爱国主义教育资料

第一篇：爱国主义教育资料

爱国主义教育资料

中国抗战胜利纪念日南京大屠杀国家公祭日

据新华社北京2月27日电 27日下午，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了两个决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

国际反应

菲律宾《世界日报》26日社论:

中国的做法具有重大的现实和深远的历史意义。社论说，无数国家的历史表明，只有牢记历史，尤其是惨痛的教训，才能鼓舞人民奋发图强，励精图治，防止再次遭到军国主义野心家的蹂躏。

波兰格但斯克大学东亚研究中心布尔德尔斯基教授:

为了铭记历史，教育后代，警示社会，应该让国人以及全世界有正义感、热爱和平的人们都能记住这段历史，牢记血的教训，从而使后人能做到前事不忘，后事之师。

纽约政治评论家方焰:

中国确定和设立 “两日”意义重大，既提醒国人不能忘记国耻，又为日本敲响警钟，警示安倍政府中国绝不能允许日本歪曲、颠覆和篡改历史。同时也是在向国际社会讲明历史的真相，有利于全世界人民擦亮眼睛，反对日本军国主义复活。

中国抗战胜利纪念日为何定在9月3日？

郝亚琳在《文汇报》撰文指出，抗日战争的胜利，是中国近代以来反侵略历史上的第一次全面胜利，也为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大贡献。中国的抗战胜利纪念日定在9月3日。

1937年7月7日，日本侵略军在北平西南郊卢沟桥附近制造了“七七”卢沟桥事变。卢沟桥事变是日本全面侵华战争的开始，也是中国全国性抗战的起点。在持续8年的抗战中，中国作为亚洲太平洋地区的主战场，共消灭日军150万人，约占日军在第二次世界大战中死伤人数的70％，对其覆灭起到了决定性作用。

1945年8月14日，日本照会中、苏、美、英四国，表示接受《波茨坦公告》。8月15日，日本天皇裕仁以广播“终战诏书”形式正式宣布日本无条件投降。1945年8月21日，湘黔交界处的芷江城里，日本投降代表、驻华日军副参谋长今井武夫前来与中国陆军总司令何应钦及美军有关人员举行洽降会谈。9月2日，日本代表在东京湾美国“密苏里”号战列舰上签署投降书。当时的国民政府于次日下令举国庆祝3天，并从1946年把9月3日作为抗战胜利纪念日。1949年底，中华人民共和国政务院曾将8月15日作为抗战胜利纪念日。1951年8月13日，政务院发布了规定9月3日为抗日战争胜利纪念日的通告，重新将“抗战胜利纪念日”定在了每年的9月3日。

1999年，中华人民共和国国务院令第270号《全国年节及纪念日放假办法》中发布的有关抗日的纪念日有“七七抗战纪念日、九三抗战胜利纪念日、九一八纪念日”。中国政府以法规的形式确定了抗日战争纪念日。

国旗国徽国歌知识

一、国旗图案与含义

国旗是国家的一种标志性旗帜，是国家的象征。

中华人民共和国的国旗是五星红旗，旗面为红色，长方形，左上方缀黄色五角星五颗，四颗小星环拱在一颗大星的右面，并各有一个角尖正对大星的中

心点。

中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。五角星用黄色是为了在红地上显出光明，黄色较白色明亮美丽，四颗小五角星各有一尖正对着大星的中心点，这是表示围绕着一个中心而团结。

中国国旗中的大五角星代表中国共产党，四颗小五角星代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级四个阶级。旗面为红色，象征革命，星呈黄色，表示中华民族为黄色人种。五颗五角星互相联缀、疏密相间，象征中国人民大团结。每颗小星各有一个尖角正对大星中心点，表示全国人民对党的向心之意,受党的全面的领导。

二、国徽图案与含义

中华人民共和国国徽是中华人民共和国的象征和标志。

国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗，中华人民共和国国徽象征着中国人民自“五四”运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。四颗小五角星环绕一颗大五角星，象征中国共产党领导下的全国人民的大团结；

齿轮和麦稻穗象征着工人阶级领导下的工农联盟；天安门则体现了中国人民的革命传统和民族精神，同时也是首都北京的象征。

因为天安门是“五四”运动的发源地，又是新中国举行开国大典、第一面五星红旗升起的地方。国徽在颜色上用正红色和金黄色互为衬托对比体现了中华民族特有的吉寿喜庆的民族色彩和传统，既庄严又富丽。

三、国歌

聂耳简介：聂耳（1912－1935）原名聂守信，字子义（亦作紫艺），汉族,云南玉溪人。中国音乐家。他从小家境贫寒，对劳苦大众有深厚的感情，他在有限的生命中创作了数十首革命歌曲，他的一系列作品，正是共产党领导的人民革命的产物。聂耳开辟了中国新音乐的道路，是中华人民聂耳是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。

第二篇：爱国主义教育资料

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2004-2005学爱国主义教育资料一

－、国魂教育

国魂，指的是作为国家的公民应有一种民族精神。加强国魂教育，可以增强人民的民族自豪感、自尊心和自信心。

中华民族为何能作为一个伟大的民族生存几千年？就是千千万万的民众有一个自强不息、开拓进取的中国魂，就是有一颗大义凛然的中国心。而爱国主义就是民族的灵魂、民族精神的基础。

当今有个别人为何总是对自己的国家妄自菲薄，就是因为在他们的灵魂中缺了国魂，缺少了民族精神。

二、国运教育

国运，指的是国家发展的方向，她的命运及其前途。加强国运教育，可以增强人们的责任感、义务感，可以使人们正确地处理权力、责任和义务三者之间的关系。

国家的命运，自然是与每一个中国人的命运联系在一起的。因此，中国人自古以来就有“天下兴亡，匹夫有责”的传统。

在今天谈国运，当然是建设有中国特色的社会主义的命运，只有建成这样的社会才能达到强国富民。这就要树立“奋斗、拼搏、进取和贡献”的观念。

为什么当今包括有的领导干部在内的一些人只顾个人的利益而不顾国家的利益？为什么只想索取，而不想奉献？为什么只要权力而不想尽一点公民的义务和责任呢？重要原因就在千将民运与个人的命运对立起来。

三、国忧教育

国忧，指的是对国家、民族发展的危机意识、忧患意识。

当今一些同志所缺乏的，所害怕的正是危机意识和忧患意识。夜郎自大、盲目乐观、好大喜功、文过饰非、自欺欺人是其主要表现。必须加强国忧教育，它可以使人们为建设有中国特色的社会主义而采取扎扎实实的进取、奋斗、拼搏的精神，可以使人们产生振兴中华的历史责任感、民族使命感和时代紧迫感。

四、国耻教育

国耻，指的是我国在近代蒙受帝国主义列强对我国的欺辱。加强国耻教育，可以使人民牢牢记住历史的教训，使人们团结起来，增强社会的凝聚力，向心力，坚定“振兴中华”的决心。

国耻教育，不等于让人们自卑、垂头丧气，不等于让中国人民不尊重、看不起自己。而是让人们明白：落后、腐败是要挨打的，也是没有出路的。

五、国格教育

国格，就是人们通常所说的气节和国家的尊严。加强国格教育，可以培养人们爱国的高尚情操，使人们增强自信心、自主心。

一个人有了国格，也就是有了人格，就能理直气壮、堂堂正正地做人，就能自袖清风，一身正气。

人有了国格，就能在洋风面前不卑、不亢、不屈和不奴。

教育是培养人、造就人的社会活动。教育的产生和发展依赖于一定的社会需要，它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。教育的社会性质决定着教育的基本方针和学校的培养目标，我国高等教育法明确规定：“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”要全面贯彻落实教育方针，担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人才的重大任务，使大学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系，而且还要重视和加强德育，具有完备的思想政治教育体系。思想道德修养课就是高等学校思想政治教育体系的一个重要组成部分，1998年中共中央宣传部和教育部联合颁布的新的普通高等学校“两课”课程设置意见中明确规定：思想道德修养课是大学生的必修课程，它体现着社会主义大学的本质特征，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。

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2004-2005学爱国主义教育资料二

一、思想道德修养课的基本内容

思想道德修养课既具有鲜明的政治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性，其内容十分丰富，包括政治修养、思想修养、道德修养、心理品质修养，美学修养，敬业修养等。其中政治修养是思想道德修养课的核心内容，思想修养和道德修养是思想道德修养课的主要内容，而心理品质修养则是思想道德修养课的基础内容。思想道德修养课就是按照这些内容的内在联系和大学生的思想道德发展规律而构成的。具体地说，思想道德修养课包括以下四个方面的内容：

适应转变，认清使命。它包括第一章、第二章、第三章。经历了“黑色七月”的大学生带着对大学生活的理想和憧憬，步入了大学校园。然而现实中的大学及其大学生活往往与这些“骄子”心目中的大学及其大学生活有着较大的差异甚至有着强烈的反差。第一章“适应大学生活，确立新的目标”。是针对大学新生在新的生活环境和新的学习环境中所产生的失落、沮丧、苦恼、困惑及其各种矛盾，从不同角度引导他们正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。在这一章里我们通过对大学精神，大学使命，大学为青年学生成才提供的条件等的描述，揭示了大学的内涵及其接受大学教育的本质意义，以期引导大学新生珍惜大学生活，把握机遇，尽快找准成才的立足点，确立新的目标，迅速实现从中学到大学的过度。第二章“21世纪大学生的历史使命”。21世纪世界和21世纪中国的政治、经济、文化、科技的发展趋势与21世纪大学生的成长成才有着密切的关系。一个时代有着一个时代的使命，21世纪的大学生承担着迎接“两个挑战”，实现中华民族伟大复兴的历史使命，江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中语重心长地把实现中华民族伟大复兴的历史任务交给了当代中国青年，他还在北大一百周年校庆和清华九十周年校庆的讲话中对当代大学生提出了“四个统一”和“五点希望”的成才目标。这一章主要是引导当代大学生认识21世纪的世界和中国，明确历史使命，提高自身素质，不辜负党和国家、人民的重托。第三章“正确对待交往、友谊和爱情”，这一章围绕交往、友谊和爱情问题，引导大学新生正确处理同室、同班、同乡之间的交往，建立和谐的人际关系。此外，还根据各高校普遍出现的大学生恋爱低年级化的趋势，引导大学新生正确处理爱情与友谊、学业的关系，树立正确的爱情观。

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2004-2005学爱国主义教育资料三

树立崇高的理想，形成正确的人生价值观。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。这一部分是思想道德修养课的重要内容。人的本质，人生理想，人生价值，个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题。当代大学生因其生长在改革开放年代，置身于多元的文化背景中，多重价值观念的碰撞，复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题，使其人生选择尤为艰难。怎样使大学生正确认识人生，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观就成为思想道德修养课的重要内容。第五章“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。当前引导大学生正确认识个人与社会、国家关系问题核心是，要从理论和实践相统一的角度说明社会主义集体主义不仅是中国新民主主义革命时期和社会主义建设初期所应当遵循的道德原则。而且也是社会主义现代化建设新阶段所要遵循的道德原则。这一章从坚持社会主义集体主义的道德原则是改革开放、建立和发展社会主义市场经济体制的内在要求，是坚持社会主义价值导向的必然要求，是现代青年追求成功的必备素质三个方面说明了坚持社会主义集体主义道德原则的时代价值，具有一定的理论力度。爱国主义是中华民族的优良传统，正确认识个人与社会、国家的关系，理应包括爱国主义的内容。因此，引导青年大学生认识新时期爱国主义的基本特征，做坚定的爱国者。也是这一章的内容。第六章“树立正确的人生价值观”。包括人生目的、人生态度、人生价值、人生责任这四个相互关联的问题。这一章，首先介绍了科学的人生目的，这对于引导青年学生在纷繁复杂的社会现实面前，选择为人民服务的人生目的具有重要的意义。人生态度是人生主体的精神状态，它反映着人生主体的生活基调，决定着人生主体的生活旋律，责任意识是当代人的基本素质，当代大学生在求学阶段应当具有什么样的人生责任？人生价值是人生观的核心问题，引导大学生正确认识人生价值的评价标准，对于树立正确的人生价值观尤为重要。理想与信念是人生不可缺少的精神支柱，是促使人前进和奋斗的精神动力，第七章“树立崇高的理想和科学的信念”，围绕理想与信念问题，引导大学生正确认识共同理想与最高理想的关系，认识当代社会主义发展的历史规律，追求崇高的理想，树立科学的信念。此外，这一章，还针对当前的社会实际和当代大学生的思想实际，引导大学生正确认识国际环境和国际政治斗争及其国内社会主义改革实践对人们思想的影响。当前我国已进入全面建设小康社会的新时期，如何正确认识劳动，正确认识艰苦奋斗在中国社会主义现代化建设及个人成才、成功中的意义，培养当代大学生崇尚劳动、艰苦创业的优良品质，也是这一章的重要内容。

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2005-2006学爱国主义教育资料一

加强素质修养，提高道德水平。它包括第四章、第八章、第九章、第十章、第十一章。从课程体系结构上看，第二章“21世纪大学生的历史使命”中所讲的“当代大学生应当具备的素质”是从总体上介绍21世纪大学生应当具备什么样的素质要求，而这一部分内容则是根据当代大学生思想道德文化素质的现状、特点及其存在的共性问题而设计的。第四章“学会心理调节 增进心理健康”是针对当代大学生面对竞争日趋激烈的现代社会，心理压力过大，易产生各种各样的心理问题而安排的。这一章先介绍了心理健康的含义,接着对大学生常见的心理障碍进行了分析，最后提出了增进心理健康的原则与途径。形成正确的审美观，是当代大学生道德文化素质修养的重要内容，在多元文化相互碰撞的今天，思想道德修养课应当向大学生讲清楚什么是正确的审美观，什么是高尚的审美情趣。第八章“培养健康的审美情趣 树立正确的审美观”，从审美的含义、标准讲起，以引导青年学生正确认识美与丑，正确处理真善美的关系，创造美与享受美的关系，内在美和外在美的关系，使其树立正确的审美观，形成高尚的审美情趣，塑造美的人生。第九章“培养高尚的公民道德”是根据我国首次颁布的《公民道德建设实施纲要》的要求新增加的内容，这一章从揭示公民道德建设的意义入手，追溯了公民道德的历史渊源，介绍了中华民族的传统美德，中国革命道德和世界道德文明成果，根据21世纪中国公民道德建设的基本要求、主要内容和大学生思想道德现状，提出了当代大学生应当具备的公民道德及其提高大学生公民道德水平的途径和方法。第十章“做诚实守信的大学生”也是新增加的内容。市场经济的发展，中国加入WTO，迫切需要建立诚实守信的社会主义市场经济的新秩序，国家助学贷款的启动也迫切需要培养大学生诚实守信的品质。这一章首先介绍了诚实和谎言；守信与失信；信任与信任危机等一系列与诚信相关的概念?

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2005-2006学爱国主义教育资料二

中华人民共和国国旗

中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明，四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。

１９９０年６月２８日，第七届全国人大常委会第十四次会议通过了《中华人民共和国国旗法》。该法于当年１０月１日起施行。

国旗的诞生

１９４９年６月１６日新政协筹备会决定成立国旗、国徽图案初选委员会，并于当年７月１４日至８月１５日在人民日报等报纸发表征稿启事。１９４９年９月全国政协第一届全体会议期间，初选委员会将收到的３０１２幅图案选了３８幅印发全体代表讨论。经全体代表分组讨论后，９月２５日晚毛泽东主席召开国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会。关于国旗的问题，毛泽东主席指出，五星红旗这个图案表现我们革命人民大团结。现在要大团结，将来也要大团结，因此，现在也好，将来也好，又是团结，又是革命。

１９４９年９月２７日，全国政协第一届全体会议的全体代表通过决议，选定了由曾联松设计的五星红旗为中华人民共和国国旗。决议指出：“中华人民共和国的国旗为红地五星旗，象征中国革命人民大团结。” 更换国旗旗杆

竖立在天安门广场的旗杆曾更换过一次。

第一根国旗旗杆是１９４９年开国大典毛主席升旗时用的那根旗杆，高２２米。

１９９１年５月１日重新修建了国旗旗杆，高度达３２．６米。更换旗杆基于两种考虑，一是已站立了４２年的国旗旗杆确实有些老化；二是天安门广场及长安街发生了巨大的变化，高大雄伟的人民大会堂、历史博物馆和毛主席纪念堂修建起来了，旗杆的高度已明显显低，与之不相衬。

改建后的国旗杆基座颇有讲究，共分为三层：内层四周是高８０厘米的汉白玉栏杆，东西两边各有２米宽的出入通道；第二层是环绕基座的２米多宽的赭色花岗岩带，象征“人民江山万代红”；第三层是５米宽的绿化带，四季常青，象征社会主义祖国欣欣向荣。国旗基座四周是用５６个黄色铜墩连成的护栏，象征５６个民族手拉手心连心，团结在国旗下。

升降国旗

１９９０年通过的《国旗法》规定：升旗时，必须将国旗升至杆顶；降下时，不得使国旗落地。为此，国旗卫士们在降国旗时，练就了过硬的收旗动作：当国旗在２分０７秒的时间内降到国旗杆底座时，一名战士迅速用双手将国旗托住，而后另一名战士将旗面均匀地打成折叠状，此动作精确在１３至１５把之间。

更换国旗

１９９０年通过的《国旗法》规定：不得升挂破损、污损、褪色或者不合规格的国旗。为确保国旗的圣洁和完整，天安门广场上空的国旗基本上每天都要更换一面。每逢重大节日，必须更换新国旗。即使国旗不受损，悬挂的最长时间也不能超过１０天。中华人民共和国国徽

中华人民共和国国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗，象征中国人民自“五四”运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。

１９９１年３月２日，第七届全国人大常委会第１８次会议通过了《中华人民共和国国徽法》，并于１９９１年１０月１日起施行。

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2005-2006学爱国主义教育资料三

国徽的诞生

１９４９年６月１６日，周恩来主持召开了新政协筹备会常委会第一次会议，决定在常委会领导下设立６个工作小组。第６小组的任务是研究草拟国旗、国徽、国歌、纪年、国都等方案，马叙伦，副组长叶剑英、沈雁冰任组长

１９４９年７月１０日，新政治协商会议筹备会拟就《征求国旗国徽图案及国歌辞谱启事》，对国徽设计提出要求：“（甲）中国特征；（乙）政权特征；（丙）形式须庄严富丽。”９月２５日，毛泽东、周恩来在中南海丰泽园召开会议，协商国旗、国徽、国歌等问题。这次会议上，大家对国徽应征图稿都不满意。毛泽东最后说：国旗决定了，国徽是否可慢一点决定，原小组还继续设计，等将来交给政府去决定。９月２７日召开的新政协第一届全体会议，讨论并通过了国旗、国都、纪年、国歌４个决议案。大会主席团决定，邀请专家另行设计国徽图案。清华大学和中央美术学院收到了政协的邀请，分别组成了由建筑学家梁思成、林徽因领导的清华大学营建系设计组和以美术家张仃为首的中央美术学院设计组，展开设计竞赛。

１９５０年６月２０日，国徽审查小组召开会议，最后一次评审清华大学营建系与中央美术学院分别提出的方案，最终确定清华大学营建系梁思成、林徽因等８位教师设计的国徽方案中选，并送政协大会表决。此后又根据周恩来总理的意见，改进了国徽的稻穗细部形象。

１９５０年６月２３日，全国政协一届二次全体会议上，毛泽东主席主持通过决议，同意国徽审查组的报告和所拟定的国徽图案。９月２０日，毛泽东主席签署中央人民政府命令，公布中华人民共和国国徽图案及说明：“国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗，象征中国人民自„五四‟运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。” １９５０年下半年，中央人民政府把制作国徽的任务交给了沈阳第一机床厂。１９５１年５月１日，由沈阳第一机床厂青年工人焦百顺、裴庆江、朱风仪等铸造出的中国第一枚金属国徽正式悬挂在天安门城楼上

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2006-2007学爱国主义教育资料一

国歌的诞生

在新中国建立前夕，人民政协开会商讨国歌。著名画家徐悲鸿和著名建筑学家梁思成委员力荐以《义勇军进行曲》作为国歌。毛泽东、周恩来当即表示支持他们的意见。但有人认为新中国就要成立了，而此歌的歌词中“中华民族到了最危险的时候”已经过时了，主张改词。周恩来发言，提醒大家要居安思危，安不忘危，留下这句话，让我们耳边警钟长鸣。１９４９年９月２７日，全国政协第一届全体会议通过决议，在中华人民共和国国歌未正式制定前，以《义勇军进行曲》为国歌

聂耳（1912-1935年）。《义勇军进行曲》诞生于１９３５年，剧作家田汉作词；中国新音乐运动的创始人聂耳作曲。这首歌原为电影《风云儿女》的主题歌。影片《风云儿女》描写的是“九一八”之后，日本帝国主义侵占了中国的东三省，中华民族处于生死存亡的危急关头，在国民党反动统治下，一些知识分子从苦闷、彷徨中勇敢走向抗日前线。田汉在写完这部电影故事以后，便遭反动派逮捕，主题歌词是写在一张香烟的锡箔衬纸上。聂耳主动拿去歌词，在他去日本前完成歌谱初稿，到日本后不久，把歌谱全部完成寄回。歌曲随电影的放映，更由于救亡运动的开展，流传于全国每一个角落，被称为中华民族解放的号角。

“文革”中，由于田汉被打倒，歌词不让唱了，《国歌》只能由乐队演奏。１９７８年３月５日，第五届全国人民代表大会第一次会议通过了《义勇军进行曲》新词。改定国歌歌词后，各方面对此一直有不同意见，要求恢复国歌原来的歌词。直到１９８２年１２月４日，第五届全国人民代表大会第五次会议通过关于中华人民共和国国歌的决议，撤销１９７８年３月５日全国人民代表大会通过的新词，恢复田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》为中华人民共和国国歌。２００４年３月１４日，十届全国人大二次会议通过宪法修正案，规定“中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。”

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2006-2007学爱国主义教育资料二

中国历次国庆大阅兵

中华人民共和国成立时，根据全国政协决定，把阅兵列为国庆大典的一项重要内容。从一九四九年开国大典至二零零三年建国五十四周年，共举行了十三次国庆阅兵。一九四九年至一九五九年建国十周年，共举行了十一次国庆阅兵。此后，连续二十四年没有举行国庆阅兵。直到一九八四年，根据邓小平的提议，中央决定恢复阅兵，并于一九八四年国庆三十五周年时举行大型的国庆阅兵式。一九九九年，党中央决定在天安门广场举行盛大的世纪阅兵式,庆祝祖国五十年华诞。

阅兵是展现武装力量建设成就，树立民族自信心和自豪感的重要形式。一般而言，阅兵包括两部分，一是阅兵式，即阅兵者从受阅部队队列前通过，进行检阅；二是分列式，即受阅部队列队从检阅台前通过，接受阅兵者的检阅。

一九四九年开国大典阅兵，受阅部队以海军两大排为前导；接着是步兵师、炮兵师、战车师、骑兵师，共一万六千四百人，由东向西行进。空军十七架飞机从天安门上空飞行受阅，其中有四架是携弹飞行。一九五零年第二次国庆大阅兵，朱德总司令在阅兵式上发布命令，就朝鲜战争爆发、台湾的局势，要求人民解放军做好战斗准备。此次阅兵最壮观的景象是骑兵部队的一千九百匹白马以六路纵队通过天安门广场。

一九五一年第三次国庆阅兵，受阅部队最前列的方队是正在军事学院受训的身经百战、功勋卓著的高级军官。本次阅兵还首次出现民兵大队。

一九五二年第四次国庆阅兵，公安部队首次参阅。本次阅兵民兵大队的成员来自汉族和多个少数民族，他们穿着五颜六色的民族服装，手里拿着新式的武器。还有乘坐一百六十辆摩托车的摩托化步兵方阵。

一九五三年第五次国庆阅兵，中国人民志愿军代表团出现在天安门观礼台上。火箭炮兵方队第一次出现在受阅队伍中。

一九五四年第六次国庆阅兵，出现了伞兵部队的方队，但并没有跳伞。中国人民解放军骑兵部队则是最后一次接受检阅。

一九五五年第七次国庆阅兵，为解放军实行军衔制的第一次阅兵，部队官兵穿着新制式军服，佩戴军衔、领章，军容焕然一新。

一九五六年第八次国庆阅兵，是十三次国庆阅兵中唯一一次在大雨中进行的。应邀参加中共八大的五十多个国家的共产党、工人党代表参加了观礼。阅兵部队乘坐的汽车是第一批出厂的国产解放牌汽车。

一九五七年第九次国庆阅兵，国产喷气式轰炸机、歼击机第一次接受检阅。

一九五八年第十次国庆阅兵，最引人注目的是解放军在开国后创建的军事学院和步兵、炮兵、坦克兵、工程兵、空军、海军等军事学校的将校学员们。

一九五九年第十一次国庆阅兵，参加典礼的各界群众是前十一次国庆阅兵中人数最多的一次，达七十万人。受阅部队的装备中最新式的自动步枪、大炮、坦克、高速喷气歼击机，都由我国自行制造。

一九八四年第十二次国庆阅兵，是建国以来规模最大、装备最新、机械化程度最高的一次大阅兵。受阅部队的武器装备全部是国产现代化兵器，压轴的海军导弹部队方队、空军地空导弹部队方队和战略导弹部队方队尤为引人注目。其中战略导弹部队是首次向全世界亮相。

一九九九年十月一日第十三次国庆阅兵。参阅军种全，兵种多。这次参阅的陆、海、空、二炮、武警和地方武装，代表了我国武装力量构成的所有成分。这次国庆大阅兵规模宏大，场面壮观。参阅部队都是精锐之师，这样的规模和阵容，在我国历史上是空前的，在世界上也是少有的

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2006-2007学爱国主义教育资料三

什么是爱国主义？列宁这样说过：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情，对少年儿童进行爱国主义教育，就是要从小培养他们对社会主义祖国真挚的热爱和深厚的感情，激发民族自豪感，树立民族自尊心和自信心。懂得“没有共产党就没有新中国”，“只有社会主义才能救中国”的道理，通过少先队中丰富多彩的活动，年复一年地把爱祖国的种子深深扎根在孩子们的幼小心灵中，使他们逐步形成热爱祖国、热爱共产党、热爱社会主义制度的观念和情感。什么是养成教育？养成教育的概念一般是指少年儿童的养成和教育，是一种使自然人成为社会人的教育，或者是使儿童具备生存和发展的基本素质，基本技能的教育。从广义上讲，养成教育是指人的基础的心理素质、思想品德、行为习惯和生存能力的养成及其教育。而狭义的养成教育则单指人的基础的道德品质和行为习惯的养成及其教育爱国主义教育与养成教育从内容上看，养成教育的内容包含爱国主义教育，爱国主义教育是养成教育的重要内容。

二.研究的目的、意义

爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的旗帜，是各族人民共同的精神支柱，是中华民族传统美德的核心。因此，在少先队的德育工作中，要十分重视培养青少年继承中华民族的传统美德、发扬爱国主义精神。对少年儿童进行全面培养，其中就有养成教育的内容。少年儿童时期是进行养成教育的最佳时期，其基本原因是：

一、少年儿童时期是人生可塑性最大的时间，因此，对少年儿童进行养成教育可收到事半功倍的效果。

二、少年儿童时期养成的不良品质和习惯日后很难矫正，有的甚至可能伴随人的一生，而养成的良好的品质和习惯则终生受益。

三.研究内容的具体化表述

爱国主义教育与养成教育资料性的研究，其内容主要有三方面: １、国际国内爱国主义教育的现状 ２、养成教育的内容和途径 ３、爱国主义教育与养成教育的辩证关系 四.研究的方法和途径 研究以文献资料法为主，这是搜集有关研究对象信息的资料加以研究为展开正式的主体性研究提供参考的一种科研方法，我们将运用这一方法搜集国内外有关爱国主义教育和养成教育的资料提供给实验课题的老师并经过整理形成本课题研究的理论依据和指导。五.研究的对象和范围 爱国主义与养成教育资料性研究的研究对象是古今中外有关爱国主义教育与养成教育的论著。特别是近年来国际国内有关爱国主义教育与养成教育的教育理论、方法和途径，从这些资料中提取出适宜我们少先队教育的理论依据，同时界定爱国主义与养成教育的内容，明确爱国主义教育与养成教育的辩证关系，为实践性的操作提供科学的方法论。六.进展的步骤和进度 ９６.０８－－－－９６.０９ 学习文献积累资料 ９６.０９－－－－９６.１２ 基本完成爱国主义 教育与养成教育资料性研究 ９７.０１－－－－９８.０７ 继续学习和研究爱国主义教育与养成教育的有关理论为操作和实验服务。七.成果的形式 有关爱国主义教育与养成教育的内容与途径的论文二者辨证关系的论文以及有关的资料汇编。八.课题组成员 由王宇明负责国际国内爱国主义教育的现状的研究和养成教育的内容和途径的研究。由朱峰负责爱国主义教育与养成教育辨证关系的研究。由二人共同负责与课题有关的资料汇编。养成教育进行研究对培养全面发展的人才具有重大意义。３.在少先队教育中爱国主义教育是灵魂，是主旋律，养成教育也是少先队教育的基本内容，爱国主义教育与养成教育之间有许多相同或相通的内容，二者能够互相促进，互相补充且在教育形式上也有许多相同或相似之处。目前爱国主义教育和养成教育的研究成果非常丰富，但是如何充分发挥少先队的组织特点，在少先队中同时进行爱国主义教育和养成教育的研究以及少先队中爱国主义教育与养成教育之间相互关系的研究还有待进一步地深入探讨。４.多年来，我校少先队组织不论在爱国主义教育方面还是在养成教育方面，都开展了大量的丰富多彩的活动，取得了丰硕的成果，并且爱国主义教育已成为我校的教育特色之一。如果在这方面进行深入研究，我校已具备丰富的实践经验。二.课题的界定 科研课题为<<少先队中的爱国主义教育与养成教育>>。少先对组织是学校、家庭和社会教育的重要依靠，是其它各种教育无法替代的，少先队组织具有集体教育和自我教育的功能，具有鲜明的组织特点和少先队个性。什么是爱国主义？ 爱国主义是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。对少年儿童进行爱国主义教育具体包括八个方面的内容： １.进行中华民族悠久历史的教育； ２.进行中华民族优秀传统文化教育； ３.进行党的基本路线和社会主义现代化建设成就的教育； ４.进行中国国情的教育； ５.进行社会主义民主和法制教育； ６.进行国防教育和国家安全教育； ７.进行民族团结教育； ８.进行“和平统一,一国两制”方针的教育 ； 什么是养成教育？ 养成教育有广义和狭义的养成教育是学指人的基础的道法品质和行为习惯的养成及其教育,而广义的养成教育是一种使自然人成为社会人的教育,是使人具备生存和发展的基本素质基本技能的教育,也就是指从基本的心理素质、思想品德行为习惯和生存能力的养成及其教育。我们所研究的养成教育是指后一种广义的养成教育。我们的课题<<少先队中的爱国主义教育与养成教育>>，并非孤立的研究少先队中的爱国主义教育和少先队的养成教育，而是把爱国主义的内容同养成的内容结合起来，通过少先队的组织形式，充分发挥少先队组织特点对少先队员施加影响。三.课题研究的内容和课题组成员分工 少先队中的爱国主义教育与养成教育

（一）爱国主义教育与养成教育资料性的研究。（朱峰、王宇民）１.国际国内爱国主义教育的现状。２.养成教育的内容和途经。３.爱国主义教育与养成教育的辩证关系。

（二）少先队组织在爱国主义教育与养成教育中的作用。（薛文伟、朱建才）１.少先队教育中组织特点的分析（含少先队组织同班集体的关系）２.少先队的组织特点在爱国主义教育与养成教育中的体现。

（三）少先队系列活动中的爱国主义教育与养成教育。（樊燕、陈霞、徐岗凌）１、传统活动中的爱国主义教育与养成教育。２、主题活动中的爱国主义教育与养成教育。３、小队活动（和即兴活动）中的爱国主义教育与养成教育。

（四）爱国主义教育与养成教育层次性（阶段性）的研究。（吕祝娟、朱红娟、朱惠敏）１、分层次进行爱国主义教育与养成教育的客观性（可行性，必要性）２、少先队小学阶段爱国主义教育与养成教育各层次的特点分析。３、少先队小学阶段各层次爱国主义教育与养成教育的内容和途径。

（五）雏鹰争章活动中的爱国主义教育与养成教育。（陈梅娣、向娴宜、吴雪妹、吴立春）１、认识雏鹰争章活动的意义和宗旨。２、雏鹰争章活动同爱国主义教育与养成教育的关系。

第三篇：爱国主义教育资料

爱国主义教育资料

国旗

中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明，四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。1990年6月28日，第七届全国人大常委会第十四次会议通过了《中华人民共和国国旗法》。该法于当年10月1日起施行。

国旗的诞生

1949年6月16日新政协筹备会决定成立国旗、国徽图案初选委员会，并于当年7月14日至8月15日在人民日报等报纸发表征稿启事。1949年9月全国政协第一届全体会议期间，初选委员会将收到的3012幅图案选了38幅印发全体代表讨论。经全体代表分组讨论后，9月25日晚毛泽东主席召开国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会。关于国旗的问题，毛泽东主席指出，五星红旗这个图案表现我们革命人民大团结。现在要大团结，将来也要大团结，因此，现在也好，将来也好，又是团结，又是革命。

1949年9月27日，全国政协第一届全体会议的全体代表通过决议，选定了由曾联松设计的五星红旗为中华人民共和国国旗。决议指出：‚中华人民共和国的国旗为红地五星旗，象征中国革命人民大结。‛

升降国旗 你对国旗知多少？

中华人民共和国国旗凝聚着12亿华夏儿女的灵魂，每天同太阳一道升起。国旗代表着祖国，无论在地球的任何一个地方，只要听到国歌，看到五星红旗冉冉升起，每个炎黄子孙都会热血沸腾。然而，我们熟悉国旗，更应该熟悉国旗自身所蕴含的民族文化。

升旗时间是怎样确定的？

为象征祖国与日月同辉，使国旗与太阳同时升起，原国旗班的战士每天记录日出和日落的时间，找出规律。他们先是确定了一份每10天变换一次的升降旗时间表，后来又把到北京天文台查阅北京地平面每天的日出日落时间，与在广场的观察记录相结合，编排了“国旗升降时刻表”，确保了国旗每天与太阳一同升起。

之后，他们还从天文台了解到，太阳从开始冒出地平线到离开地平线的时间是2分07秒。于是他们又动开了脑筋：能否把升旗时间也控制在2分07秒？在太阳上缘刚刚冒出与地平线相切时启动国旗按钮，当太阳完全跃出，下缘与地平线相切时，国旗正好升到旗杆顶端。北京市天安门管理委员会对他们的意见高度重视，采纳了他们的建议，并对电动升旗装臵进行了重新设臵。后来，北京天文台的科学家每年的12月25日准时将经过认真研究制定的下一年的“国旗升降时刻表” 送到护卫队，为升降国旗提供了更为科学准确的时间依据。

建国以来，天安门广场究竟升起过多少面国旗？

1990年通过的《国旗法》规定：不得升挂破损、污损、褪色或者不合规格的国旗；升旗时，必须将国旗升至杆顶；降下时，不得使国旗落地。为此，国旗卫士们在降旗时，练就了过硬的收旗动作：当国旗在2分07秒的时间内降到国旗杆底座时，一名战士迅速用双手将国旗托住，而后另一名战士用右手的肉厚部分将旗面均匀地打成折叠状，此动作精确在13至15把之间。

为确保国旗的圣洁和完整，天安门广场上空的国旗基本上每天都要更换一面。每逢重大节日，必须更换新国旗。即使国旗不受损，悬挂的最长时间也不能超过10天。初步计算，建国以来在天安门广场至少升起过4000多面国旗。国旗的保障由天安门地区管理委员会负责，需要更换时，国旗班向他们提出申请，以旧换新。更换下来的国旗，都由天安门地区管理委员会专门负责收藏保管。但对于具有特殊历史意义和参加过重大活动后的国旗，都被特别保管。开国大典的国旗已作为国家一级文物保管在中国革命博物馆，共和国历次国庆庆典上所升降的国旗今年曾随“神州”号宇宙飞船翱翔太空，现在也被有关部门收藏。

爱国主义教育资料

爱国主义，是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的旗臶；

爱国主义，是推动中国特色社会主义事业不断前进的力量。

广泛开展面对面的宣讲活动，深入开展有特色的群众性活动，大力开展学习先进典型活动，积极开展丰富多彩的文艺活动……

重温过去，铭记历史，必将激发爱国热情，振奋民族精神，凝聚人民力量，同心同德推动经济社会又好又快发展，奋力开拓改革开放和社会主义现代化建设新局面。

永远坚强的核心

一间间普通的土屋、一张张漆迹斑驳的桌椅、毛泽东推过的碾子、周恩来雨夜救乡亲用的马灯……在西柏坡，珍贵的文物、感人的故事给北京游客小林夫妇留下了深刻印象。

红土地上留下了无数革命先辈的足迹，浸润着红色文化的历史记忆。如今，‚红色之旅‛正成为各地普遍采用的一种教育形式。

‚不知道过去什么情况，就不懂得现在要干什么，更没法展望未来。‛从一至十一届一直担任全国人大代表的申纪兰说，旧中国四五亿人中，逃荒要饭的有多少啊？现在是１３亿人，解决了吃饭问题，并正在走上小康之路，共产党领导人民取得的这一成就是很伟大的。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。自诞生之日起，中国共产党就自觉肩负起中华民族伟大复兴的庄严使命，带领中国人民经过艰苦卓绝的奋斗，取得了革命、建设和改革的一个又一个重大胜利。

无论是在革命战争年代，还是在社会主义建设时期，每当危急关头，困境绝地，中国共产党人总会挺身而出，带着阳光般的心，用坚强的意志筑起伟大的精神长城。

方志敏、刘胡兰、董存瑞、吴仁宝、任长霞、钟南山、蒋敏、王瑛……从革命战争岁月，到社会主义建设时期，再到改革开放的新时代，一串串共产党员的名字，如群星璀璨，布满民族精神的长空。

不能忘却历史。深入开展热爱中国共产党的宣传教育，将使我们深刻认识到－－

没有共产党，就没有新中国，就没有祖国的繁荣富强和全国各族人民的幸福生活。我们党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。要坚定自觉地永远跟党走。

高擎飘扬的旗臶

４月５日早上，满山遍野盛开的‚英雄花‛杜鹃为南京雨花台烈士陵园增添了几分庄严和肃穆，８５岁高龄的吴雪亚女士特地从上海来到南京雨花台烈士陵园，祭奠在革命中牺牲的丈夫。

南京雨花台，曾是一个风景秀丽的名胜区，但在白色恐怖的黑暗年代，这里成为杀害革命志士的刑场，成千上万共产党人和爱国志士在雨花台惨遭杀害。

新中国成立后，雨花台成为重要的爱国主义教育基地，每年的清明祭扫也成为富有意义的传统纪念活动。前来凭吊的队伍中除了烈士亲属，还有大中小学生团体，以及自发前来凭吊的市民。

祭奠英烈的意义远远超越形式本身，因为它反映的是一个国家和民族的价值导向，对每一个公民而言都是一次灵魂的触动和拷问。‚纪念先烈虽然只是种形式，但这种活动本身可以对人们产生潜移默化的影响，增强人们的纪念意识，更加体会责任与使命的意义。‛清华大学政治经济学研究中心主任蔡继明说。

自鸦片战争以后，中华民族陷入了灾难的深渊。当卢沟桥的隆隆炮声将中华民族推向生死攸关的紧要关头时，‚是共产党领导了８年抗战，才迎来了最后的胜利！‛北京市房山区７０多岁的王秀峰老人感慨地说，‚我们不能忘记，面对灭种的空前危机，是民族先烈们抛头颅洒热血，用自己的生命换来了中国人的幸福生活。‛

新中国的成立，是２０世纪具有世界历史意义的伟大事件－－标志着中国人民经过１００多年的英勇斗争，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，中国人民从此站立起来了，中华民族的发展从此开启了新纪元。

不能忘却历史。深入开展建立社会主义新中国重大历史意义的宣传教育，将使我们深刻认识到－－

新中国的成立、社会主义基本制度的建立，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革，从根本上改变了中国人民的前途命运，决定了中国历史的前进方向，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

凝聚巨大的力量

‚当年驻外时总觉得国外多么发达，现在看看我们国家发展得更好，进步得更快，我们是非常幸运的一代，感受着改革开放３０年的丰硕成果。‛去年底，一场‚中国对外开放３０周年‛的回顾展览，让朱平原老人观后感慨万千。

一次次成就的展示，激起的是亿万人民对祖国不断繁荣富强的无限自豪，凝聚的是亿万人民不断升华的爱国主义情怀。

‚如今，出境旅游已成寻常事，家里有辆汽车也不再让人羡慕……‛在‚两会‛上，全国人大代表程惠芳摆出这样一组数据－－

新中国第一个ＧＤＰ数据是１９５２年的６７９亿元，而到了２００８年，我国国内生产总值已超过３０万亿元，ＧＤＰ总量位居世界第四。

数据的背后，蕴含着这样一个事实－－发展是解决中国一切问题的‚总钥匙‛。

‚新中国成立以来特别是改革开放以来的经济高速发展，为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的物质基础。经济实力大幅提升，人民生活显著改善，民主法制建设稳步推进，文化建设取得重要进展，社会建设全面展开，综合国力空前提高。‛检察出版社编辑史朝霞说，‚我深受鼓舞，倍感自豪。‛

‚不动摇、不懈怠、不折腾。‛胡锦涛总书记在纪念党的十一届三中全会召开３０周年大会上的话语犹在耳畔。

在帕米尔高原收看电视实况转播，在雪域高地畅游网络世界，在洱海之畔倾听白族姑娘吟诵新的生活……发展中的一桩桩小事、一个个变化，包括史朝霞在内的亿万中国人感同身受。幸福挂在他们脸上，也写在他们心里。

不能忘却历史。深入开展新中国成立60年特别是改革开放30年辉煌成就的宣传教育，将使我们深刻认识到－－

改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路，必须坚定不移地坚持党的十一届三中全会以来的路线方针政策，坚定不移地走中国特色社会主义道路，始终不渝地把改革开放和社会主义现代化事业推向前进。

坚持正确的道路

一个国家、一个民族选择什么样的社会制度，是其历史发展走向和现实环境决定的。基于近代以来受欺侮、受压迫的历史，我们选择了社会主义制度；基于社会主义初级阶段的基本国情，我们选择了走中国特色社会主义道路。

让历史告诉现在，用理想承载未来。

几年前，纪录片《复兴之路》的热播为人们提供了一次生动、深刻的教育载体。‚震撼人心‛‚发人深省‛‚刻骨铭心‛‚热血沸腾‛……一位学者在评介《复兴之路》时说：‚从积贫积弱走向繁荣昌盛，从温饱不足走向总体小康，从封闭自守走向全面开放，我们取得的一切胜利，归根到底都是中国特色社会主义的胜利。中国特色社会主义道路是实现中国繁荣富强和人民幸福安康的唯一正确道路。‛

近代以来，面对几千年的历史文化传统和特殊的经济、政治、文化、社会条件，面对民族独立、人民解放和国家繁荣富强、人民共同富裕两大历史任务，无数仁人志士奋起寻求救国救民、振兴中华的道路。在这一过程中，‚全盘西化‛的道路失败了，教条化理解和运用马克思主义也行不通。

当我们党把马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合，走自己的路，实现了民族独立和人民解放；把马克思主义同当代中国发展实践和时代特征相结合，实行改革开放，走中国特色社会主义道路，中华民族的复兴迎来了光明前景……

‚这样的爱国主义教育，可以使我们更好地了解国情和历史，也更加坚定了我们在党的领导下走中国特色社会主义道路的决心和信心。我们要在党的领导下，毫不动摇地坚持党的基本路线，不断实现中华民族伟大复兴的宏伟目标。‛中央党校教授叶笃初说。

走什么样的道路，选择什么发展方向，关系到一个国家、一个民族的前途和命运。

在纪念党的十一届三中全会召开３０周年大会上，胡锦涛总书记鲜明地指出：‚我们要始终坚持党的基本路线不动摇，做到思想上坚信不疑、行动上坚定不移，决不走封闭僵化的老路，也决不走改旗易臶的邪路，而是坚定不移地走中国特色社会主义道路。‛

胡锦涛总书记的这一论断，既是对我国３０年改革开放伟大实践的深刻总结，也是对旗臶道路这一攸关未来中国命运重大问题的坚定回答。

不能忘却历史。深入开展中国特色社会主义的宣传教育，将使我们深刻认识到－－

中国特色社会主义道路具有无可比拟的优越性，中国的发展道路和发展模式具有强大的生机活力。必须始终高举中国特色社会主义伟大旗臶不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。

筑起共同的支柱

‚厂房塌了可以重建，机器坏了可以修理，只要精神不倒，东汽就不会倒！‛

面对破碎的家园、受难的同胞，东汽迅速把一支生产大军组织成强大的抢险救灾大军－－

汶川地震发生后第８天，东汽灾后第一批产品起运出厂；

震后１个月，大部分关键设备恢复运转，总体产能恢复到震前５０％以上；

震后半年，遭受毁灭性打击的东汽圆满完成全年生产任务，工业总产值刷新了历史纪录；

……

‚越是大灾大难，越能激发东汽人迎难而上、敢于胜利的勇气，这就是‘东汽精神’的基石。‛东汽总经理张志英说，这种在平常中历练、在危难中迸发的‚东汽精神‛，就像当年铁人王进喜带领工人创造的‚大庆精神‛一样，凝聚成催人奋进的时代精神、民族精神，鼓舞着人们。

一个民族在最关键的时刻，更显其精神的力量。一次次灾难，同时也一次次彰显了民族精神的升华和时代精神的凝聚。

从３3年前的唐山大地震，到１９９８年抗洪抢险；从２００３年抗击非典，到去年迎战冰雪、抗震救灾……正是一次次灾难忧患的严峻考验，砥砺着中华民族的伟大精神，推动着中国社会在挫折中奋进，在逆境中前行。

在新中国６０年发展史上，英勇的中国人民创造了无数精神标杆－－‚红旗渠精神‛‚抗洪抢险精神‛‚北京奥运精神‛‚载人航天精神‛……每一个时代精神，都是人民群众的激情创造，都是国家力量的不断提升，都是民族精神的丰富拓展。

‚以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是中华民族团结统一的精神纽带，是中华民族伟大复兴的强大动力。‛武汉大学副教授李旭辉感叹道。

不能忘却历史。深入开展民族精神和时代精神的宣传教育，将使我们深刻认识到－－

中华民族生生不息、发展壮大，靠的是这样的精神；中华民族抵御外侮、赢得民族独立和人民解放，靠的是这样的精神；抓住机遇，加快发展，由贫穷走向小康，靠的是这样的精神；在新的历史起点上，开辟新征程，还是靠这样的精神。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

当前，我国经济社会发展既面临难得的历史机遇，又面临前所未有的严峻挑战。国际金融危机对我国经济发展带来的影响仍未见底。广泛深入地开展群众性爱国主义教育活动，引导人们从历史和现实、理论和实践、成就和经验相结合的高度，深刻认识建立社会主义新中国的重大历史意义和６０年来的辉煌成就、宝贵经验，深刻认识我国的基本国情和重要战略机遇期依然存在，进一步增强变挑战为机遇的信心和勇气，增强同舟共济、共渡难关的意志和决心，具有十分重要的现实意义。

爱国主义是我们永远的精神支柱。团结在爱国主义旗臶下的中国人民，一定能战胜前进道路上的一切艰难险阻，群策群力推动科学发展，众志成城促进社会和谐，在中国特色社会主义道路上，不断夺取新的更大的胜利。

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金

每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。——巴金 7.我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋

1、《妇好》——戎马易针黹，朱袖伐千军

商朝的武功以商高宗武丁时代最盛，武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍，而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载，有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，就在这时，妇好自告奋勇，要求率兵前往保卫国家。武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅。

从此她东征西讨，打败了周围二十多个方国，那时作战，出动的人数都不多，一般也就上千人，和大规模械斗差不多，但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说占都城十分之一的军队都交给她了。妇好是中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。她为了国家，不惧危难挺身而出，出兵救国的精神让人抚掌称叹，她不仅仅是华夏民族的骄傲，更是女子楷模。

2、《谭嗣同》——书剑情怀家国，经纶抱负河山 谭嗣同，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级着名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，为‚戊戌六君子‛之一。

‚去留肝胆两昆仑‛是谭嗣同谭公临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生，死为变法而死，一生一死是一副忠肝义胆，像昆仑那样高耸，谭公生如昆仑，死如昆仑。‚谭在狱中，意气自若，终日绕行室中，拾地上煤屑，就粉墙作书，问何为？笑曰：作诗耳。‛

3、《岳飞》——精忠报国

岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日（公元一一0三年三月二十四日）生于相州汤阴县永和乡（今河南省汤阴县程岗村）。绍兴十年（1140年）夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颍州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金‚拐子马‛、‚铁浮图‛不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼‚撼山易、撼岳家军难！‛正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌，强令岳飞班师。绍兴十一年（1141年）四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞‚谋反‛，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月28日），赵构秦桧以‚莫须有‛的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临刑前挥笔写下‚天日昭昭，天日昭昭‛八个大字。

4、《屈原》——负石而投河，行之难为者

公元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡‚美政‛。在屈原努力下，楚国国力有所增强。

屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死秦国。楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。于是，有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。

5、《柳如是》——凛然香扇坠，千古节堪哀

柳如是，女诗人，秦淮八艳之首，后嫁给嫁给了年过半百的东林党领袖、文名颇着的大官僚钱谦益。她一生中历来最为人称道的不是她的美貌、不是她的才学。而是她的爱国忧民的情怀，反清复明的大志。

对于国家大事，这不仅仅是封建社会里一般女性很少过问的事情，而柳如是则不然，以一个儿女之身，特别是以一个饱受人世炎凉的女流之辈，偏偏要以天下大事为己任，以扶持大明社稷为志向，真可谓感天地，泣鬼神。崇祯17初年李自成兵逼京畿，清兵铁骑频频叩关，明军屡战屡败，面对局势危急，柳如是心急如焚，2月春寒料峭，柳如是与钱谦益同游京口，当年梁红玉协助韩世忠擂鼓击退金兵的情景如在眼前，柳如是欲效仿梁红玉而不能，不禁恨恨不已。在清兵铁骑南下之际，柳如是极力劝说夫君钱谦益以死殉国。请钱谦益在刀、绳、水三种死法中选一种，钱临阵畏怯，柳如是愤而跳水，被人救起。后来，钱谦益在柳如是的影响之下，也开始暗中从事反清复明活动，接触反明志士，联络反明队伍，柳如是曾以七锭金子赠反清志士黄宗羲，以大量金银首饰赠与反清军队。后终于下定了决心，于是向朝廷托病辞官，很快便获得了应允，脱下官袍，再度回乡。宁静的生活又过了十余年，钱谦益八十三岁那年病殁于杭州。丈夫死后，四十七岁的柳如是受到钱氏家族的排斥。为了家产之事，族人与她纠缠不休。丈夫去了，柳如是失去了依靠，也失去了生活的希望，就在当年，她用三尺白绫，结束了自己风风雨雨的一生，追随钱谦益于九泉之下。一代奇女，香消玉殒。

尽管柳如是的反清复明活动最后以失败告终，但是她的爱国情怀却使后来者感动，作为当时的地位卑下的女性女性，柳如是用自己的一生，无声的反驳了‚商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花‛，对后世影响深远。

6、《梁红玉》——智略之优，无愧前史

梁红玉（1102-1135），原籍安徽池州，生于江苏淮安，宋朝着名抗金女英雄，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。史书中不见其名，只称梁氏。‚红玉‛是其战死后各类野史和话本中所取的名字，首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》：‚奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。‛后结识韩世忠，两人初次见面，是在平定方腊后的庆功宴上，梁红玉感其恩义，以身相许，韩赎其为妾，原配白氏死后成为韩的正妻。建炎三年，在平定苗傅叛乱中立下殊勋，一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛，因此被封为安国夫人和护国夫人。后多次随夫出征，在建炎四年长江阻击战中亲执桴鼓，和韩世忠共同指挥作战，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久，从此名震天下。后独领一军与韩世忠转战各地，多次击败金军，绍兴五年随夫出镇楚州，‚披荆棘以立军府，与士卒同力役，亲织薄以为屋。‛于当年八月二十六日死于楚州抗金前线，1151年，韩世忠病逝，夫妇合葬于苏州灵岩山下。

7、《崇祯皇帝》——鸡鸣而起，夜分不寐，焦劳成疾 朱由检明朝第十六位皇帝。明光宗第五子，明熹宗异母弟，母为淑女刘氏。于天启二年年被册封为信王。1627年-1644年在位，年号崇祯。

崇祯是一个勤政的皇帝，据史书记载，他二十多岁头发已白，眼长鱼尾纹，可以说是宵衣旰食，夕惕朝乾。史志称其‚鸡鸣而起，夜分不寐，往往焦劳成疾，宫中从无宴乐之事‛。崇祯执政时期，对于后金，群臣分为主战、主和两派。崇祯在用人方面，起用了主战派袁崇焕。文官集团使得军中之将只重出身门第，几次大规模对后金的军事活动均遭惨败，削弱了明朝的军事力量，最终无力镇压农民军起义，间接加速了明朝灭亡。

曾经强盛的明帝国已经风雨飘摇，两党分庭对抗，却难寻能用之人，也确实难寻可用之人。崇祯即位之初在文官集团的帮助下诛灭魏忠贤阉党，却间接推动了文官集团的权利膨胀。崇祯与臣子的关系或可说是历史上最为尴尬诡异的时期－－相互仇视，相互依存、相互利用。崇祯在位的十七年，除了镇压农民军以及抵抗后金外，将更多的心力用于削弱文官集团的势力，并取得了一定的成效。

只是在位期间爆发农民起义，关外后金政权虎视眈眈，明朝已处于内忧外患的境地。1644年，李自成军攻破北京时，于煤山自缢身亡，终年34岁，在位17年。

8、《苏武》——牧羊北海边，心存汉社稷

公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。

匈奴中有人造反，苏武的手下牵连其中，苏武知道自己有辱使命，决定自尽，未遂，单于就把他关押起来不给饭吃，苏武吃雪和毡毛活了下来，匈奴人认为很神奇，就把他流放北海边牧羊。所有羊都是公羊，要求他让公羊生下小羊才让他回来。

苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。

后来汉朝又有使者来到匈奴，苏武的手下悄悄与其取得了联系，告诉他们苏武还活着。这才让苏武返回大汉。这中间度过了十九年。

苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。

回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。

9、《刘胡兰》——生的光荣，死的伟大

刘胡兰，原名刘富兰，1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。母亲早亡，父亲刘景谦续娶胡文秀为妻。胡文秀将刘富兰名中的‚富‛字改为自己的姓氏‚胡‛，从此更名刘胡兰。继母积极投身于妇救会工作，并非常支持刘胡兰参加革命。

刘胡兰8岁上村小学，10岁起参加儿童团。1945年10月，刘胡兰参加了中共文水县委举办的‚妇女干部训练班‛。学习了一个多月，回村后她担任了村妇女救国会秘书。1946年5月，刘胡兰调任第五区‚抗联‛妇女干事；6月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地的土改运动。1946年秋，国民党军大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。当时，刘胡兰也接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。

云周西村的反动村长石佩怀，为阎锡山军派粮派款、递送情报，成为当地一害。1946年12月的一天，刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒，决定实施报复行动。1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。

她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒--三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人，怒问一声：‚我咋个死法？‛匪军喝叫‚一个样‛后，她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰烈士牺牲时，尚未满15周岁。

10、《戚继光》——血战歼倭，勋垂闽浙

戚继光（1528--1587）明朝抗倭名将，军事家，民族英雄。字元敬，号南塘，晚号孟诸，祖籍安徽定远，生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年（1544年）17岁袭父职为登州卫指挥佥事。三十四年（1555年）调浙江都司佥事，次年升参将，镇守宁波、绍兴、台州3府。9月，倭寇800人进掠龙山所，戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。倭寇分3路冲杀，1万多明军竟不堪一击，阵渐大乱，纷纷溃退。戚继光看到形势危急，纵身跳上一块高石，连发3箭，3个倭寇头目应声而倒，倭寇群龙无首，仓皇退逃。三十八年（1559年）台州倭乱频繁，百姓深受其害。数千名倭寇包围桃渚千户所，戚继光从宁波率兵连夜驰援台州，解桃渚之围，歼入侵海门倭寇。

接着，亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人，以岳家军为榜样进行编练，终成闻名天下的戚家军。戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点，创造了长短兵器配合，因敌因地变换队形、攻防兼宜的‚鸳鸯阵‛，使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等，屡次打败倭寇。三十九年（1560年）春，改任台（州）、金（华）、严（州）参将，驻守台州。在沿海造烽堠，修城墙，训练守军。四十年（1561年），数千名倭寇在台州登陆。戚继光率军出击，在宁海健跳（今属三门），临海花街、上峰岭、白水洋和太平（今温岭）新河、长沙等地，连续9次挫败倭寇的进犯，救出数千名被掳难民。

史称台州大捷，亦称台州九战九捷。次年夏援闽，捣破倭寇在横屿的老巢，并乘胜破牛田、兴化的倭寇，连克60余营。四十二年（1565年）与俞大猷剿平广东倭寇，解除东南倭患。后戚继光在蓟州镇守16年，边备修饬，外敌不敢轻易进犯。因受排挤，于明万历十一年（1583年）调广东戍守。后遭诬陷，夺职回乡。戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见，他的优秀军事理论着作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》，倍受兵家重视。

宁愿不要钱，也要做中国人

旅居意大利老华侨胡锡珍，不知经历了多少艰辛和屈辱，后来终于在米兰开了一个皮包店。不料第二次世界大战的战火又吞噬了他的大部分财产。二战结束后不乆，一天，家里来了位意大利朋友叫皮利尔，告诉他，你在战争中损失了三千万里拉的财产，这笔巨款现在可以领回来了，但政府有个条件，必须加入我们意大利籍。听了这话，胡锡珍摇了摇头，说：‚不，我宁愿不要这些钱，也要做个中国人！‛

1979年，他回到故乡浙江青田，在县城安了家，并投资50万元人民币，办起了一座现代化的乳制品厂。他主动提出取消头三年的利息，帮助政府解决一批青年人的就业问题。当他看到家乡山区交通工具缺少的时候，便主动赠送给政府5辆汽车；当他看到家乡的孩子们需要盖幼儿园、归侨联合委员会需要办公益事业时，他都毫不犹豫地一一慷慨解囊。

屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，‚横则秦帝，纵则楚王‛。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：‚命运‛‚责任‛‚精神卫士‛

岳飞‚精忠报国‛

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了‚精忠岳飞‛四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：‚中兴的大事，全部委托给你了。‛金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：‚设施之事，一以委卿，朕不遥度。‛岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以‚莫须有‛的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。

分析：‚国家有难，匹夫有责‛。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：‚国难见忠心‛‚国家与个人‛‚忠君与爱国‛

辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：‚位卑未敢忘忧国‛，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：‚责任‛‚爱国‛

宋庆龄的执着

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动（1917年）、国民大革命（1924—1927年）、国共对立十年（1927—1937年）、抗日战争（1937—1945年）、解放战争（1945—1949年），她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？

话题：‚忠贞‛‚持之以恒‛

张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了‚甲午海战‛，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：‚教育与爱国‛‚人生的目标‛

于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：‚葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！‛诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：‚故乡情‛‚月是故乡明‛‚殷殷爱国情‛

李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对‚台湾托管‛和‚台湾独立‛，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：‚期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。‛他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：‚心中的丰碑‛‚祖国的呼唤‛

肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克〃肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

话题：‚遗愿‛‚爱国——永恒的话题‛

华罗庚立志回国

着名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：‚为了国家民族，我们应当回去！‛

赵一曼的故事 1935年11月，在与日军作战中，赵一曼为掩护部队腿部负伤后在昏迷中被俘。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了审讯。

在狱中，日本人动用酷刑，她没有吐露任何信息。赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个中国人保卫民族的决心，痛的几次昏了过去，仍坚贞不屈说：‚我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。‛没说出一字有关抗联的情况。

杨靖宇临危不惧

爱国故事 2016-08-30 发送到微信

1940年2月，在风雪弥漫、摄氏零下40多度的大森林里，东北抗联杨靖宇同志遭到敌人围追堵截。两个警卫员一个英勇牺牲了，一个身负重伤隐蔽在树洞里。他只身一人，边打边走。

他刚到黑龙江濛江县保安屯附近，就被敌人的坐探发现了。不一会儿，一大群敌人扑了过去。杨靖宇选择了一棵大树作掩护，拔出两支短枪，左右手同时向敌人射击，独身一人和几百个敌人打了一个多小时。敌人一次又一次的进攻被他打回去了，一批批的敌人倒在了他的面前。

杨靖宇身负重伤，枪里也只剩最后一颗子弹了。他坚强挺起高大身躯，深情注视祖国壮丽河山，用热血和生命，高喊‚打倒日本帝国主义！‛随后壮烈牺牲。

日本强盗把他的遗体运到医院解剖，发现胃里没有一粒粮食，只有野草、树皮和棉絮。在生命的最后日子里，杨靖宇就是靠吃这些东西，坚持战斗的。

篇一：董存瑞

旱河上，巨大的桥型暗堡中向外喷吐着罪恶的火舌；桥型暗堡下，一个全副武装的年轻战士巍然挺立，单手托举着炸药包，导火索燃烧着，冒着青烟哧哧作响，战士高声呼喊着：‚为了新中国，冲啊!‛这喊声，震撼山河；这喊声，穿透硝烟，成了千万人的呼喊；这喊声，至今还回荡在我们的耳边。董存瑞永远活在人民心中。

篇二：杨靖宇献身抗日

民族抗日英雄杨靖宇曾担任‚南满抗日联军‛司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：‚不，我有我的信念。‛最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。

篇三：陈天华遥寄血书

革命家陈天华，在日本留学时，听见沙俄军队吞占满洲，败北没有能力的清当局又要同沙俄私订丧权辱国公约的动静后，他悲忿欲绝，当即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，筹办回国入战。

回到宿舍后，咬破本身手指头，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的酸楚，鼓动同胞起来战斗……他连着写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：‚救国！救国！‛

篇四： 爱国将领吉鸿昌 1895年，在河南省扶沟县吕潭镇一家吉姓小茶馆的后院，诞生了一名男孩，取名鸿昌。对于鸿昌的父亲吉筠亭来说，添人增口是件喜事，可又多了张吃饭的嘴。吉鸿昌好不容易熬到了18岁，恰恰冯玉祥在河南招兵，于是他便报名参军，从此开始了他一辈子的戎马生涯。

篇一：郑成功收复台湾

早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被迫签订投降书，带领残兵败将，灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。

篇二：佟麟阁

1937年7月28日，北平大战开始。北京城外的南苑，佟麟阁所在的第二十九军司令部遭受40余架敌机的轮番轰炸，并有3000人的机械化部队从地面发动猛烈攻击。佟麟阁与132师师长赵登禹誓死坚守阵地，指挥二十九军拼死抗击。战斗进行得十分激烈。后奉命向大红门转移，途中再遭致日军包围，在组织部队突击时，被机枪射中腿部，头部再受重伤，流血过多，壮烈殉国。毛泽东同志曾高度评价佟麟阁等国民党抗日将领，称赞他们‚给了全中国人民以崇高伟大的模范‛。1937年7月31日南京国民政府发布命令，追授佟麟阁为陆军上将。

篇三：华罗庚回国

1950年，数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国。归途中，他写了一封致留美学生的公开信，其中说：‚为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们应当回去；就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。‛回国后，华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被称为‚人民的数学家‛。

篇四：安徒生跟老友决绝

丹麦闻名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡本来是要好的老朋友。

1848年普鲁士进进入国境内丹麦的国境，这类侵略行为导致安徒生的泼天愤慨。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎迓他。一名朋友说：‚奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，但愿您去以及她们会见。‛‚我不肯去见她们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战役，我怎么能去看这家人呢？‛安徒生愤慨地说着。从此，两位老朋友决绝了。

篇五：抗日英雄王二小

少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的‚扫荡‛，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来‚扫荡‛，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。

第四篇：小学爱国主义教育资料

小学爱国主义教育资料

国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感，是一个人最原始的感情之一。但作为一个涉世不深的我，一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。最近，我读了《民族英雄郑成功》一书，对爱国之情有了深刻的感悟。

千百年来，中华民族之所以能在波诡云谲的时代浪潮中扬帆前进，经历历史沧桑而立于世界民族之林，就是因为有这么一种坚如磐石的爱国主义情感和信念作为民族思想支柱，正是它成为祖国发展腾飞的不竭动力。在历史长河中，涌现出了许许多多可歌可泣的爱国英豪，有虎门硝烟的爱国将领林则徐；有舍身炸碉堡的解放军战士董存瑞；有征服体育界一举夺得六枚金牌被誉为“体操王子”的李宁；有“杂交水稻之父”袁隆平，他们都是最可爱的人，是我们学习的榜样。我们应该为拥有这样的先辈而感到光荣、自豪和骄傲。但我们不能安于现状，而是要不断的发扬爱岗敬业的优良传统，励精图治，与时俱进，在充满机遇和挑战的企业大环境里，铸造出与企业共有的一片辉煌。

爱国的体现来自于必胜的决心和恒心。当年郑成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收复台湾，就不回来见父老乡亲。”在攻打台湾城的过程中，他遇到了不少困难，但他凭着那种永不放弃、永不退缩的信念，把它一一都克服了。

爱国的行动来自于情感的无私和无畏。为了“反清复明”郑成功不惜“杀父报国”。为了早日把荷兰军队赶出台湾，他顾全大局毅然离开了妻子和儿子。为了让台湾回到祖国的怀抱，他大公无私，拒收荷军总督的贿赂，与荷军斗争到底。

虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量！

所谓“爱国”，顾名思义，就是热爱自己的国家。中华五千年的历史中，确实有很多的爱国志士,就说一代名将岳飞吧！从小就在背上刺了“精忠报国”的字样，为了宋朝的大好河山立了不少的汗马功劳。又说中国的开国功臣周恩来总理，从读书时就立下誓言“为中华之崛起而读书”。爱国志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像与岳飞同时期的奸臣秦桧，祸国殃民，还害死了岳飞，遭后人唾骂，遗臭万年。还有一代奸雄的国民党首领蒋介石，不帮助*******一致对付小日本，反而与自家人窝里反。被打败后夹着尾巴逃到台湾，导致了现在的中国无法使领土完整。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句话是南宋时期的民主英雄和爱国诗人文天祥说的。北宋政治家范仲淹也说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。可现代人都不屑什么爱国不爱国的，都本着“事不关己，己不为人”的错误观念，认为只要认真赚钱，只要有钱了，自己就能过上好日子了。却不知，如果国家不安定，天天与别国械斗，今天被别国的原子弹打掉了大片地区，明天又要用氢弹去打别国，然后后天又被打……这样反反复复地打来打去，个人能有安宁吗？ 我曾在一篇文章上看到过这样一个故事：在一条人来人往的大街上，有一团纸屑就沃在了那垃圾桶旁边，过往的人群们纷纷从它身上跨过，……就这样，它在那里呆了好久好久，直到有一个乡下的少年来到了这条街，看到了着团纸，第一眼就把它捡了起来……那只是一个简单而又朴实的一个动作，却饱含了深刻无比的爱国之情，难道我们这些所谓的现代人就不如一个乡下少年吗？？？

都说国家、国家没有国何来家，没有爱国又何来爱家，让我们行动起来吧，不是要我们去做什么舍生取义、为国捐躯的爱国烈士。让我们从身边的小事做起，为我们的祖国更加繁荣昌盛，成为世界大国做出一点点的贡献吧！我们有权利，更有这个义务去做这件事，相信祖国的明天会更好，也相信自己一定能做到，加油吧！

借用一个台湾校长的经典问题：请问，“天下兴亡“的下一句是什么？我曾经作出的答案是：”匹夫有责“——然则此言谬矣，应为”天下兴亡，我的责任“。原因是，如果今年高考每个人都额外加10分，那与没加有什么区别？因此，“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“这位著名的校长就是如此教育他的学生的，：要以天下兴亡为已任！何为天下？天下即国家！

谈爱国，就一定会提到外国，而我也就会自然而然的想到，外语。据说有个英文教学成绩很棒的学校，所学的教材第一页上都印着校长的的话：”中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们！超过他们！我们要以夷制夷！非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文！我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺侯外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事！“就因为这样他们学校学生英文学得都非常好。过去我有个英文老师，总是在说：”同学们，英文是世界语言，是世界上最美的语言！英美国家发达不？如果你想以后有钱能活得发达，让我们学好英语吧~~”我当时很迷惑也很疑惑，我不知道这是不是属于替外国人宣传，我不知道这是不是属于不爱国的行为，我不知道是她真的为了我们的未来好而有的谆谆教诲，抑或是她要以我们的成绩来获得奖金什么的呢？要知道传道者不只是传英文之道、授英文之业，而要传爱国之道，授英文之业，我希望身边外语系的同学，上课以前要对学生进行爱国学英文的教育，去告诉学生雪耻图强，打败列强，而不要上来就替外国胡吹一场！

其实对于有些英语老师如此说也抱有理解态度，因为我们正为一些所谓的社会事实，而迷茫，迷茫于我们为什么要读书，为了将来的好工作，为了一个饭碗？有些人会很清高的摇摇头，不过无所谓，至少我知道有相当可观的一部分人和我的想法一样，要生活幸福，这就是所谓得很潮流的“现实”！这不怪我们呀，大家想想看我们从小受到什么教育？爸妈是怎么教我们的？他们这样告诉我们：你要好好念书！你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须努力奋斗好好读书，你才有前途，读书是为了你的幸福，读书是为了你的前途！读书一切是为了你！我们就是在这种教育下长大的，我个人认为这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育！这种教育的结果就是，在孩子们的头脑中形成这样一种观念，啊哈，读书就是为了我呀，与任何不相干，为了我的前途，为了我的未来，为了我的希望，大家看看这个国家还有希望吗？它与国家毫不相干！他生长在国家的土地上，用着国家纳税人的钱，拿民脂民膏培养出的就是这么一个自私自利的小孩，也培养出这么一批自私自利的老师，想想看：这国家会有前途吗？这样一来我们就知道了，原来我们读书的方向都错了，读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你？国家是欠你的吗？你凭什么？你对国家有什么贡献？你对社会有什么贡献？有什么牺牲？你一切都没有，你只是个或许有开发潜能的的机器而已。你每天吃饭了，无所事事，你对国家有什么贡献？国家在期盼着你的贡献，期盼着你的未来，因为有一天你会长大，有一天你会学成，你要为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国效命。这种道德教育必须以国家教育为前提，如果培养出的人才是一个毫无道德观念，毫无爱国情怀的歪才，只会投机钻营，那么这种人才不如不要，所以今天我们要爱我们的国家。如果不爱国，天天发牢骚，天天想转行，天天想下海，那下一代还有什么希望？尤其是学英文的，总想好好学，渴望将来为哪个公司为哪个老板、哪个董事长做翻译官的“三没产品”，没脸，没人格，更没气度！

我这里特别强调的是国家观念。孩子们读书、做事要确定一个方向：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。很多人为兴趣而读书，岂有此理！读书有什么兴趣？真正目标不应是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事，这就是道德教育。

说到具体做法，我想不要认为爱国主义有多麽的泛泛，其实任何一个行为都可以爱国。大家都知道以色列与阿拉伯的战争。在阿以打仗打得正热闹的时候，世界正举行选美比赛，那年以色列小姐正好当选“世界小姐”。许多电影界的人士都围着她：“小姐签约吧，将来你可以发大财了”，“签约后你名利双收，你何必回国呢，你的国家正在打仗，那么一个小国，随时会被吃掉的！”“你回去多可怕！你现在又有钱，又有名，留在美国吧！”这姑娘却在电视上发表谈话：“世界小姐不是我个人想选，我只是让你们知道，以色列是一个优秀的民族，所以我出来竞选。我想让人们知道：地球上有以色列这个国家，所以我要出来竞选。我今天被选上了，就完成我的任务，我也告诉世界：以色列是个优秀的民族，因为我是世界上最漂亮的女人，同时还告诉世界：以色列这个国家正艰苦奋战，希望全世界的人民同情我们，支持我们！支持我们国家的独立！现在我的国家正在打仗，要钱何用？我们以色列亡国两千年，因为我们文化不亡，所以我们还能建国。今天我要回去，为祖国而战，要钱何用？”－－她发表完这番谈话，第二天就坐飞机回国了。这个消息发表后，全世界的人对以色列刮目相看！都觉得，以色列人真了不起啊！于是，以色列的军队，军心大振，他们象疯了一样，把阿拉伯的军队打得干干净净！这就是历史上最伟大的七日战争！七天打完！这就是因为一个女孩子的一句话！所以，大家都在说爱国常常在一个微小的地方。“一言以丧邦，一言以兴邦”。我们是受过高等教育的，我们肩负着国家的荣辱啊，人家看到我们就看到国家的希望。

奥巴马说最准确描述他心目中的爱国主义的可能是下述品质：不仅抽象地爱美国，而且对美国人民有一种特别的爱和信心。我一看见我们的国旗就豪情满怀，一听到悲哀孤寂的葬礼号声就热泪盈眶，原因就在於此，因为我们知道美国的伟大，它的战争胜利，它的巨大财富，它的科学文化成就，都来自美国人民的能量与想象力，来自他们的勤劳、主动、奋斗、永不满足、幽默感和默默无闻的英雄主义。

那我们呢？

国家的前途是向后看的，个人的前途是往前看的。一回顾，就知道二十年以后的中国是什么样子，看看小学生就知道三十年后的中国是什么现象。如果他品德良好，道德高尚，爱国，二十年后国家就有希望。如果看见这个小朋友很爱国，很有礼貌，很有道德，那么三十年后的中国人是了不起的中国人。否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准，就知道三十年后的中国就是那个样子。我们今天要雪耻图强，力争做得更好。不要丢了祖宗的脸，不要丢了我们汉唐先烈的脸。

谢谢大家！

我们中华民族有着五千年的悠久历史，沉积了五千年的灿烂文化，同时也沉淀出了五千年的民族精神。祖国是我们永远的母亲，我们地一次看到中华那张花花绿绿的地图时，老师告诉我们：这就是中国。从那一刻起，我们便知道：中华民族有一种最热烈的感情叫做“爱国”。

爱国”二字是神圣的，它是一种崇高而无私的感情，是民族精神中最宝贵的财富！每个中国人都应该热爱祖国。无论去到哪里，时时刻刻要惦记着祖国。祖国是中国人生命的摇篮，是慈爱的母亲。爱国主义的力量是多么的伟大啊！在它前面，个人的利益变得那么渺小，个人的生死又显得那么卑微？

中华民族是礼仪之帮，所谓尊敬老师，孝敬父母是每个人都应该做到的。还有对朋友要真诚，古代教育家孔子说过“有朋自远方来，不亦乐乎”。龙的传人要孝敬自己的父母,就像爱国一样,把这种感情刻进骨头里。让我们每个人都学会“爱国”。

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

第五篇：中学爱国主义教育课程资料

炉霍县中学爱国主义教育课程资料 爱国主义教育是鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会主义的巨大力量。科教兴国是各民族共同的精神支柱，加强爱国主义教育，发扬爱国主义精神，有利于国家的发展和祖国的和平统一。爱国主义教育必须在引导中学生知国、爱国、报国上下功夫，做到以了解祖国、学习爱国主义知识和有关理论为基础，以激发中学生爱国主义情感为重点，着力培养青年投身祖国四化建设的雄心壮志和努力学习的积极行动。这是爱国主义教育的三个基本环节。

一、1总书记多次指出，要坚持不懈地对广大群众特别是青少年进行近代史、现代史及国情教育。习近平同志在《思想政治工作新形势新情况》一文中指出“改革开放和现代化建设，带来了经济的快速发展和社会的巨大进步，增强了人们的竞争意识和开拓创新精神。同时，由于社会经济成分、组织形式、物质利益、就业方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增加；市场经济活动存在的弱点及其带来的消极影响，反映到思想意识和人与人的关系上来，容易诱发自由主义、分散主义、和拜金主义、享乐主义、利己主义。”当代中学生是未来中国的中流砥柱，他们的思想素质直接影响到未来中国的素质，培养他们的爱国主义精神，提高他们的爱国主义觉悟，是建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明的一项重要任务。它关系着四化建设的成败和祖国的兴衰。

2爱国主义是指在知祖国、爱祖国的基础上，立报国之志、学报国之才、践报国之行。其有机统一才是真正的爱国主义。因此爱国主义教育必须在引导大学生知国、爱国、报国上下功夫，做到以了解祖国、学习爱国主义知识和有关理论为基础，以激发中学生爱国主义情感为重点，着力培养青年投身祖国四化建设的雄心壮志和努力学习的积极行动。这是爱国主义教育的三个基本环节。

二、1知国才能爱国，“知之深”才能“爱之切”。当前中学生对祖国是否有深刻的了解呢？一些调查资料表明，他们对祖国的历史、对中华民族的传统、对马列主义毛泽东思想的基本理论确实知之不多、知之不深。因此，他们对封建主义旧中国和资本主义的腐朽本质缺乏认识，对历史和现实中出现的一些问题，有时不能科学地分析、正确地对待，容易产生种种偏见。因此，爱国主义教育的关键是通过各种有效途径，帮助中学生了解祖国的过去，认识祖国的现在，展望祖国的未来，以此激励中学生珍重中华民族的光辉历史，相信中华民族将永远屹立于世界民族之林。

2帮助中学生了解祖国的途径很多。如结合班校会进行国情教育；利用广播、黑板报、宣传橱窗，介绍祖国的光辉历史和改革开放以来的伟大建设成就；指导中学生收看新闻等电视节目，开展社会调查，使中学生感受祖国四化建设的飞速发展。特别要充分利用课堂教学这条途径，做到结合教学讲历史、讲传统；结合教学讲爱国民族英雄和科学家、艺术家的卓越贡献；结合教学讲老一代无产阶级革命家的丰功伟绩；结合教学讲社会主义建设的飞速发展和党的方针政策的无比正确；结合教学讲爱国主义理论、远大理想和奋斗精神，等等。

3不管采用什么途径都要引导中学生在生动的对比鉴别中提高认识。如，通过新旧社会的对比，使中学生认清新旧社会两重天和劳动人民翻身当家做主人的事实；通过社会主义与资本主义的对比，使中学生认清社会主义的优越性和只有中国共产党领导的社会主义才能救中国、才能发展中国的历史事实；通过改革开放前后的对比，使中学生认清党的改革开放政策是强国之路、富国之本；通过阶级对比，使中学生懂得虽然我国目前剥削阶级已不复存在，但腐朽的思想依然存在，在相当长的时间内阶级斗争依然存在；通过对比教育激发中学生热爱社会主义祖国，并把爱国与爱社会主义统一起来，增强实现四化的信心，明确自己肩负的历史责任，树立阶级斗争的观点和爱憎分明的情感。

三、1爱祖国是指关心祖国前途命运和荣辱兴衰，并随时准备为祖国的事业而献身的一种崇高而炽烈的道德情感。这种情感是爱国主义的基础。中学生的情感往往是和具体的人物、事件相联系的，因此，爱国主义教育要在帮助中学生了解祖国壮丽河山、悠久历史、灿烂文化和中华民族对人类世界的巨大贡献的同时，激发中学生的民族自尊心、自信心和自豪感，同时帮助他们客观地分析我国近代所以落后的原因和未来美好的前景，激励他们刻苦学习、发愤图强的精神。

2在培养中学生爱国主义情感时，还要考虑中学生情感的特

点，帮助他们巩固和发展积极健康的思想感情，克服情感的肤浅性、波动性，使他们懂得爱国主义情感，是一种民族的情感、阶级的情感，是一种极其深沉的情感。我们既要帮助学生树立热爱党、热爱祖国、追求真理的感情，又要指导他们自觉地“调节”、克服脆弱的感情。培养爱国主义情感，首先要以生动形象的事物、形成强烈的刺激，激发学生的爱国之情。青少年的认识特点一般是由近及远、由具体到抽象、由感性到理性的。壮丽的山河、雄伟的建筑、家乡建设新貌、热烈的劳动场面、欢快的节日盛况、奥运赛场的胜利都能使他们产生爱国之情。因此，我们要组织中学生参观祖国建设新貌、游览祖国名山大川，组织中学生参加社会实践，引导他们进行今昔对比；也可开展他们喜闻乐见的教育活动，激发他们从爱家乡、爱学校的一草一木，扩大、深化、升华为深刻的强烈的爱国之情。

3其次，要在马列主义理论指导下，通过具有辩证哲理的晓理，激发爱国之情。晓理要在理论联系实际上下功夫，做到中肯而切合实际，深刻而不失含蓄。另外，我们要注意组织中学生学习马列主义毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义的理论，结合学习中华民族的历史、党史，帮助他们提高思想政治觉悟、树立马克思主义信念，特别是要学会用马克思主义立场、观点和方法分析历史和现实中的各种问题。

四、1报效祖国是知祖国、爱祖国的发展，也是爱国主义教育的最终目的，是党的教育方针和时代的具体要求。热爱祖国主要体现

在是否有报国之志、报国之才和报国之行。因此，我们应该努力去育志、育才、导行。

2育志，即培养中学生树立为四化献身之志。其关键是教育中学生把自己的远大理想同祖国的前途命运联系起来，把刻苦学习与祖国四化建设事业联系起来，使他们懂得学习绝不是为了个人升官发财，不是为了光宗耀祖，而是为了祖国的富强和人民的幸福。因此，必须做到祖国和人民的利益高于一切，时刻准备着到祖国最需要的地方发挥自己的聪明和才智。这些年来，对上述这些内容我们讲得实在太少了，大有加强的必要。育志以激情为基础，目的在于利用情感这种内部动机，促其理想、信念和志向的形成。

3育才，即培养中学生掌握建设祖国和保卫祖国的科学本领。一个人有报国之志而无报国之才，报国就是一句空话。当前是科技飞速发展的时代，要实现祖国的四个现代化，把祖国建设成为有中国特色的社会主义，中学生作为祖国未来事业的建设者和保卫者，就必须在学业上有所成就，成为祖国各方面的有用人才。正如陶行知所说：“今天多做一分学问，多养一分元气，将来就能为国家多做一分事业，多尽一分责任”。

4导行，即引导中学生将报国之志付诸行动，把报国之才献给祖国。中学生在学期间就要确立报效祖国的思想，而且要认识到报国之行就是脚踏实地投身爱国主义实践，兢兢业业，身体力行。今天的爱国行动，就是为中华之崛起而读书，将来就要利用所学的知识为祖国献计献策、尽职尽责。导行不能光说不做，要引导中学生参加力所

能及的“为国出力”的实践活动，如义务劳动，为他人为集体献爱心活动等等，使他们从小关心他人、热爱集体、与祖国同呼吸共命运。要教育他们一切行动都要维护国家的尊严和荣誉，不做有损人格、国格的事情，并敢于和有损国格的事情做斗争；要教育他们积极服兵役，或在外敌入侵时挺身而出、勇敢参战、杀敌报国。一句话，即“闲情非吾志，甘心赴国行”。

炉霍县中学政教处

2013.3