《包容的智慧》读后感22011.3.23(精选五篇)

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第一篇:《包容的智慧》读后感22011.3.23

包容.和谐

家庭、团体、民族、国家以及世界都是由人组成,并由人支配,人是智慧的载体。

家庭的基础是爱,在家庭这个小集体中要互有包容人之心,求同存异。夫妻之间,父子之间,家族的兄弟姐妹,叔伯等等,经常会有一些摩擦,这些摩擦怎样解决——《包容的智慧》这本书给了我们禅示。当产生摩擦时,要学会妥协,因为“退步原来是向前”,具有这般智慧的人,是不会让摩擦升级的,我们应该用这智慧的修为让这些摩擦在心中化与无形。

团体是我们现代社会的基本结构,公司、社团、我们单位、小到我们的部门都是团体。在我们的团体中,每个人都有自己的想法和看问题的角度,如何建造一支和谐有战斗力的团队,是摆在我们每个人面前的课题,而“包容”就成了这个课题准确又可行的最佳答案,做到包容,“在冲突中学习”,识人者智,自知者明,我们才能尊重每个人的不同意见,做到求同存异、集思广益从而找到最佳切入点,达到最佳效率和最和谐的境界。我们的中华民族,文化源远流长,在历史的长河中,由各种地域文化所形成的汉民族不断包容异族,不断发展壮大,元朝蒙古的蒙古文化,清朝满族的满州文化等,时至今时,在各文化背景的人们交往中,民族的地域的风情文化都得到了弘扬,并多姿多彩,依旧欣欣向荣。大家互有你我,而又各有独特的民风民

俗,这就是有丰富民族文化的大中华。是什么让56个民族聚到了一起,使我们大中华丰富多彩、各具特色?是“容”,是“互容”,能容就要够不断壮大,有容乃大——博众所长,百花齐放,百家争鸣才能到达“和谐”的彼岸。

世界是经过了不断的“容”,才走到了今天的繁荣,一百多个国家,文化起冲突的时候,国与国就是战争,战争也是“容”的过程,要实现长久的统一,首先是文化的统一,如:秦皇统一文字,统一度量衡。战争和武力,不能获得人心;唯有法的力量、慈悲和智慧,才有胜利。很多事实证明,国家还是要交给有智慧的人来管理,来治理,才能走向民主和谐!这个实现和谐的过程也就是“包容”的过程。

《包容的智慧》一书给了我们很多好的观点和建议,我们还可以这样理解—— 一切都在“发生”,我们没看见的不代表他没有变化,没有生长,“发生”是一种超凡的心态,正是我们对事物有把握力,有管控力,该做的我们都做了,该努力的我们也努力了,可能的不利因素,我们都有了对策和办法,所以就顺其自然,胸怀“欲求却无,无欲偶得”的好心态,坚信我们的生活与事业乃至我们所拥有的世界都是热烈的,积极的!

第二篇:包容的智慧读后感

包容的智慧读后感

《包容的智慧》对我们启发最大、教育最深的是,我们如何保持自我?面对外界巨大的诱-惑要做到不为所动不为所惑,就必须有自己内心的秉持,就必须点亮自己的心灯。而这正是我们的致命心灵和精神软肋,我们总是看外界的多,看内心的少。佛家强调要修性律己,平等对待众生,要克制自己的欲望,与万物和-谐相处。我们为什么会浮躁呢?一是名利心太重;二是缺少不变的心灯。名利心太重,就很难走出世俗的怪圈;缺少不变的心灯,就飘浮不定、容易迷失自我。

宽容别人,首先要学会宽容自己。在人生的旅途中,几十年的风风雨雨,谁都不可能一帆风顺。磕磕碰碰是常有的事,摔上几跤也在所难免。高山不理解流泉,设置了许多路障,泉水却永不停歇,饶过顽石,跳下断崖,变成了飞瀑,变成了大江,奔向浩瀚的大海。船不理解岸,总要离去,但岸总是等待着,永远张开宽大的臂膀。太阳不理解月亮,不喜欢她惨白的光,月亮却永远追随着太阳,当太阳落山后,她却用淡淡的柔光照亮整个黑夜。当你遇到挫折的时候,自己要保持良好的心态,要有战胜困难的信心和勇气。人不理解其实并不可怕,可怕的是我们对自己失去了信心。

其次要宽容地善待他人。没有必要和他人斤斤计较,没有必要和他人争强斗很,没有必要„„俗话说:“忍一时风平浪静;退一步海阔天空”。冤冤相报何时了,与其去记恨和报复别人,不如去理解和宽容别人。印度圣雄甘地说得好:“要是人人都把‘以牙还牙,以眼还眼’当作人生准则,那么整个世界就会乱成一团了。”

宽容是一种宁静,宽容是人生的一种豁达。如果我们都善于设身处地替他人着想,沿他人思绪斟酌一番,人与人之间也许能相互宽容,谅解。宽容就是忘却,人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非,忘记爱人曾经有过的一段浪漫,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是最好的止痛剂。学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。”宽厚待人,容纳非议,是事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。学会宽容,你疲惫的心,也会变得年轻。因为宽容,脚下的路会越走越宽,因为豁达,生活会处处充满阳光。宽容就是忍耐。同事的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步,天地自然宽。

大海之所以成其为大海,是因为它能容纳百川之水。“宰相肚里能撑船”,是因为他有

包容万人之心。一个人的心胸有多广,他的舞台就有多大;包容有多少。他拥有的就有多少。人常说做人要有大海一样的胸怀。我们人活于世,难免遇到许多坎坷,常持一颗平常淡定包容的心生活会更美好。海纳百川,有容乃大。也许我们不够高大伟岸,但我们可以有一颗容纳别人,包容别人短处的心,我想这就够了。

第三篇:包容的智慧读后感

包容的智慧读后感

本书在传媒界领军人物刘长乐先生与佛教宗师星云大师的对话中应运而生,他们以包容为主题,谈人生,谈社会,谈事业,谈处世,不仅让我们在窗前明月中看到了梅花,于暗香浮动处关照了明月,更重要的是让我们真正见证了他们的博学,见证了包容的智慧。两位的对话中,妙语慧言,俯拾即是,让人充分感受到智慧的甘霖,如饮醍醐,如梦方醒。

我以为,《包容的智慧》对我们启发最大、教育最深的是,我们如何保持自我?面对外界巨大的诱惑,要做到不为所动不为所惑,就必须有自己内心的秉持,就必须点亮自己的心灯。而这正是我们的致命心灵和精神软肋,我们总是看外界的多,看内心的少。佛家强调要修性律己,平等对待众生,要克制自己的欲望,与万物和谐相处。我们为什么会浮躁呢?一是名利心太重;二是缺少不变的心灯。名利心太重,就很难走出世俗的怪圈;缺少不变的心灯,就飘浮不定、容易迷失自我。

《包容的智慧》一书不仅给了我们很多好的观点和建议,尽日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。这四句词讲了比丘尼很好的心态,欲求却无,无欲偶然却嗅到了春天就要来了。是不是我们还可以这样理解:一切都在“发生”,我们没看见的不代表他没有变化,没有生长,“发生”是一种超凡的心态,决不是消极的道家思想,正是我们对事物有把握力,有管控力,该做的我们都做了,该努力的我们也努力了,可能的不利因素,我们

都有了对策和办法,所以就顺其自然吧,因为一切都在“发生”。

打造和谐有战斗力的团队,就要理解星云大师的禅意:“废物都可以利用”,何况世上没有废物。“在冲突中学习”,“忍是智慧,忍是担当”,只要我们清楚:我们从何而来,为何而来,要往何处去。识人者智,自知者明。要了解自己的团队,明白自己的希求,一定能够打造一支和谐有战斗力的团队。人生中不如意事时常八九,正像星云大师说的:心胸有多大,事业就有多大,包容有多少,拥有就有多少。我们应该多感恩,少抱怨,珍惜与品味现在所拥有的一切,如此,才会工作得更愉快,生活得更精彩。星云大师还给我们开出了一剂“心药方”让我们共同分享:

好心肠一条,慈悲意一片,道理三分,敬人十分,道德一块,信行要紧,老实一个,中直十成,豁达全用,方便不拘多少。此十味药,用包容锅炒,用宽心炉炖,不要焦,不要躁,去火性三分(脾气不要大),于整体盆中研碎(同心协力),三思为本,鼓励做药丸,每日进三服,不限时,用关爱汤服下。

在两位智者深入浅出的轻松交流中,让我们心胸开阔、眼界明亮、收获更多。正像国家宗教局叶小文局长为本书所作序言《行到水穷处,坐看云起时》中写的那样:平常一样窗前月才有梅花便不同。这里看见的是月,嗅到的是花,悟出的则是境。

第四篇:《包容的智慧》读后感12011.3.21

包 容 之 我 见

-----读《包容的智慧》有感

一直以为,佛家的理论是晦涩难懂的,有幸拜读了这本 《包容的智慧》,感觉如春风扑面,耳目一新。

书中第一章是《度己修身》,个人理解修身是包容的起始,古人云:“吾日三省吾身”。只有做到经常反省自身、剖析自己,才能将自己准确地定位,做到拥有“自知之明”。然后在工作中才能够量知而思,量力而行,勤勉自励,虚怀若谷。。。

度己修身在人的一生当中应当是一项常抓不懈的工程,在这个多元的社会里,我们将与不同性格、不同经历、不同层次的人相处,大家各有各的长处,各有各的不足,如果我们遇事互不相让,斤斤计较。那就会将简单的事情复杂化,弄的时常不开心。如果我们能怀着低调谦虚、包容淡然的襟怀,与人为善,尊重个性,立场互换,扬长补短,无差别尊重,那大家彼此间的相处就会简单而愉悦!同时,我们自身也会汲取更多的精神养料而更能包容万物!

我们的生活时常会有不如意的事情发生,但是很多时候不幸大致相同,但是结果却大相径庭。这是为什么呢?读了几篇文章,答案随之明朗:我们应该以包容之心处之待之,以内心的恒定来对应变幻莫测的外界。简而言之:忘却痛苦

才能容纳幸福!在这种坦然自在的心态下,我们就会感恩多于抱怨,生活中精彩多于失落!

有一句话说得好:成功的人生未必是幸福的人生,幸福的人生才是成功的人生!充满哲学意味的这句话其实包含着简单的两个字:包容!当我们拥有了包容的胸襟、运用了包容的智慧,收获了包容的幸福之后,暮然回首,我们会有“今日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。”的恬淡与释然。。。

《包容的智慧》是刘长乐先生与星云大师以对话的形式体现的,两位作者一位是传媒界的领军人物,一位是佛教界的宗师

不仅让我们“在窗前明月中看到了梅花,于暗香浮动处关照了明月”,更重要的是让我们真正的见证了他们的博学,见识了包容的智慧。

第五篇:包容的智慧

心有多宽 事业就有多大

-----读《包容的智慧》有感

“心中若是有天堂,便置身地狱也是天堂;心中若是有地域,便置身天堂也是地狱”----佛家如是说。

《包容的智慧》是二位大师关于人生哲学与处世原则对话的智慧结晶,它向我们传递了作者对自己生活的理解和探索,是一本关于世界观与方法论的智慧之书,对我今后的行为和思维具有积极的指导意义。这种思维方式对我们处理各种关系是有启发的,从中亦能给我们揭示出人生的真谛。读后使我感慨良多。在这本书中,一直贯穿着一个理念,就是包容。读这本书不同于读那些空谈包容的文章、名言警句。打开书卷,使人倍感亲切,字里行间的娓娓而谈让人在不经意中收获感悟,领悟真正包容的力量。看着、悟着,犹如温暖的春风习习扑面、智慧的清泉款款入心,心灵受到了一次洗涤,恍然大悟间突然明白了:包容的智慧是什么?不就是包容吗?对,智慧就是包容!

“心胸有多大,事业有多大;包容有多少,拥有就有多少。”这是《包容的智慧》这本书中使我感触最深的一句话。这本由台湾佛教圣地、佛光山的开山鼻祖星云大师和凤凰卫视总裁刘长乐 先生合著的《包容的智慧》一书使我爱不释手,我从书中读懂了:在当今社会、现实工作中,不要在名利场中争夺不休,该放下时得放下;要想对世界了解得更多,洞察真相,就需要空出自己的心来;做人要学习吃亏、包容,常以慈悲之心待人,对于所拥有的一切,能知足、感恩;以心甘情愿的态度来实现理想,一切困

境自可迎刃而解。它以通俗易懂的语言启人深省,将处世之理、为人之义、管理之道娓娓道来,读后不禁感慨,我们一生都在渴望善待、愉悦、从容、和睦,这看似可遇不可求的一切其实都源于“包容”二字。特别是从事银行工作的我们,每天都要面对形形色色的“上帝”,你希望你的顾客喜欢你、尊敬你、理解你,最重要的是什么,你要发自内心地去喜欢你的顾客,去尊重你的顾客,去感谢你的顾客,这个时候,我相信顾客也都会从他内心深处来感谢你。同时,还要具有包容心,当周围有些对你不理解的时候,你应该告诉你自己说,这可能是信息不对称所造成的。当有很多的人对你有不同的理解、不同的看法的时候,什么是包容?这个包容就是说没关系,时间会证明一切的,这就是我们说的包容。

回首往事,我从事银行工作已经有十几个寒暑了,以前以为一个人只要有能力,工作上踏实肯干,做出成绩,就会有所发展,实现自己人生的价值。每天专注地过着80%的精力投入工作的生活,却忽略了生活中其他的细节和美好的事物,忽略了和同事的相处、沟通,更忽略了生活的放松和闲适。物质的丰裕总是无法填充精神的愉悦,有时还会无理的将工作中的不愉快带给身边的人,自己累别人也累。后来发现,一个人的成功只靠自己是不行的,人际关系也是很重要的。虽然也在不断地改变自己,但是,人都有没意识到自己错的时候,总会感叹别人对自己不了解,可我们对自己的了解又有多少呢?很少有人直面自己的内心。在读这本书的过程中,两位智者深入浅出的轻松交流,让我深刻地感悟到包容是一种生活的智慧,一种拯救心灵的世界观。

它告诉我,有容就有气度、涵养、承诺、财富,“让一分山高水长,退一步海阔天空。”生活、学习、工作,管理、合作中,人与人之间都需要包容。真正的制胜之道,不在于屈人之兵,而在于化敌为友。

通过学习,我希望在今后的生活工作中,通过自己不断的努力,在人生的道路上学会运用包容的智慧去对待朋友、学习、工作、处世,用自己的成长去真正的领悟“千江有水千江月,万里无云万里天”的真谛。

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