第一篇:《敬业与乐业》教案设计
5、《敬业与乐业》教案设计
【教学目标】
1、知识能力目标:
⑴ 把握中心论点和作者写作思路。⑵ 学习举例子和讲道理两种论证方法。⑶ 大量经典语句、格言的积累。
⑷ 体会演讲语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。
2、过程方法目标:
在自主合作中锻炼独立思考和交往合作的能力。
3、情感态度价值观:
培养学生联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。
【教学重点】把握文章的主要观点和思路,体会演讲语言特点。
【教学难点】真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。
【课时安排】二课时。
【教学过程】
一、导入新课
俗话说:人各有志。同学们老师很想知道大家以后想从事什么工作。那时,你拥有了一份属于你自己的职业,你是否会因为是做家政而自卑地抬不起头或者因为是个官员就趾高气扬?或者当你不喜欢自己的工作时就轻易地选择“跳槽”?我们究竟该怎样去看待自己的职业,七十多年前,梁启超对上海中华职业学校学生的一次讲演《敬业与乐业》或许会给我们极大的启示。
作者及演讲知识简介
1、让学生根据自己的了解介绍作者:
梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东省新会人。近代维新派领袖,学者。其著作有《饮冰室合集》。梁启超与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
2、介绍演讲的基本知识:
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲时应注意以下几方面要求:
⑴ 认清对象,确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。
⑵ 思路清晰,节奏明快。
⑶ 感情充沛,例证动人。
⑷ 语言准确,形象生动。
3、演讲稿的类型简介(多媒体出示)
• 议论性演讲稿(论点、论据、论证)
• 抒情性演讲稿
• 记叙性演讲稿
4、指导学生积累字词
(1)、比一比看谁读的准
旁骛(wù)解剖(pōu)亵渎(xiè)(dú)
强聒(guō)骈(pián)进佝偻(gōu)(lóu)
教诲(huì)禅(chán)师容赦(shè)承蜩(tiáo)
(2)、比一比看谁想的快
A:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。(敬业乐群)
B:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。(断章取义)
C:比喻最好的或独一无二的方法。(不二法门)
D:道理极容易明白。(理至易明)
E:唠唠叨叨说个没完。(强聒不舍)
F:语言和行为相照应。(言行相顾)
二、整体感知
大家大声朗读课文,注意读出演讲者的口吻,初步了解课文的主要内容。思考以下问题,小组讨论解决:
1、本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?
明确:本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字,是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。
2、作者先后谈论了哪几个问题?
有业、敬业、乐业。
3、本文运用了怎样的结构形式?给课文划分段落。
议论文的一般结构:提出问题──分析问题──解决问题。
(引论)(本论)(结论)
本文的结构是“总──分──总”。分三部分:
第一部分(第1段):引出中心论点:“敬业与乐业”。
第二部分(第2~8段):论述敬业与乐业的重要。
第一层(2~5)论述中心论点前的铺垫,强调“有业”是敬业乐业的基础。
第二层(6、7)论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”。
第三层(8)论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”
第三部分(第9段):总结全篇,勉励人们敬业乐业。
附加:第1段,对题目作简单解释,然后提出中心论点。
第2段,强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。
第3段,引两句孔子的话从反面论述,说明无业的害处。
第4段,引用一位唐代僧人的格言和做法说明有业的重要。
第5段,作者具体论述有业之必要。
第6段,开门见山提出第二分论点“要敬业”。
第7段,以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。
第8段,论述“要乐业”。
第9段,归结全文。
三、研读揣摩文章
1、“有业”部分(2~5):
第一层(第2~5段),提出有业之必要。
作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。(一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。)这是确立全文论点的基础。
第2自然段,共3句话,第1句和第2句是转折关系,强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础,这是提出本层的分论点,第3句和1、2两句是因果关系,说出先谈“有业”的原因。
第3自然段,说明无业的害处,这是先从反面论述。课文先引两句孔子的话作理论论据,然后再简单评述。
第4自然段,说明有业的重要,这是从正面论述,与第3段形成对照。这一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,属事实论据。
第5自然段是作者的具体论述。有了第3、4两段的对照,本段作者的说理就显得十分自然。文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语,都表现出作者鲜明的态度,具有不容置辩的力量。本段结尾处限定论述范围,转得自然。既避免了泛泛而论,又不致使人误解。
2、“敬业”部分(6~7):
作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?
先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。
在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业。
第六自然段:学生读课文,通过小组合作学习完成下列题目。
⑴ 这段文字主要阐述的观点是什么?文章分哪几个层次来论述的?
⑵ 据你的理解,解释一下“太精微”的字面意思,并简述一下文中所指。
⑶ 这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高下”,但最后说“是天地间第一等人”,这两种说法是否矛盾?
明确:⑴ 观点:要敬业。
分三层展开论述:
第一层:“第一要„„便是敬”。先解“敬”字含义,引朱子的话来解释。(什么是敬。)第二层:“业有什么„„没有什么分别拣择。”再讲为什么可敬,以设问方式展开论述。课文举两个地位悬殊的职业作例子,证明“凡职业没有不是神圣的”。为进一步论证“敬业”打下基础。(什么是敬业)。
第三层:“总之,„„第一等人。”敬业到圆满,便是天地间第一等人(赞美敬业的人)。⑵ 文中指长期以来人们过多地从儒家礼仪方面来诠释“敬”字,而造成的“冗杂、琐碎、深奥、繁琐”。
⑶ 不矛盾。这两种说法角度不同。前者是从劳动价值同等和职业神圣的角度说的;后者是从人的才能和工作性质不同对社会的贡献就有所不同的角度说的。大家同是替社会做事,劳动价值相等,并没有高下,所以凡职业没有不是可敬的。
第七自然段:论述怎样才能做到敬业。(以设问的方式把论述引向深入)
⑴ 举二组事例说明无论做什么事都要“丝毫不分心到事外”(即敬业)
⑵ 从反面论述不敬业的害处。引用庄子、孔子的名言进一步强调敬业的重要。3、“乐业”部分(8):
第8自然段论述“要乐业”。这一层先从反驳“做工好苦”入手,扣住“苦”与“乐”的不同态度展开论述。论述了怎样理解“苦”,指出应当从“苦”中找出“乐”,批评了“无业游民”和“厌恶自己本业的人”,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然会发生”。再具体分析原因,指出“趣味”在于“身入其中”,“奋斗前去”,“比较骈进”,“省却烦闷”,引导青年人确立“乐业”思想,鼓励青年人去过有价值的生活。
⑴ 理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
⑵ 在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法?
学生思考,四人小组讨论交流,由中心发言人代表本组发言,全班交流。最后明确答
案要点:
⑴ 作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的,„„为什么呢”,转入论述为什么要乐业,列出了四个理由。⑵ 作者主要运用了事例论证和道理论证。
4、引论、结论部分:
引论部分:
思考:讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?
明确:文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
结论部分:
思考:文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
明确:首先是有一份正当的职业,(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头,满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。
四、探究活动
思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
学生小组合作,讨论、交流。
明确:文章中的观点如下:
1、“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
2、人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
3、凡职业没有不是神圣的。
4、凡职业没有不是可敬的。
5、人生在世,是要天天劳作的。
6、劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
7、因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
8、凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
9、敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
10、从劳苦中找出快乐来。
11、凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
12、每一职业之成就,离不了奋斗。
13、因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
14、人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
15、敬业即是责任心,乐业即是趣味。
„„
学生的回答无论是赞同还是不赞同,都可以;关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
做资料卡片:让学生把自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。
五、探讨文章的语言特色
思考演讲稿与一般议论文章的异同:
1、相同点:
议论文的三要素:论点、论据、论证。
议论文的结构:引论、本论、结论。
论据分为:事实论据、道理论据。
论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
2、不同点:
⑴ 结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
⑵ 语言通俗,如话家常。
3、本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。
可以先让学生各抒己见,并举出文中相应的例子。教师做适当补充:
⑴ 引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子„„独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”
⑵ 语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。
⑶ 结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。
六、研读、拓展提高
1、研读,领会举例子和讲道理两种论证方法:
文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明,谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明。参照两种写法,根据自己的理解,试为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”,提供几个例子。
目的:让学生了解“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
2、拓展延伸:
同学们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,还感受了演讲与一般议论文的两点不同,下面我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际,看能否谈得更真切些,精彩些!(引导学生结合自身体验进行自省式阅读,鼓励“有独特见解”“进行个性化表达”)
七、课堂小结
中心意思:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。课堂学习时间终归非常有限,所以课内学习并非终点。让我们课外再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章,让这些思想渗透入我们的灵魂深处,在你面对现在的学业唉声叹气时,在你将来面对不喜欢的职业怨天尤人时,希望这篇文章以及课外阅读的文章都能给你带去无穷的力量!
八、布置作业
1、摘抄文中经典语句、格言。
2、同学们现在作为学生,学习便是你们的职业,能否反思一下自己在学业中的种种态度和现象,来进一步解读文中那些耐人寻味的语句?课后交流。
板书设计:
提出问题(1)揭示全文论述中心—敬业与乐业。(总)
分析问题(2—8)论述有业、敬业、乐业、的重要性。(分)
9)总结全文,勉励大家敬业乐业。(总)
教学反思:
本文是人教版中唯一一篇议论文(立论文)的典范之作,为指导学生学写议论文起到了很好的范样作用。必须把本文作为议论性演讲稿去讲,既为本单元的综合性学习作准备,也为今后指导学生写简单的议论文作准备。又因为本文是一篇演讲稿,具有了语言通俗的特点,又被编排在九年级上学期的第二单元,对于九年级的同学来说,就有了很强的思想教育和指导的意义,因为我们学习的最终目的不就是为了明理,然后观照我们的生活,并指导我们的生活吗?本文要引导学生正确对待即将面临的九年级生活,让他们树立“学海无涯乐作舟”的人生观!
第二篇:敬业与乐业
《敬业与乐业》
编制人:杨丽华 审核人: 领导签字: 学习目标
1、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言。
2、理清本文的结构,理解本文的主题。
3、学习本文条理清晰的论证方法。
预习案
使用说明&学法指导
1、对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习。领悟“敬业与乐业”精神实质。体会演讲与口语的特色。
2、在研读课文的基础上完成导学案,书写规范,小组合作,质疑解惑。
3、完成时间:20分钟。
一、背景导学
1、背景资料:《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。
2、走近作者:梁启超(1873~1929)中国近代维新派代表人物,学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。
3、文体知识:演讲,以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。(属于议论文)演讲的主要特点:①面对一定数量的听众,公开发表自己的观点;②话题集中,中心突出,结构完整;③语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。主要手段——有声语言(讲)态势语言(演)
二、夯实基础
请同学们在课本上勾画重要的基础知识(字音、字形、重点词语的解释等),认真巩固落实。
预习自测
学习建议:扎实掌握基础知识是提高能力的前提,为了更好地欣赏这篇散文,请同学们落实好下列内容。
一、基础知识训练
1.给下列加粗的字注音: 旁骛()解剖()亵渎()()....强聒()骈()进 佝偻()()....教诲()禅()师 容赦()承蜩()....思维点拨
查字典,给难认的字正音。
2、根据句意说出相应的词语:
A:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽()B:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句()C:比喻最好的或独一无二的方法()D:道理极容易明白()E:唠唠叨叨说个没完()F:语言和行为相照应()3.填空。
3、⑴、《敬业与乐业》选自《 》,作者(),中国近代()派代表人物。
⑵、这是一篇,一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典 和道家经 典 中的格言,开宗明义地提出了 的主旨。接下来,分别论述了 的重要性;最后,又用“ ”和“ ”总结全文旨意。全文是 的结构。
4、阅读第6、7段,思考、讨论问题: ⑴、选文作者的观点是什么?我们要敬业。⑵、两段各运用了哪些论证方法?
第六段:举例论证、道理论证。第七段:举例论证、道理论证、对比论证。
5、阅读第8段,思考、讨论问题: ⑴、本段的论点是什么? 凡职业都是有趣味的。
⑵、分析“做工苦”的实例有什么作用?
说明“从劳苦中找出快乐来”,自然的点到乐业上(引出话题)。⑶、除了运用举例论证外,还用了什么论证方法? 道理论证、对比论证。
⑷、结尾引用孔子的名言,目的是什么?
证明“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值”。
二、能力升级达标
我的疑问?请你将预习中未能解决的问题和有疑惑的问题写下来,待课堂上与老师和同学探究解决。
探究案
学始于疑——我思考,我收获
探究1.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?
探究2学生自读课文8-9段,理清作者论证“乐业的重要性”的结构。作者运用了哪几种论证方法?
探究3分析本文的写作特点
当堂检测
1.根据课文填空。(1)孔子说:“饱食终日,________,难矣哉!”(2)我便一点不迟疑答道:“百行业为先,________。”(3)孔子自述生平,说道:“其为人也,________,________,不知老之将至云尔。” 2.请你根据课文和自己的理解回答问题。作者认为乐业的理由是什么?
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迁移训练案
完成300字短文一篇,谈谈你在“敬业与乐业”方面,有什么新的认识。
【相关链接】
最苦与最乐 梁启超
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难负的事,达观的人看来很平常,也不算什么苦。独是人在世间一天,便有一天应该做的事;该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没法逃躲啊!
答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死,可以达观排解得开。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更重了。
翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说得是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐。人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说,“无入而不自得”,正是这种作用。
„„ 有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何躲避?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,就永远不能解除了。
我的收获(反思静悟、体验成功)
《敬业与乐业》参考答案
预习案
1.wù pō xièdù guō piáo gōulóu huì chán shè tiáo 2敬业乐群 断章取义 不二法门 理至易明 强聒 言行相顾 3.填空。
3、⑴、《饮冰室合集》,梁启超,维新。⑵、演讲稿 《论语》 《礼记》 《老子》 敬业乐群 有业、敬业、乐业 “责任心” “趣味”总—分—总
4、⑴、我们要敬业。
⑵、第六段:举例论证、道理论证。第七段:举例论证、道理论证、对比论证。
5、⑴、凡职业都是有趣味的。
⑵、说明“从劳苦中找出快乐来”,自然的点到乐业上(引出话题)。⑶、道理论证、对比论证。
⑷证明“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值”。探究案
探究
1、先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。
在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。” 探究
2、作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的,„„为什么呢”,转入论述为什么要乐业,列出了四个理由。作者运用了举例论证和道理论证
探究3、1.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食 终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!” 做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子„„独独对于这两种人便摇头叹气说道: ‘难!难!’”
2.语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。
3.结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求
当堂检测
1.既是内容上的划分,又是“雨”这位“爱的使者”叙述情绪的递进 2.用拟人手法写“雨”,将春雨塑造成一位充满爱心的天使形象,全诗是“雨”对生活在中国大地上的儿童的喃喃细语,这样写既符合儿童心理,也使这首诗具有轻柔、喜悦、亲切的风格。
第三篇:敬业与乐业
敬业与乐业
一、教学目标
1.知识与技能目标:掌握事实论证与道理论证相结合的论证方法 2.过程与方法目标:理解文章中敬业和乐业的含义。
3.情感与价值观目标:体会梁启超提出敬业与乐业的生活原则,感悟人生价值。
二.教学重难点
重点:理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明,条理清晰地特点。难点:引导学生深入理解“敬业”精神。
三.教学方法
1.诵读法
这篇演讲词语言表达通俗浅显,大量引用经典、格言。教学中,引导学生反复
诵读,整体把握课文主要观点和思路,体会口语和演讲特色。
2.研讨探究法
引导学生通过研讨,深层理解“敬业与乐业”的主旨,同时对文中的观点大胆质疑问难,辩证理解人生问题,培养学生的逆向思维和批判质疑能力。
四.教学时间
两课时
五.教学准备
录音机
六.教学过程
第一课时
(一)导入:
同学们,神奇教练米卢“态度决定一切”的论断,启迪的不仅是奋进中的中国足球,在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天,我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词——《敬业与乐业》,在感知先哲思想风采中,去观照自己的学习精神和生活态度,领悟人生价值
(二)听录音
听课文两遍,整体感知课文内容。
(三)学生自由朗读
(1)从题目上来看,本文谈论的是一个关于什么的问题?对职业应采取怎样的态度?
(2)针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读,好好揣摩。
“敬业乐业”,是人类生活的不二法门。第一要敬业。„„第二要乐业。
敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。凡职业没有不是神圣的。凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
(3)整体把握。
明确:课文共七段,总体结构是“总一分一总”式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。
第二部分(第2~6段):论述敬业和乐业的重要。
第三部分(第7段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
(四)课堂 小结
本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,总结全文旨意。本文在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。在语言上,充分体现了口语和演讲的巧妙结合。
第二课时
(一)、复习巩固
1.听写词语,进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。
2.回顾本文论点及文章结构
(二)、品读课文。
1.请学生谈一谈阅读本文时,你感受到的语言方面的特点有哪些。学生讨论。
师生明确:本文是一篇演讲稿,除了有明确的听众对象、注意现场互动交流的特点外,还有几个突出的特点,如引用了很多的格言警句,展示了梁启超先生渊博的学识;丰富而深刻的思想震撼感染着每一个听众,也就是具有强烈的感染力;说理透彻清晰、深入浅出、通俗易懂等。
2.诵读课文,体会以上特点,感受一代宗师深邃崇高的思想以及对待人生与事业的态度。设计说明:课后“研讨与练习”中没有涉及这个学习活动。之所以安排“诵读课文”这个活动,有两个用意:进一步感悟先哲的思想风采;感受梁先生非凡的演讲风采。
(三)、体会演讲稿的语言特色
1.语言通俗易懂,如话家常,所举实例贴近生活 2.文中大量引用格言警句,增强说服力。
(四)、课堂小结
这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。课堂学习时间终归非常有限,所以课内学习并非终点。让我们课外再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章,让这些思想渗透入我们的灵魂深处,在你面对现在的学业唉声叹气时,在你将来面对不喜欢的职业怨天尤人时,希望这篇文章以及课外阅读的文章都能给你带去无穷的力量!
(五)、板书设计
第四篇:敬业与乐业
《敬业与乐业》教学设计
安徽省濉溪初级中学 任明新
一、教学目标:
1、体会演讲稿口语化和注重演讲情境的语体特点,指导学生模仿演讲者的口吻、语气、语调等演讲部分段落,并能结合自己的生活体验说出自己的收获和启示。
2、引导学生梳理文章的结构层次,体会本文层次分明、条理清晰的特点。体会本文在演讲中运用举例子和讲道理来论证观点的写法。
3、理解本文所阐述的中心,在理解基础上积累文中的名言警句。
二、教学重点:上项1、2条
教学难点:上项第3条
三、课型设计:语言赏读课
四、创新要点:
1、指导学生模仿演讲者的口吻、语气、语调等演讲部分段落,并能结合自己的生活体验说出自己的收获和启示。
2、在理解基础上积累文中的名言警句。
五、课时安排:一课时
教学过程:
导入新课,了解背景:
很多中学语文教师都知道,在目前全国中学语文教学界有一个传奇人物,也是当前国内最有成就的语文教育大师——余映潮。
投影显示:余映潮先生,湖北省荆州市教科院中学语文教研员,全国著名语文特级教师,全国优秀语文教师,中青年语文教师课堂教学艺术的领军人物,中学语文“板块式教学思路”的创造者,发表中学语文各类教学文章千余篇,专著有《中学语文教例品评100篇》等几十部……
余先生为什么能取得如此辉煌的成就?我们可以从他的一篇文章里找到一点答案。
余映潮在他的文章《我的苦做八法》里这样写道:从职业的角度来讲,人是需要“苦做”的。
没有“苦做”,可能就没有“创业”。
作为一个非常能够吃苦的人,我已经“苦做”了几十年,到目前为止还在这样。
似乎总在设想、计划、构思、安排。
在无数个深夜里离开书桌时我想的是“还有明天”。在无数个需要休息的中午我在旅途中行色匆匆。
暑假中极热的下午工作着,我会想到“吴牛喘月时,拖船一何苦”的情境。寒假中极冷的晚上工作着,我会感到“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的寂寞。这里似乎已经有了答案:那就是余先生持之以恒的敬业精神。——我国近代著名学者梁启超曾经就此话题为上海中华职业学校的学生做了一次演讲——板书《敬业与乐业》。演讲应该属于议论文体,它是口语的议论文,它是演讲者发表自己的观点,目的是为了说服听众,打动听众,感染听众。
一、检查预习,梳理层次:
1、检测词语积累情况。
投影显示:用文中的词语归结所提供的意思,写到黑板上,师生点评: ①不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。
②佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。
③在正业以外有所追求,不专心。④轻慢,不敬。
⑤专心于某种工作不旁及其他的事情。主一无适 ⑥唠唠叨叨说个没完。
这六个词语分别是:断章取义,不二法门,旁骛,亵渎,主一无适,强聒不舍。
教师可就势强调其中的“骛”(马字部,本义为马快速奔跑,引申义为“追求,致力”。组词好高骛远,心无旁骛等)字与“趋之若鹜”中“鹜”字的区别。“亵渎”一词中“亵”的本义。
2、梳理层次,把握结构。
教师在此强调,这是学好议论文的捷径,容易理清写作思路。师生讨论后屏显:
第一部分(第1段):说明题目来源,提出论点。第二部分(第2~8段):论述敬业和乐业的重要。
1、(2——5)有业之必要。
2、(6——7)要敬业。
3、(8)要乐业。
第三部分(第9段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
教师解说:第二部分说了三个层次——有业,敬业,乐业。它们之间有怎样的逻辑关系?基础——提高——最高境界。教师就势板书——
3、完成填空题:
本文开头交代题目来源后,就提出了自己的观点“_________________________”,而后分别讲述______和_____的重要,末段总结全文,敬业就是“______”,乐业就是“_____”,这才是人类合理的生活。
二、选读课文,理解写法:
1、这是一篇演讲稿,演讲者演讲的目的,一般来说是为了说服人,打动人,鼓舞人。那么这篇演讲稿说服你、打动你了吗?请你从文中选出一段,模仿学者梁启超演讲时的口吻,尽力以你的演讲说服听众,打动听众,然后结合你的生活体验,说一说你对其中某一处的理解和得到的启示。
2、细读文章第六段。
3、听老师演讲第八段,说收获。
三、理解大意,积累名言: 屏显:
①饱食终日,无所用心,难矣哉——《论语》
②群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉——《论语》
③主一无适便是敬——《论语》
④虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼自知——《庄子》
⑤坐这山,望那山,一事无成——曾国藩
⑥用志不分,乃凝于神——《庄子》
⑦素其位而行,不愿乎其外——《礼记》
⑧知之者不如好之者,好之者不如乐之者——《论语》
⑨其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔——《论语》 教法——
1、先请几生分别说说每一则的大意。
2、生齐读,然后背一背。
四、小结课堂,拓展乐业:
1、说说你在这节课的收获,可以是思想上受到的启示,也可以是写法上的收获,语言上的积累等。
2、升华主题:目前由朱永新教授发起并指导的新教育实验已遍布在全国各地,有两千多所学校成为新教育实验学校,有两万多名教师参与教学实验。他们这群新语文教育者有一句名言——过有尊严的幸福完整的教育生活。
希望同学们也能勤学、乐学,那你们明天的收获将会是无比丰硕的。
板书设计:
第五篇:敬业与乐业
《敬业与乐业》说课稿
各位评委、各位老师:大家好!今天我说课的题目是《敬业与乐业》。我说课的内容共有五个部分,分别是:1.理念渗透;2.教材研究;3.学情掌握4.过程呈现5.咀嚼反思。
一.
理念渗透
这节课渗透了教育部颁布的《基础教育课程改革纲要(试行)》里提出的我国基础教育课程改革的目标,即“改变课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极的主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程”;即“改变课程实施过于强调接受性学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”。
二.
教材研究
1.点击文本
《敬业与乐业》是九年级上学期第二单元的第一篇讲读课文。本单元的主题是“思想风采”,文体是演讲和书信,旨在体会口语和书面语的差异。
《敬业与乐业》这是一篇思路清晰的演讲词,有口语化的特点,为学生学习演讲词提供了一个较好的范本;其次,本文大量引经据典,增强文章的理性色彩,是教学生筛选整理信息并形成积累习惯的好范文。第三,还会让学生对人生事业有逐渐深入的领悟和思考。
这篇课文安排两课时。
2.解读目标
依据新课标三个维度的目标要求,结合对教材的分析和对学生的了解,确定学习目标如下:
﹙1﹚知识与能力:初步体会演讲的口语特色;初步学习运用“举例子”和“讲道理”来阐明观点;增强思辨的能力。
﹙2﹚过程与方法:在教学过程中运用以下教学方法:
诵读法:通过诵读感知文本,以读促思帮助理解课文。
设疑启发法:通过设计有启发性的问题打开学生思维,推动课堂每一个环节。
讨论法:让学生在教师的指导下合作探究讨论并分析,培养学生团结合作的精神,能吸取集体的智慧,在分析中总结,在总结中突破学习重点。
质疑辩论法:设置辩论的环节,放飞思维,展示自我,是突破难点的切入口。
在教学过程中指导学生运用“自主、合作、探究”的学习方法进行语文学习。
在教学过程中运用的教学手段是:借助录音、图片等多媒体制作的课件辅助教学。
﹙3﹚情感态度与价值观:结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”,培养学生爱岗敬业的精神和积极人生观、价值观。
三.学情掌握
初三学生已经具有一定的逻辑思维能力,他们敏于探索,善于质疑,喜欢活泼而有内涵的课堂。作为一篇讲授课,既不能热热闹闹没有内容,又要避免追求深度陷入死板。因此,在教学的设计上尽量做到在诵读中感知、在启发中思考,在讨论中学习,在辩论中锻炼。让学生实实在在体会到语文学以致用的工具性特点,同时又要感受到语文浓郁的人文气息。
4.破重难点
重点:﹙1﹚理清文章的思路,把握文章的主旨。﹙2﹚体会演讲口语的特色,难点:﹙1﹚是对“敬业与乐业”精神的真切领悟和反思质疑。﹙2﹚演讲稿的写作。
四.过程呈现
为了完成学习目标,使学生学有所获,我计划两个课时授完本课,并设计了下面六个教学环节:
环节一 创设情境 激趣导入
1.设计思路:
设置关于“职业选择”的具体的情境,让学生自主选择,对职业产生思考,接着激趣提问:假如你有一份职业,你该怎样对待?引入课题:《敬业与乐业》。
设计意图:这个环节的设计,引发学生对职业的认识和处世原则的深层思考。
2.具体操作过程
环节二 诵读默读
感知文本
1.设计思路:
通过朗读找出作者对职业的观点,既而通过默读感知文章围绕观点所谈的三个问题.
设计意图:培养学生朗读和默读的能力,同时通过不同形式的阅读实践达到整体感知全文的目的。
2.具体操作过程
环节三 合作探究 深入文本
1.环节设计思路:
以分组讨论的形式,用“自主、合作、探究”的方法来学习文章“有业、敬业、乐业”三个部分。在这个环节里,老师巡回辅导,不断引导、点评,促使学生顺利的完成学习任务。
设计意图:设计这个环节的意图是把“自主、合作、探究”的学习方法来理解本文主旨,培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神,让学生轻松突破重点。
2.具体操作过程
环节四 放飞思维 展示自我
1.环节设计思路:
这个环节我安排了两个活动,活动一通过听读一段课文录音,引导学生品味赏析语言。然后以“我能行”即兴演讲。
设计意图:活动一以文本为依托,通过听读来调动学生的多种感官感受文章的语言特点,培养学生的听读能力和语言欣赏能力。设置“我能行”即兴演讲。意在培养学生的语言表达和思辩能力,至此突破学习重点:体会演讲的口语的特色及感受演讲特点。
2.环节设计思路:
活动二 通过组织学生自由辩论,达到深入理解课文中的对“敬业与乐业”精神的真切领悟。
设计意图:活动二的设置意在培养学生个性化表达的能力,培养学生辩证的思考问题的能力,同时也激发学生的逆向思维,培养学生质疑问难的能力。从而达到突破难点的目的。
3.具体操作过程
环节五 走进生活 放眼世界
1.设计思路:
结合自身体验,通过图片展示感受爱岗敬业精英的风采。语文教学的目的是帮助学生去发现,得到新的感受和见解,从而发现自我的价值。
设计意图:意在引导学生从身边的同学老师到爱岗敬业的精英,再来反思自我,学生的思想会有所触动,人生观、价值观也会得到升华。
2具体操作过程
最后,引导学生反思自我的同时送自己的座右铭共勉,并把“学海无涯苦作舟”改成“乐作舟”新颖地切合了文本,寄语学生勤奋学习并以学习为乐。
环节六 布置作业 积累拓展
1.设计思路:通过布置以下作业,培养学生筛选整理信息的能力,并形成积累习惯。
⑴.收集整理本文的经典格言。⑵利用网络资源查找两位敬业乐业的人物事迹.
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设计意图: 这项作业让学生巩固本文知识,达到培养学生“自主、合作、探究”的学习能力和分类搜集、筛选整理信息的能力。最终达到培养学生语文素养的目的。
五.咀嚼反思:
本课的教学,以实践活动为板块,以体验感受为脉络,以对话交流为形式,以合作探究为手段,以拓展延伸为平台,我希望能充分发挥课文“例子”的作用,和学生一起循序渐进的完成共同学习的目标。但是,这节课学生自主学习时,教师指导不十分到位,探究的问题深度不够。但是,相信坚持不懈的努力,教书育人的春天会长驻身边!谢谢