水利系统开展学习廉政准则、促进廉洁从政学习廉政准则主题教育总结

第一篇：水利系统开展学习廉政准则、促进廉洁从政学习廉政准则主题教育总结

根据区委、区纪委的要求，我局以“六个一”活动为重点，在水利系统开展“学习廉政准则、促进廉洁从政”《廉政准则》主题教育。通过加强教育、落实制度、强化党内监督，充分发挥党员先锋模范作用和党组织的战斗堡垒作用，努力推进具有水利特色的党风廉政建设，全局党的思想建设、作风建设和廉政建设成效显著，服务于大局和水利工作中心的作用明显增强。

一、宣传发动、提高认识

（一）动员部署，充分提高认识。为切实抓好《廉政准则》主题教育工作，区水利局成立以李从富为组长的主题活动领导小组。及时召开党组会议，专题研究区委、区纪委关于实施《廉政准则》主题教育内容，并对全系统深入开展《廉政准则》主题教育的前期准备工作进行详细的安排部署，提出了每一个阶段工作的时间、步骤、方法、措施、工作重点及具体要求，统一机关干部的思想。

（二）认真扎实，开展学习教育。为切实有效地抓好学习教育，专门制订了详细的学习计划，具体规定学习内容、确定授课人员、明确学习目的、提出学习要求。通过“读、看、听、写、谈”等形式，认真查找廉洁从政方面存在的薄弱环节，采取切实有效措施加以解决。一是“读”：读一本廉政教育书。组织广大党员干部认真阅读一本廉政教育书，用生动鲜活的事例教育党员干部，促使党员干部进一步强化遵纪守法、廉洁从政意识，切实筑牢反腐倡廉思想防线。二是“看”：组织中层以上干部到区检察院参观预防职务犯罪警示教育展览，通过认真观看展出的决策篇、回顾篇、法纪篇、风范篇和警示篇等五个专题图片，使党员干部从正反两方面的事例中吸取经验和教训，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识。三是“听”：在主题教育中，局一把手就《廉政准则》的内容、意义、精神实质，以及如何结合实际抓好贯彻落实，推进反腐倡廉建设等为主题作一次辅导讲课，帮助党员干部全面准确地把握《廉政准则》的精神，为《廉政准则》贯彻执行奠定良好的理论和思想基础。四是“写”：撰写一篇心得体会。党员干部在阅读廉政教育书、听辅导讲课和参观预防职务犯罪警示教育展览的基础上，对照《廉政准则》的基本规定和要求，结合思想和岗位实际，从思想、作风、组织观念等方面认真查找存在问题和不足，认真撰写一篇心得体会文章，深刻思谋在廉洁勤政方面哪些可以做，哪些不可以做，自己应当如何正确对待和把握，以此进一步升华党员干部的思想。五是“谈”：召开一次心得交流会。组织召开一次学习心得交流会，将心得体会在会上进行交流发言，围绕廉洁从政这个主题，结合自身实际，认真开展心得交流活动，深入查找存在的突出问题，深刻总结经验教训，研究提出整改措施，切实把《廉政准则》内化为观念，外化为行为，进一步巩固深化学习教育效果。

（三）学用结合，推进水利工作。在开展《廉政准则》主题教育中，紧密结合当前水利工作实际，坚持两不误，促进工作顺利进行。一是把《廉政准则》主题教育与全区水利系统打造“三个水利建设”活动紧密结合，确保零投诉；二是把《廉政准则》主题教育与水土保持法专项宣传活动相结合，树立水利执法新形象；三是把《廉政准则》主题教育与防汛防台工作相结合，把河道水环境整治工作相结合，把解决民生问题列入当前我区水利一项重要工作，确保人民生命财产安全，做到群众满意。四是把《廉政准则》主题教育与人民满意机关工作相结合，牢固树立“管理就是服务、公务员就是服务员”的观念，围绕提质创优，最大限度地提高为企业、为项目服务。

二、严格监督，强化责任

主动融入和自觉服务水利中心工作，认真履行职责，加强监督检查和组织协调。一是加强领导，严格责任。以李从富为组长亲自抓，各班子成员分工负责合力抓，确保工作取得实效。二是强化自律，加强内部审计监督。今年以来，我局对基层站所进行财务大检查，对存在的问题依法依规地进行了改进。使我局干部特别是领导干部，奉行正确的权力观、地位观、利益观，确立更强、更严的自我教育、自我约束和自我接受监督的意识，把用权为公，掌权为民的意识转化成理性的、严格的自律标准，解决由低水平自律到高层次廉洁的转变，在诱惑面前，始终保持廉洁自律。三是加强了对党员干部特别是领导干部的用车制度。根据修订出台的公务接待，公车管理制度，切切实实执行公务接待公示制度，严格公车管理制度，督促各部门执行有关厉行节约、反对铺张浪费的规定，坚决纠正奢侈浪费等不良风气。

第二篇：关于开展学习中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准...

关于开展学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》网上测试活动情况的通报

各直属机关纪委（总支）：

中共中央颁布实施的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》（以下简称《廉政准则》），是反腐倡廉建设的一项重要基础性党内法规。为了深入学习宣传贯彻《廉政准则》，全面掌握《廉政准则》的基本要求和主要内容，市直机关纪工委于2010年3月16日至4月9日，在大连机关党建网上，组织市直机关处级干部开展了学习《廉政准则》网上测试活动。市直机关各单位对测试活动高度重视，加强领导，周密部署，把开展测试活动作为今年反腐倡廉宣传教育的重要工作来抓，采取多种方式，积极组织处级干部参加测试活动，确保测试活动取得圆满成功。在为期近一个月的测试活动中，市直机关共有95个单位，3997名处级干部参加了网上测试。根据各单位组织测试情况，现评出优秀组织奖25个；从获得满分的测试者中，以随机抽取方式，选出测试个人优胜奖100名。（名单见附件）

希望获奖单位和获奖个人及参加组织测试的单位和个人再接再厉，把贯彻执行好《廉政准则》作为当前一项重大政治任务抓紧抓好，不断增强党员干部廉洁从政意识，筑牢党员干部拒腐防变的思想道德防线。要严格按照《廉政准则》提出的要求和规定，认真分析本单位党员干部廉洁从政方面 存在的薄弱环节，进一步规范党员干部从政行为，着力解决涉及党员干部廉洁自律的突出问题；要发扬求真务实的精神和作风，加强对贯彻执行《廉政准则》情况的监督检查，及时纠正并严肃处理违反《廉政准则》的行为；要形成贯彻实施《廉政准则》的浓厚氛围，努力建设廉洁高效干部队伍，为大连的科学发展新跨越提供有力保证。

中共大连市直属机关纪律检查工作委员会

2010年5月6日

附件:

优秀组织奖名单

市纪委、市监察局 市委办公厅 市委宣传部 市委党校 市政府办公厅 市发展和改革委员会 市经济和信息化委员会 市教育局 市公安局 市财政局

市人力资源和社会保障局 市国土资源和房屋局 市城市建设管理局 市农村经济委员会 市海洋与渔业局 市服务业委员会 市地方税务局 市环境保护局

市安全生产监督管理局 市港口与口岸局 市政府国有资产监督管理委员会 市中级人民法院 市总工会 大连海关 市气象局

个人优胜奖名单

市纪委、市监察局：樊京秋 侯春艳 市委办公厅：林月秀 杨庆申 市委组织部：侗永光 市委宣传部：陈庆华 市委统战部：徐 颖 市委政研室：曲真儒

市委台湾工作办公室：丛昕日 市委老干部局：冉春雨 市委党校：丁立毅 于晓静 市档案局:包晓海 市史志办公室：孙 颖 大连日报社：左正红 初 晨 大连出版社：李 丽

市人大常委会：时丕森 赵永成 市政府办公厅：季士田 鞠淑苓 市政府行政服务中心：郝忠义 市发展和改革委员会：冯胜章 杜加宏

市经济和信息化委员会：王学立 张连侠 金 静 市教育局：夏宏杰 市科学技术局：杨 文

市公安局：宋延锋 邹立建 邵 萍 市民政局：任尚麟 市司法局：宁建华 市财政局：谢文生 市人事局：孙丽艳

市机构编制委员会办公室：尹春英 市人力资源和社会保障局：夏佩永 朱 莉 市国土资源和房屋局：杨庆来 时向东 市规划局：李惠友

市城市建设管理局：王典仪 于浩然 市农村经济委员会：孙贤书 张升友 市水务局：李万家 市林业局：刘复庆

市海洋与渔业局：叶 勇 王耀彦 市外经贸易经济合作局：林锡海 盛立斌 市服务业委员会：刘福焕

市文化广播影视局：王立武 薛 杨

市卫生局：齐 菲 市人口和计划生育委员会：于海滨 市质量技术监督局：王亚斌 市环境保护局：徐国强 张永波 市体育局：姜 兵

市统计局：李雪芬 张丽娣 市食品药品监督管理局：苗永超 市安全生产监督管理局：李正伟 王宗丽 市政府金融工作办公室:袁 涛 市政府法制办公室：毛心国 李树炳 市委、市政府信访局：李艳梅 市港口与口岸局：史惠忠 周少山 市旅游局：周碧荷

市经济合作交流办公室：王基福

市政府国有资产监督管理委员会：袁守祥 刘建凯 市人民防空办公室：文光一 市地震局：张凤君

市星海湾开发建设管理中心：孟兆林 市住房公积金管理中心：刘 伟 市政府发展研究中心：秦学冬 市供销合作社联合社：石翠华 市政协：刘美云

市中级人民法院：战福良 谭家戎 市人民检察院：王跃东 庄永胜 市总工会：陈里曼 李淑娟 市妇女联合会：徐淑媛 市科学技术协会：王超英 市残疾人联合会：徐明哲 大连海关：初智强 吴志秀 市气象局：王德平

国家统计局大连调查队：周 岚 华信信托股份有限公司:李 超平安财产保险公司大连分公司：张建鑫 省经济林研究所：胡崇富

辽宁储备物资管理局二十四处：刘绍军

第三篇：领导讲话稿学习廉政准则、促进廉洁从政主题教育1

学习廉政准则、促进廉洁从政主题教育

领导讲话稿

同志们：

为深入贯彻落实《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，扎实开展好党性党风党纪教育，进一步加强的党风廉政建设，按照区文化系统的统一安排，我院党总支及各支部集中开展“学习廉政准则、促进廉洁从政”主题教育。

现在我就《廉政准则》的三大基本要求同大家一起学习，并据此谈几点个人体会。首先《廉政准则》对党员领导干部坚定理想信念、坚守根本宗旨、发挥表率作用、遵守党纪国法、正确行使权力、保持优良作风提出了严肃的原则性要求。也就是说，我们党员领导干部必须践行社会主义核心价值体系，在人民群众中发挥表率作用，求真务实，艰苦奋斗，密切联系群众。为此，党员领导干部在加强党性修养的过程中，一定要努力做到：第一，不断学习、勇于创新。既把学到的书本知识用到社会实践中，认真学习最新理论成果，把我院党组织建设成学习型党组织、创新型党组织。第二，心系群众、服务人民。我们的演出不仅要走向市场，更要走进广大人民群众的心中，让市场和广大人民群众作为检验我院实力的试金石。同时，党员干部要带头走进演出一线，尽最大的努力解决好演职员工遇到的困难和问题，抓好演出的质量，1切实摆正自身的位置。第三，真抓实干、讲求实效。克服浮躁情绪，抛弃私心杂念。党员干部要把心思和精力用在干事业上，创造实实在在的工作成绩，杜绝各部门“踢皮球”现象的发生。第四，艰苦奋斗、勤俭节约。反对铺张浪费，党员领导干部在各项工作中严格把关，把有限的资金和资源都用在刀刃上。我院的资金运转本来就有困难，如果作为党员的领导干部不精打细算，大手大脚的花单位的钱，不仅损害单位的效益，同时也是对单位每一个职工不负责的表现。第五，顾全大局、令行禁止。自觉维护中央大政方针的统一性和严肃性，善于把中央及地方文件精神与我院各部门实际结合起来，创造性地开展各项工作，努力把各方面的积极性引导好、保护好、发挥好，真正做到对上负责和对下负责的统一。第六，发扬民主、团结合作。党员干部要乐于听取各种意见包括不同意见，自觉接受大家监督，善于调动大家的积极性，团结班子全体同志一道工作，充分发挥我们歌舞剧院党组织班子整体合力。

其次《廉政准则》在主体部分，对新形势下党员领导干部廉洁从政方面，提出了明确的规范性要求；切实解决党员领导干部作风方面存在的突出问题。对于这些禁令，要求我们广大党员领导干部以身作则，不仅通过加强自律来落实，还更要着力通过加强教育、进一步完善各项规章制度、强化监督来落实，促使党员领导干部的作风有明显转变，以优良的党风促政风，进而提高工作效能。这就要求我院领导干部在强作风的同时，规范管理，提高业务水平。自觉地完成区党委、政府指定的演出任务的同时，组织、策划、创作好本院的演出剧目，实现高质量演出、高效率工作。

再次《廉政准则》在实施与监督部分，对加强教育、健全制度、强化监督、深化改革、严肃纪律等方面，提出了系统的措施性要求。深刻领会这三大基本要求，是学习、贯彻、落实好《廉政准则》的必要前提。要把这些系统的措施性要求真正落到实处，关键是要提高执行力。

因此，要切实加强《廉政准则》的宣传教育工作，深刻领会《廉政准则》的精神，全面熟知《廉政准则》的内容，牢固树立严格按《廉政准则》办事的观念，把《廉政准则》的要求转化为自觉行动的规范。党员同志，特别是党员领导干部，积极发挥表率作用，通过书籍资料、网络、教育宣传片等途径，加强对《廉政准则》内容和思想的自我学习，这对于《廉政准则》的执行至关重要。制度面前没有特权、制度约束没有例外的意识，督促党员干部带头学习《廉政准则》、自觉维护《廉政准则》，严格执行《廉政准则》、党员领导干部不仅要带头遵守《廉政准则》，而且还必须坚持原则、敢抓敢管，维护《廉政准则》的严肃性和权威性。《廉政准则》作为规范党员领导干部从政行为的基础性法规，既是反腐倡廉教育、监督、预防、惩治等方面成果的集

中体现，也是建立健全教育、监督、预防、惩治等方面制度的重要基础，在整个反腐倡廉制度体系中有着重要地位。学习贯彻好廉政准则，意义重大，对进一步加强和改进新形势下党的建设、促进党员领导干部队伍的凝聚力和向心力，将起到十分重要的作用，我们一定要认真学习、广泛宣传、严格执行，以更加坚定的信心、更加坚决的态度、更加有力的措施、更加扎实的工作，推动廉政准则的贯彻实施，坚定不移把党风廉政建设推向前进，为实现我院良好的党风、党纪的发展提供坚强的政治保证。

当然，贯彻实施廉政准则，还有很多工作要做，还有很多环节要抓。但是，强化党员干部的自律，始终是最最关键和最最重要的，贯彻廉政准则，贵在身体力行，重在狠抓落实，希望每一个党员干部要真正提高认识，防微杜渐，以党风廉政建设实际成效取信于大众。坚持从自我做起，从身边具体的事情做起，以模范的行动带动我院各项工作的顺利进行，实现各方面进一步的发展和提高。

第四篇：学习党员领导干部廉洁从政若干准则开展廉政准则促进廉洁从政主题教育月学习心得体会

为深入贯彻落实《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，扎实开展好党性党风党纪教育，进一步加强县工商局党风廉政建设，按照市工商局和县委的统一安排，集中开展“学习廉政准则、促进廉洁从政”主题教育月活动。

通过集中学习《廉政准则》，观看警示教育片，聆听党课报告，利用业余时间自学，主要有以下两点认识：一是《廉政准

则》具有深远历史意义。综观当今世界，特别是20世纪八、九十年代以后，一些长期执政的大党老党，像前苏联和东欧国家的共产党、墨西哥革命制度党、印度国大党等，纷纷丧失政权乃至“人亡政息”。虽然各政党的兴衰成败都有其自身原因，但在党的领导干部脱离群众，贪污腐化、作风败坏而丧失应有的先进性和执政能力这一点上却是相同的。随着执政日久，一些党的领导同志为了谋取私利，不惜违背党的宗旨、破坏党的纪律，甚至与腐败分子同流合污，导致党的整体状况向着消极方向发展，思想僵化、脱离群众、滥用权力、贪污腐化等问题日益突出。可以说，世界各国政党的兴衰成败史对我们有很大的借鉴意义。无论是现在还是今后，廉洁从政、反腐倡廉将始终是各国执政党包括我党面临的重大课题。《廉政准则》的颁布实施，对于我党反对腐败、有效地预防腐败、通过制度来遏止和消灭腐败具有重要作用，对于我党永保执政地位、维护国家稳定和发展有重要意义。二是《廉政准则》具有重大现实意义。从实施《廉政准则（试行）》以来的情况看，1997年实施的《廉政准则（试行）》规定对于促进党员领导干部廉洁自律、加强和改进党的作风建设和反腐倡廉建设发挥了重要作用，但正因为是试行规定，一定程度上存在着约束力不够、震慑力不足、惩处力不强的问题。同时社会发展迅速而法制建设相对滞后，一些新的腐败方式不断显现，腐败领域有所扩展，腐败手段时有翻新，试行规定发挥作用的空间正在逐步缩减。从近年来反腐败工作情况来看：随着近年来我国反腐倡廉机制的逐步完善和对腐败打击力度的加强，腐败现象得到一定程度的遏止，廉洁从政风气有所改观。但应当承认目前反腐败斗争形势依然严峻，突出表现为腐败大案要案时有发生，而且随着经济社会的不断发展，腐败行为向一些新的领域扩展，甚至腐败程度有所加深，腐败手法更加复杂，形式更加隐蔽。反腐倡廉工作尤其是制度建设尤需加强。从普通群众“仇富”、“仇官”现象看，社会上一些富人为富不仁、为非作歹，部分官员贪污受贿，腐化堕落，这些都是导致“仇富”、“仇官”情绪产生的重要原因。贪官们有的贪腐成性，大肆挥霍和侵占公款，有的生活腐化糜烂。贯彻《廉政准则》，努力解决影响党员干部廉洁从政的深层次问题，最大限度地铲除腐败行为滋生蔓延的土壤，这对于我们党从制度入手遏止腐败，倡导廉洁从政有重大现实意义。

近年来，由于受到各种社会不良风气的影响和侵蚀，加之自我放松世界观、人生观、价值观的改造和党性修养，许多领导人员中也出现了一些问题，有的甚至走上了违法犯罪的道路，造成了极坏的影响，比如李真、何闽旭、王昭耀等案件的发生，主要原因是自己放松了世界观的改造，滋长了拜金主义、享乐主义和极端个人主义的思想作风，把握不住自己，耐不住寂寞，挡不住诱惑。作为单位的负责人，我深深感到要加强修养，提高综合素质，增强廉洁自律能力。我将引以为戒，警钟长鸣，努力做到：

第一，政治坚定、立场鲜明。单位负责人是党政机关重要的工作人员，接触的机密多，和各种人员的交往多，接受市、县领导交办的重要工作多。领导人员政治觉悟的高低、立场坚定与否，直接影响到党的路线、方针、政策的贯彻执行，影响到单位的形象，影响到党和政府在广大人民群众中的威信，甚至影响到党和人民的事业。如果政治不过硬，就会浑浑噩噩，分不清哪些好、哪些不好，哪些应该倡导、哪些应该抵制；就把握不住是非界限，经不起风浪冲击，在复杂斗争中左右摇摆，迷失方向。在领导岗位工作，一定要学会站在领导的角度思考问题，在大是大非面前保持清醒头脑，任何情况下都不得有同党中央和省、市、县相悖的言行，不得有损害国家、集体和人民利益的言行，不得发表有悖上级机关意图、损害群众威信、影响团结的言论。

第二，加强学习、提高能力。勤于学习、善于学习是个人不断进步的必备条件。我要把更多的心思和精力花在学习上，努力提高自身的综合能力。一是加强对科学理论的学习。不断加强党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验的学习，加强“三个代表”重要思想的学习，坚持不懈地用科学的理论武装头脑，增强政治鉴别力和政治敏锐性，始终保持政治上的清醒和坚定。二是努力学习经济、法律、科技、历史等多方面知识，做到兼收并畜，不断充实自己，高质量地做好工作。三是结合工作实际学习。加强对自己分管工作的业务学习，增强工作的针对性，做到政策、条款了然于胸，提高业务水平。

第三，实事求是、公道正派。实事求是，公道正派，这是我们党的干部重要政治品质之一，也是对领导

干部最基本的要求。一就是一，二就是二，好就是好，坏就是坏，绝不能掺杂个人的感情因素，隐瞒事实真相，弄虚作假，阳奉阴违。在办理和下发指示时，要准确无误，不掺杂个人意见。

第四，谦虚谨慎、淡漠名利。处在领导岗位，如果不谦虚谨慎，很容易给人盛气凌人的印象，引起群众反感，损害单位形象。一定要戒骄戒躁，踏实做事，低调做人。要时刻保持不

骄不躁的作风，待人接物要和蔼谦虚、态度诚恳，联系公务要文明礼貌、尊重他人，与人交往要诚实守信、把握原则。要有正确的名利观，保持一颗淡漠名利的平常心。如果时时“争名于朝，争利于市”，总是与人比职务、比待遇、比生活，不仅活得累，活得苦，也容易将人引入歧途。领导干部的违纪违法，有不少就是从攀比开始，到犯罪结束，教训十分深刻。

第五，遵守准则、维护形象。严格按照《廉政准则》的要求，时刻绷紧廉洁自律这根弦，始终保持共产党人的浩然正气，带头做到常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。对那些别有用心的阿谀奉承、腐蚀拉拢，要提高警惕，不为所惑。

第六，谨慎交友、注意影响。现在有些人为达到个人目的，千方百计寻找“勾兑”对象，不择手段打通各路关节。由于身处领导的岗位，很容易成为别有用心的人拉拢的重点对象，如果不注意把持，很容易走上违纪违法的道路。一定要处理好领导活动中的工作关系、同志关系和朋友关系，注意把握好原则和分寸，绝不能将商品交换原则和江湖义气带入工作中。在日常生活中要严格要求自己，不断加强道德修养，纯洁“社交圈”、“生活圈”，做到“慎微”、“慎独”，培养严谨的生活态度、生活作风。

今年我局还要继续下大力气坚持把反腐倡廉融入工商行政管理各项工作之中，为工商行政管理事业改革发展提供坚强的纪律和组织保证。

（一）坚持把反腐倡廉与服务经济发展紧密结合起来。服务经济发展、促进社会和谐，是工商行政管理机关履行职能的根本目的、加强队伍建设的基本要求、开展反腐倡廉工作的重要任务。今年我们继续处在经济社会发展的重要战略机遇期和社会矛盾凸显期，保持经济平稳较快发展、维护社会和谐稳定的任务十分繁重。各所属单位要坚持把反腐倡廉与促发展相结合，切实加强对省局、县委、县政府和市局服务经济发展的决策部署执行情况的监督检查，坚决纠正有令不行、有禁不止的行为，确保各项决策部署的严格执行，确保服务发展各项措施的全面落实，确保通过加强反腐倡廉建设切实推进我市经济平稳较快发展。

（二）坚持把反腐倡廉与强化市场监管紧密结合起来。工商行政管理部门是政府的市场监管和行政执法部门，承担着维护市场秩序、规范市场主体行为、保护消费者合法权益等重要职责。反腐倡廉与市场监管工作密不可分，反腐倡廉成效如何，直接关系到工商行政管理各项职能的履行。要以强化对行政审批权、行政执法权、队伍管理权的监督为重点，切实做到行为规范、履职到位，真正把反腐倡廉贯穿于依法行政、加强监管、消费维权的各个领域，体现在工商行政管理工作的各个方面，努力通过反腐倡廉保障工商行政管理职能作用的充分发挥。

（三）坚持把反腐倡廉与提高队伍综合素质紧密结合起来。建设一支政治上过硬、业务上过硬、作风上过硬的高素质工商行政管理干部队伍，廉政建设是基础，是保障。廉政素质是干部综合素质的重要方面。严格要求干部，就是真心爱护干部。按照党要管党、从严治党的要求，对干部严格要求、严格教育、严格管理、严格监督，使全系统干部进一步强化纪律观念，增强廉政意识，端正执法思想，更新执法理念，自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，不断以反腐倡廉的实际成效，提高工商行政管理干部队伍的综合素质、（四）坚持把反腐倡廉与加强班子建设紧密结合起来。搞好反腐倡廉工作，领导班子是关键，领导干部是重点。这就要求领导班子和领导干部一方面要严格履职，认真落实责任制，对党风廉政建设敢抓敢管、常抓不懈。另一方面又要自觉接受来自各方面的考验，带头执行《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，严于律己，率先垂范，做政治坚定的表率、作风过硬的表率、发扬民主的表率、勤奋好学的表率、纪律严明的表率、廉洁从政的表率，以自身的清正廉洁充分发挥反腐倡廉的领导作用和表率作用。

（五）坚持把反腐倡廉与加强政风行风建设紧密结合起来。政风行风是一个行业、一个单位的整体工作、精神风貌、机关形象、社会反响等综合体现。自行风评议开展以来，我县工商系统连续多年取得较好成绩，但一有松懈就会滑坡，必须持之以恒、加大力度，下苦功夫，切实抓紧抓实抓好。第一，要明确目标。目标仍然是县工记局在当地政府组织的政风行风评议中确保争一保二的目标。第二，要融入服务。要按照年初全省工商行政管理工作会议的安排部署扎实推进各项工作，尤其要全面引深推进帮助服务企业大行动。第三，要抓好载体。行政审批服务大厅、基层工商所、12315消费者申诉举报中心、“石台红盾”网站等“四个窗口”单位，直接与人民群众打交道，直接反映着我局的政风行风，要继续按照规范化建设标准，扎实加以推进。第四，要接受监督。要进一步完善政务公开、政务承诺、局务公开、政府信息公开制度，自觉接受社会监督。第五，要令行禁止。对有令不行、有禁不止、随意变通等严重破坏制度的行为，一经发现，严肃查处，绝不能姑息迁就。

担任一个单位的负责人，我深感责任重大，通过这次学习教育活动，我将以更加饱满的热情，更加高昂的斗志，更加优质的服务，规范行为，廉洁办事。

第五篇：关于开展“学习《廉政准则》、规范从政行为、促进科学发展”主题教育

窦 娥 冤

【背景资料】

一、作者简介

关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不详。他一生“不屑仕进”（[元]朱经《青楼集·序》），生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”；明代臧晋叔说他“躬践排场，面敷粉墨。以为我家生活，偶倡优而不辞”；明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴踘，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。所作杂剧六十余种，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。

二、《窦娥冤》与“东海孝妇”的故事

《窦娥冤》的题材取本于“东海孝妇”的故事。“东海孝妇”的故事在中国古代长期流传于民间。《说苑·贵德》《汉书·于定国传》和《搜神记》中都有关于“东海孝妇”故事的记载。元代的杂剧作家王实甫、梁进之也都作过《于公高门》杂剧，颂扬替东海孝妇平反冤狱的于公。关汉卿在民间传说的基础上，结合元代的社会现实并参考了当时有关的戏曲创作，完成了这部著名悲剧的创作。经过关汉卿的改造和天才创作，《窦娥冤》已不再是民间传说中的“东海孝妇”故事的翻版，而是一部深刻反映元代社会现实的激动人心的著名悲剧。它通过窦娥的悲惨遭遇，揭露了元代社会高利贷盘剥的残酷、社会的混乱、官府的黑暗。成功地塑造了悲剧女主人公窦娥的形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。（谷云义等《中国古代文学问题解答》，吉林人民出版社1986年版）

三、关于元杂剧

元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。

作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。

在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。每本杂剧的末尾有两句、四句或八句对语，用以概括全剧内容，叫做“题目正名”。如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”，“正名”是“感天动地窦娥冤”。

在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自[端正好]以下各曲均属【正宫】。

杂剧角色分为末、旦、净三大类。每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末；正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦；副净、二净等。其中正末为男主角，正旦为女主角。此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角，如驾（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛老（老年男子）、洁郎（和尚）等。

杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。也有变例，如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。白，即宾白，是剧中人的说白，因“唱为主，白为宾，故曰宾白”。有散白、韵白，又分对白、独白、旁白、带白等。剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果，叫作“科范”，简称“科”，如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。

四、传统戏曲文学塑造人物的四个特点

戏曲与其他样式的戏剧一样，都以塑造性格鲜明、具有典型意义的人物形象为首要任务。这表现在四个方面。

其一，戏曲文学要求在刻画人物时，通过对周围客观景物的描述来抒发剧中的感情，即所谓传情。同时戏曲文学对戏剧行动的把握，往往同对剧中人思想感情的揭示紧紧结合在一起。戏曲还通过对抒情的个性追求，进一步解决了抒情性与戏剧性的矛盾。

其二，戏曲文学在塑造人物上的第二个特点是“传神”。传统戏曲与写实戏剧（如话剧）在塑造人物时都要追求神似，但是两者在对神、形关系的处理上存在很大的区别：写实戏剧不仅要掌握戏剧人物的独特心理状态和思想感情表达方式，还要掌握他的独特声容笑貌和穿着风度，甚至他的独特生活习惯和职业习惯。这种形似讲究逼真，它摹写真实，以形传神，形神并重。传统戏曲以神似作为先决条件，从思想感情方面着手，多侧面、多层次地揭示戏剧人物的精神面貌，并从戏剧人物的品格、气节、襟怀、气质、意志、气度等方面着眼，展开人物的行动，刻画人物的性格，追求神似，神形兼备。

其三，戏曲往往以第三者的全知视角叙述、描写和抒情，形成剖析式叙述模式，表现在戏曲剧本里是那大量的叙述性的独唱、独白、旁白、自报家门、上场引子、下场诗等。这与写实戏剧是很大的不同的。戏曲作家不像写实戏剧作家那样，精心设置某种戏剧情境，让剧中人能够合情合理地自报家门。戏曲作家是通过最直接的方式，让读者知道这是谁，他又是一个怎样的人。戏曲剧中人的自我剖析与话剧的内心独白有相同的一面，都是剧中人在特定情境中产生的特定心理表白，都是剧作家设身处地的一种体验；但与话剧的内心独自又有不同的一面，它们不是剧中人出声的潜台词，不是剧中人心理活动的艺术体现，而是剧中人面向读者和观众所做的自我心理剖析。其四，戏曲文学在塑造人物上往往利用行当的作用。戏曲行当是一种人物类型，是一种刻画人物的程式体系和技术体系。不同的行当——生、旦、净、丑，各有自己的一套唱、念、打、扮的程式，这种刻画人物的特殊方法把程式与生活联结起来，使得不同行当的演员能够运用各自的程式和技术体系突出和强化人物的性格。

（据《戏曲名著汇粹·前言》缩写）【示范教案】

窦 娥 冤

教学目标

1．初步了解元杂剧的特点。2．结合“单元知识和训练”，掌握研究性阅读的特点，学会研究性阅读的方法。教学设想

1．教学重点：

（1）通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。

（2）认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。

（3）介绍元杂剧的体制。2．教学难点：

（1）戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。

（2）对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识。3．教学方法：讲授与研究性阅读相结合。教学时数 教时 第一课时

教学步骤

一、导入新课 1．介绍关汉卿：

关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧吏上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

元代人说他：“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”

他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹箫弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他—生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。2．介绍元杂剧：

元杂剧有一套较严格的体制：

（1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

（2）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。

宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。指导阅读

1．阅读“自读提示”中与本折有关的情节。2．阅读课文。

3．提问式阐述：文学史上公认课文所选部分是全剧的高潮。但在前两折里，已经把窦娥受害的故事情节交待得清楚明白。窦娥与张驴儿的冲突，窦娥在公堂上的斗争，都已在前两折里表现出来，那么高潮为什么出现在第三折里？

通过阅读课文，我们发现；第三折里仅有窦娥指天发誓，刑场受戮，故事情节简单，而构成窦娥矛盾冲突的对立面，如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后，没有冲突，就没有戏剧，更没有高潮，可见，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。

戏剧本身的特点是什么呢？那就是剧作家在剧本中，除了精心构思戏剧的矛盾冲突外，还要匠心独运地安排曲牌、唱词、说白，以便创造条件，让演员在舞台上尽情地演出。4．提问：在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？

明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。

5．提问：根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。（按“思考和练习”一的要求）

明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。

第1层是【端正好】【滚绣球】两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。第2层是【倘秀才】至【鲍老儿】四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。第3层是【耍孩儿】至【煞尾】四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。6．分析第1层。齐读第1层两支曲子。7．提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神？

明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉。

天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥唱出：“„„怎不将天地也生埋怨。”的唱词时，便自然得到了人们的共鸣。7．背诵【滚绣球】一曲，然后作“思考和练习”五。

明确：作为封建社会中的一普通女于，窦娥对神明的天地本应深信不移，可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑，由怀疑又转为愤怒的控诉：“天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天尸这样，窦娥通过自己叫天天不应，叫地地不灵，含冤难辩的悲惨经历，认识到了善良的人的贫穷命短，罪恶的人富贵延寿的社会现实，表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。

作为封建社会一个弱女子的窦娥，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，只能是“落得两泪涟涟”。

8．小结：这两个曲牌，十分准确而深刻地概括了阶级社会中，统治阶级草菅人命、残酷压迫的反动本质。又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式和思想内容和谐统一，自有一种强烈的感人力量。为此，这两个曲牌，就已把剧情推向了高潮。布置作业

1．默写[滚绣球]曲牌，整理“思考和练习”五。

2．结合“思考和练习”三，研究阅读第2、3两个层次。3．熟悉剧本的三个组成部分。

第二教时

教学要求

1．阅读分析第2层内容，归纳窦娥的性格特点。

2．体会第3层中作者：采用的浪漫主义表现手法及在当时的作用。教学内容和步骤

复习检查：

1．学生背诵【滚绣球】。

2．复述剧本的三个组成部分。

研究阅读：

1．提问：从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近而求远呢？

明确：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳朴善良的美好心灵，展示了她性格中温顺善良的一面。

2．然而，她的婆婆还是迎面赶来了，请看她与婆婆的一段对白，并试作分析。

（原文略）

3．提问：通过人物对白，试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。

明确：关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据生活在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

8．提问：窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？

明确：这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法，作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。9．提问：“煞”就是结尾的曲牌，为什么关汉卿要把“煞”分成【二煞】【一煞】【煞尾】三个曲牌呢？

明确：说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，犹如地下岩浆，冲向决口。也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无辜受害，要把人们对窦娥的同情，要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快，淋漓尽致。于是在结尾处一波三折，把高潮推向顶峰。10．归纳主题。

补充材料

“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处： 1．“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。2．“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。3．“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。