第一篇：书画家胡鹏图(金旭)：当代书画投资在升温
书画家胡鹏图（金旭）：当代书画投资在升温
当代书画精品投资正在升温，成交价格也会水涨船高。”昨天（20日）下午，在财富大厦中国当代书画展览3楼52号展区，有辽南小“范曾”美誉的金旭介绍了当代书画投资的新动向。
胡鹏图（金旭）告诉记者，随着现在投资方式的多样化，许多有眼光的收藏者已将目光投到当代书画上，在2005年春季拍卖会中，相继有中国嘉德、北京翰海、北京荣宝等各大拍卖公司争相推出当代书画专场，在2005年5月的中国嘉德拍卖上，共拍出94幅当代书画，成交率100%。同时，新一届国家文物鉴定委员会新增现当代书画组，人员达8人之多，足见国家文物鉴定委员会对现当代书画鉴定项目的重视。“为什么现在越来越多的人加入当代书画的收藏呢？”
胡鹏图（金旭）认为，一是当代书画精品是当代最高艺术水平的体现，符合现代人的审美情趣，不仅可以用作收藏投资，还可作家居装饰或亲友赠礼；二是目前大多数当代书画价格还偏低；三是这些作品处于同时代，不易作伪，况且还有专家及画家本人把关，鉴定起来相对容易，买到赝品的风险极小；四是目前市场上古代、近现代书画精品难觅，而且赝品较多，很多有实力的收藏家转向当代书画收藏，带动了当代书画价格的提升。但面对当代书画的广泛市场，市民如何从数以万计的当代书画作品中发现可以投资的精品呢？金旭指出，市民就需要从下面几个方面去把握：首先要选择实力派画家的作品，这需要市民耐心去寻找，不要轻易下手。一名有实力的画家，他的作品肯定经常在国内外艺术品大奖赛中获奖，或被国内外多家权威机构、博物馆收藏，以及频繁出现于各拍卖公司的拍卖现场，这说明这位画家的作品受到了市场的关注；其次要注意画作本身的艺术价值；然后是要选择可靠的收藏途径，收藏书画来源最可靠的还是拍卖公司及画廊；最后，在收藏之前，还要了解作品的市场参考价格，因为当代书画市场还属于启动初期，许多作品的价格都不稳定，所以在投资某位画家的画作之前，一定要事先了解该画家画作的平均价格。
金旭，原名胡鹏图，现为中国文联书画交流中心创作员、中国柳倩艺术研究院教授、世界书画艺术研究会副主席。他的作品屡获国内外书画大奖。
“收藏当代书画还处于发展初期，大多作品的价值还需要几年、几十年甚至几百年的时间检验，所以投资者要量力而行。
第二篇：书画家胡鹏图(金旭)：中小书画收藏者应关注书画“潜力股”
书画家胡鹏图（金旭）：中小书画收藏者应关注书画“潜力股”
中国文化部书画创作基地、大连市文化局、大连亚博会展有限公司以及大连晚报收藏专版等机构联合举办的中国书画艺术品双年展（大连）在大连星海会展中心举行。本届展会将首次在大连云集国内顶级书画艺术大师的后裔及作品。
那么，刚入门的普通书画爱好者如何正确投资书画作品呢？日前，有辽南小“范曾”美誉的中国柳倩艺术研究学院教授、中国画家协会理事、北京奥林匹克书画院名誉院长胡鹏图（金旭）在接受记者采访时称，在书画市场上，经验和实力丰富的投资者选择名师大家的作品收藏投资自然是不二之选。然而对于中小投资者，或刚入门艺术品的投资者，在资金或经验方面都受到制约的情况下，着眼于市场价值尚未完全开发的当代中青年画家，是一个理想的选择。
因为这些中青年画家年富力盛，精力充沛，正处于创作的高峰期，会有源源不断的高质量的作品涌向市场。他们一般从事绘画已经有十几年甚至几十年，功底扎实，逐渐形成自己的艺术风格，学界地位和社会地位也在逐步上升，但作品的市场价格往往还没有达到与其真正价值相符的程度，作品基本都会有一个升值过程。
胡鹏图（金旭）认为，投资书画应注意如下事项。
一、不要迷信画家的身份职位，身份职位并不代表作品的实际艺术价值，如原江西省副省长胡长清在位的时候，每天都有多人去求赐“墨宝”，而他也毫不含糊，来者不拒，每幅字画都索要高额的费用。但是当这位副省长被拉下马后，他以前的高价字画就分文不值了。
二、不要一味迷信中介机构或者画家本人的推荐，由于切身的利益，某些拍卖行、画廊甚至画家本人都有可能从自身的角度出发，向收藏者推荐一些没有很高艺术价值的作品。
三、不要忽视所存在的风险，当代书画市场还处于发展初期，很不稳定，大多作品的价值还需要几年、几十年甚至几百年的时间检验，所以当代书画投资需要中长期投资，需要有思想准备，量力而为。
第三篇：画家胡鹏图(金旭)东莞办书画展范文
画家胡鹏图（金旭）东莞办书画展
著名画家金旭(小范曾)、王文明、李文庆大型书画展九月十日至十月十日在东莞市可园博物馆举行。
金旭(小范曾)擅长人物画，因其作品风格与范曾相似，因此，书画界称其为“小范曾”。在奥运举办期间，中央电视台“讲述”栏目曾报道了金旭创作百米长卷“中华五千年文明迎奥运”的故事。金旭的中国人物画主张以“神韵”著称，其八岁开始学画，在长达四十多年的绘画生涯中，锻造了对于线条、水墨的特殊感情和心悟。金旭的人物画，在艺术品市场上十分抢手，鉴赏家和收藏家都把金旭当成极具发展前途的“黑马”。
第四篇：中国著名画家胡鹏图(金旭)应邀出席中国桐柏第三届蕙兰博览交易会开幕
中国著名画家“小范曾”胡鹏图(金旭)应邀出席中国·桐柏第三届蕙兰博览交易会开幕
2007年4月3日上午9：00，中国·桐柏第三届蕙兰博览交易会在桐柏县体育中心隆重举行。河南省人大常委会原副主任侯志英、南阳市副市长姚龙其、著名书法家袁海涌、著名国画家“小范曾”胡鹏图(金旭)等共同出席。
著名国画家“小范曾”胡鹏图(金旭)及中华书画名人杂志社主编袁德祥先生、著名书法家袁海涌应节会之邀雅聚兰博会，身临兰场，沐浴兰风，陶然兰韵，沉醉兰香，被深厚的淮源兰文化所感染，激情澎湃，墨意酣畅，或书或画，泼墨成章，各领风骚，各展所长，正是：借一帆风到淮源，献一腔情壮兰乡！
据介绍，近年来，桐柏县把兰花作为一种新兴富农产业精心培育，成立了兰花协会，以兰会友，以兰招商，成功举办了第一、第二届淮源蕙兰博览交易会，被誉为“河南兰花之乡”。
桐柏县地处中国南北气候过渡带，是蕙兰、春兰的适生地，誉为“河南兰花之乡”。目前，桐柏县从事兰花产业人员达１万余人，栽培规模达３０万余盆，其中精品兰花３万余盆，总价值超亿元。２００６年全县兰花销售收入３０００余万元，其中创汇１００余万美元，带动５０００多户农民脱贫致富。
交易会上，一朵朵幽香四射、形态迥异的兰花，吸引着来自韩国等国家和港台地区以及广东、四川、湖北等10多个省市的2000多名兰商在展台前流连忘返，赞叹不已。蕙兰交易价也由10万元、50万元等不断创出新高，一盆名为“淮源绿梅”的兰花更是喊出了128万元的天价。据统计，此次交易会成交额达到了2000多万元。
第五篇：胡旭光 陶行知“生活即教育”思想在当代的实践 Microsoft Word 文档
陶行知“生活即教育”思想在当代实践的思考
胡 旭 光
捧读《陶行知教育文集》，陶行知先生于30年代初的《生活即教育》一文给我感触颇深。文中闪现着睿智的教育思想，读来令人感到亲切而实在，尽管写作于30年代，文章客观而科学的分析与论证，仍不失其对当今教育实践的指导意义。我认为至少以下几个方面值得我们去思考：怎样汲取西方先进的教育思想，并正确地付诸中国社会的实践；怎样对待中国的传统教育，并做到弃其糟粕而取其精华；陶行知“生活即教育”思想在当代社会的实践问题及其研究。
先说第一点，关于西方先进教育思想的汲取问题。延续了一千多年的科举制度于1905年废止，随后“五·四”新文化运动，以极端的态度推翻儒家学说，中国社会出现了文化断层。随后，西方各种文化思潮涌入。陶行知先生在《生活即教育》一文中这样描述：“在这个时期，是各种思潮在中国谋实现的时期，中国几千年来传统教育所支配的许多传统思想都要在此时期谋取得它的地位。第二，是外来的各种文化，如德国的文化中心的教育，英国的绅士的教育，美国的拜金教育。第三，是外国的都在中国倾销，从各国回来的留学生便是推销外国文化的买办。”面对纷繁复杂的教育思潮，陶行知先生是抱怎样的态度呢？我们先看看他对美国著名教育家杜威（John Dewey）先生的态度。当国内许多人照搬杜威先生“教育即生活”教育思想时，陶行知先生却有着自己的思考，把他翻了半个个儿，把“教育即生活”改为“生活即教育”。他对此作了生动的阐述：
与“生活即教育”有连带关系的就是“学校即社会”。“学校即社会”也就是跟着“教育即生活”而来的，现在我也把它翻了半个筋斗，变成“社会即学校”。整个的社会活动，就是我们的教育范围，不消谈什么联络，而他的血脉是自然流通的。不要说“学校社会化”。譬如说现在要某人革命化，就是某人本来不革命的；假使某人本来是革命的，还要他“化”什么呢？讲“学校社会化”，也是犯同样的毛病。“学校即社会”，我们的学校就是社会，还要什么“化”呢？现在我还有一个比方：学校即社会，就好像把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会上所有的一切东西都吸进来，所以容易弄假。社会即学校则不然，它是要把小笼中的小鸟放在天空中，使他能任意翱翔，是要把学校的一切伸张到大自然界里去。要先能做到“社会即学校”，然后才能讲“学校即社会”；要先能做到“生活即教育”，然后才能讲到“教育即生活”。要这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。
这段精彩的比喻论证，清晰透彻地阐明了教育与生活、学校与社会的关系，该怎样做到教育与生活、学校与社会的结合。陶行知先生是这样思考的，同时也在晓庄这样实践的。
其实后来，杜威从俄国回来，发现他的教育理想存在的问题，他的主张也变了，已经不再是教育即生活了。
我们再看一段陶行知先生在《生活即教育》一文中的论述：
现在外面传进来的思潮，也有许多与我们是冲突的。以文化做一个例吧，以文化做中心的教育，他的结果是造成洋八股。文化是人类创造出来的，固然是非常的宝贵，但他也不过是一种工具而已，不能拿作我们教育的中心。人为什么要用文化？是要满足我们人生的欲望，满足我们生活的需要。电灯是文化，我们用了它，可以把一切东西看得更明白。无线电是文化，我们用了它，可以更便利。千里镜是文化，我们用了它，可以钻进土星、木星里去。„„所以文化是生活的工具，它是有它的地位的。我们不惟不反对，而且表示欢迎。欢迎它来做什么呢？就是满足我们生活的需要。有些人把它弄错了，认它做一种送人的礼物，这是不对的。
当前中国的教育界，恐怕很需要陶行知先生这样的科学分析的态度。西方先进的教育思想，只能是我们借鉴的思想工具，如果不顾中国的国情，不顾中国的教育现实状况，只是简单地把中西教育作对比，搞教育的“崇洋迷外”，认为凡西方先进的教育思想，都想教条主义地一古脑儿照搬照抬，张口杜威，闭口杜鲁姆，而并不认真研究中国教育的现状及问题的解决，恐怕对中国的教育是无补的，有时甚至是有害的。一段时间以来，轰轰烈烈的教育改革讨论中，涌现出大大小小的所谓教育理论家，有不少是靠吃“洋外卖”这碗饭成名成家的。如果鲁迅先生生在当代，这批新时代的洋文化的买办，在其犀利的匕首与投枪之下，想必会是怎样一副狼狈相！
众所周知，教育作为一种文化现象，不同的教育反映的是不同的社会文化内涵；由于社会环境与文化传统的差异，构成了不同国家、不同社会的教育差异。西方的教育传统是与西方的文化传统相一致的，同理，中国的教育传统也必然根植于中国的文化传统。适应西方今日社会的教育思想，并不一定适应于中国现在的社会。汲取世界教育思想的精华，结合中国社会的特点，探索适应中国社会的教育，才是我们应取态度，总之，我们需要的是本土化与国际化相结合的现代化教育。
第二点要说的是，怎样对待中国的传统教育，并做到弃其糟粕而取其精华。这是一个老话题，却是一个从来都不易做好的话题。受政治变革的影响，倒洗澡水连同婴儿一同到掉的事情屡屡发生。远的废止科举制度、打到孔家店不说，近的如“文革”，其毁坏性变革岂止教育？“文革”后中国历史上传统文化资源与新时代的价值取向之间最大的一次文化断裂，要想弥补绝非易事！严复所说的“非新无以为进，非旧无以为守”，应是我们对待传统与革新的正确态度。
陶行知先生在《生活即教育》一文中，对“礼教”有这样的论述：现在有许多人唱“礼教吃人”的论调，的确，礼教吃的人，骨可以堆成一个泰山，血可以合成一个鄱阳湖。我们晓得，礼是什么？以前有人说，礼是养生的，那是与生活即教育相通的。这种礼，我们不惟不打倒，并且表示欢迎。假若是害生之礼，那就是要把人加上脚镣手铐，那是与我们有冲突的，我们非打倒不可。因为生活即教育是要解放人类的。
所谓“礼教吃人”，那是以维护封建统治秩序为目的而抑制人性的一面，这当然是要反对的；但作为“养生”（可理解为修生养性，以形成社会美德）的一面，则不惟不反对，还应予以张扬，否则，社会基本准则被破坏，就会造成诸多社会问题。“文革”对传统文化的彻底摧毁，导致的诸多的道德、观念、思想、文化问题和社会问题至今难以解决，就是明证。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，就是汲取了中华民族的优秀文化道德传统，是中华民族优秀文化道德传统在当代的集中体现，做到了优秀文化道德传统和鲜明时代特色的有机统一。中央电视台“百家讲坛”推出“于丹《论语》心得”，将传统文化在当代社会生活中的承继作了一个有益的尝试，针对浮躁、欲望、唯我的世风，让儒学倡导的那些合理内核在新的时代得以继承，是有利于国民的道德教育及和谐文明社会建设的。
所以，我们不能在接受西方先进教育思想的同时，搞民族虚无主义，否定我们民族的优秀传统，错误地否定中国传统教育中的精华。
第三点要说的是，我们在当代社会中怎样践行陶行知先生“生活即教育”思想。
当代中国社会，与陶行知先生生活的二十世纪初至四十年代的中国社会，已有很大的变化，我认为，我们践行陶行知先生“生活即教育”思想，是践行其思想方法。
陶行知先生在《生活即教育》一文中有如下两段论述：
我今天所要说的，就是我们此地的教育，是生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。人生需要面包，我们就得过面包生活，受面包的教育；人生需要恋爱，我们就得过恋爱生活，也受恋爱的教育。准此类推，照加上去；是那样的生活，就是那样的教育。
我们是现代的人，要过现代的生活，就是要受现代的教育。不要过从前的生活。也不要过未来的生活。若是过从前的生活，就是落伍；若要过未来的生活，就要与人群隔离。以前有一部书叫《明日之学校》，大家以为很时髦的，讲得很熟的。我希望乡村教师，要办今日之学校，不要办明日之学校。办今日之学校，使小学生过今日之生活，受今日之教育。
遗憾的是，我们有的同志，脱离我们当今中国的社会现实，把未来教育的理
想愿景，当作了实践的指南，正有如拔着自己的头发想离了地球，飞向虚无缥缈的太空。更让一线教师处于两难境地的是，一方面要求教师按不切实际的理想教育境界施教，一方面却又要求教师达成功利性极强的教育质量的硬指标。我们面对的是十多亿人口的大国教育，而且是极为贫穷的教育（2003年9月9日至21日联合国人权委员会教育权报告员托马舍夫斯基，应中国政府的邀请，考察了中国的教育状况。中国的教育经费只占全国生产总值的2%，而且政府预算只占教育总经费的53%，剩下的47%则要求家长或其他来源去填补。随后她公布的材料显示中国的人均教育开支之少，连穷国乌干达都比不上！——顺带说一句：把教育乱收费的责任完全推给学校显然是个别官员的别有用心！前些年个别高官掀起的“教育产业化”更是在毁掉中国的教育！去年以来，新一届中央政府对教育尤其是基础教育采取了一些补救性的措施，让我们看到了新的希望）；我们面对的是就业与升学（主要是高考）竞争十分激烈的社会现实；我们面对的是腐败（腐败是当今中国社会的致命毒瘤，其问题的严重性在于，它正在由党政机关和权力部门向全社会的各个领域蔓延，而且并无有效遏制的机制）与社会公平正经受严峻考验的社会现实；我们面对的是既有健康、光明一面，又有不健康的、各种丑恶滋生的社会现实。尤其是互联网进入我们的日常生活，网上不健康的信息大量涌现，也给我们的青少年教育提出许多新的课题。
陶行知先生在《生活即教育》一文中指出：“是康健的生活，就是康健的教育，是不康健的生活，就是不康健的教育”。我们面对这样的社会现实生活，如何践行“生活即教育”思想？显然，教育机构与教育工作者的“指引”作用便尤为重要！陶行知先生和许多师范生，组织了一个诸葛亮团，解决和平学园所在地因为天干吃水问题，便是“生活即教育”思想指导下，一个十分成功的“指引”作用的例子。
当今社会，更需要利用社会的“康健的生活”，对学生进行正面引导，对社会的“不康健的生活”，则需消解其负面影响。近两年来中央电视台组织的“感动中国”、“寻找身边的英雄”“讲述”等栏目，我们应当充分利用这些优质课程资源，这是利用社会 “康健的生活”，对学生进行正面引导的好材料；同时也要正视现实，指导学生透析社会种种丑恶，做到健康生活、健康上网等，消解社会“不康健的生活”的负面影响[注]。我想，我们教育工作者多做这些实实在在的“生活即教育”的点滴工作，少空谈理想中的教育，更有现实意义吧！
2008/02/1
2[注] 2月21日浏览“搜狐> 教育频道”网页，得见《中学开学班会讨论“艳照门” 教学生爱惜自己》一文，正好可作本文文末“对社会的‘不康健的生活’，则需消解其负面影响”、“正视现实，指导学生透析社会种种丑恶，做到健康生活、健康上网等，消解社会‘不康健的生活’的负面影响”等论述的一个实例，因以补注形式转引全文于下，以作佐证：
搜狐> 教育频道 > 教育新闻 > 教育动态
2008年02月19日载文：《中学开学班会讨论
“艳照门” 教学生爱惜自己》
“作为明星应该注意自己的言行举
止！”“他们都应该出来道歉！”寒假里在网
上传得沸沸扬扬的“艳照门”事件，不免让
人担心孩子受到的影响。昨日是开学第一
天，沙坪坝区实验中学七年级二班在第一节
班会上，老师引出这一事件，让学生们发表
自己的观点，教育孩子们注意保护自己。
近半学生知道“艳照门””
“同学们，你们知道陈冠希、张柏芝吗？”班主任许老师先试探了一下。听老师说明星，教室一下就沸腾起来，“长得很帅那个！张柏芝很漂亮的！”“你们知道他们最近的一个大事件吗？”不少同学面面相觑，不知道班主任葫芦里卖的是什么药。“是不是网上发了些照片呀？”一个同学马上举手问。“经过调查发现，近半的学生知道‘艳照门’事件，有极少数同学还浏览过部分照片。”
“明星应注意言行”
“网上流传了一些陈冠希与女明星的亲密照片，警方调查发现，很可能是陈冠希把电脑拿出去修的时候泄露的„„”许老师讲述了大致经过“同学们对这个事件有什么看法呢？”
“陈冠希是个流氓！”一位男同学的话引来了不少同学的赞同。“修理电脑的人不应该侵犯别人的隐私！”同学们一发不可收拾，“作为明星应该注意自己的言行，否则会造成严重的后果！”“纯属心理变态！”“他们都应该出来道歉！”„„”
教育学生爱惜自己
“很高兴同学们把自己的想法说出来。”许老师趁机把同学们带入开学第一次班会的主题，“这对你们喜欢的明星张柏芝、阿娇都是很大的伤害，所以，我们女生应该爱惜自己！”
教室里渐渐安静下来，“男女同学也应该相互尊重，对不对？”许老师接着说，希望各位男子汉们一定要有责任心，否则对别人、对自己都是伤害。
老师：是教育的好素材
“班上有不少同学接触网络的机会很多，假期里上网的时间可能会更多，网上传的照片对于初中学生来说，还是比较敏感的。”许老师告诉记者，经过一番权衡，她认为，“艳照门”事件是对学生作道德价值观、待人处世教育的很好的素材。许老师决定在昨天下午的班会课上，与学生“挑明。”
学生：明星也有问题要自重
“前段时间，家里的大人们都谈论过，让我觉得很神秘，通过老师这么一说，我发现，这也不是那么特别的了。”女生小静说，让她知道明星也会有问题，不能老向明星“学习”，女生应该自重，不能太随便了。
“我认为男生应该学会做任何事情都要有责任心，做什么事情都应该想到后果。”一位男同学说。
专家：对学生心理成长有帮助
“老师与学生交流‘艳照门事件’初衷很好。”从事教育心理研究的丁祉老师说，如果老师对外来的东西不作“点评”，不作正确的引导，而让学生自己去领悟，同样会误导学生。在这一过程中，让同学们知道了传播别人隐私是不道德的，而自己的隐私不能轻易暴露给别人，对学生心理成长有帮助。(本文来源：重庆时报)
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