宽容是一种智慧[五篇范例]

第一篇：宽容是一种智慧

宽容是一种智慧

在很多年前，法国的雨果先生曾经这样感叹到：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀”。在东方，人们也传承着一句俗语：“宰相肚里能撑船”。

人们发现了“宽容”。

宽容，超越了国家、民族和语言。宽容是这个美丽星球的子民所共有的品德。

宽容是一种修养，是一种境界。越王勾践“十年生聚，十年教训”。终于能够兴师复仇，一洗前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得宽容。齐王韩信未发事迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却可以不计前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这点来说，韩信的人格，就要比勾践好得多得多。

宽容是一种智慧，一种气度，金无足赤，人无完人，对他人的宽容正是建立在对他人的体谅和理解之上。

记得一年的夏天，我乘公交车回家，上车后我坐稳了，向四周打量了一番，映入我眼帘的是坐在我旁边的一位女孩儿，她一头黄而卷的头发，穿着一身名牌，看上去年龄与我相仿。一会儿车到站了，上来了一位中年妇女，她抱着一个一两岁的小孩儿，那妇女脸黑里透红，长头发不整齐的扎着，衣服就不提了，那个小孩儿也是一身脏，鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人，突然那小孩儿哭了起来，妇女连忙去哄他，可这一点儿也不管用，反而越哭越厉害，车上的人无奈的摇摇头，有的怒视着母子俩，有的冷冰冰的说：“别哭了！烦不烦人啊！”妇女连声道歉。一会儿那小孩儿“哇”一声吐了，周围的人纷纷躲开，还露出十分反感的表情。因为那女孩儿离这对母子俩最近污物正好溅了她一生，妇女吓呆了，害怕会赔衣服，车上的人都注视着他们三人，猜想一场口舌之争即将发生，就在这时候女孩儿微笑着对妇女说：“阿姨，没关系，没事儿，擦擦就行”。说着便拿出纸巾，将自己身上的污物擦去，接着蹲下身来，用纸巾给小孩儿擦干了眼泪和污物。车上的人都惊呆了，妇女更是感动。女孩儿要下车了这时候妇女连忙站起身来说：“谢谢你，小姑娘！”女孩儿回过头说：“阿姨，不用谢！”说完便离去了。人们纷纷把赞美的目光投向了那个女孩。宽容是海纳百川，宽容是厚得载物，宽容是文明的惟一考核，只要人人都多一份宽容，世界将会成为美好的人间，如是我愿。

第二篇：宽容是一种智慧

宽容是一种智慧

宽容是一种智慧。宽容自己，就是给自己一片快乐的空间；宽容他人，就是站在他人的角度思考问题，给他人一片快乐的空间；宽容自然，就是一种豁达。

古语说的好：“海纳百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚无边，是因为化能容纳百川。天空之所以蔚蓝，是因为它有广阔的胸襟和博大的胸怀。

宽容自己，就是给自己一片快乐的空间，战胜困难。人生的道路并不是一帆风顺的，总是会遇到困难与挫折，面对困难时，应正视困难，战胜困难宽容自己，纵观历史，许多宽容自己的人都有了伟大的成就。周处摆脱自己的过去，从新做人，为国家效力，是宽容自己；司马迁成对困难不放弃，坚持写《史记》，是宽容自己；勾践面对挫折不气馁，实施伟大报负，是宽容自己。宽容自己，也就是给了自己一片快乐的空间宽容是一种智慧。

宽容他人，就是站在他人的角度上考虑问题，给他人一个快乐的空间，在人与人相处之中，总是会遇到一些矛盾，没有矛盾就没有世界。纵观历史，许多宽容别人的人都受到了别人的尊敬。宽容他人，就是蔺相如对廉颇忍耐；宽容他人，就是齐桓公对管仲的不计前嫌；宽容他人，就是诸葛亮对孟获的大度。宽容他人，使自己得到一种快乐，一种愉悦，是一种自己，架起了人生沟通的桥梁，宽容是一种智慧。

宽容自然，就是一种豁达。自然的力量是无穷的，人的力量和自然相比，就是沧海一粟，微不足道，天气不好的时候，总是有人抱怨，可仔细想想看，抱怨是没有用的，该来的还是要来，自然是不会根据人类的想法而改变的。去抱怨天气，生活在抱怨之中，不如换一个角度去思考，去感恩于自然，去想想人类的过失，学者反思，学者去宽容自然。我们应该宽容自然，宽容自然，是人生的大智慧。

宽容是抑郁时的解决方法，使你豁然开朗；宽容是人生航船上的指明灯，指引你前进；宽容是烦恼时的一缕微风，轻轻的抚去心中的不快。宽容是人生的一种智慧。

第三篇：宽容是一种教育智慧

宽容是一种教育智慧，更是一种教育的素养

——晓阳

宽容，是一种积极、有效、讲艺术的教育态度。宽容，它要求教师充分尊重学生的人格，真心爱护自己的学生，不断促进学生的发展；宽容，它感染激励着每一个学生的心灵，是一种对成长的关爱与期待；宽容，它洋溢着教师人格的魅力，是一种教育智慧，更是一种教育的素养。

在教育工作中，教师经常抱怨学生如何地怪异，学生是如何地没有感情„„殊不知，这一切正是因为我们在教育工作中丢失了宽容。作为教师当然希望自己的学生各方面都表现很好，这是我们教师的理想，我们的追求。但在实际教学中总有一些学生不能尽如人意，这些学生常会犯一些小的错误，如上课不专心，作业不认真做等，教师不问青红皂白就狠狠批评一顿，写检查，动不动就一句“把家长喊来”。如果教师采用宽容的方式，效果就大不一样。我就遇到过一个学生，上课时坐在那里一声不响，挺老实。可他的成绩始终提不高，完成作业质量也差，心里很纳闷。有一天，我终于发现了他的“秘密”，原来他在课桌下看故事书。我冷不防走到他跟前，刚想把他的小说拿出来“曝光”，我忽然改变了主意，只用手轻轻地敲了敲桌子，一刹那，他的脸红了，我没有说一句话，继续上课„„从这以后，这位学生再也不在课上看课外书了，成绩也提高了。

宽容是智慧的善良，是悟透人间之难的觉醒，是对人类的爱和信心，是睿智，是勇敢，是寂寞冬夜里飘然降来的春风，为人师者，年岁长于学生，知识多于学生，阅历丰富于学生，涵养胜于学生，于情于理都应做到对学生宽容，努力让宽容成为一种教育习惯、一种教育素养。

第四篇：宽容是一种智慧作文

宽容是一种智慧作文5篇

在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的宽容是一种智慧作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

在我们中国的历史上，有许多心胸狭隘的人，如：庞涓，他不愿承认孙膑强于他，对孙膑施加毒手，最后却死于孙膑的手上；还有那三国时期的东吴周瑜，同样也是因为心里容不下诸葛亮的智慧，对他百般暗算，最后自己气郁难解，吐血而亡；相传慈禧与别人下棋，别人吃了她一匹马，她杀别人一家，受千古后人所咒骂……这都是有了狭隘之心的结果。

从古至今，没有一个心胸狭隘的人成就了大事业，相反，每个成功人士一定都有一颗宽容之心：当年诸葛亮就是因为宽容，七擒七纵孟获，最后才获得了孟获的钦佩与忠心，被后人们称赞；又比如那《西游记》中的如来佛祖，他也是因为宽容了孙悟空大闹天宫的过错，派观世音和唐僧去五指山下救他，到这里可能会有人问：“为什么这是宽容呢？他用五指山压住了孙悟空五百年啊！”是，这点是不会错的，但是最后还是将他放出来了，并在他保护唐僧西天取经之后，将他封为“斗战胜佛”。按理说应该是用这个功补他大闹天宫之过，但如来却对这件事只字未提，这还不算宽容吗？还有那楚庄王，在一次宴会上，他邀请众大臣共饮，请嫔妃跳舞助兴，风把烛火吹灭的时候，一位武将醉酒失态拉了妃子的衣襟，但楚庄王仍以一颗宽容的心宽恕了他，还巧言为他解围，于是这位武将心怀感激，在下几次战役中奋勇杀敌。这，便是宽容的力量。

如果没有宽容，诸葛亮将失去南蛮王孟获这员虎将；如果没有宽容，孙悟空的本领将无处施展，最终将死在五指山下，唐僧也将在取经路上住进妖怪的肚子里。这，难道不是宽容的力量吗？

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

宽容，可以获得别人对你的钦佩，从而对你更加忠心。所以，宽容是一种力量，更是一种智慧！

宽容是什么?是一种高尚的人格，是一种博大的胸襟，是对别人的一种尊重，是对自己的一种自爱。拥有宽容，人的关系会变得融洽，世界会变得和谐;拥有宽容，使我们的心灵得到升华，使我们的灵魂得到净化。

天空是广阔的，而比天更广阔的是人的心灵。要做到宽容，我们首先就要做到谅解。不因一点点小事而与他人斤斤计较，不因别人的一点点失误而责备别人。体谅别人需要我们拥有博大的胸怀。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。

宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。

有一首诗说：

土地宽容了种子，拥有了收获;

大海宽容了江河，拥有了浩瀚;

天空宽容了云霞，拥有了神采;

人生宽容了遗憾，拥有了未来。

原来宽容也是一首诗，滋润着我们心田。

海纳百川，有容乃大，宽容的力量是伟大的，是水火不相容的人相处友好，志同道合的.人相处融洽，使冰冷的世界融化。

多一份宽容，多一份和谐，宽容也是一种智慧。

人与人交往，难免会出现一些小摩擦和一些小矛盾，这会让人与人之间的情谊变浅，变得更生疏，所以在这个时候应该相互宽容，相互理解。如果当别人犯错时，我们可以适当的宽容别人，理解别人，不要对做的事斤斤计较。这样，当你犯错时，别人也会同样宽容你，宽容别人就是宽容自己。

林则徐曾说过：海纳百川，有容乃大。这是一种宽容精神。宽容能使人与人之间变得更加亲切，让社会更加温馨和睦。宽容是一种智慧。宽容就像一块块的积木，搭起人与人之间的联系；宽容是一根根的红绳，牵引着每一个人都找到属于自己的友谊；宽容是一盏盏的酒灯，点亮人与人之间黑暗的角落；宽容是一束束光芒，融化人与人之间的寒冷；宽容是一块块石头，积累起来可以建成一座桥，让桥引导我们跨过艰难险阻，走向成功。

记得我听过一个关于周恩来总理的故事，是这样的：朱师傅是一个理发师，他为周恩来总理理发有20多年了。有一次，朱师傅为周恩来总理刮脸，周恩来总理因为咳嗽一声，脸上被锋利的刀片划了一道口子，朱师傅感到很抱歉，一直忐忑不安，周恩来总理看出了朱师傅的抱歉，不但没有生气，反而安慰朱师傅说：这怎么能怪您呢？怪我咳嗽时没有跟你打招呼，还幸亏您的刀子躲得快咧！朱师傅听了周恩来总理的话很感动。就连周恩来总理都这么善解人意，这么宽容，我们作为新时代的花朵，就更应该宽容。宽容也缓解了人们人与人之间的矛盾。

宽容是一种智慧，要用宽容的态度去对待别人，在宽容别人的过程中，也在提升自己的素质，自己也会觉得得到许多的快乐。

宽容，有时会被别人误认为是一种懦弱的表现，其不然，宽容有时一种智慧，如果想得到这种境界是必须要学会原谅别人。

记得曾经看过一篇小诗，其中有这几句写的很经典：世人辱我、骂我、打我、轻我、贱我，何以处之，只是由他、任他、躲他、不理他，再过几年看还有他无他。这首诗的作者可以说就是一个宽容的典范，也是一个智慧的典范，他会用宽容来对付侮辱自己的人，不得不令我们称奇。在我们的生活中虽然没有像这首诗的作者说的这么严重的事情，但是我们也要学会用宽容智慧的来对待身边的琐事。

从前，有一个老禅师养了许许多多的兰花，一天这个禅师有事出去了，出去之前，吩咐自己的徒弟照顾好兰花，但是其中的一个徒弟在浇花时不小心把花盆从架子上碰到了地下，碎了，这时，这个小徒弟心想，完蛋了，今回死定了，可奇怪的是，老禅师回来时候不但没有把小徒弟骂个狗血喷头，反而安慰小徒弟不必在意，小徒弟非常奇怪，就问老禅师：“我把您的花打碎了，您为什么不批评我呢？”老禅师说：“我养花是为了美化禅院，而不是为了生气的。”可见，宽容从古至今一直被人们所应用，并且被放在了一个很高的位置。

宽容，就是在将来，你当了大老板，你的员工经常犯一些小错误是，你可以经常骂他，但是他犯了大错误你好好的安慰他，因为，反小错误时，你骂他是为了避免他犯大错误，而犯了大错误，既然已经导致了，员工的心里肯定很难受，如果再骂他，他会更过意不去，不如顺水推舟安慰你的员工，虽然你对他印象可能不好，但是，你的威信在所有员工当中，又增加了许多。

宽容就是两人闹矛盾之后你先去道歉，宽容就是别人痛痛的骂了你一顿，而你，却毫不放在心上……

宽容就是一种智慧！

宽容是一种智慧，一种气度，金无足赤，人无完人，对他人的宽容正是建立在对他人的体谅和理解之上。

记得一年的夏天，我乘公交车回家，上车后我坐稳了，向四周打量了一番，映入我眼帘的是坐在我旁边的一位女孩儿，她一头黄而卷的头发，穿着一身名牌，看上去年龄与我相仿。一会儿车到站了，上来了一位中年妇女，她抱着一个一两岁的小孩儿，那妇女脸黑里透红，长头发不整齐的扎着，衣服就不提了，那个小孩儿也是一身脏，鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人，突然那小孩儿哭了起来，妇女连忙去哄他，可这一点儿也不管用，反而越哭越厉害，车上的人无奈的摇摇头，有的怒视着母子俩，有的冷冰冰的说：别哭了！烦不烦人啊！妇女连声道歉。

一会儿那小孩儿哇一声吐了，周围的人纷纷躲开，还露出十分反感的表情。因为那女孩儿离这对母子俩最近污物正好溅了她一生，妇女吓呆了，害怕会赔衣服，车上的人都注视着他们三人，猜想一场口舌之争即将发生，就在这时候女孩儿微笑着对妇女说：阿姨，没关系，没事儿，擦擦就行。说着便拿出纸巾，将自己身上的污物擦去，接着蹲下身来，用纸巾给小孩儿擦干了眼泪和污物。车上的人都惊呆了，妇女更是感动。女孩儿要下车了这时候妇女连忙站起身来说：谢谢你，小姑娘！女孩儿回过头说：阿姨，不用谢！说完便离去了。人们纷纷把赞美的目光投向了那个女孩。

宽容是海纳百川，宽容是厚得载物，宽容是文明的惟一考核，只要人人都多一份宽容，世界将会成为美好的人间，如是我愿。

第五篇：有人说宽容是一种 智慧

南明区教导主任论坛演讲稿：

宽容是一种智慧

——我的田野日记

南明区甲秀小学

董海英

尊敬的领导、专家，亲爱的老师们：

你们好！今天我演讲的题目是《宽容是一种智慧》

肖川博士曾告诫教师六个“学会”，让我感受颇深的是“学会宽容”。有人说：宽容是一种智慧。我非常认同。有这么一件真实的事情，让我感到宽容之美。有一天，有个爱搞恶作剧的学生向他的老师后背洒墨水，这位老师没有说什么，只是给他写了一首小诗，诗上写道：“土地宽容了种子，拥有了收获；大海宽容了江河，拥有了浩瀚；天空宽容了彩霞，拥有了美丽；人生宽容了遗憾，拥有了未来。”学生看后，深思良久，主动向老师承认了错误，对老师更加敬仰。学生捉弄了这位老师，可老师不是气急败坏，也没有怀恨在心，而是从容面对，并能反身而城、契机育人，为学生上了生动的一课，真是此时无声胜有声，这不正是“一种胸怀，一种境界，一种精神气质”（肖川语）吗？我认为这就是一种教育智慧。

今天我要说的第一种感悟是：

宽容对待学生，让学生在关爱中改正不良习惯

走过教学楼的走廊，不经意间又听到那充满火药味的批评：“老师讲了多少遍，就是不听，怎么样？还是错，真拿你没办法……”从老师涨红的脸，心急如焚的话语中，我看到了强烈的责任心，也看到了不知所措的孩子；在 1 办公室随处可见那些不可教的“孺子”和恨铁不成钢的老师。教育专家朱小蔓在《教师的道德成长》一书中，列举了教师课堂教学中不恰当对待学生的方式，并且做了详细的统计。其中讥辱、训罚、威胁、不信任已经成为教师对待学生的主要手段，这些数据让人倍感遗憾，难道除了这些手段外教师再没有别的教学艺术了吗？现代教育岂不是太悲哀了吗？

这些现状深深的触动着我，让我想起苏霍姆林斯基说的话：“教育的技巧不在于能预见到学生的成长方向，而在于能根据当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉中做出相应的变动。教育无痕，蕴藏机智；教育有术，充满智慧”。

前面所提到的教师不正是具有这样的一种智慧吗？其实智慧最本质的东西不是一个个的概念、一条条的准则，他是因时、因事、因人、因地恰当地处理棘手的问题，它可以是沉默、可以是勇气、可以是可心的话语——但决不是教条。

我一直难忘去年在班上发生的一件小事：刚走进办公室，音乐老师怒气冲冲地对我说：“那个龙浩，上课剪女同学的头发，真是太可恶了……”。我顿时火冒三丈，这个龙浩最近就没有让我省心，迟到、贪玩、作业不完成、上课做小动作、搞恶作剧、和老师顶嘴……让我头痛不已。我和他已经“斗”了多次，可越“斗”他越不朝我希望的方向走，成绩也一路下滑。我越想越气，下课后，将他留在了座位上，望着他一脸的倔强和漫不经心，想起他的种种劣迹，我酝酿着情绪，想给他来一场雷霆之怒的爆发，正在这时，有个同学气喘吁吁、满头大汗的走进教室，刚走几步，“哇”的吐了一地污秽，旁边的同学捏着鼻子尖叫着跑开，教室里顿时弥漫了一股异味，只见龙浩飞快 2 地拿起扫把，并命令旁边的同学去抬煤渣，当我走过去帮忙时，他将我推开说：“老师，很恶心的，我一个人够了”。然后他将煤渣到在污秽上，将地面打扫了干净，我知道今天对龙浩来说是个不平常的日子，因为他是值日组长，因此他格外珍惜这一天，从早上一来，他的眼睛就没有离开过教室的地面，看着满头大汗、忙里忙外的他，似乎已经忘记了我的怒气。其实他是一个多么有责任心的孩子，记得运动会上，他为了班级的荣誉，在参加拔河比赛时，手磨起了泡，却毫无怨言；抬早餐从不叫苦，别人不愿做的事，他总是抢着做……。想到这些，我问自己，为什么老看他的缺点，甚至用简单粗暴的方法对待他，不是批评就是请家长，在他面前我的温柔荡然无存。难道就不能宽容的对待他吗？当时我没有批评他，而是第二天在教室里将龙浩为保持教室的环境卫生，不怕脏、不怕累收拾同学吐的污秽的事情告诉了全班同学，并表扬了他。这以后，龙浩上课不迟到了、听课也认真了、作业也按时完成了，成绩逐渐提高了，并成为学校鼓号队队员，看到龙浩一点一点的进步，我欣慰极了。在诸多此类的小事中，我认识到教师应该多一分智慧、多一分宽容，在关爱中改正学生不良习惯，当学会反思自己身上存在的问题时，也就找到了教育的方法。学校有位老师在总结教育困难学生时举了个例子：有个学生总是拖拉作业、不交本子，任凭老师苦口婆心、左右开导就是不改正，骂也骂了、罚也罚了，可都不奏效。冷静下来老师一想改变不了他，可以改变自己呀！他毕竟还是个孩子，家里又缺少关爱。于是对他网开一面，允许他选择作业的数量，并且在他马马虎虎的作业后认认真真写上：“今天做得比昨天多（好）！”渐渐地孩子作业开始自觉了，学习起来也心甘情愿了。因此我学会了换一种说法：对迟到的学生和蔼的说一句：“让你的闹钟跑快点儿”，3 对出言不逊的学生赠言——“让礼一寸，得礼一尺”，对自私的学生唱一曲《爱的奉献》……。很多问题的解决，也因此变得格外容易。人们常说：温暖的太阳比凛冽的寒风更容易使人脱去外套。我想宽容本身就是一种教育，有时它比严厉更有效。宽容是对心田的滋润，严厉是对心灵的挤压。苏霍姆林斯基说过：“教师的职业意味着他放弃了个体喜怒哀乐的权利，应使自己胸怀宽广。”从此我的心中再没有坏孩子。

第二种感悟是：

宽容对待教师，让教师在自悟中明白道理

有这样一个故事：一位渔夫拾到一颗珍珠，但上面有个小黑点，渔夫想把小黑点去掉，使它显得更完美。于是他就开始细心地剥剔黑点，可是去了一层又一层，黑点依然存在……，最后，黑点终于去掉了，珍珠也碎了。刚走上领导岗位不久，发现有一位和我年纪相仿的老师总是不配合工作，与同事相处也不融洽，过去我们没有好好接触，我没有想到她的脾气这么“牛”，年轻气盛的我真想好好收拾她。但细想这个老师如此对我，一定有他的理由，或许是她的性格如此，我为什么强迫她顺从我呢？有一句话不是说过：一片森林里找不到完全相同的树叶。这以后我再也不回避她，看见她我依然微笑着。一次我去办公室检查小教研活动，在门外看见这位老师讲得津津有味非常投入，可看见我进来后便什么也不说。从别的老师口中得知，她的备课、评课都很认真，对教材有独特的理解，上课很有特色。但是最怕别人说她好表现，我顿时明白了。开会总结检查情况时，我实事求事的表扬了她。那以后，这位老师备课、上课更加认真，学校吩咐的事情积极配合完成，和同事的关系相处融洽，看见我，她也会露出甜甜的笑容。我从内心感到无比的快 4 乐，同时，也为自己差点因为偏执而造成误会捏了一把汗。有些人之所以结怨，不正是因为没有宽容的心去包容这样那样的小事而造成的吗？我们很多老师就像珍珠一样，可能会有些许的瑕疵，但我们不能对他们过于挑剔，而是要更多地给予他们爱与宽容，让教师在自悟中明白道理。这样珍珠才会放射出灿烂的光芒。其实管理教师与教育孩子一样，宽容同样是一种智慧。的确，不以宽容精神行事，必然导致偏执。而偏执不仅使原先有益的东西变得有害与可恶，还往往会以拙劣压制优秀，以腐朽抗拒神奇，以僵化排斥创新。

今天，我们都在谈论如何建立具有人文关怀的和谐校园，都希望学校的人际关系十分和谐，每个人的努力总能换来赞许和肯定。我也追求这种理想的境界。但，现实生活中，利益的矛盾冲突在所难免，面对这样的局面，一方面我们要寻求问题的积极解决，另一方面我们又要保持宽容心态。因为宽容是建立和谐校园所需的美德，同时也是一种智慧。当宽容形成与教师之间相互的支持、彼此的欣赏，他们才能以真诚之心对待工作、对待学生、对待管理，才能赋予教育工作予灵感和生命。追求超越自己的宽广胸怀吧！让仇恨、嫉妒、斤斤计较、睚眦必报远离我们的校园。让我们的教师和学生时刻感到“我能行”，让我们带着成功的体验、带着强烈的自信实现人生的价值！

在学校管理中怎样体现与人为本的管理思想

作者：王艳玲

学校是育人的专门场所，管理活动的目标是为了人的发展。学校管理中要以广大教职工的社会性为本，致力发展他们的创造力和聪明才智。校长是学校的领 6 导者、决策者、和组织者，是学校的关键人物。学校教育活动的本质、管理活动要素构成的特点，人的本质等，都要求我们在学校管理活动中要有以人为本的意识。因此，在学校管理工作中该如何体现以人为本的管理思想，始终是广大校长和学者们思考的主题。在此，结合自己的尝试，就学校管理中以人为本的谈几点肤浅的认识。

学校管理中的任何环节都是对人的管理，学校管理中人本精神的体现无处不在，因而对学校管理中人本精神体现的构想是当务之急。

学校管理中人本精神体现的构想之一是“教师是第一，学生是第二”。

学校是实施对人的教育的重要基地，学校工作的这一特殊性明确了教师在学校管理中的重要地位。在学校教育第一线上工作的是教师，只有教师的心理状态和工作质量呈良性发展，才能保证学校教育“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”。全球三大旅游公司之一的罗森帕斯公司的《顾客第二》现代企业管理理念也正体现了学校的这一人性化管理，既“教师第一，学生第二”的管理理念。以师为本的管理理念，才能确保学校教育中“以生为本”的落实。以师为本与以生为本本质是一致的，从学校教育层面上说，“学生第一”，从学校管理层面上说，“教师第一”。因而在学校管理中要突破传统的权本管理、物本管理，要克服急功近利，实现尊重教师与严格要求教师相统一，实现重使用与重培养相统一。我们面临的所有新任务，都是要靠校长和教师的共同努力才能完成，而且最终的完成还是要靠教师，所以在学校管理中要批判教师工具论，要明确教师是该依靠的人，教师是该发展的人，教师更是发展中的人。

新的课程理念十分重视教师和学生在教学过程中焕发生命的活力，新课程为教师创造性工作留有充分的余地和空间，所以教学管理应有利于教师在培训研修、教 7 学实践、总结反思、教研科研中不断提高，促进教师专业成长。

因而从学校管理层面上说，学校的发展规划首先要着眼于教师自身的发展，最终才实现学生的发展和教育的发展；学校管理制度的制定要立足于教师以及教师的教育教学工作，而不是局限于学生。学校管理层面上既要激发教师的社会价值，又要认同教师的个人价值，学校在正面上要营造学校发展就是教师发展的集体舆论导向。通过制度、管理、活动、校园文化等学校软硬件建设中显性与隐性的教育因子促使教师在思想上、行为上与学校发展同步。要把学校对学生发展所赋予的要求与期望辐射到教师群体，要求学生做到的教师首先要做到，这样才能避免学校育人有两个环境，对教师一个样，对学生又是另一个样，致使学校管理上的脱节，从而避免在管理上促使教师不自觉的被孤立。教师只有领会学校的各种制度与规划，并内化为思想，外现为言行，才能使学校的育人环境达到统一，才能解决学校管理层与教师群体的矛盾。学校管理层要开通学校民主管理的各种渠道，创办教师沙龙，举办教师论坛，建立教师发展档案，提供空间与时间，创造条件让教师体验自我成功，体现自我价值。从而构筑学校发展的成功和学校发展的社会价值。处于学校管理层的领导干部要以良好的形象影响基层，以热情的态度服务基层，以科学的方法指导基层。

从教师个体层面上说，教师自身要树立主人翁思想，要增强责任感与使命感。对于学校而言，知识创新并不是对客观信息进行简单的加工处理，而是发掘教师头脑中潜在的想法、直觉和灵感，并综合起来加以运用。在这个过程中，关键是教师个人的责任感，及教师对组织和组织使命的认同感。教师只有认可学校组织的使命，并将个人目标与组织使命相结合，才能从内心出发接受并积极参与学校管理的活动。以往教师总是把自己的发展排除在学校的发展之外，总是回避在学校发展和学 8 生发展中自身的发展体现，这样必然导致教师在思想品德觉悟上的“高处不胜寒”，只为他人不为自己，“马儿只是跑，马儿不吃草”。舍弃自身个人价值的认可，就失去了实现目标的载体，失去了工作的乐趣，教师便生活的很累，工作的很累。从另一个角度来说，教师总会自觉的不自觉的把在教育教学中出现的问题归结于学校管理的问题，学生的问题，而不是自身的问题，忽视了问题的关键和核心，以及解决问题的主体和主力。我们要用我们的人格、事业心和集体荣誉感，来爱校如家，建校如家。

学校管理中人本精神体现的构想之二是“第一人与最后一人同等关注”。

教育的发展归根结底是人的发展，学校发展的中坚力量是教师，教师的群体发展尤其重要，因为学校本身就是一个集体，学校中的学生和教师是大集体下的子集体，因而在学校管理中要注重的是关注集体中每一个成员的发展。培育骨干教师，提升学校师资力量，提升学校品位，固然重要，不让任何一个教师掉队尤其关键。教师队伍的整体合力不是简单的算术加法和几何加法。由于学校工作的特殊性，就使每一位教师的形象就代表着学校的形象，为体现教育的公平性，任何一个教师的教学能力就是学校的教学能力。因而在学校管理中要遵循“木桶”法则，狠抓薄弱环节，提高整体效应，不能只活生生尖子教师的培养。

学校的管理核心不在于留人，而在于用人，用人贵在能充分发挥每个教师的潜能与优势，充分体现教师的教育教学的个性，构建学校的教育教学特色。要克服教师的不足，发扬教师的特长，“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者敛其忠”。要始终相信每个教师在学校建设与发展中的作用与地位，认可每个教师在学校发展中的价值。学校要避免在教师突显问题时，才明了用人的重要性，不能等教师要求调动，才把教师作为骨干培养，调动是正常的，只要在学校教育教学允许的 9 情况下，但不是调动的教师才是最好的，每个教师都有成才成为学校骨干的可能，关键在于学校与教师本人制定了怎样的发展规划，以怎样的工作认识和工作过程去完成目标的实现。关注每个教师的专业发展与人格发展，促进教师的全面发展。在学校管理中对于任何教职工不存在地位的差异，价值的差异，只存在分工的不同，职责的不同，而目标是一致的，学校的发展就是个体的发展。因而在学校的办学方向面前，在学校的发展规划面前，在学校的规章制度面前，人人平等，不存在特权，不存在压制，不允许分裂和内哄。既管理中的“热炉”原则。

从这个意义上说，教师要关注自身的发展，不要把自己排除在学校的集体之外，要把自己的工作融入学校的整体工作中，要大胆的去认同自己在学校发展中的价值，把学校的事情看作自己的事情，把工作中出现的问题看作自己的问题，要积极主动地去克服困难，而不是一旁观望与牢骚怪话。“尊重集体就是尊重自己，尊重自己就是尊重他人”。首先让自己以积极的心态投入工作，决不能有怀才不遇的感慨，珍惜学校的发展和自身的发展，珍惜每一次机会，好好把握，让自己在不断的成功中体验发展的乐趣。

“没有教不好的学生”是教育理念，不是划一的目标，不是升学的代名词。“没有教不好的学生”也正体现了在学校教育中要关注第一人的同时要同等关注最后一人，要因材施教，根据学生的实际情况，培养不同类型的人才，培养人要不拘一格，要从纯粹的升学率中解脱出来，要认识到不是每一个学生都能上大学，每一个对社会有用的人都有不同的标准和要求，教育的目标是培养最大多数的人成为合格的人，衡量学生不仅仅是能否上大学为唯一标准。没有这种思想就舍弃了教育的公平性。

学校管理中人本精神体现的构想之三是“思想第一”。

学校的管理首先是教育思想的管理，教学管理首先是教学思想的管理。新课程集中体现了教育思想和教育观念。新课程相对于传统课程具有较大的不确定性。教学管理的目的不在于“管、监、压”，而在于促进教师和学生的发展，要摒除浓厚的功利色彩，让学校、课堂焕发出生命的活力。

立足生命存在，关注生命体验，呼唤生命活力，提升生命质量，这是现代文明的基本内涵，自然也是现代教育文明管理的基本内涵。因而在现代学校管理中要把人放在第一位，要把人的精神体验与升华放在第一位，在各项工作中要始终如一的把思想放在第一位。

当前，随着教师社会地位的提升及其经济状况的改善，相对而言，教师对物质方面的要求已不是最关注了。现代教师更注重获得工作中的成就感和成长体验。因此，适当的物质奖励虽然还是必需的，但更为持续有效的激励，则是与教师的工作成就和个人成长相联系的自我实现的需要。“物质的分配，可以穷尽，因为物质在分配过程中不能创生，而人的物质欲望不能穷尽，以有限的物质去填充无限的欲望之坑，迟早要出矛盾。”而思想的交换则不然，越交换越丰富。思想的充实带来的愉悦，远远高于物质享受带来的愉悦。

坚持以人的发展为本，引导教师在生命的历程中，以精益求精的态度要求自己，追求超越自己的宽广胸怀，体验教师职业的崇高，享受成功的快乐，实现人生的价值，无疑会使教师潜能得到最充分的发掘。

学校管理中人本精神体现的构想之四是“教育既生活”。

教育既生活不仅是一种教学理念，更是一种教育管理理念。现代教师最可悲的是在单一的工作模式中故步自封，感觉日渐麻木，情感日渐冷淡，思想日渐刻板僵化而不自知。因而教师要学会自救，要善于投身生活，在丰富多彩的生活中寻求教 11 学灵感和源泉。就教师工作的时间和生活的内容来看，教师要把教育教学工作理解成自己生活的一部分，而不仅仅是工作和职责，要积极地从教育教学工作中去体会和感情生活的真谛，这就要求教师要以真诚之心对待自己的工作，对待学校，对待学生，对待管理。教师要致力于发现和挖掘教育教学工作中的生活情景和生活乐趣，它不仅来自教师自身专业水平的提高和教学实践的成功，也来自对学生的教育过程，来自大小集体的各种交往，更来自学校的文化生活。如果教师不是用心体会教学生活，就会对教学工作感觉麻木，有心则“忙”，无心则“亡”。这其中的关键是教师是否主动的把自己生活的主线定格在教育教学工作中，生活是否围绕教学这一主题进行辐射与展开。脱离了这种教育生活观，教师的教学工作就只能是任务，只能是外界的，就无法赋予教育教学工作予灵感和生命。同样，在学校的教育教学管理中，教师就无法认可学校的管理，使管理变成了纯粹的制度与压制。管理变成了由上而下的训导，而非由下而上的接受与认同，管理将不知不觉的失去了运作的载体。

学校管理层应把这种教育管理理念实施到学校的校园建设、管理生活和教学活动中，应充分培育学校建设中的生活资源，在校园建设中应突出体现生活本质，在一些教育设施上要增加生活活动设施，实行全开放，要尽量让师生在校园中能体验生活的乐趣。在管理上要致力于师生对生活的感悟和思考，要让师生理解在管理中制度中自身的内在映射，把管理和制度理解成自身发展的方向和指南，使师生在生活中接受和形成管理与制度。管理要立足师生的教学生活实际，不能生搬硬套，不能不可捉摸，不能游移不定，不能因人而异。教学活动也要立足于生活，要考虑师生的接受程度与参与的可能性，不要格调过高，也不能自降品味。

总之在学校管理工作中要加强以人为本的管理理念，为本面实施素质教育奠定坚实基础。