文化引领发展 科技成就未来

第一篇：文化引领发展 科技成就未来

文化引领发展科技成就未来

——记中航文化成都所戴亚隆书记创新文化交流讲座

2013年6月5日星期三，南京航空航天大学将军路校区一号楼报告厅举办了“创新文化与创新人才”专题讲座，特邀请成都飞机设计研究所戴亚隆书记回母校讲学。五院飞行器制造工程全体同学及南航学子慕名而来参加此次讲座。机电学院党委陈书记，团委左彤云书记亦出席了此次会议。

戴亚隆书记是成都飞机设计研究所（即611所）书记、南京航空航天大学四川地区校友会会长、中航飞机有限公司董事会成员。讲座期间戴书记主要介绍了611所基本情况及其未来计划研究方向，就何谓创新文化，如何培养创新意识，怎样成就创新型人才等问题与在场师生进行了深入交流。主要讲述了创新文化的内涵、创新文化建设实践、创新文化成就成果。戴亚隆书记渊博的知识，详细的讲述，耐心的解答，充分的显示了大师风范，使在场师生受益匪浅。

通过此次活动，促进了学校文化交流，营造了良好的对外交流氛围，对学生创新意识的培养产生了深远的影响。

南京航空航天大学机电学院 侯博林

第二篇：文化引领未来

文化引领未来

选择决定命运。方向 着落伍，意味着一个人没有了尊严的活着，说狠一点就是行尸走肉。我觉得现在我活的非常有尊严，因为，我选择了1+2。

我们在学校里，只学到了一些书本上的理论知识，理论并没有联系实际。实践才是检验真理的唯一标准。社会是一所没有围墙的大学。我们可以把理论知识运用于实践。我们可以在社会这所大学里学到课堂上所学不到的知识，从而不断充实自己、不断提高自己、不断完善自己。刘少奇同志号召我们要“学习！学习！再学习！”，俗话说，三天不学习赶不上刘少奇嘛！时代在变，知识也在变。我们正处在知识、信息、商品化经济快速发展的时代。如果我们不学习，那么必然被时代所抛弃。所以，要与时消息、与时偕行、与时俱进。

激情成就梦想。热情是新联合企业人才观的内容之一。物以类聚，人以群分，想成为什么样的人，就要和什么人混在一起。每天跟谁在一起，就会影响你的人生，命运。和档次高的人在一起，广结善缘，广交朋友。宇宙法则：利者义之合也。只有热情似火才能迸发出豪情万丈的激情。郑州1+2联合不动产的每个人都激情洋溢，都有自己的梦想。而梦想与现实是有差距的。激情是把梦想变成现实的导火索。唯有激情方能成就梦想。郑州1+2就是你成就梦想的这样一个平台，兄弟姐妹们，还等什么，两个字：拼吧！

变革引领潮流。新联合的企业行为准则之一就是随时归零，即时革命。随时归零就是要有空杯心态，就是要不断学习，山外有山，天外有天，不要做井底之蛙，时隔三日，当刮目相看嘛！比如说：有人经常说，哎呀…这人我认识，以前是做什么的。你都多长时间没见过别人了，别人现在说不定就是一老总。改改吧，要不断学习进步，用新思维去观察与思考问题。

创新是一个企业得以永续发展的关键。就拿我的工作来说吧，我是做招聘的，如果一个团队长时间得不到新人补给，就很可能缺乏活力、缺乏新思维。一个没有活力、新思维的团队可想

而知将是一个怎样一个糟糕的团队，它必将走向灭亡。那么，这时就需要引进“空降兵”，“空降兵”不能不用，不能全用，要慎用。实时的引进“空降兵”会形成团队“鲶鱼效应”，使企业、团队充满活力，充满新思维。这样有利于使那些团队中安于现状的人无处可藏，使他们明白学习、进步、创新的重要性。新联合实施领先半步的策略。如果一个企业一直是一成不变的，那么它必然将走向灭亡。改革企业一些不合时宜的东西，创新求特，那么它必将引领行业的潮流。

文化引领未来。没有文化的企业是没有希望的企业。企业文化是企业的灵魂，是企业经营活动的“统帅”，是企业行动的“指南”，在企业经营活动中具有无法替代的核心作用。

许多大企业的发展表明，一个企业要想快速发展并立于不败之地，关键的一点就是要能够成功的创造具有自身特色的企业文化。通过企业文化的内容及特征的学习，加深对企业文化的了解，必将有助于企业快速、持续的向深层发展。

新联合的文化是新联合企业的软实力，更是新联合企业的核心竞争力。新联合的文化是新联合企业发展的指导纲领。新联合的文化已经并将继续指引着新联合企业的发展方向。

展望未来，前途光明！我们坚信，在新联合投资控股公司董事局的坚强领导下，在新联合企业文化的科学指引下，在新联合企业全体员工的努力奋斗下，我们一定能够实现企业的可持续发展，我们一定能够实现企业的历史使命，我们一定能够把企业建设成为面向现代化、面向世界、面向未来的大型综合性企业集团，我们郑州1+2联合不动产公司也会是集团内外的一个霸王性团队。

第三篇：文化引领八维未来发展（xiexiebang推荐）

运用八维文化，创造新的辉煌

——尤总在8月总监会上的讲话 一、八维文化精髓解读 1.潜力无限

潜力无限，指的是人的潜力无限，人的认识的潜力无限，教育潜力无限。正因为潜力是无限的，因此一切皆有可能。潜力无限，在人类历史上有些人认同，有些人不认同。比如禅宗就在一定程度上认同潜力无限，它认为佛性蕴含在人性之中，“见性成佛”，人人都有佛性，只要修行到位就能成佛；孔夫子则不太认同，他常讲古人诸如尧舜禹如何好，提倡“克己复礼”往回看；而道家只是认同一部分，他们提倡人要修炼成仙，这显然不完全认为人有无限潜力，只是老子也比较推崇原始状态；基督是基本不认同的，它以帮助人来洗脱罪名而使人对其顶礼膜拜。随着科学的发展，人们越来越相信人的潜力、教育的潜力都是巨大的，无限的潜力让我们认识到自身还能发展，认识到人类的发展的潜力更大，大家都将自身潜力挖掘出来，或许某一天人就像是神，我们能做到很多我们现在不可想象的事情。

未来理想社会应该是大同社会，也就是我们八维信仰的新生主义社会。到那时，共产党倡导的共产主义社会——物质共产就不会成为问题，而且未来信息一定会共享，我们人的智慧也能实现共享，智慧的成果能共享，智慧流也能共享。五项修炼中提到了深度汇谈，讲的是彼此间就像拥有同一个大脑，大家可以无障碍地进行沟通，智慧之间没有隔阂的状态。人的很多痛苦其实就在于智慧之间不能共享。另外就是精神的共融，这指的是价值观的问题。亨廷顿在《文明的冲突》一文中指出：未来世界的战争主要是文明的战争。比如伊斯兰认为基督是异教徒，而基督又认为伊斯兰是邪教，二者之间存在着一种价值观的冲突，相互之间不能很好沟通。其实我们人类都存在一个共同的问题，那就是：人活着的意义是什么？可能有很多的答案。我们一直在思考这个问题，但给不出标准答案，因为我们人的智慧相对其潜力而言还处在蒙昧阶段，可以说我们的智慧才刚刚起步，文明也刚刚起步，但是我们一直在追寻这个答案，未来也许就能找到。而这个过程就是我们人的价值观彼此交流、彼此融合的一个过程，并将逐步无限趋近于精神的共融，这样未来人类就能无限美好。我们人主要有三大困惑，首先是生存状态上人的生命的持续性的困惑，克服了我们就能获得长生、重生、永生，不断获得新生；其次是和谐型困扰，我们人对自身或者对周围很多事物都还有觉得不够完美的地方，以致引发各种各样的冲突；再次就是目的性的困扰，就是我们价值观层面对生命意义的探讨。而大同社会至少在一定程度上解决了三大困扰，因此未来我们就有可能达到新生主义社会，当然这个过程需要我们共同努力，不断提升，不断进步，不断超越自我获得新生，我们就能不断得到快乐。首先我们相信我们有能力不断进步，因此我们就能不断新生。

2.感恩奉献

当然实现未来美好的目标需要我们不断挖掘潜力，努力做事，而且一定要做好事，这其实就是我们感恩奉献的过程。感恩是人性的要求，奉献是未来的要求。某种意义上说我们人天生就具有奉献精神。《孟子·尽心上》里提出“穷则独善其身，达则兼济天下”，我们在自身影响力还小的时候至少要做到独善其身，做一些感恩的事；在我们能力到达一定程度的时候就应该为天下做好事，心想着未来，为未来做好事，也就是为未来做奉献。我们八维招学生来培养他们其实就是为孩子的未来考虑，我们宣传新生主义也是为未来做好事，这都是我们在做奉献，奉献是面向未来、做对未来有意义的事情。人之所以能够存在至今是因为人性本身就孕育着奉献精神，人类要生存下去就要把这种奉献精神进一步发扬并放大，这样我们才有未来，我们的子子孙孙才有未来。而感恩与奉献本是一体的，奉献从某种意义上说就是更大的感恩。

3.正确归因

当然做好事有时候也会遇到一些问题，我们往往有点成绩就容易沾沾自喜，遇到挫折就会灰心丧气，这是我们心中最大的障碍，这时候就需要我们正确归因，多想想自己应该怎么做。遇到挫折应该想怎么解决问题，不屈不挠地向前走；有点成绩要认识到我们任重而道远，看到自身潜力还很大，看到朋友对我们的帮助、领导对我们的支持以及我们所拥有的这个平台等等，从而激发自己更努力，找到继续前进的正确方法。

4.内方外圆

那么，方法从何而来？那就是我们要内方外圆。要解决问题，一在于我们自身境界的提高，二是我们做事方法的深入思考。我们要多从“方”和“圆”上下功夫。“方”主要指我们人的境界的修炼。佛家在修心上有一种说法：戒、定、慧。三者之间的关系为：摄心为戒、因戒生定、因定发慧。人应该管住自己的心，不是什么事都想干，“摄心”然后才能达到“戒”的状态，有所为有所不为；有了这样的修行，才能生“定”，安定下来我们才能想清楚事，并悟到一定程度，从而发“慧”。某种意义上说“方”也是这样提升境界的过程。而“圆”就是我们看透事物的本质，在认识深入的基础上做事逐步深入的过程。当然，“方”和“圆”之间是有联系的，二者互相促进：境界提高我们才能做事深入，做事深入自然也会提升个人的修炼。因此，我们应该在方与圆之间逐步提高。

总体而言，八维文化四个层面之间存在着一定的逻辑关系：潜力无限，引导我们做事；做事应该做好事，也就是要感恩奉献；做事的过程难免会遇到问题，这时要从自身找原因即正确归因；解决问题就是要找方法，方法主要是内方外圆。四者之间反反复复的循环，就是我们修身的过程。儒家提倡“修身、齐家、治国、平天下”，要从修身开始。修身是指在实践的过程中修炼，我们首先要不断地提高自己的水平，然后引导学生也加强自身修炼。有了自信、能够多做好事，并学会从自身找原因，做事达到内方外圆，那么将来我们就一定能成为铁军！关键是我们要思考深入，我们修行的过程其实就是铸身、铸心、铸魂的过程，对学生而言就是磨砺智慧、陶冶心灵、燃烧激情、快乐成功的过程，我们不断推进这个过程，从认同达到逐步实践，然后继续深入，那么我们的团队就能成为像盘古那样在教育领域开天辟地的巨人。我们的身体越来越强大，我们的心理越来越充满智慧，核心竞争力不断增加，我们的灵魂越来越高远，信仰越来越坚定，精神的力量越来越强大。文化其实就是我们铸魂的过程，而且它还能帮助我们铸心、推动我们铸身，帮助我们不断深入思考，增强我们批判性思维上的品质，这也是我们的核心竞争力的表现，也就是我们的教育模式越来越完善。当我们铸身、铸心、铸魂到一定程度，我们就有可能超越清华、北大，我们自身的能力也能得到不断增强，快乐也会收获越来越多。二、八维文化与八维未来发展 1.八维文化能推动各项工作顺利开展

人的伟大在于梦想的伟大，在于心灵的伟大。拉磨的驴与白龙马之间的差距就在于：驴每天都在重复同一个事情，而白龙马则是每天都朝着一个目标往前走。我们八维有了文化，就有了我们的方向，我们一步一步地朝着我们的目标往前走，我们就能变得伟大。如果没有目标，没有文化这样的灵魂，没有深入思考，那就只能是像驴一样，虽然辛苦做了很多事却不能进步。文化给予我们的是力量，因此我们应该深入地去学习与探讨，越学越进步，不仅能提升自己，还能提升各个团队，并化作招生的武器，那我们人人都是高人。

如果我们用文化来武装大家的头脑，那么我们的团队建设也能不断地前进。我们可以采用多种方式，将市场部的一些利好消息传递下去，让区域经理、县办、乡镇主管都能高兴，这样他们做事才更有动力；我们的学院也多向家长传递些孩子好的方面的消息，让家长、学生都能喜欢并信任学校。我们的总监也应该借此整顿下咨询室，首先要对咨询室的工作有一个清晰的思路：有几项工作、这项工作应该怎么做、做到什么程度、由谁来做、怎么检查考核等等，有一个明确的计划，做事才能有效率并不断深入，并且事后要加以总结经验与教训，才能不断完善，形成一个工作的完整流程。齐家、治国、平天下，先得齐家，把家整顿好，然后才能打出去，这是一个大事。

2.九月份工作要抓住重点实现突破

九月份我们要进一步完善择优招生的流程，另外还得在组织生源方面有所突破。前面几位总监组织出了几种方式：一日游、小型说明会、家长会，我们都应该好好利用起来，这是我们要关注的重点，也是我们工作的起点。我们可以从初中生生源上多下功夫，我们的大专实验班目前进展得不错，大家还可以继续加大力度深入开展。事实上现在我们的生源更广了：高中生、初中生、大专生、在校生、待业生、半失业的人等等，这样一来生源到处都是，因此从九月份开始我们应该扩大视野，同时要注意对初三以及高三学生的关注，他们正处于分流阶段，我们可以多和初

三、高三班主任沟通，将这些生源组织起来。怎么将学生组织上来，大家可以选择适合自己的方法，“条条大路通罗马”，大家可以集思广益，各种业务模式都可以采用，不拘一格，正所谓“不管白猫黑猫，抓到老鼠的就是好猫”，我们要将自己适合的方法深入下去，抓好细节，突破关键点。

3.今后工作开展危机与机遇并存

九月份我们也要远观2011年，我们要吸取以前的经验教训，在此基础上进一步完善我们的队伍建设。各位总监都工作了一段时间，应该说已经有相当的经验了，所以我们要认真地做好总结，主要是找到问题，深入思考。有问题不是坏事，只要能看到问题，我们就能找到方法进一步发展。我们可以参考下兄弟院校的优点与不足，加以借鉴或提醒自己。从今年的招生情况来看，应该说许多院校都不太理想，都面临着困难状态。像北科大今年招收的计划外学生就很少，其他学校也可想而知，一些培训机构或学校都处在亏损状态，生存起来已经非常困难，民办学校可能还有一些继续支撑的条件，整体来看民办教育的状况不容乐观。

当然，这应该辩证地来看，困难中孕育着机遇，这应该也是教育发展的必然状况。民办教育发展之初，可以说是泥沙俱下、鱼龙混杂，因此民办教育给社会大众的印象不太好，而且它确实也存在着一些谋取私利的学校等问题。未来，经过一番优胜劣汰，一些学校能通过自我调整与完善深入发展下去，这样的学校就能最终成为精英学校。像美国的民办学校一样，存活下来的就是高明的。以前我们觉得超越清华、北大可能是很遥远的事，那么经过这样一轮洗盘之后就会变得不遥远，不单单是八维，将来一批像八维这样的学校都会超越清华、北大，因为将来民办院校会占据教育领域的主要地位，就像美国的名校哈佛、斯坦福一样，将来中国的名校可能也就会没有清华、北大这样的公办学校的地位，这是必然的趋势。

有了这样一个冬天，对民办教育当然是个危机，但同时也孕育着希望，它将会使民办教育的发展速度加快，关注点放在就业上，深化提升教育质量，将文化融入教育工作中去。没有这次危机，我们可能就不会静下心来讨论择优招生、讨论就业率等问题。所以我们要静下来，深入思考，然后定下来，产生智慧，也就是刚刚我讲的“摄心为戒、因戒生定、因定发慧”，形成深入思考、批判性思维的品质。批判性思维就是我们核心竞争力的所在，我们铸心就是铸批判性思维的品质。

3.八维未来发展要以文化制胜

我们特别要注意文化建设问题，中国能够独立于世界民族之林归根结底在于中华文明的发展，可以说国家能够生存从某种意义上说是其文化、文明产生作用的结果，最终的战争其实是文化的斗争，文化的斗争才导致军事的斗争。企业也是依赖它的文化而生存的，咱们八维要能够度过冬天去迎接春天，关键要看我们的企业文化，我们要用企业文化武装我们自己的头脑，武装我们团队的头脑，武装我们学生的头脑，这样学生才能出类拔萃，这样我们才能具有竞争力，这样我们才能超越清华、北大，我们才能够成为中国的哈佛。我们要用文化来制胜，文化既是我们的形象，也是我们竞争力所在。我们铸心铸的就是文化这颗心。我们八维已经有了这样的文化，我们在不断深入文化的影响力和应用，这是其他学校比拟不了的。

文化有一个同化的过程，文化的力量非常奇妙，有文化比没文化要强得多，高文化又比低文化强，我们不断提升文化学习，我们培养的学生就会比其他学校强得多，学生的竞争力就是我们学校的影响力。文化能培养我们的品质，文化能提高我们学校的建设，因此我们要花大力气、花苦功夫认真领会、实践、贯彻、宣传，把它即作为自己的思维模式，也作为团队建设的法宝，更作为我们市场竞争的有力武器。文化其实实我们八维最核心、最有价值的东西，能够长存不朽的东西，而且它也是可以深入浅出的，这样的东西最有力量。文化用好了，就能产生无限的威力，我们在明年更激烈、残酷的竞争中才能取得胜利。难易其实不在于市场的变化，而在于我们自己达到了什么水平，我们自己本事提高了，事情就会容易做。从长远看，关键看我们自己的能力能提到哪个层次，提高自己主要靠我们的文化，把我们的文化用好、用精，我们的团队建设、市场操作等各个环节就都有了有利工具。因此，我们首先要做的是修身，我们修身修好，就能齐家、治国、平天下！只要我们沿着这条路坚定不移地走下去，我们就一定能创造我们八维的辉煌，也一定能创造我们个人人生的辉煌！

第四篇：文化引领发展

文化引领发展

——豫煤一队“河南煤田”文化建设纪实

“十一五”期间，河南省煤田地质局一队各项事业都取得了骄人的成绩，2010年全队实现社会地质及多种经营收入与2006年相比增长了3678.85万元，在职职工年人均收入与2006年相比增长了24293元。

探求该队快速发展背后的奥秘，除了拥有科学的管理体系、精良的技术设备、高素质的人才队伍等重要因素外，具有高度凝聚力的企业文化堪称支撑起该队发展的基石，并成为该队拓展可持续发展之路的强大引擎。

文化铸魂 提供强大精神动力

根须之于大树，精神之于人体，犹如文化之于企业。文化是一个单位的‘生长素’，有了文化，就能人显精神、牌显价值。一个单位没有自己的文化，就等于没有灵魂。

经过30多年的积累，该队形成了独具行业特色的河南煤田文化理念。2006年，按照省局安排，该队利用3年时间，全面推广“河南煤田”文化理念，并为每位职工发放了文化手册和培训教材。于是，“献身勘探、奉献光热”，“河南煤田、诚信永远”等理念开始在干部职工心中落地开花。

文化建设，理念灌输是基础。为了使这些理念真正“内化于心、外化于行、固化于制”，成为每位职工自觉遵守的行为规范，成为不断开拓创新、实现可持续发展的力量源泉，该队大力进行宣传灌输，培育职工对河南煤田文化理念的认同感。制定出台了文化建设工作方案，召开动员大会，确立了文化建设的工作目标、内容和推进步骤。据不完全统计，2006年以来，共组织各类企业文化培训32场次，发放各类企业文化培训教材1057本（套），观看录像讲座近30余次。同时，加大物质形态文化建设力度，印制了具有局标识的办公用品，在队部大院、办公楼、基层施工钻机，粘贴、悬挂了河南煤田文化理念和标识等。此外，以开展各类活动为载体，组织广大职工参加了省局组织的企业文化知识问卷调查、企业文化知识竞赛、“河南煤田”杯演讲比赛、企业文化建设成果巡回展等活动，使企业文化理念入心、入脑。

先进的文化理念已经融入河南煤田一队人的血液，进一步引领和推进了全队的各项工作，辐射到职工的工作、学习、生活之中，为全队的可持续发展提供了强大的精神动力。

文化聚力 发挥人才聚集效应

人才是事业发展的第一资源，也是“河南煤田”文化建设的根基。我队紧紧围绕“人人优秀，知人善用”的人才理念，加强职工素质工程建设，全面提高职工的学习能力、竞争能力和发展能力，引导职工不断完善自我、提升自我、超越自我。

人人都有专长，人人都是栋梁。为了最大限度的发挥各类人才的聚集效应，提高人才的业务水平和技术能力，给广大职工提供更多的“精神食量”，该队每年都为各部门、科室订阅了相关业务报刊、杂志等，又筹资开设了职工书屋、电子阅览室等。针对基层钻机职工看书难问题，为一线配置了流动图书箱，为各类人才的学习、成才营造了浓厚的氛围。

学习上，鼓励他们学习新技术、新理论和新知识，鼓励职工参加学历教育，并给予学费报销、物质奖励等，把人才的积极性、创造性充分调动起来，全队上下形成了比、学、赶、超的良好学习氛围。2004年至今，全队先后有66名职工提交了继续深造的申请，已有48名职工取得了大专以上文凭。为了提高他们的技术水平，2003年，队上实行了工程专业技术骨干评选活动，2007年结合实际又出台了工程专业技术骨干和学科带头人评选办法，进一步丰富了评选内容和方式。结合不同岗位、不同人员的工作实际，通过“请进来”、“送出去”等形式，有计划的对职工进行技术培训和职业道德的培训，不断提高他们的工作技能和职业道德。同时，队上还不定期的召开技术研讨会，全队技术管理工作取得了明显的成绩。

在这种氛围的浸染下，职工们自觉自愿学习，努力掌握新知识、提高新技能的热情空前高涨，从而实现了单位发展和个人发展的有机结合，增强了队伍的凝聚力和战斗力。

文化强体 管理制度化、规范化

在“河南煤田”文化建设过程中，该队将文化的触角延伸到经营管理的各个层面，通过建章立制，在全队形成用制度管理、按规矩办事的良好风气。

据不完全统计，仅2009年一年，该队修订和制定的规章制度就达41项，有章可循、井然有序已成为一队管理工作的一大特色。在安全生产方面，制定了《安全生产管理办法》、《安全生产风险抵押金管理办法》；在质量管理方面，出台了《地质勘查质量管理办法》；在经营管理方面，出台了《合同管理办法》、《工伤管理办法》、《钻机“三公开”管理办法》；在人才队伍建设方面，出台了《工程专业学科带头人、技术骨干评选及管理办法》。等等。并将队上的规章制度进行了汇编成册，发放了中层干部手中。

为确保各项制度的贯彻落实，我队畅通言路，大力提倡民主管理。职工代表大会是职工实行民主决策和民主监督的重要途径，凡涉及全队改革、发展、稳定的重大事项，诸如单位发展的重大决策、重要项目安排、大额资金使用等，都须经职代会审议；积极推行二级单位（实体）职代会制度和钻机“三公开”办法，让职工充分享有知情权、监督权„„利用宣传栏、简报、网站等载体，对职工关心的热点、难点、焦点问题，及时公开。坚持机关干部下基层制度、领导干部谈心制度及队级领导干部联系点制度等，开设了队长、书记、廉政三个信箱，征集职工群众意见和建议。

民主渠道的畅通，使各级领导干部与职工始终保持着密切联系，并极大地鼓舞了职工参与单位生产经营的热情，职工的主人翁责任感更强了，工作积极性更高了，单位内部环境更和谐了。

文化树形 打造优秀企业品牌

品牌是企业的立身之本，企业形象靠品牌来树立，品牌靠企业形象来提升。优秀的品牌，须有优秀的企业文化来支撑。

打造品牌工程、品牌项目，一直是该队班子“河南煤田”文化建设中的重中之重。结合地勘单位的实际，队班子提出了“承揽一方市场，结交一方朋友、树立一个品牌”的发展理

念，通过项目施工，树立品牌，拓展市场。该队在大口径瓦斯抽放孔市场、西北煤勘市场树立起了自己的品牌，涌现出了1405、1203等一批模范钻机、红旗钻机，中国煤炭工业第九届石圪节精神奖获得者宋佩德、河南省煤炭系统劳动模范曾献荣、河南省地质工作突出贡献奖获得者张保忠、河南省煤炭行业模范班组长张新忠等先进典型，扩大了“河南煤田”在省内外的知名度。

酒香也怕巷子深。一个品牌要在社会心中扎根，还必须依靠宣传。近几年来，该队班子把宣传报道作为重要工作来抓，修改完善了通讯报道管理办法，实行对外宣传双稿酬制度，提高了基层通讯员写稿、投稿的积极性。借助网络的传播范围广、信息传播迅速及时的特点，建立了队博客和队网站。同时以建队35周年为契机，举办了文艺晚会、建队35周年辉煌成果展，印制了《岁月如歌》宣传画册。积极参加地方政府组织的各项活动，扩大了河南煤田一队在社会上的认知度和知名度。

在加大宣传，树立单位形象的同时，该队还在精心打造着自身的社会形象，时刻不忘自己肩负的社会责任。在每年开展的向灾区、困难群众等捐款捐物活动中，干部职工从来都是慷慨解囊。2008年以来，全队干部职工捐款总额达69479.3元。仅2008年，全队干部职工就为四川汶川地震灾区群众捐款53841元。此外，还积极开展了文明单位结对帮扶工作，为新农村建设贡献自己的一份力量。开展了文明交通志愿者活动，倡导文明交通，做文明市民。等等

单位形象的优化，给“河南煤田”品牌注入了旺盛的生命力，市场因之而稳固，美誉度因之而日盛，竞争力因之而愈强。

文化凝心 全心全意为职工谋利益

每天的清早和傍晚，办公楼前的灯光篮球场内总会飘出悠扬的音乐，一群人伴着音乐跳起欢快的健身操，或者舞太极剑、打太极拳。如今，这项群众健身活动已成为一队一道亮丽的风景线。

多年来，该队坚持把“河南煤田”文化建设与丰富职工业余文化生活、改善职工待遇等紧密结合，真正体现了“以人为本”的核心价值观。队先后出资建起了职工活动室，添置了乒乓球桌、健身器材等设备。建立了职工图书室，购买了各种各样的图书。每年的“五一”、“十一”等重大节日，组织职工开展知识竞赛、扑克、拔河、钓鱼等活动。队职工家属自发成立了门球队、太极拳队等组织，积极参加驻地组织的各项活动、比赛，在驻地小有名气。2010年，队老年太极拳队代表新郑市参加了郑州市企业退休人员“社保杯”太极拳（剑）团体赛，代表省局参加了河南省第十一届运动会成人组（省直机关）太极拳比赛。

2009年，恰逢建国60周年，又是建队35周年，该队举办了规模宏大的文艺晚会，充分展示了职工积极向上精神风貌，起到了凝聚人心、鼓舞士气的目的。2010年，组织职工参加了驻地组织的文明单位风采展示活动，通过知识竞赛、演讲比赛、文艺表演等形式，展示了职工风采。昂扬向上、多姿多彩的职工业余文化生活，彰显了“河南煤田”文化的底蕴与个性，促进了职工的身心健康，营造出和谐、宽松、团结、向上的文化氛围，也将“河南煤田”文化在潜移默化中宣扬、灌输、传播开来。

单位发展离不开广大职工的共同努力，队班子全心全意为职工谋福利，实实在在为职工办实事、好事。从开展困难职工慰问，到每年组织职工体检，凡是职工在工作、学习、生活中有要求的，队班子都尽力考虑到并努力做到。每逢过年过节，队领导都去看望慰问老专家、老领导、老职工和困难职工，送上全队职工的关心和祝福。职工生病住院，部门领导前去探望慰问。职工或家属病逝，工会等各级组织及时给予关怀和帮助。

善待职工，提高了职工身为河南煤田人的责任感和荣誉感，工作积极性提高了，单位发展步伐更快了。近年来，该队各项经济指标年年攀升，职工人均收入逐年递增，大家在点点滴滴的奉献中，体会着事业的成就感和实现人生价值的快乐。

生动的“河南煤田”文化建设，凝聚了人心，鼓舞了士气，为一队基业长青、快速成长提供了强劲动力。该队先后获得河南省省级文明单位、全国煤炭系统文明单位、河南省地质工作先进集体等多项荣誉。

第五篇：论引领未来汽车发展

论引领未来汽车发展的概念车摘要：进入21世纪以来，世界各国已累计生产约15亿辆汽车，据专家估计，2010年全球的汽车产量将达到7 500万辆。人们在感叹汽车工业迅猛发展的同时，也越来越认识到汽车污染给人类自身带来的危害，于是各国纷纷制定有关汽车的环保措施和法规，以保护人类赖以生存的环境，于是汽车环保设计这一汽车设计新概念被摆到了突出重要的位置上。关键词：绿色环保

概念车

发展趋势

一、概念车向绿色环保型发展的趋势

提高能源的利用率，改进发动机配置，包括电子控制燃油喷射系统、二次空气喷射、热反应器、废气再循环系统、催化净化装置、曲轴箱通风系统、燃油蒸发控制系统。

发展代用燃料，开发研究新的环保能源，包括天然气、液化石油气、快速充电蓄电池、混合动力、氢燃料。在汽车制造过程中使用绿色材料、绿色包装、绿色制造工艺以及绿色设备与装备。绿色汽车的回收再制造。

二、概念车预示了未来道路交通方式的发展趋势

伴随着汽车的发展，汽车的地位也在慢慢地变化，如今汽车在人们心目中成为一种符号、一种财富的象征和一种地位的体现，然而汽车作为一种道路交通方式的本质却被人们忽略。概念车设计正是基于汽车本质的一种具有预见性的创新设计。在概念车的设计中通过对人类日常生活方式、人类于道路交通中的使用方式、行为方式和生活方式等各方面的预测和分析，设想解决未来道路交通方式中的人与物之间的不和谐因素。当今科技强劲而高速的发展使得交通工具具备了极为广泛的发展空间，越来越多的高新技术不断地在新车中应用。当前世界许多大的汽车公司已经意识到今后汽车发展最大的障碍已经不再是技术上的限制了，而是设计师思维的限制了。

现在各大车展中出现的概念车一般为两种：一种是以现有的最新技术已经可以实现的概念车另外一种是那些提出了某些创新但还处于技术方案研究阶段的概念车。比如能表达自己感情的车,能够随意更换车壳的汽车，能够方便地更改驾驶方式的汽车，能够在水中游的水陆两用车，能够飞的太空汽车，能够变色的汽车。像由丰田和索尼共同研制的 “POD”车，就能通过车前灯、后视镜、尾部天线以及座椅向车主表达自己的“感情”。像德国大众旗下西亚特公司在美国国际车展上推出的多功能概念车“Sal?鄄sa”，就有运动型、舒适型和城市型3种驾驶方式可供你选择。

三、概念车表现各国文化的差异

美国作为世界汽车工业的领头羊，在概念车的制造上都是走在世界前列的。因为各种文化在美国交融、碰撞，因此其概念车更多地体现了文化的多样性；又引起是一个高度发达的商业国家，商业设计及实用主义盛行，因此其设计是建立在深厚的美学伦理之上而又真正解决实际问题。与美国车形成鲜明对比的是日本概念车。日本作为世界产量第二的汽车大国，其概念车务实多与想象，技术胜于艺术，更关注解决技术问题，可以说这是日本概念车的设计前提，每一种车型都是为解决一种技术问题而开发的。而日本车造型保持小巧、简洁、经济的风格特征以及和谐的人机关系处理均体现出了日本人作为东方人思维的细腻和折衷解决问题的处事方法。

美国把设计看作商业行动中的一个重要环节，日本把设计看作加速产品淘汰的一个工具，德国把设计看作社会文化的基础，而法国则把设计看作设计师表现的舞台。所以从各个国家的概念车设计风格的不同，我们可以看出不同国度的不同设计理念、以及其不同的设计文化背景。

四、结束语

未来汽车设计的发展必然随着汽车技术的进步而日新月异，众多设计师的艺术风格也会更广泛更强烈地体现在汽车设计之中，而给予人们更加广泛的选择。高科技下，个性鲜明、更加人性化的汽车将是21世纪汽车产业发展的必然，因为它符合人类对文化、个性的追求和需要。因此，加大对概念汽车的设计的重视和投入，将对我国汽车产业的发展起到极大的推进作用。