梦想与现实议论文1
道不尽漂泊情愫,诉不清泠汀缱绻。
欲点破世外沉默,梦中唯握一沧桑。
——梦回世外
可堪回首,那段推开梦想的天窗,错览星辰的日子?
可堪追忆,那段描绘梦想的天堂,守望麦田的岁月?
多少个载沉载浮的春秋过去了,又有多少个横贯岁月的梦想湮没了。流金的岁月曾经被我的笔描成一件霓裳,希望它能为我的梦想铺上华丽。而如今,岁月已褪作斑斑的墨点,成为梦想溜走时留在纸上的脚印。现实恰如一扇挂在天边的门,让门内的人徘徊在精神界线上,而门外的梦想已失去灵魂,无法紧追生活的脚步。
曾经无可救药地迷恋关于梦想的一切,那是一段奔波于现实与分数的颠沛流离的日子。因为一度被分数勒得透不过气,我想抛弃它却不能,只有暗自守护那一片未被分数污染的心田。我仿佛是个打着“梦想主义”的旗帜的小丑,渴望着有一缕梦想之光照亮我那个现实的舞台。可是,我没有开启那扇紧闭着的现实之门的钥匙,只好游离在门外,偶尔偷窥一下梦想的影子。无奈的是,生活的打桩机越发地压得我无法喘气,我就越发不能满足于目前现实与梦想的距离。为此,我任性地逃离了现实的圈套,躲在不见天日的一角写下一大堆奇怪的文字,拼凑了一幅幅残缺的梦的画面。我把我的一切关于梦想的符号化作一个个跳动的文字,它们最后却成了不能承受现实之重的泪水。——
对于梦想的渴望,总是在每次碰触到生活的悲伤之后强烈地增加。我在《日子轻轻飞过》中叹道:“生命的华丽层层剥落,时光的伤痕道道裂开。”
总想逃离现实,却发现现实已把我重重包围,因为就连一片叶也能刺痛我的心。我在《九月读你》中描道:“九月的你,没有万紫千红的衣袍,你那历经沧桑之后枯黄的脸显露无遗,似乎让我的心再度枯萎。你为我营造了一片黄叶天,处身于万叶飘零的天地之中,感觉到一种沧桑,它叫做岁月。岁月的痕迹停留在你的脸上,摧黄了多少青春。”
尝过生活历次所谓的坎坷之后,捕捉不到梦想便成了最痛心的事。我在《童话不归来兮》中写慨道:“人越来越长大,逐渐得找到了童话与现实的边界线。开始明白一个道理——童话的规则只适用于活在童话里的人,当白雪公主从童话中醒来的时候,她在现实世界里也许永远都不会找到那个深爱她的白马王子了。”
或许,几句随心写下的诗句才是编织梦想的针线。
“敢问盈盈秋水
伊人在何方?
宁静的秋夜里
皓月也无言
这般的寂静
可有遗忘了某种深沉?”
倘若说这些关于梦想的文字是虚伪的符号,我只能说最不可饶恕的文字就是没有思想的文字。就算现实多么残酷,至少我还有文字这方阵地来坚守梦想。
现实,请为梦想留下一道缝隙!我不止一次地呼唤过。现实,为什么你如此残忍地抛弃梦想;梦想,为什么你如此脆弱地远离现实的规矩?我不止一次地拷问过。是谁开启了我的梦想之源,又是谁把我甩到梦想的千里之外?我不止一次地质疑过。现实,这把冰冷的刀,我曾用青春的泪水换取你为梦想的'雕刻,你又一次次地把我心中的梦想一点点地剔除。
做了十多年不切实际的梦,突然被拉回现实,蓦然发现自己的心的灵性被削弱了几分,甚至怀疑自己还能不能承受生命的喧闹与寂寞。梦醒了,抚摸着一道道泪痕。原来,现实为我留下了梦想的回忆。可是,正是那些斑驳的回忆让我对现实爱恨交织。可爱的是,曾经拥有过自认为无比纯洁的梦想;可恨的是,只在弹指间,梦想已漂泊四方。也许不能怪现实太现实,只怪梦想太梦想。正如朋友所言,我的梦想只存在于异度空间。是么?我只不过是想让信念与时间同在罢了,难道我不该相信梦想不会逝去吗?——泪水还在演绎雨季的故事。
也许,我由始至终所坚持没有错,至少,梦想属于青春!不需奢求过多,只要现实肯为梦想留下一道缝隙,我就有理由有勇气追求梦想。我透过这道缝隙看到了生活的勇气,继续写着一切关于梦想的文字。
现实不能为我证明什么,我却坚信自己可以为梦想见证希望。于是,我把现实中的心灵放飞到梦想的云端。不管现实的风雨有多大,我会带着梦想穿越繁华与寂寞,撑起一片属于自己的天空。而我,活在这片梦想的天空之上。
梦想与现实议论文2
生活总是那么空虚、无聊、厌烦、无味、庸庸碌碌、匆匆忙忙,但同时,人也在在追求充实、有趣、丰富多彩、安逸悠闲的生活。
每个人都有自己的追求,每个人都有自己的梦想。
有梦想的.人,一般都很浪漫。而浪漫的人,一般都不喜欢现实。
其实,浪漫和现实,既矛盾,又统一。
那些整天沉浸在幻想中却又不拿出实际行动的人,那些心中有梦却自认为无法实现而得过且过的人,那些总是被这样那样的事情牵绊的人,那些总是认为又梦想的人是白痴、傻瓜、是变态、是不可理喻的人的人,才是真正的现实主义者。因为他们没有勇气,没有信心,没有毅力去完成自己的梦想,最后落入平庸,成为市井小民。
从这里说,梦想也就是现实,现实就是梦想。因为现实就是生活,生活就要有梦想。
梦想与现实议论文3
一座巍巍颤颤的独木桥,两个风尘仆仆的他乡人。
在独木桥的中部,他们从前进的思绪中醒来,看着脚下的路,准备一鼓作气冲向前方时,却突然发现对面有着一个一模一样的自己,同时惊道:“你是我?”良久之后,自报家门,一个叫梦想,一个叫现实,都要去对方的背后,去独木桥的那头。
梦想说:“之前我站得太高,总在神坛上等候现实的追赶,可神坛太高,我应该往下走,去接近我的现实,请你退回去吧,我需要更低的姿态。”
现实说:“我从最底层的深渊走来,拼尽全力去追赶梦想,可是我的位置太低了,应该往上走,去追逐我的梦想,对不起,我需要奔向更高的方向。”
他们看到了彼此的决心,决定给对方一个拥抱,然后各安天命。然而,相拥的瞬间,一个古老的声音响起:“在现实的基础上奋进,让梦想有适当的姿态,这就是成功的奥秘。”
茫茫人海,芸芸众生,每个人都拥有自己最初的梦想。后来,红尘涤荡,再后来,人心难测。我们的梦犹如盘古开天辟地,一天一地,愈行愈远,只有在某一瞬间,仰望星空,才能记起自己曾经的梦想。
难道梦想和现实真的是鱼与熊掌,不可兼得?
现实是每天真实的感触,是脚下踏着的路;梦想是心中执着的目标,是悬浮在现实之上的彩虹。人生并没有天宇楼阁的距离,只要沿着现实不断奋斗,不断调整梦想的.姿态,在适当的时候,我们一定会成功。
这个理论上的道理几乎所有的人都懂,可面对各种现实,种种令人窒息的压力,纸醉金迷、醉生梦死的诱惑,都市生活的大染缸,还有多少人能记得最
初的梦想?却又在夜深人静的时候,不断地责备自己,痛悔自己曾经的理想“天壤之别”,这又是何苦呢!
而如果我们能巧妙处理,将梦想和现实紧密结合,我们的人生就会少掉很多遗憾,世间的生命也会绽放绚丽色彩,未来的理想也会更好实现。
世上本无事,庸人自扰之。现实是行动,梦想为心动。朋友,若你的路上,二者在桥上相遇,请让其拥抱吧!二者合力,方能共赢。
梦想与现实议论文4
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥满怀豪情的写下此千古流传的名句,只因心中有着复兴梦。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”李白因心中有壮志成才梦,成为了唐朝最著名的诗人之一。只有心中有梦,努力去实现梦想,才能让梦想照亮现实。
“Listen,感觉到没有?我的心脏,停掉了节奏!”第一次翻看鲁迅作品集是在三年级的时候,当时年幼无知的我在看作文的时候,碰巧在书架上看见了这本书,看着雪白的封面上鲁迅先生那严肃的脸,我的心一下子乱了节奏的急速跳动,仿佛预知了如果我翻开这本书,便将开始一段极其不平凡的旅程。那时的我,看这种书还只属于似懂非懂的状态,感觉那本书深奥却又有趣。于是,原本放于书架上休息的“鲁迅”,便成了一个短发小女孩天天爱不释手的宝物。
“泪水曾经,愤怒的掉落,大声嘶吼,ha!移步向以后。”在我似懂非懂的看了一篇又一篇文章时,我的成绩却突然走起了下坡路。爸爸的脸色越来越不好,开始不赞成我看课外书了。所以当上了高中的哥哥来找爸爸借那本书时,爸爸也就点头把书借给了哥哥。我只能努力学习、提高成绩,以此来换回我心爱的宝书。此时的我才发现:原来我早已爱上了文学。
“灰的眼留恋蓝的天,无所谓叫嚣变成泡沫,不含畏缩,纯粹的执着。”早书被借走后,无聊时我只能拿着一本本诗集读一些古诗。不知不觉中,便知道了李白,李清照,屈原等一些爱国诗人。我常常捧着他们的诗集,时而为他们的人生叹息所流泪;时而为他们的一片爱国豪情壮志所感染。从那时起,我开始成长,也有了一个梦想:成为一位像他们一样的诗人。
“原地踏步过多久,在这新的起点站这是我。关卡我一一都击破,放弃在我字典没录入过。”我的学习成绩渐渐提高,鲁迅作品集终于被还回来了。然而这时的我也能读懂鲁迅先生的内心是怎样的一片热血了。他呐喊着救救孩子,他彷徨着。我听见了!我看到了!那时的鲁迅先生大声的.呼喊,左右的寻找着什么,是祥林嫂的痛苦?还是孔乙己的无奈?亦是国家的衰弱?
“我们一分两头,本是太阳般一体结构。Oh,oh,我降落这个世界的理由。”在我慢慢长大后,我的梦想便从想要成为一位诗人升为成为一位爱国文豪。我想和鲁迅先生一样用笔做武器,将社会的腐败与无情一扫而空,让社会充满欢声笑语,到处充满着关爱和幸福,让我们的国家真正走向富强民主文明的复兴之路。现在的我正在努力学习,用手中的笔写出我的心声,让梦想照亮现实。走复兴路,圆中国梦。
“Every,every,everyday,我创造的history!”梦想在,离现实还会远吗?我会用笔写出属于我的历史!我们的肩上载着历史的重担!
梦想与现实议论文5
《桃花源记》:土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。正如这名垂千古的优美古文一样,梦想与现实总是具有极大差别。在战乱纷争的年代,百姓会梦想着安乐和平,哪怕与世隔绝,也至少能安心过活。梦想有时就是一个无法实现的愿望,但它足够美好。相比梦想,现实就要残酷得多了,它毫不留情地将一切梦想击碎,以此来警告每一个沉溺在梦想中无法自拔的人与年轻百变的梦想相比,现实就像是一个守旧的老人,时刻约束着我们的心。
梦想,有何重要呢?它在我们小时似乎显得十分幼稚,我相信每个人小时都曾有过不着边际的梦想。在我们逐渐成长的过程中,渐渐地学会了很多知识,懂得了很多道理,于是就有了一些难以实现的追求,这就是已经“成熟”的梦想,它是我们内心深处最渴望得到的东西,但我们深知它也许永远也无法实现。既然梦想看起来一无是处,我们又何必浪费时间去设计、想象甚至追求它呢?不是的,梦想可是现实中我们的动力,一旦想到我们要去追求自己的.梦想,困难时就不会显得那么无助,现实就显得不那么残酷无情了。
现实有何重要呢?活在当下的我们,逐渐学会了接受现实,但现实它如此冷酷无情,我们的信心被现实一次次击碎,是梦想将它又修复完好;我们的尊严被现实一次次践踏,似乎还是梦想的国度里,才能找回它吧?既然梦想这么重要,我们又何必去弄清现实呢?活在快乐里多好啊!范仲淹曾在《岳阳楼记》中豪爽写下:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句,这是他在庆历新政失败后被贬至邓州时所作。纵观范仲淹的一生,可谓是多灾多难,年幼丧父,他苦读及第,却因秉公直言而屡遭贬斥。假设他自从遇到痛心疾首的苦难,就缩在自己梦想中的襁褓中去,试问那还会有如此一针见血,抨击现实的词句由内而外地倾泻而出?那还会有一个伟大诗人的传奇故事呢?哪怕现实怎样折磨我们,人也只活在现实中,现实给人精神和生命上的养料,梦想只能是精神的慰藉罢了。
于是我们要有强大的梦想,一个任何人都无法强迫我们放弃的梦想,给我们提供动力,同时,还要拥有一颗敢于正视现实的坚不可摧的心。没有梦想的我们,只是一句行尸走肉,每天做着固定的动作;没有胆量面对现实的我们,只是一个“做梦者”,永远也不能使梦想变为现实。梦想只会是梦想,没有现实的努力,再出色的梦想也不会摇身一变成为现实。
梦想与现实议论文6
“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”我是真真切切体会到杜牧那怀才不遇的感慨。
人们总是一味地高呼着:“只要努力,梦想就会实现!”但这个时代的脚步的快伐是我们所能轻易触及,而又轻易去踏足的吗?我想“事与愿违”大概就恰如其分地填补了这“话”上的精辟遐思……
实现梦想的人并不是从未有过,我并不持有反对,但没有实现梦想的“先知者”又何尝不占多数?深受其害的后者,我也是一份子。
金钱、名望、地位,就是这个社会评价人层阶级的迂腐手段,同时它们也占据了梦想的先前条件。没有了金钱,就没有实现梦想的动力;没有名望,就失去实现梦想的推力;没有地位,就丢掉实现梦想的人力。三者就像是“天生三对”,缺一不可,相辅相成。
我想大家听了我一番说教也是切有体会,现在的中国确实已经渐渐走上了繁荣富强的道路,不久的将来必会走上发达国家的道路,引领世界的潮流,人民的生活也将更加文明富裕。但,没有某样事物是十全十美的,我们所存在的这个国家的小社会也是,太多的社会弊端,严重地阻碍了梦想者、才华者前进的轨道。好比“千里马常有,而伯乐不常有。”“伯乐”还是我们这个社会所缺少的智慧者,真正所谓的先知者。
现今社会的种种弊端已经严重地埋没了千里马潜在的才能,扼杀了社会的人才,就如高考的造假状元一样。如果金钱、名望、地位就能买到的物质层次,甚至是虚情假意的精神层次的东西,那这些东西对人们的存在价值、生存意义又有什么用?
我必须要强调声明,我并不是要批评什么,或者讽刺什么,我只是想用这些简陋平凡的词句,改变什么。想必也有什么人也受到了社会弊端的残害,而失去了实现梦想的机会。我想告诉你,虽然现在你的梦想难以实现,但也不能怨恨什么,你必须要去改变,改变迂腐人们的思想,改变“它们”,并不是什么东西都可以用金钱什么的所买的到,名望、地位,不是我们所要生存重要的目标。
。什么样的努力,就会获得什么样的收益。社会需要公平,人人平等地竞争不要妄想着靠着所谓的人际关系或者金钱收买,获得比他人更多的`利润。上天的神奇造化正是我们所感叹的,她总是巧妙地安排了每个人一生的机遇。从前有两个小生命在同一天降临在了不同的家庭,有着不同的境遇,一个孩子从小享受着衣食无忧的快乐生活,一个孩子从小就扛起养家糊口的重大责任。两种不同生活的人,成就了不同未来的人。后者最终成为了一个公司的大老板,前者成为了这个公司的普通职员。
梦想,现实,差距实在是甚远……但曾经有人在QQ问问上问到:“如果梦想没有了现实的寄托,那会怎么样?”我是这样回答他的:“我有时也会突然失去梦想。那段日子却是感觉心里很空虚,根本不知道自己为什么活着。我想拥有一个梦想,就是我们人生的支柱与寄托,有了梦想,才有了灵魂。我们因有了梦想而去努力奋斗。梦想就是我们生存的最大目标。所以从小家长老师都要让我们树立个讲述个自己的梦想,就是要辅导我们找到人生的方向。”是啊,没了梦想,不就成了活死人?有了梦想,人生就不会有那么多的苦,不会有那么多的累。举头三尺有神明,相信天地的造化,一定不会辜负梦想之人……
希望每个人都能实现自己的梦想,哪怕不能,也要想着,哪怕努力还是无法成功,还需努力。总有一天,你会遇上欣赏你的“伯乐”,社会弊端也许也会不复存在。
我们要改变,就要从自己的思想开始改变,从上下一代的思想开始改变,从……改变。公平地竞争,种瓜得瓜种豆得豆,脚踏实地地努力。
这样梦想与现实的差距还会遥远吗?记得,我们还需努力,还需改变,还需“变革”……
梦想与现实议论文7
《百年孤独》中写道:“你的平庸会烘干你心灵的水分,从而扣动你内心最深处的弦”。诚然,现实会将你逐梦时的杂念一一敲碎,从而激发你内心最强大的力量。因此,感谢社会现实,让无数逐梦者体会过程的辛酸与结果的感动。
武亦姝,满足了现代人对古时才女的全部想象。在当今浮躁的社会现实中,人们往往满足于吸收“快餐文化”,淡化了对心灵诗性的追求。而武亦姝却时常携一本苏轼诗集,她的梦想便是远离浮躁,寻一处淡雅之地,品一卷诗情画意。以“情”“度”结合作为主持方式的主持人董卿,在当今社会社交媒体节目缺乏内涵的现实下,《朗读者》如一缕清风,吹亮了浮躁的人世间,吹醒了人们的诗性与文艺。因此,在现实普遍成为人们内心思想时,梦想就如一汪清泉,从现实的间隙中涌出,滋润着人们的心灵,唤醒着每个人对梦想执着的自觉意识。
三毛曾言:“心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。我想,那颗心,必定承载着耀眼的梦想,在现实之刺的折磨中,千疮百孔,却更震撼、更感人!梦想与现实的碰撞
人生苦短,去日苦多,生活的表象多姿多彩,生活的内涵繁纷复杂,一个人全部的心力去应付尚不能周全的感情,去体验尚不能经历的万一,何必将自己紧紧包裹起来,用超然的姿态躲避人生的酸甜苦辣呢?哭当淋淋漓漓地哭,笑当痛痛快快地笑,像月季花一样灿烂,像流水一样闪耀,即便没有甜美的果实,即使顷刻化作尘埃,也没有白度一世,有何愧悔?心扉洞开,心情舒坦了。与其这样躲避闪闪地偷生,还不如月季般大起大落,任凭风雨去打。
梦想与现实总是一个矛盾的过程,就像每一个传说里的英雄一样,梦想就是历尽千辛
辣呢?哭当淋淋漓漓地哭,笑当痛痛快快地笑,像月季花一样灿烂,像流水一样闪耀,即便没有甜美的果实,即使顷刻化作尘埃,也没有白度一世,有何愧悔?心扉洞开,心情舒坦了。与其这样躲避闪闪地偷生,还不如月季般大起大落,任凭风雨去打。
梦想与现实总是一个矛盾的过程,就像每一个传说里的英雄一样,梦想就是历尽千辛万苦,找齐了所有的材料,把梦想一起调和密封,然后潜心等待那个时刻。从小我一直认为我的人生中很少有失败,因为有我的父母一直在我身后庇护我,所以感觉一帆风顺,梦想是那么的天真,一路走来是那么的顺畅。可是自从上高中开始,好像什么都变了,我所想的东西被现实给打破了。从此我有时不敢相信自己,很多时候都不敢去尝试第一步,很害怕失败。我时刻都在提醒自己,我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。可是,现实的东西,人们有时候很难打破它,一次次的失败让我没有了奋斗的勇气和力量,总是很害怕,随时都有一种不祥的预感压在我的心里,很难克服。每次的失败之后我都会去总结,然后下一次我会更加努力的,暗自在自己心里下决心,一定要达到自己的目的,一定要努力,得到我想要的东西。但是这样的路走得很艰难。有时多次的.失败之后让我变得很颓废,感觉自己真的很没有用,如果再继续这样下去,今后的生活将会是什么样子呢?真的不敢想下去了。但是无论怎样,还是坚持自己的梦想,勇往直前,无论前路有多么的坎坷。
人生当中没有笔直的道路,虽然坎坷,但是只要坚持不懈地走,我想总能到达梦想的彼岸。虽然梦想与现实有时会背道而驰,我也不会轻易放弃,因为我还有我的亲人和朋友。今天的不幸,往往预示着明天的好运。夜幕降临,回想一天的遭遇,我总是心存感激。我深知,只有经历更多的失败,才能更好地拥抱成功。
生命的奖赏远在旅途终点,而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标,踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面,除非拐了弯,我永远不知道还有多远。人生不如意的事十有八九,生活不可能一帆风顺,挫折和失败在所难免,梦想与现实是实实在在存在我们的身边,一切都不可能十全十美,只有接受不完美才能够面对现实,人生,不强求完美,只要你少一些抱怨,多几分洒脱,有一个豁达的心态,坦然地走自己的路。
简评:作者以洒脱的人生态度和超然的心态开篇,大气脱俗,用贴切的比喻展示了梦想与现实矛盾的过程,并以己为例,观照自己的成长经历,现身说法,写自己在梦想被现实击败后的心路历程,写自己意识的觉醒。文章层次清晰,结构严谨,语言流畅,感情真挚,富于感染力、说服力。
梦想与现实议论文8
人们常用“这山望着那山高”比喻梦想,欲望没有止境,语气总带点儿挖苦的味道,仿佛在对你说:“算了吧!此刻这个样貌已经不错了,还要攀,图个啥?”
诚然永不满足地追求单纯的物质享受是不对的,其结果不会好,但我以为:“这山望着那山高”,并不单指物质上的追求,它的主要含义应是一种可贵的向上的精神,是不满于现状的态度,这种不懈追求,不断开拓的精神,往往是提高的原动力。
学习上就应当“这山望着那山高”,当我们在学习上取得一些成绩的时候,就好像登上了一座山峰,欣慰、欢乐自然不在话下,但有志者不会就此坐下“一览众山小”,而是眺望更高峻的“山峰”;稍休息,又精神抖擞地向更新的学习目标进发了。相反,有的人却只占据了一个“山头”就满足了,不再“望着这山那山高”,停滞不前,于是很快就落伍了,被别人赶上去了。
在现实中,人们也要“这山望着那山高”,要有“望山”的志气,“登山”的勇气和毅力,更可贵的是:在登上一座山头取得成绩之后,要坚持着志气,以更大的勇气和毅力继续进取,坚持不懈,才会实现自我的梦想。
作为一个中学生,我们只可是刚刚涉及知识海洋的边沿,明白的、懂得的太少了。而当今的社会却是科学技术飞跃发展,知识不断更新的时代,要适应这个飞速发展的'社会,就得抓紧眼前这学习的大好时机,不断进取,不断探索,不断补充自我,使自我不断提高。所以,我们就该有“这山望着那山高”的精神,不断追求更高的境界。
“学愈博则思愈远”,一个人的学识越是渊博,视野就越上广阔,正像站在山顶上俯瞰大地:仅有不断攀登更高的山峰,才能站得更高,望得更远。所以,我们要有梦想,来实现自我的愿望和远大地抱负。
梦想与现实议论文9
《奔跑的岱二牛》是黄蓓佳最新创作的长篇小说,讲述了一个乡村少年在捡到一个昂贵的手机之后发生的一系列故事。
巴尔扎克说:“小说的首要前提就是引发兴趣。而要做到这一点,必须让读者产生幻觉,乃至相信他所听说的故事真的发生了。”
黄蓓佳说:“如果读者认为我只是写了一个拾金不昧的故事,我要说,这是我作品的失败。”
小说描绘了当代乡村的生活,细腻又真实。对少年的细致描摹和对生活的深入刻画,黄蓓佳早已驾轻就熟。
小说塑造了很多位个性鲜明的人物:善良的岱二牛、仗义的光头旺、能干的邵丽妹、精明的李金田、智慧的芮先生……书中没有绝对的正面和负面形象,主人公也并非完美高尚,有时表现的甚至令人“着急”,反而更凸显了真实可信。
岱二牛的形象比较单纯,他符合我们平常所认识的乡村少年:懵懂、羞怯、善良却有原则。他优柔寡断,碰到需要选择时得靠“点兵点将”来决定,但当他一贯崇拜的哥哥试图顺走他的手机,他却执拗地拉着哥哥的包死不丢手;他不会撒谎,但面对芮先生强势的妈妈,急中生智竟然也瞒过了商海沉浮多年的女强人。
而笔者觉得,全书中人物形象最丰满真实立体的,却是岱二牛的爸爸岱成材。
岱二牛的爸爸有梦想,他执着于研究“滑草板”,却屡屡失败,他的理论方向是对的,不能把農家乐仅仅局限于吃和住,还要有更高级的精神追求。
现实的是,作为一个已经有两个儿子的成年男人,这些年没给家里的经济做贡献,全家都靠邵丽妹起早贪黑养家糊口,节衣缩食供两个儿子读书,所以当他偷偷取了邵丽妹存折上的钱去买设备时,邵丽妹大发雷霆完全可以理解,“能干的妈妈,赖皮的爸爸”,这种家庭组合在现在社会并不少见。
很多巨婴型的男人不负家庭责任,常拿李安做比较,可惜没几个有李安的才气、专注和成就,以梦想为由逃避责任的,更多的是压榨家庭尤其是女性的吸血鬼。
二牛爸爸的不顾现实被人嘲笑,但也有人会真心支持,周金芽所长说“我喜欢有梦想的人”。只是再宏伟的梦想也得有现实基础,假如全家衣食无虞,他去追逐梦想无可厚非,但罔顾妻儿生存,甚至还想偷走儿子的手机卖钱来支持自己的梦想,难免会被人鄙视了。
二牛面对爸爸,也非常矛盾,他支持爸爸的梦想,又心疼妈妈的辛苦。这个家庭吵了好,好了吵,二牛眼里的好气又好笑,是对现实生活最真实的解读。
二牛爸爸并不是个反面人物,因为他的梦想也是为了全家生活的更好,假如他偷钱是为了私利恶习,肯定遭人斥骂唾弃,只是他梦想的基础不够坚实,无论是物质基础还是个人的理论高度和动手能力。
没有梦想的人生是可怕的。不顾现实一味追逐梦想也是可怕的。
小说的最后,常让人哭笑不得的.二牛爸爸回归了现实,这不意味着他放弃了梦想,更高级的高科技无人驾驶滑草板梦想又在他的脑海中萌芽,只是他决定先踏踏实实挣钱,尽心尽力帮助妈妈打理民宿,跑去县城拍了一堆装潢照片来参考,脚踏实地地为家里做贡献。
这个决定无疑会得到全家的支持,包括读者的支持。
毛姆曾经评论作家,说必须拿什么跟创作冲动结合起来,才能让一个作家写出有价值的作品,他觉得是个性。有的个性让人喜欢,有的个性令人不快,这都没关系。重要的是,凭借其性格上的特点,作家能够用一种独有的方式看问题,你可能不喜欢他所观察的世界,但他在展现这个世界时表现的力量,却让你无法不感动,那么这位作者便会博得你的喜爱。
在《奔跑的岱二牛》中,无论是岱二牛的个性,还是二牛爸爸的个性,都能让我们感动,也让我们更喜欢黄蓓佳的作品,这无疑是对本书最大的肯定。
梦想与现实议论文10
生命的完整,有一部分就是为梦想的奋斗过程,以前的我看来:梦想,就是你抬头看星空,现实,就是你低头看自己。因为有那么大的差距,所以我觉得,穷途末路并不可怕,怕的是路以尽头,却仍举得前方有光,不管不顾的埋头向前冲。我便以此为理由,不去追求在我定义里那些“浮夸”的梦想。
但随着时光的变迁,不容我们在时光中逐一反刍的生活告诉我们,每一个人都应该为自己的梦想而奋斗,就算沙粒再渺小,经过自己的努力也能变成明亮的珍珠,毛毛虫也可以不懈奋斗,最终破茧成蝶,它们就是在告诉我们,其实每一个人必需有坚持的东西,源自于自身的善良和美,不能磨灭,它们是让梦想开花、结果最本质的东西。我们在感叹的同时有没有问过自己,与现实做了多少斗争,为实现梦想付出了多少努力,不要因为自己不肯努力而嫉妒他人太耀眼,我想每一个优秀的人,都有一段为梦想奋斗的时光,那一段时光,付出了许多的努力,忍受孤独和寂寞,不抱怨不诉苦,是日后说起连自己都能被感动的`日子。他们证明了只要坚持追求梦想一定会打败所谓的“现实”。其实生活不似荡气回肠的小说,没有那么多的生死契阔。不管你的梦想是大是小,用你的行为脚踏实地的走下去便会成功,有可能在这追求梦想的路上有遗憾、有缺口,有一些难过的回忆,但是人生偶尔有的遗憾和缺口,是财富,偶尔有的念想,是幸运。
所以,只要你自己懂得珍惜每一次机会,懂得怎么样去追求自己的梦想,都会成功,没有必要去羡慕别人怎么样,做好你自己,没有伞的孩子必须奔跑,你要尽全力保护你的梦想。那些嘲笑你梦想的人,因为他们必定会失败,他们想把你变成和他们一样的人。我坚信,只要我心中有梦想,我就会与众不同,每个都一样。我们平凡而普通,我们没有太大的野心,只为那微不足道的梦想而坚持、而奋斗,毕竟别人的纸醉金迷没有你,别人未来的人生也没有算上你、为自己的人生奋斗出自己的一片天地。
这场梦想与现实的游击战,最终在我的意识里,他们取得了共赢,在我追求梦想的道路上,也应该关注现实,因为他们是并存的,这一生我都应该善待我所拥有的,而且应该取得我想要的,我坚持的!多想告诉自己:“追求吧!让自己的梦想开花、结果。”
梦想与现实
人们总说:这是梦想与现实的差距,梦想是美好的,现实却是残酷的。德国古典哲学创始人康德说过:“世上最使我们震撼的是头顶的星空和我们心中的道德律。”
作为新时代的大学生,社会未来发展的重担总会压在我们肩上,我们该如何面对这些社会不道德,提高自己的道德水平,以及理解真正的社会道德。那么让我们谈一谈我们心中的道德观,寻找我们内心深处灵魂的光芒。
我们总是喜欢仰望星空,是不是因为星空上有我们的梦想呢?是不是因为星空上有着现实中不能看到的未来呢?梦想是高于现实而又忠于现实,如果说,没有梦想的世界是没有意义的,那么也可以说不忠于现实的梦想是空想,空想只会让我们更容易陷入严重比较恶化的环境。合理的梦想是可以牵引我们向前进,梦想给我们希望,犹如发亮的太阳,照耀着我们。很久以前,就有世外桃源之说,这也是人们的一种梦想,在战乱的年代,人们的梦想是远离战火,和平幸福生活。所以,人们的梦想总是来源于现实。但是,一个转折的关系,现实又是怎样的呢,多少人梦幻的美满生活真的实现了吗?答案当然是否定的,现实是客观存在,不由人的意志而改变,战乱的时代,现实是,无数的无辜平民妻离子散,家破人亡,这是残酷的现实也是不由个人意志而改变的现实。有些梦想与现实是没有“沟通”渠道的。
当我们真正有能力实现梦想的时候,我们是否把道德作为考虑的标准呢。若是一味的为自己梦想,那我们必然会想到这样的俗语“人不为已,天殊地灭”以及“人为财死,鸟为食亡”。这样是为了某种目的而不择手段,不顾道德伦理,这样即便是实现了梦想,那也是没有任何意义的。在利益面前,我们能否坚持心中的道德,在诱惑面前,能否守住那份欲望。道德是衡量一切价值取向的标准,同时道德也是我们行为处事的底线,不管怎样,道德底线是不能触犯的,始终告诉自己,我是一个有良知守道德的人。
我们都知道,近年来相继发生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件就是典型的利益奴隶者的行为,是完全没有人性道德的表现,这些恶
性食品安全事件足以表明,当今社会,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了如此严重的地步。抛开利益问题,我们一样关注的事情,出现了“小悦悦事件”、“不敢扶跌倒老人”等社会不道德现象,我们似乎已经不敢定义怎样的行为才叫做不道德,因为现实中的社会是什么样的社会,让我们感到有些的迷茫,我们现今的社会道德感不会处于一个较高的水平。
温总理也曾痛斥严重的诚信缺失道德滑坡,这并不是个人之见,据了解如今连最质朴的工人、农民都开始加入制假、售毒大军,难以想象他们还能脸不红心不跳地说,我自己绝不吃这种(有毒的)东西。自己不能吃的东西怎么就能给别人吃,这不等于谋财又害命吗。看到现今的中国,不免让人心寒,说到底,是社会的错吗?道德的缺失,难道是因为我们对梦想的追求么?即便是,这样的梦想也是可耻的,又有何意义可言呢?
梦想与现实有着不可抗拒的关系,坚守着心中的那份道德,向着梦想前进,仰望星空,梦就在前方。