书香燕京作文

第一篇：书香燕京作文

书香燕京

书自古以来一直是人们查阅资料、汲取知识的重要工具，读书可以使一个人的思想从较低境界逐渐向更高的境界延伸，读书甚至可以改变整个国家的命运。

我国古代就有“读万卷书行万里路”的说法。在北京，人们读到的却是热情与闲适。

北京人对热情的定义很简单。例如：在书店中，你往往可以看到书店的服务员与一对外国夫妇交谈，但这其中少不了的往往是服务员和外国人脸上的微笑。那是服务员正在用一口流利的外语给外国人详细地解说图书的分类和外国人所要书中的内容。一段交谈后，外国夫妇走了，但微笑依然挂在他们的嘴边。

“欢迎，欢迎！”这是北京四合院里老人张大爷养的鹩哥，此时张大爷正在教他的鸟学说话，鸟儿在鸟笼里跳来跳去好不自在。大爷累了，便躺在自家槐树阴儿的躺椅上看看书。张大爷不识几个字，所以看的都是一些小人书。张大爷跟我们说：“人老了退休在家里呆着，也没事情可干，咱也学学年轻人看看书。别看咱大字不识几个，也可以看看小画书，毕竟‘书中自有黄金屋’嘛！”所以在北京人的眼里，闲适也可以从书里读出来！

少年周恩来也曾说过：“为中华崛起而读书！”这样的豪情壮语。一个国家的人民若都非常地渴望知识，饱览群书，长此以往，人民的个人素质就会有明显提高，专业知识也要比其他国家的人民丰富得多，那么科技也就更加的发达。这个国家便会位居世界的前列，引领其他

国家的发展方向。中国便是这样的一个国家。

抗战时期，中国的文人墨客虽没有正面与敌军对抗的实力，但他们用自己手中的笔杆鼓舞了一个又一个士兵的士气，使敌军节节败退，打得溃不成军，最终攻下了北平。是他们用知识捍卫了我们国家的领土，是书成为了他们与士兵沟通的唯一媒介

生活在北京的人们不仅把读书作为一种学习方式，而且把它作为一种娱乐休闲的活动。在秋风扫落叶的季节里，沙燕风筝在北京的蓝天中飞翔。人们在湖水边，在树林里，在游廊中，静静地品味书带给人们的知识与快乐，还不时地回味书中带有的那么一种“香”，体会着生活的乐趣。

现在的北京，已经成为一个文化大都市，每年都有从世界各地而来的数以千计的游客，但当你踏入北京的那一刻，你便会品味到阵阵书香„„

第二篇：书香燕京

书香燕京-中国梦我的梦

诗词韵里游江西

区县：房山 单位:石楼中心小学 姓名：梁演

诗词韵里游江西

今年我参加红色之旅活动，去了江西—一个美丽的省份。那个红色革命的发祥地。

当我坐上南下的火车，心早已飞到了那个向往的地方，虽说我也不知到那里后是个什么样子，自己又是一个年过40岁的看淡生活的人，但是那种儿时的冲动和欢快让我兴奋不已——我心飞翔。

我们刚踏上江西的地界，就看到了九江段的大桥，宽宽的大桥横跨长江，显得特别雄伟壮观，我们一直生活在北方的人，只有跨过了长江，还可以说到了祖国的南方，今天终于算是跨过了长江了。长江之水从桥下流淌，并不算湍急，平静的水面上有船只在航行。

到达江西九江站时，正是早晨，我们就开始了第一站庐山之行，庐山一个风景秀丽的景点。那里山并不算高，可是非常有名气，唐朝著名诗人李白就曾写出《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句。当我们登山山峰，看见满眼的葱绿，顿时心胸开阔，心旷神怡。深深地峡谷中不时有团团云雾升腾上来，真是人间仙境一般。像雾像雨又像云，美不胜收。看着车窗外的山上绿色葱绿，小野花遍地。真实原始的绿色，不加雕琢，给人心旷神怡的遐想据导游讲我们乘坐的大巴车要经过396道弯，才能到达庐山的旅游景区。下车后，我们被眼前的景致吸引住了，在这海拔1000多米的山上，竟有这样精巧的建筑，一个个别墅依山坐落，独具匠心，白墙红顶，透着十足的洋气。路上一尘不染，干干净净，一个个小店铺比比皆是，成为旅游区的一个特色。我们到住所放好行李后，第一站去了《庐山恋》电影的拍摄场地芦林湖，风景依然那样的秀丽；湖水清澈，波光潋滟。当年的男女主人公就是在这里相亲相亲的。绿色的山，环抱着清澈的水，是我们这些生活在平原的人从来都想象不到的——美!我们跟随着导游，顺着石阶时上时下的，呼吸着天然的氧气，享受着天然的美景，山上到处是挺拔的松树，笔直的翠竹。虽说走的腿脚都累了，但是我们的心理依然是冲动和好奇的，不知在下一处会看到怎样的新奇。在庐山上，我们还登上了含鄱口，可以观看到中国最大的淡水湖——鄱阳湖，真不知该用什么词语形容这里的仙境，山下不时的有云雾升

腾上来，忽的碰到山壁，转而改变了去向，忽忽悠悠的又飘得另一个方向。我们根本看不到山下的湖，可我们依然感觉到了湖水的美丽。它的秀色充溢在我们的心理。我和周燕在上面照了好多照片，用相机抓住这个美丽景色。我们还在毛主席题写的“险峰”上，照了张合影，留住这美丽的时刻。

庐山有名人居住过的“美庐别墅”，依山势而建筑，古朴典雅，花岗石砌成的高墙，掩映在浓浓的绿树之中，通过铁栅栏一眼就可以看见。曾经有蒋介石，毛泽东等历史人物在此居住；还有“周恩来故居”，都是非常适合人们居住的避暑胜地，空气中含有大量的氧气、适宜的水份，尤其是在这个夏天，更显得舒适。最适合人居住的地方，当选庐山第一。

我们还去观光了江泽民主席的老家——江湾，风景秀丽的小镇，那里有一府六院的老宅子，分辈分，分级别的居住在不同的小宅子，真是典型的封建社会，高高的门槛足有一尺高，拦住了大家闺秀的脚步。这里还有私塾，可想当时有钱人家也是非常注重教育的。排排课桌摆放得整整齐齐，墙上悬挂着老师的墨宝，激励着每一位学子。仿佛听到 “人之初，性本善，习相近，性相远······”的小少爷的朗朗读书声。我和周燕一直以老同学相称，今天真是应该坐个前后桌，来张古老的同学合影，彰显我们的个性。江湾，还有两层楼高的戏台，台柱子上雕刻着各种各样的图形，现在看起来都是很时尚的，古老的样子，一直唱出时代的声音，鉴证着我们的生活从古至今都是那么美好。我们去了最美的乡村——婺源，婺源的经济作物中历来以茶叶为主，所生产的绿茶在国内外享有很高的声誉，旧有“祁红婺绿”之称。祁红，是指祁门及周边地区所产的红茶，婺绿则是婺源的绿茶。李坑，世外桃源一般的生活，远离尘世间的喧闹，清新秀美，河岸边的小楼具有典型的徽式建筑特色，小桥流水人家，自给自足的社会，显示着人们生活的恬静优雅。难道这就是人间的天堂？导游还介绍说，“都说杭州女子美，但喝得是我们婺源人的洗脚水”，可见西湖水是从婺源流淌下去的，养育着西湖的美女。

心中默诵着毛主席词：

水调歌头【重上井冈山】

一九六五年五月

久有凌云志，重上井冈山。

千里来寻故地，旧貌变新颜。

到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。

过了黄洋界，险处不须看。

风雷动，旌旗奋，是人寰。

三十八年过去，弹指一挥间。

可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。

世上无难事，只要肯登攀。

我们来到了革命的胜地——井冈山，井冈山根据地高山和丘陵占全境总面积的一半以上，红军的作战、行军、发动群众、建党建政、休养生息，无一离得开山区。连绵不尽的群山和崎岖蜿蜒的小道，率先向红军指战员发起了挑战。经济落后，生活艰苦，更锤炼着每一个共产党员和红军战士的信仰、胆略、气概和毅力。可以说每个人上山之始所遇到的第一个问题精神生活之艰苦。然而经过一年多的战斗、工作、生活，红军战士们赢得了挑战的胜利，战胜了无数艰难险阻，磨练出了坚强的意志。由对大山的畏惧到打仗能爬山，再到热爱井冈山；由缺油少盐，南瓜充饥的窘迫到高唱“红米饭、南瓜汤、秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光”的豪迈歌谣，便是他们适应自然、征服自然、自强不息、不屈不挠的精神的最充分体现。

井冈山精神源远流长，博大精深，是一个蕴涵丰富的巨大精神宝库。在20世纪20年代后期，在中国革命处于低潮时，以毛泽东等老一辈无产阶级革命家为代表的中国共产党人，在井冈山创建了中国第一个农村革命根据地，开辟了农村包围城市，武装夺取政权的正确道路。在这条道路的指引下，井冈山斗争的星星之火，燎原全国，最后夺取了全国的胜利。正是这段坚苦卓绝的斗争，我们党培育和形成了闪耀着共产主义光芒的革命精神--井冈山精神。江泽明主席将井冈山精神内涵概括为六句二十四字：坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢于新路、依靠群众、勇于胜利。这几方面又构成了一个完整的统一体。

井冈山斗争的历史证明，没有坚定的共产主义理想和始终不渝的革命信念，就没有井冈山革命道理的开辟，这正是井冈山精神内涵的根本所在。

我们站在这片热土，应该给革命先烈们深鞠一躬，你们也曾年轻貌美，可当战争需要时，义无反顾的抛弃个人利益，为了解放、为了我们的幸福生活献出自己的宝贵生命。我们敬仰你们！新时代生活着人们，更应该珍惜自己美好的生活，在幸福中寻找属于我们的快乐人生！

短短的几天行程，我们知道了江西的一些人文地理，让我们更加热爱这片红土地，同时在这片热土上也留下我们的足迹，我们的红色之旅，那么的有意义。爱我的江西，爱我的祖国！

第三篇：书香燕京

书香燕京

北京市城北中心小学六年级（2）班高睿

午后的阳光洒了我一身，我舒服的伸伸懒腰。我刚读完《城南旧事》，它让我穿越回了我爷爷生活的那个年代。

故事中的英子和爸爸妈妈漂流过海，来到了今天的北京城南居住。那里有星罗密布的胡同，清脆的老北京吆喝，好吃的北京小吃，这一切都让英子感到新奇，为之着迷。会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父„„在一个又一个故事背后，更多的是作者对老北京的着迷与留恋。

读了这本书，我仿佛穿越回了老北京的城南。记得爷爷说过当年世道上有很多小混混，小孩玩就打，不管有没有理。英子就是在玩的时候遇到了给我印象最深的疯女人秀贞，刚开始，我还为英子捏了一把汗；真担心英子会不会被秀贞伤害；后来我知道妞儿就是小桂子时，不禁泪如雨下——母女俩终于重逢了！秀贞准备带着妞儿去找思康叔，英子就把钻石表盒金手镯送给秀贞„„我读到这里，大为感动：那么小，英子就懂得关爱、友谊。也难怪英子的童年是幸福的，是甜蜜的，是无忧无虑的。

故事并不全是美好的，当秀贞和妞儿团聚后，为了寻找妞儿的爸爸，她们母女俩惨死在火车车轮下。这件事一定给樱子留下了不可磨灭的回忆，但英子并不是因为这件事就失去快乐，她还有很多的快乐等着她去发现。而我们的童年不是那样，我们要一直学习，还有很多

补习班，没有时间去玩，更没有时间来寻找快乐，甚至连帮助人的时间都没有。所以我不喜欢现在，喜欢过去，喜欢过去那没有补习班的日子，喜欢那不用天天上课的日子。其实我们的年龄和英子都很相仿，只要适当分配时间，还是很快乐的。

《城南旧事》就像橄榄先很甜后来涩，这提示了我们：花谢了可以再开，果掉了可以再结，童年过了却不能再来，正如“花有重开日，人无再少年”。我们要好好的珍惜童年。

第四篇：书香燕京

书香燕京

北京市门头沟区首师大附中永定分校 高二（4）班 田苏娜

我与国学经典

——读·感悟

午后的阳光缓缓流动。一捧青茗，任阳光轻盈地拂过书页，心灵在温暖的空气中感悟、升华。

读庄子，读到的是空灵与澄净。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂中”，为的只是守护那纯净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，铸就了他的豪迈与飘逸；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，激荡着他的自信与博大。洒入豪肠，七分酿成月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐便是半个盛唐。

读司马迁，读到的是刚正与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言。”,刚正不阿，留作正气满乾坤；忧愁忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气才能使他站在人生的高峰上高呼；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流。”,是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨。”是怎样的一缕忧伤。“生当做人杰，死亦为鬼雄。”是怎样的一种悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟，载不动,许多愁”，又是怎样的一帘断肠。

云边雁边的的胡天月，陇上羊归赛草茵，品读苏武，读出的是忠诚，悟出的是伟岸。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”,品读谭嗣同，读出的是正气，悟出的是坚韧。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，品读林妹妹，读到的是“半卷湘帘半掩门”的羞涩,读到的是“口齿噙香对月吟”的凄美，悟到的是“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知其谁”的愁怨。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”品读欧阳修，品出的是让人钦佩的豁达，品出的是让人折服的大度。

读《三国演义》，读一个朝代的兴衰存亡，激烈处，拳头紧握；平和处，心犹澎湃；苍凉处，潸然泪下。不是丝丝缕缕的儿女情长，而是战鼓紧响时的壮怀激烈，是一代代英豪战前洒血的壮举，是会让你心灵落泪的味道。

读书，品读，犹品人生，品世界，品心灵，品自己，让你找回更真实的自我，读书，是感悟，读一本书，有人读的是文字，有人读的是情绪，有人读的是境界。无论读什么，也算读了，而未曾经历的人，又如何得知那“一花一世界，一鸟一天堂”的灿烂和那“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的阔淡呢？

漫漫人生长路，在悠然的午后时光感动，在静谧的午夜时分流泪，在微明的晨光熹微中彻悟，不失为美丽的境界。

因为读书，因为感悟。生命得以升华，心灵得以升华！

第五篇：书香燕京征文

书香燕京

北京市门头沟区首师大附中永定分校 高二（4）班 田苏娜

我与国学经典

——读·感悟

午后的阳光缓缓流动。一捧青茗，任阳光轻盈地拂过书页，心灵在温暖的空气中感悟、升华。

读庄子，读到的是空灵与澄净。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂中”，为的只是守护那纯净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿 人”，铸就了他的豪迈与飘逸；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，激荡着他的自信与博大。洒入豪肠，七分酿成月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐便是半个盛唐。

读司马迁，读到的是刚正与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人 的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言。”,刚正不阿，留作正气满乾坤；忧愁忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气才能使他站在人生的高峰上高呼；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流。”,是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨。”是怎样的一缕忧伤。“生当做人杰，死亦为鬼雄。”是怎样的一种悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟，载不动,许多愁”，又是怎样的一帘断肠。云边雁边的的胡天月，陇上羊归赛草茵，品读苏武，读出的是忠诚，悟出的是伟岸。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”,品读谭嗣同，读出的是正气，悟出的是坚韧。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，品读林妹妹，读到的是 “半卷湘帘半掩门”的羞涩,读到的是“口齿噙香对月吟”的凄美，悟到的是“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知其谁”的愁怨。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”品读欧阳修，品出的是让人钦佩的豁达，品出的是让人折服的大度。

读《三国演义》，读一个朝代的兴衰存亡，激烈处，拳头紧握；平和处，心犹澎湃；苍凉处，潸然泪下。不是丝丝缕缕的儿女情长，而是战鼓紧响时的壮怀激烈，是一代代英豪战前洒血的壮举，是会让你心灵落泪的味道。

读书，品读，犹品人生，品世界，品心灵，品自己，让你找回 更真实的自我，读书，是感悟，读一本书，有人读的是文字，有人读的是情绪，有人读的是境界。无论读什么，也算读了，而未曾经历的人，又如何得知那“一花一世界，一鸟一天堂”的灿烂和那“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的阔淡呢？

漫漫人生长路，在悠然的午后时光感动，在静谧的午夜时分流 泪，在微明的晨光熹微中彻悟，不失为美丽的境界。

因为读书，因为感悟。

生命得以升华，心灵得以升华

书香燕京

书自古以来一直是人们查阅资料、汲取知识的重要工具，读书可以使一个人的思想从较低境界逐渐向更高的境界延伸，读书甚至可以改变整个国家的命运。

我国古代就有“读万卷书行万里路”的说法。在北京，人们读到的却是热情与闲适。

北京人对热情的定义很简单。例如：在书店中，你往往可以看到书店的服务员与一对外国夫妇交谈，但这其中少不了的往往是服务员和外国人脸上的微笑。那是服务员正在用一口流利的外语给外国人详细地解说图书的分类和外国人所要书中的内容。一段交谈后，外国夫妇走了，但微笑依然挂在他们的嘴边。

“欢迎，欢迎！”这是北京四合院里老人张大爷养的鹩哥，此时张大爷正在教他的鸟学说话，鸟儿在鸟笼里跳来跳去好不自在。大爷累了，便躺在自家槐树阴儿的躺椅上看看书。张大爷不识几个字，所以看的都是一些小人书。张大爷跟我们说：“人老了退休在家里呆着，也没事情可干，咱也学学年轻人看看书。别看咱大字不识几个，也可以看看小画书，毕竟‘书中自有黄金屋’嘛！”所以在北京人的眼里，闲适也可以从书里读出来！

少年周恩来也曾说过：“为中华崛起而读书！”这样的豪情壮语。一个国家的人民若都非常地渴望知识，饱览群书，长此以往，人民的个人素质就会有明显提高，专业知识也要比其他国家的人民丰富得多，那么科技也就更加的发达。这个国家便会位居世界的前列，引领其他国家的发展方向。中国便是这样的一个国家。

抗战时期，中国的文人墨客虽没有正面与敌军对抗的实力，但他们用自己手中的笔杆鼓舞了一个又一个士兵的士气，使敌军节节败退，打得溃不成军，最终攻下了北平。是他们用知识捍卫了我们国家的领土，是书成为了他们与士兵沟通的唯一媒介

生活在北京的人们不仅把读书作为一种学习方式，而且把它作为一种娱乐休闲的活动。在秋风扫落叶的季节里，沙燕风筝在北京的蓝天中飞翔。人们在湖水边，在树林里，在游廊中，静静地品味书带给人们的知识与快乐，还不时地回味书中带有的那么一种“香”，体会着生活的乐趣。

现在的北京，已经成为一个文化大都市，每年都有从世界各地而来的数以千计的游客，但当你踏入北京的那一刻，你便会品味到阵阵书香„„

书香伴我行

“

书籍是人类进步的阶梯，智慧的海洋。”书是一位不说话的老师，帮我们解决困难、陶冶情操，让我们的知识变得更渊博。

以前，我非常不喜欢看书，因为我觉得看书是在浪费时间，没什么意思。自从上小学一年级起，我每天听妈妈讲许多童话故事。渐渐

地，我喜欢上了看书，把看书当成了一份快乐的享受，我听过许多童话故事 :有家喻户晓的白雪公主和七个小矮人，有海的女儿；还有聪 明的三只小猪等等„„它们伴随着我度过了快乐的童年!现在我长大了，开始尝试着看世界名作，这些书让我一看就爱不释手。《爱的教 育》让我懂得父爱母爱的重要性，《童年》让我懂得童年的时光是很珍贵的，就如一句名言：少壮不努力，老大徒伤悲。《昆虫记》的作家法布尔告诉我们要仔细观察、连续观察这个事物才能把它写好。

记得有一次，我在书桌前津津有味地看着《假如给我三天光明》这本书，看着看着，我“走火入魔 ”

被书中的精髓所感染。海伦· 凯勒虽然双目失

明、又聋又哑，身体不自由，但她的心是自由的，她用自己自由的心挣脱了重重束缚。还是掌握了英、法、德、拉丁、希腊等五种文字的著名作家。妈妈叫我吃饭，叫了好几遍，都没听见，最后妈妈只好轻轻地走进房间，拍了我一下肩膀，我才恍过神来，离开了书中的情景。

想学习到更多的知识，最好的解决方法是看书。书能让你释放心情，把愤怒发泄掉。书能让你增长知识，在写作文时，语句通顺、篇篇精彩；在造句时，语段优美。

书里有各种各样的道理，这些道理往往会成为我们成长道路上的一些帮助。书香，虽然不比鲜花那么鲜艳夺目，不比小草那么青翠，但是书香比他们更持久，更迷人。