组织行为学读后感

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第一篇:组织行为学读后感

班级:工商管理112班姓名:熊志培学号:5400211301

组织行为学《三国演义》读后感

《三国时期英雄人物个体行为可放大性分析》

班级:工商管理112班姓名:熊志培学号:5400211301

硅谷创业之父保罗·格林厄姆所著的《黑客与画家》一书中有一个等式对我来说印象十分深刻,曾经也看过很多关于思辨的书,但唯独这一句让我记忆犹新,保罗先生这样精妙的总结道:成功=可测量性+可放大性。数学专有名词与人文词汇的巧妙碰撞,让人咀嚼起来意味深长,但对于文科生出身的我来说,数学领域的可测量性和可放大性简直就是噩梦。出于对“成功”奥秘的渴求,半知半解的对这样一个问题进行了了解。可测量性就是将测量的事物进行量化,通过这样一个过程能够大致的得出一个估值或者平均值,可放大性的含义是指一类事物能不能在原来的基础上实现再增长,用文科生的话来表述就是我们所要研究的事物是不是具备远大且宏观的前途。CEO就是一种同时具备可测量性与可放大性的工作。CEO的表现很大程度上决定了公司的表现,所以他具备可测量性,CEO所作出的决策决定了整个公司的方向,所以他具备了可放大性。

好了,回归正题,我们花了如此大的篇幅讨论可放大性与可测量性只是为了引出三国的读后感,两者之间咋看上去很难联系到一起,但我们在这里将三国的故事中每个割据势力比作一个创业团体,现在,每股势力都在同一个时代背景下努力的壮大自己的队伍,都希望能通过战争来“创业致富”也就是当时的能够得到自己的土地和人民,更远大的理想是结束一个**的时代统一中华,对于每一个割据势力来说都有自己的一个主要的创业团体,他们在整个格局中扮演着重要的角色,一个团体在这场**中的成就是可以被估值的,占领了一座城池,俘获了多少俘虏,得到了多少人民,一切战果都可以被测量,因此,这样的团体就具备了可测量性,按照保罗先生的理论,他们离成功就差一个变量,也就是我们之前所提到的可放大性,我们在这里要给可放大性立下一个自己的标准:成功与失败并存,有获得巨大成功的可能,也存在着巨大失败的可能。结合这样一条标准,我们很容易看出决定了一个团体可放大性的因素就是他们的大boss,在当时有一个时髦的称谓,叫做主公。

在三国时期众多的团体领导人中给我印象最深的有两个,一个是袁绍,另外一个是刘备,从某种程度上来说,他们其实就是当时背景下的两个极端。袁绍累世公卿,继承了三代的家业,代表的是真正的大地主割据势力,有着雄厚的创业资本,手下有一批能人干将,是当时最有可能取代汉王朝的势力,而刘备,虽说是汉皇宗亲,中山靖王之后,但是随着推恩令,到自己这一代连个爵位都没有封到,堂堂汉室之后最后沦落到织席贩履的地步(在他真正具有了自己的势力前一直被人取笑),没有任何的财力物力,可以说连当时的张飞都比不上,但就是这样一层身份,最后却和与自己完全不一个世界的袁绍有着不同的结局,一个成就一番王业,一个郁郁而终。袁绍团队和刘备团队是当时非常火热的创业团队,一个出身显贵,一个没落贵族,他们两个的行为直接决定了创业事业的走向。

首先,我们来分析一下袁绍,我个人对他的评价是,器小无远见,而且还有一身惹人厌的贵族傲气。为什么这样说,其实,袁绍在历史上有着举足轻重的地位,但是他一生中所做的三件事让人觉得他完全不具备帝王之资:

第一件事就是在李傕郭汜之乱期间献帝流落在外,按理来说,如果谁把这个当时名义上的天子握在手中,谁就掌握了一大半的天下,著名谋士许攸也是这样进谏,希望袁绍能够把献帝迎至邺城,可是袁绍他老人家思前想后总觉得这样一个没落的天子,我们迎过来没一点用处,还浪费一个人的粮食,犹豫不决,错失了最好的良机,这是他离一统天下最近的一步,后来就离这条路就越来越远了,因为献帝被曹操接走了,谁都知道曹操是一代枭雄,将天子握在手中,荡平天下诸侯还不是翻手覆手之间。

第二件事是在刘备已经站住了脚跟的时候,曹操见刘备势力日益壮大,必须要扼杀在摇篮里面,于是大举进攻徐州,这个时候曹操的大部分兵力都集中在徐州战场,而曹操的大本

营许都剩下的就是老弱病残,这个时候谋士田丰进谏乘许都空虚,举兵讨之,断了曹操的后路,可是袁绍袁本初老人家又卖了一个萌,他因幼子生疥疮而迟迟犹豫不决不肯发兵,结果他又错过一次绝佳的机会,虽说不可能铲除曹氏势力,但至少能耗他一半血。可他就是看不透这一层利害关系,难怪曹操会无所顾忌的倾巢而出,就是因为他料到了袁绍不可能有这样的见识。

第三件事发生在袁氏势力的末期,经历了一系列的战争,袁氏家族已经很难和曹操势力抗衡了,而这决定性的一环就是官渡之战,官渡之战从很大层面上来说,袁绍有着可以和曹操相抗衡的能力,而且是在自己的地界上,怎么着也比长线作战的曹军要强,但是这个时候的袁绍已经进入了刚愎自用的晚期,不仅怀疑田丰把他关入了大牢,而且还被假象迷惑,对沮授的建议也置之不理,最终导致了官渡之战的失败,也标志着袁绍势力正式从历史舞台退出。

从这三件事,我们可以得出上面的结论,袁绍确实是一个有着雄厚力量和背景创业人士,可他终究被自身的局限所羁绊,器小无远见成了他最大的阻碍,究其根本的原因,我们可以追溯到他的家庭出身,一个王公贵族,累世公卿,吃穿不愁,家庭环境没有给他很好的熏陶,衣来伸手,饭来张口的生活只会让他的思维更加迟钝,按照弗洛伊德的精神分析法来说,他是一个童年有阴影的人,这里所说的阴影并不是他受过什么苦,他受的苦哪里有刘备多,他在那样一种环境下,危机意识减弱,个人骄纵情绪高涨,对什么都不看在眼里,形成了自己一个狭隘的世界观,从十八路诸侯会盟轻视刘备和不思进取只为一点眼前利益完全可以看出,而且在后天他也没有很好的养成帝王风格,做事太犹豫,战机稍纵即逝,哪里容得你思考,靠的就是后天自己养成的战略的直觉。

而对于刘备来说,我个人对他的评价是,仁义,大度,谦逊。且不说他到底是不是真仁义,真大度,真谦逊,但在那样一个大熔炉下,能够坚持自己立身原则的确实不多见,这可能也和他帝王之后的身份有关,他认为一个帝王之后就应该表现出这样的气质,我不求别人认同,我只求自己问心无愧,谁叫我有着高贵的皇室血统呢。也确实是因为他这样的品格或者气质帮助他建立了一番大业,我们以两件事,从种种行为来解读刘备这个人。

第一件事是在刘备建功后由曹操带回许都,企图以给刘备申请奖赏的名义将刘备困在许都,曹操相既然不能为我所用,也必将被我所困,任你能力再大逃不出我的手掌,你也无处可施,这期间就发生了历史上著名的典故,煮酒论英雄,刘备在这个时候还是非常内敛的,自己尚未站稳脚,还被曹操拉到许都囚禁起来了,一句话不小心就会惹怒这个笑面虎,这也是他当时表现的很保守的一方面的原因,但从骨子深处来讲,他为人是非常谦逊,就算不是在那种环境下,他们再来煮酒,刘备面对那个问题还是同样的答案,这就是他骨子里透着的智谋,用曹操的一句话来说“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也”曹操对刘备是非常肯定的,在这种情况下,刘备还是异常谦逊,不动声色,既是机智也是谦恭,而与刘备截然相反的一个人也不得不提,和刘备一比,他的气度简直就跟逊色万分,这个就是历史著名的吕布,刘备尊他一声兄长,他便不自量力不清楚自己到底是什么角色,寄人篱下不说,还恩将仇报窃取徐州,和刘备一比,刘备先生不仅谦逊而且大度,刘备的主角光环顿时闪耀寰宇。

第二件事是刘备在公孙瓒处的时候,曹操借杀父之名大举进攻徐州陶谦,陶恭祖向袁绍求救,袁绍不理,向公孙瓒求救,公孙瓒犹豫不决,唯独刘备挺身而出,只向公孙瓒借了赵子龙和三千兵马就马不停蹄赶往徐州,当赵云问道,为什么势单力薄还要赶往救徐州陶恭祖时,刘备的一番解释让人折服至今,他说像陶恭祖这样的仁德之士我作为汉室宗亲都不去解救,那天下人又将致仁德于何地,此等大义让今日之人都自愧不如,不得不说,虽不是刘备救了徐州(最应该感谢的人是吕布),但陶恭祖却对刘备感恩戴德,一心想把徐州让给刘备,认为只有刘备才能救徐州,这一次,刘备的大义与仁德又显现出来了,如果他领了徐州,之

前所作所为,在天下人看来就变成了自领徐州的狼子野心,但刘备是怎样的人,他至死也不会背上这样的不义之名,三让徐州,气节高尚,义薄云天,也正是由这样的举动,刘备与徐州结缘,也由徐州发家。

这样的事在刘备身上是时时都可以见到的,他是一个自律的人,能够在各个场合知道自己的身份,也能够时刻以皇室宗亲的标准来要求自己,也正是因为他的这些个人魅力,吸引了一大批有能力有才华的仁人志士为他效力,像诸葛亮,庞统,徐庶这样的世外高人他们初衷都可能归纳为一个理由:刘备大义,礼贤下士。曹孟德有一句很出名的话“大业之建,首在英才”,这句话不错,但还有一个根本因素,那就是领导人的能力与魅力,大业之建,首在自建,你自己把自己修炼成了一颗梧桐树,又怎么愁凤凰不会来停歇呢。顺便一提刘备在遇见诸葛亮之前一直靠自己的修为和素质处事为人,遇见了诸葛亮之后,半部三国史成了诸葛亮个人能力舞台秀(一家之谈),刘备的品质表现也渐渐少了,主角光环减弱不少。

两个不同的人,两种不同的命运,多少人猜中了开头,却没意料到结局,纵然你家大业大,你没有这样的魅力也无济于事,想要成功是可测量性与可放大性的完美结合,对于个体行为的可放大性研究都逃不出一个简单的逻辑,不外乎就是曾子在《大学》里面所说的 “修身、齐家、治国、平天下”的线性平铺,它有着自己独特的逻辑魅力,要想成大事,首先,你必须是一个“人”,即“修身”,想要为人,并不是一撇一捺那么简单,这必然是一个长期的养成过程,如果你童年没有太大阴影,你就不应该拒绝这样一个过程。纵观上下几千年的历史,各家大人物都对“人”这样一个字眼展开了永不停息的探讨与争辩,诸如“人之初,性本善”和“人之初,性本恶”之类的数不胜数,而我比较认同的观点就是,人者,仁也,这也最终折回了分享这篇文章的最初意图,一个人该如何管理自身个体行为,个体应该树立什么样的价值观,对待各类事物应该持什么样的态度,该如何控制自己嗯情绪,该怎样处理自身的需要,这是一个长期养成的过程,不可能一蹴而就,我们必须在这样那样的生活中去体会,去领悟,而要将个体行为可放大性延伸到正无穷时,我们首先要做到的就是,成为一个人,无愧于心,无愧于社会。

第二篇:《组织行为学》读后感

改变从内部开始

组织行为学作为一门管理心理学新发展的学科,研究的是个体、群体以及结构对组织内部行为的影响,由此对整个组织性能的最大发挥进行改进。组织行为学涉及的学科有很多,主要是管理学、行为科学和社会科学,每一学科都对组织行为学做出了贡献,同时组织行为学又利用多学科的原理进行对组织的改造。

个体是组成群体的基本因子,而每个人在做出决策时,又受到群体、组织和其所处的环境等各方面因素的影响。西蒙曾经说过:“管理就是决策。”所以每个人对自身做出的决策就是在管理自己。

个性作为一个人所具备的特质,对个人决策的导向有不可估量的作用。个性的形成因素有很多,比如遗传,环境和情景。其中受基因的影响最大,有人天生开朗,也有人生来忧郁,但基因并不能完全决定一个人的个性,环境对性格的形成影响也很大,比如我们在成长过程中所处的家庭环境,学习环境,社会环境等。不同的个性适合的职业也不同。比如有的人性格热情直率,易于流露感情,处事急躁,就比较适合导游、推销、演员等职业,而有的人安静,办事认真,就比较适合文职工作。如果将脾气急躁的人放到秘书的岗位上,让热情直率的人去做机要员,不仅会影响个人能力的发挥,还会影响整个组织的谐调、能力水平。所以作为管理者,对于下属的性格特征至少要有大致的了解,对于每个人不同的定位要清晰,将每位员工安排到适合他的岗位上去,这一点十分重要。

除此以外,每个人的价值观也不尽相同。价值观影响着个体对不同客观事物所采取的态度不同,进而影响个体对不同客观事物采取的行动也不同。比如20世纪80年代初于中国开始流行的喇叭裤,最初的时尚挑战了经历过文革的一代的审美价值,喇叭裤在那时甚至被认为是流氓、犯罪的象征,但是却迎合了当时年轻人的审美,一条喇叭裤却体现了两代人不同价值观的冲突。

我们在面对不同的人时,应该通过多种途径,比如穿着、神态、言谈和其对事物的反应,来对其价值观有一个大致的判断,了解其价值取向,就更有利于我们较容易地接近他,获得其好感与信任,对于我们所要达成的目的,也就更有帮助。

不仅如此,作为企业管理者,应时时刻刻关注员工的满意度,即员工对工作的态度,从而尽量使整个组织环境处于积极的状态。最贴近我们生活的例子就是,我们在第一次上某位老师的课时,这位老师经常会让我们写一个便条,内容主要是我们对此课程会有什么期待,想要从中获得什么等。我认为这就是一个非常明显的满意度调查,只有了解了群体的需要,才能“对症下药”,获得较好的回报。

除了个体,群体存在于组织内部,也对组织具有巨大的影响作用。与组织行为学中的群体不同,勒庞认为,个体的个性消失,并且多个个体同时关注于同一件事,无论他们身处远近,便构成了群体,同时,群体是一个新的生物,具有自己特有的感情、思想,即“群体心理”。例如曾经令人扼腕的“小月月事件”,所有在思想、感情上关注小月月的人都可以称之为群体,即便有些人在电视机前关注,有些人在摄像机前关注。当群体关注的事情上升到情感领域,每个人之间的差距便消失了,有些人极高的聪明才智可能会变得平庸,有些人非常特别的性格也会被磨平,所以若将群体视为一个整体,群体的智力水平很普通,能力也很普通,所以做决策的能力也很普通,非常明显的案例即最近的“反日游行”群体。一群具有类似关注焦点和情感的人,大规模地集结在一起,形成了非常明显的群体,所以他们做出的判断,采取的行动,都是很普通甚至非理性的。但是我认为组织行为学中对于这类非正式群体的特征描述非常正确,也可以适用于在最近热门事件中形成的群体,即自发性、成员交叉性、自然形成核心人物、排他性和不稳定性。若有关部门能了解掌握并利用群体的一般特征,对于预防和解决“群体性事件”,都会有很大的帮助,而不是单纯地以暴制暴。

书中还举了“三个和尚”的例子,我认为这也反应了中国人在某些方面令人惋惜的地方。“一个中国人是条龙,三个中国人是条虫”,有些时候中国人似乎并不善于团结。我曾经在一本书中看到过,一位华人远赴美利坚,举目无亲,一日在大街上忽然看到另一个中国人,突然心中涌起一阵温暖,快步上前满脸笑容大声问候。结果那位中国人先生眼睛微微一翻,下巴顿了一顿,便快步走开了。我相信如果中国人在某些方面能够更加注重合作或者团结,把自我界限模糊一些,或许对于提升整个民族的形象都会有很大的帮助。

个体在群体之中,群体包含着个体。组织行为学为我们观察、理解个体与群体提供了很好的方法和视角,了解组织结构内的不同组成成分,在何种情况下应采用何种应对方法,不仅需要对组织行为学具有很详细的了解,还需要对其他学科如心理学、人类学等有深刻的认识,更需要在实践与阅历中不断丰富和完善自己对于某学科的理解和应用,如此方能从组织内部进行改进,做合格的现代管理者。

阎帅

第三篇:组织行为学--读后感

读《组织行为学》有感

--对激励机制的认识

《组织行为学》是一门十分实用的课程。它是管理科学中的一门分支学科,以组织系统及其群体、个体的心理与行为规律为研究对象,是建立在多学科基础之上的学科。

学习组织行为学后,对于管理者加强以人为中心的管理,充分调动人的积极性、主动性和创造性有极大的帮助;并能使管理者知人善任,合理地使用人才,改善人际关系,增强群体的合理的凝聚力和向心力;提高管理者领导水平,改善领导者和被领导者的关系;有助于组织变革和组织发展。

在阅读过这本书后,我觉得书中比较重要的一块内容就是激励原理。所产生的激励机制是领导和管理企事业单位,公司中非常重要的手段。所谓激励机制是为了激励员工而采取的一系列方针政策、规章制度、行为准则、道德规范、文化理念以及相应的组织机构,建立完善人事考核制度、评比制度、表扬制度、奖金制度等等激励措施的总和。也包括使用影响人的心理、行为活动及绩效的手段和方法。通过这一机制所形成的推动力和吸引力,使员工萌发实现组织目标的动机,产生实现目标的的动力,引起并维持实现组织目标的行为;并通过绩效评价,得到自豪感和响应的奖酬,强化自己的行为。

国内外许多著名公司、团体无一例外地都拥有非常成熟的激励机制。在这里我想就联想集团谈谈自己的看法。

联想集团,它是侧重于以业绩为重。联想是一个以业绩为导向型的公司,不惟学历重能力,不惟资历重业绩。联想现在许多高管人员其实在公司工作时间并不长,能从普遍员工升到最高管理层,原因不是跟谁有什么关系,而是全凭业绩。为什么外企一些有相当级别的管理人员愿意到联想工作,就是看重了这一点。不同层次的人员收入不同是很自然的,但联想的干部没有贵族化的倾向。其实联想每一个事业部的规模,都相当于一个中型IT企业,这些管理者得到的收入高些也是理所应当的。当然从薪酬结构上看,固定工资部分,经理层跟员工层的差异并不十分巨大。联想员工的收入分为3块,固定工资、绩效浮动和年底分红,在一个以业绩为导向型的企业里,员工的收入是跟其贡献直接挂钩的。任何一个企业都是20%的人才创造80%的财富,对这20%员工的薪酬当然不能少了。现在市场竞争很激烈,人才争夺很激烈,争夺的焦点就是一些高级管理人才和高级技术人才,因为这些人才可以为公司做出重大贡献。

在联想,普通员工并不是只有做管理人员一条升迁之路,不做经理可以走技术职称的道路。技术骨干的待遇与相应的管理者的收入没有差别。今年年底之前,联想要完成能力评介体系,要让公司的各级管理层知道每个员工的能力如何,其社会竞争力处在什么水平,是否达到了人岗匹配,是不是把最适合的人放在最适合的位置。这项工作可以达到3个目的:公司清楚员工的能力水平、主管清楚手下人员的能力水平、员工清楚自己的能力水平,真正做到人尽其用,不造成人才浪费。

为突出业绩导向效果,联想在业绩考核中实行末位淘汰制,如果员工在考核后进入最后一个层次,就进入了末位淘汰区。所以,不论哪一层次的人都有压力,中层管理人员压力也是很大的,如果考核时排在最后,就会成为不合格员工。联想还培养了后备干部,对于被淘汰的人所在的岗位,马上就有人可以顶上,这是一个合理的闭环。确实,在IT企业必须每个人都时刻要有危机意识,不进则退,跟不上形势就要被淘汰,企业如此,个人亦如此。

联想公司正是将物质奖励与精神奖励结合起来,将正激励与负激励结合起来,实行末位淘汰制度,力争体现公平发展的原则,力争做到人尽其用,不造成人才浪费。这些,都是《组织行为学》中激励机制在不同背景的组织内灵活应用的最好实例。

其次,人是经济动物,更是知识动物。人是理性动物,更是感情动物。每个人都需要周围人的支持、鼓励与帮助。领导的一次不恰当的批评,一场不该有的争吵,就很有可能对一名员工产生伤害。

这就说明管理层的表率行为确是很重要的。研究表明:人是很容易进入角色,被环境同化的。如果你的领导经常迟到早退,那么下属也很容易变得自由散漫。同样,如果你的领导经常大手大脚,挥霍浪费,甚至贪污腐化,那么下属也将会跟着效仿。如此一来,再坚强的大厦也会倾塌,再宏伟的基业也会毁灭。

以上所有实例,都传达给我这样一种信息:在平时的工作实践中,需要管理单位内部的工作人员,合理利用激励机制。需多参照他人的实例,结合自己所在团体的具体情况,实施各种考评制度。需要因人

而异,因材施奖,调动员工的主动性、积极性和创造性。在工作中,发挥每位员工的力量,产生较强的凝聚力,使员工的个人需要和整体的管理目标合二为一,产生合力,使整体工作效能有效提升。另外要注意领导本人的言行,用良好的作风来感染每一位员工。在员工有所成就时,就要对他进行鼓励和褒奖。在员工犯错时,也要耐心的进行批评,切莫失去理智。

这就是我在学习《组织行为学》后,结合一些具体实例,对激励机制的一点认识。

第四篇:组织行为学论文读后感

通过对组织行为心理学的学习,我学会了很多同时也了解了一些以前不曾了解的专业范畴内的问题,它向我们揭示了左右一个人行为的人们头脑中的各种诡谲,由此我们可以认识到人的有机体内部始终存在着生命冲动的本能倾向,这种本能倾向乃是由于有机体受到环境刺激作用而激发,以这种本能倾向为基础寻求自身意象格局居中守正实际上策动着人们每一种行为。人的这种本能倾向或者通过简单理性在自然行为中获得满足,或者通过复杂理性在冲动行为、有意行为、幽默行为、攻击行为、嫉妒行为、反态行为、过失行为、退行行为、代偿行为、投射行为、补偿行为、升华行为、堕落行为、性行为、白日梦行为、变态行为乃至自杀行为中获得满足,或者通过第三条途径在梦的行为与心因性本能行为中获得满足,或者通过最后一条出路在精神病症中表现出来。只要抓住了人所共有的上述要素,我们就能够比较清楚地认识人的行为,辨察人的内心欲求,而这正是解释人的行为、预测人的行为、控制人的行为的前提条件。

知人者智,自知者明,强行者有志,胜人者有力,自胜者强;仁者见仁,智者见智,物以类聚,人以群分,欺诈成性的人往往都以人人相欺之类来为自己辩护,敌意心强的人总是想他人在憎恨自己;将要背叛的人言辞惭愧不安,内心疑惑的人言辞杂乱无章,善良的人话少,浮躁的人话多,污蔑好人的人言辞游移不定,失职误事的人言辞迂曲不明;勇敢的人刚毅,可以用愤怒激怒他们;智慧的人有谋略,可以用信义说服他们;仁德的人不虚假,可以用正义责难他们;位高的人轻权,可以用奉承左右他们;财大的人轻利,可以用名望威吓他们;贪婪的人重财货,可以用物质引诱他们;不肖之徒容易被吓住,可以用危难去吓唬他们;愚昧的人不通事理,可以用表面的诚信去引导他们;跟智慧的人说话要靠渊博,跟笨拙的人说话要靠强辩,跟善辩的人说话要靠扼要,跟高贵的人说话要靠气质,跟富有的人说话要靠高雅,跟贫穷的人说话要靠利害,跟勇敢的人说话要靠果断,跟卑贱的人说话要靠谦恭,跟负过的人说话要靠鼓励,跟上进的人说话要靠锐意进取。

对人的行为的研究永远是一门深奥的学问。光了解人所共有的诸要素还显然不够,我们还必须循此而进注意人与人之间的基本区别,运用人的性格分析的基本知识去成功而有效地理解人的行为,揣度人的心灵深处的欲求,而这正是解释人的行为、预测人的行为、控制人的行为的关键。一旦我们掌握了人所共有的诸要素,能够“问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难而观其勇,醉之以酒而观其性,临之以利而观其廉,期之以事而观其信”,精于揣情摩意分析一个人的性格,对一个人的性格的微妙之处能够做到概要的了解,懂得什么样的刺激在什么样的情境下作用于一个什么样性格的人会引起什么样的反应,效法一个人的内部动力系统运行的道理我们就不难知其所图,明辨引起一个人活动以及维持已引起的活动并促使该活动朝向某一目标进行的内在作用亦即动机所在,理解一个人特定的行为和言谈究竟意味着什么进而发掘一个人行为背后所隐藏的意义,从而以相当的精确性来解释人的行为。同时与人谋事只要我们能够“知其习性以引导之,明其目的以劝诱之,谙其弱点以威吓之,察其优势以钳制之”,时刻留心不忘其所图,我们同样也就不难一眼把人看穿,料定一个人在某种场合下将为何行动以及会如何行动,从而以相当的合理性来预测一个人的行为,以相当的有效性来控制一个人的行为.

第五篇:组织行为学

组织行为学

组织行为学的研究内容:1.个体心理与行为研究

2.群体心理与行为研究 3.组织行为研究 4.领导行为研究

组织行为学的科学基础: 心理学、社会学、社会心理学、人类学、政治学

组织行为学的研究方法:1.观察法 优点:简便易行,材料真实可以深入了解

缺点:费时,材料难易量化,被观察者难以接受,产生反感

2.调查法 访谈法 优点:对员工工作态度和动机了解具体,运用面广,有助于发现问题和与员工沟通

缺点:需要技巧,成本高,无法避免主观因素

问卷法:优点;范围广,样本量打大,资料可以量化 3.心理测验法:与真实情况之间会有一定差异 4.个案分析法:

5.实验法:具有普遍意义,但成本高工作条件复杂。6.情景模拟法

组织行为学的学科性质:跨学科性、系统性、权变性、实用性、科学性

第一章 个性与个体行为

基于经济的假设管理:1.采用任务管理的方式

2.管理工作只是少数人的事情,与工人无关

3.实施明确的奖惩制度

梅奥的社会人:1.人士社会人 2.管理管理工作要以人为中心 3.组织中存在非正式群体

4.建立新型的领导方式

基于社会人的管理:1.不只关心生产,关注点放在满足人

2.主张集体奖励3.主张‘参与管理’的方式

基于自我实现人的管理: 1.管理重点的变化2.激励方式的转变 3.管理制度的变化4.管理职能的改变 基于复杂人的管理:1.采用不同的组织形式来提高管理效率

2.采用富有弹性的、灵活多变的领导方式

3.关注个体之间的差异 个体行为规律:环境—需要—动机—行为—目标 内驱力:1.原始性

2.继发性

卢因B=F(P*E)B是个体行为

p是内部驱动力、特征

E是环境 学会从内因去思考,考察研究群体行为的产生和发展规律,从群体成员之间的关系以及整个群体气氛中去把握群体行为变化过程 情感与情绪的区别:情绪一般由当时的特定情况所引起,并伴随着条件的变化而变化,表现不稳定具有较大的请进行和冲动性

情感是社会性需要和意识相联系的内心体验,是长期社会实践中受到客观事物的反复刺激形成的,叫情绪影响长远。

个体行为的心理过程:1.认识过程

2.情感过程

3.意志过程

第二章 个体心理与行为

需要、动机、行为的关系:需要时动机产生的基础和根源,动机是行为发生的直接内动力,行为是动机的外在表现。动机与行为的关系:

价值观的形成:家庭和社会的影响,形成的决定性因素是所处的社会环境,家庭的经济条件和社会地位,父母的价值观,早期的教育。此外广播电视,报刊 态度对行为的影响:1.态度影响认知和判断 2.影响行为效果

3.影响忍耐力

4.影响相容性

工作满意度的影响因素:1.挑战性的工作 2.公平的报酬

3.支持性的工作环境

:1.研究成员对认同程度的核心指标

2.了解成员的态度及动机

3.是不被接受的信仰态度及行为合理化

4.影响企业领导的决策行为 4和睦融洽的同事关系

价值观的作用知觉的过程:观察、选择、组织、解释、反应

影响知觉的因素:1.主观因素(1,兴趣和爱好2.需要和动机3.知识和经验4.个性特征)2.知觉对象的特征 3.知觉环境(物理和社会环境)

知觉偏差:首因效应、晕轮、近因、投射、对比、刻板效应和心理定势 能力发展的影响因素:1.自然素质

2.社会实践 3.个性因素

性格的培养:1.建立正确的个性倾向系统

2.培养坚强的意志

3.形成自我教育的能力

情绪在管理中的应用:1.选聘员工 2.决策 3.创造力 4.激励 5.领导力 6.谈判 建立组织承诺的意义:1.建立高感情的承诺:降低缺勤率离职率,提高绩效 2.建立建立财务持续承诺: 可以将员工和组织联系起来赢得员工的信任,为员工创造实现工作目标的环境 如何提升员工的组织承诺:让员工参与决策,提高其工作的安全感和工作的趣味性、提高员工的自主性和责任感。

第三章 群体行为基础

群体规范的作用:1.支柱作用 2.品价标准 3.动力作用 4.导向和矫正作用

从众行为的影响:1.先进的群体会影响员工的行为和工作态度促进个人的学习和进步,起到教育转化的作用

2.群体压力抑制成员的独立性

3.决策时做出表面一致,但不一定正确的结论

群体互动过程:1.协同效应

1+1大于2相互作用效果增大

2.社会促进效应

激发个体的工作动机,引发绩效水平提高的倾向

如何提升群体的凝聚力:1.自然凝聚力 2.工作凝聚力3.领导凝聚力 4.情感凝聚力 非正式群体的积极作用:1.弥补正式群体满足需要的不足

2.满足成员信息沟通的需要 3.正式群体凝聚力的晴雨表

非正式群体的消极作用:1.容易产生抵触情绪 2.影响工作效率 3.传播谣言 4.产生破坏作用

对非正式群体的管理措施:1.正式并正确认识非正式群体 2.群别对待不同类型的非正式群体

3.注意做好非正式群体中核心人物的工作

第四章

沟通

沟通的过程:发讯者—信息—编码—媒介—译码 有效沟通技能:1.改善沟通的环境 2.有效的反馈 3.有效授权 4.有效的训导5.完善沟通网络 如何有效反馈:1.强化具体行为 2.反馈对事不对人3.使反馈指向接收方和你的共同目标4.把握反馈的良机 5.确保理解 6.把消极反馈指向接受者可以控制的行为上

网络对沟通的影响:1.沟通方向

破除传统的沟通界限 2.沟通方式

灵活组合3.沟通网络

提供了更好的技术平台

跨文化沟通的策略:认识、认同、融合文化差异

跨文化沟通的技能:1.树立共同的价值观,找到必要的切入点和共同点

2.加强跨文化培训

3.海外管理人员本土化

第五章

团队

团队建设的心理机制:1.情绪认同 2.共生效应 3.心理相容4.共同信念5.参与心理

第六章 冲突

群体间冲突的预防:1.加强信息公开和分享 2.正式和非正式的交流 3.正确选拔群体成员

4。把蛋糕做大

5防止本位主义 6分清责任与权力 7.建立崇尚合作的组织文化和群体风气

第七章

组织结构与变革

组织的功用:1.汇聚和放大力量的作用

2.高效的组织能提高效率 3.满足人们的某种需求

古典组织理论:1.泰勒科学管理理论

设置计划部门,实行职能制,例外原则

2.法约尔行政管理理论

提出五项管理的基本职能,管理的14条原则,法约尔桥思路

3.韦伯官僚模型理论

近代组织理论:1.以科学结构为基础 主张分权,成员参与决策,偏向于扁平的组织结构,部门化 2.吸收和修改了古典组织理论

3.霍桑实验,XY理论

现代组织理论:系统理论

阵容强大,影响最为深远的是全变系统理论,90年代的宠儿新制度理论

组织结构的类型:直线制、职能制、直线职能制、事业部制、模拟分权制、矩阵制

机械结构: 以严密的金字塔组织形式为代表,高度集权化、正式化复杂化。严格的等级,命令和指挥统一,合理化分工,适当的控制幅度

有机式结构:复杂化和正式化程度低,资讯网络通畅,较多员工参与决策较具有弹性和适应力,通过频繁的沟通来协调组织活动 组织变革的过程;1.风平浪静观

解冻—变革—再冻结

2.急流险滩观

面临环境高度不确定、动态,风平浪静观假设条件下的稳定性和可预见性不存在 要求组织时时以应变

组织变革的阻力:1.对未来不确定性的焦虑 2.习惯 3.担心变革会影响自己的收入和地位

克服组织变革的阻力的策略:1.营造强烈的归属感 2.谈判 3.操纵和收买

4.强制减少压力的管理对策:1.要转变观念站在组织层面来理解员工心理和个人问题 2.应该看到心理学家解决员工压力和心理问题的重要作用

3.通过持续对话增加主管与员工的沟通

第八章

组织文化

组织文化的特征:整体性、独特性、继承性、创新性、联系性

组织文化的功能:积极:导向、凝聚、约束、激励、辐射、调适、创新功能 消极:1.削弱个体的创在性2.变革的阻碍3.多样化的阻碍4.兼并和收购的障碍 霍夫斯坦德文化差异理论:权力的距离2.个人与集体主义3.男性度与女性度4.不确定性避免 5.长期和短期取向 组织文化的发展趋势:1.建立学习型组织 2.2.更注重提升品牌 3.信息技术推动组织文化变革 4.更加推崇创新文化 5跨文化管理将成为组织文化面临的新课题 组织文化的创建:1.调查分析阶段 2.总体规划阶段 3.论证实验阶段 4.传播执行阶段 5.评估调整阶段

组织文化的维系:1.甄选过程 2.高层管理人员 3.社会化

组织文化的创新;1.企业家当领头人2.进行组织文化制度创新3.将组织文化创新与人力资源相结合

第九章 组织学习

个体学习与组织学习的关系:1.个体学习是组织学习的基础2.组织有记忆、认知系统

3.组织主动影响个体

组织的学习类型;1.经验型2.适应型3.自主型4.预见型5.行动型

组织学习的过程:1.学习准备2.信息交流 3.知识习得、整合、转化、和增值4.评价与认可

学习型组织五项修炼:1.自我超越2.心智模式3.共同愿景4.团队学习5.系统思考 个体学习的促进;1.组织成员自主学习的动力因素2.影响自主学习的主要因素3.培养组织成员自主学习能力

学习型团队的建立:1.授权2.把任务作为核心3.营造平等、信任、注重交流的和谐团队气氛4.实现成员与其角色的一致

学习型领导的培养:当一个团队有了清晰的共同愿景,组织发展也比较成熟时,就可以自我引导,这时领导者扮演的角色就是设计师、仆人和教师。

十章领导

领导与领导者:领导是指的一种行为,领导者是指个体。领导与领导者有密切的联系,领导行为是通过领导者进行的,领导者是实现领导行为的主体

领导和管理的区别:管理是建立在合法的、有报酬的和强制性的权力基础上,领导是建立在……基础上,也有可能建立在个人影响力和专长权及模范作用的基础上

领导者应具备的素质: 1.政治素质2.道德素质3.知识素质4.能力素质 领导艺术的定位:领导艺术与领导经验、领导科学、领导方法 领导艺术用人:知人、用人、育人

领导时间艺术:1.定期分析,不断改进和管理好自己的时间

2.将时间打包,互补干扰

3.把握工作时间,提高开会效率 领导的授权艺术:

一、授权的必要性1.有利于领导集中精力做更好的是2.有力于提高工作效率3.发挥下属专长4.培养和选拔接班人

二、授权艺术的要点1.视能授权2.全责分明3.适度监督4.逐级授权 领导的决策艺术:1.决策特点

目的性、选择性、过程性、超前性 2.决策艺术的要点

十一章 激励

激励的影响因素:1.激励时机、频率、程度、方向

激励的类型;1.物质与精神激励 2.正激励与负激励 3.内激励和外激励

激励原则:1.物质与精神激励同步原则2.引入竞争机制原则3.公平公正原则4.组织与社会相结合的原则

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