游九江有感

第一篇：游九江有感

游九江有感

简介：2011年12曰10日由老师带领我们09届园林2班前去九江专业必修课实习，九江人杰地灵，物华天宝，旅游资源极其丰富，便利的水陆交通曾促进了中华经济、文化的发展，使享有“三江之口，七省通衢”的九江成为天下“眉目之地”。发达的水陆交通使具有两千余年历史的九江一度成为军事重镇及商业、文化交流中心。境内京九铁路、合九铁路、铜九铁路等铁路线贯通。交通十分便利。她右邻鄱阳湖，左连洞庭水，京九铁路与长江黄金水道在这里构成了中国南北、东西交流的轴心，是中国历史悠久的著名旅游城市。长江边上的九江交通便利，铁路、公路、水运、民航齐全。

首先我们第一站是九江长江大桥，九江长江大桥，座落在江西省九江市和湖北省黄梅县宽阔的长江江面上，是我国铁路南北通道京九线和公路干线105国道跨越长江的重要桥梁，也是90年代中期长江上规模最大的公、铁两用桥梁。九江桥的建成，是继武汉长江大桥和南京长江大桥之后我国建桥史上又一个新的里程碑。大桥1997年10月建成。由中铁大桥局负责设计施工。九江长江大桥由正桥和南北两岸的公路、铁路引桥组成。正桥公路在上层，三大拱范围外，行车道宽14m，两侧各设宽2m的人行道；三大拱部分，行车道11m，拱外侧各设3.75m的机动车道及1m宽的人行道。铁路在下层，双线间距4.2m。目前九江大桥不仅是中国，而且是世界最长的铁路、公路两用的钢桁梁大桥，既是我国南北交通的大动脉，又是九江最引人注目的新旅游景点。

我们的第二站是浔阳楼，浔阳楼位于江西九江市区九华门外的长江之滨。浔阳楼之名最早见之于唐代江州刺史韦应物的诗中。随 后，白居易在《题浔阳楼》诗中又描写了它周围的景色，而真正使浔阳楼出名的是古典名著《水浒传》。小说中的宋江题反诗、李逵劫法场等故事使浔阳楼名噪天下。浔阳楼，因九江古称浔阳而得名。楼始建年代虽不可考，但据唐代诗人、德宗贞元年间江州刺史韦应物的《登郡寄京师诸季淮南子弟》一诗中说的“始罢永阳守，复卧浔阳楼”；唐代诗人、宪宗元和年间江州司马白居易，清代诗人、唐熙年间兵部侍郎佟法海等所咏的浔阳楼诗，可以看出，浔阳楼自唐代至清代沿存，且颇具规模。浔阳楼，因九江古称浔阳而得名。楼始建年代虽不可考，但据唐代诗人、德宗贞元年间江州刺史韦应物的《登郡寄京师诸季淮南子弟》一诗中说的“始罢永阳守，复卧浔阳楼”；唐代诗人、宪宗元和年间江州司马白居易，清代诗人、唐熙年间兵部侍郎佟法海等所咏的浔阳楼诗，可以看出，浔阳楼自唐代至清代沿存，且颇具规模。

二楼忠义堂为当年宋江醉酒题诗处，现仍备有宋江当年喝过的那种酒（称作“蓝桥风月”美酒），以及独具特色的“水浒宴”。在此可体会一番把酒临风的雅兴。

四楼为茶室，也是赏景的最佳处。在此可远眺庐山、近观长江，再听导游将各个景点细细道来，真是饶有趣味。身居室内，喝茶乘凉，再听上一段精彩的北京评书，你可体会到一种特殊的韵味。

浔阳楼以其独特的风格吸引着南来北往的游客，随着九江的飞速发展，随着世界文化遗产--庐山声誉的提高，越来越为世人所瞩目，古老而又年轻的浔阳楼，必将以其丰富的文化内涵成为长江边上一颗璀璨的明珠。

我们的第三站是白水湖公园，白水湖公园位于白水湖西岸，长虹北路东侧的滨湖地段，北临滨江路，地处两条主干道交叉处，交通非常便利，与九江长江大桥相呼应，站在长江大桥桥头俯瞰，白水湖公园景色一览无遗。

公园在规划结构上采取“一带、一轴”方式布局。“一带”就是一条6米宽的自由式道路贯穿全园，游人漫步在湖滨小道上，可以欣赏到白水湖的秀丽景色和长江大桥的雄伟壮观；“一轴”从滨江路与长虹北路环形交叉口转盘至湖边，它的北头连接公园的主入口，南头连接公园临水游船码头。在中心轴线中部布置了小型广场，供游人在此休息、娱乐，该轴线作为公园的视觉中心，简洁舒畅，在中心轴线两侧分别设置了景观小道，在中心轴两侧设置了多处休息广场，在临水处设置了几处观景台，增加观赏气氛，在中心广场上规划布局了配套公厕，以方便游人和公园管理，在公园主入口处设计了充满现代气息和欧式风格的大门，使整个公园沿城市道路景观层次分明，连成一线。

绿化布局上采取了自由式和规则式相结合的手法，充分利用现有地形特点，合理组织，利用曲线美和白水湖的秀丽自然景色，在草坪上通过栽植各种以“S”形的不同变形的花篱图案组织景观，花篱图案的周围以绿篱围合，形成既有个性又统一呼应的景观。在景观两侧种植侧柏整形树，在中心广场上设置花坛，来创造层次分明、观赏性强的绿地景观，从而形成以“点、线、面”相结合的公园绿地系统。总之，整个绿化布局使公园景观丰富多彩，景随季节而变化，充分展现白水湖公园作为城市北大门的壮丽秀美的景观。

在绿化种植上，注重植物配置的多样性，并种植不同季节开花的花木，植物以常绿乔木为主，配以落叶灌木为点缀。草坪采用马尼拉草铺植，乔木、灌木主要选用了松柏、六月雪、杜鹃、夹竹桃、小叶女贞、垂柳、含笑、月季、海棠等。

我们的第四站是甘棠公园，甘棠公园面积约八十公顷，是一座“自有源头活水来”的天然湖泊。东汉末年，东吴名将周瑜曾在此演练水师。唐诗人白居易为江州司马时，建亭于湖心，以《琵琶行》中“别时茫茫江浸月”之句名“浸月亭”。北宋寓“山光水色薄笼烟”之意改为“烟水亭”。

古建筑有：船厅、纯阳殿、翠照轩、五贤阁、众妙楼、燕会亭等。正殿左壁有一长方石牌，上刻一巨大草书“寿”字，传为八仙中的吕洞宾手书，字体龙飞凤舞，形若游龙，气势磅礴，细观金字由“九转成丹”四字合成，体现了道家“炼丹”、“修仙”的思想，观之妙趣横生。立于亭前，遥望庐山，只见山如屏障，烟云缥缈，湖光山色尽收眼底。在湖中有唐代江州刺史李渤筑的长堤，长堤上有宋代建筑的“思贤桥”，把甘棠湖一分为二。由此堤可登上高12米、六角三层的“映月楼”，举目眺望，绿波涟漪，彩霞映波，岸柳成荫，景色如国。

我们的最后一站是白鹿洞书院，白鹿洞书院位于庐山五老峰南麓（今属江西九江市），享有“海内第一书院”之誉。始建于南唐升元年间（940年），是中国首间完备的书院；南唐时建成“庐山国学”（又称“白鹿国学”），为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学；宋代理学家朱熹出任知南康军（今星子县）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮。白鹿洞与岳麓、雎阳、石鼓并称天下四大书院。

书院是我国古代传播文化、交流学术、培养士子的地方。自唐迄清，江西设立的书院极多，居全国首位。而“海内书院第一”的白鹿洞书院，则是我国历史上第一所完备的书院。白鹿洞书院古建筑群以明、清建筑为主，包括礼制性建筑和实用性建筑，还有五个院落的门楼和院墙。其中棂星门石坊和鹿洞为明代遗存，礼圣门和御书阁为清代遗构，礼圣殿和祠宇等建筑按清制修复，春风楼与书斋为重建。礼圣殿建筑规模最大，中轴两厢建筑最小，均为青瓦粉墙，带有民间乡土建筑特色。书院分五路布置，自成院落，各有自己的门楼，又能相互联通，出入方便。对书院古建筑群不分年代远

近、价值高低、规模大小，都应全面、系统、完整的加以保护，使其成为一座布局完整、功能齐全、保存历史真实的书院。

白鹿洞书院的环境不只是院墙周围地带，应是整个三千亩山林所及的范围，包括那里的地形、地貌、森林、植被等自然环境和生态环境，也包括其中的桥、亭、古道等人文环境。环境是一个大系统，要以千亩山林为主体划定书院环境范围，含卓尔湖、鹿眠场在内，实行全面、系统、完整的保护。

白鹿洞书院拥有山林三千亩，保存了庐山的原始森林和原生植被，有千年古松18株，有柳杉、水杉、紫荆、红枫、银杏、广玉兰、珍珠黄杨、红叶继木等受国家保护的珍稀植物。山上林木葱茏，山下流水潺潺，这是白鹿洞书院拥有的一份自然遗产。白鹿洞书院融于大自然之中，占尽了自然风光之美。

白鹿洞书院环境优美，风光如画，门前贯道溪上的拱桥和桥头矶上的小亭与碧水青山相映生辉，成为古道来书院的前奏，成为书院的标志和景观。同学都各自拍照留念。

通过这次九江实习使我们学习到更多的专业知识，在各个旅游景点老师都会给我们讲解该地绿化设计及施工的专业知识，及其利与弊，为我们以后的专业水平打下了牢固的基础，更多的还是这些旅游景点给我们印象较为深刻，使我们亲身体验了大自然的美，使我们大开眼界。

第二篇：游岳麓山有感

游岳麓山有感

——庆祝中国共产党诞辰90周年

执笔人：尚岭

在一个风和日丽的早晨，我们小组的成员做好了登岳麓山前的准备。刚8点，我们就已经到了岳麓山脚下。这时我们想起了书上关于岳麓山的介绍：岳麓山---东临湘江，峰峦叠翠，古木参天，林壑清幽，景色秀美，是钟灵毓秀，人文荟萃的名山胜地。我们为我们住在岳麓山脚下的湖南大学感到无比骄傲。

到了山上，首先映入眼帘的是岳麓书院。虽然以前来过岳麓书院，但每次都是匆匆走过。岳麓书院，是我国古代四大书院之一，其前身可追溯到唐末五代智睿等二僧办学。书院改为学堂以后，便有大批爱国志土如唐才、黄兴、陈天华等人，以及先烈邓中夏、蔡和森等都求学于此。1916年暑假期间，毛泽东曾寄居于此，以后又数次寓居，主编《湘江评论》、《新湖南》进行革命宣传。这座学府是一种由高贵语言和闪光思想所构成的财富。

从书院后门出来后，就到了有我国四大名亭之一美誉的爱晚亭。爱晚亭始建于清乾隆五十七年，由岳麓书院山长罗典倡建，原名红叶亭，又名爱枫亭。后据湖广总督毕沅之意，取杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”诗意，将亭改名为爱晚亭。毛泽东在湖南第一师范求学期间，经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等来此学习、登山、露宿和探求革命真理。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。讲到这里我们都对蔡和森很陌生，于是我们查了些资料。蔡和森，湖南双峰人，１８９５年３月出生于上海。１９１３年进入湖南省立第一师范读书。期间，同毛泽东等人一起组织进步团体新民学会，创办《湘江评论》，参加五四运动。１９１９年底赴法国勤工俭学。在法国期间，他“猛看猛译”马克思主义著作，认真研究俄国十月革命的经验，很快成为坚定的马克思主义者。１９２０年下半年至１９２１年初，他先后致信毛泽东等，明确提出：只有社会主义能够拯救中国与改造世界，要发展中国革命，先要组织党——共产党。共产党是无产阶级革命运动的“发动者、宣传者、先锋队、作战部”。他第一次旗帜鲜明地称这个党为“中国共产党”。毛泽东对他的主张“深切赞同”。同时，蔡和森对中国共产党建党的理论、方针及组织原则也作了较系统的阐述，为党的创建和早期党的建设作出重要贡献。

１９２１年１０月，蔡和森因领导留法勤工俭学学生斗争被法国政府强行遣送回国。同年底加入中国共产党，并在中共中央从事党的理论宣传工作，成为党早期重要的理论家和宣传家。１９２２年６月，他出席党的二大，参与起草二大宣言，为制定党的民主革命纲领作出了贡献，当选为中央执行委员会委员。１９２２年９月起任中共中央机关报《向导》周报主编，组织发表并亲自撰写大量文章，宣传马克思列宁主义和党的纲领、主张等，揭露和批判帝国主义和封建军阀，为维护、推动国共合作大革命高潮的到来做了大量工作。这期间，他还运用马克思列宁主义积极探索中国革命基本问题，对中国革命的性质、任务、前途、中国社会各阶级在革命中的地位和作用等问题，提出了许多正确观点。曾庆红曾经说过：蔡和森同志是中国共产党早期的重要领导人，杰出的共产主义战士，无产阶级革命家、理论家和宣传家。他短暂而光辉的一生，为民族独立和人民解放事业建立了不朽功勋。他的革命业绩、崇高精神和伟大风范，像一座丰碑永远耸立在中国共产党和中华民族英勇奋斗的历史上，永远铭刻在中国共产党人和中国人民的心坎里。

蔡和森的一生是光辉的一生，他用他的行动帮助中国走向复兴的道路，他用他的知识帮助中国走向富强。讲到这里我们已经到了山顶，在这里我们看到了岳麓山下的美景。“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉真的很好。

上山后我们从宏观上重新看了一看这个充满魔力的岳麓山。岳麓山不仅是一座历史文化名山，更是长沙的“八宝山”。这里长眠了辛亥革命时期为推翻帝制，实现共和而献身的先烈，还长眠了抗日战争时期为抵御外侮而浴血疆场，以身殉国的中国军民，可称是“青山有幸埋忠骨”。黄兴、蔡锷、陈天华等近代史上赫赫有名的人物长眠于此。我先后走过了陈天华墓，蔡锷墓，黄兴墓等，下山时到了蔡锷墓庐。看着陈列室里蔡锷的生平，我不禁想起了这些革命英雄的光辉事迹。

蔡锷是著名的民主革命家、杰出的军事家，辛亥革命的先驱者之一。1911年辛亥革命爆发时，他在云南发动新军响应武昌起义，被推为总指挥，为辛亥革命的成功做出了重要贡献。1915年为反对袁世凯称帝，他从北京潜回云南，通电宣布云南独立，讨伐袁世凯。并组织护国军，打响了讨袁第一枪，历史上称为“二次革命”。蔡锷是“二次革命”的急先锋和首倡者。可惜的是他积劳成疾，英年早逝，病逝时年仅34岁。

在慨叹的同时，更多的是激起了我对这些革命英雄的崇敬。在那个水深火热的的时代，在那个民族危亡的时刻，正是这些抛头颅，撒热血，不怕牺牲的仁人志士撑起中华民族的大旗。谭嗣同在戊戌维新失败后，他本来可以逃往日本，“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”黄兴为革命出生入死，最终积劳成疾而中年逝世，他不恋权利，是推翻清朝统治、开创民国的元勋。陈天华在日本积极参与组织拒俄义勇队和军国民教育会。还“日作书报以警世”，先后撰写《猛回头》和《警世钟》两书，以血泪之声，深刻揭露帝国主义列强侵略中国和清廷卖国投降的种种罪行，风行于世，影响甚大。为抗议日本政府《取缔清、韩留学生规则》的斗争，1905年12月7日写绝命书，决心以死来激励国人“共讲爱国”。8日，在东京大森海湾投海自尽，以死报国。中国近代史是一部不屈不挠的抗争史,在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。

在洋务运动中，还出现了冯桂芬、郑观应、王韬等早期的资产阶级维新思想知识分子，为以后的资产阶级维新运动创造了一些条件。甲午战争失败后中华民族出现了严重的民族危机，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派掀起了救亡图存的戊戌变法，又称“百日维新”。

维新派通过办报刊、建学会、和顽固派论战，传播了维新思想，领导了近代中国第一次思想解放潮流，促进了人民的觉醒，尽管不足百日，以失败告终，但在中国人民救国图强的发展史上有着重要的地位。戊戌变法的失败证明在中国走资产阶级改良道路是行不通的，以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台，经过一系列的武装起义和革命斗争，终于在1911年取得了辛亥革命的胜利，使中国走向民主共和道路，打击了帝国主义在华势力，推翻了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国。虽然辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务，但它开创了一个崭新的时代。

在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，随着中国共产党的成立，中国革命焕然一新，中国人民找到了探索的正确方向，终于在1949年建立了中华人民共和国，实现了民族独立和领土、主权完整，并不断开创中国社会主义建设的新局面。

做为国家的大学生，我们都深刻的认识到了我们身上所肩负的责任。我们要努力增长自己的知识和能力，为国家的复兴和人民的富强做出自己的努力和贡献。“惟楚有才，于斯为盛”。湖南大学是一个有精神，有文化的高等学府，在这所高等学府里有很多要学习的东西。我们都应该好好吸收湖南大学的的文化让自己变成一个真正的湖大人。然后好好的为国家奉献，像革命先烈一样去创建中国的新明天！我相信，中国的未来一定是美好的。

游岳麓山有感

——庆祝中国共产党诞辰90周年

年级：2010级

院系：电气与信息工程学院 专业：测控技术与仪器 班级：1002 组长：王浩 论文执笔人：尚岭

研究组成员：尚岭 王浩 王海洋 杨昌成 曾金

第三篇：游红楼有感

游红楼有感

还是上个学期，我们军事爱好者协会去参观红楼。那是一个万里无云的秋天，菊花开的很灿烂，满天星，绿牡丹，红楼门前，还有菊展。没去之前，我对那一段历史的认识，甚至是有些模糊的。可是去看了之后，我发现，这些灿烂的菊花，这么灿烂的晴天与那一群在国难当头的人们的抛头颅洒热血无法割裂开来。

辛亥革命纪念馆门口是孙中山同志的雕像，我们在门口照了很多照片，孙中山同志已经去世很多年了，但是他留给我们中国的思想，他开天辟地的创举结束了中国几千年的封建统治王朝，使民主观念深入民心。

让我记忆印象最深刻的是用鲜血染成的革命的旗帜。

从1858年列强的魔爪染指武汉时，到1912年北洋军阀统治湖北，这期间如此辛酸的历史，让人不忍继续看下去，这其间，牺牲了多少我国同胞！我们追求自由，民主，独立和科学，那时的我们国难当头，内忧外患，中国危在旦夕。

孙中山，黄兴，宋教仁，黎元洪，汤化龙，谭人凤 吴禄贞，刘静庵，也许，对大多数人来说，他们只是一堆自己并不认识的名字，但是，他们对中国那一段崎岖纠葛的历史，又做了多大的贡献啊。

红楼原为清朝政府设立的湖北咨议局局址，于1910年（清宣统二年）建成。1911年（农历辛亥年）10月10日，在孙中山民主革命思想的旗帜下集结起来的湖北革命党人，蓄势既久，为天下先，勇敢地打响了辛亥革命的“第一枪”，并一举光复武昌。次日在此组建中华民国军政府鄂军都督府，推举湖北新军协统黎元洪为都督，宣告废除清朝宣统年号，建立中华民国。随即，辛亥革命领袖之一黄兴赶赴武昌，出任革命军战时总司令，领导了英勇悲壮的抗击南下清军的阳夏保卫战。武昌义声赢得全国响应，260余年的清朝统治顿时瓦解，2000多年的封建帝制随之终结。武昌因此被誉为“首义之区”，红楼则被尊崇为“民国之门”。民主和自由，这个在封建社会根本不可能想象的词汇，在一百年前的今天，实现了。一百年前的今天，一群人不愿意看到中国收到内忧外患的困扰，勇敢的啊走到历史舞台的前面，成为了历史的弄潮儿。

然而，辛亥革命确立的宪法是建立资产阶级共和民主制，他所确立的民主范围是资产阶级，可是对于当时的中国来说，大多是工人和农民，他们生活在水深火热之中，唯有确保他们的利益，一个政权有他的广泛的坚固的群众基础，这个政权才会长久存在，我想，这也是后来革命果实遭窃取的原因之一吧。这也是共产党获得认可的原因之一吧。

第四篇：游天目湖有感

游天目湖有感

八一班余达敏

这学期学校的综合实践活动选在了天目湖。之前我一直没有去看过，只知道它是常州的名湖，所以我一直很期待。

天目湖位于江苏、安徽、浙江三省交界处的历史名城溧阳市境内，被誉为一到景区，我们就迫不及待地想把感兴趣的地方游个遍。待老师宣布各自行动后，我们组队出发了。天目湖中群山环抱，空气中似乎有一层薄薄的雾，使远处的山看上去朦朦胧胧的。湖面碧波万顷，放眼远眺，水天一色，再加上青山和亭台楼阁，真如一幅优美的风景画，我深深地陶醉其中，于是，我迫不及待地拿起手中的相机拍下这令人难忘的美景。

首先，我们来到了水族馆。这里光线比外面暗了许多，在墙壁上镶嵌着一个个橱窗，里面有一些形态各异的水草、珊瑚和海洋鱼类。有细长的银龙鱼，可爱的小丑鱼，还有许多我道不出名字的鱼类，十分新奇。沿着绿意盎然的山道往前走，我们便来到了铁索桥。我们兴致勃勃地在桥上奔跑着，在桥的另一端是小巧而优美的绣球岛。岛上有一个巨大的紫砂壶，清冽的水不断的从壶口流出。据说这是世界上最大的紫砂壶。往高处走，有一个古色古香的茶艺馆，这里有茶艺表演。在茶艺馆的外围，种植了许多茶树，所以空气中弥漫着一股淡淡的清香，沁人心脾。

出了小岛，我们漫步来到了乡村田园岛。在那里，我们参观了“远古磨坊”。这里陈列了许多农用器具，主要是一些石磨。它是有一个长木棍带动圆石磨转动的装置，只要往石磨上的小洞放进一些浸泡过的黄豆即可磨出豆浆来，我十分好奇，便亲手尝试了一下，才觉得推石磨远没有想象中的那么容易。古人多么有智慧啊！我们还体验了龙骨车。这是一种用来灌溉的工具，人站在上面不断的踩动，可以带动水车转动，把低处的水引入菜地，这需要几个人一起合作，团结力量大啊!这又是一项伟大的发明！

游完乡村田园岛，我们又体验了其它一些有趣的项目。如：参观了农家小屋、体验了垂钓„„

欢乐的时光总是短暂的，下午两点半，我们依依不舍地启程回到学校。这是一次令人愉悦的旅行。

第五篇：游烈士陵园有感

游烈士陵园有感

题记：沉沉的坟冢，埋葬了许多，也寄托了许多

清晨我们一行五人踏着朝露来到烈士陵园。烈士这个词似乎已经让生活在和平年代我们所遗忘了，美好而又安逸的生活已让我们磨平里悸动，但烈士又是一个让人敬佩又振奋的词语。今天的参观让我们平静的血液又再次沸腾。

走进烈士陵园，看到了非常庄严的大门，和“哈尔滨烈士陵园”几个黄金大字，心情也开始沉重了起来，低沉的情绪在酝酿。这里是如此的安详静谧，就如同人间净土，精神的天堂。

进门便是许多的碑文，这些碑文如同历史的长廊将我带到战火纷飞的年代。我似乎听到了冲锋号的响起，一阵震彻山谷的厮杀，随后又进入死一般的沉寂，战火的硝烟弥漫了整个天空。它是一场可歌可泣的战争。

革命先烈的一幕幕事迹总是浮现在眼前，我的心灵深深体会这次参观受到的洗涤和震撼，那些名字被刻在纪念碑上的革命先烈的一生，是英雄的一生，光辉的一生。是你们让自由的曙光再现，但你们却长眠地下，或许是我的脚步太重，惊醒了你们。你们说：一生一世为人民，一生一世爱人民，我们是共产党员，就应该先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。就是要吃苦在先，享乐在后，今天的分离和吃苦是为了全民的解放和以后的永不分离。就是在这种精神的鼓舞下，我国几代优秀的中华儿女奋斗拼搏，无私奉献，为新中国的崛起，为中华民族的伟大复兴发挥了巨大的作用。

烈士永生，浩气长存。你们豪壮的歌声穿越时空，“照耀全球，闪烁不灭，最惊人的火星；万恶日寇，自掘坟墓，非人能回生，勇猛的冲锋，吉凶祸福，并非天定，事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”我曾怀疑过人的永生，但当乐观豁达、坚定的信念，无私奉献的精神汇聚到一个人或一群人身上时，它便是永生。

战火的硝烟已经消散殆尽，历史的长河也一去不复返了，而你们光辉伟大的灵魂却与华夏同在。几十年来，你们奉献精神已经深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和中华民族的传统美德，它是中华民族精神的典型化，人格化。它是“为祖国分忧，为民族争先”的爱国主义精神，是干事业“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗的精神，是对工作精益求精，为祖国发展“练一身硬功夫，真本事”的科学求实精神，是不计名利，不计报酬，埋头苦干的“老黄牛”精神。

归去的路上，迎着阳光的笑脸依旧灿烂，又一次经过高高的纪念塔，向烈士们致敬，庄重的凝视他们，或许他们也在看着我们---新世纪的大学生。他们在期待着我们的精彩。安息吧，先辈们，星星之火已燎原，人民大众正在你们的庇佑下幸福生活，感谢你们，你们将永远被铭记。