第一篇：领导读书心得：践行为人民服务的宗
践行为人民服务的宗旨
——重读《为人民服务》
1944年9月8日，毛泽东在延安作了《为人民服务》报告，这是党的最高领导人为一个普通的战士张思德而作的悼词。《为人民服务》有个重要的观点：共产党是为人民服务的。后来“为人民服务”这一观点写进了“七大”的党章，成了党的宗旨，成了共产党人生的价值和基本的道德要求。“为人民服务”中的“为”即是给、替，“人民”是指大多数的人，“服务”即是为一定的对象工作，是依据对象的意愿要求而进行工作；“为人民服务”就是依据大多数的人（人民群众）的意愿要求而进行工作或做事。中国共产党从成立的那天起，就宣布自己是代表广大无产阶级和人民群众的利益。党执政后，在市场经济体制的环境下，如何代表人民群众的利益，如何为人民服务，关键以及体现在于我们的党员及领导干部。
一、践行为人民服务的前提是党员及领导干心中有民
笔者认为，只有心中有民，方能亲民、为民、恤民，方能联系群众，问政于民、问需于民、问计于民，方能谈得上为群众办事谋利，方能谈得上为人民服务。践行为人民服务的宗旨，要求领导干部有为民干事创业之信念，有奉献之心，有为民之举，有求真务实之风。党员领导干部必须认识到共产党是人民用来实现当家作主愿望的工具，树立权为民所用的权力观，自觉规范自己的从政行为，自觉接受人民群众的监督。特别是领导干部必须正确认识对上级负责与对人民负责相一致的观点，老老实实把该管的事管好，勤勤恳恳为百姓谋福利，用正确的方法去领导、带领人民群众去完成人民的事业。笔者认为，衡量一个领导干部有没有本事和本事的大小，一个很重要的标准就是看他善不善于走群众路线，善不善于从群众中吸取智慧，善不善于把群众的积极性和力量调动起来、凝聚起来，去发展群众自己的事业。
二、践行为人民服务要求党员及领导干部提高素质能力
党在不同的时期阶段对党员以及干部的素质能力，是有不同的要求。在当今市场经济条件下，党员领导干部实践党的为人民服务，不仅是道德操守的模范，不能停留在积极肯干上，而应同时表现在有较高的业务（技术）能力上。业务骨干不一定是党员，但党员应该是业务骨干。一个党员如果只有一定的学历和职称，而没有过硬的专长和本领，在实际工作中是不能服众的，“为人民服务”作用也是大打折扣的。如果你是领导干部，则要求你要有实践科学发展观的本领，有领导带好队伍的本领，有做好群众工作的本领。总之，岗位需要技能，干事需要本领，创新需要学习，所以各级党组织（特别是基层组织）要注意加强党员干部的理论学习的同时，加强现代企业管理知识的学习，加强科技、民主法制知识的学习，掌握新知识、提高新能力，提高为人民服务的本领，增强党的战斗力，把党的先进性及创造力、号召力、战斗力寓于自己的职业活动之中。
三、践行为人民服务要求完善制度保障制度措施的落实
践行为人民服务的宗旨，除了思想政治教育，除了自觉外，还必须通过制度的监督约束去保证为人民服务的良好措施落实。必须完善民主制度，健全信息的畅通管道，保证人民群众的知情权、表达权、参与权、监督权，增加决策的民主性和科学性，健全人民群众向政府表达意愿建议的管道，使不同阶层团体的要求实情及时上传反映，使上级的政策精神准确及时全面下达，以便领导干部与百姓的沟通；必须完善对领导干部的考核管理制度，防止形式主义、官僚主义、弄虚作假、奢侈浪费的现象，加大对损害群众利益的违纪违法行为、不作为及乱作为的查处力度，营造求真务实、为民办好事实事的环境；完善干部下访、下基层制度，使干部到基层调查研究，到基层听民声、察民情，指导帮助基层开展工作，帮助基层、帮助群众克服困难，解答群众疑惑，解释和政府的方针政策。
四、践行为人民服务体现在党员领导干部日常的工作中
有人说，市场经济就是等价交换。其实，在社会主义市场经济条件下，经济活动中的“等价交换”本身就包含了相互服务的关系，对经济利益的追求，是通过对社会、人民负责的良好服务去实现，市场经济要求的诚实守信、忠于职守、勤业敬业等道德规范，更是为人民服
务题下应有之义。其实，在市场经济中，做好本职工作就是“为人民服务”的最直接最好的体现。笔者认为，“为人民服务”要求党员干部，首先是一个敬业者，对自己所从事的工作岗位，应该干一行，爱一行，做到恪尽职守，胜任本职工作。其次，要求党员领导干部是一个创新的勤奋者。党员领导干部不仅干一行，爱一行，而且是钻一行，精一行。工作中是一个勤于思考，善于结合本职工作进行探索创新，工作中不仅勤奋刻苦，任劳任怨，而且在单位（同行）中做出较大成绩的人。在生活中是一个“好人”，在工作中是一个“能人”。如像张思德、雷锋那样，干一行，爱一行，在平凡的工作中做出不平凡的贡献的敬业者勤奋者。
五、结语
“为人民服务”不单是我党的一句口号，不单是是一个政治概念，它是我党生存的基础，是我党执政的基础，同时它也涵盖了共产党人的道德要求。在党与人民两者中，党是为人民服务的承担者和主体，是党为人民服务，而不是人民群众为党服务，是领导干部干部为人民服务，而不是“为人民币服务”，更不是人民群众为领导干部服务。笔者认为，践行全心全意为人民服务根本宗旨，基础——党和政府与时俱进、求真务实地完善思想教育引导，使领导干部真学、真信、真行“为人民服务”的宗旨；关键——党和政府创新推进制度建设，真正以民主、法制及公开透明“规范好”、“监督好”、“约束好”权力，保证“人民的权力，真正为人民服务”；根本——各级党政官员能形成“人人遵守制度，执行制度和维护制度的政治习惯”（中共广东省委第十次党代会报告），真正保证“为人民服务”的制度措施完整得到实施。
第二篇：读书心得为人民服务
读《为人民服务》有感
六十四年前，在革命圣地延安，中央警备团的一名普通战士张思德，在陕北的大山中烧炭，突然炭窑崩塌，张思德奋力将队友推出窑外，自己却被掩埋而壮烈牺牲。在中央警备团为张思德召开的追悼会上，毛泽东发表了一个演讲。演讲词的全文不过八百多字，可它以朴实自然通俗的语言论述了一个伟大的思想，从此，这个思想成了中国共产党人工作的基本准则，随后来成为中国共产党立党的最高宗旨。
毛泽东提出的这个伟大思想就是闪耀着光芒的“全心全意为人民服务”的思想。
“全心全意为人民服务”这九个字，文字精炼，内涵丰富，博大精深。说其文字精炼，是说这九个字去掉任何一个都不能完整准确地表达原来所要表达的思想。“全心全意”是个修饰语，表明了为人民服务的程度。如果去掉“全心全意” 就可能会被理解为“三心二意”或“这半心半意”。“人民”二字说明了服务的对象是谁。用“人民”而不用“人”，明确的表明服务的对象就是普通的百姓和所有劳动群众，当然这其中不包括敌人。“服务”二字说明的是全心全意为人民做什么。做的是服务，而不是做官老爷，或是其他。
自从中国共产党成立以来，中国共产党人就真心实意地在实践着“全心全意为人民服务”的宗
旨。
新中国成立前，共产党带领全国人民进行推翻三座大山，建立新中国的革命斗争就是为了人民能够翻身当家作主。在那个年代革命军队既是战斗队，又是宣传队、又是工作队。
在战场上，革命军人冒着敌人的枪林弹雨，舍生忘死，冲锋陷阵，为了人民的利益不惜流血牺牲，马革裹尸，血撒疆场。
在战斗之余，他们分解成一个个的工作队，深入到农屋村舍，了解群众疾苦，为群众打墙修房，挑水送粮。哪儿有群众，哪儿就有他们的身影；哪儿群众最苦，哪儿就有他们的撒下的汗水。1
他们的精神让一个个从来就不熟悉他们的老百姓了解了他们。最初是见了他们就躲，即便是敲们也不给开，因为，老百姓被那些旧军队以及土匪们给骚扰怕了，他们从来就没有见到过一支亲民爱民的自己的队伍。当他们经过对比，发现这支部队的的确却是人民的子弟兵，当他们发现，这支部队是真心诚意的为老百姓服务的时候，他们不仅向人民子弟兵敞开了心斐，而且，主动给他们端茶倒水，为他们腾出房间，把他们请进家里。
人民子弟兵的行动让每一位中国的老百姓明白了革命的真正含义。他们全心全意为人民服务的精神感动了全中国的人民。成千上万的老百姓投身到支援中国革命的队伍中。老百姓有的父母送子参军，有的妻子送丈夫参军，有的在前线运送护理伤员，有的推着小车为前线的战士送去粮食和水。
建国后，在回忆到淮海战役中数百万的农民支前的情景时，诗人陈毅无不动情地说，新中国的胜利是老百姓用小车推出来的！
在那些共产党员、人民子弟兵指战员心中党和人民的利益就是自己的最高利益。他们时刻把人民的利益高做为自己行动的最高准则。他们不愧是实践全心全意为人民服务的光辉典范！
建国后无数的党员、干部，他们继续保持和发扬了党的优良传统，保持着和人民群众的血肉联系，想群众之所想，急群众之所急，吃苦在前，享乐在后，真心实意实践着“全心全意为人民服务”的承诺。
当年，在大庆油田会战的现场，一池子的原料需要搅拌，但是又没有搅拌机，时间相当紧迫。共产党员铁人王进喜，摔先跳入池中，用自己的血肉之躯做为搅拌机进行搅拌。在他的带领下，现场的数十名工人也一起跳了进去，共同搅拌。
时代变化了，人们的认识和观念不同了，面对这样的事迹，可能有很多人会认为是傻子，也可能会给一些别有用心之人造成口实，他们更会以此来攻击当时的人权。然而那些工人们的的确确是
自发的，没有任何人强迫他们。这和黑砖窑下，被窑主拿着鞭子驱赶着干活的童工形成了多么明显的对比！因为黑砖窑下的童工是迫于生活的压力，或是受人拐骗，误入了贼船。而以王进喜为代表的工人阶级，是以当家做主的主人翁精神精神来对待自己的工作的，他们更是以全心全意为人民服务的精神来对待自己的事业。
在“全心全意为人民服务”精神的干召下，广大的人民群众在自己的岗位上不计报酬，默默无私奉献。他们一代接一代把自己的青春无私无悔地奉献给了祖国和人民。
正是在这种精神的激励下，大庆油田、胜利油田、克拉玛伊油田被相继建成。中国的两弹一星被成功的发射。共和国的大厦一天比一天变得更加宏伟。而他们的勤劳和汗水，永远地凝结和渗透在了共和国宏伟大厦的一砖一瓦和一粒沙石中。
然而，时过境迁，不知从什么时候起，全心全意为人民服务的含义被一次一次的扭曲变形。在一些人潜移默化的意识中，取而代之的是“人人为我，我为人人”的理念。
在人人为我，我为人人的理念下，权利场成了肮脏的交易场。
在这个交易场，权和权可以相互交换。每个人手中掌握的权利就是自己的一张王牌，也是交换的一种筹码。今天你能给我办事，明天我就会给你办事，如果你不能给我办事，我也决不会得给你办事。一个有权利的人，通过权利的交换，结识了更多的有权的人，培养和增进了官场中的私人感情，逐渐为自己在官场中结成了一张网。自己则像织蛛一样，稳居网的中央，并借助这张网为自己捞取利益。这张网既是为官者们的生存之网，又是他们日后向上攀升的关系之网。当官就是织网，在官场，一个人未来的前途命运如何，以后会不会得到提拔重用，就要看你会不会织网，就要看你编织的网中间有没有你日后提升所要依靠的人。有的人就把在党校学习的机会，看成是结网的最佳时机。因为，能参加党校学习的大都有个一官半职，绝非等闲之辈。在这个场合，正是各种官员们云集一堂，正可谓是一次难缝的良机。
在这个交易场，权利和金钱可以交换。有了权，确实威风，但光有权，没有钱也不行！钱是实实在在的利益。有了钱豪华酒店就是自家的厨房，豪华商场就是自家的仓库。
可是，就国家给发的那点工资，回去交给老婆，自己也就所剩无几。怎能满足自己物质和精神的享受？再说，有权也不是一辈子的事，权利终究不能继承，终究会有退休的那一天，到时人走茶凉，仅靠那些退休金怎么能行？有了钱，不但自己能够尽情享受，而且还可以子子孙孙地继承下去。这无异于是给子孙后们代创下了万世不朽的基业，也好让后辈的人们能够由衷的景仰，同时永远铭记自己的大恩大德。
因此，有权的就打起了有钱的主意。有钱的想办事，自己又没有权不能给别人办事，怎么交换？别急！没权这不有钱吗？因此，钱就成了有钱人手中交换的筹码。在这中情况下，权利和金钱二者之间就产生了相互的需求。于是，你用你手中的权给我办事，我把我手中的钱给你作为酬答。有权的和有钱的二者是各取所需，各得其所，皆大欢喜。通过权钱交易，有权的变得有了钱，有钱的变的有了权，或者是有钱的变得更有了钱。
经过权钱交易，有权的似乎得到了自己想要的东西，可是却大大贬低了自己的人格。那些富人为了寻找平衡，发泄自己情绪，他们对那些当权者从来就不屑一顾。某地有个富商请自己客商吃饭。客商提到本市的一个书记。那个富商不屑的说：“没什么了不起的，那是咱养的一条狗。”客商表示惊讶，此君怎会如此口出狂言？！富商为了证实自己所言不虚，对客商说“不信我立马给你叫来”。说完提起手机拨通电话。没过一回儿，那个书记果然如期到达。那个客商对此真是惊叹不已！
在这个交易场，权和色可以相互交换。没有权，没有钱，不要紧，有色也可。你用权力替我办了事，我可以送你以美色。上世纪末中国最大的走私集团头子赖昌兴算是摸透了官场中各种色官门的人性，建起了专为拉拢高官下水的、为他们提供各种贴身服务的红楼，真可谓是把中国古代三十
六计之一的美人计发挥演绎的淋漓尽致。红楼张网以待。果然不出赖氏所料，大批高官在色的利诱下，象林中贪食的鸟一样，纷纷触网落马。
权权可以交换，权钱可以交换、权色可以交换，交易的结果正象民间流行的一个顺口溜所言 “当官的工资基本不花，老婆基本不用”。而大多数的老百姓是既无权，又无钱，又无色（绝大多数是不甘下贱，不屑此道），没有什么可以作为交换的条件，于是就产生了官难见，脸难看，事难办的社会现象。
权权交易、权钱交易、权色交易，逐渐演化成金钱向权利渗透，富人对政府官员实行包养，带来了各种各样的腐败，败坏了党风、政风、民风、社会风气，损坏了党和政府在人民心目中的形象，造成了社会的不公。
权利向权贵倾斜、权利向向金钱倾斜、权利向向富人倾斜破坏了全国人民同心同德、共同奋斗的基础，破坏了社会的安定和谐。他就象一株毒瘤不断地扩散着，腐烂着。如不下大力气采取断然措施，将会使社会这个肌体全身溃烂，无法救药。
“人人为我，我为人人”是市场经济下的等价交换的理念。他的“为”是有条件的。“人人为我”是“我为人人”的前提条件。
如果把他引入权利场，就等于把全心全意为人民服务的理念变换成全心全意为金钱服务，也就是全心全意为有钱人服务。这样的社会得益的必定是少数，大多数的百姓则被排斥在社会的利益之外。因而，这样的社会就很难成为一个和谐稳定的社会。
要消除权利场上的种种丑恶现象，就必须大力提倡“全心全意为人民服务”的思想，加大反腐败的力度。围绕“全心全意为人民服务”的价值观建立健全政策、制度、法律、道德、监督体等系。务必使“全心全意为人民服务”从根本上得到有力地的保障。
为人民服务*（一九四四年九月八日）
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”⑵为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地⑷，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。
*这是毛泽东在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。
〔1〕张思德，四川仪陇人，中央警备团的战士。他在一九三三年参加红军，经历长征，负过伤，是一个忠实为人民服务的共产党员。一九四四年九月五日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。
〔2〕司马迁，中国西汉时期著名的文学家和历史学家，着有《史记》一百三十篇。此处引语见《汉书·司马迁传》中的《报任少卿书》，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”
〔3〕李鼎铭（一八八一——一九四七），陕西米脂人，开明绅士。他在一九四一年十一月陕甘宁边区第二届参议会上提出“精兵简政”的提案，并在这次会议上当选为陕甘宁边区政府副主席。
〔4〕 这是指当时陕甘宁边区和华北、华中、华南各抗日根据地所拥有的人口的总数。
第三篇：《为人民服务》读书心得
机电10-1班
王钦政
1001040107 《为人民服务》读书心得
《为人民服务》一文是1944年9月8日毛泽东同志在中央警备团追悼张思德同志会上的讲演。张思德同志是中央警备团的一名普通烧炭工，他没刘向阳有惊天动地的伟业，却是一名忠实为人民服务的共产党员。“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。”全心全意为人民服务，是中国共产党和革命军队的根本宗旨,张思德同志就是共产党人——一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。作为党的领导人，能为一名普通的战士致悼词，充分体现了一代伟人心系人民群众，对革命战士的关心和爱戴。这一做法也正是“为人民服务”精神的具体体现。
“人总是要死的，但死的意义有不同。或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，它的死是比泰山还要重的”。“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”生死观是人生观、价值观的核心内容。人的价值观应该是怎样的呢？前苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特罗夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧；临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。” 大科学家爱因斯坦说：“一个人对社会的价值首先取决于它的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用”“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么大”。还有雷锋同志的名言：“自己活着，就是为了使别人过得更美好。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。” 这些作为为共产主义事业而奋斗的革命者人生观、价值观集中反映的话语，都曾经深深地感动和激励了我们。
可随着时代的发展，人民物质生活水平的不断提高，特别是在市场经济条件下的今天，为人民服务思想在一些共产党人的脑海里逐渐淡化，甚至成了一句空洞的口号。人与人之间感情淡漠，同志间的互相关心和爱护已成为一个久远的美好回忆；人与人之间缺乏了一些真诚和信任，尔虞我诈、坑蒙拐骗的事时有发生，一些贪污腐败的人和事，无时无刻不在刺痛着人民群众的心；人民群众对共产党的先锋模范作用产生了动摇和怀疑。照此下去我们的党就缺乏了向心力和凝聚力，这是中国共产党作为执政党所不愿看到的局面。所以我们要重新学习毛泽东的《为人民服务》。通过学习，我们每一名共产党员都要牢牢树立全心全意为人民服务的思想，要像文中所说的那样：“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心、互相爱护，互相帮助”。让这些朴实的话语唤回人与人之间的美好真情和同志间的相互信任；让社会多一份关爱，多一些和谐；让社会的每一天都是雷锋日；让“为人民服务”这五个字成为中国共产党人“立党为公、执政为民”的真实写照。
中国共产党在带领全国人民推翻三座大山的黑暗统治，解放全中国以及建设新中国的光辉历程中，出现了无数的共产主义战士，为了人民的利益，为了建立人民当家作主的社会主义新中国不惜牺牲自己年轻的生命。大科学家爱因斯坦说：“一个人对社会的价值首先取决于它的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用”“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么大”。为人民服务是中国共产党的建党宗旨，是党的本质所在。坚持全心全意为人民服务，是党的生命力所在。领导建设有中国特色的社会主义、实践“三个代表”重要思想、落实以人为本的科学发展观，都是具有时代特征的为人民服务宗旨的坚持和体现。
第四篇：践行为人民服务
践行为人民服务
——对《实践党的根本宗旨》有感 明确全心全意为人民服务，树立全心全意为人民服务的意识和动力，是一个党员必须认真解决的重大课题，没有为人民服务的意识和动力，就不具备一个党员的起码条件。
既然党的性质决定了我们要坚持全心全意为人民服务的宗旨，我们就不能光在喊口号，而是要实践，但前提是必须弄清楚为谁服务，明确对象后才有利于时践。
在不同的时期，人们的内涵也会有所发展。在当今社会主义市场经济条件下，人民的范畴得到了进一步的提高。那些度为国家做出贡献的社会各阶层人们都属于人民。无论职位高低，贡献大小，只要尽自己的一份力量，做好自己的本分工作，让人们生活得更好，更丰富多彩，你就是人民中的一员。
他们为社会做出了贡献，我们更应该为他们服务。但应该怎样做呢？首先，要树立为人民服务的观点。了解全心全意为人民服务的本质：要自觉维护人民群众的利益，一切从人们的利益出发，为人民的利益而奋斗。其次，掌握为人民服务的时代要求。虽然现在我们还做不到“权为民所用”，但应牢牢稳记这一观点。为以后实现做导航，这样也许会少许多腐败现象。大脑如果不开着鲜花，就会长满杂草。观念很容易驱使人们去做他们想做的事。我们现在可以做的是“情为民所系”，决不脱离群众。同学在我们身边的许许多多同学、亲人、朋友也是属于这一类的。最近四川的地震然许多人都过早地去了天
堂，但生存下来的人还是要好好的活下去，我们要鼓励他们，再物资上支持，为他们献血，总之不会置他们于不理。再次，我们要带头艰苦奋斗，反对享乐主义。在日常生活中不浪费水，电，要节约能源。更重要的是要充分利用大学给我们提供难得的学习教育机会，必须有只争朝夕的精神，刻苦学习，这样才不会辜负父母亲人与其他人的信任。铸就自己无悔的人生。华罗庚先生艰苦的学习，终于在数学界取得了辉煌的成绩，推动了社会发展，他是我满学习的榜样。最后，要立足本职：好好学习，这样才可以为以后创造一路的业绩提供良好的基础，做出更大的贡献。
千里之行，始于足下。在为更多的人民服务前，我们为您可以从最亲最近的人民做起，为同学、为老师服务。热心帮助同学解决生活和学习上的问题，这是为以后更多的人服务做准备。把“为人民服务”实践化。
第五篇：为人民服务,践行群众路线
为人民服务，践行群众路线
元通小学林刚
今天上午，我看到了省群众工作先进事迹报告团的发言材料，我把文件下载以后，我利用课余时间一字一句的阅读，一个个鲜活的人物，一句句感人的话语，一步步坚实的脚印，在我脑海里留下了深深的刻痕。
你们看，绵竹市群众接待中心主任，何文礼，把群众当亲人，苦口婆心的把信访工作做的有声有色。
眉山市仁寿县方家镇党委书记吴光文，他20多岁就担任乡镇主要领导，在乡镇一干就是30年，每到一处，都努力把“一切为了群众，真心服务百姓”的理念变为扎实的行动，使所到乡镇一个一个地改变了面貌，由后进变成了先进。资中县委派驻铁佛镇组织员李享雷，虽然痛风病折磨了他24年，但他怀着坚定的为民理念战胜疾病书写忠诚，始终坚守工作岗位。
自贡市富顺县富世镇文化站站长王文华，因为大家对文化的渴求触动了他，他毅然放弃了在县办企业的工作，以第一名的成绩考取了共和公社电影放映员；为了工作，连父母去世都没能送上一程；面对兄弟给他10万一年的工作待遇，他依然坚守基层文化阵地不动摇；为了满足群众精神文化的渴求无悔坚守了32年。
资阳市雁江区莲花街道办事处雁中社区和向阳社区党委书记朱雪梅，快60岁了，却肩挑两个社区的工作，把社区居民当作自己的亲人，从一点一滴的小事做起，用爱心传递社区的温暖，用真情赢得信任和支持，使社区成为了一个充满友爱、和谐的幸福大家庭。
一个个生动的事例深深触动了，我们这个社会多么需要更多这样的人啊！中国共产党的宗旨是为人民服务，如果每个人都能这样，为他人为社会着想，这个社会会是多么和谐啊！
每一名党员、领导、干部，都要在思想上充分认识这次活动的重大意义和现实意义，深入学习党的十八大精神，学习群众路线的重要论述，把一些重大理论问题搞明白，把一些模糊认识搞清楚，使密切联系群众入脑入心。要在行为上自觉以党章为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风要求，在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。要在活动中勇于正视自己的缺点和不足，敢于触及思想，敢于开展批评和自我批评，深入分析发生问 — 1 —
题的原因，从自己做起，从现在改起，端正行为，坚决清洗思想和行为上灰尘，保持共产党人良好形象。
我们作为党员教师，身上肩负着双重的使命与责任。要时刻提醒自己要坚持学习和深入领会党的各项方针政策，努力提高自己的思想觉悟水平，把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观的理论精髓运用到实践当中来，指导自己的工作和学习；作为光荣的人民教师，我们身上肩负着为祖国和人民培养人才的重任，这是一项光荣而且艰巨的任务，为了不辜负党和人民的期望，我们必须坚持学习，不断更新教育理念，增强科学研究意识与能力，争取在自己的专业领域有所建树，在实践中提高自己的教学水平；要加强与学生的交流和沟通，积极听取学生意见和建议，以学促教，教学相长；加强师德修养，为人师表；要具有奉献精神，爱岗敬业；要加强和家长之间的联系，让家长参与到学生的教育活动中来，支持学校的工作，让学校、老师、家长、社会多方面形成共同的教育目标和教育方法。我们还要积极参加实践活动，积极为党和人民的教育事业建言献策，并致力于解决人民群众所关心的教育问题。
通过我们的努力，使党的群众路线教育实践活动不流于形式，让我们用奉献精神，让我们的教育继往开来，大步向前！
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