第一篇:关于大学男女应不应该混住宿舍的立论
感谢对方辩友的发言。其实,减少性别间的隔阂,加强男女沟通,促进社会自由,增强学生独立思考和为自己行为负责任的能力,基于这些出发点而建立男女混居宿舍,我方表示能够理解。但是,为什么我们要采取这么直白的方式去实现我们的目的呢。更何况这是大学。在大学,宿舍可以说是独立的一间房间,而不是空间饱满的爱情公寓。而大学生肩负学习成才的任务,虽是成年人,但依然存在自制力差,社会经验不足等缺点。准确说,他们还是一群需要别人指导的未长大的成年人。男女混住,也许适合社会从业人士,但是,对于大学生这群特殊群体,男女混居不应该被允许。这不仅是为了给他们一个健康的未来,也是为了给社会一个健康的未来。
今天我方 将从以下两方面具体阐述,大学男女不应该混居宿舍,首先,对于男女混住所导致的管理难度的增大和大学生自制能力的缺乏所导致的宿舍问题,让我们应该去认真思考混居宿舍的存在价值。根据《美国大学健康期刊》发表的研究、调查了5所美国学校的500多名学生,其中约九成住男女混居宿舍。在这种宿舍里,男女并不一定共处一室,许多只是分住不同楼层。调查结果显示,住男女混居宿舍的学生当中,承认自己每周滥饮的占了41%,而住单一性别宿舍的学生滥饮的比率为17%。研究还指出,混住更容易导致滥交。住男女混居宿舍的学生,在过去一年内拥有3个以上性伴侣的比例,是住单一性别宿舍学生的近3倍。而随着大学男女混住同间宿舍的数量的增加,滥交的数字在未来恐怕会更令对方辩友尴尬。不过还是要感谢学校的,谁叫学校提供了免费场所呢。但是这种变相的免费,是不是助长了大学生的干柴烈火之
其次,男女混居宿舍还会大大的影响彼此的生活。因为当我想在忙完一天工作好好洗个澡穿着睡衣在宿舍好好睡个觉时,我发现我却没法做到。因为我有个男性舍友。假设我是个男的,我想我甚至还要担心我穿个短裤会不会因为腿毛太长了,而被同宿舍的女同学告猥亵罪啊。而这种种都是允许男女混合宿舍所造成的尴尬。可是当你和同性居住在一起时,女生可以不用担心内衣有没有挂好位置,可以不用反复清洗公用的坐厕,更不必担心自己晚上睡觉是不是穿少了。男生可以一起玩游戏开机很大声而不用担心女生在场,甚至可以看你们想看的视频,露你们想露的臂膀。有些隐私是能接受同性知道而无法接受异性知道的,男女混住宿舍,很多彼此不是男女朋友,这样自然存在隐私保护的尴尬问题和生活不便问题。
第二篇:民族技艺应不应该保密--反方立论
谢谢主席,对方辩友,大家好!今天我们讨论的辩题是民族技艺应不应该保密。那么何谓“民族技艺”?民族技艺是劳动人民经过生活经验的积累创造出的技术或艺术。
那么又何谓保密呢?保密是采取隐蔽的方式,只限一定范围的人员知悉。那么我方就有如下观点:
第一,从民族技艺本身来说,许多民族技艺面临失传的问题很严重。能够演奏水族弦鼓面的民间艺人屈指可数,国宝级工艺雕漆没人继承,面临失传。剪花娘子库淑兰的逝世意味着一项技艺的消亡。随着许许多多怀揣着珍贵民族技艺的老人们逝去,身为文化大国的中国正面临这“老人故去之日多为艺术失传之时”的尴尬局面。正是因为那些“只传本族,不传外支”,“传男不传女”的封建保密方法阻碍了一项技艺的流传和保存,造成了缺失的悲哀。每秒都有民间文化资源在流失!容不得我们忽视,容不得我们将它们陷于消亡的绝境中。第二,民族技艺应该是属于一个民族的,是全国人民的。并且,鲁迅先生曾说过,越是民族的,越是世界的。由此,民族技艺不应该保密!反而它要面向全国人民,面向世界。再者,将民族技艺保密下去是交流的一种阻碍,将其展示在世人面前,一睹其风采,自然萌生学习的欲望,具体而言,这样的交流甚至能促进一个地区的经济发展。譬如,在新落成的中国西部斗牛城内,来自新疆、青海、广西、湖南、山东、贵州的各族儿女相聚于此,“神龙绝技”、“上刀山”、“下火海”等30多项民族民间绝技同场竞技,这正是在竞技中交流、传承最好的证明。
第三,让我们用更高更远的目光去看待民族技艺。现在我们将民族技艺保密起来,就好比闭关锁国,将所有技艺都封闭起来让它们孤芳自赏。一方面是去了创新的动力,越怕竞争,就越会落后。另一方面,没有文化的交融,没有思想碰撞的火花,又怎么会有更好的民族作品。现在是一个资源共享、信息技术高速发展的的时代,更趋于分享,交融。我们应该先身士卒,就鉴真东渡一样。迈出文化传播的第一步我们在不是传统的将民族技艺当成生存的手段,而是文化多样的象征,不只是个人的技艺,而是真正的属于世界。
所以我方坚持认为民族技艺不应该保密。谢谢!
第三篇:政府应不应该强制整合打车软件立论稿
立论稿
开宗明义,何谓整合,根据《现代汉语词典》,整合是指通过整顿协调重新组合。由此推之,政府强制整合打车软件是指政府强制主导打车软件市场的资源配置。我方利弊比较标准在于其是否有利于出租车行业健康发展。之所以认为政府不应该强制整合打车软件,理由有三:
一、当前打车软件市场总体良好,强制整合没有必要。在出租车市场供不应求情况下,2012年3月,首款打车软件摇摇招车上市,随后30多款打车软件纷纷推出。市场自由竞争促使行业革新,如:创新加价制度、引进线上支付、关联其他应用等。今天滴滴、快的相争,实则市场自由竞争的选择结果。现有打车软件发展模式提高了乘客打车效率,降低空驶率,增加司机收入,实现双赢。它是经营者在利益杠杆的作用下调整生产经营活动的结果,符合社会主义市场经济发展的一般规律,推动市场良性发展,具有现存形式的合理性。
二、当前打车软件尽管存在一些问题,但可以通过市场自身完善和政府引导规范加以解决。我方承认运用打车软件可能会造成车费提高、高峰拒载、黑车混入等问题,但存在相比强制整合更为合理的解决方式。从市场规律而言,加价制度存在前提是涨价额度在消费者承受范围内,一旦价格过高,消费者的集体抵触终将迫使价格回归合理水平;其次,加价制度驱动更多司机增加高峰期接单量,缓解供需矛盾。另一方面,政府可以通过制定行业法规、提高准入门槛的方式规范市场秩序,促进打车软件市场健康发展。
三、政府采取强制整合手段解决问题实则得不偿失。在社会主义市场经济体制下,政府作为“看门人”,职责是对市场进行监管,而非直接介入其中。2013年8月北京市政府强行将打车软件归入统一电召平台的做法,既阻碍了市场竞争,又违背了市场规律,不利于企业长远发展。强制整合打车软件,一定程度上侵犯了企业的生产经营自主权,打击了开发者的积极主动性。从而抑制市场活力,破坏正常市场机制。
综上所述,我方认为,当前打车软件市场发展总体良好,尽管存在一些问题,但可以通过市场自身完善和政府引导规范加以解决。反之,政府强制整合手段解决打车软件问题得不偿失。因此,政府不应该强制整合打车软件。
强制整合:政府主导打车软件市场的资源配置。
1、恶性价格战损害其他企业利益,破坏市场秩序。
2、两大巨头垄断、操控市场
3、黑车问题
4、加价制度(打车成本提高、司机逐利拒载)
逐利:
1、特殊:数量、时间、地点
2、合理:价值规律、交易原则
3、
第四篇:辩论赛:中国应不应该实行计划生育(正方)立论
中国应不应该实行计划生育 谢谢主席,各位评委,各位观众对方辩友大家好。经历国庆长假,相信大家都会赞同,世界上最幸福的事就是宅在家里看你们堵在路上。中国庞大的人口基数无时无刻的不在提醒我们应该更加坚定不移的实行计划生育。开宗明义,所谓应该则是情理上合情合理理应如此。计划生育则是国家提倡晚婚、晚育,少生、优生,从而有计划地控制人口的政策。而就何种选择更有利于国家可持续发展,我方认为中国应该实行计划生育,理由有二:
其一,就中国人口基数大的现状来看,中国实行计划生育有利于缓解人口增长的压力。计划生育有利于人口自然增长率的降低。这大大缓解了中国人口增长过快带来的资源短缺,住房困难,环境污染等后果。试想,如果中国不实行计划生育,多子多福相信不久就会变成多子多灾了。如果中国不实行计划生育,原本只用三个人分的田却要由五个人甚至是更多人分,你还会认为人多力量大吗?如果中国不实行计划生育,我们将早早的超过最佳人口生存数量,地球将无法负荷。如果不实行计划生育,人均资源将会进一步减少。这一系列的后果难道不是在提醒着缓解人口压力刻不容缓吗?
其二,就计划生育本身的政策而言。所谓的计划生育并不只是减少生育这么片面的解释,它更多的是结合时代的变迁,根据中国人口形势以及人口年龄分布等做出的科学的发展的政策。计划生育并不是僵化的政策,它在不断的完善。12年新增八种条件下可以生二胎等一系列措施正是人性化的表现。当然,任何一个政策都不会是完美的,它总会有一些弊端,但就计划生育对可持续发展的贡献仍然是利大于弊的。
综上所述,结合中国人口的现状,和计划生育带来的好处,我方坚持认为中国应该实行计划生育。
第五篇:应不应该对女性实行就业保护立论
据国家统计局2004的报告,女性就业比例不断上升,就业向第三产业转移,占城镇单位就业人员的比重为42.2%.从就业的绝对规模分析,2004年的国民经济新行业分类中,在教育、金融、住宿和餐饮、卫生社会保障和社会福利业,男女就业比分别达到1:1;0.83:1;0.73:1和0.49:1.在美国,2000万的人通过在家中上网赚钱工作,其中70%是妇女 对方一直强调男女确定不平等,是没有分清男女分工,是不注意提高女性自身素质和权利竞争意识,是没有看清形势..对『事业比家庭更重要』这句话,百分之六十三点五的女性表示不赞成,比赞成的比例高出三十点三个百分点,赞成度也只有二点四八分,属不太赞成范围。此外,妇女潜意识内有被保护的倾向,正是如此,我们才强调提供一个独立自由竞争的环境,避免只是培养温室的花朵.美国专门立法,平等工资法