担当责任 服务人民

第一篇：担当责任 服务人民

担当责任，服务人民

马边县委党校高级讲师 李福泉

（四川 乐山614600）

“为人民服务，担当起该担当的责任”，这是习总书记的执政理念。高度的概括，不象是豪言壮语，没有华丽词藻，也没有繁文缛节，然而却饱含着一个共产党人朴素的情怀和崇高的品格。在为实现“两个一百年” 目标而奋斗的时代，在全面深化改革的今天，在开展“党的群众路线教育实践活动”的时候，作为执政党的党员、党员干部和同样是在执政的其他干部们，是不是应该反省反省我们的“执政理念”呢？是不是应该再思考思考我们该怎样“担当起该担当的责任，为人民服务”的呢？

一、为人民服务，历久弥新的使命

为人民服务与我们党的关系，在70年前毛泽东就说得很清楚。第一，在党的宗旨上，我们的共产党“完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”。第二，在自身建设上，“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办”。第三，在兴旺与否上，“只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来”。第四，在责任担当上，“中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗”。第五，在对待人民上，“我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所”。第六，在干群关系上，“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助”。为人民服务是我们党执政的第一要领。习总书记讲：“为人民服务是我们党的根本宗旨，也是各级政府的根本宗旨。不论政府职能怎么转，为人民服务的宗旨都不能变”。中国共产党立党为公，执政为民，我们的党员干部都是执政者，必须为执政对象服务，如果不能去“解救他们”、不能去服务他们，那就失去党执政的实际意义了，党也就可以不存在了。为人民服务需要美丽的心灵。践行为人民服务关键在于是思想觉悟和精神境界，开启正确的世界观、人生观、价值观这个总开关，讲党性、重品行、作表率，始终保持共产党员的政治本色、先进本色。必须具有大公无私、敢于担当的精神；助人为乐、甘于奉献的精神；谦虚谨慎、严于律己的精神；勤俭节约、艰苦朴素的精神；亲情友善、人间大爱精神。

为人民服务需要强大的能力。有为人民服务的思想，没有为人民服务的能力就不可能有真正的为人民服务，必须具备为人民服务的能力。一是勤于学习的能力。要能够为人民服好务，需要学习的东西很多，要坐得下来学、持之以恒学、灵活多样地学，努力提高自己的工作能力。二是善于思考的能力。做人、做事、说话、交友、行为举止、待人接物等等都应有思考，三思而行，百思其解，善结良缘，相得益彰。三是勤于行动的能力。为人民服务的关键在于为，付诸行动，见诸实效，既要有激情、有韧劲，更要办事管用。四是勇于创新的能力。事物在变，时势在变，任务在变，要出新招、闯新路；要动脑筋、换思维、求突破。五是严于律己的能力。常修为政之德，常怀律己之心，淡泊名利，见利忘己，宽以待人，礼让礼仪，克己奉公，廉洁自律。六是拒腐防变的能力。常思贪欲之害，排除私心杂念，守住清贫、耐住寂寞、稳住心神、经住考验，艰苦朴素，节俭生活，清心寡欲，无欲则刚，廉洁清正，干干净净。

为人民服务思想需要在党员、党员干部头脑中固化。从毛泽东讲“为人民服务” 开始，到现在似乎是很久了，为人民服务思想在党员、干部中普遍淡化，说为人民服务，有些人是不以为然，甚至于有的人是嗤之以鼻，他们已经被铜臭熏坏了味觉感知；有些人喊着“为 1

人民服务”誓言、披着“为人民服务”的外衣，却在为自己谋取私利，做着有损于人民的事情；有些人在台上也在讲“为人民服务”，台下却是在做着“为人民币服务”勾当。这些都与党的宗旨、政府的宗旨格格不入，通过群众路线教育实践活动的开展，为人民服务思想当固化，为人民服务行动当再造。

二、担当责任需要强大的定力

担当责任，主要是两个方面的含义，一是承担并完成职务岗位所确定的工作任务，二是接受该任务完成状况的检查评论及至批评训诫、处分惩罚。担当责任，对于党员、党员干部来讲，需要多方面素养修炼。

——担当责任需要强大的精神力。信念是担当的基石、力量的源泉。担当意味着舍弃利益、付出奉献甚至作出牺牲。敢于担当源于强大的精神力量，没有坚强的信念，没有一颗坚定的全心全意为人民服务的心，就没有坚定的自信和强大的勇气，就不可能真正地坚持群众路线为人民服务，就不可能自觉自愿地为党分忧、为国尽责、为民奉献。

——担当责任需要强大的行为力。“空谈误国，实干兴邦”，唯有实干，才能实现良好的理想信念、宏图愿境。党员、党员干部践行为人民服务宗旨，担当起责任，根本的在于行动，在于千方百计为群众谋利益，饱含深情为群众办实事，不遗余力为群众解忧愁。

——担当责任需要强大的技能力。事物的发展变化是有条件的，想干事还在取决于能干事，敢于担当责任还要取决于是否能够担当得起责任。要能够干得了事、担得了责，就要练好内功，掌握做好本职工作、做好领导工作、履行岗位职责所必需的知识和技能，使自己真正成为内行、成为提笔能写开口能讲遇事能办的人。

——担当责任需要强大的坚持力。“坚持就是胜利”。“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”，党员、党员干部，每个人的工作时间是有限的，但全心全意为人民服务是无限的，只有练就坚忍不拔的意志力，树立坚强不屈的坚持力，才能担当起为人民服务的责任。

——担当责任需要强大的创新力。新形势新任务召唤新思维新招数，在全面建成小康社会、全面深化改革的当下，要实现目标、啃下骨头、担起责任，使各方面工作都取得新进展、收到新成效，必须具有创新意识、创新激情、创新活力。

三、为人民服务与担当责任辩证统一

（一）服务与责任密切联系

人与人的关系链条中，服务首先表现为义务，或有或无，或多或少，或轻或重，不受责任性约束或担责。在复杂的社会成分构成形态如产生身份、职务、阶层、事业等状态下，服务则表现为职责，其履行与否和好坏，需要受到各种各样的谴责和问责，因此，开展服务表现为担当责任，担当责任的价值就在于服务。责任天生秉赋，担当本身成为责任，这个责任就是服务于人。从某种意义上简单地讲，责任就是服务，服务也就是责任，具有同样的意义。由于人群的特殊性，不同阶层不同学识不同行业不同年龄不同性别不同民族以至于不同信仰不同习俗的人群对于责任与服务的理解和践行是不同的，在责任指向上，对于自己、别人、家庭、社会，千差万别；在责任实践上，其履行状态和完成后的影响程度都各不相同。

（二）党员、党员干部为人民服务是必须担当起的责任

一方面，党员、党员干部的身份、职位决定其必须开展相应的工作、完成规定的任务，这个工作任务是法定的，必须进行，即成为一种责任，包含在“为人民服务”中，即为人民工作了就是承担起肩负的责任了。另一方面，在为人民服务的工作中，要承担起开展相应工作后的结果状况的责任，这个责任，或者是受到职业道德酿成的自我心理谴责，或者是需要接受职位任务成果的组织考评追责惩戒。

（三）党员、党员干部必须担当起为人民服务的责任

党员、党员干部、党员领导干部占据着全国全部的执政资源和要素，掌握着国家政治、经济、文化、社会、生态发展的全部命脉，掌握着国家和地方发展决策、践行、修正等的全部话语、人才、物物等权柄，他们的所作所为，直接关系到国家动向和形态。由此而决定了他们对于国家兴旺发达和人民幸福美满的极端重要性，由此而决定了党员干部尤其是党员领导干部肩负着极大的责任，他们的全部言行、全部活动都浇铸了为人民服务的责任，他们必须担当起为人民服务这个责任。

四、担当起该担当的责任为人民服务

——担当起该担当的责任为人民服务，就是要始终把人民放在心中最高的位置。习总书记讲：“作为国家领导人，人民把我放在这样的工作岗位上，我就要始终把人民放在心中最高的位置”。同样，作为地方和基层的党员、党员干部，特别是领导干部，也是人民把你放在那个工作岗位上，你是不是也应当始终把人民放在心中最高的位置呢？要坚持人民主体地位。内化于心、外化于行，事事想着人民，处处装着人民，为人民群众所想，为人民群众所做。要铭记人民利益至上。人民的利益高于一切，要坚持为民利民便民，本着尽力而为、量力而行原则，切实落实各项民生政策，解决群众在教育、就业、社会保障、医疗、住房等方面的基本需求问题，解决生态环境、食品药品安全、安全生产、社会治安、执法司法、征地拆迁等方面损害群众利益的问题，解决困难群众的生产生活问题，解决与民争利的问题。要尊重人民能动精神。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，努力调动人民群众的主观能动性、积极性，什么困难也能克服，什么人间奇迹也能实现。要关注人民期望愿景。人民群众期望国家富强、人民幸福，期望党员、党员干部时常检点自己的心术、拷问自己的言行，廉洁奉公，清正公道，脚踏实地，勤恳干净地为国家为人民多做事、做好事。

——担当起该担当的责任为人民服务，就是要时刻把人民群众的安危冷暖放在心上。党员、党员干部是为人民服务的，是为人民群众谋利益的，人民对美好生活和追求就是奋斗的目标。要常怀为民之心、善谋为民之策、多办惠民之事，在学校教育、劳动收入、看病就医、养老救助、住房改善等方面为人民群众做好事、办实事。要下去调研，接地气、通下情，不要当官做老爷，高高在上，老是坐在办公室里打电话，远离了群众，生疏了群众。要到一些困难多的地方、最困难的地方、问题多的地方去，到一些最偏僻的地方、边远地方去，同群众聚一聚，见见面，聊聊天，到贫困地区走一走，到贫困户家里坐一坐，同困难群众聊一聊，多了解困难群众的期盼，准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透。

——担当起该担当的责任为人民服务，就是要牢记责任重于泰山，事业任重道远。责任感、事业心是党员、党员干部开展职务工作的思想基础，是必备的基本素质。责任感促进事业心，事业心成就责任感。有古人云：“为官避事平生耻”。实现“两个一百年”目标、实现“中国梦”、实现人民对美好生活向往，责任重大，征途艰难，挑战频发，考验严峻。有了高度的责任感，就会经常性地对自己的工作进行自我检查、自我监督、自我评价，做了有利于人民群众的事，就会感到满足和欣慰；如果为官一任，一事无成，甚至是损公败业，就会深感内疚、惭愧和悔恨。有了强烈的事业心，就会有使命感和紧迫感，就会真抓实干、锐意进取，把本职工作当作第一要务，从而产生强大的工作激情、紧迫感和创新力，就会专心致志、全身心地投入到职务工作中去，创造性地开展作，追求工作成绩的最大化、实现担当起责任为人民服务成就的最大化。

——担当起该担当的责任为人民服务，就是要兢兢业业，夙夜在公，勤勉工作。党员、党员干部要担当起为人民服务的责任，必须对工作小心谨慎，认真踏实，必须夜以继日、真抓实干、埋头苦干、任劳任怨、勤奋刻苦地工作。要讲认真。面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾问题敢于迎难而上，面对困难危机敢于挺身而出，面对失误错误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。要艰苦奋斗。保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风、保持艰

苦奋斗的作风，以“抓铁有痕、踏石留印”的工作作风，把各项民生工作、各项惠民政策做好、贯彻落实好。要转变作风。努力克服“四风”，党员领导干部除了工作需要以外，少出去应酬，多回家吃饭，省下点时间，多读点书充电，多思考点问题，多领会点政策，多研究点工作，让自己不舒服一点、不自在一点，让老百姓的舒适度好一点、满意度高一点，对我们的感觉好一点。要公平正义。社会种种不公平不正义现象已经令人不满，干部人事制度政策中的不公平问题更是使党群干群关系雪上加霜，要着力畅通想方设法让群众办事更加便利、得到更多实惠，增强安全感、提高满意度，感受到公平正义。要反对“四风”。党员、党员干部搞形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，人民群众很强烈不满、深恶痛绝，要经常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，保持“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”的自觉，真正地担当起为人民服务的责任，照顾好、回应好人民群众的感受和期盼，把亲民、为民、利民、富民的事情做好，把党的形象、政府的形象、党员干部的形象建设好。

——担当起该担当的责任为人民服务，就是要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。

党员、党员干部与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，根本的重要的关键的都就是坚持群众路线，坚守群众意识，坚强群众关系。

与人民心心相印就是要与群众在一块。一年多来，总书记“深入基层调查研究，亲近群众，联系群众，服务群众”，去了很多地方，给我们做出了榜样，他那与人民群众亲近、和谐、融洽、自然的场景历历在目，给我们留下了深刻的印象。

与人民同甘共苦就是要与人民群众一块过。其身正，不令而从。习总书记做出了示范、树立了榜样。他在广东河北的食堂、哨所的食堂、北京的包子铺排队就餐，在敬老院、幼儿园、农民家里、田间地头、工厂营区、舰艇甲板等等地方与人民群众一块过的言行身影令人难以忘怀，亲民情怀令人由衷崇敬。

与人民团结奋斗就是要与群众一块干。团结人民最好的办法、最好的表现、最好的效果，就是和人民群众一块干。过去“同吃同住同劳动”，现在“谈不上说一块苦，但一定要一块过、一块干”。说一千道一万，不如真抓实干。真抓才能攻坚克难，实干才能梦想成真。实干兴邦，空谈误国。这个道理，一定要牢记在心。党员、党员干部的一言一行、一举一动，群众都看在眼里、记在心上。要艰苦奋斗，不要搞那些脱离实际、脱离群众、劳民伤财、吃力不讨好的东西；不要为了显示所谓政绩去另搞一套，真正做到一张好的蓝图一干到底，不折腾，不反复，切实干出成效来。要不怕苦、不怕累、不怕牺牲自己的休息日和节假日，做焦裕禄式的干部，象焦裕禄那样为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已。

第二篇：2014 担当起该担当的责任为人民服务

担当起该担当的责任为人民服务

马边县委党校高级讲师 李福泉

（四川 乐山 614600）

“为人民服务，担当起该担当的责任”，这是习总书记的执政理念。高度的概括，不象是豪言壮语，没有华丽词藻，也没有繁文缛节，然而却饱含着一个共产党人朴素的情怀和崇高的品格。在为实现“两个一百年” 目标而奋斗的时代，在全面深化改革的今天，在开展“党的群众路线教育实践活动”的时候，作为执政党的党员、党员干部和同样是在执政的其他干部们，是不是应该反省反省我们的“执政理念”呢？是不是应该再思考思考我们该怎样“担当起该担当的责任，为人民服务”的呢？

一、担当起该担当的责任为人民服务，就是要始终把人民放在心中最高的位置。

习总书记讲：“作为国家领导人，人民把我放在这样的工作岗位上，我就要始终把人民放在心中最高的位置”。同样，作为地方和基层的党员、党员干部，特别是领导干部，也是人民把你放在那个工作岗位上，也应当始终把人民放在心中最高的位置。

——要坚持人民主体地位。把“始终把人民放在心中最高位置”这一理念和要求贯彻到各项工作中、贯彻到日常行为中，内化于心、外化于行，事事想着人民，处处装着人民，想为人民群众之所想，做为人民群众之所做。

——要铭记人民利益至上。在我们作出决策、发表指令、开展工作的时候，铭记人民的利益高于一切，把人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民赞成不赞成作为检验的尺码和标准。坚持为民利民便民，本着尽力而为、量力而行原则，切实落实各项民生政策，解决群众在教育、就业、社会保障、医疗、住房等方面的基本需求问题，解决生态环境、食品药品安全、安全生产、社会治安、执法司法、征地拆迁等方面损害群众利益的问题，解决困难群众的生产生活问题，解决与民争利的问题。

——要尊重人民能动精神。人民是历史的创造者，人民群众是力量的源泉。一切为了人民、一切依靠人民，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，努力调动人民群众的主观能动性、积极性，什么困难也能克服，什么人间奇迹也能实现。

——要关注人民期望愿境。广大人民群众对党政干部、各级官员搞形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风强烈不满、深恶痛绝，他们期望国家富强、人民幸福，期望党员、党员干部时常检点自己的心术、拷问自己的言行，廉洁奉公，清正公道，脚踏实地，勤恳干净地为国家为人民多做事、做好事。

二、担当起该担当的责任为人民服务，就是要时刻把人民群众的安危冷暖放在心上。

党员、党员干部是为人民服务的，是为人民群众谋利益的，人民对美好生活和追求就是奋斗的目标。要常怀为民之心、善谋为民之策、多办惠民之事，在学校教育、劳动收入、看病就医、养老救助、住房改善等方面为人民群众做好事、办实事。要下去调研，接地气、通下情，不要当官做老爷，高高在上，老是坐在办公室里打电话，远离了群众，生疏了群众。要到一些困难多的地方、最困难的地方、问题多的地方去，到一些最偏僻的地方、边远地方去，同群众聚一聚，见见面，聊聊天，到贫困地区走一走，到贫困户家里坐一坐，同困难群众聊一聊，多了解困难群众的期盼，准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透。调研不能浮光掠影、走马观花，不能光看好的，好的、差的，先进的、落后的都要看，看了困难多、问题多的地方，把情况摸透了，心中更有数，才能帮助他们解决问题。

三、担当起该担当的责任为人民服务，就是要牢记责任重于泰山，事业任重道远。

责任感、事业心是党员、党员干部开展职务工作的思想基础，是必备的基本素质。责任感促进事业心，事业心成就责任感。有古人云：“为官避事平生耻。”一个有职位、职务、职级的党员、党员干部开展日常正常职业工作就是在为实现“两个一百年”目标奋斗、就是在为实现人民对美好生活向往而奋斗，就是在为人民服务，责任重大，征途艰难，挑战频发，考验严峻。有了高度的责任感，就会经常性地对自己的工作进行自我检查、自我监督、自我评价，做了有利于人民群众的事，就会感到满足和欣慰；如果为官一任，一事无成，甚至是损公败业，就会深感内疚、惭愧和悔恨。有了强烈的事业心，就会有使命感和紧迫感，就会真抓实干、锐意进取，把本职工作当作第一要务，从而产生强大的工作激情、动力和创新力，产生紧迫感和昂扬向前的精神面貌，就会专心致志、全身心地投入到职务工作中去，创造性地开展作，追求工作成绩的最大化、实现担当起责任为人民服务成就的最大化。

四、担当起该担当的责任为人民服务，就是要兢兢业业，夙夜在公，勤勉工作。

党员、党员干部要担当起为人民服务的责任，必须对工作小心谨慎，认真踏实，必须夜以继日、真抓实干、埋头苦干、任劳任怨、勤奋刻苦地工作。

——要讲认真。讲认真是我们党的根本工作态度，讲认真是关系党和人民事业的大问题，是关系世界观方法论的大问题，是关系党的性质和宗旨的大问题。讲认真就要面对大是大非、敢于亮剑，面对矛盾问题敢于迎难而上，面对困难危机敢于挺身而出，面对失误错误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。

——要艰苦奋斗。人民群众都“期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好”，我们要更加努力地奋斗。要保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风、保持艰苦奋斗的作风，以“抓铁有痕、踏石留印”的工作作风，把为人民服务的民生工作、各方面工作和中央省市各项惠民政策做好、贯彻落实好。

——要转变作风。食君之禄，忠君之事。不能眼睛总是向上，任何事情都要向上看看，向下看看。要经常问问自己，我们是不是在忙着与党的根本宗旨毫不相关的事情？是不是在围绕党和国家中心任务而工作？有没有一心一意在为老百姓做事情？要改变门难进、脸难看、事难办现象，纠正老爷作风、衙门习气，杜绝吃拿卡要那一套，提高工作效率和服务水平，提高政府公信力和执行力。党员领导干部除了工作需要以外，少出去应酬，多回家吃饭，省下点时间，多读点书充电，多思考点问题，多领会点政策，多研究点工作，让自己不舒服一点、不自在一点，让老百姓的舒适度好一点、满意度高一点，对我们的感觉好一点。

——要公平正义。社会收入分配、司法行政、机会门道等种种不公平不正义现象已经令人不满，再加上人事制度、干部政策中的不公平现象更是使党群干群关系雪上加霜。社会利益格局矛盾，贫富收入差距矛盾，行业部门待遇矛盾等，加剧了社会基本矛盾，给社会稳定给政府形象给执政基础造成严重破坏和威胁，当引起广大党员、党员干部严重自责和自觉。要着力畅通群众诉求表达渠道，加强与群众真诚沟通，做好矛盾纠纷排查化解工作，让群众办事更加便利、得到更多实惠，增强安全感、提高满意度，切身感受到社会公平正义。

——要反对“四风”。党员、党员干部搞形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，严重损坏党和政的形象，人民群众很不满意。要经常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病” 真真正正地反对“四风”，真真正正地担当起为人民服务的责任，保持“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”的自觉，照顾好、回应好人民群众的感受、意愿、期盼，把亲民、为民、利民、富民的事情做好，把党的形象、政府的形象、党员干部“人民公仆”的形象建设好。

五、担当起该担当的责任为人民服务，就是要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。

党员、党员干部与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，根本的重要的关键的都就是坚持群众路线，坚守群众意识，坚强群众关系。

——与人民心心相印就是要与群众在一块。要象总书记那样“深入基层调查研究，亲近群众，联系群众，服务群众”。在北京、辽宁、河北、山东、湖南、广东、海南等地，在海军、陆军、空军、边防哨所，在工厂车间、农村田野、学校医院等等地方，总书记和蔼可亲的脸庞、平易近人的微笑、亲切谆谆的话语给人留下了深刻印象，农民家黑乎乎的的板凳他坐下了、脏兮兮的猪圈里他去看了，农民那双长满老茧的手他握住了，老工人老技术人员的手他握住了，皱纹沧桑的老脸他面对了，年轻稚气的笑容他面对了，问寒暖、问生计、问安危、问发展，倾听人民呼声、回应人民期待。

——与人民同甘共苦就是要与人民群众一块过。习总书记讲：“现在我们谈不上说一块苦，但一定要一块过、一块干，保持和发扬党的光荣传统和优良作风，保持同人民群众的血肉联系，切实把工作做好”。其身正，不令而从。习总书记做出了示范、树立了榜样。从广东考察工作时的自助餐、河北调研时的大盆菜、庆丰包子铺的排队点餐、内蒙古边防哨所食堂的排队就餐，到看望青岛输油管线事故受伤人员、慰问北京四季青敬老院老人、在湘西同村民一起摘柚子，总书记与人民群众一块过的言行身影令人难以忘怀，与人民群众一块过的亲民情怀令人由衷崇敬。

——与人民团结奋斗就是要与群众一块干。团结人民最好的办法、最好的表现、最好的效果，就是和人民群众一块干。过去讲“同吃同住同劳动”，现在也应该还是可以“同吃同劳动”，试想，别人吃的是家常便饭，你吃的是宴席大餐；别人在干，你却在看。这是怎样的窘境、何等的不协调。实干兴邦，空谈误国。这个道理，一定要牢记在心。说一千道一万，不如真抓实干。真抓才能攻坚克难，实干才能梦想成真。党员、党员干部的一言一行、一举一动，群众都看在眼里、记在心上。干部心系群众、埋头苦干，群众就会赞许你、拥护你、追随你；干部不干事、骄奢淫逸，群众就会痛恨你、反对你、疏远你。为官一方，为政一时，要有担当意识，遇事不推诿、不退避、不说谎，勇于承担责任。要艰苦奋斗，不怕苦、不怕累、不怕牺牲自己的休息日和节假日，始终保持奋发有为的精神状态。要树立正确的政绩观，不图虚名，不务虚功，不摆花架子，不做表面文章，不搞那些脱离实际、脱离群众、劳民伤财、吃力不讨好的东西。要从实际出发，尊重群众意愿，量力而行，尽力而为，大胆工作，锐意进取，不要为了显示所谓政绩去另搞一套，真正做到一张好的蓝图一干到底，不折腾，不反复，切实干出成效来。要做焦裕禄式的干部，象焦裕禄那样为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已。

第三篇：责任担当、服务圆梦(演讲稿)

《责任担当，服务圆梦》｛演讲稿｝

“百年信合路途长，万里征程勇担当，世纪风雨艰难行，服务圆梦农商行。”

大家好，我叫***，来自***支行，2014年，我28岁，双胞胎妈妈。这好像并不是我今天的演讲题目，但是我觉得我应该向我的孩子学习，学习他们只要早上醒来就会开心的打量着周围的一切，我想他们的梦想就是快快长大，去了解这个新奇的世界，这也许就是一个人最早的梦想，简单而纯真。谈及梦想，正是时下最令人振奋的话题，梦想之于中国，是实现中华民族的伟大复兴；梦想之于农商行，是创建实现现代一流的农村商业银行。而我的梦想是为农商行圆梦出一份力，在工作中做一名有责任感，勇于担当，服务好顾客的称职员工，今天我的演讲题目就是责任担当，服务圆梦。

在这个世界上，每一个人都扮演着不同的角色，而每一个角色又都承担着不同的责任，责任是苦涩的，是沉重的，然而责任也是一种爱，爱你的工作，爱你的岗位，爱你的顾客，正如我们***的***，每当顾客来的时候他都会热情的和顾客打招呼，而且多年以来一直都坚持着这样的态度，就连刚到***的我都会感到很温暖，如果有人不会填单，他会主动帮助顾客填好，有人不明白的地方，他也会主动的去解释，他刚到***的时候当时存款不到1000万，短短两年后，存款额就上升到了3000万，10年调到***，当时***的存款为2000多万，而今年到现在***的存款已经稳定在7000万，如果没有这份责任没有这份担当没有这种周到的服务，又怎么会有今天这样的成果。

勇于担当，源于强烈的事业心和责任感，担当是一种责任，一种自觉，更是一种拼搏和奉献的精神，作为一名工作在农商行一线的员工，可能会辛苦些，会碰到形形色色的顾客，也许有的顾客会刁难你，这时你不能抱怨，也许是你服务的还不到位，顾客是上帝，但上帝也需要真真切切的感觉，而这种感觉就来自我们所提供的实实在在的服务。服务是我们农商的生命，是我们圆梦的基石。用心服务，这四个字看似简单，但它包含着多少内涵多少艰辛多少付出，我们农商员工正是用自己的汗水和智慧实践着这四个大字！

古人云：“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”让我们从自身做起，从点点滴滴的小事做起，朝着农商行的梦想和我们各自的梦想，坚持不懈、奋力拼搏，也为中国梦贡献出一股来自农商行的力量。人可以不伟大，人也可以清贫，但不可以没有责任，勇于担当是一种责任，是对工作的无限忠诚、对梦想的不懈追求。梦想的实现离不开责任心，离不开周到的服务，在日常工作中，小到每一笔业务的仔细把关，对每一位顾客的热情服务，对每一笔帐务的记录核查，这都是我们的责任心，平凡的工作岗位有辛酸有痛苦，勇于担当，能把简单的事情做好就不简单！勇于担当的人生书写着伟大、镌刻着璀璨。为圆你我的梦，圆我们农商行的梦，我们必须立足本职、脚踏实地、无私奉献、尽职尽责，“不经一番寒霜苦，哪来梅花扑鼻香！”

我们的梦想，因为农商行，有了太多的相似。在放飞梦想的路上，我们彼此心照不宣，携手共进，一起为农商行的未来励志耕耘！也许待到农商行这棵常青树枝繁叶茂顶天立地之时，我会和自己身边的朋友们骄傲的说，看吧！我也曾为这棵大树辛勤的浇灌过！我的梦，农商梦。农商梦，我的梦。我的梦由农商梦而生，农商梦载着我的梦，就这样高飞吧！

{谢谢大家！}

第四篇：担当责任

担当责任

小李是缙云县壶镇镇关村人，从小就有一个理想当一名军人。2012年12月，17岁的小李报名参军，可是，入伍后，小李才发现，军营的生活完全不是想象的那样。所有年轻气盛的小李打了退堂鼓，这是相当不负责任的现象。

每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学习，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生……

我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。一个人想要赢得他人的信任，在他人面前树立起威信，就必须做到四个字——有责任心。

有的人肯定会认为：想要做到对工作尽心尽力，一丝不苟地担当起自己的责任是很困难的事，但在世界上就有人做到了。现在由我来讲述一个实例：在日本东京的一个国际大酒店里，来了一位新应聘的服务人员，她找到饭店的负责人，负责人却叫她去打扫厕所。她犹豫了，怎么办？是接受这个工作？还是另谋职业？考虑再三，她决定还是先听听负责人怎么说再作决定。于是，负责人把她带到厕所，并告诉她厕所要清洁得十分干净，特别是马桶要弄得一尘不染，光滑洁白，饭店负责人一边说就一边开始给她做示范，并且最后还从马桶里舀了一碗水喝了下去。她被饭店负责人对工作认真负责的精神所感动了，明白了什么是工作，什么是责任心，于是愉快地接受了这份工作，漂亮地迈出了职业生涯的第一步。在此后的岁月里，她一直勤奋的工作，她所清洗的厕所，一向光洁如新，马桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后来成功成为了日本邮政大臣的野田圣子。正是她那种在工作中追求完美，对自己工作极度负责和勇于担当责任的精神，使她从此踏上了成功之路。她就是我们学习的榜样。负责任是我们所应当做的，而不负责任不仅是对他人的不尊重，而且还会损害他人利益，甚至还有可能会害人又害己，所以这种损人不利己的事千万不能做。

担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好！

第五篇：责任担当

一、责任担当是共产党员的基本素质

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的，那什么是党员义务？在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外，2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系，讲到“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”；第四条讲的是苦和乐的关系，讲到“坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献”。因此，每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻，就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话，体现在日常生活中就是讲奉献、有作为，有公共精神，起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。十八大之后，在全面从严治党的新形势下，对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当，这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。总书记在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在2013年全国组织工作会议上，总书记讲：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“心底无私天地宽”，“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识”。

今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了，为什么共产党这么强调责任跟担当？

第一，责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二，责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局，可以说，这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时，我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说：“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确，关键看三条：第一是看国家的政局是否稳定；第二是看能否增进人民的团结，改善人民的生活；第三是看生产力能否得到持续发展。”所以，发展社会主义事业，面对这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要发挥好中枢神经的作用，要承担起历史的使命与责任，这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

第三，担当精神是中华文明，尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁？就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如，“天行健，君子以自强不息”，再如曾子在《论语·泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅，任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。

此外，儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识，更有一种“敢为天下先”的精神，更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如，《孟子·尽心上》中讲，“穷则独善其身，达则兼济天下”。北宋理学家张载有言：“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外，我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩，他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲：“以苟活为羞，以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在2013年全国组织工作会议上，这句话被总书记引用。总书记说：“为官避事平生耻”，这讲的正是一种刚健有为的担当精神。

第四，担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里，我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页，其起源逻辑是先有国家，再有政党，政党是在西方资产阶级掌握政权之后，随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，实现国家独立，所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

历代中国共产党人如何勇于担当？

我们可以简单回忆一下历代共产党人是如何勇于担当历史使命的。20世纪上半页，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人解决了内忧外患，挽救了民族危机，实现了国家的独立统一。20世纪七八十年代，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，实事求是、解放思想，开拓了改革开放的一个新局面。20世纪80年代末90年代初，国内发生了巨大的政治**，国际上苏联解体、东欧剧变，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人在这样的危急关头，坚持党的基本路线和基本理论，完善了社会主义市场经济体制，把中国特色社会主义事业推向了21世纪。进入新世纪，我们经历了非典、汶川特大地震等灾害，并经历了席卷全球的国际金融危机的冲击。在这样的关头，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人科学判断、果断决策、成功克难攻坚，坚持改革开放，推动科学发展。十八大以来，面临各种转型期的复杂矛盾和棘手的问题，以习近平同志为核心的党中央以作风建设作为开篇布局，以“四个全面”作为全面战略布局，带领全党全国人民开拓了治国理政的新局面。可以说，每一代共产党人都在他们所处的历史阶段，勇于承担历史使命，为中华民族的复兴贡献了共产党人的力量，我们可以从中看出共产党人的担当。

二、全面从严治党新常态下，为什么要强调责任担当

十八大以来，中央强力反腐、正风肃纪，形成了有力的震慑，但是在部分官员中也滋生了一些不好的情绪，为官不为、怠政懒政的风气开始抬头，形象地说就是由过去的“门难进、脸难看、事难办”变成了“门好进、脸好看、不办事”。因此，我们强调共产党员的责任担当就是针对在部分官员中存在的懒政怠政、为官不为的问题。那么，部分官员为什么会存在怠政懒政、为官不为的现象？

十八大之后，党中央高压反腐让部分官员产生了畏难情绪，部分官员认为今天做官不易了，无利可图了。在这样的情况下就出现了畏难情绪、观望情绪、撒娇情绪、顶牛心态等不健康的政治生态。全国人大代表、安徽省安庆市市书记虞爱华将为官不为的五种表现描述得惟妙惟肖。他说为官不为有以下几种类型：第一种类型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事装聋作哑；第二种类型是“木偶型”，工作不推不动，甚至推而不动，就像木偶一样；第三种类型是“太极型”，有问题左躲右闪，遇矛盾上推下卸，就跟打太极一样；第四种类型是“比划型”，用会议贯彻会议，以文件落实文件；第五种类型是“说唱型”，动口不动手，务虚不务实。可以说，这五种类型反映了当前部分官员的一些心态。其实，“为官不为”并不是一个新问题，它实际上是官僚主义的一个延续。1944年，毛泽东同志在延安干部会议上为官僚主义做了一幅像，他说：“一声不响，二目无光。三餐不食，四肢无力。五官不正，六亲不认。七窍不通，八面威风。九坐不动，十分无用。”除了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩萨”也并没有什么两样。1963年，在党中央、国务院直属机关负责干部会议上，周恩来同志也列举了官僚主义的20种表现。在这次报告中，除了讲到老爷式的官僚主义、形式主义的官僚主义、自私自利的官僚主义、争名夺利的官僚主义以外，还着重讲了为官不为的官僚主义，我们一起来回顾一下。

周恩来同志讲到第六种官僚主义就是不负责任的官僚主义，具体表现是遇事推诿，怕负责任；承担任务，讨价还价；办事拖拉，长期不决；麻木不仁，失掉警惕。第七种是做官混饭吃的官僚主义，具体表现是遇事敷衍，与人无争；老于世故，巧于应付；上捧下拉，面面俱圆。第八种是颟顸无能的官僚主义，具体表现是学政治不成，钻业务不进；语言无味，领导无方；尸位素餐，滥竽充数。第九种是糊涂无用的官僚主义，具体表现是糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得过且过，饱食终日，无所用心；一问三不知，一曝十日寒。第十种是懒汉式的官僚主义，具体表现是文件要人代读，边听边睡，不看就批，错了怪人；对事情心中无数，又不愿跟人商量，推来推去，不了了之；对上支支吾吾，唯唯诺诺，对下不懂装懂，指手画脚，对同级貌合神离，同床异梦。可以说，这五种官僚主义集中反映了不负责任、不敢担当、为官不为、懒政怠政的所有表现，直到今天，这些表现仍然是困扰着我们全面从严治党的重要问题。也正因为如此，十八大之后，党中央首先以反“四风”拉开了全面从严治党的序幕。总书记曾讲到形式主义、官僚主义、享乐主义与奢靡之风这“四风”，可以说是群众反映最为强烈的问题，也是当前群众最深恶痛绝的、最严重影响了干群关系的问题，是严重违背我们党的性质和宗旨的，因此应该下大力气解决。

关于为官不为，刚才我们讲了一些非常生动的描述，下面我们通过几个典型案例具体想一想为官不为的表现和危害。第一个故事来自于湖南省政协原副主席童名谦。可以说，老百姓既不要贪官，也不要“瘫官”。第一个“贪”是贪污的贪；第二个“瘫”是瘫痪的瘫。童名谦在担任衡阳市委书记期间，并没有正确履行衡阳市严肃换届纪律第一责任人的职责，在他任内发生了震惊全国的衡阳人大代表贿选案，涉及人数之广、金额之大可以说是触目惊心。也正因如此，8月，北京市第二中级人民法院对童名谦作出了一审判决，以玩忽职守罪判处童名谦有期徒刑五年。这个判决在十八大之后中央推进全面从严治党之际是比较罕见的。一般来讲，人们会认为贪污受贿是老百姓最为痛心疾首的事情，而玩忽职守、为官不为的危害比较隐性，但童名谦的故事告诉我们，做太平官和好好先生其实会助长一方的不良政治生态，会带来难以预估的、比较恶劣的政治后果。衡阳贿选案之后，人民网舆情频道报道，庸官不同于贪官,是童名谦案的舆情引爆点。新华网、人民网等官方媒体都发文称童名谦是一个庸官，而童名谦曾主政的湖南湘西、邵阳、衡阳三地，其庸官作为在当地早已家喻户晓。平时他给人的感觉是谦逊低调，在官场一直是明哲保身、绝不多事。在衡阳人大代表换届选举时，他作为严肃换届纪律的第一责任人，其实已经接到了省人大代表对于有人贿选的反映，但是他并没有采取严厉措施责令调查处理，而是掩盖了破坏选举的事实。最后，由于他不听、不管、不查、不作为，纵容了非法拉票行为的蔓延，导致人大代表选举遭到了大范围严重的破坏。人民网在评论童名谦时说，童名谦是主动的“廉而不为”。十八大以来，随着反“四风”力度的加强，一些党员干部感叹为官不易了，所以就抱着一种不良心态，认为只要不出事，宁愿不做事。饭不吃了，酒不喝了，但是事也不办了。这些官员的行为是一种被动的“廉而不为”，这种行为的背后是一种心理失衡，认为无利可图了。这样的行为会带来非常恶劣的后果，决不可等闲视之。

第二个故事是“班子成员生病而班长吃药”。2015年9月6日，中央纪委转发《中共河南省委关于新乡市委原书记李庆贵落实党风廉政建设主体责任和新乡市纪委落实监督责任不到位问题的通报》，这个通报内容被认为是主体责任不到位的一个典型案例。为什么这么说？因为在4月到2015年1月李庆贵担任新乡市委书记期间，新乡有三名厅级领导干部因严重违纪违法被省纪委定案查处，其中两人是新乡市委原常委班子成员。这个现象暴露了李庆贵在选人用人上的失察，可以说，李庆贵也是一个“好好先生”。具体说来，新乡市委有一位班子成员向李庆贵行贿，而李庆贵既没有当面拒收，也没有向组织汇报，而且在干部换届选举调整中，还向上级推荐了这位行贿的干部。还有一次，新乡市政府原副市长崔学勇得到了李庆贵的推荐重用。其实，当时李庆贵已经掌握了对崔学勇举报的材料，但却没有深究。后来，这些经李庆贵推荐任用的干部先后被查处。可见，如果地方党委“一把手”在选人用人上偏袒、失察，不担负起地方党委主体责任的话，很可能会养痈成患，给组织带来难以预估的后果