七年级下册文言文知识和名著导读归纳

第一篇：七年级下册文言文知识和名著导读归纳

七年级下册文言文知识和名著导读归纳

文言文知识

一．文学常识：

1．《伤仲永》选自《临川先生文集》。作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。2．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“乐府双璧”，对后代的文学艺术产生过不小的影响。在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”。“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失，后来成为诗体的名称。汉魏、南北朝乐府官署采辑和创作的乐歌简称乐府。

3．《孙权劝学》选自《资治通鉴》。作者:北宋史学家、政治家司马光，字君实。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。全书长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作。这里“资”是“帮助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鉴”是“借鉴”；整个书名的意思是：以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。

4．《口技》节选自《虞初新志•秋声诗自序》。作者:林嗣环，字铁崖，清顺治年间进士。代表作有《铁崖文集》《秋声诗》《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说。

5．《夸父逐日》节选自《山海经·海外北经》，《夸父逐日》是我国最早的神话之一。6．《共工怒触不周山》节选自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。

7．《狼》选自《聊斋志异》。作者:清代文学家蒲松龄。字留仙，号柳泉居士。《聊斋志异》是短篇小说集。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇

异的故事。二．通假字。

1．日扳仲永环谒于邑人“扳”(bān)通“攀”牵、引。《伤仲永》 2．对镜帖花环“帖”(tiē)通“贴”粘，粘贴。《木兰诗》 3．孤岂欲卿治经为博士邪“邪”(yé)通“耶”语气词《孙权劝学》 4．满坐寂然“坐”(zuò)通“座”座位，这里指宾客 《口技》 5．止有剩骨只增笑耳“止”(zhǐ)通“只”只有《狼》 三．古今异义：

1．自是指物作诗立就（是——古义：此，与“自”组合意为“从此”。今义：判断动词）

2．或以钱币乞之（或——古义：不定代词，有的。今义：或许，或者。）

3其文理皆有可观者（文理—古义：文采或道理。今义：表示文章内容或语句方面的条理）

4．泯然众人矣（众人——古义：平常人。今义：许多人，大家。）5．卷卷有爷名（爷——古义：指父亲。今义：指爷爷，即父亲的父亲。）6．双兔傍地走（走——古义：跑。今义：行走。）几欲先走

7．但闻黄河流水鸣溅溅（但—古义：只，副词。今义：常用作转折连词。）但当涉猎

8．出郭相扶将（郭——古义：外城。今义：仅用作姓氏。）9．孤岂欲卿治经为博士邪（治——古义：研究。今义：治理。）10．见往事耳（往事——古义：历史。今义：过去的事情。）11．及鲁肃过寻阳（过——古义：到。今义：经过。）

12．治经为博士邪！（博士—古义：当时专掌经学传授的学官。今义：学位最高的一级。）

13．会宾客大宴（会——古义：适逢，正赶上。今义：聚在一起，合拢。）14．微闻有鼠作作索索（微——古义：隐隐约约。今义：小，细微。）

15．微闻有鼠作作索索.（闻——古义：听，今义：用鼻子嗅。）16．中间力拉崩倒之声（中间——古义：其中夹杂。今义：里面。）17．两股战战（股——古义：大腿。今义：量词、屁股）屠自后断其股

18．虽人有百手（虽——古义：即使，表假设连词。今义：虽然，标转折连词。）19．河、渭不足（河——古义：黄河。今义：泛指一般河流。

20．只增笑耳（耳——古义：文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了”。今义：耳朵。）四．一词多义：

1．自：并自为其名（名词，自己）自是指物作诗立就（介词，从）2．闻：余闻之也久（动词，听说）不能称前时之闻（名词，名声）3．其：其诗以养父母（代词，这）稍稍宾客其父（代词，他的）

4．然：父利其然也（代词，这样）泯然众人矣（形容词词尾„„..的样子）5．宾客：稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待）宾客无不变色离席（名词，客人）6．为：其诗以养父母、收族为意（动词，成为）卒之为众人（动词，成为）7．名：并自为其名（名词，名字）不能名其一处也。（.动词，说出）8．就：自是指物作诗立就（.动词，完成）蒙乃始就学。（.动词，从事，做）9．于：贤于材人远也（.介词，此，）于厅事之东北角（.介词，在）10．夫：今夫不受之天（指示代词，那些）夫起大呼（名词，丈夫）

11．市：东市买鞍马（集市）愿为市鞍马（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）12．将：.将军百战死（名词，高级将领）出郭相扶将（动词，扶持）

13．帖：昨夜见军帖（名词，文书，告示）对镜帖花黄（动词，通“贴”，粘上）14．机：不闻机杼声（名词，织布机）万里赴戎机（名词，重要的事务）15．当：当涂掌事（与“涂”连用译为“当道，当权”.掌管）但当涉猎（应当）16．见：见往事耳（动词，知道了解）大兄何见事之晚乎（动词，认清，识别）17．乳：妇抚儿乳（动词，喂奶）儿含乳啼（名词，乳头）18．绝：以为妙绝（副词，极）群响毕绝（动词，消失）

19．指：手有百指（名词，手指）不能指其一端（动词，指出）20．妙：.众妙毕备（名词，妙处）以为妙绝（形容词，美妙，奇妙）21．作：有鼠作作索索（拟声词）百千齐作（动词，开始，文中是发出声音）22．坐：满坐寂然（名词，通“座”）众宾团坐（动词，坐）23．止： 止有剩骨（副词，只有）一狼得骨止（动词，停止）

24．敌：.恐前后受其敌（动词，敌对，文中是胁迫、攻击）盖以诱敌（名词，敌人）25．意：意暇甚（名词，神情、态度）意将遂入以攻起后也（动词，企图，打算）26．前：其一犬坐于前（名词，前面）狼不敢前（动词，上前）27．恐：恐前后受其敌（动词，担心）不治将恐深（动词，恐怕）

28．之：久之（补充音节，无义）禽兽之变诈几何哉、于厅室之东北角（助词，的）又数刀毙之（代词，指狼）两狼之并驱如故（助词，取消主谓句的独立性，不译）29．其：恐前后受其敌（代词，它们，指狼）场主积薪其中（代词，麦场）屠乃奔倚其下（代词，柴草）其一犬坐于前（代词，其中的）意将遂入以攻起后也（代词，指屠户）

30．以：意将遂入以攻起后也（连词，表示目的，可译为“来”）盖以诱敌（介词，用）

以军中多务（用）自以为大有所益（与“为”译为“认为”）五．特殊句式的句子：（了解）

1．判断句：1）金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。）金溪百姓方仲永，世代务农。

2．省略句：1）“不使学”中省略宾语“之”，可补充为“不使之学”；不让方仲永学习。

2）“令作诗”中也省略宾语“其”，可补充为“令其作诗”。我叫方仲永作诗。3）“还自扬州”中省略主语“我”，可补充为“我还自扬州”。（我）从扬州回乡。4）“受之天”中“之”后省略“于”，可补充为“受之于天”；“借旁近与之”中“借”后面省去了介词“于”，可补充为“借于旁近与之”。“肃遂拜蒙母”中，“拜”后省略

介词“于”，可补充为“肃遂拜于蒙母”。

5）“愿为市鞍马”中省略宾语“此”，补充为“愿为此市鞍马”，“此”指代父从军这件事。

6）“抢夺声，泼水声”中省略了“抢夺”的宾语“财物”，补充为“抢夺财物声，泼水声。”

7）“北饮大泽”中省略了介词“于”，可补充为“北饮于大泽”。

8）未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”）夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。

9）.投以骨（应“投之以骨”，之，代狼。）把骨头投向（狼）。

10）场主积薪其中（应积薪于其中，省略介词“于”。）场主在那里堆积了柴草。11）一狼洞其中（一狼洞于其中，省略介词“于”。）另一只狼正在那里打洞。12）屠户乃奔倚其下（屠乃奔倚于其下，省略介词“于”。）屠户就跑过去背*在柴草堆下面。

13）“顾野有麦场”中省略主语“屠”，可补充为“屠顾野有麦场”。3．倒装句：1）“还自扬州”是倒装句，正确的语序是“自扬州还”。

2）“问女何所思”中的“何所思”，是宾语前置，是“所思何”的倒装，正确的语序为“问女所思何”。问一声闺女想的是什么

3）“大兄何见事之晚乎”中，“何见事”是宾语前置，正常语序应为“大兄见事何之晚乎”。老兄你为什么看事情的变化这么晚呢？

4）“蒙辞以军中多务”是倒装句，正常语序应为“蒙以军中多务辞”。

5）会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”，宾语前置。）正碰上由家人大摆宴席请客。6）投以骨（是“以骨投”的倒装；“以”介词，译为“把”介词结构后置。）

名著导读

一、《西游记》作者吴承恩，明朝著名小说家。

主要内容：本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

作品特点：①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇 桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心、崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。

启示：人生的道路上也有九九八十一难，我们要不畏艰险、勇往直前、战胜困难的过程，往往孕育着成功。

推荐理由：《西游记》创造了神奇绚丽的神话世界，具有强烈的艺术魅力，天上地下、龙宫冥府，鲜活的人物，离奇的情节，让我们百读不厌。

二、《水浒传》作者施耐庵，元末明初著名小说家。

主要内容：《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。

作品特点：①人物形象鲜明生动惟妙惟肖；②本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明；③语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。人物形象及对应的典型情节和性格特征：

鲁智深（花和尚）：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

武松（行 者）：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭 崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。吴用（智多星）：智取生辰纲 足智多谋、神机妙算

林 冲（豹子头）：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山 武艺高强、推荐理由：它全景式地描绘了汉末至晋统一的百年间历史，描述了魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争；成功塑造了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物，结构宏伟，故事曲折，读来令人荡气回肠。

四、《红楼梦》作者曹雪芹，明末清初著名小说家。

主要内容：《红楼梦》以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景。小说勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山

李逵（黑旋风）：真假李逵、中州劫法场、嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真

宋江（及时雨）：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄为人仗义、善于用人，但总想招安。

杨志（青面兽）： 杨志卖刀、智取生辰纲精明能干、粗暴蛮横 启示：路见不平，拔刀相助的精神值得我们学习。

推荐理由：一群豪杰人物,一个理想社会,一种反抗精神，一部英雄传奇，为我们塑造了一大批心目中的英雄。

三、《三国演义》作者罗贯中，元末明初著名小说家。主要内容：《三国演义》艺术地再现了从东汉末年天下大乱到西晋重新统一的历史进程，描写了当时魏蜀吴三国之间错综复杂的政治军事矛盾和冲突，有明显的“拥刘贬曹”的思想倾向。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

刘备：桃园三结义、三顾茅庐、青梅煮九论英雄 礼贤下士、知人善任，宽人爱民。诸葛亮：火烧赤壁、草船借箭、舌战群儒、七星坛借东风、空城计智退司马懿、造木牛流马运粮草智慧的化身，高瞻远瞩，深谋远虑，妙计无穷，忠心耿耿，鞠躬尽瘁。关羽：刮骨疗毒千里走单骑、过五关斩六将、温酒斩华雄 英武神威、义薄云天，忠肝义胆。

张飞：桃园三结义 刚烈耿直、疾恶如仇、机智勇猛。曹操：青梅煮九论英雄阴险、狡诈、专横的一代枭雄。

以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。人物形象及对应的典型情节和性格特征：

贾宝玉：是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重

望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。贾宝玉摒弃功名利禄，平等待人，尊重女性，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。

林黛玉：她是一个才华横溢而性格孤傲的女子，她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。她天性率真，和贾宝玉一样也是封建道德的叛逆者。

薛宝钗:在贾府人眼中是“完美”的，因为她不仅遵从封建礼德，并且八面玲珑；但比起叛逆的黛玉和宝玉，她显得过分地世俗了，她虽然举止娴静高雅，却信奉封建仕途，常常因此惹得宝玉生气；人们在谈起她的端庄美貌时，也会同时想起她极深的城府。

相关故事情节 ：黛玉进贾府黛玉葬花刘姥姥进大观园香菱学诗

推荐理由：《红楼梦》是中国封建社会生活文化的集大成者。具有震撼人心的巨大魅力，每个人读《红楼梦》的时候都能找到与自己心意相通地方，引起强烈的共鸣，《红楼梦》失意人的心灵避难所。当人生理想不能实现，《红楼梦》就成了人们的知己，《红楼梦》的世界就向你的心灵打开了，你走进了《红楼梦》就是走进了一个可以倾诉，可偃仰啸歌的自由天地，它可以给你受伤的心灵带来慰藉。

第二篇：七年级下册名著导读题

七年级下册语文名著导读总复习

一．《童年》——高尔基（俄国）

1、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部，其他两部为《在人间》《我的大学》。

2、《童年》讲述的是阿廖沙（作者的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

3、童年刻画了众多的人物形象，外祖父是一个吝啬、贪婪、专横、残暴的人，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。外祖母是一个慈祥善良、聪明能干、热爱生活的人，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。作品中，还有两个粗野自私的舅舅米哈伊尔和雅科夫，乐观纯朴的学徒小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”，快乐的麻脸保姆叶夫根尼娅。

二、《昆虫记》—— 法布尔（法国）

1、昆虫学家法布尔毕其一生观察研究昆虫，写出《昆虫记》（又译《昆虫昆虫的史诗

2、《昆虫记》是优秀的科普著作也是公认的文学经典。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，鲁迅把它奉为“讲昆虫生活”的楷模。它根据大量第一手资料，将昆虫的生活和习性揭示出来，如蝉在地下潜伏4年才能钻出地面，在阳光下歌唱5于利用“心理战术”制服敌人；樵叶蜂可以不用任何工具“剪”下圆叶片做巢穴盖子……在作者笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而会像婴儿般哭闹。”

3、法布尔的《昆虫记》除真实记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。全书充满了对生命的关爱之情，充满了对自然万物的赞美之情。

1.谢谢你，好孩子！咱们俩养活不了自己吗？咱们俩？有什么了不起的！”这句话是《童年》中说的，“好孩子”指的是。

2.，根据高尔基《童年》的内容，在下面空白处填出相关人物。（2分）

每逢周六，都要惩罚一下本周以来犯过错误的孩子，然后他就去做晚祷。这时，厨房成了孩子们的天地。外祖母收养的弃

儿弄来黑色蟑螂，大家玩得不亦乐乎。

3.．《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事，因此小说的基调在整体上得、；但也因为是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层的色彩，使人在黑暗中看到，在邪恶中看

到，在冷酷无情中看

到，在悲剧的氛围中感受

到

4.．《童年》中奥夫相尼科夫家的三个孩子玩捉迷藏时，阿廖沙看到 ________，就_________，于是他们成了好朋友。

5，法国有一个人耗尽了一生的精力来研究昆虫，并专为昆虫写出了十卷大部头的书，这个人是；这本书是《》。这本书又译为《》或《》，被誉为“”。鲁迅把这本书奉为“”的楷模。我们学过其中的一篇课文叫做《》。

6．本书真实地记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射

出，全书充满了

对，充满了

对。这本书是优秀的，也是公认的。

7．《昆虫记》的作者是______, 被誉为“________”

8，《______》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，______也由此获得了“________”、“________”、“_______________”等桂冠。

9，《昆虫记》行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣，除了真实地记录了，还。

10，《昆虫记》是优秀的科普著作，也是公认的文学经典。鲁迅把它奉为“讲昆虫生活”的楷模。在作者笔下，像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服“为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹”。

第三篇：七年级下册期末童年名著导读范文

名著导读《童年》练习

1、《童年》是作者以（高尔基）为原型创作的（自传体）小说三部曲中的第一部，它讲述的是阿廖沙（3到10岁）这一年龄时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代（俄罗斯下层人民）的生活状况。

2、《童年》中写到了阿廖沙生活的几个阶段，分别是：（）（）（）（）。

3、与阿廖沙共同生活的家庭成员中，他喜欢的人有（外祖母）（），反感的人有（外祖父）和（）。

A.外祖母 B.外祖父 C善良乐观的“小茨冈” D.献身科学的好事情E.自私冷酷的舅舅们 F.从小不好学的表哥们 G.继父 I.母亲

4、在外祖父家中充满着（残暴和仇恨）的家庭气氛。

5、（外祖母）是阿廖沙终身的朋友，也是他最知心的人。

6、（好事情）是阿廖沙遇到的一个进步的知识分子。

7、.外祖父家家庭成员之间的主要矛盾是什么？形成这种气氛和矛盾的主要原因是什么？

答：家庭暴力。

8、.高尔基透过这种家庭现状揭示了什么问题？表达了何种愿望？

答：

9、.外祖母是个怎样的女性？阿廖沙为什么最喜欢她？

答：慈祥善良，热爱生活。

10、外祖父是个什么样的人？如何认识他“私有者的灵魂”？

答：贪婪、残暴。吝啬、贪婪、专横、残暴。

常毒打外祖母和孩子们，如阿列克谢因染坏一匹布，被他打得昏死过去；狠心剥削工人，暗放高利贷，怂恿帮工偷东西。

11、阿廖沙的性格中有哪些是你最喜欢最钦佩的？为什么？

答：坚强、勇敢、正直和充满爱心。

12、.通过阅读《童年》，你如何理解“磨难促人成长”的道理？

答：

13、请写出一部本学期你课外阅读过的名著的书名、作者、主人公：

答：《童年》高尔基、阿廖沙；……

14、《童年》是以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部，其他两部为《》、《》。

15、《童年》讲述的是阿廖沙(作者的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

16、《童年》你最喜欢的是谁?为什么喜欢?从文中找到依据。

答：1.阿廖沙，听外祖母讲故事，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

2.外祖母如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给他听。慈祥善良、聪明能干、热爱生活、胸怀宽大、善于忍让。

3.“我”：逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人

17、在如此艰难困苦、令人窒息的环境里，阿廖莎为什么没有被压垮或变坏，反而成长为一个坚强、勇敢、善良的人？你从中得到什么启示？

答：因为他的身边不乏温暖与光明。以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活，给阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍然保持着生活的勇气和信心……。

第四篇：新课标七年级下册文言文知识总汇及名著分析点

新人课标七年级下文言文知识汇编及名著简介

5.伤仲永

一、通假字

日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，牵，引）

二、词的积累

①重点词语

世隶耕（属于）

称前时之闻（相当）

仲永之通悟（通达智慧）

其诗以养父母、收族为意（和同一宗族的人搞好关系）

彼其受之天也（他）

泯然众人矣（完全）

贤于材人（贤：ＸＸ。材人，有才能的人）

环谒于邑人（四处拜访）

其文理皆有可观者（文采和道理）

稍稍宾客其父（渐渐）

或以钱币乞之（求取）

则其受于人者不至也（没有达到要求）

②词类活用

形容词作意动词

“邑人奇之”之中的“奇”，是“以„„为奇”的 意思

“父异焉”之中的“异”，是“对„„感到惊异”的意思

名词作意动词

“父利其然”之中的“利”，是“以„„为利”的意思

“宾客其父”之中的“宾客”，是“把„„当作宾客”的意思

名词作状语

“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思

动词用作状语

“忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思

③一词多义

自：1.并自为其名（名词，自己）

2.自是指物作诗立就（介词，从）

闻：1.余闻之也久（动词，ＸＸ）

2.不能称前时之闻（名词，ＸＸ）

其：1.其诗以养父母（代词，ＸＸ）

2.稍稍宾客其父（代词，他的）

然：1父利其然也（代词，ＸＸ）

2泯然众人矣（形容词词尾„„..的样子）

宾客：1稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待）

2于是宾客无不变色离席（名词，客人）

为：1其诗以养父母、收族为意（动词，ＸＸ）

④古今异义

自是指物作诗立就（古义：此，与“自”组合意为“从此”。今义：判断动词）

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沉钟苑

或以钱币乞之（古义：不定代词，有的。今义：或许，或者。）

其文理皆有可观者（古义：文采或道理。今义：表示文章，内容或语句方面的条理）

稍稍宾客其父（古义：渐渐。今义：稍微。）

泯然众人矣（古义：平常人。今义：许多人，大家。）

三、句式积累

1.判断句

金溪民方仲永，世隶耕。

2.省略句

省略宾语 “不使学”中省略宾语“之”，可补充为“不使之学”；“令作诗”中也省略宾语“其”，可补充为“令其作诗”。

省略主语 “还自扬州中省略主语“我”，可补充为“我还自扬州”。

省略介词 “受之天”中“之”后省略“于”，可补充为“受之于天”；“借旁近与之”中“借”后面省去了介词“于”，可补充为“借于旁近与之”。

3.倒装句

“还自扬州”是倒装句，正确的语序是“自扬州还”。

四、常识积累

⑴作者

王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家。著有《王临川集》《王文公文集》。他是唐宋八大家之一，诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。

⑵文学常识

本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。古代随笔的特点是形式多样，短小活泼，意境隽永。叙事成分较多，是抒情、议论的基础，不追求细节的生动性，力求简约。常常借一件事情来抒写作者的感情和阐明。

10.木兰诗

一、通假字

对镜帖花黄（通“贴”，粘贴）

二、词的积累

①重点词语

旦辞爷娘去（早晨）

西市买鞍鞯（马鞍下的垫子）

但闻黄河流水鸣溅溅（流水声）

但闻燕山胡骑鸣啾啾（胡人的战马）

万里赴戎机（战争）

策勋十二转（记功）

赏赐百千强（有余）

木兰不用尚书郎（不愿做）

出郭相扶将（扶持）

雄兔脚扑朔（动弹）

双兔傍地走（并排跑）

②词类活用

1.名词作动词

“策勋十二转”中的“策”原是名词，指记事的册子，这里用作动词，“登记”的意思。

2.动词用作名词

“但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“骑”原是动词，这里用作名词，“战马”的意思。

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③一词多义

市：1.东市买骏马（名词，集市）

2.愿为市鞍马（动词，买）

将：1.将军百战死（名词，高级将领）

2.出郭相扶将（动词，扶持）

帖：1.昨夜见军帖（名词，文书，告示）

2.对镜帖花黄（动词，通“贴”，粘上）

机：1.不闻机杼声（名词，织布机）

2.万里赴戎机（名词，重要的事务）

④古今异义

卷卷有爷名（古义：指父亲。今义：指爷爷，即父亲的父亲。）

双兔傍地走（古义：跑。今义：行走。）

但闻黄河流水鸣溅溅（古义：只，副词。今义：常用作转折连词。）

出郭相扶将（古义：外城。今义：仅用作姓氏。）

二、句式积累

1.省略句

“愿为市鞍马”中省略宾语“此”，可补充为“愿为此市鞍马”，“此”指代父从军这件事。

2.倒装句

“问女何所思”中的“何所思”，是宾语前置，是“所思何”的倒装，正确的语序为“问女所思何”。

三、常识积累

⑴作者

《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,是南北朝时北方民歌的杰作,是中国诗歌史上的一朵奇葩。《木兰诗》与《孔雀东南飞》被誉为乐府民歌中的“双璧”。

⑵文学常识

继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失，后来成为诗体的名称。汉魏、南北朝乐府官署采辑和创作的乐歌简称乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗个虽不入乐，也称乐府或拟乐府。

15.孙权劝学

一、通假字

孤岂欲卿治经为博士邪（通“耶”，语气词）

卿今当涂掌事（通“途”，道路）

二、词的积累

①重点词语

卿今当涂掌事（卿，古代君对臣或朋友之间的爱称。当涂，当道，当权）

但当涉猎（但，只。涉猎，粗略的阅读）

刮目相待（擦）

肃遂拜蒙母（于是，就）

孤岂欲卿治经为博士邪（孤，古代君王的自称，可译为“我”。治，研究）

蒙乃始就学（乃，于是，就。就，靠近）

及鲁肃过寻阳（及，到了„„的时候。过，到）

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即更刮目相待（另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼

大兄何见事之晚乎（见事，认清事物。乎，啊，表示感叹语气）

②一词多义

当：1.当涂掌事（与“涂”连用译为“当道，当权”）

2.但当涉猎（应当）

见：1.见往事耳（动词，知道）

2.见渔人，乃大惊（动词，看见）

3.大兄何见事之晚乎（动词，认清，识别）

若：1.孰若孤（动词，比得上）

2.仿佛若有光（介词，好像）

之：1.大兄何见事之晚乎（助词，取消句子的独立性，不译）

2.于厅室之东北角（助词，的）

乃：1.乃不知有汉（竟）

2.蒙乃始就学（于是，就）

为：1.孤岂欲卿治经为博士邪（动词，做）

2.不足为外人道也（介词，对，向）

③古今异义

但当涉猎（古义：只。今义：转折连词。）

孤岂欲卿治经为博士邪（古义：研究。今义：治理。）

见往事耳（古义：历史。今义：过去的事情。）

及鲁肃过寻阳（古义：到。今义：经过。）

三、句式积累

1.省略句

“肃遂拜蒙母”中，“拜”后省略介词“于”，可补充为“肃遂拜于蒙母”。

2.倒装句

“大兄何见事之晚乎”中，“何见事”是宾语前置，正常语序应为“大兄见事何之晚乎”。

“蒙辞以军中多务”是倒装句，正常语序应为“蒙以军中多务辞”。

四、常识积累

⑴作者

司马光，北宋史学家、文学家。字君实，陕州夏县（现在山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。他立志编撰《通志》，作为封建统制的借鉴。神宗时赐书名《资治通鉴》。

⑵文学常识

《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，又考异、目录各30卷。编年体通史。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。

20.口技

一、通假字

满坐寂然（“坐”通“座”，座位）

满坐宾客无不伸颈（通“座”，座位）

二、词的积累

①重点词语

京中有善口技者（善，擅长。者，„„的人）

会宾客大宴（会，适逢，正赶上。宴，宴请，用作动词）

施八尺屏障（设置，安放）

众宾团坐（围绕而坐）

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但闻屏障中抚尺一下（只）

满坐寂然，无敢哗者（静悄悄）

便有妇人惊觉欠伸（打哈欠，伸懒腰）

其夫呓语（说梦话）

妇抚儿乳（喂奶）

众妙毕备（全、都）

宾客意少舒（意，心情。少，稍微）

中间力拉崩倒之声（夹杂）

虽人有百手（即使）

不能名其一处也（说出，用作动词）

以为妙绝（以为，认为。妙绝，极点）

变色离席（色，脸色。座，座位）

奋袖出臂（扬起、举起）

两股战战（股，大腿。战战，打哆嗦，打战）

几欲先走（几，几乎，差点儿。走，跑）

曳屋许许声（拉）

②词类活用

京中有善口技者（形容词作动词，擅长）

妇抚儿乳（名词做动词，喂奶）

宾客意少舒（形容词做副词，稍微）

不能名其一处（名词做动词，说出）

③古今异义

会宾客大宴（古义：适逢，正赶上。今义：聚在一起，合拢。）微闻有鼠作作索索（古义：隐隐约约。今义：小，细微。）

中间力拉崩倒之声（古义：其中夹杂。今义：里面。）

两股战战（古义：大腿。今义：量词。）

几欲先走（古义：跑。今义：行走）

④一词多义

指：1.手有百指（名词，手指）

2.不能指其一端（动词，指出）

绝：1.以为妙绝（副词，极）

2.群响毕绝（动词，消失）

秒：1.众妙毕备（名词，妙处）

2.以为妙绝（形容词，美妙，奇妙）

指：1.手有百指（名词，指头）

2.不能指其一端（动词，指出，指明）

作：1.有鼠作作索索（拟声词）

2.百千齐作（动词，开始，文中是发出声音）

间：1.中间力拉崩倒之声（动词，夹杂）

2.遂于外人间隔（动词，间断）

是：1.当是时（介词，这）

2.问今是何时（判断动词）

坐：1.满坐寂然（名词，通“座”）

2.众宾团坐（动词，坐）

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名：1.不能名其一处也（动词，说出）

2.自为其名（名词，姓名，名称）

⑤古今异义

但闻屏障中抚尺一下（古义：只。今义：表示转折的连词。）

微闻有鼠作作索索（古义：听。今义：用鼻子嗅。）

两股战战（古义：大腿。今义：屁股。）

几欲先走（古义：跑。今义：步行。）

虽人有百手（古义：即使，表示假设的连词。今义：虽然，表示转折的连词。）

会宾客大宴（古义：适逢。今义：会议。）

宾客意少舒（古义：稍微。今义：数量少。）

三、句式积累

省略句

“抢夺声，泼水声”中省略了“抢夺”的宾语“财物”，可补充为“抢夺财物声，泼水声。”

倒装句

“会宾客大宴”中的“宾客大宴”是宾语前置，正常语序应为“会大宴宾客”。

四、常识积累

⑴作者常识

林嗣环，字铁崖，明末请初福建晋江人。清顺治初进土。著作有《铁崖文集》《湖舫存稿》《海渔篇》等。

⑵文体常识《口技》一文选自《虞初新志?秋声诗自序》。《虞初新志》是清代张潮选编的一部笔记体小说，以叙写故事为中心。

25．短文两篇

一、通假字

孰为汝多知乎（通“智”，聪明）。

二、词的积累

①重点词语

饮于河、渭（黄河、渭水）

北饮大泽（大湖）

化为邓林（桃邻）

入日（追赶到太阳落下的地方）

见两小儿辩斗（争辩，争论）

问其故（缘故，原因）

我以日始出时去人近（以，认为。去，距离）

及日中则如盘盂（及，到。日中，正午）

日初出沧沧凉凉（寒冷的意思）

及其日中如探汤（热水）

孔子不能决也（判断）

两小儿笑曰：“孰为人多知乎？”（讥笑）

②词类活用

“北饮大泽”中“北”在这里是名词作状语，“去北方”的意思。

“道渴而死”中“道”在这里是名词作状语，“在半路上”的意思。

“孔子东游”中“东”是名词，在这里作壮语，“到东方”的意思。

“而日中时远也”中“远”是形容词，在这里作动词，“离人远的”意思。

③一词多义

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为：1.化为邓林（动词，成为）

2.此不为近者热而远者凉乎（判断动词，是）

为：1.此不为远者小而近者大乎（动词，是）

2.孰为汝多知乎（动词，说）

其：1.问其故（代词，那）

2.及其日中如探汤（代词，它）

3.弃其杖（代词，他的或是他们的）

④古今异义

夸父与日逐走（古义：跑。今义：走路。）

河、渭不足（古义：黄河。今义：泛指一般河流。）

及其日中如探汤（古义：热水。今义：食物煮后所得的汁水。）

孰为知多乎（古义：代词“你”。今义：姓氏。）

我以日始出时去人近（古义：距离。今义：从所在地到别的地方）

三、句式积累

省略句

省略主语：

1.“未至，道渴而死”中“未至”前省略了主语“夸父”，可补充为“夸父未至，道渴而死。”

2.“问其故”中省略了“问”的主语“孔子”，可补充为“孔子问其故”。

省略介词：

3.“北饮大泽”中省略了介词“于”，可补充为“北饮于大泽”。

省略宾语：

4.“未至，道渴而死”中省略了“未至”的宾语“大泽”，可补充为“未至大泽，道渴而死”。

省略状语

5.“我以日始出时去人近，而日中时远也”中省略了壮语“去人”，可补充为“我以日始出时去人近，而日中时去人远也。

四、常识积累

⑴作者常识

①《山海经》18篇，作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为非出于一时一人之手。其中14篇是战国时期的作品，“海内经”四篇则认为西汉初年作品，内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少的远古的神话传说。

②《列子》相传为战国时郑国人列御寇所撰。《汉书?艺文志》著录《列子》八篇，早佚。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

⑵文体常识

①《夸父逐日》是一篇神话。

②《两小儿辩日》是一则寓言。寓言是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。

30.狼

一、通假字

止有剩骨（“止”通“只”，只有）

二、词的积累

①重点词语

止有剩骨（“止”通“只”，只有）

缀行甚远（紧跟）

屠惧，投以骨（惧，害怕。以，用）

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两狼之并驱如故（一起）

屠大窘，恐前后受其敌（困窘，处境危急）

顾野有麦场（往旁边看）

场主积薪其中（柴草）

苫蔽成丘（覆盖、遮蔽）

屠乃奔倚其下，弛担持刀（倚，靠。弛，卸下）

眈眈相向（注视的样子）

一狼径去（离开）

其一犬坐于前（像狗一样）

目似瞑，意暇甚（瞑，闭眼。暇，空间）

屠暴起（突然）

又数刀毙之（杀死）

一狼洞其中（打洞）

意将遂入以攻起后也（打算）

止露尻尾（屁股）

屠自后断其股（大腿）

乃悟前狼假寐，盖以诱敌（睡觉）

狼亦黠矣（狡猾）

禽兽之变诈几何哉（作假，睡觉）

只增笑耳（罢了）

②词类活用

名词作状语：

1.“其一犬坐于前”中“犬”是名词，这里作状语，“像狗一样”的意思。

动词作名词：

2.“一屠晚归”中“屠”是动词，这里作名词，“屠户”的意思。

名词作动词：

3.“一狼洞其中”中“洞”是名词，这里作动词，“打洞”的意思。

4.“恐前后受其敌”中“敌”是名词，这里作动词，“攻击，胁迫”的意思。

5.“意将遂入以攻起后也”中“遂”是名词，这里作动词，“钻洞”的意思。

6.“狼不敢前”中“前”为名词，这里作动词，“上前”的意思。

动词作使动动词：

7.“又数刀毙之”中“毙”是不及物动词，这里作使动动词，“毙之”即“使之毙”。

③一词多义

止：1.止有剩骨（副词，只有）

2.一狼得骨止（动词，停止）

敌：1.恐前后受其敌（动词，敌对，文中是胁迫、攻击的意思）

2.盖以诱敌（名词，敌人）

之：1.久之（补充音节，无义）

2.禽兽之变诈几何哉（助词，的）

3.又数刀毙之（代词，指狼）

4.两狼之并驱如故（助词，取消主谓句的独立性，不译）

意：1.意暇甚（名词，神情、态度）

2.意将遂入以攻起后也（动词，企图，打算）

前：1.其一犬坐于前（名词，前面）

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2.狼不敢前（动词，上前）

恐：1.恐前后受其敌（动词，担心）

2.不治将恐深（动词，恐怕）

其：1.恐前后受其敌（代词，它们，指狼）

2.场主积薪其中（代词，麦场）

3.屠乃奔倚其下（代词，柴草）

4.其一犬坐于前（代词，其中的）

5.意将遂入以攻起后也（代词，指屠户）

以：1.意将遂入以攻起后也（连词，表示目的，可译为“来”）

2.盖以诱敌（介词，用）

④古今异义

止增笑耳（古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”。今义：耳朵。）

屠自后断其股（古义：大腿。今义：屁股。）

三、句式积累

省略句

省略宾语：

1.“投以骨”中省略了“投”的宾语“之”，代狼，可补充为“投之以骨”。

2.“一狼仍从”中省略宾语“之”，可补充为“一狼仍从之”。

省略介词：

3.“场主积薪其中”省略了介词“于”，可补充为“场主积薪于其中”。

4.“一狼洞其中”中也省略了介词“于”，可补充为“一狼洞于其中”。

5.“屠乃奔倚其下”中省略介词“于”，可补充为“屠乃奔倚于其下”。

省略主语：

6.“顾野有麦场”中省略主语“屠”，可补充为“屠顾野有麦场”。

倒装句

7.“投以骨”中“以”是介词结构后置，正常语序应为“以骨投”。

四、常识积累

⑴作者常识

作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东淄川人，是我国著名的文学家。

⑵文体常识

本文选自《聊斋志异》。《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集，共有491篇。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。

必读名著简介

1.《童年》

作者：高尔基

内容简介：

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部（其他两部分别为《在人间》《我的大学》）。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。欢迎使用本站搜集整理的资源

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他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方„„是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

作为一部自传体小说，《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事，那些“铅一般沉重的丑事”，作家在叙述的时候，心情不可能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

2.《鲁滨逊漂流记》

作者：丹尼尔.笛福

内容简介：

17世纪中叶，鲁滨逊.克鲁索出生在英国一个中产阶级的家庭，他本可以按照父亲的安排，依靠殷实的家产过一种平静而优裕的生活。然而，一心想外出闯荡的鲁滨逊却当上了充满惊险和刺激的水手，航行于波涛汹涌、危机四伏的大海上。

由于货船失事，鲁滨逊孤身一人流落到一个荒岛上，陷入绝境的鲁滨逊以人们难以想象的坚强和毅力，勇敢的向各种困难挑战，以他不屈不挠的坚强意志,依靠自己的智慧和辛勤劳动，开荒种地、砍树建房，圈养山羊、修造船只。凭着他积极的人生态度，不仅使自己生存了下来，而且还救出了一个即将被土著吃掉的“星期五。”

正当鲁滨逊积极准备救出一披沦落为土著的西班牙船员时,他的命运突然逆转，一艘货船被歹徒劫持，船长和大副被送上荒岛。这时，机智勇敢的鲁滨逊不仅巧设计谋救出了船长和大副，而且挽救了船只，保住了善良的人们的性命。鲁滨逊也从此结束了自己20多年的荒岛生活，回到了英国。

3.《昆虫记》

作者：亨利.法布尔

内容简介：

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。一书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则，让中国读者首次领略《昆虫记》的真实面目。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者法布尔。法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、日常生活习性、特征的描欢迎使用本站搜集整理的资源

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述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。

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第五篇：语文七年级上册名著导读重点知识

语文七年级上册名著导读重点知识

一．《繁星·春水》 《繁星·春水》主旨是母爱，童真，自然。《繁星·春水》的作者是冰心，她宣扬爱的哲学。《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔影响下写的《繁星·春水》大致包括三方面的内容一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟。

二．《伊索寓言》 《伊索寓言》产生于古希腊，作者是伊索

《狼和小羊》《猫和鸡》揭露当时统治者的残暴和蛮横

《赫刺克勒斯和财神》表现穷人对为富不仁者的不满

《农夫和蛇》告诫人们对恶人千万不能心慈手软

《狐狸和山羊》做好事也要看对象，以免上当受骗

《乌龟和老鹰》说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律

《蚯蚓和狐狸》《鼹鼠》嘲笑吹牛皮说大话的《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳

《骆驼和宙斯》批评贪得无厌的具体文段主要内容，寓意

《乌龟和老鹰》

乌龟要学飞翔，结果摔死了。

任何事物都有自己的规律，不可违背规律。

《马和驴》

马不帮驴分担负担，结果自己要驮全部的货物和驴皮。

帮人就是帮自己，不帮别人，自己吃苦头。

《狐狸和狗》

狐狸假意爱抚羊羔，却遇到狗的警告。

揭露虚情假意总会被人揭穿。

《蚂蚁和蝉》

冬天，蝉向蚂蚁乞讨，遭到蚂蚁拒绝与嘲笑。

讽刺好逸恶劳，人应该勤奋，居安思危

《两只口袋》

普罗米修斯造人，一只口袋装别人的恶行，挂在前面；一只口袋装自己，恶行挂在后面。

讽刺人们只看别人的恶行，对自己的却瞧不见

《驴和狼》

驴装瘸，踹掉了狼的牙齿

做自己该做的事，多管闲事吃苦头

《衔肉的狗》

衔肉的狗想得到影子里更大的肉，结果自己的肉也被冲走了

贪婪反而让人失去更多