论据段落

第一篇：论据段落

议论文段落结构

一、单个例证的运用

漠北的西风，卷起漫漫黄沙。苏武呀，苏武，你杖节而迎风傲立！岁月之风，吹皱了你额上的皱纹，吹弯了你直挺的腰躯。短粮，你以棉为食；缺水，你将雪当茶；无被，你幕天席地。风，见证了你的坚毅，鉴证了你的忠贞。你用坚毅与忠贞，谱写了一曲感天动地的风花雪月之歌。

滔滔长江东逝水，你叩舷而歌“大江东去”，遥望当空明月，你低吟“华发早生”“高处不胜寒”，你摈弃了混浊红尘，寄情明月清风。“清风徐来，水波不兴”不正折射出你平静而淡定的心灵吗？“人生得意须尽欢”，东坡呀，山水风月才是你心灵归宿！

穿越时空隧道，觅寻古人踪迹：汨罗江畔，你披发长吟“世人皆醉，唯我独醒”，浩浩江水洗刷不了楚国的污浊，你纵身一跃，自我解脱；易水河边，你迎风而歌“壮士一去西不复还”，滔滔河水荡涤不了你坚定的决心，你一往直前，永不回头；庐山之巅，你仰天长啸“万丈银河挂前川”，山谷沟堑回响着你愤世嫉俗的呐喊，你游历山河，纵情山水；南山脚下，你轻声低吟“采菊东篱下”，凌寒傲梅昭示了你超凡脱俗的雅趣，你毅然归园，远离尘世；长安途中，你痛心而喝“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，三吏三别彰显了你赤诚爱国的精神，你悲悯百姓，忧患国家。

万马齐喑的楚天，唯有你据理力争，然一切终归徒劳，你毅然选择了死。大夫，你后悔了吗？你誓死为国的忠贞泣鬼神，你赤心为民的肝胆惊天地。大夫，你忘记了你的抱负了吗？你为何选择了逃避？“世人皆醉唯我独醒”的慨叹响彻云霄，“世不容我，天地容”，改革就得牺牲，“我不下地狱，谁下？！”你心里装满了天下苍黎，你忘却了自我，你以死来唤醒苍生，你以死来拯救家国。你重于泰山的死，昭示了你赤诚的爱国之心。“前无古人，后无来者”，屈大夫，我为你高歌！

先生，你知晓强健的体魄乃强国之本，你也更明了健全的思想才是振邦之魂，于是，你决然弃医从文。你用笔做武器，战斗在文化战线的最前沿，面对白色恐怖，你“我以我血荐轩辕”，其凛然之气何其壮哉！你的小说，唤醒愚钝麻木的国人；你的杂文，恰如一把把匕首，直插在敌人心脏；你的诗歌散文，无不彰显你拳拳爱国之情。对敌人，你横眉冷对；对人民，你甘为孺子牛。先生，你走了，没带走一片云彩，但留下的是永恒的精神财富！

人杰乎？鬼雄乎？你与一代帝王檫肩而过，甘为汉王之梯。巨鹿之战，你技压群雄，赢得霸王之誉；鸿门宴中，你优柔寡断，错失帝王之机；垓下一战，你四面楚歌，枉费江东之心；乌江边上，你拔剑自刎，抛却尘世之争。叹哉！悲哉！你感慨“上天亡我，岂可逆天而行？！”你空有王者之相，枉有帝者之志，然你失帝者之气，无王者之范。你刚愎自用，率性意气。君能忍辱负重，怎无东山再起之时？！“风萧萧兮易水寒，力拔山兮气盖世”，大江东去，淘尽风流人物！

学富五车的太白，面对黑暗的官场，你不愿摧眉折腰事权贵，挂靴而去，脚着谢公屐，云游四方，纵情山水，侣鱼虾，友麋鹿。斗酒诗千篇，登上唐诗巅峰，与工部成就了唐诗双子星座。若当初的你沉迷官场，工部先生岂不孤单？唐诗双子星座不就为单子星座了吗？你放弃了权贵，选择了回归自我，赢得了诗仙美誉。我顶你！

二、排比例证的运用

不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。

屈原在其“联齐抗秦“的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士” 1的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧；“不爱沙滩濯贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。意气，生命的支撑，成功的基石。

人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎么会有如此豁达的胸襟？

试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能、“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心;刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立;萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”，而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。

我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是”人比黄花瘦“，也高歌”不肯过江东“的项羽;我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能”夜阑卧听风吹雨“，但”位卑未敢忘忧国“才是他的初衷;我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是”横眉冷对千夫指“，但也有”怜子如何不丈夫“的柔情。

面对经济贫穷落后，国人思想麻木的旧中国，鲁迅定下了唤醒国人的目标，他弃医从文，发奋写作，被后人誉为“民族魂”；面对选民平静的表情和缺乏热情的鼓掌，李光耀定下了学习中文的目标，他争分夺秒，勤学苦练，终于凭着中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡总理；面对遭人冷眼，受人凌辱的处境，勾践定下了复仇雪耻的目标，他忍辱负重，卧薪尝胆，终于成为春秋霸主．如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的目标，而是为了写作而写作，他能写出一篇篇发人深省的文章吗？如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文的目标，而是盲目竞选，他能成为受人敬仰的总理吗？如果勾践没有根据实际情况定下了复仇雪耻的目标，而是苟且偷生，他能成为一代霸主吗？

“露从今夜白，月是故乡明。”诵读这流传千古的名句，谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动? “举头望明月，低头思故乡。”读着这优美的诗句，哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡? “马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”吟诵这豪迈的诗句，谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动? “日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”读着这凄婉的诗句，谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情? “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”春节来临，读着这千古名句，那些身在国外留学的学子们，谁不想念自己的祖国和亲人啊? “春风又绿江南岸，明月何时照我还?”读着这伤感的诗句，哪个游子不会涌起乡愁? 假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢。兵败官渡呢?假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现”贞观之治"的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。假如刘备能听信忠言，戒骄戒躁，又何至于落得个大事难成，白帝托孤的结局呢?假若当初刘备不能三顾茅庐，虚心求教，又怎能“三分天下有其一”呢?要想事业兴旺，就必须广开言路，察纳忠言。假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡、文种的意见，又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者，昌;不纳人言者，亡。假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，2何至于病入膏肓，一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者，昌;不纳人言者，亡。

古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想，如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草，没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!如果没有陈景润身居斗室，痴心硬干，没有他十几年如一日的运算推理，钻研不止，又哪里会有数学领域陈氏定理的发现!如果没有司马迁忍辱负重，呕心沥血，没有他数十年如一日的伏案攻读，挑灯夜战，哪里会有史学巨著《史记》的流传。

心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》?宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》?战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?清代的小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?

幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

穿越时空，我看到一个挺拔的身影，吟唱“众人皆醉我独醒”，徘徊在汨罗江畔。看透这世事的污浊，他毅然决然地投入了江中。在那一瞬间，我看到了他的翅膀，承载着他的满腔热血和满腔热情，飞了起来，肉体虽然毁灭，但灵魂却因此得到永生。我又来到了莲花池边，看到一个身影，惬意地遨游在莲花丛中。莲花赋予了他高贵的人格和精神这就是他的翅膀，他向往的是“出淤泥而不染”，是那一种高贵淡雅。生活的贫困不能阻碍精神的富有，他的翅膀拯救了他的内心，世俗的繁琐被他抛在脑后，他的灵魂随着翅膀飞入圣洁的天堂，他的人生因为那双翅膀，飞入一片新的天地。在那荒芜的院子里，轮椅上的身影显得那么凄凉和寂寞。他徘徊、他迷惘，生活的打击仿佛让他失去了全世界……这翅膀因他的坚强而生，虽然他失去了双腿，带他的翅膀带他飞上了蓝天，一片更加广阔的世界展现在他眼前，他的翅膀给了他重生。

有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲。撼人心灵。那是因为他不屈服命运打压，顽强抗拒厄运，才谱除了人类

3心灵之歌。司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于毁谤讥讽中坚持自己的志向，才成为一代“史圣”.一代体操王子李宁泪洒汉城之后黯然推出体坛，却有另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡全国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不被失败所吓到，才能在失败中开辟一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生道路上的一帘风雨，只要勇敢的走过去，前方一定是另一片蓝天。

三、对比例证的运用 也许有的人生来就是与人争的，争的是名，是利，是片刻的虚荣，是永远的欺骗。苏东坡先前就是这样的一个人，他凭着满腹才学，争来了官职，争来了荣誉，争来了名声，争来了一帮子朋友。但当造化将它推向人生的低谷时，一切都化为乌有，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”至此，他方悟得“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，于是他放弃了恃才傲世之气，放下了功名利禄之心，这才有了“一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响”“一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实”。一个“放”字，将一道神秘的天光引向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》，前后《赤壁赋》从此横空出世。

包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多。鲁迅先生说过，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。

才能是成就事业、成就功名的关键。（一个人有才能不能保证一定成功，但是，如果没有才能，肯定是无法获得成功的。秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，是因为他在父亲的刻意安排下，羁留异国，饱经磨难，终成雄才大略才实现的。事实告诉我们：以本事处世，则事业可成，功名可就。相反，身继巨富，而无本领者，则只能是事业无成，乃至国破家亡。秦二世胡亥继承了秦始皇留下的“践华为城，因河为池，金城万里”的万世之业，可谓遗产之巨了，然而仅仅三年，便落得个“身死人手而七庙隳”的为天下人耻笑的下场。究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗？

包容是一种修养，一种境界。佛语有云：一念镜转。同时面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报，带来的是心灵的负累。真正的仁者会选择一份包容，一份肃然。越王勾践，“十年生聚，十年教训”终于能够挥师复仇，一洗雪耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴之后下令诛杀全部的吴过宗室，他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信，未发迹时受过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖时，却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。从这点来看，韩信的人格比勾践健全得多。

第二篇：论据范文

名人故事(议论文论据)

1、周恩来的故事（自尊事例）有一次，周总理在日内瓦参加国际会议时，一个美国记者伸出手来主动和周恩来握手，周总理出于礼节没有拒绝。但没有想到，这个记者刚握完手，忽然大声说：“我怎么跟中国的好战者握手呢？真不该！真不该！”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来总理握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。这时很多人都在围观，看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕，随意地在手上扫了几下，然后——走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂。他说：“这个手帕再也洗不干净了！”

2、晏子使楚（自尊事例）

春秋时期，齐国和楚国都是大国，有一回，齐王派大夫晏子出使到楚国去，楚王仗着自己国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞钻进去。晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问'狗国'，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家?”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，把晏子迎接进去。

3、威廉皮特的故事（自信事例）

英国前首相威廉·皮特还是一个孩子时，就相信自己一定能成就一番伟业。在成长过程中，无论他身在何处，无论他做些什么，不管是在上学、工作还是娱乐，他从未放弃过对自己的信心，不断地告诉自己应该成功，应该出人头地。这种自信的观念在他身体的每一个细胞中生根发芽，并鼓励着他锲而不舍、坚韧不拔地朝着自己的人生目标——做一个公正睿智的政治家——前进。22岁那年，他就进入了国会；第二年，他就当上了财政大臣；到25岁时，他已经坐上了英国首相的宝座。凭着一股要成功的信念，威廉·皮特完成了自己的飞跃。

4、电报机的发明（自信事例）

美国发明家莫尔斯，原来是一位画家，但他对电磁非常有兴趣。经过3年多的刻苦钻研，他制造了一台电报机。这台电报机很粗糙，遭到许多人的冷嘲热讽。在外界压力下，莫尔斯没有灰心，他坚信电报机对人类是有用的，更坚信：“我能干！”又经过3年多的努力，电报机终于制作成功了。1844年5月24日，人类通信历史揭开了新的一页。

5、小泽征尔的故事（自信事例）

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：“不！一定是乐谱错了！”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺冠。原来，这是评委们精心设计的“圈套”，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，能否坚持自己的主张。小泽征尔充满自信摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

6、曾子杀猪（诚信事例）

曾子杀猪说的是有一天曾子的妻子要去外面,他的孩子哭闹不止,曾子的妻子就对孩子说你乖乖在家,等我回来杀猪给你吃!曾子的妻子回来后,曾子就开始在那做杀猪的准备.妻子阻止到:“你真准备杀猪给他吃吗,我只是开玩笑的!”曾子说“怎么可以失信于孩子”!曾子以身授教,告诉我们做人要诚信!至今被人称颂

7、商鞅变法（诚信事例）

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

8、华盛顿的故事（诚信事例）

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。

9、林肯的故事（宽容事例）

林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们.”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友

10、宰相肚里能撑船（宽容事例）

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

11、负荆请罪（宽容事例）

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

12、岳飞学艺（坚韧事例）

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

13、李白：只要功夫深，铁杵磨成针（坚韧事例）

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书

14．海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。话题：“成功的曲折”“永不言败”

15．屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：“命运”“责任”“精神卫士”

16．岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

17．辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。话题：“责任”“爱国”

18．宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？

话题：“忠贞”“持之以恒”

19．张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。话题：“教育与爱国”“人生的目标”

20．李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

21．肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”

22．华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！” 分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

23．我竭尽全力

一天，戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的呢？”这个孩子不假思索地回答道：“我竭尽全力。”16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔·盖茨。分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。话题：“立志与成功”“人生的奋斗”

24．左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话；即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

25．普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

26．“这是我的权力”

老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利！”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”

分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。话题：“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”

27．梨虽无主，我心有主

《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？” 许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。话题：“心灵的维护”“追求完美人生”

28．孙中山的崇高信仰 伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

29．相信自己是第一

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。“妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。” “你输了！”他母亲回答道。“但是，妈！”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗？” “理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面！”

接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。话题：“激励的价值”“成功与自信”

30．中国人为什么不能干

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干！”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。话题：“成功的因素”“爱国心”

31、不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。话题：“品德与气节”“人生的追求”

32、鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要？鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。话题：“理想和现实”“选择”

33、一次成功就够了

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士！

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”

第三篇：论据材料

关于苦难的实例和名言

一、昔西伯拘而演《周易》；孔子厄而作《春秋》；屈原放逐，乃著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也。”而司马迁本人也因李陵之祸幽于缧绁，所以才会“述往事，思来者”，发愤著成了《史记》。

二、孔子三岁的时候父亲就去世了，他经常受到族人的歧视。在那个时代，既没有造纸术，也没有印刷术，流传的著作全靠传抄，自己想要保留别人的著作必须一个字一个字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹简按顺序保存好，那就当时的书。《易经》便是孔子刻的，所以他经常翻阅，由于翻阅次数太多，十分结实的牛皮绳都断了好几次，孔子就是在这样的逆境中成为名人的。

三、化学家格林尼亚，曾走过一段曲折的道路。少年时代，由于家境优裕，加上父母的溺爱，使得他没有理想，没有志气，整天游荡。可是好景不长，几年后他家彻底破产，一贫如洗，昔日的朋友都离他而去，甚至连女友也当众羞辱他。从此，他醒悟了，开始发愤读书，立志追回被浪费的时间。九年以后，他研制出格氏试剂，获得了诺贝尔化学奖。

四、大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学，十七岁是患了伤寒和天花病，二十六岁，不幸失去了听觉，在爱情上也屡受挫折。在这种情况下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉。”在与命运的顽强搏斗中，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。

五、著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。

六、美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。

七、华罗庚1910年11月12日，华罗庚生于江苏省金坛县。他家境贫穷，决心努力学习。上中学时，在一次数学课上，老师给同学们出了一道著名的难题：“有一个数，3个3个地数，还余2；5个5个地数，还余3；7个7个地数，还余2，请问这个得数是多少？”大家正在思考时，华罗庚站起来说：“23”他的回答使老师惊喜不已，并得到老师的表扬。从此，他喜欢上了数学。

华罗庚上完初中一年级后，因家境贫困而失学了，只好替父母站柜台，但他仍然坚持自学数学。经过自己不懈的努力，他的《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》论文，被清华大学数学系主任熊庆来教授发现，邀请他来清华大学；华罗庚被聘为大学教师，这在清华大学的历史上是破天荒的事情。

1936年夏，已经是杰出数学家的华罗庚，作为访问学者在英国剑桥大学工作两年。而此时抗日的消息传遍英国，他怀着强烈的爱国热忱，风尘仆仆地回到祖国，为西南联合大学讲课。

华罗庚十分注意数学方法在工农业生产中的直接应用。他经常深入工厂进行指导，进行数学应用普及工作，并编写了科普读物。

华罗庚也为青年树立了自学成才的光辉榜样，他是一位自学成才、没有大学毕业文凭的数学家。他说：“不怕困难，刻苦学习，是我学好数学最主要的经验”，“所谓天才就是靠坚持不断的努力能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。

名言警句

在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。——莎士比亚

怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

——亚里士多德

卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

灾难是真理的第一程。——拜 伦

奇迹多是在厄运中出现的。——培 根

逆运不就是性格的试金石吗？ ——巴尔扎克

并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。——夏 普

顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休 谟

没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。——赫胥黎

· 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。孙中山 · 逆境使人深刻地认识自己。· 苦难是人生的老师。

苦难显才华，好运隐天资。(古罗马诗人 贺拉斯)差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响。(古罗马哲学家 西尼加 L A)虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的(美国作家 海伦·凯勒)水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。(美国作家 布莱克 H)我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。(德国小说家 弗兰克 L)每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。(美国作家 斯蒂芬斯 N)自己甘愿受辱的人，受污辱也活该。(英国作家 科福德 F C)我发现生活是令人激动的事情，尤其是为别人活着时。(美国作家 海伦·凯勒)我一生下来就开始哭泣，而每一天都表明我哭泣的原因。(美国小说家 杰克·伦敦)如果你想一生摆脱苦难 你就得是神或者是死尸 想想他人的不幸

你就能坦然面对人生 古雅典剧作家 米南德

对于害怕危险的人，这个世界上总是 危险的。(英国剧作家 肖伯纳 G)说苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。(英国小说家 毛姆 W S)让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反而要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。(英国医生 卡罗琳 S)

第四篇：高中论据

奋顽

篇

强奋斗的张海迪 张海迪五岁时因患脊髓血管瘤；高位截瘫；她因此没有上过学。童年时就开始以顽强的毅力自学知识他先后自学了小学中学大学的专业课程；张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村；但他没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献着自己的青春。在那里给村里的小孩上课，并且克服种种困难学习医学知识，热心的为乡亲们治病，在新县期间，他无偿的为人们治病一万人次，受到人们热情的赞誉。

1983年，张海迪走上文学创作上，他以顽强的毅力克服疾病和困难，精益求精的进行创作，执着的为文学而战，至今已出版的作品有—长篇小说《轮椅上的梦》 《绝顶》散文集 《红雁快快飞》 《向天空敞开的窗户》 《 生命的追问》。翻译作品 《海边诊所》 斗《 丽贝卡在新学校》《小米勒旅行记》《 莫多克——头大像真实故事》 等。他的作品在社会在青少年中受到极大的反映。长篇小说《轮椅上的梦》已经在日本韩国出版。奥斯特洛夫斯基不向厄运低头 前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪，双目失明，但他不向命运低头，下决心写长篇小说《钢铁是怎样练成的》开始时，他口述，让别人记录。后来他想总让别人代劳也不是个事。于是，他用一个硬纸板做成一个框架，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍着疾病的折磨，咬着牙一页也一页的坚持的写下去，用了将近五年的时间，终于完成了这部世界名著。靠自己奋斗的莎士比亚

莎士比亚出生于一英国的富商家庭，十三岁便离开了学校，帮助父亲料理生意。16岁时候离开家庭，自己谋生。曾在伦敦一家歌剧院替看歌剧的绅士看马，在剧院打杂，有时给演员提词或者跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒，也做过书童、过乡村教师，当过兵、做过律师、任过小官。为了谋生，飘过英吉利海峡，到过荷兰意大利，莎士比亚在求生的闯荡，丰富了人生的经历，增长了才干。为他之后的作品《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》 《威尼斯商人》 《哈姆雷特》的大批的喜著作品奠定了基础。他的一生可以说是不靠家庭、独立奋斗的一生。爱国篇

伟大的爱国者肖邦 肖邦的墓在法国。他的墓前终年有鲜少旁花。法国一位前总统的墓及青铜像就放在通向肖邦的墓的地的旁边，有人驻足因为。法国人爱肖邦，因为他是音乐天才，再说他也算半个法国人。肖邦享年39岁，最后十八年是在法国读过的。肖邦的爱国心感人至深，他离开荷兰知己带着一个盒子，盒子是肖邦师长送的，盒子中装有一杯荷兰的黄土。他葬身异国、留下了遗嘱，让后人将他的心脏带回祖国，他的骨灰就撞在他永远也不曾丢弃的这个盒子中。爱国，是一种纯高而神圣的情怀，它具有巨大的向心力和凝聚力。爱国，意味着国家的利益高于一切，意味着无条件的服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益诱惑面前，当我们通过自身的努力学有所成之时，当国家面临生死志存亡关头时，我们千万不要忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。爱国的反面论据

不会写国歌歌词 某校一位高三语文教师向学生讲了这样一件事：1988年汉城奥运会时，以为南朝鲜的华侨姑娘请一位中国记者写出国歌的歌词，他要学这首歌。不了那位记者不能完整的默写出歌词，是这位姑娘大失所望。同学们听了，无不气愤，痛斥那位记者给祖国丢脸。于是，老师让全班同学默写国歌歌词，结果没有一个能完整的默写出来。思考篇

牛顿对苹果的思考 有一个美国人的故事：他儿子从幼儿园回来，郑重其事的拿出一把刀和一个苹果，说：“您知道苹果里藏着什么吗？”父亲自以为然﹕“除了果仁还有什么？”这是儿子便把苹果切成两半。通常的切法是从苹果颈部切到底部凹处，而他横着把苹果一分为二，然后举着切开的苹果说：“看里面有一颗星星。”果然，苹果切面中显示出一个清晰的五角星图案。这个美国人沉默了，他一生吃过多少苹果，然而就在举手间却和这个在简单不过的发现失之交臂。于是，他想到了创造力；想到了一个人的错误，很可能成为一种惊人的发现。自信篇 飞人刘翔 2004年雅典奥运会，刘翔一举夺得了110米栏比赛的冠军。所有中国人都记住了他披着国旗往讲台跳的情景。早在奥运会之前的国际田联日本大奖赛男子110米栏决赛时，他就以13秒06的成绩夺得冠军，并打破亚洲纪录。夺冠后，他说如果我能保持自信，我能在奥运会上表现得更出色。正是这种自信，是刘翔在奥运会上领奖，并自信地说亚洲有我，中国有我。谁说黄种人进不了前八名，我要让他们看到，我就是奥运会冠军。他用自信和风的速度，告诉我们一个事实；亚洲人也能飞。诺基亚的成功 一个企业置身商界犹如一个人置身社会，其生命的旅途中，形形色色的诱惑是很多的，也有容易走上企图的，可贵的是世界名牌企业一旦认准属于自己的一点之后，不但能抗拒诱惑，而且为了将全部的力量都集中这个点上，敢于舍去其他的一切，最典型的是诺基亚。1990年的诺基亚，应产业领域过宽而渉于破产，后来就认准一点就是手机，将其他产业全部舍去，5年后他便东山再起。自信的林巧稚 受人尊敬的妇产科专家林巧稚，出生时曾是一个不受欢迎的人------因她是女孩。学书时又受到男同学的歧视。一次期末考试，男同学冲着他说：“你们女同学能考及格就不简单了。”林巧稚毫不示弱的说：“女孩子怎么了?你们的一百分，我们也要的一百分。”在自信的鞭策下，他刻苦攻读，那次考试果然得了第一名。阿尔贝自信解难题 19世纪之前的300年间，数学家们一直为证明一元四次方程以上的方程是否有解而忙绿，可惜他们不是望而却步，就是半途而费，没有一位能够解开这个结。1818年挪威16岁的阿尔贝，在研究了前人的有关的大量的资料后，坚定地向他的老师说让我来解决这个历史难题，我能证明四次以上的方程是否有解，他凭着自信和勤奋花了六年的时间，给历史一个圆满的回答。一般高于四次方程的没有解，这就是著名的阿贝尔一鲁菲尼定律。爱迪生的信条 有一次爱迪生和盲聋作家海伦凯勒相见。爱迪生说耳聋其实并不坏，他在你身旁建立了一道屏障，谁都无法打扰他。海伦不以为然的说如果我想你是个发明家，我一定会发明一种让失聪者听见声音的机器。爱迪生幽默的说发明那机器就是浪费时间，因为他人所说的话听不听都一样。爱迪生的信条是做自己无愧于心的事，决不被他人所左右。论点 自信是对自己实力的肯定。自信是成功的必要条件。自信可以带来克服困难的勇气。自信是我们勇敢的面对失败。创造始于自信。自信能给人带来希望和活力。自信是成功的前提，它为我们的人生鼓起一面风帆。自信之于人生。就像生机之于花朵，是一种灵魂的力量。我们做任何事都离不开自信。自信能使我们微笑的面对困难和挫折。自信会不断地挖掘自己的潜力，自信会带给我们克服困难的勇气。自信会帮助我们从一个胜利走向另一个胜利。一个人很美，在于他发自内心灵深处的自信。诚信篇

表里如一的徐悲鸿 我国现代著名画家、收藏家徐悲鸿，是一位心口如

一、不会说假话的人。他在以前在北平时，经常逛玻璃厂旧画市场。每当他发现一副好画时就会脱口而出恩这画得好。起码这个，，，。画家听他这么说就趁机抬价。徐悲鸿视画如命，是从来不惜金钱的。他夫人说你这不是自己抬高价钱吗？看到好得画，心里明白就行了。徐悲鸿觉此话有理，表示下次注意。可是，他再次见到好画时，又情不自禁的说这幅画太好了。起码值、、、、、、、，玻璃厂的画商早已熟悉徐悲鸿，当然照例抬高价钱。只买个零头也要卖 美国的路易斯有一家saa的超级市场，星期日开市不久，一位顾客发现其中的德国产名牌达玛三角钢琴标价仅2500美元，这个价格大约是其他市场的是分之一。该顾客掏出2500美元想要买下它，售货小姐一看，顿时傻眼了，原来标价上少了一个零，后来经理来了，想了想，决定卖出去，还要亲自送去，放好了，还请琴师调好音，saa由此声誉鹊起，顾客盈门。不知道就是不知道 央视的《东方之子》栏目曾对诺贝尔物理学奖获得者丁肇中进行了一次专访，丁教授面对记者紧追不舍的一个简单问题，连续几个“不知道”，令人感慨，记者无奈，最后说道：“我发现在咱们谈话的过程中，您说的最多的话就是不知道。”丁肇中这次醉了正面的回答：“是，不知道的，你是绝对不能说知道的，我们那里是绝对不允许的，知道就是知道，不知道的你不要猜。这就是作为科学大家的丁肇中，他认为不知道的就一定回答“不知道” 乌克兰罗普的成功之道 美国杂货店大王乌克罗普所举办的乌克洛普公司，对服务行业有独特的贡献。他说：“他们信任每位消费者，消费者也信任我们。只要在笔记本上签个字就可以把东西拿走，顾客可以下次购物再付款。据调查，顾客乐于光临这家公司，主要是因为该公司的宽宏大量和真诚。反面篇

信用丧失的危害 有人曾做出过这样的判断；安然事件、世通破产、安达信造假、华尔街丑闻等一系列缺乏诚信的商业欺诈行为对美国经济和社会造成的伤害远比911事件要严重得多，安然、世通的财务丑闻已经不能理解为单纯的会计丑闻。华尔街危机不是财务危机，而是开始普遍蔓延的企业诚信制度的危机。由于资本主义的财富多是建立在诚信的麒麟皮下露出诈骗的马脚来，不仅资本的财富会大大的缩水，更是美国是的资本主义市场经济因失信而遭到严重的破坏。比尔盖茨 比尔盖茨不欣赏无所谓的人。一次，有两个人来应聘，一个是牛津大学的学士，另一个连大学都没读的人。他没有对他们两个直接面试，却用另外的方法。他派人观察两个人的习惯。那两个人同去了麦当劳，学历高的因为觉得身份高，先麦当劳的工作人员慢，而学历低的却用微笑面对每个人。最后还把吃剩的食物倒进垃圾箱。仅仅这一表现，比尔盖茨就选择那个学历低的人。有人不理解，问盖茨，他说：“he is the best!”因为他对什么事都有所谓，哪怕只是一个小小的细节。只会写自己名字的院士------袁苏妹 她是一位82岁的普通太太，没有上过大学除了自己的姓名外，几乎不会写其他字。他却被香港大学授予“荣誉院士”。因为丈夫在兄弟中排老三，他一直被称为三嫂。很多人不知道他的名字叫袁苏妹。其实三嫂没做什么惊天动地的事，只是44年无一日的为学生做饭扫地，从29岁到73岁，三嫂在香港大学先后担任助理厨师和宿舍服务员等职。但他给了向学生妈妈那样的爱，为了给学生做有嚼劲的马豆糕，她会用慢火曝一小时，还要不停的用烧汤搅拌，为了将大米煮软给学生做豆沙包，他可以在灶台占两个小时，他还是宿舍灵魂人物，时时关注学生的身心健康„这些有关三嫂猥琐的“好”，让三嫂成为香港大学的一个传奇，每年新生进校都要学习宿舍之歌：“大学堂有三宝，旋转铜梯、四不像雕像、三嫂。” 2009年9月22日，香港大学为了表彰三嫂“对高等院校作出的贡献，以自己的生命来影响大学仔的生命，向他颁发了荣誉院士的证书，在此之前，只有社会名流才可能获得这个奖，这场历年完全以英语进行的颁奖典礼，因她破天荒的使用了中文。这则材料适用“用心做好人好事”“尊重”人生价值”“用爱赢得掌声”等话题的作文。“我想对他说，别失望，别放弃！” 张琳与朴泰桓之间的竞争一直被视为中韩顶级游泳高手的“瑜亮之争”。在2010年广州亚运会的游泳比赛中，朴泰桓夺得三金，完胜张琳。朴泰桓看到老对手因为不在状态，他主动向媒体说，以鼓励张林作开头，其实，在广州亚运会之前，朴泰桓也曾经历过一段人生低谷，这也许是理解张林的原因。这则材料适用于“友情”“感谢对手”“相；互理解”“永不言弃”等话题。悲壮的纪录 胃剧痛。燥渴，耳鸣，睁开眼时，眼皮很疼、、、、、4小时了，我的伤口，鼻、嘴开始出血、、、、这是芝加哥自然历史博物馆的研究员、动物学家卡尔施密特博士临终的笔记。那天，他下班一个人在实验室里观察一条南美洲毒蛇。不料，苏醒过来的毒蛇在他手指上猛咬了一口。他忙把毒蛇放回网笼里，赶紧止血，可是已经迟了。他开始感到头晕恶心，想打电话求救，偏偏屋里电话坏了，别的办公室都锁上门了。这位67岁的老科学家知道自己性命难保，就坐在椅子旁，记录其自己临死的感觉，作为最后的实验报告。5小时之后，科学家与世长辞。

适用于求知、敬业、奉献、精神、生命。

第五篇：议论文论据

议论文论据（事实论据、道理论据）

一、爱国

（一）事实论据 文天祥宁死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，多次严辞拒绝了敌人的劝降。给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇面对敌人的重兵围剿，顽强战斗，弹尽粮绝，在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。科学家华罗庚献身祖国

著名数学家华罗庚拒绝美国优厚聘请，毅然回国，足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。

（二）道理论据

1、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》

2、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？清.林则徐《赴戌登程口占示家人》

3、天下兴亡，匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》

4、风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。明.顾宪成

5、捐躯赴国难，视死忽如归。三国.曹植《白马篇》

二、立志

（一）事实论据

1、宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一。

2明代画家王冕，少年时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。

3、越王勾践被吴军打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国。

4、鲁迅弃医学文：鲁迅为改变国民愚昧思想毅然弃医学文，终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，革命家。

5、周恩来为中华崛起而读书。

（二）道理论据

1、有志者事竟成，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

2、鸟贵有翼，人贵有志。中国谚语

3、立志无恒，终身无成。中国谚语

4、有志者事竟成。范晔《后汉书》

5、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

二、拼搏

（一）事实论据

1、贝多芬拼搏成长：大作曲家贝多芬双耳失聪，顽强拼搏，创作出《命运交响曲》等世界名曲。

2、司马迁写《史记》 司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》

（二）道理论据

1、逆水行舟，不进则退。

2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团

三、勤奋

（一）事实论据

1、王羲之： 王羲之东晋有名的书法家。他每天坚持练字，日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。

2、达·芬奇：达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

3、司马迁：从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

4、爱迪生：一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。

（二）道理论据

1、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》

2、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

3、一分耕耘，一分收获。——徐特立

4、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅

四、毅力

（一）事实论据

1、张海迪砺志成才：张海迪自幼患有高位截瘫，几次濒临死亡边缘，可她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，2、晋代著名书法家王羲之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。

3李时珍：花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。

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4、马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。

5英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。

6法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。

（二）道理论据

1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英·狄更斯

2、人要有毅力，否则将一事无成。——居里夫人

3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思

例。

五、逆境（磨难）

（一）事实论据

1．司马迁、张海迪等事例。

（二）道理论据

1、生于忧患，死于安乐。——孟子

2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。

3、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

4、不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。

六、成败

（一）事实论据 勾践、爱迪生事例

（二）道理论据

1、失败是成功之母。

2、胜不骄，败不馁。

七、时间

（一）事实论据

（二）道理论据

1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。郭沫若

2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明

5、你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

八、积累

（一）事实论据

1、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。其成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。

2、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。

（二）道理论据

1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”）

2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

3、水滴石穿，绳锯木断。

4、千里之堤，溃于蚁穴。

九、团结

（一）事实论据

1、将相和的故事。（廉颇与蔺相如）

（二）道理论据

1、天时不如地利，地利不如人和。

2、一根筷子易折断，一把筷子折不断。

十、自尊

（一）事实论据

1、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。

2、贫者不受嗟来之食

（二）道理论据

1、走自己的路，让别人去说吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮

十一、自信

（一）事实论据

1、美国著名的女作家海伦·凯勒，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，2、张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家。

（二）道理论据

1、一息尚存，希望永在。[古罗马]西塞罗

2、自我信心是伟大行动的首要条件。[英]约翰逊·塞缪尔

20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。

3、绝大多数的失败都是由于缺乏自信。英国谚语

4、自信是成功的第一要决。[美]爱默生

十二、求知

（一）事实论据

1、头悬梁，锥刺股。

2、凿壁偷光。

（二）道理论据

1、学问是光明，无知是黑暗。——屠格涅夫

2、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

3、学无止境

4、在学问上每前进一步，就更接近真理一步。——托尔斯泰

十四、节

（一）事实论据

1、谭嗣同从容就义

2、齐白石不与敌伪合流的民族气节 文天祥、夏明瀚、刘胡兰等。

（二）道理论据

1、大雪压青松，青松挺且直。陈毅

2、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明•于谦《石灰吟》

3、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书•元景安传》

4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子•滕文公下》

十五、机

（一）事实论据

1、诸葛亮待机而出：隐居隆中，后刘备三顾，始出山，助刘鼎足天下。

（二）道理论据

1、机不可失，时不再来。《旧五代史·晋书》 3000年来最动人的汉语名句：

操

遇

1、天行健，君子以自强不息。（周易）

2、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（论语）

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语）

4、修身、齐家、治国、平天下。（大学）

5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）

6、生于忧患，死于安乐。（孟子）

7、吾生也有涯，而知也无涯。（论语）

8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）

9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（同上）

10、不鸣则已，一鸣惊人。

11、一屋不扫，何以扫天下？

12、有志者，事竟成。（范晔《后汉书》）

13、精诚所至，金石为开。

14、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府）

15、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

16、捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植《白马篇》）

17、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）

18、宁为玉碎，不为瓦金。

19、天生这材必有用。（李白）

20、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）

21、生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照）

22、位卑未敢忘忧国。（陆游）

23、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

24、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。（明顾宪成）

25、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

26、天下兴亡，匹人不责。（顾炎武）

27、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥）

28、海纳百川，有容乃大；壁立千尺，无欲则刚。（林则徐）

29、他山之石，可以攻玉。（诗经•小雅•鹤鸣）

30、投我以桃，报之以李。（诗经•大雅•抑）

31、满招损，谦受益。（尚书•大禹谟）

32、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

33、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）

34、工欲善其事，必先利其器。（论语•卫灵公）

35、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语•雍也）

36、凡事预则立，不预则废。（礼记•中庸）

37、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记）

38、尽信书，不如无书。（孟子•尽心下）

39、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子•尽心上）

40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

41、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

42、十年树木，百年树人。（管子•权修）

43、塞翁失马，焉知非福。（淮南子•人间训）

44、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子•说林训）

45、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策•荆轲刺秦王）

46、桃李不言，下自成蹊。（史记•李将军传）

47、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记•高祖本纪）

48、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记•留侯世家）

49、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）50、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记）

51、绳锯木断，水滴石穿。（汉书•枚乘传）

52、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

53、受任于败军之际，奉命于危难之间。（诸葛亮•出师表）

54、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•诸葛亮）

55、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国•刘备）

56、读书百遍，其义自见。（西晋•陈寿•三国志）

57、近朱者赤，近墨者黑。（东晋•傅玄•太子少傅箴）

58、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝•萧铎）

59、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗•赠萧禹）

60、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。