第一篇：新课程教学改革－上海二期课改的历史地位及深远影响
1、上海市第二期课程改革（以下简称二期课改）是在1997年开始的。它是在一期课改（1986年——1997年）的基础上开展的。有人会提出：为什么刚刚开展了一期课改，接着又要进行二期课改呢？它可能有几方面因素促成：
一是国家教育部加快了课程改革的进度。教育部自1997年开始了全国范围的课程改革，答集了全国的几百名专家学者，在2001年3月率先提出了九年义务教育的课程改革方案和各学科的课程标准，接着又出版了一系列的教材，并且选择全国50个地区（县）进行了课程改革的试点。最近又加快了普通高中课程改革方案的制订。从教育部课改的一系列方案和学科课程标准看，在课程观、教育目标观、课程内容观、教材观、教学观、学生学习观、德育观、评价观等方面，有一系列非常重大的突破，在理念上有非常多的创新，给上海的二期课改有非常多的启示和借鉴之处。
二是进入21世纪初以来，各国从提高综合国力的高度，加大了课程改革的力度。特别是一些发达国家，差不多是每隔十年更新一次国家基础教育课程。比如2002年日本实施的新课程，精选教学内容，留给学生更多自由发展的空间。其指导思想突出四个方面：①鼓励学生参与社会和提高国际意识；②提高学生独立思考和学习的能力；③为学生掌握本质的基本内容和个性发展创造宜人的教育环境；④鼓励每所学校办出特色和标新立异。
美国《2000年教育战略》在课程方面提出：“美国学生在四、八、十二年级毕业时有能力在英语、数学、自然科学、历史和地理学科内容方面能应付挑战。”布什总统一上台就提出：“不让一个孩子掉队。”
英国在1988年颁布了《教育改革法》，1999年英国新一轮国家课程标准强调了“四项发展目标”和“六项基本技能”。“四项发展目标”包括：精神文明的发展、道德方面的发展、社会方面的发展、文化方面的发展。“六项基本技能”是：交往、数的处理、信息技术。共同操作、改进学习、解决问题。
从上述列举的几个国家课程改革目标和内容可看出，他们所思考的一些问题，也正是我们所关注和碰到的问题。
第三个原因，也是最重要的因素，那就是上海城市功能的发展变化对教育提出了更高更新的要求。黄菊书记在2000年9月25日在对上海市教育调研时指出，上海已经进人后工业化和信息化间隔这样一个历史时代，从教育发展思考，它进入了一个转型时期，也就是教育必须超越工业时代。而现行教育恰恰更多地适应工业时代，比如：在体制上仍然是划一化、标准化、同步化，我们所培养的学生基本是“一个模子里塑造出来”，按照教育家吕型伟的话，仿佛“天安门仪仗队式的人物”，他们基本知识和基本技能比较扎实，但缺乏个性和创新精神。从课程和教学的基本格局分析，现行课堂教学基本上是教师主导型，以课堂为中心、以教材为中心、以教师为中心的“三中心论”依然一统天下；课堂里是同向思维统治着一切，即教师先讲概念、定律、法则和原理，学生课后操练概念、定律、法则和原理，考试也考的这一些。这种训练方式的好处是学生少走弯路，基本知识和基本技能扎实，它的不足是学生缺乏好奇心和求知欲，被动地学习，很少逆向思维，很少问题意识；从学生接受学习的方式而言，如果我们把学生学习分成接受式学习、体验式学习和研究性学习，那末，接受式学习依然一统天下。从现行培养目标来看，比较少的关注学生素质的提高，也就是比较少的考虑怎样从“一个学校的人”培养成为“一个社会的人”，更多地关心学生的成绩、分数、升学率，怎样使学生考上高一级学校。在这种“考试指挥一切”“考试统帅一切”的思想影响下，学生的成长受到扭曲，成绩和分数成为学生甚至家长、老师的“命根子”，而学生的品行、道德、操守、信念、自信心、积极的情感体验、社会责任感等等，都摆在了次要的位置。从培养目标看，注重共性，忽视个性，注重少数升学有望的学生，忽视一部分升学无望的学生，等等。可见，现行的教育在诸多方面存在着严重的不适应，需要进行体制创新、制度创新。
2、那末，二期课改与一期课改之间是一个什么关系？有哪些相似之处，又有哪些不同点？
应该看到：①从一期课改到二期保改，它是一个系统工程，课程改革必须与教育观念的更新结合起来，课程改革必须与教材改革、课堂教学改革结合起来。因此，课程改革要均衡各方面因素，不能走极端。②课程改革是一个有继承有发展的工程，它既是一个渐进过程，又必须酝酿重大突破与创新。③课程改革是教育观念转变的过程，同时也是改革教育技术的过程，因此，它不仅要体现理念上的改革，更要有具体内容和实际操作的改革。
二期课改与一期课改在做法上有所不同：一期课改是整体启动，一批完成，试点学校滚动推出，在声势上比较大，行政推动起了较大作用；而二期课改是“成熟一门，推出‘三叮’，强调改革的互动，比如强调课程改革与教师队伍建设的互动；基地学校的课改与课改办之间的互动；教材编写小组
与课程标准之间的互动；教材推出之后，基地学校的反馈与专家小组的调研互动。二期课改可能更强调学校的实践、反思，强调理念先行，并不断转化为教师的实际操作过程。
二期课改在一期课改的基础上，在许多方面有重大突破：
（1）从培养目标上看，一期课改提出了“提高素质，发展个性”，这在全国是比较早提出的；二期课改提出了“具有创新精神、实践能力和终身可持续发展能力的基础”。正是从这一思考出发，二期课改提出教育要适合每一位学生的发展，提供学生五种学习经历，突出“六大能力的培养”，酝酿着重大突破。
（2）从课程理论上看，一期课改提出从社会——学科——学生的三角型“素质核心”论；二期课改发展到三棱锥的“学生发展”论，提出了以学生发展为本，它在继承的基础上有了新的发展，更强调课程要适应每一位学生的发展。
（2）二期课改：由素质核心到以学生发展为本
（3）对于学力观念的理解，也有了更全面和深刻的认识。一期课改提出了“基础学力”；二期课改提出了“总学力系统”，即构成了基础学力、发展性学力和创造性学力。
（4）在课程结构上，一期课改提出了“三大板块”，即必修课、选修课和活动课。二期课改在此基础上提出基础型课程、拓展型课程和研究型课程，其目的是加强综合性、选择性、拓展性和开放性。
（5）在学科设置上，整体设置了十二年一贯的体系，以内容间的相互联系和学习过程的共同特征为依据，建立了八大学习领域，即：语言文学领域（包括语文、外语）；数学领域（数学）；自然科学领域（包括小学自然、中学科学、物理、化学。生命科学、地理等学科）；社会科学领域（包括小学品德与社会、地理、历史、思想政治、中学社会等）；技术领域（包括信息科技、劳动技术等）；艺术领域（音乐、唱游、美术、艺术等）；体育与健身领域（体育与健身）；综合实践领域（包括社会实践、社区服务等实践活动）。
（6）在教材体系上，以往教材注重完整和系统地反映过去，而现在更注重重新整合教材，使教材更多地面向未来，面向学生发展。从教材的形式上，也由过去教材加辅助软件，到形成包含书本、音像制品。光盘等一体化的教材。
（7）在教学评价上，一期课改比较多的是从认知、情感、操作三个领域，发展到二期课改更多地从素质、个性、人格的全面评价。比如：改变过去单一的结果评价体系，转变为定量与定性相结合，静态与动态相统一，互评与自评相结合的综合评价体系；推进了包括招生考试在内的各种考试制度、考试内容与形式的改革；利用现代信息技术，设计有利于全社会共同参与的中小学评价机制。
3、二期课改在许多课程理念上有突破与创新之处
（1）课程观：课程不是“制度”，更是经验，要从“专制”走向民主，由封闭走向开放，由专家走向教师。教师教学不再是忠实传递课程、实施课程计划，在课程。教材、教学之间要相互转化、促进和融通。
（2）目标观：以往在培养目标的设计上更多地考虑“知识与技能”，而现在认识到应是“知识与技能”、“过程与方法”（科学探究的过程与方法）、“情感态度价值观”（好奇心与求知欲、积极的学习态度。健康向上的人生态度、科学精神和正确的世界观、人生观、价值观、社会责任感与使命感）之间的整合。
（3）内容观：书本知识不是课程内容的全部，课程内容要加强与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，精选学生终身学习必备的基础知识和基本技能。
（4）教材观：改变把教材当作“王法”，教材仅仅是给教学提供有弹性、可选择的资料和范例。教材不只是教本，更是学本。教材应让学生在获得知识技能的同时学会学习和形成正确的价值观。
（5）教学观：教学不再是单向灌输，而更多要关注学生的情感、态度，为学生学会学习、终身学习打基础。要提倡科学探究的教学和体验性教学，引导学生深人社。会和科学领域进行观察和体验，培养学生的创新精神和实践能力。
（6）学习观：学习不是被动地接受，不是死记硬背和机械训练。学生不仅是学习的接受者，还是知识的建构者。要让学生在体验中学习，提倡学生主动参与、乐于探究，提倡交流与合作学习。
（7）德育观：德育不是思想政治课的“专利”，情感、态度、价值观的培养不是说教。所有学科都肩负着青少年道德的培养。所有教师都应当成为德育工作者。德育要润物细无声，增强德育的时代感，与时俱进改进德育方式。
（8）评价观：评价不是挑剔缺点，不只是甄别与选拔，评价更多地是激励学生成功，鼓舞信心，促进学生发展、教师提高和改进教学实践。
4、如果说从1997年到2001年上海的二期课改尚处于单项性试验阶段，那末从2002年秋季起，进人了整体性试验阶段。上海二期课改有哪些重大影响，它可能是长远地影响着上海的课程改革和教师队伍建设，深刻地影响着教育质量和实施素质教育的进展。主要是：
（1）提出了“为学生提供五种学习经历”。
相当长时期来，我们在学生的培养目标上，一直认为学生到学校来就是为了学知识，学了知识让他们考上高一级学校，然后找一个好工作。学校校长、教师以及社会各界几乎都是这样看待问题。至于学生到了社会上之后，他们的实际能力强不强，各方面素质好不好，他们对社会的贡献和对家庭的长远发展所起的作用大不大，对于这样比较长远的问题，大家又比较少考虑。因此，在学生的培养目标上，校长。教师和社会各界更多地关心学生的“知识与能力”，学生在训练方式上死记硬背、题海战术，知识被赋予“神圣”的特征，而这种知识内容，又有相当多的是脱离社会。脱离生活、脱离高新科技，学生所接受的这种“外在的”、“与人毫无关系的知识”本质上是面向过去的。教育最后变成了追求成绩、分数、升学率。学生在“成绩和分数”面前，只能拼命地适应。这样，教育的本质就变成了学生要适应教育，学生要适应课程。
提出为学生提供“五种学习经历”（品德形成和人格发展的经历；潜能开发和认知发展的经历；体育与健身的经历；艺术修养和发展的经历；社会实践的经历），就是要把原先的思路倒过来。让教育适应每一个学生的发展，让课程适应每一个学生的发展。学习经历是学习目标、过程。内容和环境的综合体，是学生形成“知识与技能”、“过程与方法”、“情感、态度。价值观”的关键。学习经历中当然包括知识内容，但更强调学生在学习过程中主动参与、亲身体验，让学生从学校、社会和各种学习渠道，不断地使自己的学习经验形成、积累和建构新的知识。由此可见，学习经历也关注“知识与技能”，但更关注知识探究的“过程与方法”，更关注“情感、态度、价值观”，学习经历也关注“成绩、分数、升学率”，但更关注怎样把一个“学校的人”培养成“社会的人”。
（2）提出了改变学生的学习方式，拓展学生的学习时空。
长期来教师以灌输式教学为主，学生单一的接受式学习为主。应该说，我国在这一教学模式中积累了深厚的传承文化，为国际教育界公认。
问题是，怎样让学生学得更主动，怎样培养学生的问题意识、好奇心与求知欲，怎样让学生更多地体验从而获得经验，进而获得一种学习经历，怎样通过课程培养学生的个性……所有这一切，都需要学生的学习方式得到改变。二期课改提出：改变学生单一的接受式学习方式，倡导接受与体验、研究、发现相结合的学习方式；改变单一的个体学习方式，倡导独立自主与合作交流相结合的学习方式；提倡学生自主选择课程，使学生学会选择。为了让学生有更多的学习时空，又提出社会的科技馆、博物馆和各种青少年教育基地都应该进人课程，研究型学习也进人课程，课内课外结合，让学生可以综合而富有弹性地安排自己的学习时间。相信当这一领域完全拓展之际，学生就有了更多可以自己支配的时间与空间，他们的学习更主动，创新精神与实践能力的培养不再成为一句空话。
（3）提出了信息技术与课程的整合。
21世纪信息技术将会深刻地影响人的生活，包括人的生活内容、生活方式和生活习惯，培养学生的信息素养，把信息技术与学科课程整合起来，使信息技术作为资料的来源、交流的平台和认知的工具，将使课堂教学发生革命性的变化。学生接受信息的渠道更加拓展，视野更加开阔，用更简捷的方式了解和认识高新技术。可以预言，当信息技术与学科课程的整合取得突破之际，实施素质教育才得以真正的落实。
（4）在课程管理方面，赋予学校合理而充分的课程自主权。
国家教育部要求课程管理实行国家。地方和学校的三级管理。同时赋予上海课程教材改革的自主权及高考自主权，这就使得上海的教育在改革与发展过程中有了更为宽松的环境与氛围。上海二期课改在课程管理上，按照国际课程改革的发展趋势，更多地赋予学校课程自主权，鼓励学校开发校本课程，鼓励学校结合实际设计个性化的学校课程实施计划，上海这次实施的课程教学计划是，国家管住93－94％的课程计划，学校有6－7％的计划实施权，同时，上海二期课改又要求每所学校建立以校为本的教育教学研究制度，倡导和鼓励教师依据课程标准和教材进行个性化的理解和创造性发挥，使更多的教师不仅成为课程教材的执行者，而且成为课程教材的开发者和创造者，它对于创办富有特色和个性化的学校，无疑具有深刻的影响和长远的意义。
第二篇：上海二期课改宣讲报告
上海二期课改宣讲报告
课程教材改革是实施素质教育的核心问题。1988年--1997年是课改一期工程。形势的发展，改革的深入，以及对素质教育不断实践和加深认识，我们需要继续深化课程教材改革，积极推进素质教育，1998年进入了课改二期工程。课改一期工程为实施素质教育创造了条件。第一部分：一期课改回顾
一、课改一期工程的期望目标与指导思想：
1、课改一期工程的期望目标
两个改变：变应试教育为素质教育；变单一的课程模式为多元的课程模式。
三个突破：既减轻过重的课业负担又提高教育质量；既加强基础又培养能力；既提高素质又发展个性。
2、课改一期工程的指导思想：继承与发展相结合；理论与实践相结合积极试验与稳妥推广相结合。
二、课改一期工程的理论模型: 构建“三角形的课程理论”，即以提高学生的素质为核心，辩证地处理好社会需要、学生发展、学科体系三者的关系。
三、课改一期工程的主要方面。
将素质教育落实在培养目标上：提出了使学生“具有良好的思想道德素质、文化科学素质、身体心理素质和劳动技能素质，个性得到健康发展。” 素质教育落实在课程结构和课程设置上；
将素质教育落实在课程标准、教材体系和教材内容上。
课程实施。
第二部分：二期课改的背景、方案及进程一、二期课改的背景：
在改革开放和现代化建设新时期，实现现代化，科技是关键，教育是基础。当今世界，以信息技术为主要标志的科技进步日新月异，高科技成果向现实生产力的转化越来越快，初见端倪的知识经济预示人类的经济社会生活将发生新的巨大变化。在即将到来的21世纪，国家的综合国力和国际竞争能力越来越取决于教育发展、科学技术和知识创新的水平，教育将始终处于优先发展的战略地位。《中国教育改革和发展纲要》指出：“中小学要由＇应试教育＇转向全面提高国民素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展，办出各自的特色。”99年6月召开的“全国教育工作会议”进一步明确提出全面推进素质教育。素质教育就是以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的、德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。全面推进素质教育，要面向现代化、面向世界、面向未来，使受教育者坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。全面推进素质教育，要坚持面向全体学生，为学生的全面发展创造相应的条件，依法保障适龄儿童和青少年学习的基本权利，尊重学生身心发展特点和教育规律，使学生生动活泼、积极主动地得到发展。实施素质教育应当贯穿于幼儿教育、中小学教育、职业教育、成人教育、高等教育等各级各类教育，应当贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育等各个方面。在不同阶段和不同方面应当有不同的内容和重点，相互配合，全面推进。在不同地区还应体现地区特点，尤其是少数民族地区的特点。实施素质教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中，促进学生的全面发展和健康成长。
二、基础教育课程改革的趋势：
我们至少可以从8个方面把握课程改革的趋势。
1.转向以学生发展为本的方向，注重学生潜能的开发、能力的培养和智力的发展。
2.从强调“双基”发展到“四基”。在注重基础知识和基本技能的同时，还要注重基本能力和基本态度的培养。
3.加强道德教育和人文教育，加大人文学科课程的比例。
4.注重综合化课程，尤其是义务教育阶段课程的综合化，以克服分科教育的缺陷。就课程与教学而言，分析和综合是认识世界的两种不同的方式，没有孰优孰劣之分。因此，我们在课程开发和教学中应采取实事求是的态度，该综合的坚决综合，该分科的坚决分科，综合中有分科，分科中有综合，取长补短，相得益彰。
5.加强课程与学生生活和现实社会的联系，实现课程生活化、社会化和实用化。但这并不是让课程脱离学术轨道，而是让课程与学生生活和现实社会更有效地融合起来，给已有充分发展的学术课程增添时代的源泉和生活的活力。
6.重视课程体系三级管理，早在1989年，有学者就提出了三级课程、三级管理的建议，1999年，在《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中，正式提出了“建立新的基础教育课程体系，试行国家课程、地方课程和学校课程”即三级课程、三级管理（见决定第14条）。
7.强调课程个性化和多样化，满足不同区域和不同学生的不同发展需要，课程个性化问题实际上也是因材施教的问题，课程多样化尤其是课程内容的载体即教材的多样化，是我国各地教育发展不平衡的客观需要。
8.课程与现代信息技术结合，赋予课程以新的内涵与时代特征。
三、上海课改二期工程的计划与思路。
二期课改的期望目标：
在第一期期望目标的基础上进一步提出了一个“突出”、两个“构建”、三个“加强”的期望目标。
一个“突出”：在社会需要、学科体系和学生发展等三者关系中，要突出以学生的发展为本。让所有学生都能生动、活泼、主动地去发展，最大限度地开发学生的潜能。培养学生的创新精神和创造能力。
二个“构建”：构建以面向21世纪、体现教育基本规律、突出以学生发展为本的新课程体系和新教材体系，学校素质教育的基本内容和主要活动做到课程化。
三个“加强”：加强对学生发展性学力、创造性学力的科学培养：加强对学生的思想政治教育和人格的健全塑造；加强对学生发展的全面评价。
改革的基本思路：
课程教材改革是一项系统工程即要认真扎实地推进一期课程教材，又要抓紧积极地开发二期课程教材。二期课程教材的开发要以总结、学习为基础，以研究、宣传、转变观念为先导，宏观整体课程结构的研究与微观分科体系的研究双方互动、不断深化，课程教材改革、考试评价改革、师资培训同步进行，在少数学校先行试验，课程成熟一门推广一门。在课程结构方面将从课程的功能出发，提出基础型课程、拓展型课程、探究型课程。
二期课改的主攻方向是：
（1）怎样使课程教材更适合于素质教育。强调学生的主体性、主动性、可教育性、差异性，要重视学生良好情绪、情感，态度的培养，重视现代教育技术在教学领域的运用，重视对学生社会化的教育，注重创新精神、创造能力的培养，注意潜能的开发与人格塑造完美结合。
（2）怎样使课程教材适应知识经济、信息社会的需要。注重知识更新、整和，注重学生学习能力的培养。
（3）怎样使课程教材更好地运用现代技术。注重现代教育技术（多种媒体的运用）进行教育教学。师生之间教学相长，教师要尽可能提供学习条件，重视帮助学生如何了解选择、组织知识，提高学生运用现代技术的能力。
二期课改的新的突破
培养目标上的突破：强调统一目标下的个性化培养，强调继承与创新的统一，强调具有现代的教育观念。
课程理论上的突破：重视现代教育理论，不能仅仅提出学科的课程，应该 提出跨学科、超越学科的课程。
学力的突破：
提高基础学力，指导学生会学习。
培养学生具有发展性学力（发展意识、用发展的观点看待自己、他人、社会，自学能力、心理调节能力、生存竞争能力、交际能力、组织活动能力、及解决问题的能力），创造性学力（创造意识、创造思维、创造性解决问题的能力）。
课程结构上的突破：
基础性课程：
A、基础知识和基本能力 B、每个学生都必须掌握
C、对基础知识重新进行整合。
拓展性课程：强调知识面及特殊能力，根据学生的差异，增加选择性。探究性课程和研究性课程：培养学生研究、创新的能力。
教材体系上的突破：教材体系上：A、体现教育目标
B、分辨课程的任务。教材的指导思想：A、体现时代特点 B、体现课程学科及年龄特点 C、体现编者的风格。教材的逻辑结构：教材的媒体上要考虑多种媒体的使用。
评价改革上的突破：评价的目标、性质、测试、依据上有所突破，评价的方法要简便、易行。四、二期课改工程的开发和进程
1、编订新课程方案。
市教委教研室和华东师大专家结合，对21世纪课程内 容的发展趋势，发展性学力和创造性学力，以及相应的课程结构和课程设 置等进行研究，从1997年开始理论研究和国内外课程的比较研究，至1999年10月完成了新课程方案设想的讨论稿。
2、编写各学科教育改革的《行动纲领》。
1998年下半年准备，1999年初启 动，依靠市教委教研室各学科教研员、市教委体卫艺科处、德育处领导、市教科院专家及华东师大、上海师大的专家分别牵头。组成18个课题组，在进行国内外比较研究和向国内专家和教育内外部人士的咨询调查的基础 上，编拟了各学科教育改革“行动纲领”，从新世纪的要求和国内外学科 教育经验等视角，对每门学科的性质、功能、目标、任务等作重新审视，抓准学科的观实问题和改革的突破口，明确提出学科目标、内容、要求等 方面的改革要点和课程的实施的配套措施等。
3、编辑出版二期课改专辑。在上述第 l、2项任务完成的基础上，经多次研讨修改，将两者合并为《面向21世纪上海市中小学新课程方案和各学科 教育改革行动纲领》（研究报告）编辑出版，广泛发动各学科教师和社会存 关部门人士进行讨论、使之修改完善，并为2000年上半年制订各学科《课 程标准》（草稿）和编写教材提供较扎实的基础。
4、启动幼儿教育的课程教材改革
抓住受教育部委托制定《幼儿教育纲要》 的契机、1999年启动了幼儿教育课程教材改革的第二期工程。1999年10月，成立了由市教委幼托办、市教委教研室、华东师大学前教育学院及幼儿 园教师组成的“学前教育课程方案和课程标准研制组、至年底形成了课程 方案初稿。
5、推进特殊教育的课程教材改革
聋哑教育在聋高中第一轮三年试验的基础上，1999年对《聋哑高中各学科课程标准》（试行草案）在实践基础上进行了论证和调整、并抓住聋哑综合理科教材这个难点和薄弱环节，开始了教材编写的研制工作。
盲人教育在上海市盲校长期的实践经验和国内外盲人教育的理论和实践经验基础上，研究和试验盲人高中的课程和教材。1998年已经提出了课程计划和教材选用意见，使盲人高中及时开办。经过一定实践，1999年继续执行《盲人高中教学计划》，正在拟订《盲人高中各学科课程标准》，并开发教材的选用系列。
中度弱智儿童教育，自1998年起，在以往工作基础上，对外地和国外弱智儿童的训练项目和教材进行了比较研究，形成了6份专题报告。同时，总结本市有关弱智儿童训练和教材工作的经验，收集各地特别是上海的相应教材。经分析研究，1999年就引进、改编或编写-些重点训练项目的教材进行研究，推荐了部分辅读学校自编的中度弱智教材、如卢湾区辅读学校的《实用语文》、《实用算术》、《生活》，金山区辅读学校的《综合主题课》教材等。计划到2001年，初步形成弱智儿童的较完整训练项目和教材的系列。
6、建立课改研究基地
为保证二期课改有坚实的实践基础，将第一期课程教材改革中的60所试验学校和30所试验幼儿园，提升为”课改研究基地“。特殊教育的聋哑、盲人、弱智等系统也各确定1-2所学校作为“特教课改研究基地”。1999年7月，作为课改试验基地的108所中小学、幼儿园正式挂牌。在新课程方案和各学科行动纲领的大讨论中将充分发挥这些基地的作用。
7、编制英语、计算机、新综合科学、音乐、美术、劳技等新教材和软件。
遵照市教委、课改委领导关于外语和计算机学科要作为重点、先行突破的要求，从1998年底开始，抓紧工作，至1999年5月完成了牛津英语改编本的起始年级试验教材，包括小学-年级、三年级，初中预备班、高中一年级四套。1999年秋已有-批中小学进行试用。使用的学生，小学有5万，初中和高中约2万左右。计算机学科更名”信息科技"，起草了学科改革的《行动纲领》和学科的《课程标准》初稿，采用多家出版社竞争的机制，编写了小学三年级用的教材3种，初中二年级和高中一年级用的教材各2种。竞争带来了活力，编写的教材质量明显提高，各有特色。1999年秋季开学全市学校已选用其中一种进行教学。通过试验，在实践中优胜劣汰。
第三篇：二期课改
二期课改
一、什么是“二期课改”方案？
《上海市普通中小学课程方案》，也称之为上海市中小学课程教材改革二期工程。
它是上海教委为贯彻《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》（中发[1999] 9 号）和《国务院关于基础教育改革和发展的决定》（国发[2001] 21 号），按照教育部《基础教育课程改革纲要（试行）》（教基[2001] 17 号）的精神和上海市基础教育工作会议的要求制订，并于2002 年进入整体试验阶段。
二、“二期课改”的核心思想：
以学生为本，让课程适应学生的终身发展。
三、“二期课改”方案出台的背景
1988年，受原国家教委的委托，上海承担了适应经济比较发达地区的中小学课程教材改革的研究与试验。十多年来，历经研究、编制和评价的全过程，这项改革已经有了丰项成果。但上海并没有停止改革与前进的步伐，紧跟时代的需要，又启动了新一轮的课程改革。
“二期课改”是基于上海这座国际化大都市对市民的要求和对经历”一期课改”后教育现状的反思而实施的，因此它在课程理念上实现了突破性变革，即树立起课程是为学生提供学习经历并获得学习经验的观念；以学生发展为本，构建体现时代特征和上海特点的课程体系；以德育为核心，强化科学精神和人文精神的培养；以学习方式的改变为突破口，重点培养学生的创新精神和实践能力；加强课程的整合，促进课程各要素间的有机联系。
四、“二期课改”方案的主要内容
二期课改的内容主要有以下六个方面。
（一）一个基本理念
以学生发展为本。
（二）二个改革目标
1.转变学习方式；
2.培养综合学力（强调创新精神的培养和实践能力的提高）。
（三）三个改革重点
1.功能性课程结构指向综合学力的培养；
2.信息技术与课程体系的全面整合；
3.研究（探究）性学习方式和双语教学形式有机融入各门学科。
（四）提供五种学习经历
二期课改提供以下五种学习经历：品德形成和人格发展的经历；潜能开发和认知发展的经历；体育与健身的经历；艺术修养和发展的经历；社会实践的经历。
（五）建立三类主干课程结构
建立以基础型课程、拓展型课程和研究（探究）型课程为主干的课程结构。基础型课程的内容体现国家对公民素质的发展。拓展型课程着眼于满足学生向不同方向与不同层次发展的需要以及适应社会多样化的需求，体现不同的基础。
研究（探究）型课程着眼于学生学会学习，激励学生自主学习、主动探究和实践体验。在九年义务教育阶段称为探究型课程，高中阶段称为研究型课程。
（六）形成八大学习领域及相关学科
语言文学学习领域：包括语文、外语学科
数学学习领域：数学学科
自然科学学习领域：包括小学自然、中学科学、物理、化学、生命科学、地理等学科。
社会科学学习领域：包括小学品德与社会、地理、历史、思想政治（思想品德）、中学社会等学科。
技术学习领域：包括信息科技和劳动技术学科。
艺术学习领域：包括音乐（唱游）、美术和艺术学科
体育与健身学习领域：体育与健身学科。
综合实践学习领域：包括社会实践、社区服务等实践活动。
五、“二期课改方案”课程培养总目标
通过上海市普通中小学新课程的实施，使学生具有良好的思想道德素质、文化科学素质、身体心理素质、审美素质、劳动技能素质和健康的个性，具有创新精神、实践能力和终身可持续发展的基础，成为会学习、会合作、会做人、会生存，有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
六、“二期课改”对学生的要求：必须转变学习方式
转变学习方式，培养学生应用所学的知识和技能面对实际生活的挑战能力，是一种国际发展趋势。
1.学生必须理解基本概念，掌握一定的操作过程，并且能将知识和技能应用于不同的情景。
2.课程改革必须改变过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导建立具有“主动参与、乐于探究、交流与合作”为特征的学习方式。
3.课程教材改革学习方式涉及学生学习的三个方面
（1）动机与态度： 被动——主动——自主
（2）学习方式偏好： 接受——探究（研究）
（3）社会环境偏好： 个人（单独）——同伴（合作）
4.自主学习
自主学习是指“自我导向、自我激励、自我监控”的学习。
5.合作学习
合作学习是指学生在小组或团队为了完成共同任务，有明确的责任分工的互助性学习。具有以下要素：
（1）积极承担在完成共同任务中个人的责任；
（2）积极的相互支持配合，面对面的促进性互动；
（3）期望所有学生能进行有效的沟通，建立并维护小组成员之间的相互信任；
（4）对组内每个人完成的任务进行小组加工；
（5）对共同活动的成效进行评估，寻求提高其有效性的途径。
6.研究（探究）学习
探究学习是一种特别有利于培养学生探索精神和创新能力的学习方式和学习过程。
研究（探究）学习的三个目标 ：
（1）获得理智和情感体验
（2）建构知识
（3）掌握解决问题的方法
七、“二期课改”对教师的要求：必须更新教育理念
1.教师角色应进行重新定位。变教师是课堂的控制者和知识的灌输者为学生学习的引导者、促进者和参与者。
2.确立学生在学习中的主体地位。教学内容作为载体，备课的重点要备学生，精心设计教学程序，确立学生在学习中的主体地位。
3.教师要成为学生学习过程中的一员。教学中教师要与学生处在平等的地位，融入到学生的学习活动中去，要缩短与学生的情感距离，使整个教学过程形成师生呼应、教学互动的局面。
八、“二期课改”要求教师：帮助学生“学会学习”
1.根本改变重教法而轻学法的状况，把本来应该让学生分析、总结、归纳、解决的问题由学生自己来解决，因此教师不仅要授之于“鱼”，更应该授之于“渔”。
2.给学生的创新留有一定的时间和空间。改变过去全部由教师包揽教学的局面，给学生更多的思考、探究的时间和空间，让学生在学习中有更多选择的余地，在开放、充满民主、和谐、轻松的氛围中，根据自己发展需要，自主选择、独立思考、主动学习，有利于学生创新精神的培养和提高。
3.提高学生的实践能力。根据学生不同学段不同年龄的综合素质、学力基础（知识、技术技能）的情况，让学生结合社会、生活，在学力方面做到迁移，把信息技术作为载体，与课程体系全面整合，提高学生实践运用的能力。在学法上做到课内向课外的延伸和拓展，以利于培养学生的终身教育观。
九、“二期课改”要求改变以往的课程评价的准则
（1）变学业评价为学力评价。
（2）接受性评价与自我主动性评价相结合。
（3）变终结性评价为全程性评价。
十、“ 二期课改”要求教师设计教学环境。
应该重视挖掘和创设有利于学生主动学习的教学环境。教师应是教学环境的设计者，使良好的教学环境能围绕教学目标进行服务，使教学与教学环境达到“动态平衡”，并不断地推陈出新，以此来促进学生的自主学习。
十一、“二期课改”要求学校制订出个性化方案。
除基础型、拓展型和研究型三类课程外，还特意留出6%至7%的课程空间，由学校根据自身情况和学生特点自主设计研发。
十二、“二期课改”工程实施进展情况。
1、完成各学科课程标准的编制
2、推出部分学科的新教材
3、总结推广研究型课程和研究性学习
4、强化英语教学，推进双语教学和多语种教学的试验
5、大力推进现代信息科技教育在课程实施中的应用
6、学前教育和特殊教育课程教材改革取得重大进展
十三、“二期课改”是素质教育的强力推进器 在课程改革的目标上：
一期课改建立了以提高素质为核心，以社会需要、学科体系、学生发展为基点的”三角形”课程理论，从而结束了课程在”学生中心”或”社会中心”与”学科中心”之间长期的”钟摆”现象。二期课改进一步提出了”以学生发展为本”的行动口号，这种发展现的主要涵义是：学生的发展是指适应社会需要的全体学生的发展而不是部分学生的发展，是指学生人格的全面发展而不是只重其智力的片面发展，是指学生有个性的发展而不是全部学生同一个”模式”的发展，是指学生在原有基础上可持续的发展而不是只局限在学校的当前发展。在培养要求上：
一期课改提出了”提高素质、发展个性”的要求，二期课改进一步提出”以德育为核心，培养创新精神和实践能力为重点，全面实施素质教育”的要求。在认知理念上：
在一期课改中提出了由态度、技能、知识联为一体的基础学力观念，从而结束了重知识还是重能力或者重态度的片面观念。在启动进入21世纪上海中小学课程教材改革第二期工程时，在总结和比较研究的过程中，对学力的内涵进行了再认识，在基础学力的基础上又提出了发展性学力和创造性学力的内涵及其意义，提出了整个学力体系的教育学模型问题。在课程、教材改革上：
从1988年起，受国家教委的委托，投资1.5亿元，上海承担了编写一套适应经济文化比较发达的地区和办学条件较好的学校使用的教材。课程、教材改革第一期工程的开发运作的课程教材改革首期工程取得实质性进展，近1千种各类新教材已覆盖幼儿阶段教育至高中阶段教育各学科的所有课程，素质教育开始渗透到课程、教材和课堂。
二 期课改的教材正在编制的过程之中，采用成熟一门，推出一门的作法。较一期课改不同的是，二期课改将对每门课程都进行较大的改动，使之更灵活，更符合素质教育的要求。对有些科目进行了合并，更新了某些科目名称，如在基础型课程中，将小学的《思想品德》《生活与劳动》《社会》等科目合并为《品德与社会》一个科目；也对某些科目由内涵到名称作了更新，如将《计算机》改为《信息科技》，小学《自然常识》改为《自然》，中学《综合理科》改为《科学》等。同时在拓展型课程和研究型课程中，新开设了诸如《地球与空间》《综合学习与实践》《思想方法》等一些新的课程或科目。
十四、“二期课改”试验学校：大胆创新，强调“特”字
上海市作为课改试验基地的114所学校，抓住机遇，纷纷形成了自己的特色，有的是科技特色，有的是外语特色，有的是艺术特色，有的是体育特色，走上了一条以特色求生存、以特色求发展的道路。
闸北区科技学校在教室与走廊相通的窗户经改装都镶上了金鱼缸，一楼的天井建成了5米长的环形立体赛车跑道，操场原有的领操台改装成了15米长的船模标准水池。观赏性和动手性融合的科技环境，一批学生上了”科技启明星”和”记者的摇篮”光荣墙。徐汇区世界外国语中学聘请外籍教师来校任教、积极开展国际交流。学校在外语教学上采用小班上课，自编了英语教学大纲，并选用美国的”SBS新英语教程”作为教材。为了培养学生综合英语应用能力，学校积极开展多种形式的外语课外活动。此外，每年选派优秀高中生赴欧、美、澳等英语国家短期留学。同时，还开设日、德两门第二外语。
幼丽艺术协作学校把原来分散在其他学校的合唱队、铜管乐队及舞蹈、钢琴、电子琴等队联成一体，形成连续教育系列，并以最优秀的师资迅速培养艺术后备人才。上海乐团、交响乐团等艺术专家教师经常来校精心辅导，使孩子们的表演、演奏水平达到较高水准。闸北区乌镇路小学是中国象棋特色学校；闸北区教育学院实验中学的陶艺课程是这所市艺术特色学校艺术教育中的奇葩；周家渡小学是全国惟一一所在全面完成小学义务教育学业的同时进行芭蕾与法语系统训练的学校；新南中学从1995年起就与上海市爱的教育研究会联手进行爱的教育研究和实施，开展了爱的教育系列活动。
十五、“二期课改”对学生素质整体提高的要求
(1)热爱中国GCD、热爱社会主义祖国，有民族自尊心，有社会责任感，遵纪守法，有理想，有中华民族优秀传统美德，有文明行为习惯和团结协作精神，能开展有益的社会实践活动，有不断进取的精神，有改革开放的现代意识和较宽广的国际视野。
(2)具有一定的文化科学基础知识，懂得学习方法，具有学习能力及相应的实践技能，有运用语言和其他形式进行正确表达及交流交往的能力，有应用信息技术的能力；有正确的学习态度、学习习惯和学习自党性，能注重人文精神与科学精神的结台；能联系实际发现问题、分析问题，有一定的探索精神、创新精神和初步的创新能力。
(3)具有健强的体魄，有锻炼身体、讲究卫生等自我保健的习惯与能力；有良好的心理品质、高尚的情操和健全的人格，具有符合年龄特征的自我调节心理能力和抗挫折能力；具有一定的自我认识能力，能自觉培养某一方面的兴趣爱好，有初步的选择学习的能力，逐步完善个性、发展特长。
(4)具有一定的艺术知识、正确的审美观念、健康的审美情趣和相应的审美能力。根据不同学段不同学生的特点，使他们在感受美、欣赏美、表现美、创造美等不同要求层面都有一定的提高。
(5)具有良好的生活习惯和社会实践意识，掌握一定的劳动基本技能和技术思维能力，热爱并能参与多种劳动，具有自觉的劳动习惯、良好的劳动行为，逐步树立正确的劳动观点和社会职业观念，初步树立创业意识。
附件：上海市中小学课程教材改革二期工程实施方案（征求意见稿）
一、指导思想
贯彻《上海市建设一流基础教育“九五”规划及2010年远景目标》和《关于上海市进一步推进中小学素质教育工作的若干意见》，上海中小学课程教材改革二期工程于1998年正式启动。
课程教材改革是实施素质教育的核心课题，必须贯彻“以学生发展为本”的原则，课程的整体性与多样性和层次性相结合，学科的系统性与综合性相结合，并以多样性、层次性和综合性为方向。
必须贯彻继承与发展相结合的原则。继续全面试行第一期课程改革方案，加强配套建设。在总结评价课改一期工程经验的基础上，针对目前教学内容过多、过难、过深和学生实践、应用、动手能力薄弱等突出问题，调整课程标准，修改课程方案，修订教材，并进一步构建适应学生差异、有利于全面提高学生素质、健康发展学生个性、形成学生创造性学力和发展性学力的课程教材体系。
必须贯彻理论与实践相结合的原则。学习国内外先进课程理论，把握世界课程理论发展方向，转变课程观念，课程结构研究和学科改革研究双向互动，逐步深化；考试评价改革和校长、教师培训同步配套。
必须贯彻整体设计、分步实施的原则，根据课改二期工程的期望目标，整体设计多种层次、多种年限，“分段分科”的课程结构，开发专题性的微型课程，形成单项课程与综合课程、学科课程与活动课程、理论课程与实用技术课程、统一课程与特色课程、显性课程与隐性课程结合的多样化、弹性化课程系统。从数学等学科入手，重点突破，带动其他学科。
二、目标和任务
根据21世纪经济和科技发展趋势，根据我国改革开放和社会主义现代化建设对人才素质的要求，根据青少年学生人格成长过程中科学精神和人文素养综合协调发展的要求，在课改一期工程两个“改变”、三个“突破”的基础上，构建新的课程教材体系。通过课程教材改革和相关的配套改革，创造适合学生的教育，使每一个学生受到适合潜能开发和个性发展的教育。
三、课改二期工程实施计划
1．衔接时期的工作
课改二期工程的开展和一期工程的全面实施，有一个并行的衔接时期。在启动课改二期工程的同时必须继续推进课改一期工程成果的高效实施。
（1）坚决按照素质教育的要求删减陈旧繁琐的教学内容，适当增加以信息技术为中心的新知识和能力培养内容，使文化知识学科的知识总量比课改前减少30％左右。
（2）按上述要求修订课程标准，力争在1998年秋季试行修订后的标准，同时按修订后的课程标准全面梳理教材。
（3）积极开展教学模式和教学策略研究，组织系列教学展示活动，1998年底分幼儿园、小学、中学文科、中学理科四方面编撰出版各学科教学模式研究系列专辑，并在适当时候分学科修订或重新编写出版《学科教学目标与课堂教学设计》教师参考用书系列。
（4）加强多媒体等现代教育技术的开发和应用，争取到本世纪末全市初具规模，在全国达领先地位。
（5）扩大初中综合理科和综合文科的试验范围，试验学校逐年有所增加。
2．二期工程的进程
（1）整体研究课程结构，委托上海市中小学课程发展研究所建立课题组，对21世纪课程理论发展趋势，创造性学力和发展性学力的内涵架构，以及相应的课程结构进行研究；于1998年6月提出新课程结构的构想，年内提出课程理论模型、课程结构和课程设置方案初稿；1999年，广泛发动全市中小学和社会各界人士进行讨论，并正式出台。
（2）制定部分学科改革的《行动纲领》及课程标准。制订各学科《进入21世纪的学科教育行动纲领》，重新审视每门学科的性质、功能、目标、任务，针对学科教学中存在的问题，提出改革要点和配套措施。
数学学科要根据《进入21世纪的中小学数学教育行动纲领》深入进行专题研究，1998年秋季提出《专题报告》，年底制订出《数学学科课程标准》(草稿)，1999年开始编写教材，2000年秋季，小学、初中和高中起始年级的教材在部分学校进行试验。
语文学科要在1998年完成《进入21世纪的中小学语文教育行动纲领》，并组织全市性的讨论，于1999年上半年完成专题报告的起草工作，至1999年底订出《语文学科课程标准》(草稿)，2000年开始编写教材。2001年秋季，小学、初中和高中起始年级的教材在部分学校进行试验。
英语学科要结合教育部委托的与牛津出版社合作改编牛津英语教材的任务，启动二期工程。对牛津英语教材要进行分析研究，对上海中小学英语教育的经验要进行总结，对直接试验牛津英语原版教材的中小学要加强对试点工作的领导，深入了解牛津英语的特点以及上海等地的适应问题。在此基础上，1999年秋季提出《进入21世纪的中小学英语教育行动纲领》，年底完成《英语学科课程标准》（草稿），改编小学、初中和高中起始年级教材并在部分学校试行。
科技教育课程、社会教育课程、艺术教育课程和活动课程，正在总结、调查研究，争取1999年一季度提出《行动纲领》。
（3）幻启动幼儿教育的课程教材改革。
结合教育部委托的制定《幼儿教育纲要》的任务，争取1998年完成《幼儿教育纲要》，既有统一要求，又提倡多套教材并行；市课改办在第一期教材的基础上再组织编写一套新教材，拟在1999年启动，2000年完成编写任务，2001年秋季在上海试用。
（4）特殊教育的课程教材改革。
在聋普通高中一轮试验的基础上，1998年制订《聋高中各学科课程标准》(试行草案)。
1999年底形成《盲高中各学科课程标准》，并完善教材的选用系列。
2000年，初步形成弱智儿童的较完整的训练项目和教材的系列。
（5）建立课改研究基地。
将原来60所中小学和30所幼儿园的课改试验基地，调整充实后命名为“课改研究基地”。特殊教育的聋、盲、弱智等系统也各确定1－2所学校作为“特教课改研究基地”，以深入进行课改实践和研究。
上海市教育委员会 一九九八年六月
第四篇：新课程教学改革－课改教学经验总结
一、教师角色和教学行为的转变
实施课程改革以来，我收获最大的就是自己的角色转换了。我由原来的主讲者变成了组织者、合作者。课堂气氛活跃了，学生的个性得到张扬，学生的特长得到发挥，学生的才能得到展示。
教师已成为学生最真诚的合作者，最谦虚的倾听者，最具慧眼的“伯乐”。教师的角色开始由“居
高临下的权威者”向“平等中的首席”悄然转变；开始由传授者向促进者悄然转变；开始由管理者向引导者悄然转变。这种悄然的转变还体现在，教师由以往的单兵作战向紧密合作过渡；由画地为牢向资源共享过渡；由囿于教材向开发课程资源过渡。教学方法开始呈现出多样化趋势，教师们不再拒绝一个问题的多种解法，也不再拒绝超乎常规的奇思妙想，多样的教学方式使学生对学习产生了浓厚的`兴趣与期待。
课堂上，我与学生一起摘汉字果，猜字谜，教与学的活动在师生的互动合作中变得生动有趣，激活了学生的思维，凝聚了集体的智慧，提高了学习的效率。我还常常和学生一起排演课本剧，共同动手布置识字园……教师与学生的合作学习，是一种启发，一种帮助，也是一种人文关怀，它构筑起了民主的课堂氛围。课堂上，老师用微笑安抚学生回答问题时的紧张情绪，用竖起的拇指赞扬学生的点滴进步。
二、学生学习方式的转变
新课改实施以来给学生带来的最大变化是，开始尝试自主合作与主动探究所带来的愉悦和成功感。学生的学习行为开始由“被动”转向“主动”，接受式学习不再独唱主旋律，探究式学习、体验性学习和实践性学习的介入，与接受性学习交相呼应、相辅相成。
课堂上老师可以提问学生，学生当然也可以考一考自己的老师，老师蹲下来和孩子说话，师生共同研究探索，共同读书学习。在一节语文课上，我正讲述着《尾巴的功能》的故事。“老师，你知道多少种动物尾巴的作用？”一个孩子的突然“考问”使我措手不及。我没有恼怒，没有训斥，而是坦率地承认自己的“无知”：“对不起，我也了解得很少，但我们可以一起去研究。”
三、课堂教学充满活力
新课改使课堂氛围变活了，知识点降低了，教学涉猎的面拓宽了，教师对学生用情了，学生们感到有趣了，师生间的关系平等了，学生越来越自信了，学习态度趋于主动了，学生之间学会合作了，与众不同的见解越来越多了，共性与个性得到协同发展了。
在识字教学中，我把识字教学的重点放在识字兴趣的激发、识字方法的引导上，培养学生独立识字的能力，让学生在四人小组内合作学习，交流、总结识字方法，如在学“心”字时，有一个学生是这样记的，“卧钩像个锅，锅里炒蹦豆，蹦出两个剩一个。”他这一形象的联想一下子使所有学生都记住了“心”字；还有一个学生讲“明”字，他走上讲台后，刷刷几笔，画了太阳和月亮，然后指着图说：“如果有一天太阳和月亮同时出现，那世界该多明亮啊！”简单的一句话，寥寥数笔便将“明”字刻在了同学们心中。这样的教学案例举不胜举。在教学中我深深感到：当我们把课堂还给学生，把讲台还给学生，把书本还给学生时，课堂便会出现敏锐的思维，闪现智慧的火花，蹦出创造的灵感。
四、调动学生的多种感官，实现教学的多维互动
教育家杜威说过，如果让孩子们在教室里静静地坐着，拿着书，观念永远到不了孩子们的心灵中。让学生乐学，在玩中学，在游戏中学，在活动中学，体验、感悟课程。感悟不是分析，不是告诉，更多的是体验。
在语文课上，我尽可能多给学生创设动手操作的机会，为发挥学生的想象力和创造力提供空间，并且在操作的过程中引导学生进行语文思考。如，在学习《手影戏》的时候，我把学生带到校园里，让孩子们在阳光下做手影的游戏，让学生在活动中动手、动脑、动口，运用多种感官感悟知识，大大激发了学生热情，从多个角度培养与发展学生的空间观念，真正让学生成为学习的主人。
五、形成促进学生发展的评价体系
淡化甄别与选拔的功能，强调改进与激励；淡化对结果的评价，关注对过程的评价。对学生的评价呈现出多元性、主体性、开放性等特点。
1、评价内容多样化。
即单元达标、阶段性考察、古诗文背诵、大阅读、课本剧表演、手抄报、电脑报等。用多元智能理论来评价学生，多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。
2、评价方式多样化。
（1）口头评价。如“你读得一个字也没有错。”“你
读得真好！你是怎么读的，能说说吗？”“你真会动脑筋。”等。
（2）作业评价。如：“你真棒”“学习稳”“正确、整洁”等，在作业本上印上“大拇指”“小红花”“小
红旗”等小印章。获得10个小印章换一张喜报。
（3）及时评价。如建立家校联系簿，关注学生的情感与心灵。
（4）阶段性评价。学校开放周、家长接待日期间，对学生进行阶段性评价。
强调激励、关注过程的评价，提高了学生的主动性、积极性和创造性。学生看到自己成长中的进步，会有一种成功的喜悦。
六、几点体会
1、教师培训是关键。教师的才能和智慧决定着课改的质量和深度；
2、教育理念是基础。教师的观念决定着课改的方向和性质；
3、方法改革是重点。转变学生的学习方式，转变教师的教学方式，以学定教。
4、评价改革是动力。评价不是为了排队，而是为了促进发展。
七、问题与困惑
1、学生的思维发展了，表现欲强了，但学习不扎实，跳跃性大。在学生个性得到发展的同时需要进一步夯实双基教学。
2、教育的起点是为了每一个孩子的发展，教育的终点是让孩子各尽其能，但学生中两级分化严重。
3、存在课堂教学形式化倾向。自主、合作、探究的学习方式流于形式。在大班额的情况下，小组合作学习有一定的难度，制约了师生交流互动。
4、如何缩小由于新课程的开放性和弹性而造成的教师之间的差异？如何加强教师的专业精神、专业人格、专业才能的专业化发展？
教育是儿童的教育，课程是儿童的课程，教育应向学生生活世界回归，教育的根本任务是把学生培养成幸福的人。升华教育理念，保持与时俱进，为教师的发展而学，为学生的发展而教。教师与新课程同行，与学生共同成长。这就是我的经验总结。
第五篇：上海二期课改(试用本)初中古诗文整理
上海市二期课改语文试用版教材初中古诗文整理
六年级（上）
11．陈太丘与友期
《世说新语》
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
12．两小儿辩日
《列子》
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
21．陋室铭
唐·刘禹锡
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：“何陋之有？”
22．爱莲说（背全文）
北宋·周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
37．为学（背1—2段）
清·彭端淑
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
38．熟读精思（背全文）
明·朱熹
大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。只要多诵遍数，自然上口，永远不忘。古人云，读书千遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
39．古诗四首（背全文）
观沧海 三国·曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
饮湖上初晴后雨
宋·苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
望岳 唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
40．词二首（背全文）
菩萨蛮
五代·韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
卜算子·送孟浩然之浙东②
宋·王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
41．答谢中书书（背全文）
南朝·陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
42．望九华
南宋·王十朋
余过池阳，登郡楼，望九华，仅见一峰。舟出清溪，始见之，然犹灭没于云雾之间。晚泊梅根浦，方了了见诸峰也。
九华之胜，不在山中，从江上望之，秀逸清远，夕波落日，邈然于怀。又得太白啸歌，每舟泊林岸，便觉九子依依向人。
49．中国古代寓言四则
买椟还珠
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
郑人买履（背全文）
郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”返归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？ ”
曰：“宁信度,无自信也。”
滥竽充数
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死。湣王立，好一一听之，处士逃。
画蛇添足
楚有祠者，赐其舍人卮酒.舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
六年级（下）
6．春之古韵（背全文）
《春夜喜雨》 唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
钱塘湖春行 唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《江南春》 唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
18．登幽州台歌（背全文）
唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
19．黄鹤楼（背全文）
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
20．山居秋暝（背全文）
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
21．过故人庄（背全文）
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
22．白雪歌送武判官归京（背全文）
唐·岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
23．李白诗三首
行路难
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
送友人（背全文）
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
月下独酌（四首其一）
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
38．《论语》八则（背全文）
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
知之为知之，不知为不知，是知也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。温故而知新，可以为师矣。岁寒，然后知松柏之后凋也。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
39．天时不如地利（背全文）
《孟子·公孙丑下》
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”
40．口能言之，身能行之（背全文）
《荀子·大略》
口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。
治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。
41．《吕氏春秋》两则
（一）引婴投江（其父善游）
有过江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”曰：“其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。”
（二）刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
42．橘逾淮为枳
（选自《晏子春秋》）
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”
左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”
晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”
王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”
晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
43．螳螂捕蝉
刘向《说苑·正谏》
园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。
七年级（上）
4．伤仲永
北宋·王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！”
5．周处
南北朝·刘义庆《世说新语》
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。
10．杜甫诗三首（背全文）
登高
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致辞：“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。登岳阳楼
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
11．白居易诗两首（背全文）
放言五首（其三）
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？
卖炭翁
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
12．酬乐天扬州初逢席上见赠（背全文）
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
13．题破山寺后禅院（背全文）
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
14．无题（背全文）
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
生于忧患，死于安乐（背全文）
战国·孟子
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
23．卖油翁（背全文）
北宋·欧阳修
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜（jīn)。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨（nì）之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔（hàn）之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿（fèn）然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓（sháo）酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。
24．核舟记（背2—3段）
明末·魏学洢
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔(wǎng)不因势象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇（jī），高可二黍(shǔ)许。中轩敞(chǎng)者为舱，篛(ruî)篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。
船头坐三人，中峨冠而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄 共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属(zhū)。卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫（jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí）髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rãn）戌(xū)秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠,各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
25．口技
清·林嗣环
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁（hōu）声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许(hǔ)许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
口技
清·蒲松龄
村中来一女子，年二十有四五。携一药囊，售其医。有问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏，帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：“路有千里且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移坐声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得术（zhú）。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震震作响，便闻撮药包裹苏苏然。顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方亦不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！
昔王心逸尝言：在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴；听之铿铿，与弦索无异。亦口技之苗裔（yì）也。
27．明湖居听书
刘鹗
到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个男人：穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干福橘皮似的，甚为丑陋，但觉得那人气味到还沉静。出得台来，并无一语，就往半桌后面左手一张椅子上坐下。慢慢的将三弦子取来，随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听。后来弹了一枝大调，也不知道叫什么牌子。只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳，却也压不下那弦子去，这曲弹罢，就歇了手，旁边有人送上茶来。
停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个抓髻，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，到十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮钅从钅从弹起。这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁丁当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓捶子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。
旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！他的好处人说得出，白妞的好处人说不出；他的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学他们的调儿呢？就是窑子里的姑娘，也人人都学，只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处，从没有一个人能及他十分里的一分的。”说着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时满园子里的人，谈心的谈心，说笑的说笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。
正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针跌在地下都听得见响！
王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回 环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与大通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。
停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁光景，是湖南口音，说道：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢？又怎会三日不绝呢？及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透彻些！”旁边人都说道：“梦湘先生论得透辟极了！‘于我心有戚戚焉’！”！
七年级（下）
16．蝶恋花（背全文）
宋·柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？ 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
17．浣溪沙（背全文）
宋·晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
18．采桑子
北宋·欧阳修
群芳过后西湖好：狼籍残红，飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。
19．苏轼词三首（背全文）
江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
定**
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
浣溪沙
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长唯欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
20．卜算子（背全文）
宋·李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
21．李清照词二首（背全文）
如梦令
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。
一剪梅
红藕香残玉簟（diàn)秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
26．十六字令三首（背全文）
毛泽东
一九三四年到一九三五年
其一
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
其二
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
其三
山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。
31．枭将东徙
西汉·刘向
枭逢鸠，鸠曰：“子将安之？” 枭曰：“我将东徙。” 鸠曰：“何故？” 枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。” 鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
32．黔之驴（背全文）
唐·柳宗元
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然,莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。
33．黠鼠赋
宋·苏轼
苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空，嘐嘐聱聱，声在橐(tuï)中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死也？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。
苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人，扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也？”
34．象虎
明·刘基
楚人有患狐者，多方以捕之，弗获。或教之曰：“虎，山兽之雄也。天下之兽见之，咸詟（zhã）而亡其神，伏而俟命。”乃使作象虎，取虎皮蒙之，出于牖下。狐入，遇焉，啼而踣(bï)。
他日，豕暴于其田，乃使伏象虎，而使其子以戈掎(jǐ)诸衢。田者呼，豕逸于莽，遇象虎而反奔衢，获焉。楚人大喜，以象虎为可以皆服天下之兽矣。
于是，野有如马,被象虎以趋之。人或止之曰：“是駮(bï)也，真虎且不能当，往且败。”弗听。马雷呴(hǒu)而前，攫而噬之，颅磔(zhã)而死。
35．狼（背全文）
清·蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
八年级（上）
11．王顾左右而言他
《孟子》
孟子谓齐宣王曰：“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
12．公输
墨子
公输盘（bān）为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”
子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献千金。”
公输盘曰：“吾义固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻 之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。
13．庄子钓鱼濮水
《庄子》
庄子钓于濮（pú）水，楚王使②大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累（lâi)矣！”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥(sì）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于塗（tú）中乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾塗中。”
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于塗中。”
14．曹刿论战（背第三段）
《左传》
十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问何以战。公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩，公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉；吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
15．邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌脩八尺有余，而形貌昳（yì）丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈。问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城。宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间(jiàn)进。期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
21．诉衷情（背全文）
南宋·陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
22．西江月·黄陵庙（背全文）
南宋·张孝祥
满载一船明月，平铺千里秋江。波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨。水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。
23．辛弃疾词三首（背全文）
丑奴儿·书博山道中壁
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
青玉案·元夕
东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车1香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
24．虞美人·听雨（背全文）
宋末元初·蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
八年级（下）
3．小石潭记（背全文）
唐·柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
4．白洋潮（背第三段）
明末清初·张岱
故事，三江看潮，实无潮看。午后喧传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之。庚辰八月，吊朱恒岳少师至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往，章侯、世培踵至。
立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。
先辈言：浙江潮头，自龛、赭两山漱激而起。白洋在两山外，潮头更大，何 耶？
5．天目
袁宏道
天目幽邃奇古不可言，由庄至颠，可二十余里。
凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲，貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。
天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。
宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日，由活埋庵寻旧路而下。数日睛霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何？”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。
9．孔孟论学（背1—4段）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下文，是以谓之文也。”
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进,吾往也！”
孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”
孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”
10．勉学（背第二段）
颜之推
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈(lǎn)，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。„„幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人；何必“仲尼居”即须两纸疏义，“燕寝”“讲堂”，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。
11．淮县署中寄舍弟墨第一书
郑燮
读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也？千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。
且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，各种传奇恶曲，及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！
12．黄生借书说
袁枚
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:今日存明日去，吾不得而见之矣。若业为吾所有，必高束焉，庋（ɡuǐ）藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
13．问说
刘开
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉? 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。
是己而非人，俗之同病。学有未达，强(qiǎng)以为知；理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也。然则问可少耶？是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。
25．卖柑者言
刘基
杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十 倍，人争鬻之。
予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀，供宾客乎？将衒外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”
卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比（pí）者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂、骑大马、醉醇醴而饫(yù)肥鲜者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默然无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？
29．诗二首（背全文）
自题小像
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
自嘲
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
九年级（上）
13.关汉卿曲二首
一枝花·不伏老
[尾]我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒；赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。
四块玉·别情
自送别，心难舍，一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也!
14.天净沙·秋（背全文）
元·白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
15.天净沙·秋思（背全文）
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
16.水仙子·咏江南（背全文）
元·张养浩
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰(jì)荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐（zhǎn）。爱杀江南。
17.醉太平（背全文）
无名氏
堂堂大元，奸佞专权。开河变钞祸根源，惹红巾万千。官法滥，刑法重，黎民怨。人吃人，钞买钞，何曾见？贼做官，官做贼，混贤愚。哀哉可怜！
19.劳山道士
清·蒲松龄
邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领而神观爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士曰：“恐娇惰不能作苦。”答言“能之”。其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首。遂留观中。
凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。
一夕归，见二人与师共酌。日已暮，尚无灯烛，师乃剪纸如镜黏壁间，俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂(jiào)，惟恐樽尽。而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮！何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作霓裳舞。已而歌曰：“仙仙乎，而还乎？而幽我于广寒乎？”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣，其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时，月渐暗，门人然烛来，则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚存，壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣！”“足，宜早寝，勿误樵苏。”众诺而退。王窃忻慕，归念遂息。
又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归，弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒，毕，呼曰：“入之！”王面墙，不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入。虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧，遣之归。
抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣（bï）。妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿，骂老道士之无良而已。
25.岳阳楼记（背全文）
北宋·范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。日星隐曜（yào），山岳潜形。商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng），沙鸥翔集，锦鳞 游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
26.醉翁亭记（背全文）
北宋·欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑(hâ)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhã)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
27.诗二首（背全文）
望海楼 宋·米芾
云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连。三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。几番画角催红日，无事沧洲起白烟。忽忆赏心何处是?春风秋月两茫然。
登拟岘台 南宋·陆游
层台缥缈压城堙，依杖来观浩荡春。放尽樽前千里目，洗空衣上十年尘。萦回水抱中和气，平远山如蕴藉人。更喜机心无复在，沙边鸥鹭亦相亲。阿
九年级（下）
3.短文两篇
记承天夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
谢道韫咏絮 刘义庆
晋名将谢安，寒雪日内集，与儿女辈讲论文义。饿而雪骤，公欣然曰：“白 雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
8.木兰诗（背全文）
郭茂倩
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗(kâhán)大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍（ān）鞯（jiān），南市买辔(pâi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕(yān)山胡骑(jì)鸣啾啾（jiū）。
万里赴戎(rïng)机，关山度若飞。朔（shuî)气传金柝（tuî），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng)；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著(zhuï)我旧时裳（shang），当窗理云鬓，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶：同行（xíng）十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
9.巢谷传
苏轼
巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少従士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。
予以乡闾，故幼而识之，知其志节，缓急可托者也。予之在朝，谷噶里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻，亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中，无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。
船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷従之至新，遂病死。予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之。闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷始名谷，及见之循州，改名谷云。
10.诗二首（背全文）
七律长征
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
七律人民解放军占领南京
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
12.陈涉世家（背第一段）
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏（读jiǎ）人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅（读chàng)恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左谪（读zhã)戍（读shù)渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数（读shuî）谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数（读shuî）有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱(读chang)，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王（读wàng）”，置人所罾（读zēng）鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间（读jiàn）令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王(王读wàng)”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数（读shuî）言欲亡，忿恚（读hùi)尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞（笞读chī）广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁（读nìng）有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒（tan）右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲（qi第二声）。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚（读zhì）、酂（读cuï）、苦（读hù）、柘（读zhâ）、谯（读qiáo）皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被（读pī）坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
13.答司马谏议书
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，视而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
18.西江月 夜行黄沙道中（背全文）
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
19.江雪（背全文）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
22.出师表（背全文）
先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈（xiâ）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sâ）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wâi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议，举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wân)达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yîu）一年矣！
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕零，不知所云。
23.桃花源记（背全文）
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shâ）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著（zhuï），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（wâi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为（wâi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
24.捕蛇者说（背第四段）
永州之野产异蛇.黑质而白章；触草木尽死；以啮（niâ）人，无御之者。然得而腊（xī）之以为饵，可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘（lîu）、疠（lì），去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（sì）为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更若役，复若赋，则何如？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋之不幸甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙（cù），殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣（bï）。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩（náng）与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂（xún xún）而起，视其缶（fǒu），而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食（sì）之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
25.登泰山记
泰山之阳，汶(wân)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里，道皆砌石为磴(dâng)，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dâng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。
戊(wù)申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足 下皆云漫，稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩；日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，生石罅(xià)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
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