第一篇：笑傲江湖书评
有性情中人，有中庸之人。性情中人，无外乎狂狷，狂人不掩才气，锐意进取，狷者傲然风骨，洁身自好。中庸之人可为官，如历代名相诸葛亮，张居正，张廷玉，曾国藩，深谙为官之道，老成谋国，修身，齐家，治国，平天下。孔孟为中庸之人，但孟子较为可爱，“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”，于是狂态尽显。中庸之人，持浩然正气，便为君子。性情中人，难以为官。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝辞黄鹤楼。”李白为狂人，诗人，侠客，怀入世之愿，以图“直挂云帆济沧海”，不过时运不济，遂由儒转道，放浪形骸，纵情高歌，行侠仗义，诗酒人生，“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，“十步一杀人，千里不留行”，再后来又成为诗仙。竹林七贤为狷者，狷者为隐士，乃至仙人，隐士信奉老庄之道，清高无为。虽有“时无英雄，使竖子成名”的猖狂，不过不愿和当政者同流合污，于是无为。阮籍大醉不醒，不为司马氏劝进。嵇康自顾打铁而冷落钟会，广陵散终成绝唱。儒雅之人品茶，性情中人醉酒。曹孟德亦云“何以解忧，唯有杜康”。君子，大侠，隐士，虽性情不同，然皆有济世之志。心术不正者，有伪君子，有真小人，伪君子面厚而中庸，真小人心黑而率性，厚黑学即权术，刘玄德为伪君子，曹孟德是真小人。
令狐冲为隐士，风清扬为仙人，岳不群是伪君子，任我行是真小人。此书没有郭靖乔峰，无一当政君子维持正道，也没有荆轲高渐离这样的狂士。令狐冲生逢乱世，信仰崩塌，由正入邪，亦正亦邪，看破江湖，淡出江湖。冲盈之恋，始于绿竹巷，隐喻“竹林七贤”之高洁。绿竹巷中，隔簧抚琴，有王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的闲情逸致。一曲《笑傲江湖》，其精神核心，如嵇康之《广陵散》。此曲贯穿始终，从刘正风曲洋，至令狐冲任盈盈，又如《高山流水》一般，乃心有灵犀之意。士为知己者死，女为悦己者容，“世上已有过了这一曲，你我已奏过了这一曲，人生于世，夫复何恨？”，纵然共同赴死，纵然阴阳相隔，纵然天涯海角，纵然相隔幽篁，婆婆浪子，不见真面目，再无遗憾。令狐大侠，广交豪杰，相伴爱妻，曲谐，醉酒，舞剑，逍遥一生。
一部《笑傲江湖》，充分演绎了国人的精神世界。
第二篇：《笑傲江湖》有感
人活一世，总有许多乐事，世人所好大多不同，然所求快乐却甚为相似。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，唔言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。当其欣于所遇，暂得于己，曾不知老之将至。我乐于斗室之内独自阅书，不觉一日已过，每逢其时，感慨良多。
金庸武侠包罗万象，随曰武侠，实则人世百态尽皆道出。飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。所读不全，不敢妄加评比，然则我最乐于《笑傲江湖》一书。
书如其名，令狐冲恣意潇洒，放浪形骸，却又于‘江湖”之中，自由自在，令伪君子，真小人妒之，恨之，惧之；令真君子，大丈夫怜之，爱之，敬之。每观此书，难抑胸中豪迈之气，只道倘使到得此境界，方不枉人世这一遭。
其人无父无母，受伪君子，女豪杰之恩乃以成人，成就其外似不羁，内实秉正。未见其人，先闻其声，路见不平，却引出诸多后事，令仪琳情不能已。与师妹玩乐数年，情皆与之，落花有意，流水无情，情根深种，自取其果，几欲轻生，初显大丈夫重情尚义。当其万念俱灰，机缘巧合，琴声悠扬道尽胸中块垒，无心插柳俘获少女芳心，辗转反复，终成眷属。纵观其一生情事，苦也，幸也，殊为难道，然终不易其挥洒性情，人而能此，无复加亦。
于其武功一事，或曰机缘巧合，然无这般武艺，也难得笑傲于江湖，此中意味，不能道尽。胸中虽有前言，笔下却只寥寥，且待有心再叙。
执着显然不是今生的习惯，而是来自遥远前世的记忆
下午看完了《笑傲江湖》电影，情节和原书有些出入，所改之处倒也不错，不过略显牵强，还是金大侠的故事更好些。天下风云出我辈，一入江湖岁月催，皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。谁又能真正笑傲江湖，有人的地方就有江湖，又怎么退出？令狐冲和任盈盈的爱情故事，倒也婉转动人，尤其是在改过之后，更加入了不少转折，估计金大侠的重点并不是他俩的感情故事，而是江湖纷争，而他俩的结合不过是弥合正邪的嫌隙，搭建交流的桥梁。如果说这是一部政治小说，主要刻画的是权力角逐，以及在此之中的各色人的嘴脸，伪君子，真小人，野心家，保守派，以令狐冲这样一个与权力系统格格不入的浪子为线索，展现出一幅勾心斗角，尔虞我诈的政治斗争，野心家要创造新秩序，保守派要维持现状，在这冲突之中，没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益。金大侠的浪漫主义精神在结尾中体现的淋漓尽致，妄图以亦正亦邪的令狐冲和邪派圣姑的结合为正邪之中画一个句号，寄希望于救世主令狐冲能在权力斗争中左右逢源，产生影响结果的作用，这样的人存在是不现实的，即使有，也发挥不出如此重大的作用，也算是金大侠的一个美好愿望。
第三篇：《笑傲江湖》读后感
读《笑傲江湖》有感
《笑傲江湖》，这部书虽然称不上文学巨著，但它也绝非仅仅是一部武侠小说，书中对争权夺利者的讽刺可以说是入木三分。
《笑傲江湖》中，故事的中心是权力，无数人为了争权夺利毁了自己，最终却什么也没有得到。其中最有代表性的四个人是：东方不败、任我行、左冷禅和岳不群。东方不败费尽心机地夺了教主的位置，最终死在任我行的剑下；任我行抢回教主位子后不久心力交瘁而死； 左冷禅一心想吞并五岳其它四派，快成功的时候，被岳不群抢了去，终双目失明，死在朝阳峰上；岳不群成功篡夺了五岳掌门后也意外的死在他人剑下。他们的一生都被权力牵着鼻子走，他们用毕生的精力为自己掘了一个华丽的坟墓，叫欲望。而那些视名利如粪土的人，都可以快乐的生活，摆脱许多不必要的烦恼。
就像令狐冲，他最不看重的就是名利，而且敢于冲破世俗的束缚。他懂得“知足者常乐”，有一次他说：“一个人千辛万苦的去寻一件物事，等拿到了手，也不过如此，原本拿在手中的物事反而丢掉了。”就像左冷禅、岳不群，千辛万苦地争夺名利，最后鸡飞蛋打，还赔上了自己的性命。他们原本都可以安安稳稳地当自己的一派掌门的，只因为过度的贪欲，最后什么都没有得到。
在这个世界上，总会有一些无法避免的事，在“江湖”这个名利场中，即使你不去招惹别人，别人也会找上你。令狐冲深知这些，也厌倦了这些。于是他对任我行说，想要退出江湖。任我行说：你以为放下手中剑就可以退出江湖了吗？有人的地方就有恩怨，有了恩怨就
有江湖。江湖有大有小，双方拼了性命，以江山为注，是谓江湖大者；邻里之间指桑骂槐，是谓江湖小者。人心就是江湖，你如何退出？
这本书的题目是《笑傲江湖》，这也正是作者的一种社会理想。这个“江湖”对我们的意义又是什么呢？其实这里的“江湖”就是社会。社会由人构成，人永远无法脱离社会。死去的人都无法脱离社会，秦皇汉武离我们几千年之久，他们现在不也依然存在于这个社会之中吗？那既然无法脱离社会，为何不去以乐观的态度面对生活呢？有人这样说：多工作时占便宜，自己的能力提高了，自身的价值也就增加了。“笑傲江湖”就是能从容的面对社会上诸多的人和事，能够八面玲珑同时不失去自己做人的根本。
人们都说：环境改变人。这一点在任我行的身上得到了充分的体现，他重回日月神教时，见东方不败让教中众人满口阿谀奉承之词，心中大为不快。后来他重做教主，时间长了对这一套竟也是十分受用。如此看来环境是改变一个人的重要因素，但并不绝对。书中另一个人物就证明了这个观点。任盈盈，任我行的女儿，但他并没像他父亲一样争权夺利、傲慢、暴虐。她心地善良，曾经多次冒着触怒东方不败的危险为别人求得解药，成为了教中众人信服的对象。这样说，环境对一个人的改变起着百分之九十的作用，但只要自己心里的那百分之十坚定不移，那就像百分之九十的甲烷混合了百分之十的纯二氧化碳一样，根本不会起化学反应。
金庸先生以其绝妙的笔法，淋漓尽致地向我们展现了人性的美与丑，善与恶。同时寄托了自己的理想——能够“笑傲江湖”。
第四篇：读后感_笑傲江湖
笑傲江湖读后感
主角令狐冲，他总是彬彬有礼、以礼待人，在那个暗无天日的江湖中仍可以保持那种恩怨分明、潇洒不羁的处世态度。令狐冲有着隐逸出世的淡然性格，好喝酒、好结交朋友。他对师傅岳不群有着一份孺慕之情，对小师妹岳灵珊怀着一份爱慕之意，但他最爱的人却也是伤他最深。但即使如此，他仍可以保持自身的风流倜傥、随性而为、豪放不羁。经历过滚滚红尘，经历几度浮沉，令狐冲也可以矢着释然。一曲琴萧合奏，此生笑傲江湖。下半生，只要有好酒，有盈盈，有知己相伴，便是他的幸福。
女主角任盈盈，敢爱敢恨，开始她也处于领导的角色，但是看不惯阿谀奉承就隐居起来，希望和令狐冲浪迹天涯的生活。由此可以看出她那种淡泊名利的态度和令狐冲如出一辙，可想而知他们退出江湖后的逍遥生活爱是如何的幸福与美满。
除了任盈盈外还有两个女人在小说中也占了一席之地。那便是小尼姑仪琳和令狐冲的小师妹岳灵珊。仪琳善解人意，为令狐冲食之不得下咽，思之不能入眠。有情却难以诉说，有意每日为之祈告，让人升起无限敬佩。岳灵珊该是小说中的悲剧角色，她对林平之一心一意，到了最后却遭他而杀，不免被人怜悯。
还有那个伪君子到让人不齿的程度的岳不群。此人心计甚重，为了得到辟邪剑谱提前就做好准备，最后得到了，还摆了左冷禅一刀，让他得到假的辟邪剑谱，最后比武输给自己，、算计令狐冲时更是摆出了一个个让其自动跳入其中的陷阱，能完全地抓住人的性格。金庸先生对此人物的刻画不在主角之下，真是举手投足之间皆为伪君子。
说到伪君子就不免想起真小人。《笑傲江湖》中的真小人代表就是左冷禅了，此人心狠手辣、无计不施，野心很大，真枭雄也，但心计相比岳不群少了很多，所以最终还是输给岳不群。《笑傲江湖》渲染的气氛只能用“美”来形容。无数的场景或出尘或喧嚣，或美丽或悲凉，引导着我去想象去沉醉。尤其是小说最后那幅令狐冲和任盈盈共奏绝世名曲《笑傲江湖》的画面，让我们可以想象出他们所经历的波折。
第五篇：笑傲江湖读后感
大学里的最后一个寒假，过的还算惬意，走亲串友之余，把《笑傲江湖》看了一遍，又是半年一次读后感，有书可写，有感可发，就不必从网上苦心当下一份了。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，横批越女剑，此十五部小说乃金大侠生平所书武侠小说之写照，如假包换，《笑傲江湖》排在下联之首，可见其价值之高、寓意之深，很值得读后一感。
《笑傲江湖》的内容，估计大家或多或少都了解，就算你没看过小说，也看过电影，就算没看过电影，也看过电视，就算没看过电视，也听别人说过，所以剧情概要我就不再赘述。
金大侠在此书的后记中写道：“这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。”那么想来小说中的人物岂非都是“政客”。“政客”没有好坏、正反之分，只有权利拥有者、权利争夺者和对权利不感兴趣的三种，令狐冲正是第三种。金大侠说令狐冲是天生的“隐士”，是像陶潜那样追求自由和个性解放的隐士，但不能说他是大侠，因为他没有郭靖那种“侠之大者，为国为民”、知其不可而为之的气概。
但小说中的大多数人，都是第一种或者第二种，或者是这两种的组合，甚至是为权利不折手段、无法自拔，其实这也无可厚非，这是人家一生兴趣所在，但我姑且称他们这种行为叫作“阴险”。看武侠小说的人，喜欢对其中的人物、武器等论资排辈一番，古有百晓生之《兵器谱》，闻名遐迩，《笑傲江湖》中的小人也有一张《阴险榜》，昭然若揭，容在下一一道来。
榜上状元人物，非岳不群莫属，人称“君子剑”，我看真是“君子贱”，装的比谁都像，如果我没听闻过他的臭名，开头也会被他忽悠住，左冷禅和他相比就是个小孩子，处处被他抢得先机。岳不群就连亲手带大的令狐冲都不相信，还怪人家抢了他的风头，最后还真敢“引刀成一快，不负少年头”，佩服啊佩服！可以说是阴险毒辣、小肚鸡肠、变态无耻、人神共愤，就是亏了宁女侠！
至于榜眼所属，当归任我行任教主了，他也算是料事如神、老谋胜算、老奸巨猾了。曾想《葵花宝典》那样绝世的武功他怎会传给东方不败？原来任我行早知这是一门害人功夫，当初便就没怀善意，故意授之，两人尔虞我诈，各怀机心，要不是他棋差一招，被东方不败困于西湖湖底，他也会先将东方不败给废了。
而说到探花人物，当真有些徘徊，因为我觉得左冷禅、东方不败和林平之都是不二人选。但想来，左冷禅败于岳不群，东方不败败于任我行（还是败了），唯独林平之混居虎穴，逃过一劫，而且还习得祖传的《辟邪剑谱》，可见其心机之深，不下岳不群，固有“小君子剑”之称，只是苦了岳灵珊！
《阴险榜》上的其他人物就暂不品评了，那都是麻绳提豆腐——提都别提了，小巫而已啊。
由此可见，江湖凶险，果不其然，遇到这样的人，真是没辙，要我也归隐算了，如此江湖，谁能笑傲——原来《笑傲江湖》说的是反话罢了。要我说，别说笑傲江湖了，能笑傲大学就不错了，别说笑傲大学了，大学有的笑就算对得起自己了，哈哈！:-)
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