书香燕京征文-我眼中的北京[小编推荐]

第一篇：书香燕京征文-我眼中的北京[小编推荐]

“书香燕京”征文

我眼中的北京

张舒然

说起北京，总是感觉既熟悉又陌生的。平日看惯了烦躁的汽车在喧嚣的大街上冲来撞去，我也天天麻木地在人群与车流里穿梭。日子平淡地飞过，我却从来不曾把我生活过的北京从心到脑子彻彻底底过一下。现在想来，它确实没有完整地在我脑子里显过影儿：能拾起来的，也就是一些零零碎碎的记忆罢了。

北京的怀抱

我生在天津，因为爸爸在北京工作，全家都搬过来了。那时，我才四岁。对一双天真幼稚的双眼来说，一切望不到边的东西，都是大的。我也就睁大了眼睛，仔仔细细看那个北京“特有”的天空：那是我第一次观察，认认真真的观察天——她眨着蓝蓝的双眼，伸开那宽又大的手臂，好像在说：“来吧，让我拥抱你！”正当我陶醉在属于我自己的，对北京的幻想中时，妈妈拉着我的手，向茫茫人海中走去。我沮丧地撇撇嘴，嘟哝着：“妈妈坏，抱不了京了！”

然而，从此，我才真正地投入了北京的怀抱。。

阿姨

一次和妈妈进地铁，手拉手走进去。抬眼便看见过道边上的海报，那是个漂亮的娃娃抱着个小熊，旁边写着一堆不认识的字。那个娃娃穿着一个白裙子，棕色的卷发被一根粉红的皮筋儿松松的扎着，下面是一张又圆又小又白净的脸，还有一双大大的眼睛对着我不停地眨呀眨呀…我看着那娃娃好漂亮啊！要是我也变得这样漂亮，像公主一样，该多好！我想告诉

妈妈，再回头一看，才发现，妈妈不在我旁边。抬头往前看，只见妈妈穿着一个黄颜色的短袖往前走着。我便跑向前去，抓住妈妈的手。抬头再看时，脸都白了——那是一个陌生的胖脸蛋的阿姨，正在用疑惑的眼光看着我。我呆呆的愣了几秒，便撒手向原来的地方跑。结果那阿姨在后头喊：“你妈在那边呢！”回头一看，才看见妈妈正笑着向我走来。我又气又羞，便喊：“怎么不等我？”妈妈笑了笑，谢了阿姨，拉着我的手往外面走去。

我自己总结，北京容易丢人，但如果是有那么多像阿姨那样的人，也挺好的。

糖 葫 芦

和朋友一起去游乐园玩，在游乐园门口，发现有个卖糖葫芦的车，摊主是个爷爷。我们的视线互相对碰了一下，就像是蚂蚁互相碰了一下触角一样，马上不约而同地一起跑过去，又一起说：“要一个糖葫芦，” “要什么味儿的？”抬头一看，好漂亮，有红色的山楂，棕色的山药，绿色的猕猴桃……朋友说要那个猕猴桃的，我想了想说：“玩儿完了出来再买吧，省得弄脏了东西还得赔。”她一听有道理，便说：“您能帮我留一个猕猴桃的行吗？我们等会儿出来再买。”我一听，也跟着说了一句：“我要留一个橘子的。”怕爷爷不答应，我们硬塞给爷爷一块钱“定金”，便飞奔游乐园。但谁也没想到，回来时，竟然把这事儿忘得一干二净。

第二天我们聊天时才想起这事儿。于是放学后，我们又跑去游乐园。可是，为时已晚，门口早已空荡荡不见一个人影。“他会不会也忘了？”“是咱们说话不算数，不怪人家。”“算了，不就一块钱嘛。”

于是几天过去了，我们谁也没再提这件事，也就渐渐淡忘了。

直到有一天，远方的表妹来看我们，想尝尝北京地道的糖葫芦，妈妈就叫我去买。我下了楼，要找最近一个卖糖葫芦的摊点。忽然看见，离我不远的地方，有一个自行车，上面插着几支糖葫芦，便走过去。“小朋友要

什么？”感觉说话的声音很是熟悉，定晴一看，竟是那个爷爷！我说：“我要一个猕猴桃的。” 爷爷说：“自己拿吧。”我看到最顶上孤零零地插曲着两串糖葫芦，正好一个猕猴桃一个橘子的，便伸手去够，却被他挡住了：“这个不行，除了这个其它的都可以。”“为什么？”“有两个小女孩提前要了，我得替她们留着！”说到这里，他若有所思的样子：“可是不知道为什么，她们现在也没来拿．．．”我再也听不下去了，大声说：“爷爷我就是！我就是留糖葫芦的那个孩子。对不起，我们一直忘了拿，让您等了那么久．．．”爷爷长舒了一口气说：“呀，怪不得看着有点儿像呢！那就拿着吧，慢慢儿吃，小心竹签……”

回了家，吃着花了好几天才买来的糖葫芦，我吃出了地道纯正的“北京味儿”。

生活就像一条绚丽多彩的项链，那珍珠，是生活中点点滴滴美好的记忆。而我的北京，便是那金链子了。

第二篇：书香燕京征文

书香燕京

北京市门头沟区首师大附中永定分校 高二（4）班 田苏娜

我与国学经典

——读·感悟

午后的阳光缓缓流动。一捧青茗，任阳光轻盈地拂过书页，心灵在温暖的空气中感悟、升华。

读庄子，读到的是空灵与澄净。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂中”，为的只是守护那纯净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿 人”，铸就了他的豪迈与飘逸；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，激荡着他的自信与博大。洒入豪肠，七分酿成月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐便是半个盛唐。

读司马迁，读到的是刚正与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人 的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言。”,刚正不阿，留作正气满乾坤；忧愁忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气才能使他站在人生的高峰上高呼；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流。”,是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨。”是怎样的一缕忧伤。“生当做人杰，死亦为鬼雄。”是怎样的一种悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟，载不动,许多愁”，又是怎样的一帘断肠。云边雁边的的胡天月，陇上羊归赛草茵，品读苏武，读出的是忠诚，悟出的是伟岸。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”,品读谭嗣同，读出的是正气，悟出的是坚韧。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，品读林妹妹，读到的是 “半卷湘帘半掩门”的羞涩,读到的是“口齿噙香对月吟”的凄美，悟到的是“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知其谁”的愁怨。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”品读欧阳修，品出的是让人钦佩的豁达，品出的是让人折服的大度。

读《三国演义》，读一个朝代的兴衰存亡，激烈处，拳头紧握；平和处，心犹澎湃；苍凉处，潸然泪下。不是丝丝缕缕的儿女情长，而是战鼓紧响时的壮怀激烈，是一代代英豪战前洒血的壮举，是会让你心灵落泪的味道。

读书，品读，犹品人生，品世界，品心灵，品自己，让你找回 更真实的自我，读书，是感悟，读一本书，有人读的是文字，有人读的是情绪，有人读的是境界。无论读什么，也算读了，而未曾经历的人，又如何得知那“一花一世界，一鸟一天堂”的灿烂和那“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的阔淡呢？

漫漫人生长路，在悠然的午后时光感动，在静谧的午夜时分流 泪，在微明的晨光熹微中彻悟，不失为美丽的境界。

因为读书，因为感悟。

生命得以升华，心灵得以升华

书香燕京

书自古以来一直是人们查阅资料、汲取知识的重要工具，读书可以使一个人的思想从较低境界逐渐向更高的境界延伸，读书甚至可以改变整个国家的命运。

我国古代就有“读万卷书行万里路”的说法。在北京，人们读到的却是热情与闲适。

北京人对热情的定义很简单。例如：在书店中，你往往可以看到书店的服务员与一对外国夫妇交谈，但这其中少不了的往往是服务员和外国人脸上的微笑。那是服务员正在用一口流利的外语给外国人详细地解说图书的分类和外国人所要书中的内容。一段交谈后，外国夫妇走了，但微笑依然挂在他们的嘴边。

“欢迎，欢迎！”这是北京四合院里老人张大爷养的鹩哥，此时张大爷正在教他的鸟学说话，鸟儿在鸟笼里跳来跳去好不自在。大爷累了，便躺在自家槐树阴儿的躺椅上看看书。张大爷不识几个字，所以看的都是一些小人书。张大爷跟我们说：“人老了退休在家里呆着，也没事情可干，咱也学学年轻人看看书。别看咱大字不识几个，也可以看看小画书，毕竟‘书中自有黄金屋’嘛！”所以在北京人的眼里，闲适也可以从书里读出来！

少年周恩来也曾说过：“为中华崛起而读书！”这样的豪情壮语。一个国家的人民若都非常地渴望知识，饱览群书，长此以往，人民的个人素质就会有明显提高，专业知识也要比其他国家的人民丰富得多，那么科技也就更加的发达。这个国家便会位居世界的前列，引领其他国家的发展方向。中国便是这样的一个国家。

抗战时期，中国的文人墨客虽没有正面与敌军对抗的实力，但他们用自己手中的笔杆鼓舞了一个又一个士兵的士气，使敌军节节败退，打得溃不成军，最终攻下了北平。是他们用知识捍卫了我们国家的领土，是书成为了他们与士兵沟通的唯一媒介

生活在北京的人们不仅把读书作为一种学习方式，而且把它作为一种娱乐休闲的活动。在秋风扫落叶的季节里，沙燕风筝在北京的蓝天中飞翔。人们在湖水边，在树林里，在游廊中，静静地品味书带给人们的知识与快乐，还不时地回味书中带有的那么一种“香”，体会着生活的乐趣。

现在的北京，已经成为一个文化大都市，每年都有从世界各地而来的数以千计的游客，但当你踏入北京的那一刻，你便会品味到阵阵书香„„

书香伴我行

“

书籍是人类进步的阶梯，智慧的海洋。”书是一位不说话的老师，帮我们解决困难、陶冶情操，让我们的知识变得更渊博。

以前，我非常不喜欢看书，因为我觉得看书是在浪费时间，没什么意思。自从上小学一年级起，我每天听妈妈讲许多童话故事。渐渐

地，我喜欢上了看书，把看书当成了一份快乐的享受，我听过许多童话故事 :有家喻户晓的白雪公主和七个小矮人，有海的女儿；还有聪 明的三只小猪等等„„它们伴随着我度过了快乐的童年!现在我长大了，开始尝试着看世界名作，这些书让我一看就爱不释手。《爱的教 育》让我懂得父爱母爱的重要性，《童年》让我懂得童年的时光是很珍贵的，就如一句名言：少壮不努力，老大徒伤悲。《昆虫记》的作家法布尔告诉我们要仔细观察、连续观察这个事物才能把它写好。

记得有一次，我在书桌前津津有味地看着《假如给我三天光明》这本书，看着看着，我“走火入魔 ”

被书中的精髓所感染。海伦· 凯勒虽然双目失

明、又聋又哑，身体不自由，但她的心是自由的，她用自己自由的心挣脱了重重束缚。还是掌握了英、法、德、拉丁、希腊等五种文字的著名作家。妈妈叫我吃饭，叫了好几遍，都没听见，最后妈妈只好轻轻地走进房间，拍了我一下肩膀，我才恍过神来，离开了书中的情景。

想学习到更多的知识，最好的解决方法是看书。书能让你释放心情，把愤怒发泄掉。书能让你增长知识，在写作文时，语句通顺、篇篇精彩；在造句时，语段优美。

书里有各种各样的道理，这些道理往往会成为我们成长道路上的一些帮助。书香，虽然不比鲜花那么鲜艳夺目，不比小草那么青翠，但是书香比他们更持久，更迷人。

第三篇：第二届书香燕京征文

第二届书香燕京征文

我爱北京

石景山区北京市第九中学分校 初一（8）班 苏珺

北京，中国的首都，一个拥有深远历史的城市。它，坐落于“京津唐”经济繁荣的地区；它，是我国“四大古都”之一；它，同时也是我国政治、文化和国际的交流中心。在历史上，“北京”这座城市它有着3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦汉以来，一直是我国北方的军事和商业重镇。它的名字也先后被称为蓟城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京师、顺天府、北平、北京。

介绍完北京的历史，我也要说一说北京的现在。随着时光的飞逝，现在科技越来越发达，人们的脚步也越来越快，渐渐把以前的礼仪文化淡忘了。直到2011年11月2日，发布了“北京精神”的宣传标语，唤起了人们内心渐渐淡忘的传统美德。“爱国、创新、包容、厚德” ——既概括了北京深刻厚重的民族情怀和积极进取的精神状态，又体现了其兼容并蓄的文化传统和容载万物的人文精神。所谓“爱国”是从古至今，作为一个中国人都应该、也是必须做到的，这一条也是北京精神的核心；“创新”是北京精神的精髓，只有在不断的创新中才能取得进步，人们在进步中创新，在创新中进步，不但可以让经济发展，也让科技进步、城市建设、社会管理等方面取得更大的功效；“包容”则是北京精神的特征，包容的意思是宽容、容纳，这样才能促进北京

发展成世界城市，坦诚的对待世界各国人民，让世界各国的人民都能在北京找到发展的机会；北京精神的最后一条“厚德”是它的品质，在北京的3000年灿烂历史中，培育了北京市民胸怀坦荡、文明有礼的优秀品质，孕育了这座城市德泽育人、容载万物的独特城市品格。这“北京精神”弘扬了友爱、奉献、互助的人文精神，也让社会的风气越来越好。

如今远郊区的棚户区改造也即将竣工，棚户区改造让农民住上了楼房，方便了人们的生活。这个暑假我和我的父母一起去了门头沟区，看到了那里美丽的景色，让人心旷神怡。使我不由的感叹：“现在的北京真的很美！”晚上我们在那里住了一宿，那里凉爽的天气，让我原本烦躁的心情变得格外的舒畅。吃完晚饭，我和妈妈一起出去遛弯。门头沟区的夜景非常好看，本就在夏天长得茂盛的绿松，在绿灯的光照下让我想起了《绿野仙踪》里面的场景。我们边看绿松边走，不知不觉地走了很久，一直走到了永定河文化中心的“观景台”。这个观景台是个三层建筑，外形有点像“圜丘”。站在最高层可以看到我们沿路看到的景色。在观景台下面有很多不同年龄的人在跳广场舞。广场舞不是很累还可以起到锻炼身体的作用。我们继续往下走，下了几级台阶就来到了河边。河边长着很多芦苇和几种不知名的水生植物。夜渐渐变得凉了起来，广场舞的音乐停了，观景台的灯光越来越暗了。我和妈妈也该回去了。第二天我们又开车去了琉璃渠村看到了街边建筑物上的琉璃，有黄、绿、蓝三种颜色。它们在日光的照耀

下“闪闪发光”。我们还去了妙峰山、和潭柘寺，但只可惜潭柘寺有的地方在“7.21”特大暴雨中被冲坏了。我真后悔没有早一点来。短暂的三天路程结束了。现在回想起来，虽然有遗憾，但是至少三天玩得十分开心，而且我去过北京这么多美丽的景点，我觉得北京这座城市不管是将来还是现在，都会越变越美。

于是我回家写下了这个题目“我爱北京”。

第四篇：第二届书香燕京征文

第二届书香燕京征文

北京市延庆县第四小学六年级三班时文硕不忘国耻，爱我中华

在我们小学生的眼里，爱国，这个词离我们相当遥远。可是看了一横老师那发自肺腑的终极爱国的演讲之后有了新认识。

他发出爱国最强音，喊出我们亿万人的心声。上来他就说了中国的耻辱事件—— “九一八”事件。这是那些无恶不作的日本人强行侵占我国东北三省，并大肆欺辱我国人民。由此，我不尽回忆起中国那洗不清，抹不掉的耻辱：中日马关条约、中英南京条约、等一个个不平等条约，南京大屠杀使我国多少人丧失，他们这些禽兽不如的人用枪杀、活埋、用军刀乱砍等种种灭绝人性的残害中国人„„

如今,那可恶的日本人又要强占我国领土——钓鱼岛!这是为什么?他瞧不起中国人!日本的官员为何敢说那狂妄的话？因为他认为我们还是东亚病夫！不但如此他在钓鱼岛撞翻我们的船只,又用他们的法律惩治我们的人！他为何这样放肆？因为他们在全世界第三，全亚洲第一！

昔日的耻辱不能在今日重蹈覆辙，我们要团结起来 抵制日货，如果我们一个月不买日本货，日本就会有一千多个人下岗，而我国就会有一万多人上班，如果我们一年不买日本货，日本就会瘫痪。也就是说，我们每买三十元的日本货，就是给他们一颗子弹杀死自己人。如果我们永久不买，到时候，他还会这样狂妄吗？他就会求着跟我们交易，绝不敢对我们不恭。

所以让我们团结起来，永久不买日本货，就是永久爱国。让我们好好学习、天天向上、为祖国的未来做贡献做科技强人，做爱国志士，做祖国未来的接班人！

敬礼！祖国万岁！我爱祖国！

第五篇：2018年书香燕京征文

读三十六计有感

古今中外,英雄无数。英雄与英雄之间，可谓是仁者见仁,智者见智。他们的事迹已经成了人们在生活，处世等诸多方面的典范，也已成了人们街谈巷议的佳话。

《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作，被誉为东方思想宝库的``明珠’’,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝.其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``.书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵。

这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计，每个事例都是智慧的体现.在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵.在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服.它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在.最初《三十六计》只用于军事.然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用.军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世…...各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面.而这样的现象在生活中随处可见.譬如说经商,经商本身就是智力的角逐.商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的.现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目-----代客保管剩酒.也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见,瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感.当客人离去时,店家还会赠送一些小礼物,这种小礼物不仅可以证明顾客在店里还保留了一些酒,同时也起到了提示作用.顾客经常看到它,也就是提醒他该去喝酒了.下次他来喝酒,肯定只选这一家.代客保管剩酒不但巩固了回头客,还为其做了免费广告.从表面上,这只是一些新的经营方式,但实际上是为了更好的吸引顾客.而商家就是运用这种方式巧妙的做到了.《三十六计》一书让我学会了很多很多,它带给我很大的启发,充实了我的暑假生活.透过它也让我清楚的认识到,生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘,探索.