第一篇:语文高考模拟卷作文
大道至简
这个信息爆炸的世界,纷繁复杂又异彩分呈。我们在享受新鲜次自己的快感的时难免要承受一定的身心压力。平静内心仔细想想。也许,大道至简。
语言文字是人们表达内心情感惯用的独特方式,不同的方块字衔接组合的呈现表述这仿佛的内心情感。然而或许并非竭尽全力地铺陈文字是最佳选择,有人曾反道而行。司马迁笔下的李广将军英勇无比,泽被后代,然而文章未对于其称颂只一句“桃李不言,下自成蹊。”简洁之至,是太史公吝惜笔墨吗?当然不是,他将对李广无比的钦佩,赞誉之情融为一体,凝聚而成的这几个字给读史的人留下无限想想的空间。任人浮想联翩,想那英雄气概,想哪后代千百万人的前赴后继的成为“李广”,想那太史公挥笔时最凝重的深表对李广扼腕叹息的神情!相信吧,语言文字上的表达可以一字千金地给人以震撼之感。简单,一样的人。
人们不仅用文学传递情感,也同艺术传递思想,艺术上并非更多的音符旋律,跟多的色彩喷涂才是最佳的选择。我们的古人一直用另一种方式传递深刻的美感。“留白”是中国古代画者常用的方式。有人画千军万马奔腾汹涌之势却不见一奔一马,只有一面旗帜飘扬;有人画山中古寺和尚却不见一庙一山,只流淌着一条涓涓细流。在他们心中军马气势是何等壮观,寺僧生活是多么生动,当将这些深入的体悟倾泻到纸面只剩下孤单的片影,是吝惜笔墨吗?不是,是心中之影难以摹画,是对一切爱得太深,就留一点让后人品味的吧。相信吧,艺术上表达可以含蓄而极富内涵,同样给人美的享受,表达无边无际的深味!简单,一样动人。
在文学艺术上的 大道至简同样适用于人与人的交际相处。还记得他曾娓娓诉说:“生命本来没有名字,”“一个生命静静地聆听另一个生命”的话语吗?不同的生命,不同的人生阅历及经历,种种不同也许会带来交流的困难你,彼此沟通理解的困惑。但是,请别这般复杂。生命需要承载的太多,最终能收获的却少之又少。在社会交往中,忘记名字,褪去功名利禄的浮华表面,袒露出赤子之心,互相深入彼此生命的苍穹吧!相信吧,单纯的人际交往可以免去繁琐俗事的困扰。简单,一样耐人寻味。
大道至简,不是退化,而是叫人在浮躁,重压重重地在社会中缓解生活的节奏,给人心灵减压,看到更湛蓝的天空,拥有更清澈的双眸,怀有更澄澈的心境。
老子说:“少则得,多则惑。”朝着大道至简的方向前行,走向熠熠生辉的生命之境。
删繁就简
老子说:“少则得,多则惑,是以圣人抱一为天下式。”我想:他的语“五音使人耳聋,五色使人目盲,五味使人口伤,”也算是关于前者的一串准确而精致的类比。
诚如诚一大师所说:“我们已经陷入信息与物质膨胀的泥沼中。按照老子的话,我们便“成”了无知与孑然一身的人了。那么何不删繁就简,在纯净旷远的他方异国寻找一片灵魂的净土?
孔子的话至今掷地有声:“吾道一以贯之。”这无疑是带有自信的“强硬”,然而这句话简化了一位思想巨人,使他轻易地走到豪绅与莽民的心里,是这个生出来就头顶有“丘”的老人,至今仍然很有生命力,他一条“礼仁为美”的大道,带领了多少理想主义者“奔赴”理想国?删繁就简的一语,使思想混沌而不统一的人们一起看齐。
奥地利指挥家尼古拉斯哈农库使复活“古乐”的前驱者。他可说是一个独树一帜的人物,因为他“删繁就简”的音乐理念在奇谲的现代派音乐以及时有“无病呻吟”的前沿音乐中独领风骚,人们在他的音乐中听到了频临消失但仍被需要着的清新的田园气息,受到了心灵的荡涤,找到另一方净土,而蒙受了较轻音乐更有内涵与韵致的陶冶。他“删繁就简”的音乐理念,开除了古典乐坛的“一朵奇葩”,真正的复活了“古乐”。
从古到今,“删繁就简”始终存在着;又是大行其道,有时“卑微”地活着,但它正如一帖药,人们的求多求繁,好大喜功是从未停止过增生的,而这贴药就被需要着,时而抑制它的生长,时而奋力地打压,时而力不从心地抵抗,但它总得备着,为了自己的“健康”而从在。
而这种“健康”,是多么困难的一种的“繁”与“简”之间的平衡呢?我们现在面对着涌来的物质资料,总是来者不拒,妄图“一饮而尽”,然力之所限,东缺西漏,有时不免用个人的臆造来弥补,却外强中干,时常想讲个故事—肚子里是一摞故事,可太多一下子想不起来主人翁来,只得摇头叹息,嗟叹奈何。的确,我们是要被“撑死”。吃下去的东西一下子消化不了,又派出不得,还不顾肠胃承受能力继续吞咽,焉能不“死”。
而真正的成功,大多属于那些“简化”个人理想的人们,不能自理的陈景润便是一个典型。对常人而言,只有选择一条路,把心搁在一样事物上,把情感交付给一个人,才可能作出正确的抉择,践行正确的方法,收获真实完整地情感。
老师在黑板上写了三个作文标题,发下稿纸„我竟发现自己抬不起笔来,我叫来老师,要求删题,老师不问原委,要我为自己“遮住”另外两题,此时,我恍然大悟,原来,在如今“删繁就简”往往是一种蒙骗自己的艰难取舍。
少也是一种承担
老子说圣人取少而得,在我眼中,种得是一种承担。因为这取少的决定中承担的是一诚大师口中取多者的贪念,是面对“多”之迷惑的决绝,也是对自我和社会的一份责任。少,是一种更伟大的承担。
取少的人拥有的是一种细致的眼界,这不是狭窄,这是一种对自我事业和责任的集中关注。一个人的职责有限,而精力更是有限,但在有限范围内将这仅有的“少”做精,这便是细致眼界的意义。这意义,比尔盖茨明白,微软对于如今的他而言实在是太多了。经过大半生在多与少的选择与锤炼,他终于将眼界缩小在了慈善事业上。业绩、销售、收入、地位,他失去了,但他却承担着对它们的渴望,承担者多少晚取舍中的踌躇,成为了一位小小的慈善家。我相信从此以后没有什么能让他从非洲的募捐活动中中途返回。没有什么让他在和贫穷母亲的交谈中分心走神,更没有什么可以掺杂进他对慈善的思索和对自身恩义的探索。商业世界的多姿多彩无法满足他。倒是一份对自我心性和社会的承担填满了他的心。作为一名取少者,不仅承担了责任,更承担了心中“多”的贪欲和浮华,做好了自己该做的,有意义的事,这就是一种圣人的行为。
就如一诚大师所说的那样,现代人是撑死的。现代社会中多的大都是自我的贪欲。大学生刚入学校就只将目光投诸“有钱途”的专业,更有不知耻者甘当“啃老族”来买房购车。好一双被贪欲迷糊的近视眼!这种多更本不是被如今社会冠以美名的奋斗,它只是对自我,对家庭,对社会的责任遗弃,它们是有些人无法承担的欲望。
一个由取少者构成的社会不会缺乏状态中的社会。它必定是精华和责任的汇聚。居里夫人不要为社会再添一位美女,她要把镭献给人类;季羡林不会插足于沸沸扬扬的国学商业化,他只关注自己的毕生心血——梵文。他们承担的是对这个社会一砖一瓦的责任。作家、导演、文化人应该扮演这取少者的角色,引领着人们砌好自己的那块砖。
少是一种承担,它铸就了一小方天地的精华和责任,我希望有更多的取少者,成就一片精华颇多的大天地,我愿为此中一瓦。
第二篇:北京高考语文模拟卷1
北京高考语文模拟卷1
一.(18分,每小题3分)
1.下列词语中加点字的读音,全部正确的一项是()
A.央浼(měi)毗..(pí)邻 靓.(liàng)妆 逾.(yù)期 休戚(qī)与共 .B.摒(bìng)弃 委蛇(yí)瘐(yǔ)毙 媲(pì)美 暴....戾恣(zì)睢 .C.粘.(zhān)连 临帖.(tiè)剽.(piǎo)窃 祛.(qū)除 管窥蠡(lǐ)测 .D.裨(bì)益 剔(tī)除 尽(jìn)快 倔(jué)强 含....辛茹(rǔ)苦 .
2.下列词语中没有错别字的一组是()A.沉湎 大杂烩 意气用事 文恬武嬉 善游者溺,善骑者堕 B.发韧 文诌诌 头昏脑胀 再接再厉 工欲善其事,必先利其器
C.陨落 功夫片 面黄饥瘦 甘败下风 凡事预则立,不预则废
D.清净 黄粱梦 一如继往 气喘吁吁 食不厌精,脍不厌细
3.下列各项中,标点符号的使用不符合规范的一项是
()
A.余秋雨在他的散文《杭州的宣言》中写道:“宣言的内容,很复杂,又很简单:关于美丽,关于自然,关于生态,关于人间。” B.2010年8月9日10时,中断3年的广播体操乐曲在北京电台体育广播中响起,以后北京市民每天上午10时和下午3时都可以听着广播“伸胳膊伸腿”了。
C.“中能电源”于11月29日复牌后,股价从6天前的50.48元,一路飙升到昨天的87.67元!这种状况要延续到何时?这里面难道没有什么问题?
D.郑天玮(她在《日出》中饰演的陈白露被誉为经典)不仅戏演得好,还成为北京人艺的专业编剧,由她创作的《古玩》曾连演了100多场。
4.下列各项中,加点的熟语使用恰当的一项是
()
A.就球迷的个性、风采而言,吹喇叭、敲鼓、喊破嗓子远不如特制的装扮显得头角峥嵘。....B.专家指出:肥胖症患者应在医生指导下控制饮食,加强锻炼,科学瘦身;乱服减肥药,虽然也可能减轻体重,但副作用很大,会使身体苗而不秀,有害身体健康。....C.写事件,不写其来龙去脉,只取其涉笔成趣的地方加以渲染,片....言只语,含蓄浓缩。
D.政府虽然已果断出台政策平抑物价,但从本轮物价上涨的态势来看,恐怕难以毕其功于一役。......
5.下列句子没有语病的一项是
()A.这样的日子过得平淡,平凡,平静,平和。但这样的平常状态很容易把清高的、哪里也放不下的或多愁善感的人们视为庸俗。B.“风姐”、“犀利哥”、“贾君鹏”、“杯具”等网络词汇一夜窜红的主要原因是一部分网民在背后推波助澜所造成的。
C.目前,武汉至广州铁路的运输状况相当紧张,是全国最繁忙的铁路干线之一,尤其是大量客运需求,长期难以得到满足。
D.在共同应对金融危机的大背景下,俄罗斯不愿与美国发生新冷战和全面对抗,两国外交达成某种妥协的可能性不是不存在的。
6.下列有关文学名著的背景介绍有误的一项是
()A.巴尔扎克的《人间喜剧》分为风俗研究、哲理研究和分析研究三大部分。通过一些贯穿性的人物使得这座文学大厦的各部分之间有机的联系起来,构成了相对完整的图景。当新兴的资产者逐渐取代封建贵族社会时出现的因金钱和物欲膨胀而带来的人性的异化和种种社会问题,是巴尔扎克作品的中心主题。
B.塞万提斯生活在一个充满矛盾和变数的时代:一方面,集西班牙国王和罗马教皇于一身的查理五世丧失了整个哈布斯王朝,另一方面,西班牙历史上拥有一百多艘战船、数万士兵的“无敌舰队”先后遭到英国海军和大西洋风暴的袭击而几乎全军覆没。西班牙帝国由极盛而迅速走向衰落。《堂吉诃德》这部充满荒诞的喜剧感和能催人“含泪的笑”悲剧感的经典小说,就与其产生的时代背景有不可割裂的关系。
C.孔子思想在中国历史上的影响巨大。春秋战国时代,学术繁荣,呈现百家争鸣的局面,其中以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名。儒家为显学之首,立于一尊。孔子所创立的儒家学说成为中国古代社会的正统思想。
D.20世纪二三十年代,巴金总是以叛逆反抗的姿态从事创作的,他的小说大都写旧家庭的崩溃与年轻一代的追求,坦诚抒发青年人的苦闷,热情讴歌青春与爱情,《家》是其代表作。
二、现代文阅读,阅读下面的文字,完成7~9题(9分。每小题3分)
福岛核电危引发核安全关注
核电是一种高效、经济、可靠的清洁能源,大规模利用核能已是一种必然的选择。据预测,全球的核能发电量在今后20年内将会提高1倍。当然,核电也是一把双刃剑,国际原子能机构前总干事穆罕默德〃巴拉迪曾用“悬崖边的核能”来形容核电业的发展,核电安全无小事,一旦发生事故,可能就是毁灭性的。
3月11日日本的9.0级地震引发其福岛
渐减亡。30公里以外的“安全区”也不安全,癌症患者、儿童甲状腺患者和畸形家畜急剧增加;即使80公里外的集体农庄,20%的小猪生下来也发现眼睛不正常。而这一切还远远没有结束,10年后,放射性仍在继续危胁着白俄罗斯、乌克兰和俄罗斯约800万人的生命和健康。专家们说,切尔诺贝利事故的后果将延续一百年。
不过,随着核电的不断发展,核电技术的演进,也不断提高着核电的安全等级。日本福岛
此次日本福岛核电事件,是一个大灾难后核电现场应急处理和善后的集中案例,我国相关部门和核电企业,都应以此为鉴,立即组织对我国核设施进行全面安全检查,排查安全隐患,同时抓紧编制核安全规划,完善应急预案,提高核安全快速反应和应急处臵能力,并在日常运行中将安全工作落实到点滴实处。核电无小事,只有平时做到一万,才能防止万一的发生。
国际原子能机构总干事天野之弥18日东京发表了自己对日本核事故的看法:“事故对今后各国建设核电站肯定会有影响,但不会影响各国追求稳定的电力供应,建不建核电站说到底由各国自行决定。”
(2011年3月17日人民网)
7.下列表述不符合原文意思的一项是()
A.高效、经济、可靠的核能必将被大规模利用,预计全世界核能发电量在今后20年中将会增加1倍。
B.核电是一把双刃剑,合理使用,能造福民众;万一出现安全事故,也许会造成毁灭性的悲剧。
C.1986年,切尔诺贝利事故中放射性物质大量泄漏,污染了全球大部分地区,是迄今为止世界上最严重的核事故。
D.我国应吸取日本福岛核电事故的教训,迅速组织对我国核设施进行安全检查,消除安全隐患,同时要尽早编制核安全规划,加快完善应急预案,提高应急避险能力。
8.根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是()
A.我国目前正在大力发展的
时,要把保障核电安全放在
相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨、五柞,而其北则隋之仁寿、唐之九成①也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉!然而,数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况于此台欤!夫台犹不足恃以长久而况于人事之得丧忽往而忽来者欤而或者欲以夸世而自足则过矣盖世有足恃者而不在乎台之存亡也。”
既以言于公,退而为之记。
注:①祈年、橐泉、长杨、五柞、仁寿、九成:皆为宫殿名。
10.对下列句子中加点的词的解释,正确的一项是()A.国于南山之下 国:国家 .B.太守陈公杖履逍遥于其下 杖:拐杖 .C.霜露之所蒙翳 翳:覆盖 .D.相寻于无穷 寻:寻找 .
11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()A.而都邑之丽山者 而以为山之踊跃奋迅而出也 ..B.以其土筑台 以告其从事苏轼 ..C.昔者荒草野田 而破瓦颓垣无复存者 ..D.尝试与公登台而望 退而为之记 ..
12.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
夫台犹不足恃以长久而况于人事之得丧忽往而忽来者欤而或者欲以夸世而自足则过矣盖世有足恃者而不在乎台之存亡也。A.夫台犹不足恃/以长久而况于人事之/得丧忽往而忽来者/欤而或者欲以夸世/而自足则过矣/盖世有足恃者/而不在乎台之存亡也 B.夫台犹不足恃以长久/而况于人事之得丧/忽往而忽来者/欤而或者欲以夸世/而自足则过矣/盖世有足恃者而不在乎/台之存亡也 C.夫台犹不足恃以长久/而况于人事之得丧/忽往而忽来者欤/而或者欲以夸世而自足/则过矣/盖世有足恃者/而不在乎台之存亡也 D.夫台犹不足恃/以长久而况于人事之/得丧忽往而忽来者欤而/或者欲以夸世/而自足则过矣/盖世有足恃者而不在乎/台之存亡也
四、(共28分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)虽非事之所以损益,而物理有不当然者。
译文:(2)见山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墙外而见其髻也。
译文:(3)计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉!
译文:
14.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(8分)
杳杳寒山道(唐)寒山
杳杳寒山道,落落冷涧滨。啾啾常有鸟,寂寂更无人。淅淅风吹面,纷纷雪积身。朝朝不见日,岁岁不知春。
【注释】寒山是贞观时代的诗僧,长期住在天台山寒岩,诗以演绎佛理禅机为主,某些侧重景物描写的山水诗也别具意境。
(1)本诗在语言上最突出的特点是什么?请结合前两联作简要分析。(4分)
(2)有人认为,尾联抒发了诗人孤独苦闷的心情;而有人则认为是表现出了诗人超然物外的旷达。你的看法如何,并阐明理由。(4分)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)
(1)饭疏食饮水,乐亦在其中矣。不义而富且贵。《论语》)(2)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。。(杜甫《蜀相。)
(3)外无期功强近之亲,茕茕孑立。(李密《陈情表》)(4)山不厌高,海不厌深。周公吐哺。(曹操《短歌行》)(5)古
之
学
者
必
有
师。
师者。(韩愈《师说》)
五、文学类文本阅读,阅读下面的文字,完成16—19题。(25分)
美丽的谎言 杨建国
东礁岛上,只有一名老兵和一名新兵。
岛上只有一座航标灯,老兵和新兵日复日、夜复夜地与航标灯为伴,除了守灯,白天只有听单调的海涛声,夜晚只能数满天的星斗。
老兵说,竖耳听涛,睁眼看星,多有诗意。新兵听涛看星,觉得枯燥无味,百无聊赖。
老兵闲暇之时提笔写涛声、写星斗、写彩云、写海鸥、写轮船、写战舰,新兵觉得挺好玩的,也跟着拿起了笔。
三个月后,老兵的一首小诗《望夜空》在当地的《东礁文艺》上发表了。老兵欣喜若狂,新兵羡慕不已。
老兵的小诗后面署有“责任编辑兰兰”。新兵好奇地问兰兰是男还是女。
老兵说,当然是女的。
新兵脸一红,嗫嚅着问,漂亮吗? 老兵说,一定漂亮。
一个星期后,老兵亲自去了趟《东礁文艺》编辑部。回来时,老兵兴奋地对新兵说,见到了兰兰,兰兰也收到了你的诗稿,兰兰还称赞你的诗写得有激情。
新兵的脸红着问,兰兰一定很漂亮,是吗? 老兵爽快答道:当然。
从此新兵感到,彩云绚丽多彩,涛声悦耳动听。新兵盼望满两年兵龄,可以一个月上一次岸,那时就到编辑部去看看兰兰----那一定是个扎着两条羊角辫子,长着白白净净的瓜子脸的俏姑娘。
一天夜里,黑黝黝的天空中霹雳轰鸣,狂风如游龙般乱窜,倾盆大雨直泻东礁岛,整个世界如同染了墨般的漆黑。隐约闪烁的只有那座不知耸立了多少年的航标灯。
新兵被炸雷惊起了床,连唤了几声老兵,不见老兵回应。新兵抓起了手电筒,连雨衣也来不及披就投入了雨幕中,奔向航标灯。
借着时隐时现的闪电,新兵发现了航标灯下斜倚着一个人,跑近了才发现是老兵。
老兵没穿雨衣,全身是泥浆,双眼紧闭,脸色苍白,额头上的血水混着雨水直往脸颊下淌。老兵的脚底下是一大摊稀稀的血水,血水向四周漫开,向泥泞渗透,注入了黑色的土地里。
老兵双手紧紧地抓住了一条从机房延伸到航标灯座的电线的另一端。航标灯没有熄,老兵却没有醒过来,新兵如雕塑般呆立在雨
中……
东礁岛上多了一座新坟,新坟倚着航标灯。
几个月后,东礁岛上又来了一名新兵。原来的新兵变成了老兵。老兵可以上岸了,他迫不及待地走进了《东礁文艺》编辑部,指名道姓要找名叫兰兰的姑娘。一个年近花甲、老态龙钟的老头操着沙哑的嗓门说,我就是兰兰。
老兵使劲地摇着头,死也不相信他就是兰兰。直到编辑部主任拍着胸口,以人格担保说眼前这个老头就是兰兰时,老兵恍如梦醒般点点头,似自言自语地说,是兰兰,是兰兰。
东礁岛上依旧住着一老一新两个兵。
老兵继续写诗,写涛声、写海鸥、写战舰,还写以前的老兵。新兵觉得挺好玩的,也跟着写。
有一天,老兵的诗在《东礁文艺》上发表了。小诗的下面依旧署着“责任编辑兰兰”。
新兵好奇地问老兵,兰兰是男的还是女的? 老兵说,当然是女的。
新兵脸一红,嗫嚅着问,漂亮吗?
老兵双眼深沉地注视着大海,注视着航标灯,注视着航标旁的新坟,说,是的,很漂亮……
16、简析作者塑造的
17、阅篇小读全文,分条简述小说以“美丽的谎言”为题的好处。(6分)
18、小说
少边防战士的责任感。
C.这篇小说非常注重人物的神态描写。精到的神态描写往往意味深长,给人以深思,并将读者带进人物的内心世界,如结尾对老兵的“注视”的神态描写就很有意蕴。
D.这篇小说用“老兵”“新兵”这种代表一类人的名称来称呼人物使小说具有更深层的含义——在祖国的边防有无数这样默默无闻的哨兵,他们一辈辈地奉献着自己的青春。
E.编辑兰兰竟是一个年过花甲的老头,名字和真人之间形成强烈的反差,这正是“美丽的谎言”的中心内容,作者这样构思为小说增添了一份喜剧气息。
六、语言综合表达运用(15分)
20.郁达夫的《故都的秋》一文,选取了故都北平的秋景加以描绘,其景传神,其情动人,将北平的秋色秋味以及作者当时的思想情感融为一体,甚是动人。如今正值春末夏初,日日来往于学校与家的熟悉的路上,这一路的景致与你的心情亦是别有一番滋味吧。请模仿郁达夫的《故都的秋》的写法,将你这一路的景与情描绘出来,至少使用两种表达方式,情景交融,不少于200字。
七、作文:(50分)
“仇富”是近年来被屡屡提及的字眼,被“仇”的对象包括政府官员、企业家,甚至一些专家、教授。
7月19日,在湖南车展上,袁隆平为老伴挑选座驾,无意中透露出“已有六七辆车”。针对他坐拥六七辆车的新闻,网友则呈现众口一词的支持,甚至有网友直言:“给袁老配飞机都不过分。”为何会出现这种鲜明的对比和反差?人们仇视的真是“ 富裕”吗?
请针对以上材料,阐释你的看法和见解,写一篇700字左右的文章。文体不限,题目自拟。
参考答案
一、1、B(A jìng yú C piāo lí D jǐn rú)
2、A(B绉绉 涨 C肌 拜 D 既)
3、D(括号应在“戏演得好”后)
4、D(毕其功于一役:将本应分期分批做的事情一举全部完成。A“头角峥嵘”本是形容年轻有为,才华出众,此处望文生义,使用不恰当。B望文生义。苗而不秀:比喻资质虽好,但是没有成就。也比喻虚有其表。C涉笔成趣:一动笔就趣味盎然。)
5、D(A.表述不当,“把„„视为”应为“被„„视为”;B.句式杂糅,删除“所造成的”;C.搭配不当,“状况”与“铁路干线之一”不搭配)6.C.儒家虽为显学之首,但不立于一尊的地位。自汉代推行“独尊儒术”政策后,历代尊奉孔子为“圣人”,孔子所创立的儒家学说成为中国古代社会的正统思想。
7.C(根据
(2)看到高出于林木之上的山峰,重重叠叠,犹如人在墙外行走,可(在墙内)只能看到他的发髻一样。(“出”,定语后置,1分;“累累”,1分;“旅行”,1分;句意通顺,1分。共4分)
(3)回想它们当时(一个时期)兴盛的状况,那种宏伟奇丽、坚固而不可动摇的气势,哪里只是超过凌虚台百倍呢?(“一时”,“宏杰诡丽”,“特”,各1分,句意通顺1分,共4分。)
【参考译文】
城邑建立在南山下,似乎饮食起居都与山不能分离。四方的山,没有比终南山更高的,而靠近终南山的城郭,也没有比扶风更近的了。在距山最近的地方探求山的最高处,那情势一定会得到。但太守住在这里,却不曾知道山的情况。虽说事实不会因此而有所损益,但情理是不该这样的。这就是建筑凌虚台的原因。
当它还没有建筑的时候,太守陈公拄着杖,穿着鞋,在山下徜徉游玩。看到高出于林木之上的山峰,重重叠叠,犹如人在墙外行走,可在墙内只能看到他的发髻一样。陈公说:“这里一定有奇异的地方。”就派工匠在山前开凿一个方池,用挖出来的土筑成高台,以高出屋檐为限止。尔后,登上高台的人,恍惚不知台的高度,而以为是山峦踊跃奔腾而长出来的。陈公说:“这个高台应该称为„凌虚‟台。”他把这个意思告诉了他的佐吏苏轼,请他写一篇记文。
苏轼回复陈公说:“事物的废弃兴盛成就毁坏,是无从知道的。从前,这里是荒草野地,霜露覆盖着,狐狸、毒蛇出没无常。在那时,哪里知道会有今天的凌虚台呢?废兴成毁交相更替,以至无穷无尽,那么这个高台是否再变成荒草野地,也是不能预知的。我曾经同您登台远望,它的东面是秦穆公的祈年宫、橐泉宫;南面是汉武帝的长杨宫和五柞宫;北面则是隋代的仁寿宫、唐代的九成宫。回想它们当时兴盛的状况,那种宏伟奇丽、坚固而不可动摇的气势,哪里只是超过凌虚台百倍呢?但是,几世之后,要想看到它们大致的样子,连破瓦断墙都没有了,已经变成长满庄稼的田地和荆棘丛生的荒丘了,更何况这一类土台呢?这类土台尚且不能保证它长久存在,何况人事的得失是那样迅速来去呢?如果有的人想要以此向世人夸耀而且感到自足,那就错了。大概世上有足以依靠的东西,而不在于土台的存亡。”
我向陈公说过之后,回来就作了这篇记文。
14.(1)答案:最突出的特点是运用叠字。(1分)首联写山水,“杳杳”言山路深暗幽远,“落落”言涧边寂寥冷落。(1分)次联写山中幽静,“啾啾”言鸟声,“寂寂”言无声,用轻细的鸟鸣声反衬四周的冷寂。(1分)运用叠字使得幽冷寂寥的感情更加突出,增强了诗歌的韵律美。(1分)
(2)答案:①孤独苦闷。诗人长期置身于深山密林之中,经常见不到阳光,因而不知时令更替,甚至感受不到冬去春来的变化,表达了他久居山林、孤独苦闷的心情,与前面寂静幽深清寒的环境描写融为一体。②超然物外。不易见到阳光,是因为山幽林茂;不觉得冬去春来,是因为诗人用身心体悟自然。“朝朝”“岁岁”写出时间的无限延长,也写出诗人的无欲无求,超然物外的旷达之情。
15.⑴曲肱而枕之 于我如浮云。(2)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
(3)内无应门五尺之僮 形影相吊(4)天下归心(5)所以传道受业解惑也
五、文学类阅读(21分)
16、(4分)他是一位在祖国边防礁岛上的守卫者形象。(1分)他热爱生活,表现在与世隔绝的荒岛上,他利用闲暇之际写诗;(1分)善良淳朴,表现在他制造美丽的谎言;(1分)他有责任感、勇于献身表现在暴风雨中修灯。(1分)
17、(6分,每点2分)制造悬念,引发读者的阅读兴趣;小说情节由两个谎言组成,“谎言”是小说的中心内容;小说中老兵和新兵所说的谎言都是善意的,以此为题可以强化小说主题。
18、(7分)不是简单重复。(1分)从人物塑造上看,新兵正是在老兵的言传身教下成长为合格的战士,在
六、景物描写与笔者心情的合理融合,6分。表达方式的正确运用,一种3分,共6分。语言流畅,表述有序,2分。字数不足,每少50字,扣除1分。
七、21 作文:参照高考阅卷标准
第三篇:语文高考猜题模拟卷
2018年高考猜题模拟卷
语
文
(一)第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
中华文明源远流长,从诗书礼乐到钟鼎彝器,博大精深的古典文化,素来为国人所津津乐道。然而一到谈及传统建筑,多数人不是一脸茫然,便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多,往往还被岁月剥去了光彩,有几分“土里土气”,相形之下,欧洲古建筑遍地开花,如风光片里古堡的坚固伟岸、教堂的华丽炫酷,让人如何与之一较高下?此言差矣。
以中西古建筑最显著的对比,即材料上的土木和砖石为例。乍看之下,木质建筑简朴,易朽,扁平,似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行,或材料短缺。但事实上,中华大地并不缺石材,古代冶金技术的世界领先,石料开采加工的器具也更先进。同时,老祖宗们并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他们看来,才是该用石头堆砌的。而从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看,早在那个时代,我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。
因此,对于砖石建筑,古人“非不能也,乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一个样,形式和质料上的偏好,其实是一种文化选择。
追根溯源,审美偏好的出发点,还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌,呈竖向耸立之势,以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态,基本是横平舒展,寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中,石头冰冷坚硬,缺乏生气,太过疏离自然,至于寻常起居,则一定要置身于“生生之气”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。
中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方,建筑是主要的文化载体,法国作家雨果就曾说过,“建筑是石头的史书”,一切艺术门类都须为建筑服务,绘画之,雕刻之,咏叹之,摹写之,以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了:文字才是千古之承载,不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”,中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。
两千多年前,孔老夫子就曾说过:“君子不器。”重道轻器,由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里,精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存,即便建筑,也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”,往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”,更抑制了对建筑规模的奢华追求。
语文试卷
(一)第1页(共12页)
纵观世界历史,宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年,这样的不计人力物力的投入,只能是为神而非人服务的。中国则不然,“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福,土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后,也变得越来越世俗化:寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重,似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土;中国的重楼式佛塔,在全世界更是独一无二,比之只能仰望敬畏的高塔,逐层登临更显亲近;到后来竟至“此心即佛”,已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。
由此观之,中国古建筑的貌不惊人其来有自,完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓,不正在于精神的包容与意境的博大吗?
(节选自周飞亚《建筑的“中国脸”与“中国心”》,2016年11月8日《人民日
报》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A. 与诗书礼乐、钟鼎彝器相比,中国传统建筑显得黯然失色,土里土气,令人遗憾。B. 中国古建筑少用砖石而多用土木材料,体现了中国古人“天人合一”的居住理想。C. 中国古人对建筑采用的是“实用主义”态度,重视建筑的实用价值而轻观赏价值。D.西方古建筑是为神服务的,故高大耸立:中国古建筑是为人服务的,故横平舒展。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章从中华文明说起,顺势提出“中围传统建筑就是不如西方吗”的问题,并当即予以否定。
B.文章主要从建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面将中西古建筑进行对比,以揭示两者差异。
C.文章在论述过程中,善于透过现象看本质,由表及里地进行分析论证,从而大大增强了说服力。
D.文章采用总—分一总式结构模式,材料翔实,逻辑严密,有力地论证了中国传统建筑优于西方。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A 中西方古建筑在形式和质料上的差异,看似审美偏好,实为文化选择,这是由自然环境决定的。
B 在西方,建筑是主要的文化载体;但是在中国,文字才是文化的载体,建筑只不过是物质器用。
C.中国传统文化重精神轻物质的理念,儒家“卑宫室”的观念,影响到古建筑的规模与华丽程度。
D.佛教传入中国后变得越来越世俗化,从这个事实中可见百姓追求现世幸福,建筑也以现世为重。
语文试卷
(一)第2页(共12页)
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
清河坊 俞平伯
①山水是美妙的俦侣,而街市是最亲切的。我们追念某地时,山水的清音,其浮涌于灵府间的数和度量每不敌城市的喧哗。白老头儿舍不得杭州,却说“一半勾留为此湖”;可见西湖在古代诗人心中,至多也只沾了半面光。那一半儿呢?谁知道是什么!这更使我胆大,毅然于西湖以外,另写一题曰“清河坊”。
②我决不想描写杭州狭陋的街道和店铺,我所亟亟要显示的是淡如水的一味依恋,一种茫茫无羁泊的依恋,一种在夕阳光里,街灯影傍的依恋。
③我们试想:若没有飘零的游子,则西风下的黄叶,原不妨由它们哗哗自己去响着。若没有憔悴的女儿,则枯干了的红莲花瓣,何必常夹在诗集中呢?人万一没有悲欢离合,月即使有阴晴圆缺,又何为呢?怀中不曾收得美人的倩影,则入画的湖山,其黯淡又将如何呢?……一言蔽之,人对于万有的趣味,都从人间趣味的本身投射出来的。这基本趣味假如消失了,则大地河山及它所有的因果都落于渺茫了。
④离题已远,快回来吧!这儿名说是谈清河坊,实则包括北自羊坝头,南至清河坊这一条长街。中间的段落各有专名,不烦枚举。看官如住过杭州的,看到这儿早已恍然;若没到过,多说也还是不懂。杭州的热闹市街不止一条,何以独取清河坊呢?我因它竟铺石板不修马路,我认它为杭州街。
⑤哪怕它十分喧阗,悠悠然的闲适总归消除不了。我所经历的江南内地,都有这种可爱的空气。我在伦敦纽约虽住得不久,却已嗅得欧美名都的忙空气;若以彼例此,则藐乎小矣。杭州清河坊的闹热,无事忙耳。他们越忙,我越觉得他们是真闲散。忙且如此,不忙可知——非闲散而何?
⑥我与妻,还有娴小姐同走这条街的次数最多,她们常因配置些零星而去,我则瞎跑而已。若今天买的东西少,时候又早,天气又好,往往雇车到旗下营去,从繁热的人笑里,闲看湖滨的暮霭与斜阳。“微阳已是无多恋,更苦遥青着意遮。”我时时看见这诗句自己的影子。
⑦清河坊中,小孩子的油酥饺是佩弦【注】以诗作保证的,我所以时常去买来吃。叫她们吃,她们以在路上吃为不雅而不吃,常被我一个人吃完了。油酥饺冰冷的,您想不得味吧。然而我竟常买来吃,且一顿便吃完了。您不以为诧异吗?不知佩弦读至此如何想?他不会得说:“这是我一首诗的力啊!”
语文试卷
(一)第3页(共12页)
⑧在这狭的长街上,不知曾经留下我们多少的踪迹。可是江南的风虽小,雨却豪纵惯了的,早把这一天走过的千千人的脚迹,洗刷个干净。明日的人儿等着哩,今日的你怎能不去!
⑨话说回来,干脆了当!若我们未曾在那边徘徊,未曾在那边笑语;或者即有徘徊笑语的微痕而不曾想到去珍惜它们,则莫说区区清河坊,即十百倍的胜迹亦久不在话下了。我爱诵父亲的诗句:只缘曾系乌篷艇,野水无情亦耐看。
(有删改)
【注】佩弦,朱自清的字。
4.下列对作品有关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是(3分)
A.文章第①段作者引用白居易的诗句,照应了开头“而街市是最亲切的”,引出作者写杭州不写西湖而要写“清河坊”的缘由。
B.文章第③段作者运用了排比、反问等修辞手法,意在说明景由情生、境因情起,一切景语皆情语的道理。
C.文章第⑦段中我去吃小孩子的油酥饺是因朱自清以诗为荐,油酥饺虽冰冷不得味,我却因是朋友的力推而时常买来作为分享。
D.本文语言具有时代特色,兼有“诗家语”,但以意役辞,繁简得当,并不觉雕琢与涂饰,显示出语言的厚度与张力。
5.杭州之景万千以西湖为著,杭州热闹街市也不止一条。作者为什么独写“清河坊”呢?请结合全文加以概括。(5分)
6.文章第⑨段,作者引用其父亲的诗句“只缘曾系乌篷艇,野水无情亦耐看”意味悠长,请结合全文简析诗句的作用。(6分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7-9题。
材料一:
《中国诗词大会》的热度还未散去,央视另一档自制文化类节目《朗读者》,又以浩大的声势占据了微信朋友圈、微博等社交媒体的页面。在网络高度普及的今天,对于每一个离开了学生时代的人而言,“朗读“似乎是一个遥远而陌生的词语。大小屏幕代替了书籍文本,键盘语音代替了信札驿马。朗读被加上了一层梦幻的滤镜,覆盖上了文化和美的薄纱,提醒着我们思念又回不去的过去。这大概是《朗读者》对于观众产生原始魅力的原因之一。
语文试卷
(一)第4页(共12页)
事实上,《朗读者》用了“朗读”作为外壳,内核依然是分享嘉宾的故事、传递回忆和温情。它更像一个精简的谈话节目,并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈话节目的主持人,一颦一笑都显得真诚,也不会时不时就出神,或者生硬地切换话题——这一点,《见字如面》的主持人真应该好好学习。也正是有了一段简短却恰到好处的交流,带动了观众的情绪,才使得接下来的朗读自然而然,真情流露。《朗读者》的野心明显不在说故事和煽情,它更想传递的是价值观、是社会中日渐缺失的温情和责任感。
和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择“放飞自我”的嘉宾不同,《朗读者》选的人、想讲述的故事,其实把“我”藏起来了一些。更多强调了“爱”和各种“责任”。
诗文的选择,可以反映《朗读者》高高树起的一面大旗——文学。制片人董卿在接受采访时表示,“我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆。”这句话让身处中文系的笔者深感悲哀,在当下,对于文学的温柔记忆居然是需要被唤醒的。网络挤压了民众对于书籍的热情,文学,正在和我们渐行渐远。
然而文学本不仅是记忆,对于父母辈们而言,文学曾是一场流行。和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同,文学对父辈而言,可能是仰望、是梦想。一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮……对于他们而言,文学让他们在过去找到了“美”的感染力,找到了治愈伤痕的灵药。《朗读者》很好地重述了一遍他们已经快忘却的“文学梦”,并将之化为了节目自身的魅力。
在真人秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时,文化综艺的异军突起是意料之中的事。在消费主义泛滥的当下,电视节目作为消费品被直接投放给了更有消费力的年轻观众,中老年们则被刻意忽略了。《朗读者》等一节目填补了这处空白。这也许是无心之举,但结果却相当有意义。《朗读者》所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值。因此,你可能会发现父母乃至爷爷奶奶,对这档节目赞不绝口。
(摘自《新京报》2017年2月23日)
材料二:
在娱乐致死的年代,《见字如面》《朗读者》等一批批“高而不冷”的综艺界清流涌现,文化类节目真的回暖了吗?
年初的《中国诗词大会》口碑收视双收,主持人董卿担任制作人的《朗读者》又来了。而更早播出的同类节目《见字如面》,由之前《中国成语大会》的制作团队操刀,也获得了很好的口碑和不小的热度。能把文化节目做到“高而不冷”也并不容易,这两个节目给人最直接的刺激,大概是“声控福利”吧。在演戏全靠配音的流量们霸屏的日子,想要听老戏骨们层次丰富、情绪丰满的声音,受众只能在这里找了。
语文试卷
(一)第5页(共12页)
《朗读者》是很典型的央视表达方式,每一位嘉宾都要讲“背后的故事”,再加上朗读本身,看上去内容就很拥挤。而那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制。
不过,除开那些煽情过度的部分,《朗读者》里有些背后故事是用自身经历的方式去“言传身教”,加上阅读文本本身的大众性,更容易引起观众的共鸣。《朗读者》第一个引起高度共鸣的朗读者是翻译界大神许渊冲。人民日报微博安利了一个许先生的《朗读者》片段,转发两万多条。
纵然电视上体会到的文字之美不如阅读更深沉彻底,但在浮躁的时代里,《朗读者》创造了一种表达方式,把观众拉回到文字上。朗读是美的,更美的是字句下面那些真挚的悲欢和浪漫,那才是永不过时的价值。这两档节目不就证明了吗?
(摘自“中青在线”2017年3月9日报道)
材料三:
当日,上海图书馆知识广场东侧的朗读亭前排起了长队,高峰排队时长超过9个小时。这是央视综艺节目《朗读者》设置的一个环节,旨在让朗读走进每个人的生活。朗读亭里有一套专业的录音设备和一个摄像头,每位“朗读者”进门后对着麦克风就可以开始朗读自己心目中的好文章,限时3分钟。据悉,继上海图书馆之后,朗读亭还将出现在上海另外两到三个地点。
此前,中新网2月21日报道,当天,一座朗读亭现身杭州街头,浙江杭州不少市民在朗读亭前排队等候朗读诗歌、作品等。
(摘自新华社2017年3月9日上海报道)
7.下列针对上述材料的理解,最准确的一项是(3分)
A.对于三者关注的《朗读者》节目,材料一分析得全面、深入;相较之下,材料二就显得略逊一筹,材料三则只是事实呈现。
B.三则新闻材料中,材料一,材料二属于新闻评论,并不要求具有时效性;材料三作为新闻报道体裁,时效性要求就很高。
C.材料一,二都认为《朗读者》中讲述的“背后的故事”能带动观众的情绪,使朗读更易引起共鸣,虽然有过度煽情之嫌。
D.三则材料关注的都是《朗读者》这个节目的影响问题,材料一多褒赞,材料二寓贬于褒,材料三则只是事实呈现,无褒贬。
8.下列针对上述材料的分析,较为合理的一项是(3分)
A.材料一力图从多个角度剖析“《朗读者》热”的原因,材料二则虽然对此类文化类电视节目的回暖有很多期盼,却仍持怀疑态度。
语文试卷
(一)第6页(共12页)
B.上海、杭州的朗读亭前排长队等候朗读的“长龙”明确告诉我们,《朗读者》这类文化类电视节目的“火爆”是有广泛的受众基础的。
C.三则新闻的报道的媒体不同,呈现出的语言风格也各不相同:材料一严谨、理性,材料二新潮、活泼,材料三则朴实、稳重。
D.“高而不冷”、“流量们霸屏”、“安利”……写在“中青在线“这样的网络媒体上贴合其身份,而写在纸媒上就不合适。
9.根据上述材料,假如《朗读者》节目改版,你准备给制片人董卿提些什么建议?(4分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10-13题。
吴兢,汴州浚仪人。少厉志,贯知经史,方直寡谐比,惟与魏元忠、朱敬则游。二人者当路,荐兢才堪论撰,诏直史馆,修国史。迁右拾遗内供奉。
神龙中,节闵太子难,奸臣诬构安国相王与谋,朝廷大恐。兢上言:“相王仁孝,遭荼苦哀毁,以陛下为命,而自托于手足。若信邪佞,委之于法,伤陛下之恩失天下望自昔翦伐宗支委任异姓未有不亡者子弟国之根源可使枯竭哉!伏愿陛下全常棣之恩,慰罔极之心,天下幸甚!”累迁起居郎。寻以母丧去官。服除,自陈修史有绪,家贫不能具纸笔,愿得少禄以终余功。有诏拜谏议大夫,复修史。睿宗崩,实录留东都,诏兢驰驿取进梓宫。以父丧解,宰相张说用赵冬曦代之。
始,兢在长安、景龙间任史事,时武三思、张易之等监领,阿贵朋佞,酿泽浮辞,事多不实。兢不得志,私撰《唐书》、《唐春秋》,未就。至是,丐官笔札,冀得成书。诏兢就集贤院论次。时张说罢宰相,在家修史。大臣奏国史不容在外,诏兢等赴馆撰录。进封长垣县男。久之,坐书事不当,贬荆州司马,以史草自随。萧嵩领国史,奏遣使者就兢取书,得六十余篇。累迁洪州刺史,坐累下除舒州。天宝初,入为恒王傅。虽年老衰偻甚,意犹愿还史职。李林甫嫌其衰,不用。卒,年八十。
初与刘子玄撰定《武后实录》,叙张昌宗诱张说诬证魏元忠事,颇言“说已然可,赖宋璟等邀励苦切,故转祸为忠,不然,皇嗣且殆。”后说为相,读之,心不善,知兢所为,即从容谬谓曰:“刘生书魏齐公事,不少假借,奈何?”兢曰:“子玄已亡,不可受诬地下。兢实书之,其草故在。”闻者叹其直。说屡以情蕲改,辞曰:“徇公之情,何名实录?”卒不改。世谓今董狐云。
(节选自《新唐书·吴兢传》)
语文试卷
(一)第7页(共12页)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.伤陛下之恩/失天下/望自昔翦伐宗支/委任异姓/未有不亡者/子弟/国之根源/可使枯竭哉/
B.伤陛下之恩/失天下望/自昔翦伐宗支/委任异姓未/有不亡者/子弟/国之根源/可使枯竭哉/
C.伤陛下之恩/失天下望/自昔翦伐宗支/委任异姓/未有不亡者/子弟/国之根源/可使枯竭哉/
D.伤陛下之恩/失天下/望自昔翦伐宗支/委任异姓未/有不亡者/子弟/国之根源/可使枯竭哉/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.常棣,即《小雅·常棣》,中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,是周人宴会兄弟时,歌唱兄弟亲情的诗。
B.实录,古代编年体的一种,专门记某一皇帝统治时期的大事,一般以皇帝的谥号或庙号为书名,也有以王朝命名的。
C.梓宫,指我国古代皇帝、皇后的棺柩,如:《晋书·帝纪》“魏武薨于洛阳,朝野危惧,内外肃然,乃奉梓宫还邺。”
D.县男,爵名,唐始置,从五品,金、元沿置,明废;秦汉时二十等爵制内无“男爵”,“县男”跟“男”爵位相同。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.吴兢读书广泛,为人正直。他从小就有抱负,精通经学和史学;他只和魏元忠、朱敬则交朋友,这两人当宰相后,向朝廷推荐吴兢写国史。
B.吴兢忠于国家,议事无畏。节闵太子之乱,奸臣诬陷相王参与阴谋,朝廷大惊,吴兢上奏为相王辩解,劝皇上消除疑虑,保持了朝政稳定。
C.吴兢修史严谨,不阿权贵。武三思等人主管修史的时代,史官多阿谀权贵讨好佞臣,记事多不真实,吴兢不满意,就私撰《唐书》等史书。
D.吴兢修史不顺,仕途坎坷。母亲、父亲的去世让他离职中断修史;仕途上先因被判记事不当而遭贬,又在洪州刺史任上受牵连而被贬舒州。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)服除,自陈修史有绪,家贫不能具纸笔,愿得少禄以终余功。(5分)(2)说屡以情蕲改,辞曰:“徇公之情,何名实录?”卒不改。(5分)
语文试卷
(一)第8页(共12页)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)
阅读下面这首诗,完成14-15题。
关山月 李端
露湿月苍苍,关头榆叶黄。回轮照海远,分彩上楼长。水冻频移幕,兵疲数望乡。
只应城影外,万里共胡霜。
14.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)
A.第一句言虽简而意实多,“苍苍”突出关山“月”的特色和夜晚月色朦胧的状态。B.第二句写关山之地榆叶尽黄,让人倍感秋意,为全诗定下凄清的感情基调。C.第三句写月轮运转,月光皎洁,照耀着远处的大海,突出月夜的空阔明净。D.第四句作近距离的定点描写,“上”与“长”两字写出月光的动态美与情态美。E.第五句写戍卒因“水冻”而不断移动帐篷,照应首句“露湿”,说明月夜露水之多。15.最后三句表达了诗人怎样的情感?请结合诗句简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写。(本题共1小题,5分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)辛弃疾《破阵子》中“,”两句,用数字对仗的形式描写出“沙场秋点兵”的情态。
(2)韩愈《师说》中“ ,,”三句,从如果自己比对方年幼应该向对方学习的角度讨论师道。
语文试卷
(一)第9页(共12页)
第II卷 表达题
三、语言文字运用(20分)
17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(3分)
①“天鲲号”是中国建造领域的新成果,国外有的媒体竟然随意联想,借此渲染中国威胁论,其实是草木皆兵,庸人自扰。
②博鳌亚洲论坛2018年年会4月8日-11日在海南召开,各国记者严阵以待,他们积极报名参会,向外界传递中国声音。
③面对复杂的世界,人类社会向何处去?要回答这个时代之问,我们就要善于拨云见日,把握历史规律,认清世界大势。
④中央的八项规定就是要起到徙木立信的作用,让群众看到中央的庄严承诺和反腐决心,取得群众对我们党的信任。
⑤中国驻阿曼大使馆昨晚举行庆祝两国建交40周年招待会,在“祝中阿友谊源远流长”的美好愿望中,招待会顺利结束。A.①④ B.②③ C.①⑤ D.②⑤ 18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.综观世界各国的企业发展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它的规模和历史,而取决于它的经营理念。
B.大学通识教育近年来在中国受到高度重视,各大学纷纷进行通识教育课程改革,许多高校开设的人文素质教育课程备受广大家长和学生所喜爱。
C.中央在提出改正工作作风、密切联系群众的“八项规定”后,各地积极落实,并于近期相继向社会公布了具体实施细节。
D.信息数字化对个人生活发生了直接的影响,如果名字里用了一个计算机字库里没有的字,那么报名、取钱、贷款、登记……都难以完成。19.下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是(3分)
A.“风物长宜放眼量”,祖国山水秀美壮丽,可以陶冶性情,愉悦身心,我们在节假日可以多出去走一走,领略自然风光,了解当地的民风民俗。
B.“靡不有初,鲜克有终”,对党员干部来说,走好为官从政的第一步很重要,但守住初心,自始至终坚守住党员干部清正廉洁的底线,则更为重要。
C.“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”,变革是发展的永恒推动力,无论是个人还是民族、国家,都要努力冲破思想的藩篱,勇于创新,力争一流。
语文试卷
(一)第10页(共12页)
D.“桃李不言,下自成蹊”,他通过自身的实际行动,以高尚师德、人格魅力和学识风范影响着他的学生,感动着无数人,也因此获得了无数赞誉。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字(6分)
汉字是世界上历史最悠久的文字之一,具有顽强的生命力,直至今日,①。关于汉字的起源,学术界目前还没有公认的科学解释。众所周知,文字的职能是记事。但是用来记事的文字出现很晚,而早在文字出现之前,②,正是这种需要刺激了文字的产生。从根本上说,③。
21.下面一则通知有五处不合规范,请指出并简要说明理由。(5分)
通
知
为深入了解本学期的教学工作情况,充分听取广大师生的意见和建议,学校定于12月21日下午,在四楼会议室召开座谈会,望大家届时出席,请勿自误。
2017年12月18日
教学处
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:“表情包”是一种通过图片来表示感情的方式。表情包一经诞生,就统治了中国人的社交圈,尤其是年轻人,他们的社交方式是所谓“天可不聊,图不可不输”,几乎任何对话都会出现表情包的身影。
材料二:一位教授表示,他感觉自己“落伍”了,常常不知道该怎么跟学生在手机上进行交流。最典型的例子是,现在学生都喜欢用表情包,有时他苦口婆心劝告学生几句,学生啥也不说,回一个表情包;表扬或批评学生几句,他们常常也是发来一个表情包。老师说,表情包简直是结束聊天的“利器”,学生发“包”,他都不知道接下来该怎么回应;这不是对话结束,而是沟通中止了。
材料三:美国学者伯德惠斯特尔称,在两个人传播的场合中,有75%的社会含义是通过非语言符号传递的。专门研究非语言符号的艾伯顿·梅热比曾提出公式:沟通双方互相理解=语调、语速(38%)+表情、姿态(55%)+语言内容(7%)。
表情包是丰富了人们的表达能力,还是阻碍了人们的表达能力?对此,你有什么看法?请写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
语文试卷
(一)第11页(共12页)
语文试卷
(一)第12页(共12页)
第四篇:语文模拟卷
备战重点中学分班考试模拟试题
(二)北京作文网初中部设计(120分钟完成,满分100分)
学校:东圃小学班级:六年
(三)班姓名:陈瑛
亲爱的同学们,马上就要分班考试了,你想展示一下自己六年来学习的收获吗?请仔细审题,认真做好下面每一道题,相信你会有出色的表现!祝你成功!
一.下列加点字注音完全正确的一项是:(B)
A.热忱(chéng)淳朴(chún)童稚(zhì)锲而不舍(qì)
B.和煦(xù)豁亮(huò)粗犷(kuàng)惟妙惟肖(xiào)
C.拮据(jū)发酵(jiào)提防(dī)参差不齐(cī)
D.汲取(jí)憎恶(è)匿名(nì)称心如意(chèn)
二.下列各组词中,没有错别字的一组是()
A、气势汹汹高赡远瞩以身作则纹丝不动
B、完璧归赵情不自禁应接不瑕没精打采
C、爱不失手阴谋诡计前俯后仰水泄不通
D、再接再厉奋发图强斩钉截铁穷途末路
三.下面的故事分别出自哪部书,请写出书名,并写出作者。
过五关,斩六将:三国演义罗贯中
西天取经:西游记吴承恩
刘姥姥进大观园:红楼梦曹雪芹
逼上梁山:水浒传施耐魇
负荆请罪:史记司马迁
四.仿照下面两句话的格式和含义续写两句话。
如果你是一朵鲜花,就给人们带来一份温馨;如果你是一棵小草,就给人间增添一分春色。如果你是,就给;如果你是,就给。
五.阅读下面一段话,选择恰当的成语填空
有一个县官离任,有人送德政匾一块,上面写着“四大天地”。送行的队伍到闹市处,县太爷想炫耀自己,对送行的人说:“我在任多年,并无多大业绩可言。今天你们赐给我德政匾,实在是厚爱。愿闻„四大天地‟之内涵。”有人回答说:“太爷上任呀(B);太爷在任呀(C);太爷办事呀(D);如今卸任呀——”众人齐声高呼:“(A)!”然后一哄而散,县官呆若木鸡。
A、谢天谢地B、惊天动地C、昏天黑地D、花天酒地
六.星期一的早晨,你在上学的路上捡到一个钱包,由于考虑失主的担心,你一直没有离去,直到失主来了,才放心的去上学。但是此时早读已经开始了,你的平时的所作所为致使班主任没有问清原因,就让你罚站、写检讨。当时你没有任何异议,以维护校规校纪,同时表示对老师的尊重。事后你想向老师解释一下。请写出一段话,既把情况解释清楚,又不失礼貌。(不能出现真实的校名、姓名)
七.阅读短文,回答问题。
(一)女儿很早就有个心愿,要亲眼看一看大海。
爸爸对女儿说:“你好好学习,期末考试考个好成绩,暑假时我带你去看一看真正的大海。”女儿听爸爸要带她去看大海,脸上当然流露出激动的神情。
“不过,我领你去看海是有条件的,就是你必须得考多少个优秀才行。”其实女儿学习不错,考好成绩是经常的事。从上小学一年级开始,只要她考好,爸爸都给予一定的物质奖励,买个书包或买件新衣服啦。‖
这次女儿考得仍然不错。
爸爸和女儿开始准备行囊去看海。爸爸对女儿说:“你看海可不能白看,带个笔记本记点什么,回来后写看大海的观后感。”没待爸爸说完,女儿就笑了。她说:“我早就知道你会来这套,这是大人们的一贯做法。我们学校组织大家看电影或每次春游、秋游,不都是让我们完成这个那个作业,然后还要写什么观后感或游记吗?不管有没有感觉都得写。”爸爸说:“不管怎么样,这次去看海,你必须把观后感写好,要不我们不去,我手里可是有主动权。”
女儿脸上一片无奈。‖
他们准备好了外出旅游的东西。小到药片大到雨伞,吃的用的样样带齐。深夜,他们走向火车站,爸爸忽然想起要买包烟,就和女儿一起去了一家小店。爸爸的烟瘾很大。这家小店卖烟时,却强行搭给他两盒火柴。
“我只买烟,”爸爸说,“不要火柴。”
“要烟就得要火柴。”
“我有打火机,不要火柴!”爸爸生气地说。
卖烟的也来了气:“这里的烟和火柴一块卖!”
爸爸望四周瞅瞅,夜深了,周围的商店都已关门,他别无选择。
这时女儿说话了:“爸爸买了吧买了吧,主动权在人家手上呢,你有啥办法?”
爸爸从女儿的眼睛中似乎看到了更深一层的含义。‖
1、文章的段落已分好,请用学过的方法给各段概括大意。
第1段:__________________________
第2段:__________________________
第3段:__________________________
2、联系上下文,说说句子中的“主动权”各指的是什么?
①爸爸说:“不管怎么样,这次去看海,你必须把观后感好写,要不我们不去,我手里可是有主动权。”_______________
②这时女儿说话了:“爸爸买了吧买了吧,主动权在人家手上呢,你有啥办法?”_________________________
3、文章的最后,爸爸从女儿的眼睛中似乎看到了更深一层的含义,会想什么,请你模仿爸爸的口气,写一段想法。
(二)扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理(皮肤得纹理),不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!(医生喜欢给没病的人治病,把治好病当成自己的功劳)”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨(用热水焐)之所及也;在肌肤,针石(用针灸)之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
1.当桓侯要找扁鹊为他治病时,扁鹊为什么逃走? 2.《扁鹊见蔡桓公》说明了什么道理?下面说法不正确的一项是()
A说明一个人对自身的缺点要正视并及时加以纠正,不要坚持错误贻害自己。
B.说明一个人帮助别人要诚心诚意,耐心细致,不要生硬简单。
C.说明缺点不改,必然由小到大,因而要注意防微杜渐,要防患于未然。
D.说明一个人不能主观武断,刚愎自用,而应虚心听取别人的意见,并及时克服自身缺点。
八.成长是人生中不可或缺的,每个人,不过你是声名显赫的伟人,还是默默无闻布衣,也无论你是天真幼稚的孩童,还是阅历深厚的成人……我们都在成长着——由幼稚走向成熟,由成熟走向成功……成长是美好的,因为它凝聚着世人的向往和期盼;成长又是烦恼的,源于它的过程中充满了挫折与烦恼。请以“成长”为话题,写一篇不少于500字的作文。
建议:
(1)文体不限,角度自选,题目自拟;
(2)相信你一定能把字写得规范,工整。
第五篇:历史高考模拟卷
一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)
1.(2014三明质检)《历书》云:“春分后十五日,斗指乙,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”农谚:“清明前后,点瓜种豆。”材料中“清明”作为节气主要是因为()
A.祭祖扫墓 B.踏青游玩
C.农业生产 D.政治清明
2.“不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽,虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。”(《汉书·食货志》),通过这则材料可以说明统治阶级的“重农”目的是()
A.防止田地荒芜,加强田间管理
B.控制农民人身自由
C.重视在田亩投入人力以提高产量
D.鼓励农民专心生产而不违法乱纪
3.(2013北京西城测试)据考古发现,在战国中晚期的墓葬中,河北兴隆县一次出土铁范87件,大多为农具范。河南新郑韩国铸铁作坊遗址出土陶范300余件,其中农具范占60%以上,出土铁农具200多件,占全部铁器的63.5%。说明战国中晚期在上述地区()
A.铁器开始用于农业生产
B.铁犁牛耕是主要耕作方式
C.生产中普遍使用铁农具
D.铁农具制作技术臻于成熟
4.(2013长沙测试)中世纪中国财产继承主要实行均分制度,据记载:“今(南朝宋时)士大夫以下,父母在而兄弟异计,十家而七矣。庶人父子殊产,亦八家而五矣”“至清代……大江南北其子有余财而不养父,弟有余财而不养兄者比比也”,以上材料主要反映当时中国的家庭()
A.结构比较复杂
B.一度严重缺乏道德责任感
C.受儒家思想的影响有限
D.具有很强的再造和裂变能力
5.(2013洛阳统考)北魏均田制实行后,文献中出现了“庄园”一词,被指私人圈占的成片土地。唐代均田制实行后,“庄园”一词的使用更加普遍。据此可知()
A.均田制导致土地集中现象加剧
B.北魏至唐朝前期政府不限制土地买卖
C.均田制未能杜绝土地兼并
D.封建小农经济日益被大庄园经济取代
6.明朝时,“田中事,田主一切不问,皆佃农任之”,地主与佃农之间,“交租之外,两不相问”。对此现象分析不正确的是()
A.土地所有权与经营权慢慢分离
B.佃农有较大的生产自主权
C.有利于调动佃农的生产积极性
D.地主与佃农间存在雇佣关系
7.(2013苏北四市联考)《汉书·贡禹传》载:“故时齐三服官输物不过十笥(盛衣物或饭食等的方形竹器),方今齐三服官作工各数千人,一岁费数钜万。”材料反映汉代()
A.官营纺织业技术水平高超
B.政府鼓励民营手工业发展
C.官营纺织业规模大耗资多
D.手工业产品大量投放市场
8.(2013晋商四校联考)《吕氏春秋·孟冬纪》关于秦代官营手工业有这样的记载:“物勒(刻画)工(制造者)名,以考其诚。工有不当,必行其罪,以究其情。”这表明秦代官营手工业()
A.产品做工精美 B.质量管理严格
C.生产不计成本 D.产品不入市场
9.(2013洛阳统考)《登州府志》记载,“纺织花布,以自衣被。穷乡山陬(山脚),无问男妇为之,其织作须织工。勤有余布,亦兼鬻(卖)于乡市,复有布贾贩之城市”。这反映出当时登州()
A.自然经济解体
B.家庭手工业发展
C.民营手工业向农村扩展
D.出现经济区域分工
10.(2013浙江模拟)明代,广东省规定炼铁“定山主以为炉首,立炉首以为总甲,收土民以为丁伴,择荒郊以为冶所,严巡捕以为约束,明保勘以为清查,时启闭以为聚散,定丁数以为撙节”。这反映了明代()
A.“重农”政策有所松弛
B.官营手工业仍占主导地位
C.政府对冶铁业的管理很严格
D.在冶铁业出现资本主义萌芽
11.(2013湖南联考)宋代吴处厚曾说:“蜀有痎市,而间日一集,如疟疾之一发,则其俗有以冷热发歇为市喻。”这段话反映的是()
A.宋代蜀地疟疾流行
B.宋代的集市贸易十分繁荣
C.“市坊”制度已经被彻底打破
D.宋朝经济没有能均衡发展
12.(2014咸宁四校联考)北宋真宗时期通行的铁钱“小钱每十贯重六十五斤……街市买卖至三五贯文,即难以携持”,益州16家富商联合发行交子。南宋绍兴三十年“初命临安府印造会子,许于城内外与铜钱并行”“千里之远,数万之缗,一夫之力克日可到。”对该材料理解准确的是()
A.宋代纸币取代金属货币
B.会子成为了世界上最早发行的纸币
C.长途贩运贸易开始出现
D.纸币从信用凭证到官方法定的过程
13.(2014泉州质检)明中叶学者王世贞说:“徽地四塞多山,土狭民众,耕不能给食,故多转贾四方。而其俗亦不讳贾。贾之中有执礼行谊(注:意为儒学修养高)者,然多隐约不著,而至其后人始,往往修诗书之业以谋不朽”。材料不能说明()
A.地理环境不利农业,是徽州发展商业的一个重要原因
B.商业致富和科举仕宦,是当时徽州发展的两个重要支点
C.徽商重儒入仕,体现近代商业和封建权势结合的特点
D.用经商所得厚利,让子弟业儒入仕是徽商的终极目标
14.(2013宁波测试)据《明经世文编》记载,“延绥镇兵马云集,全赖商人接济军需,每年有定额。(政府)往往召集山西商人,领认淮、浙二盐,输粮于各堡仓给引,然后前去江南盐运使司,领盐发卖,大获其利。”材料反映出明朝的晋商()
A.获得了全国的食盐专卖权
B.以诚信为经营原则,以义取利
C.掌控了国家军政大权
D.得到官府庇护,获取高额利润
15.(2014皖南八校联考)史载,宋朝湖州农民“以蚕桑为岁记”,严州“谷食不足,仰给它州,唯蚕桑是务”;太湖洞庭山区“然地方共几百里,多种柑橘桑麻,糊口之物,尽仰商贩”;“蜀之茶园,皆民两税地,不殖五谷,唯宜种茶……”;颖昌府“城东北门内多蔬圃,俗称香菜门”。上述材料最能说明()
A.政府放弃重农抑商政策
B.商品自由流通程度很高
C.以市场为导向的商业性农业发展较快
D.农业精耕细作,剩余产品大量商品化
16.中国古代政府历来对商业发展严格控制,下表为明清时期各地商业集市变化统计表,表中数据说明,自明朝嘉靖至清朝道光年间()
A.农民与市场的联系不断加强
B.南北经济交流日趋频繁
C.资本主义萌芽发展缓慢
D.州县集市的密度北方超过南方
17.(2012年北京文综,12)秦汉至明代,商人长期处于社会底层。一个重要原因是统治阶层认为商人()
A.不事生产 B.不尊儒术
C.不敬宗族 D.不纳租税
18.(2014湛江二模)明朝曾有官员指出:“寇与商同是人,市通则寇转为商,市禁则商转为寇,始之禁禁商,后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈盛……”对此理解正确的是()
A.寇与商都是日本人 B.海禁的积极作用明显
C.海禁加剧了寇患 D.应当加强海禁政策
19.(2013湖北联考)“帝王们也是‘经济人’,也要追求效用最大化,他们的政策‘选择’也受到客观条件的制约。社会结构和政治经济制度,都是‘经济人’在特定资源环境下‘理性选择’的结果”。按此观点来解释“重农抑商”政策的话,下列结论中可以成立的是()
A.“重农抑商”政策实现了古代经济政策效用的最大化
B.“重农抑商”政策始终是中国古代帝王的明智选择
C.“重农抑商”政策是自然经济占主导地位时的必然选择
D.“重农抑商”贯穿于中国古代史
20.(2013沈阳二模)1989年中国、苏联结束30年的论战、隔离、对抗,决定实现关系正常化,但两国最高领导人见面,究竟施行什么礼节,引起世人关注。原来,社会主义国家之间领导人见面,总会互相拥抱、甚至亲吻对方的脸颊。结果中苏两国领导人的见面礼节采用了国际上通行的“握手”。这表明()
A.世界多极化趋势开始出现
B.美苏争霸导致苏联即将解体
C.中国奉行不结盟的外交政策
D.中苏关系还待进一步改善
1.解析:C 清明时节,万物皆显,适合农种。故“清明”作为节气主要是因为农业生产。2.解析:B 材料信息的意思是:不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,四处奔散。这样的话,国家即使有严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。可见,作者主张通过“重农”以达到控制农民人身自由的目的。3.解析:C 本题考查学生对历史现象的分析能力。题干中“铁范87件,大多为农具范”“铁农具200多件,占全部铁器的63.5%”等信息表明战国中晚期在上述地区铁制农具被普遍使用。A项不符合题干现象,B、D两项在材料中没有体现。4.解析:D 小农经济下,一个家庭的男丁成年后如果“兄弟异计”,就会分家脱离原来的集体,成为一个新的、独立的家庭单位。“大江南北其子有余财而不养父,弟有余财而不养兄者比比也”明显体现了在中国传统宗族社会里,家庭具有很强的再造和裂变能力,这是由小农经济决定的。材料没有强调家庭结构问题,排除A项;材料不是在谈道德问题,而且B项中“严重缺乏”表述不符合史实;宋代理学形成,儒家思想大发展,排除C项。故选D。5.解析:C 本题主要考查学生对材料的分析理解能力。北魏实行均田制主要是为了限制土地兼并,但文献中出现了“庄园”一词,说明仍存在土地兼并;唐代均田制实行后,“庄园”一词的使用更加普遍,说明均田制未能杜绝土地兼并。6.解析:D 由材料可知,土地所有权属于地主,土地的生产经营权掌握在佃农手中,这有利于调动佃农的生产积极性,A、B、C三项分析正确。地主与佃农之间存在的是租佃关系而非雇佣关系,故D项错误。7.解析:C “三服官”是汉官名。从材料信息可以看出汉代官营手工业规模大,耗资多。故选C。8.解析:B 材料体现的是秦代官营手工业中实行产品刻名负责制,反映其对质量管理严格。A、C、D三项在材料中没有涉及。9.解析:B 材料大意:登州府家庭棉纺织业相当普遍,生产的布料除自给自足外,还卖到乡里的集市上,再由布贩转运卖到城市去,因此B项正确;A项表述错误,C、D两项在材料中没有体现。
10.解析:C 从材料中的“定”“立”“严巡捕”“明保勘”“定丁数”等表述可以看出,明朝政府对冶铁业的管理十分严格。A、B 两项与史实不相符合。D项在材料中没有体现。
11.解析:B 材料中的“痎市”指隔日一次的集市。材料之意是在四川有一集市,每隔一天进行一次贸易,该地就好比得疟疾的病人一样,忽冷忽热。由此可以看出材料反映了宋代集市贸易十分繁荣。
12.解析:D A项“取代”说法错误;B项“世界上最早”说法错误;C项“开始出现”说法错误;题干描述了纸币从北宋出现至南宋发展的过程:富商联合发行——初命临安府印造,D项正确。
13.解析:C 材料大意是徽州地区四面多山,地少人多,粮食供应不足,故人们多从事商业。并且当地的风俗也不轻视商业。商人之中的儒商在经商致富后,其后代往往以研读诗书、科举入仕为目标。故A、B、D三项材料能够体现。C项中“近代商业”的表述错误。14.解析:D 材料反映了晋商在政府庇护下,贩卖盐、粮给军队提供军需,“大获其利”,D项符合史实。A项中“全国”说法错误;B项材料没有反映;C项曲解了材料。
15.解析:C 从材料湖州“以蚕桑为岁记”、严州“唯蚕桑是务”、洞庭山区“多种柑橘桑麻,糊口之物,尽仰商贩”“蜀之茶园……不殖五谷,唯宜种茶”等可知以市场为导向的商业性农业发展迅速。A项与史实不符;B项材料无体现,D项与材料“谷食不足”不符。16.解析:A 由表格资料可知,州县集市密度应是南方超过北方,D项错误;B、C两项在材料中体现不出来;明嘉靖至清道光年间集市数量迅速增加,反映出商品经济在农村的广泛发展,A项符合题意。
17.解析:A 本题考查重农抑商政策。在生产力比较低的情况下,统治者将农民束缚在土地上,既可以保证农业生产,增加国家赋税收入,也可以防止农民自由迁徙,保证地方社会治安和稳定,而抑制商业,主要是因为商人有投机行为,却不事生产,不利于管理和维护统治,B、C、D三项不符合史实,正确答案为A。
18.解析:C 关键信息“禁之愈严而寇愈盛……”,是说禁商越严,寇就越多,结合明朝对外商业政策可以得出答案为C。
19.解析:C 重农抑商政策曾经在中国古代起到积极作用,但到了封建社会后期,该政策阻碍了社会经济的发展,排除A项。B项中的“始终是中国古代帝王的明智选择”与史实不符,可排除。商周时期,国家曾采取鼓励政策,支持商业的发展,战国时期,为了禁止农民弃农经商,商鞅在秦国实行变法时,首倡“重农抑商”,排除D项;C项表述正确,符合题意。
20.解析:C “总会互相拥抱、甚至亲吻对方的脸颊”体现了双方关系的特殊性,即同盟关系和相同的意识形态。“采用了国际上通行的‘握手’”体现了双方是正常的国家关系。故C项符合题意。