第一篇：乔布斯：死亡是生命最好的发明
乔布斯：死亡是生命最好的发明
2011年08月30日 12:03
来源：北京晨报 作者：张黎明
禅修乔布斯：死亡是生命最好的发明
苹果创始人乔布斯，之所以被人们称为“神一般的传奇”，除了他推出改变世界的唯美产品外，也离不开他的个性所带来的神秘光环。
是的，几乎所有关于乔布斯的传记都提到乔布斯对员工的“臭脾气”和“不讲情面”。但传记作者们也没法回避乔布斯“哲学家”气质的一面，他那些充满哲理的描述，很多时候听上去真的有在布道的感觉。
2005年，在斯坦福大学的毕业典礼上，乔布斯发表了他人生中最重要的一次演讲，当时他已经确诊患有癌症，乔布斯也在演讲中坦诚地谈到了“死亡”。刚刚出版的新书《乔布斯传》如此记录乔布斯此次演讲的内容，“没有人愿意死，即使想上天堂，人们也不会为了去那里而死。但是死亡是我们每个人共同的终点，没有人能逃脱它。事情本该如此，因为死亡就是生命最好的一个发明。它促动生命的变革，推陈出新。”教主这样说道。如此“勘破生死”，不知道是否跟乔布斯年轻时“修禅”的经历有关。
在乔布斯的人生经历中有这么一段，当他从里德大学辍学返回硅谷后，经常到日本禅师乙川弘文主持的禅宗中心修习。在创办苹果之前，乔布斯一度不知道对自己的未来该如何决断，他很想去日本继续修习，但是又无法放弃创业的理想，于是向禅师求教。而禅师则对他讲出了那则著名的禅宗故事——风吹幡动。“千百年前，有僧人说：‘是风动。’又有僧人说：‘是幡动。’六祖慧能说：‘不是风动，也不是幡动，而是心动。’”
不知道禅宗的修习对乔布斯的个性有着怎样的影响，但在他接下来的人生历程中，不管是制定公司产品策略，还是直面人事斗争，甚至面对生死挑战，乔布斯一直都是在追随他的心。“你们的时间有限，不要将时间浪费在重复他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你活在其他人思考的结果中。不要被他人的喧嚣遮蔽了你自己内心的声音、思想和直觉，它们在某种程度上知道你真正想成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。”乔布斯说。
第二篇：瑞典科学家发明死亡手表 倒数生命
瑞典科学家发明死亡手表 倒数生命
First there was a website that predicted when your parents would die;now there's a watch that not only predicts when you will die, it also begins counting down.先是出现了一个能预测你双亲何时去世的网站；现在有一种手表，不仅能预测你将何时去世，而且开始了死亡倒计时。
Users fill out a questionnaire about their medical history before subtracting their age from the overall results to get their death score.This score is entered into the Tikker and the countdown begins.使用者首先要填写一张疾病史的调查问卷，然后根据问卷的综合结果减去他们的现有年龄，就得到了他们的死亡倒计时数字。这一数字被输入到手表Tikker中，倒计时就开始了。Dubbed the 'death watch', Tikker has been created by Swedish inventor Fredrik Colting but far from being morbid, Colting calls it 'The Happiness Watch' and claims it has been designed to help people make the most of their life and cherish the time they have left.Tikker又被称为“死亡手表”，是瑞士发明家弗里德里克·科尔廷发明的。科尔廷绝非出于病态的意图，他把这款手表称为“幸福手表”，并称他的设计意图是帮助人们更好的实现生活价值，珍惜所剩下的光阴。
'Imagine someone told you that you only had one year left to live.How would that change your life? For all of us life comes with a best-before date,' said Colting.“想象一下如果有人告诉你，你的生命只剩下一年时间，你的生活会发生什么变化？对于我们所有人来说，生命都是一次前所未有的约会。” 科尔廷这样表示。
'While death is non-negotiable, life isn’t.All we have to do is learn how to cherish the time and the life that we have been given;seize the day and follow our hearts.' “虽然死亡是不可避免的，生活方式却是可以选择的。我们所必须做的就是学习如何珍惜时间和我们被赐予的生命。把握今天，随心而行。”
Colting came up with the idea when his grandfather passed away.To set up Tikker, the wearer fills out a questionnaire by entering information about their medical history.科尔廷是在祖父去世时产生了发明此物的念头。佩戴Tikker的人只需填写一份关于疾病史信息的调查问卷，就可以启动手表。
They are also asked whether they drink or smoke and if there are any instances of cancer, diabetes and other diseases in their family.问卷还会问及佩戴者是否酗酒，抽烟，有无癌症，糖尿病等家族病史。
Wearers are additionally asked about how much exercise they do, as well as how much they weigh before receiving a score.同时佩戴者们还会被问及他们是否锻炼身体，在得出死亡倒计时数字之前体重多少。Their age is then deducted from the results to predict a death date, and the Tikker begins the countdown.然后从结果中减去他们现有的年龄，Tikker就开始倒计时了。
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第三篇：瑞典科学家发明死亡手表可倒数生命
瑞典科学家发明死亡手表可倒数生命
First there was a website that predicted when your parents would die;now there's a watch that not only predicts when you will die, it also begins counting down.先是出现了一个能预测你双亲何时去世的网站；现在有一种手表，不仅能预测你将何时去世，而且还能倒计时。
Users fill out a questionnaire about their medical history before subtracting their age from the overall results to get their death score.This score is entered into the Tikker and the countdown begins.使用者首先要填写一张疾病史的调查问卷，然后根据问卷的综合结果减去他们现在的年龄，就得到了他们死亡的年龄。这一数字被输入到手表Tikker中，倒计时就开始了。Dubbed the 'death watch', Tikker has been created by Swedish inventor Fredrik Colting but far from being morbid, Colting calls it 'The Happiness Watch' and claims it has been designed to help people make the most of their life and cherish the time they have left.Tikker又被称为“死亡手表”，是瑞士发明家弗里德里克·科尔廷发明的。科尔廷绝非出于病态的意图，他把这款手表称为“幸福手表”，并称他的设计意图是帮助人们更好的实现生活价值，珍惜所剩下的光阴。
'Imagine someone told you that you only had one year left to live.How would that change your life? For all of us life comes with a best-before date,' said Colting.“想象一下如果有人告诉你，你的生命只剩下一年时间，你的生活会发生什么变化？对于我们所有人来说，生命都是都是有保质期的。” 科尔廷这样表示。
'While death is non-negotiable, life isn’t.All we have to do is learn how to cherish the time and the life that we have been given;seize the day and follow our hearts.'
“虽然死亡是不可避免的，生活方式却是可以选择的。我们所必须做的就是学习如何珍惜时间和我们被赐予的生命。把握今天，随心而行。”
Colting came up with the idea when his grandfather passed away.To set up Tikker, the wearer fills out a questionnaire by entering information about their medical history.科尔廷是在祖父去世时产生了发明此物的念头。佩戴Tikker的人只需填写一份关于疾病史信息的调查问卷，就可以启动手表。
They are also asked whether they drink or smoke and if there are any instances of cancer, diabetes and other diseases in their family.问卷还会问及佩戴者是否饮酒，抽烟，有无癌症，糖尿病等家族病史。
Wearers are additionally asked about how much exercise they do, as well as how much they weigh before receiving a score.在得出死亡倒计时数字之前，佩戴者们还会被问及他们是否锻炼身体，体重多少。Their age is then deducted from the results to predict a death date, and the Tikker begins the countdown.然后从结果中减去他们现有的年龄，Tikker就开始倒计时了。
第四篇：乔布斯的死亡给我们什么启示呢
乔布斯的死亡给我们什么启示呢?生命的长度无法由自己决定,但广度和深度可以有自己决定;哪怕是一个可以改变世界的人,也无法改变魂归西天的结果,所以,别等待,要行动起来,想到什么,赶紧就去做!诺贝尔来了 乔布斯走了 究竟带给我们什么启示?我说我们支持原创、支持创新,就是支持人的自由发展.我说我们要让那些有想法有发明的人有创建的人,有财富.就是制度、社会因素、经济层面自发地支持,让他们富起来.不是谁皇恩浩荡奖励他们——奖励是另外一回事
1．最永久的发明创造都是艺术与科学的嫁接。史蒂夫经常指出，苹果和其他所有计算机公司的最大区别在于苹果一真设法嫁接艺术与科学。乔布斯指出，研究Mac的初始团队拥有人类学、艺术、历史和诗歌等学科的教育背景。这对苹果产品脱颖而出一直很重要。这是iPad与它之前或之后所有平板电脑的区别。这是一种产品的外观和触觉，是它的灵魂。但计算机科学家或工程师很难看出这种重要性，因此任何公司都必须有一个领袖认识到这种重要性。
2．要创造未来，你不能靠销售讨论组。有一种管理理论认为，你必须倾听顾客的意见。史蒂夫·乔布斯是第—个说这是浪费时间的商人之一。今天的顾客并不总知道自己想要什么，尤其如果是他们从未见过、听过或接触过的东西。当苹果要推出平板电脑的消息已经很明确时，很多人持怀疑态度。当人们听到那个名字(iPad)，它成了微博上的笑料。但是，当人们拿着它使用它的时候，它成了“必不可少的东西”。他们不知道之前没有它是怎么过的。iPad成为有史以来发展最快的苹果产品。乔布斯（和苹果团队）信任自己胜过信任任何人。几百年来，毕加索和其他伟大的艺术家都是如此。乔布斯是第1个这么做的商界人士。
3．绝不要害怕失败。乔布斯被自己挑选的继任者解雇。这是商界30年来最著名的尴尬事之一。但是，他没有从此成为一个默默无闻的风险资本家。他没有创办一家制片公司，整天出去应酬。他振作起来，回到自己热爱的工作。8年前，他被诊断为胰腺癌，并被告知只有几周生命。如同塞缪尔·约翰逊说的，没有什么比垂死更能让人集中精神。以下是乔布斯2005年在斯坦福大学的演讲片段： 没有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通过死去那个地方。但是，死亡是我们共同的终点。没有人逃得过。而且，本该如此，因为死亡很可能是生命最好的发明。它是生命的变革促进者。它清理掉旧的，让位给新的。你的时间是有限的，所以不要浪费在过别人的生活上。不要受困于教条，也就是按照别人思考的结果生活。不要让他人的意见淹没你内心的声音。最重要的是，有勇气遵从你的内心和直觉。它们不知怎的知道你真正想成为什么。其他的都是次要的。
4．你无法把还没有划出的点连起来，只能把已经划出的点连起来。这是乔布斯2005年斯坦福演讲中的另一句名言。这背后的想法是，无论我们如何试图规划生活，生活永远会有完全无法预料的东西。当下的痛苦和失败——被女朋友甩了，没得到麦肯锡的工作，在一家没有如你所愿取得成功的新兴公司上“浪费”4年——这一切或许都为你数年之后的辉煌成功播下种子。5．倾听心底的声音，它告诉你是否在正确的道路上。大多数人听不到心底的声音。我们只是认定我们打算在金融部门工作，或者当医生，因为父母告诉我们要这样做，或者因为我们想赚很多钱。当我们有意或无意做出这样的决定时，我们就扼杀了心底那个微弱的声音。从那以后，我们大多数人就打开了“自动驾驶”。我们随波逐流。你遇见过这样的人。他们都是好人。但他们不会改变世界。乔布斯有一颗不安分的心，总是匆匆忙忙，怀着计划。他想做计算机。一些人心底有个声音，让他们为民主而战。一些人心底的声音让他们成为小汤匙专家。当乔布斯最初看见图形用户界面(GUI)的例子，他知道这是计算的未来，他必须把它造出来。这后来成为麦金托什。无论心底的声音告诉你什么，倾听它都是明智的。
6.对自己和他人期待很高。我们听说过史蒂夫· 乔布斯大喊大叫、训斥雇员的事情。我们听说，他是控制狂，是完美主义者。关键在于，他倾听自己的激情和心底的声音。他在乎。他希望自己做到最好，也希望所有为他工作的人都做到最好。如果他们不在乎，他就不想用他们。但是，他却不断地把人才吸引到身边。为什么？因为人才也在乎。有一种说法：如果你是二流人才，你就会雇用三流人才，因为你不希望他们看起来比你聪明。如果你是一流人才，你就会雇用超一流人才，因为你希望得到最佳的结果。
7．别关注正确，关注成功。乔布斯在被苹果解雇后接受一次采访时这样说。如果你必须得偷别人的好主意才能使自己的主意变得更好，那就偷吧。你不能执著于自己对某种产品的设想而忘掉当下的现实。苹果3出台后，如果乔布斯继续傲Lisa，苹果日后绝对开发不出Mac。
8．在身边聚拢一批最有才华的人。有一种误解：苹果就是史蒂夫·乔布斯。公司里的其他人都是姓名不详的属下，努力讨好这位无所不知无所不闻的乔布斯。事实上，乔布斯在身边聚拢了一批人才：菲尔·席勒，约尼·艾夫，彼得·奥本海默，蒂姆·库克，还有前零售负责人罗恩·约翰逊。他们才华过人，但没有得到该得的赞誉。自从乔布斯卸任CEO后，苹果股价一旧如此强劲，这是整个团队力量的证明。乔布斯曾经雇用过糟糕的管理人才。约翰-斯卡利最后就解雇了乔布斯，而且按照乔布斯的说法，他差一点让公司灭亡。乔布斯从自己的错误中总结经验，意识到身边没有人才就什么也做不成，这一点值得称赞。
9．求知若饥，虚心若愚。还是来自乔布斯令人难忘的斯坦福演讲： 我年轻的时候，有一本令人惊叹的杂志叫作《全球概览》，是我们那一代人的圣经之一。它的创立者叫斯图尔特·布兰德，就住在离这儿不远的门洛帕克，他给这份杂志诗意的生命。那是在60年代末，个人电脑和桌面排版系统还没出现，所以一切都靠打字机、剪刀和宝丽来照相机。这有点像平装本的谷歌，在谷歌出现35年以前。它是理想主义的，里面有很多极棒的工具和伟大的想法。斯图尔特和他的团队发行了几期《全殊概览》。当这本杂志走完了自己的旅程，他们出版了最后一期。那是70年代中，我正处在你们这个年龄。最后一期的封底是清晨一条乡村小路的照片，如果你喜欢冒险，你可能会去那样的地方远足。下面是一行字：保持饥饿，保持愚蠢(Stay Hungry.Stay Foolish．)。这是他们离开时的告别。求知若饥，虚心若愚。我一直希望自己是这样。今天，你们要离开校门开始新的生活，我希望你们也这样。
10．如果有努力、决心和远见，凡事皆有可能。尽管史蒂夫·乔布斯是有史以来最伟大的CEO，是现代计算机之父，说到底，他只是一个凡人。他是丈夫、父亲、朋友，就像你我一样。我们可以像他那样特别——如果我们学到他的经验并把这些经验用于自己的生活。当乔布斯上世纪90年代回到苹果时，苹果距离破产只有几周之遥。但它现在是世界最大的公司。
如果你继续遵守以上这些简单的教训，生活中一切皆有可能。
文嚼字
【目标要求】
1、学习本文的语言，积累一些典故。
2、理清文章的结构，学习本文独具的论证方法。
3、评价作者的观点，借鉴吸收。
【教学设想】
1、本文是一篇文学论文，也可看作是一篇文艺随笔，重点内容要放在对文意的理解及借鉴上，因此可以把教学安排为两部分，先对文意深入理解分析，然后在此基础之上启发学生改变“套板反应”的通病，从而在今后对语言的理解运用时自觉养成谨严的习惯。
2、对文意理解可以让学生自己借助于注释及工具书在上课之前充分预习，课上老师对个别难点做适当点拨。
3、如条件允许，利用计算机可把板书制作成多媒体演示文稿，以增强课堂教学的生动性和形象性。
4、知识应用能力训练。【教学方法】
阅读是一项极具个性化的活动，因此必须放手让学生通过各种形式的动手动脑活动来完成各项教学目标。本文的教学拟采用学生活动的方式进行，活动分为课前准备和课内讨论两大板块。
【教学时数】三课时 【教学过程】 第一课时
一、导入：元代无名氏杂剧《劝夫杀狗》中有：由不得你咬文嚼字。成语“咬文嚼字”既来源此。对这个成语的解释，《现代汉语词典》中云：„„；《汉语大词典》上列有三个义项：①形容过分推敲字句；②形容掉书袋或卖弄学问；③谓不重视实质，只在某些字句上纠缠，或强词夺理。没有一项意思是褒扬的。而我们今天要学习的《咬文嚼字》，则提倡我们要咬文嚼字，那么作者笔下的“咬文嚼字”有什么样新的意义呢？作者为什么要提倡咬文嚼字呢？
打一谜语让同学们猜：小老鼠看书－－咬文嚼字。小老鼠学习的精神应该推广：把书吃掉，消化掉，成为一个很有品位的小老鼠。这里，我想搞个小调查：我们班里大家公认的读书最多的是谁？
（学生推举XX。那么，我想问XX，你读书有什么秘诀没有？是不是读书读到“咬文嚼字”的程度？）
二、作者简介：朱光潜（1897－1986），现代美学家、文艺理论学，笔名孟实、孟石，安徽桐城人。主要从事美学研究工作，致力于翻译西方美学名著，在批判继承美学遗产方面，作出了卓有成效的努力，他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。他的美学理论在中国当代美学流派中自成一派，影响甚大。主要代表作有：《文艺心理学》《谈美书简》《给青年的十二封信》等。中华人民共和国成立后，朱光潜主要从事美学研究工作，试图以马克思主义指导自己的学术研究，成为美学界一个重要流派的代表。此外，还致力于翻译西方美学名著，在批判继承美学遗产方面，作出了卓有成效的努力。他的《西方美学史》成为第一部系统论述西方美学历史的著作。
他那游刃有余的人生态度，“以出世的精神，做入世的事业”，这个座右铭使他坦然应对一切，虚怀若谷，游刃有余。也许这一点是我们每个人都该学习的。
预习解决：
1、给下列字词注音： 涎（）茗（）镞（）沁（）藻（）滥()
2、解释下列词语：援例 深恶痛绝 锱铢必较 索然无味 玩索 胸襟 岑寂 游离 意蕴 蕴藉 流弊 下乘
3、阅读课文，解决下列问题。①你认为本文的中心论点是什么？
②本文论证方法是什么？是否能说明问题？请举例说明。
③你对作者的说法都赞同吗？若有不同看法，试举例说明理由。
三、学习研究：
1、弄清本文的结构，概括说明文章的思路，完成下列提纲。
朱光潜先生在他的《谈作文》一文中曾经指出：“文章是可以练习的吗?迷信天才的人须依靠语言的渲染。福楼拜对他的学生莫泊桑说：‘无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。’这说的正是同样的道理。我看古今中外，在文学语言的运用上，都不能离开这一条：刻苦的追求和严格的选择。”
学生讨论：由上面论述你受到哪些启发?作为一名中学生应如何学好浯言? 学生为各自然段标号，分组讨论。
教师明确：全文一共8段，大致可分为三部分。
第一部分，举例说明文字和思想的密切关系。共有三个例子，分别从不同角度论论述。第二部分，运用正反对比论证语言要想跟着情感走，就要“惟陈言之务去”。这一段共两个例子，一正一反。
第三部分，在论证“咬文嚼字”道理的基础上，指出只有“时时求思想情感和语言的精练与吻合，才会逐渐达到艺术的美”。
一、引题（段）：
二、揭示中心，初步论证（段）： 咬文嚼字
三、进一步论证（段）：
四、总结()： ▴分析课文
1、阅读课文，划出重点词语。作者对“咬文嚼字”的概念重新作了界定，它在文中的内涵是什么？（第3段）
2、什么是“套板反应”？怎样克服套板反应？整理成一段文字。
3、作者为什么提倡咬文嚼字？ ▲学生朗读课文第一部分。
思考：课文第一部分各自然段之间什么关系?学生讨沦，教师明确；
第一部分：用三个例子．分别从不同角度举例说明文字和思想的密切关系。
第一段，第一个例子，体会“你这”与“你是”两种句式的区别。(学生讨论，试组一些句子，逐个体会，再看课文中的论述。)教师明确：从表面上看，两个句子的区别只有一个字，但表达效果不大相同，初步说明文字与思想是有关系的。另外，文章从一个例子引入正题，使得作者观点更具有说服力。
1.用“这”和“是”在不同的语言环境中，有什么区别？有什么启示？ ①“你这没有骨气的文人”。——语气坚决。
②六个“你这„„”。——感情强烈。→启示：A.思想感情不同 ③“你是个好小子。”——表假定语气。
④“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”。→启示：B.结构不同，不合逻辑 →启示：C.连郭沫若用好一个字也颇费周折，说明用好语言文字很不简单，一定要细细品味，要有一字不肯放松的谨严态度。
第二段：又举了《水浒传》和《红楼梦》里的例子，对“你这”句式进行进一步推敲(让学生朗读课文)教师明确：这一段从表面上看是在辨析“这”与“是”的区别，为下一部分引出作者观点作必要铺垫。
2.作者列举改字不当之例，常常用怎样的写作方式？作用何在？ 对比；正误比较分析，使之更有说服力。
3.所句举例子的共同点是什么？给我们怎样的启示？
例子来源于名家名篇。启示：要注意资料的积累、梳理。本文的材料丰富，无论是记忆中的，还是资料中的，都得有资料。如文中的《红楼梦》、《水浒》、《屈原》、《史记》等。积累知识的方式：笔记、卡片、索引等。
第三、第四段，论述了咬文嚼字的真正内涵，并以《史记》为例。指出要重视思想和情感的需要。
以上三个层次之间是层层递进的关系。第二课时
▲学生朗读课文第二部分。
思考：课文笛二部分与第——部分之间什么关系?学生讨论后教师明确；第二部分是在课文第一部分的基础之上具体谈作法。
1.为什么我们在咬文嚼字时，非这样锱铢必较不可？
文字上的推敲，就是思想感情上的推敲，我们必须有一字不肯放松的谨严。2.修改后的句子为什么不好？给你怎样的启示？
①原文“草中石，以为虎”并非“见草中有虎”。②原文“视之，石也”有发现错误而惊讶之意。③原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截之意。总之，说明文字一增一减，这表面形式的变化，就引起所表达的思想感情的变化。
启示：我们咬文嚼字也要有思路，或由表及里，或由此及彼，这样品味才能到位。3.由此例改文得到怎样的启示？修改作文是推敲字是否恰当地表情达意。★今举几例。《汤姆叔叔的小屋》中女奴抱着幼子被人追杀，她奔跑的速度是超常的，凌汛期的密西西比河横在眼前，她大呼一声把眼一闭跳上浮冰，又一块一块跳过去。这里的情境是特定的。一个小孩在阳台边玩，不慎滑下，小孩的母亲从马路那边见状飞奔过来，就在孩子落地的一刹那接住了。后来记者让她再“表演”无论如何也跑不过来了。有一个人在路上提靴子，正有一辆吉普车冲他过来了，他在倒下的同时用手托住了车的一侧。吉普车转向而去，仅碾下了他的一只靴底。然而他的力量本来很平常。
这正是李广射虎的“激变能力”的佐证，原文情节缺一不可。这个例说明文字与所要表达的情境有关，值得玩味。
△第五段举“推敲”的例子论证“炼字”要注意思想情感。并指出“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上‘推敲”’。
1.用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么？ 推——步月归寺——冷寂场合 敲——月夜访友——热闹场合
2.世人与钱钟书就“推敲”的用法是否一致？你从中得到怎样的启示？ A.世人认为“敲”字好，有动作、形象，有声音。
B.钱钟书不迷信，不盲从，独抒新见。他认为哪一种境界是诗人当时所要说的而且与全诗调和的就用哪一个字。
启示：品味语言要独立思考，只要言之成理（合情合理）就行。3.与前面例比较，此事例从什么角度要求咬文嚼字？
从文字表达的意境。总之反复强调：文字和思想感情有密切关系，强调语言是跟着思想感情走的，更动了文字就同时更动了思想意境。在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上的推敲。
△第六段，指出“炼字”的难处在于字义的把握，尤其是它的联想意义。
1．合情合理的想象，“独携天上小团月，来试人间第二泉”两句诗，回答问题： ①诗中人物所处的环境是（夜晚，月影朦胧，山间泉水旁）②诗中人物所进行的活动是（品茶，赏月）
③诗中表达的是诗人（独处清净，安享自然，怡然自乐）的情趣。④这两句诗运用了（比喻，对偶）的修辞。
2．“联想起于习惯，习惯老是欢喜走熟路”一句可否变换分句顺序？为什么？ 不行。前句与“联想”衔接，后句与“熟路”衔接。换后，就不衔接连贯了。3．作者举从前做诗文的人的例子，其意图何在？ 表明他们的套语滥调根本与文艺无缘。
第七段，从反面论证联想的误区。即所谓“套板反应”。4．产生“套板反应”的弊端表现在哪些方面？ ①作者无创作动机。②读者无新鲜真切的情趣。
5．作者认为人们为什么容易产生“套板反应”？怎样才能克服“套板反应”？ ①套板较省力（人生来有惰性）；②遇事往深一层想。
如果说第一部分是在讲述“咬文嚼字”的内涵及为什么要“咬文嚼字”，那么第二部分则主要沦述如伺“咬文嚼字”，在“咬文嚼字”的过程中要避免哪些问题。▲学生朗读课文第三部分。1．思考：课文第三部分(第八段)强调的是什么?最后一段文字中有哪些值得你吸收的东西？ 教师明确：课文第三部分(第八段)在前两部分论证的基础上，指出了阅读与写作所要追求的最高目标——一“达到艺术的美”，并进一步强调为了达到此目标应养成的习惯——“刻苦自励．推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合”。即A.运用文字应有谨严的精神。.B.必须勤奋。C.推陈出新，时时求思想感情和语言的精练相吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。明确：运用例子分析道理～～
“你是没有骨气的文人”一句的修改不同句式，不同意味 文字和思想情感关系密切 《史记》李广射虎一段的改写 增减文字，意味不同 “僧推月下门”一句的推敲 不同字眼，不同意味
《惠山烹小龙团》
三、四句的剖析 用联想义，意蕴丰富 “柳腰桃面”等套语的评述 滥词旧语，毫无新意
2．在上述讨论基础上列举课外寻找的实例并加以评说。
明确：本问题有一定难度，教师可适当先援引一些学生熟悉的实例先行进行解说，如： 原文：眼看朋辈成新鬼 改文：忍看朋辈成新鬼 解说：“眼看”没有“忍着”的悲愤意味。原文：春风又到江南岸 改文：春风又绿江南岸
解说：“绿”较之“到”写活了江南的勃勃生机，又流露出喜悦兴奋的心情。原文：红杏枝头春意浓 改文：红杏枝头春意闹 解说：非一“闹”字，不能形容其杏之红，其红之浓。“闹”将无“声”的景象随着上有“声”的意味。日常经验里的视觉、听觉等感觉被彼此打通，多层次地将审美的精微感受传达出来。最后在总结课内外诸多实例的基础上让学生明确文字和思想感情有密切关系，语言跟思想情感走，更动了文字就同时更动了思想情感。只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合，才会逐渐达到艺术的完美。第三课时
★试举两例说明“在文字上‘推敲??骨子里是在思想情感上推敲”的观点(多媒体文稿演示)例一：月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。—一飞荷塘月色》
其中—个“泻”字，既写出了月光的清幽、明净，又与“流水”相配合，加强了流动感。更重要的是。衬托出了作者希望通过自己全身心的投入．借眼前之景摆脱内心苦闷的思想感情。
例二：待到学校恢复旧观．往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黠然至于泣下。——《记念刘和珍君》
这句话中的“才”字如改为“就”“则”一类词语，虽语意基本相同，但无法体现刘和珍的乐观与坚强．鲁迅先生在此文中．对烈士从始至终流露出由衷的敬意，时刻不忘用文字准确传达这种思想感情。
△阅读课文第6段，回答以下问题。①作者说自由直接意义和联想意义，用了两个比喻，本体和喻体之间有何相似点？作者用这两个比喻恰当吗？说说看。
②文中说“独携天上小团月，来试人间第二泉”比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。它的妙处就在于不即不离、若隐若现之中。根据作者的分析，谈谈你对这两句诗的“丰富”和“有蕴藉”是怎么理解的。作者写这个例子又是什么目的？ △细读课文第7段，完成以下各题：
①本段的主要意思是什么？与第6段相比，它的论证角度有什么不同？
②文中说，从前作诗文的人写不同的诗文往往用一些现成的不同的“套语”“滥调”，作者对这种做法是持否定态度的，那么，我们对作者所列的那些典故、文化知识等到底应持什么态度？作者没有说，你是怎么看的？
③“套板反应”的实质是什么？请用3个字概括。
④一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”，他就根本与文艺无缘。作者是从两个角度说明原因的，请分别用4个字概括。就作者说： 就读者说： ⑤“惟陈言之物去”，这是一句最要紧的教训，这里的教训是什么意思？
⑥“你的文章也就真正是‘作’出来的，不致落入下乘”。这里的“作”的具体含义是什么？
四、整体认识：
1、从文中找出表明作者思想观点的语句并摘录下来:
2、谈谈你对这一观点的理解和认识:
3、作者在阐述”炼”字的道理时与郭先生的观点有哪些不同,他认为起主要作用是什么?
4、文中”咬文嚼字”的意思包含几点,侧重于那个范畴,它的精髓在什么方面?
5、研读“无论是阅读或是写作„„文学之所以为文学，就在这一点生发上 面”一段，思考解决下面的问题：
★为什么说“直指的意义易用，联想的意义却难用”？根据文意加以 回答： ★苏东坡由“小龙团茶”联想到“天上小团月”是因为它们有某一共同点，这共同点是什么？
6、既然语言跟着思想情感走，思想情感是主导的，为什么反过来说“你不肯用俗滥的语言，自然也就不肯用俗滥的思想情感”？
7、结合文意与个人体会，思考并回答“联想”与“意境”之间有何联系：
五、归纳总结：
1.全文的线索是什么？ 文字和思想感情有密切的关系。
2.写作目的：让读者明白①咬文嚼字的目标（逐渐达到艺术的完美）②咬文嚼字的要求（求思想感情和语言的精练的吻合）③咬文嚼字的方法：以谨严的态度，刻苦自励，留心玩索，推陈出新。
六、深化理解：
1． 结合文中的分析，你从所读古诗词中举例谈一下“推敲”的重要性和艺术性： 2． 结合个人写作情况，谈一下自己对“套板反应”的认识及克服的方法
七、思考练习：(多媒体文稿演示)对下面文字进行对比，体会科学文字与文学语言在表达上的不同。
A．银杏，落叶乔木．雌雄异株，叶片扇形。种子椭圆形，外面有橙黄色带臭味的种皮，果仁可以吃，也可以人药。木材质密，可供雕刻用。是我国的特产。也叫公孙树。——《现代汉语词典》
B．你的株干是多么的端直，你的枝条是多么蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀!在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；白杨虽有你的葱笼而没有你的庄重。„„当你那解脱了一切，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不隐遁。我是怎样的思念你呀，银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。银杏，我真希望呀，希望中国人单为能更多吃你的白果，总有能更加爱慕你的。——郭沫若《银杏》
学生讨论后教师明确：作为词典上的科学文字，A句的语言准确．精密，没有任何感情色彩，而在B段文字中，郭沫若笔下的银音，已经不仅仅是银杏本身了，它象征了中华民族优良传统，象征•了中华民族所具有的优秀品质．这是只有文学作品才会具有的深广内涵，也只有这样的文字；才称得上是文学的文字。
第五篇：什么是职务发明和非职务发明专题
什么是职务发明和非职务发明
中国专利法第六条:
执行本单位的任务或者主要是利用本单位的物质技术条件所完成的发明创造为职务发明创造。
职务发明创造申请专利的权利属于该单位； 申请被批准后，该单位为专利权人。
非职务发明创造，申请专利的权利属于发明人或者设计人；
申请被批准后，该发明人或者设计人为专利权人。利用本单位的物质技术条件所完成的发明创造，单位与发明人或者设计人订有合同，对申请专利的权利和专利权的归属作出约定的，从其约定。
法律细化
中国专利法实施细则第十二条规定:
专利法第六条所称执行本单位的任务所完成的职务发明创造，是指：
（一）在本职工作中作出的发明创造；
（二）履行本单位交付的本职工作之外的任务所作出的发明创造；
（三）退职、退休或者调动工作后１年内作出的，与其在原单位承担的本职工作或者原单位分配的任务有关的发明创造。
专利法第六条所称本单位，包括临时工作单位；专利法第六条所称本单位的物质技术条件，是指本单位的资金、设备、零部件、原材料或者不对外公开的技术资料等。用三要素进行分析：
（1）发明创造项目来源
（2）实施发明创造使用的条件
（3）完成发明创造的时间
难点
（1）灰色地带
（2）合同约定
（3）协商处理矛盾原则
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