谈谈我们的家风

第一篇：谈谈我们的家风

谈谈我们的家风

兴隆镇实验小学五年级三班 吕新哲

随着2014的到来，“家风”一词也成为备受人们关注的热点。那么，“家风”是什么呢？据史书记载，”家风“是指家庭或家族的传统风尚或作风。

这不，在春节期间央视的一档节目：“家风是什么呢?”就与我们的话题有关。下面，我们就来回顾一下：“不准喝酒，不准在外头熬夜，不能欺负妻子，对家中的每一笔开销都要有记录”这是一餐厅老板的家规；“我们家有这么一个规矩，就这么一碗饭，留一粒米都不行”这是一顾客家中的规矩；“家规，简单点说就是，站有站相，坐有坐相”在街头散步的一市民这样说道；“家规有很多啦，比如，无论做什么事都得先考虑别人。给别人说话的时候，多多少少带点尊重”在路旁吆喝卖菜的小伙子边整理蔬菜边说着；“俺家的规矩就是教孩子做个好人，好好学习”一农民工憨厚的笑了笑；“俺娘教俺要做个善人，要对别人好”一位上了年纪的老人严肃的说着；“不能以自我为中心”，“坚决不能泄露家庭成员的信息”······

正如你所看到的，每个家庭都有自己独特的家风，每个家庭的家规都是有所不同的。而良好的家风是我们中华民族几千年来传承下来的精华，不信，你看！司马光严于教子，很注重培养子女自律自立意识。因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：有德者皆由俭来也。俭以立名，侈以自败。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。

吉鸿昌的父亲在病逝前，告诫他：当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。父亲病逝后，他牢记父亲的教诲，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，他奋起抗日。后遭反动派杀害，牺牲时年仅39岁。但，家风，随着时间的流逝，在我们的生活中渐渐淡化。

毛建国说：“家风就是一种道德的力量和规则的信仰”我认为，家风是一个孩子成长的指向标，家风是一个家庭幸福美满的见证，家风是一个国家兴旺发达的根本，家风是一个社会长治久安的基础。诚然，家风的确是我们不可或缺的信仰。

让我们牢记良好的家风，为家风插上飞翔的翅膀，让家风引领我们去实现中华民族的伟大复兴！

指导教师：任志国

第二篇：【精华】我们家风作文[范文模版]

【精华】我们家风作文三篇

在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的我们家风作文3篇，希望能够帮助到大家。

我们家风作文 篇1

人心向善，感动长青，冰心老人说，爱在左，情在右，在生命的路两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，便采花拂叶的人，踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可挥，不觉得凄凉。

十年，可以让一个孩子在阳光下成长起来，亦可以将一个人的青丝变成白发。能让一颗小树的嫩芽蓬勃成傲人的青葱，亦可以凋零的落红化成一年年滋养的春泥。然而感动中国的十年，是一段比任何事物的生长和枯荣都更有力量的岁月。因为他所能够温暖的是向善的人心。无论时代怎样发展，人身怎样变迁，都不会泯灭的人性的光辉。

生活中人们常会说，物欲横流的现代社会已无爱可言，能打动人心的人和事越来越少。亦或是对带着军帽，面色红润的雷锋形象流露出不屑一顾的嘲笑和鄙夷，觉得那是革命时代的人生观和价值观，放在今天真是傻。那么我想问，为什么只是一句来自陌生人的谢谢就能让你回味许久，为什么当地震的灾难降临到同胞身上，还是会有那么多人在电视机前不可抑制得掉下眼泪，为什么当我们年迈的总理在记者发布会上一字一句坚定地说道中国的改革，只要我还有一口气，就会奋斗到底的时候，我们会真真切切的感受到来自责任感的大爱无言。这不是懦弱，不是矫情，更不是天天挂在嘴边的傻。而是一个生命对另一个生命的敬重，是每个人心底都深深流淌着善良，更是国家和社会决不能也决不会的缺少的向前的动力。

我们欣慰的看到，还是义薄云天的支边老师将足够宽广地开拓到了遥远的疆边；还是佝偻蹒跚的老人顶着一头白发却种下一山的青翠；更是会有无言的母亲向坠楼的孩子不存犹豫的伸开翅膀。他们在不断的为社会刷新着道德标尺，也一次又一次的回应着现代人对爱的质疑。

面对这些——在人间不断闪着光芒——没有任何人有资格说世态炎凉，更没有谁可以大言不惭的将淳朴的善举当作笑料。我们有型有路走来感受光和热，也同样有责任回馈以自己的热情。人心都是向善的；朝着美好，向着希望。如向日葵一样总是将脸深深的侵入阳光，永恒的`向往和追求着爱。感动的同样长春，两个频繁地出现在媒体社文章的字，却一天天讲述着新的内涵，并给予这个社会新生的力量，愿人人都能把握住爱的温度，珍惜和体悟到善良的存在，真情就细数水长流。

我们家风作文 篇2

春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。

所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。

古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。

不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。

家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社会教育空前发达，不仅有各种学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。

要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。

要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。

我们家风作文 篇3

家风，是每一户人家拥有的良好习惯。家风是每户人家祖祖辈辈传下来的优良传统。每户人家的家风都大有不同。有的家风是孝敬长辈。而我们家的家风是勤俭节约。勤俭节约是中国人的一种传统美德。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，都离不开勤俭节约四个字。

记得有一次我把买回来的泡大珠放到水池里，开着水龙头，准备把它给泡大。而正当我站在一边悠闲地听着水龙头哗啦啦的声音时，妈妈气冲冲的声音打破了家里的平静，：平时是怎么教育你的，做人要讲究勤俭节约，绝不能浪费，可是你现在节约到哪里去啦？泡大珠放到一个塑料瓶里就行啦！你怎么可以直接拿水龙头冲呢？多浪费水呀！因为浪费水，我被罚面壁思过半小时，这件小事也让我把勤俭节约的家风深深记在心里。

每次吃饭时，妈妈总是把剩菜放到自己面前，把好吃的、新做的菜放到我跟前。我对妈妈说：别老吃剩菜啦，吃新鲜的吧！说着我就往妈妈的碗里夹了一大块排骨。顺手我就要把剩菜挪开，可妈妈却毫不相让地拦下了那盆剩菜。对我说：这菜又没坏，不能浪费呀！于是我也受到了妈妈的影响，每次吃饭碗里都不能剩饭，吃菜也不能光挑好吃爱吃的吃。

我们的家风，勤俭节约，我愿意把它传承下去。

第三篇：【推荐】我们家风作文

【推荐】我们家风作文4篇

在平平淡淡的日常中，大家都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的我们家风作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

我们家风作文 篇1

在我们家没有什么成文的规定，大家也不会把家风这个词挂在嘴边，我认为家风并不一定要书面化、固定化。长辈们虽没有说，但他们的一言一行无不在为子女树立榜样，在不经意间影响着我们，改变着我们。

我的奶奶是一个勤俭持家的人，她总是舍不得花钱，她很珍惜每一件物品，衣服破了也舍不得扔，总是缝缝补补继续穿。奶奶的节约意识也很强，凡是洗过手，刷过碗的水，全部都存在水桶里，用来拖地、冲厕所。有一次吃完饭，我放下碗筷便去写作业，刚拿起笔，还没有写一个字，耳边就响起奶奶的声音：“清清，快过来把饭桌上的饭米粒吃干净。”“哎呀，我能不能不吃啊？”我极不耐烦地说。“不行！”奶奶的态度很坚决，“怎么能浪费呢？要是每个人都像你这样，那得浪费多少粮食啊！现在不是实行光盘行动吗？我们每个人都应该行动起来。”听了奶奶的话，我也认识到了自己的错误，把剩下的米饭都吃干净了。现在我也慢慢养成了不乱花钱，节约粮食的好习惯。奶奶用自己的言行诠释着“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”的含义。

奶奶也有十分慷慨的时候。又一次，邻居家遇到急事，要用钱，可又一时拿不出那么多钱，变向奶奶借，奶奶二话不说，从自己房间里拿出钱来，还不停地问他们够不够，事后还让他们不用着急还。起先我还不怎么理解奶奶平时一向那么节俭，这次却如此大方，把钱借给别人。于是，我便去问奶奶，奶奶笑了笑说：“你想想，人家现在正困难，平时在生活上节俭一点，去帮助需要帮助的人，这不是两全其美的事吗？”

勤俭持家，待人真诚，是我们家的家风，但家风不是一成不变的，随着时间的推移，一个家的家风会被不断充实与更新。家风的内容需要每一个成员去实践，并且代代相传！

我们家风作文 篇2

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。

从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。我记得去年寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。

我家的家风什么呢，爸爸说：我家的家风家训是“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”也就是“宽容、换位、平等、尊重”平等待人表现为对各种人，无论其天赋、出身、贫富、职务如何，都本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待，在人的一生中，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这既不是懦弱，也不是忍让，而是宽容。

所谓宽容是指人处世有度量，不苛求。能够有谅解、克制、包容的胸怀。俗话讲：“记人之长，忘人之短”，说的即是宽容。

但是宽容并不是人与生俱来的，它是随着人们知识不断地丰富、智慧不断地增加、修养不断地提高，才慢慢感悟出来的人生道理。也就是说，它是与人的思想品性、社会阅历、人生抱负、文化修养等因素息息相关的。

宽容是一种人生的修养，也是一种做人的原则，还是一种思维方式。人只要在社会中生活，就必须同各种各样的人打交道，宽宏大度者，能够允许别人有行动和判断的自由，甚至尊重、悦纳与自己志趣不投，抑或格格不入的人或事。

“大海成汪洋之势却以其低而纳百川，天空展无垠之域然与其高而容日月。”让我们学会宽容，互谅互让。让生活中多一份和谐和幸福，少一份烦恼与仇恨吧！

我们家风作文 篇3

每个家庭都有自己的家风、家训，要说起我们家的家风家训，那便是爸爸妈妈常常跟我说的做人要有感恩之心。

在字典里，感恩是对别人所给的帮助表示感激，是对他人帮助的回报。我们读过许许多多关于感恩的小故事，我发现，那些心存感恩的人，充满着人性的光辉。

父母将孩子养育成人，孩子怀有感恩之心奉养双亲，在我们看来是天经地义的，因为动物界尚有乌鸦反哺、羔羊跪乳，难道人不会吗？人间自有真情在，我曾看到一个小男孩捐髓救母的.新闻，他用自己稚嫩的肩膀担当起救母的责任，让母亲有了活下去的希望。当时，我反问自己，如果换作是我，我会怎么做？答案是我也会像那个小男孩一样做。为什么？因为我的父母给了我生命，那么地爱我，所以我也同样爱他们。父母在我们的成长路上付出了数不胜数的艰辛，当他们有难时，我也无法去漠视他们的苦难。

不止感恩父母，也感恩成长之路上遇到的好心人。每个人都会遇到困难，每个人都会受到他人的帮助。父亲说，别人有灾我去救，自己遇难有人帮，别人有事不去帮，自己有事难求人。当我们帮助他人之后，自己遇到困难时，相信也会有人伸出援手。

优秀的家风影响的不只是一代人，这会是世世代代传承下去的，影响的是世世代代的人。所以，学会感恩，将中华民族的传统美德发扬光大。

我们家风作文 篇4

我们都有自己成长、生活的家，且都自觉不自觉的延续传承着家祖的治家理念、格言。今年春节央视新闻联播天天在和全国人民谈家风。我随之便脱口而出，我们家的家风是：勤、乐、扬、善。

“勤”增福禄寿，“乐”添精气神，“扬”是向上，是人活着的定力，“善”与施同义，积善成德，厚德一生，乃世代传承之家风也！也是人类文明组成的一个元素。

第四篇：【精品】我们家风作文

【精品】我们家风作文四篇

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的我们家风作文4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

我们家风作文 篇1

这么晚了，是哪家还灯火通明？是我们的家！这盏黑夜中的明灯，在我们小区，可以说是一束最闪耀的光芒。告诉你，我们家可是这小区里很有名气的勤劳之家呢！

先从奶奶说起。我奶奶七十多了，也总是忙个不停。早晨，奶奶起得很早，她帮我们准备好早餐，就开始干其他活儿。我在床上看奶奶的一举一动，她拖地的声音十分轻，似乎生怕打扰我的睡眠。瞧，奶奶的动作虽然缓慢，但她把地拖得可干净了，如果一些地方没拖干净，奶奶还会要弯下腰来用毛巾擦拭干净。

在我们各自外出学习、工作之时，奶奶就在家里洗洗涮涮，从没闲着。只要出太阳，我家是第一个晒被子的。只要到了夏天，我们家是第一个做酸梅汤的，小区里的人都赞赏我奶奶的手艺，没人不夸她是一个勤快人。

在奶奶的影响下，妈妈也是一位勤劳的人。她白天在单位认真工作，正因为这种态度，每年都被评为“优秀教师”。妈妈下班后，我总能听到她匆匆的脚步声和气喘吁吁声。妈妈一手提着包，一手提菜。晚饭后，妈妈放弃了娱乐项目，也没有倒头休息，而是在家里做家务活。白天奶奶干家务，晚上妈妈抢着干家务，让奶奶休息。

一次深夜，我从睡梦中惊醒。迷迷糊糊中，我看见书房里闪着微弱的灯光，妈妈还在收拾书架！我看见妈妈脸颊上流下豆大的.汗珠，一滴一滴……看得我的睡意全无，妈妈白天在单位工作，晚上还要不辞辛劳在家整理家务，太辛苦了！我走过去，帮助妈妈一起干了起来。不一会儿，书架就收拾好了，看着整洁的书架，我们开心地笑了。

我们家的家风——勤劳，愿它常驻我家。我也愿那勤劳之风，飘进千家万户！

我们家风作文 篇2

说起家风家训，我可是有很多的关于它的故事。它们和现在的社会主义核心价值观有许多相似之处，但比他们严厉得多。

在我还上幼儿园的时候，爸爸就已经为我们制定好了家训。一共分为五条：

1、不许说脏话；

2、要勤俭节约；

3、全家人要和睦相处；

4、自己的事情自己做；

5、人人平等。家风是尊敬长辈。我们都严格按照这个生活。

但是，我也触犯了一些家规，我得到了严厉的惩罚。那一次，我早上起来，匆匆洗漱过后，竟然忘记了关掉水龙头，水一直流到了中午，爸爸回来后，非常愤怒，把我按在床上死揍了一顿，并且让我不能再犯。

还有一次，我将一些用不到的铅笔，扔到了火里，这一幕，被爸爸看见了。我又被揍了一顿，但我不服，和爸爸吵了起来，我又触犯了一条，直接被禁足了。过后，我非常后悔，后悔自己的冲动，不但挨了揍，还不能出门。从那以后，我再也没改触犯过家规。

直到今天，我们家还保留着这个规矩，但是，不知为什么，我总想挑战一下。在吃饭的时候，爸爸妈妈正在谈事情，我觉得机会来了，直接插嘴，还不小心说了脏话。我以为我会受到最严厉的惩罚，我的心扑通扑通地跳，但出乎无意料的是，我受到的只是言语教育，看来家规是会随着我的年龄而减轻的，不过这是要我自觉遵守，我决定，从今以后，不管我身在何处，我都要严格遵守家训。

虽然家规令我吃尽了苦头，但是我知道，这一切都是为了我好。我一定不会辜负爸爸妈妈对我的期望的。

我们家风作文 篇3

家风和家训，现在好像不怎么被提起，好像被淡忘，但只要细细想想，它还是无形的在我们身边，家庭的一举一动，无一不是透露着来自两个家庭的古老家风家训。

俗话说，国有国法，家有家规。我们家的家风和家训，也没什么特别，但却展现着中华的传统美德。在我们家，老人永远是第一位的。这是孝道，是报答父母的养育之恩。有一次，老人感冒了，我却要上学，家里汽车只有一个。而我家虽然离着学校不远，但距离还是有的。送老人去医院只要在路边拐个弯就可以随便把我送到学校。但家长却不了，甚至都不送我，带上老人就往医院赶，我虽然没迟到，但心里还是不自在。但仔细想一想，如果老人出了什么事，就永远的失去了，这也是对老人的尊敬。多次的送我上学，却会把我惯坏。孝敬老人，是第一的家风家训。

然而还有，一切向善。向善的心胜于一切，有一颗善良的心，也是我家的家训之一。无论别人是不是害心，但我们是绝对不可有的。经家长的一句话，如果人人都遵守了这一条，世界将会充满爱。其实当时我还不懂，只是想着为什么别人可以做坏而我却不行，殊不知，那些人却是特例。这个世界真的是好人多，但更确切的说是，不是坏人的人多。善良，人人有，但如何表现，却鲜为人知。而如果去抢劫，立马被无数人知道。这是一个坏人“多”的原因。但即使这样就不可以帮助人了吗？不，这是否定的。

除此之外，还有一些，一些尊重师长，团结……不过，我觉得最重要的就是这两条，有这两条，就够了。

我们家风作文 篇4

俗话说得好：“勤劳乃快乐之本。”我们家的家风就是勤。

有一天，妈妈坐在沙发上，眼睛不停地向四周巡视，皱着眉头，好像万事都不顺她的心意。最终，妈妈实在坐不下去了，去阳台拿了把拖把。

妈妈撸起袖子，在鞋柜前把鞋子一一拿出，用力地在那上拖拖，下拖拖。这还不是，妈妈从门口开拖，一直拖到茶几前，我站在那儿，仿佛我也很不干净，拖把一下子就在我的脚上，让我感到无奈而崩溃：“妈妈，你这勤劳是不是过头了，连我也要被你拖吗？”

妈妈不理会我，半个小时后，她终于把地拖好了，我也因此被累死了。

老爸总是针对我的课外书。早晨，我刚刚看完一本书，爸爸就走过来将书放进书柜，容不得眼前有任何有失家风的行为。更离谱的是，我的书包有一点儿污斑，他就忍不住要把它洗干净。在他眼中就是不能有灰尘和垃圾。

在他们的指导下，我也养成了勤劳的习惯。

下课，我见讲台有不整齐的地方我就会去整理一下；发现地上有垃圾，我便会弯腰去捡；老师有任何关于卫生的事，我都会积极完成。慢慢的，这种家风已深入我的骨髓。

好家庭、好家风，勤乃我们家的一大要素。

第五篇：我们家风作文

我们家风作文合集五篇

无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家收集的我们家风作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

我们家风作文 篇1

春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。

所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。

古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。

不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。

家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社会教育空前发达，不仅有各种学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。

要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。

要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。

我们家风作文 篇2

“妈妈，你的鞋子都穿了一年多了，太旧了，今天还是去买一双吧，好不好？”我问。

“不要了，鞋子没有破，还好好的，而且我的脚也没有长大，还是这个码，不用换了。”妈妈摇了摇头说道。

“还是换一双吧，顺便买一件衣服，那件外套您都穿了二年了，今年不流行这样的款式了。”我又说。

“孩子，衣服首先的作用是保暖，一件外套至少也得穿二年啊，要不然太不环保了，环保要从我做起，从小做起。”妈妈说。

有一天早上，我和爸爸妈妈一起去宁波方特玩，可刚要出门，我突然发现自己鞋子前面有个小小的洞，虽然影响了美观，但不影响正常穿着。妈妈问我要不要现在去买双新鞋子来，我想，今天我要去方特啊，如果去买鞋子，那就去不成方特了，可是……算了，我还是不去买鞋子了，一个小洞，不是什么大事。于是我对妈妈说：“妈，鞋子只是有个小洞，不碍事的，您能看出我鞋子上的小洞吗？”看不出来，儿子。”“那就好了，我们出发去方特吧。”我说。

这天晚上，爸爸正在拖地，拖着拖着，爸爸听到很奇怪的声音，不管它，大约半分钟后，拖把突然断成了二截，我从书房走出来，问爸爸：“爸爸，你咋把拖把拖断了？晚饭吃的太多？”

“我也不知道啊，拖着拖着就断了。晚饭你爸我只吃了一小碗。”

“那买个新的拖把吧，这样没法拖。”我说。

“先别急，让你爸我先试试能不能修好。”爸爸说。

爸爸用胶水把断掉的地方粘起来，待快干的时候，用透明胶再厚厚地缠了好几圈。弄好之后，这拖把还可以继续用来拖地。

这就是我节俭的一家。

我们家风作文 篇3

家风，是指一个家庭的传统品德，是中华传统文化的重要组成部分。它奠定了中国和平与发展的基础，坚实了公正、法制的社会主义。

我们家的家风，是勤劳、敬业。我的爸爸在火车站当值班员，工作十分辛苦，不得不说是个体力活。但是他每天都按时到岗，从没有一次迟到过。他不仅要在站台上跑来跑去，指挥旅客们有秩序地上、下车，还要应对各种突发事件，维护旅客的安全。特别是他值夜班时，即使风雨交加，气温骤降，还要顶着刺骨的寒风卖力地奔跑，一整夜只有短短半小时的休息时间。

我的妈妈是一位会计，虽然工作不受时间限制，可每个月的月审、每年的年审却让她匆匆忙忙。尽管在白天她要加倍地计算、核对，可晚上还要加班加点地工作，一点儿也不马虎。经过她核算的账目，绝不会有半点差错。她不仅在外工作认真，在家也非常勤劳。每天清晨四点，我还在梦境中遨游，妈妈却早已起床干家务。当我醒来时，家里已是另外一个模样。

今年，我也变得异常勤奋。往年每每拖到最后的寒假作业，今年却早已写了大半。短短五天的时间，我就把数学作业写完，开始写英语和语文作业了。

家风是每个家庭的传统文化，也是中华民族几千年来的智慧结晶。作为一个堂堂正正的中国人，我们一定要延续中华的传统美德，遵守家风家训，创造祖国更加美好的明天！

我们家风作文 篇4

中华民族素有礼仪之邦之称，向来重视家教，家风家训作为一种无形的力量正在潜移默化的影响着每个家庭。自然我家也不例外。

当我还很小的的时候，我经常会爬上餐厅的椅子，看爷爷很气派的把一张大纸在桌子上铺开，拿起毛笔蘸足了墨水，拿笔的手不停的一顿一扬，纸上的一撇一捺随着手的不断摆动仿佛也沾上了些灵气，在纸上活灵活现起来。

稍大一点，似乎也看懂了爷爷写的都是些什么名堂。我发现爷爷在练其他字时，总是龙飞凤舞的`一气呵成，每当写到“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”这一句时，总写的格外认真，神情也格外专注，眉眼间还会有一个淡淡的“川”字。但当时的我也没怎么在意，只是觉得这句话定是有特殊意义的。

直到有一年过节的时候，爷爷把他的的那一幅作品挂在了墙上，我纳闷了，从小看爷爷写毛笔字的我知道，这幅作品比上爷爷的其他作品明显逊色的多，爷爷又为什么挂在客厅那么显眼的位置？

后来上小学了，老师经常给我们讲水滴石穿的道理。我自然想到了挂在了墙上的那副对联，似懂非懂的明白了那副对联的意思。每天一回家，我就能望到那副对联，想到水滴石穿的故事，一滴水固然渺小，但成千上万滴水凝聚成的力量却可以“穿”石。这一现象告诉我们要学会日积月累，积累看似渺小的力量，说不定日后将会化做巨大的能量。

千里之行始于足下，一千里路远吗？全部都要自己一步一步走出来的。只要开始走第一步，就会离终点近一步，只有你有恒心，千里之路并不遥远。想要做好任何一件事都是要有开始，只有开始才会离结果近一步，怪只怪有些人，想到千里之路的艰辛，走到一半，或者没有出发就已经退缩了。

古人云：“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也”；又云：“圣贤之学，非造次之成，须在积累。”，我们要有一颗恒心。有位哲人说过：“毅力是人类灵魂的最高统治者。”没错，毅力让包括人类在内的世界万物得以生生不息，蓬勃繁衍，创造了历史的辉煌。愚公之所以能搬动大山，离不开他那坚定不移的信念和坚持不懈的决心。只有那一颗充满毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石头，若是某一滴水半途而废，则无法成就“石穿”。这便可见得恒心的重要性。

虽然大家都说，好的开始是成功的一半，但是万事开头难。如果你看到面前的阴影，那是因为你的背后有阳光。很多人希望自己成功，总拿着自己的成绩和别人比较，渴望着比他人更加成功，急切的想选择一条别人没有走过的路，其实只要是路，就已经被人走过了，我们要做的，是应该在别人走过的路上，比别人走得更久，比别人走得更远，走得更久就能够走出别人没有走出的距离，走得更远就能够看到别人所没有看到的风景。

一段新的旅程可能就开始于现在，就从脚下的第一步出发吧，不要问路在何方，但一定要知道自己最终想去的地方，不要看到更加旖旎的景象而忘记了自己最初的目的地，那样最后只会迷失了方向，不忘初心，坚持到底，这就是我对我的家风家训的理解。

我们家风作文 篇5

“福不唐捐”来源于《普门品》，是指努力绝不会白费。唐字在这里的意思是“白白的，徒然的”，唐捐就是白白地丢失。所以福不唐捐可以解释为：世界上所有的福德与努力，都是不会白白付出的，必然迟早是有回报的。

从小爸爸妈妈让我读诵、背书、做事，有时我很不愿意，他们总是说这是福不唐捐，读小学懂事后，爸爸对我说，福不唐捐是我们的家风家训，是指你所做的点点滴滴的好事、实事，最终将惠及于你，不会毫无作用，不会白白的流失，当然反过来说，你做的坏事也不会白做，迟早会受到处罚的，这跟民间的“善有善报，恶有恶报”的道理是一样的，所以，这是鼓励我努力和做好事。

每个认识我的人都会夸我是个懂礼貌、讲文明的好少年，因为爸妈从小就引导我对中国传统文化的兴趣，不仅多年坚持下来爱阅读、练书法，还参加了杭州经典读诵会，到现在为止已读诵了《三字经》、《老子》、《大学》、《中庸》、《论语》等，爸爸说这些活动你从小努力了，长大后肯定会受用的，福不唐捐。我现在已从古文化中领略到做人的道路，做人先要修身养性，再齐家治国，只有从小自己的道德修养做好了，长大后才能为国家做贡献！

我还热心公益，关爱他人志愿服务，认识到不仅要关心大自然，更要关心周边需要帮助的人，只要人人付出一点爱，世界就会变得更美好，双休日到小区义卖，去湘湖边捡垃圾，去敬老院看望老人，到丽水山区和小朋友结对子等，做这些都是最开心的事，妈妈说你做了这些好事，就是对你的锻炼，福不唐捐。因为人一定要有爱心、有理想、有精神追求，这样才是一个高尚的人。

福不唐捐，这就是我的家风家训！