第一篇:《笑傲江湖》武功集合专题
《笑傲江湖》武功集合
翻天掌
林家 辟邪剑谱
林家 无影幻腿
青城派 松风剑法
青城派 摧心掌
青城派 回风落雁剑
衡山派
百变千幻衡山云雾十三式
衡山派豹尾脚
令狐冲 太岳三清峰剑法
华山派 紫霞功
华山派 大嵩阳掌
嵩山派 小落雁式
衡山派 狂风刀法
田伯光
飞沙走石十三式刀法
田伯光 嵩山快慢十七路剑法
嵩山派 玉女剑十九式
华山派 养吾剑法
华山派 希夷剑法
华山派 淑女剑法
华山派 独孤九剑
风清扬、令狐冲
狂风快剑
封不平千手如来掌
少林寺 易筋经
少林寺 寒冰真气
左冷禅 寒冰神掌
左冷禅 太极剑法
武当派 夺命连环三剑
华山派 吸心大法
任我行 葵花宝典
日月神教 四门六合刀法
郑州八卦刀吸功入地小法
向问天 泼墨披麻剑法
丹青生 玄天指
黑白子 石鼓打穴笔法
秃笔翁 一字电剑
丁坚 裴将军诗笔法
秃笔翁 七弦无形剑
黄钟公 六丁开山无形剑法
黄钟公虎爪擒拿手
江湖 龙爪功
江湖 小十八拿
江湖 蓝砂手
日月神教
天长掌法
恒山派 万花剑法
恒山派 两仪剑法
武当派 泰山十八盘剑法
泰山派 八卦游身掌
八卦门 五大夫剑法
泰山派 芙蓉剑法
衡山派 紫盖剑法
衡山派 石廪剑法
衡山派 天柱剑法
衡山派 祝融剑法
衡山派 衡山五神剑
衡山派 金刚禅狮子吼
少林寺 绵里藏针决
恒山派 七星落长空剑法
泰山派
第二篇:《笑傲江湖》有感
人活一世,总有许多乐事,世人所好大多不同,然所求快乐却甚为相似。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,唔言一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外。当其欣于所遇,暂得于己,曾不知老之将至。我乐于斗室之内独自阅书,不觉一日已过,每逢其时,感慨良多。
金庸武侠包罗万象,随曰武侠,实则人世百态尽皆道出。飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。所读不全,不敢妄加评比,然则我最乐于《笑傲江湖》一书。
书如其名,令狐冲恣意潇洒,放浪形骸,却又于‘江湖”之中,自由自在,令伪君子,真小人妒之,恨之,惧之;令真君子,大丈夫怜之,爱之,敬之。每观此书,难抑胸中豪迈之气,只道倘使到得此境界,方不枉人世这一遭。
其人无父无母,受伪君子,女豪杰之恩乃以成人,成就其外似不羁,内实秉正。未见其人,先闻其声,路见不平,却引出诸多后事,令仪琳情不能已。与师妹玩乐数年,情皆与之,落花有意,流水无情,情根深种,自取其果,几欲轻生,初显大丈夫重情尚义。当其万念俱灰,机缘巧合,琴声悠扬道尽胸中块垒,无心插柳俘获少女芳心,辗转反复,终成眷属。纵观其一生情事,苦也,幸也,殊为难道,然终不易其挥洒性情,人而能此,无复加亦。
于其武功一事,或曰机缘巧合,然无这般武艺,也难得笑傲于江湖,此中意味,不能道尽。胸中虽有前言,笔下却只寥寥,且待有心再叙。
执着显然不是今生的习惯,而是来自遥远前世的记忆
下午看完了《笑傲江湖》电影,情节和原书有些出入,所改之处倒也不错,不过略显牵强,还是金大侠的故事更好些。天下风云出我辈,一入江湖岁月催,皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。谁又能真正笑傲江湖,有人的地方就有江湖,又怎么退出?令狐冲和任盈盈的爱情故事,倒也婉转动人,尤其是在改过之后,更加入了不少转折,估计金大侠的重点并不是他俩的感情故事,而是江湖纷争,而他俩的结合不过是弥合正邪的嫌隙,搭建交流的桥梁。如果说这是一部政治小说,主要刻画的是权力角逐,以及在此之中的各色人的嘴脸,伪君子,真小人,野心家,保守派,以令狐冲这样一个与权力系统格格不入的浪子为线索,展现出一幅勾心斗角,尔虞我诈的政治斗争,野心家要创造新秩序,保守派要维持现状,在这冲突之中,没有永远的敌人,也没有永远的朋友,只有永远的利益。金大侠的浪漫主义精神在结尾中体现的淋漓尽致,妄图以亦正亦邪的令狐冲和邪派圣姑的结合为正邪之中画一个句号,寄希望于救世主令狐冲能在权力斗争中左右逢源,产生影响结果的作用,这样的人存在是不现实的,即使有,也发挥不出如此重大的作用,也算是金大侠的一个美好愿望。
第三篇:《笑傲江湖》读后感
读《笑傲江湖》有感
《笑傲江湖》,这部书虽然称不上文学巨著,但它也绝非仅仅是一部武侠小说,书中对争权夺利者的讽刺可以说是入木三分。
《笑傲江湖》中,故事的中心是权力,无数人为了争权夺利毁了自己,最终却什么也没有得到。其中最有代表性的四个人是:东方不败、任我行、左冷禅和岳不群。东方不败费尽心机地夺了教主的位置,最终死在任我行的剑下;任我行抢回教主位子后不久心力交瘁而死; 左冷禅一心想吞并五岳其它四派,快成功的时候,被岳不群抢了去,终双目失明,死在朝阳峰上;岳不群成功篡夺了五岳掌门后也意外的死在他人剑下。他们的一生都被权力牵着鼻子走,他们用毕生的精力为自己掘了一个华丽的坟墓,叫欲望。而那些视名利如粪土的人,都可以快乐的生活,摆脱许多不必要的烦恼。
就像令狐冲,他最不看重的就是名利,而且敢于冲破世俗的束缚。他懂得“知足者常乐”,有一次他说:“一个人千辛万苦的去寻一件物事,等拿到了手,也不过如此,原本拿在手中的物事反而丢掉了。”就像左冷禅、岳不群,千辛万苦地争夺名利,最后鸡飞蛋打,还赔上了自己的性命。他们原本都可以安安稳稳地当自己的一派掌门的,只因为过度的贪欲,最后什么都没有得到。
在这个世界上,总会有一些无法避免的事,在“江湖”这个名利场中,即使你不去招惹别人,别人也会找上你。令狐冲深知这些,也厌倦了这些。于是他对任我行说,想要退出江湖。任我行说:你以为放下手中剑就可以退出江湖了吗?有人的地方就有恩怨,有了恩怨就
有江湖。江湖有大有小,双方拼了性命,以江山为注,是谓江湖大者;邻里之间指桑骂槐,是谓江湖小者。人心就是江湖,你如何退出?
这本书的题目是《笑傲江湖》,这也正是作者的一种社会理想。这个“江湖”对我们的意义又是什么呢?其实这里的“江湖”就是社会。社会由人构成,人永远无法脱离社会。死去的人都无法脱离社会,秦皇汉武离我们几千年之久,他们现在不也依然存在于这个社会之中吗?那既然无法脱离社会,为何不去以乐观的态度面对生活呢?有人这样说:多工作时占便宜,自己的能力提高了,自身的价值也就增加了。“笑傲江湖”就是能从容的面对社会上诸多的人和事,能够八面玲珑同时不失去自己做人的根本。
人们都说:环境改变人。这一点在任我行的身上得到了充分的体现,他重回日月神教时,见东方不败让教中众人满口阿谀奉承之词,心中大为不快。后来他重做教主,时间长了对这一套竟也是十分受用。如此看来环境是改变一个人的重要因素,但并不绝对。书中另一个人物就证明了这个观点。任盈盈,任我行的女儿,但他并没像他父亲一样争权夺利、傲慢、暴虐。她心地善良,曾经多次冒着触怒东方不败的危险为别人求得解药,成为了教中众人信服的对象。这样说,环境对一个人的改变起着百分之九十的作用,但只要自己心里的那百分之十坚定不移,那就像百分之九十的甲烷混合了百分之十的纯二氧化碳一样,根本不会起化学反应。
金庸先生以其绝妙的笔法,淋漓尽致地向我们展现了人性的美与丑,善与恶。同时寄托了自己的理想——能够“笑傲江湖”。
第四篇:读后感_笑傲江湖
笑傲江湖读后感
主角令狐冲,他总是彬彬有礼、以礼待人,在那个暗无天日的江湖中仍可以保持那种恩怨分明、潇洒不羁的处世态度。令狐冲有着隐逸出世的淡然性格,好喝酒、好结交朋友。他对师傅岳不群有着一份孺慕之情,对小师妹岳灵珊怀着一份爱慕之意,但他最爱的人却也是伤他最深。但即使如此,他仍可以保持自身的风流倜傥、随性而为、豪放不羁。经历过滚滚红尘,经历几度浮沉,令狐冲也可以矢着释然。一曲琴萧合奏,此生笑傲江湖。下半生,只要有好酒,有盈盈,有知己相伴,便是他的幸福。
女主角任盈盈,敢爱敢恨,开始她也处于领导的角色,但是看不惯阿谀奉承就隐居起来,希望和令狐冲浪迹天涯的生活。由此可以看出她那种淡泊名利的态度和令狐冲如出一辙,可想而知他们退出江湖后的逍遥生活爱是如何的幸福与美满。
除了任盈盈外还有两个女人在小说中也占了一席之地。那便是小尼姑仪琳和令狐冲的小师妹岳灵珊。仪琳善解人意,为令狐冲食之不得下咽,思之不能入眠。有情却难以诉说,有意每日为之祈告,让人升起无限敬佩。岳灵珊该是小说中的悲剧角色,她对林平之一心一意,到了最后却遭他而杀,不免被人怜悯。
还有那个伪君子到让人不齿的程度的岳不群。此人心计甚重,为了得到辟邪剑谱提前就做好准备,最后得到了,还摆了左冷禅一刀,让他得到假的辟邪剑谱,最后比武输给自己,、算计令狐冲时更是摆出了一个个让其自动跳入其中的陷阱,能完全地抓住人的性格。金庸先生对此人物的刻画不在主角之下,真是举手投足之间皆为伪君子。
说到伪君子就不免想起真小人。《笑傲江湖》中的真小人代表就是左冷禅了,此人心狠手辣、无计不施,野心很大,真枭雄也,但心计相比岳不群少了很多,所以最终还是输给岳不群。《笑傲江湖》渲染的气氛只能用“美”来形容。无数的场景或出尘或喧嚣,或美丽或悲凉,引导着我去想象去沉醉。尤其是小说最后那幅令狐冲和任盈盈共奏绝世名曲《笑傲江湖》的画面,让我们可以想象出他们所经历的波折。
第五篇:笑傲江湖读后感
大学里的最后一个寒假,过的还算惬意,走亲串友之余,把《笑傲江湖》看了一遍,又是半年一次读后感,有书可写,有感可发,就不必从网上苦心当下一份了。
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,横批越女剑,此十五部小说乃金大侠生平所书武侠小说之写照,如假包换,《笑傲江湖》排在下联之首,可见其价值之高、寓意之深,很值得读后一感。
《笑傲江湖》的内容,估计大家或多或少都了解,就算你没看过小说,也看过电影,就算没看过电影,也看过电视,就算没看过电视,也听别人说过,所以剧情概要我就不再赘述。
金大侠在此书的后记中写道:“这部小说通过书中一些人物,企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。”那么想来小说中的人物岂非都是“政客”。“政客”没有好坏、正反之分,只有权利拥有者、权利争夺者和对权利不感兴趣的三种,令狐冲正是第三种。金大侠说令狐冲是天生的“隐士”,是像陶潜那样追求自由和个性解放的隐士,但不能说他是大侠,因为他没有郭靖那种“侠之大者,为国为民”、知其不可而为之的气概。
但小说中的大多数人,都是第一种或者第二种,或者是这两种的组合,甚至是为权利不折手段、无法自拔,其实这也无可厚非,这是人家一生兴趣所在,但我姑且称他们这种行为叫作“阴险”。看武侠小说的人,喜欢对其中的人物、武器等论资排辈一番,古有百晓生之《兵器谱》,闻名遐迩,《笑傲江湖》中的小人也有一张《阴险榜》,昭然若揭,容在下一一道来。
榜上状元人物,非岳不群莫属,人称“君子剑”,我看真是“君子贱”,装的比谁都像,如果我没听闻过他的臭名,开头也会被他忽悠住,左冷禅和他相比就是个小孩子,处处被他抢得先机。岳不群就连亲手带大的令狐冲都不相信,还怪人家抢了他的风头,最后还真敢“引刀成一快,不负少年头”,佩服啊佩服!可以说是阴险毒辣、小肚鸡肠、变态无耻、人神共愤,就是亏了宁女侠!
至于榜眼所属,当归任我行任教主了,他也算是料事如神、老谋胜算、老奸巨猾了。曾想《葵花宝典》那样绝世的武功他怎会传给东方不败?原来任我行早知这是一门害人功夫,当初便就没怀善意,故意授之,两人尔虞我诈,各怀机心,要不是他棋差一招,被东方不败困于西湖湖底,他也会先将东方不败给废了。
而说到探花人物,当真有些徘徊,因为我觉得左冷禅、东方不败和林平之都是不二人选。但想来,左冷禅败于岳不群,东方不败败于任我行(还是败了),唯独林平之混居虎穴,逃过一劫,而且还习得祖传的《辟邪剑谱》,可见其心机之深,不下岳不群,固有“小君子剑”之称,只是苦了岳灵珊!
《阴险榜》上的其他人物就暂不品评了,那都是麻绳提豆腐——提都别提了,小巫而已啊。
由此可见,江湖凶险,果不其然,遇到这样的人,真是没辙,要我也归隐算了,如此江湖,谁能笑傲——原来《笑傲江湖》说的是反话罢了。要我说,别说笑傲江湖了,能笑傲大学就不错了,别说笑傲大学了,大学有的笑就算对得起自己了,哈哈!:-)