朱子家训读后感

第一篇：朱子家训读后感

《朱子家训》又称《朱子治家格言》、《治家格言》，《朱子家训》的五百多字所讲述的道理与以前读过的《三字经》、《弟子规》相比比较全面，《三字经》、《弟子规》侧重于对家庭孩子的启蒙教育，而《朱子家训》则以警句、箴言的形式讲了许多为人处事、修身治家的道理。以下我结合内容和自身谈谈自己的读后感想。

《朱子家训》所体现的道理。全文五百多字所讲述的道理主要有为人处事、修身治家等方面。在为人处事方面，比如“兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严”、“居家戒争讼，处事戒多言”告诫要注意家庭内部的和睦团结和注意搞好与邻居亲朋之间的关系，或许我们大学生大部分时间都在学校，不怎么与邻居接触，但我们和同学朋友相处也是一样，人与人之间的关系很微妙，而对家庭中，邻里的琐碎问题，要善于积极沟通协调，争取妥善处理，避免不必要的纷争。这与弟子规中“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”有着同样的道理。再如治家方面，全文在这方面主要告诫我们治家要节俭，如“器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬俞珍馐”、“勿营华屋，勿谋良田”、“童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装”、“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，方念物力维艰”等语句，虽然在现在可能不用营华屋，谋良田，更不用童仆，更不会有妾，但这写的所体现的道理便是治家要节俭。当然《朱子家训》还有许多的值得学习的道理，但在现在社会，《朱子家训》也有不可取的一面，“听妇言，乘骨肉，岂是丈夫”就明显体现歧视女性，还有“见色而起坏心，报在妻女;匿怨用暗箭，祸及子孙”与佛教《三世因果经》中所阐述的“莫道因果无人见，远在儿孙近在身”因果关系也不谋而合，文中写的歧视女性和因果报应是不可取的。所以对《朱子家训》也应取其精华，祛其糟粕。

作为一名大学生，应当从中学些什么。在大学不论是学习还是锻炼能力，就我个人而言，还需要做很多。当然现在可能大部分90后大学生都和文中描述的的有很多差距或者做的很少。很大部分人都是晚睡晚起。“黎明即起，洒扫庭除，既昏便息，必亲自检点”谁能做到，从小事做起，从细节做起。大学的学习“宜未雨而绸缪;勿临渴而掘井”谁又能做到？不打无准备之战，知己知彼方能百战不殆，大学学习也得这样。问及学习的目的，“读书志在贤;徒非科第，为官心存君国，是计家身？”谁又能做到？可能有些人就是为了张毕业证书。在大学生活中，和同学朋友相处也是重要一部分。“轻听发言，安知非人谮诉？当忍耐三思;因事相争，焉知非我不是？”因事相争，要冷静反省自己。“施惠无念，爱思莫忘，凡事当留余地，得意不宜再往”。常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围人事，则人间即是地狱。凡是要有余地。你会交到更多朋友。

从《朱子家训》所学归所学，关键看你学过怎么付诸行动对于朱子家训中的诸多道理我们并不是不懂，往往是思想上的认同和行动上的一致对于我们来说是存在实际差距的。现实中的我们常常一覺便睡到日晒三竿，晚上呢，熬到黎明算是家常便饭，黎明即起，洒扫庭除，既昏便息，必亲自检点对于我们更像是天方夜谭，然而真正有益于我们身心健康的确实是早睡早起，所以，朱子家训无疑又给我们这些挥霍因年轻而具备的充沛精力的大学生敲响了警钟。

第二篇：《朱子家训》读后感

《朱子家训》读后感

悠悠中华五千年，孕育了多少璀璨的文学巨星，又诞生了多少优秀的文学巨著，《论语》、《道德经》、《陋室铭》......这些名著文质兼美、寓意深刻，在古代广为传颂，即使在信息化飞速发展的今天，也对现代人的言行有着不可估量的教育和指导意义。如今，弘扬和发展传统文化已成为每一个国人的责任和义务，近几年，于丹的《说论语》，王立群的《读史记》，易中天的《品三国》先后被搬上荧幕讲座，《论语》、《三国》立刻被人们重新捧读。

出于对国学的传承，对学生综合素质的培养，南医大的每届大一新生都会被要求读记《朱子家训》并写读后感。我不得不佩服学校领导的良苦用心——这样的“作业”太有必要了！

也许有人会问，中国名著众多，作为南医的传统项目，为什么偏偏要选择《朱子家训》？当你认真读过这篇治家名著后便会知晓。首先是因为这本书言简意赅、通俗易懂，且语言骈偶、朗朗上口，颇具韵律美，容易记忆，“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，开篇就营造了一种轻松怡然的氛围，引人入胜，将道理婉婉叙来。《朱子家训》又名《朱子治家格言》，是一部以家庭道德为主的启蒙教材，丰富的内容和深刻的道理也是本书的一大特色，它从治家的角度谈了安全、卫生、交友、为官等诸多问题，其核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人，这也是中国文化的一贯追求。大家若真能依此践行，不仅能成为一个有高尚情操的人，更能构建美满家庭，进而构建和谐社会。三百多年来，《朱子家训》一直被奉为经典，它集中体现了中国人修身齐家的理想与追求，即使在现代化的今天依然闪烁着智慧的光芒。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”很容易让我们联想到小时候背得滚瓜烂熟的诗句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，类似的格言我们还能说出很多，但真能落实到行动的人却不多。现代人的生活有了很大改善，作为大学生，我们不用再愁吃愁穿，口袋里的零花钱也越来越足，一些同学似乎就因此忘却了艰苦朴素的作风，食堂里的饭菜浪费现象越发严重，同学间名牌服饰、手机的攀比也多了。这些现象值得我们注意，无论在什么时代，即使物质条件再丰裕，勤俭节约始终是我们最可贵的美德。

“勿贪意外之财，莫饮过量之酒”，对我们未来的医生来说可不是一句简单的“喝酒伤身”这样的专业话，“勿贪意外之财”也是对我们崇高职业的要求。自古以来，医生就是一个神圣的群体，他们救死扶伤，为病人排忧解难，但在如今的市场经济下，白衣天使们被平凡化，一些医生与药商勾结从中取利，灰色收入越来越多，这些问题决不能归咎为市场经济的弊端，现在医生缺乏责任心、缺乏信仰的问题才是关键。现今的医院可以说得上是一个小社会了，从小处说人际关系重要，从大处看医患纠纷、医商关系等新问题近年来涌现，一些医生的大褂仍是白的，但口袋里的红包却多了，由此被媒体曝光，甚至被上级处分的也不在少数。“勿贪意外之财”为每一个医生和即将成为医生的学生都敲响了警钟。

“狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依”，通俗地说就是“近朱者赤，近墨者黑”，不可否认自己主观上的表现才能最终决定未来，但环境对一个人的影响确实太大了。我们在大学里的学习生活中一定要注意慎交友，无论外界的环境怎样，我们都要始终保持自己内心的纯真，做真正的自己。正所谓“千金易得，知己难求”，也祝愿大家都能找到“急则可相依”的友人。

不可否认，一篇短短的《朱子家训》继承了中国传统文化的许多优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，但其中也不乏封建性的糟粕，比如说“三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福”这句，就反映了古代对女子的偏见，当然这也是那个时代的历史局限，我们不能苛求古人。细读全文，我们还会发现一些值得深究的问题，如“处世戒多言，言多必失”这句，对于古代政客伴君如伴虎的生活无疑是适用的，但作为一名未来的医生，我们在学术上就要不懂就问，将来穿上了白大褂，在面对病人时我们更不能因为一句“言多必失”而不敢提出自己的看法。这样的例子在医院并不罕见：老医师凭数十年经验诊断失误，反倒是刚入院的年轻医生凭借新进的学识认准病情。再看“安分守命，顺时听天”这句，估计又会引起一些人的争议，这是一种比较坦然、保守的生活态度，隐士们欣赏这种安逸的生活，但不可否认，在当今这个到处充满机遇与挑战的社会，年轻的我们应该表现得更积极，要勇于挑战自己，能不能成功是一回事，没有敢于突破的勇气又怎能把握住难得的机会呢？由此可见，《朱子家训》虽深刻经典，也不能盲目偏信，作为一个现代人，我们要用辩证的眼光看待它，与时俱进地发展它，取其精华，剔其糟粕。

马上就要真正开始我们的南医生涯了，《朱子家训》已为我们“明德至善”提供了典范，而“博学至精”就要靠我们自己了。

第三篇：朱子家训读后感

朱子家训读后感4篇

认真读完一本著作后，大家一定都收获不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的朱子家训读后感，希望能够帮助到大家。

在我被各种社会关系弄得疲惫不堪的时候，我最喜欢闭上眼睛，念叨着所谓的冰心诀，道曰：“心若冰清，天塌不惊；万变犹定，神怡气静。忘我守一，六根大定；戒点养气，无思无为。上下相顾，神色相依；蓄意玄关，降伏思虑；内外无物，心若冰清。”我喜欢这些话，他们似乎真的将我的心冰冻，使一切烦恼和忧虑都消散殆尽，正是“无思无为”，“内外无物”。

“无”是一种境界，一种至高无上的境界。在朱子的家训中，我读出一种古代圣人的“无”的心性。朱子不想把世事都看得那么复杂，想得太复杂只会让自己伤心疲惫，他淡漠了世间的许多东西，从而转变为一种“无”的心性。蒲松龄说过，淡漠是情感的至高点，莫非这“无”也才是品质的至高点？

“自奉必须俭约，宴客切勿流连。”这是对自己的财物的“无”的态度，朱子不因钱财的多敛而认为应当去铺张，也不认为前使用在别人身上的就小气，这两者只做到其中一点那是好品质与坏品质的差别，而做到两点，是圣人的表现。因为不是真正把财物当成无，节约的人会恐惧请客，老是请客的人又摆脱不了奢侈。想到此，我又不禁感叹现在的一些“啃老族”们。他们的父母似乎就是那第一种人，他们也似乎是那第二种人。俗话说有因必有果，他们一边在嘲笑父母的抠门，另一边却无法理解这种现象，素不知是他们的“因”有了父母的“果”。若是他们可以学习一下朱子的无，则他们的父母也可以无，二者平衡，大家好才是真的好。古人的训导在这里，我们又有没有看到这些？

“刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。”这是关于家庭地位的“无”的心态。我鄙视家庭内部不断的纷争，我有远亲就是如此，他们在酒席上可以为谁是老大谁是老二吵起来，出尽洋相也不肯相让。还有一些人倚老卖老，自以为是年长的就应该大权在握，不把年轻的人当回事，晚辈稍有不从，便怒火冲天，甚至拿着农药以死相要挟。另外，网上的婚前婚后的不同，我也非常反感，我不相信相爱的男女会在一夜之间变了脸。为何我们不要和睦的家庭？难道现代的人追求的是精神上的刺激，而不是一个和平安定的社会吗？当传说变成真的，无变成有，跨出的一步又是否会成为退后的一步？

“读书志在圣贤，非图科第；为官心存君国，岂计身家。”这是基于“人生意义”的“无”的想法。朱子把丰富自己，光大国家当成一种无穷的乐趣，而不是把赢得功名受人吹捧当成一种快乐。人生在世，以学得知识为乐，其余已经是无了。学不为他，只为乐，学而时习之，不亦说乎？如果上可以将赚钱当成是一种乐趣，一种获得知识的乐趣，则商不会再是奸。如果官可以将工作好当成一种乐趣，一种自己得到经验的乐趣，则官不会再是贪和无耻。但一切变成无我们保持一种无的心态，生活又会怎样？

朱子恋上了“无”，无恋，恋无。而飞速前进的时代，可怜他在恋着什么，而我们，又在恋着什么？

《朱子家训》是一部儒家经典之作，以前听语文老师提过，但从未见其真面目，听说它几百年来都广为流传，而且能告诉人们怎样做人，怎样做一个正直的人、高尚的人，它为什么会具有如此大的魅力呢？带着疑问，今天的班会课，我读得认真，听得仔细，课后，感触很深。

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这一句话和“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”一样表明了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜啊，浪费无疑是可耻的，这在任何时代都是一样的。作为青年学子，更应该珍惜拥有，懂得父母之艰辛。

“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”也许有人会说未雨绸缪未免操之过急，而世事变化无常，不可能找到一种解决所有问题的方法啊，可是机会总是留给有准备的人，临渴掘井是行不通的，非但不能解决问题，而且有可能是饮鸩止渴，使得问题变得更糟，这句话特别值得借鉴，想想我们作为职业高中的学生，肩负着劳动一线的重任，深受国家的恩惠，却每天在这里挥霍时光，总以为自己很了不起，不要读书也能事业有成，可是，在科技高度发达的今天，在什么都是自动化、电子化、信息化的今天，临渴掘井怎能行得通呢？

“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。”作者喜欢这种平淡、朴素、简单的生活，几只青瓦和陶土做的器具摆放在桌上，投下了一片阴影，而在碗里盛着赏心悦目的绿色，那蔬菜还滴着露的时候就从菜园里采摘下来了，新鲜极了，比油腻的鱼肉更美味。我想，在物欲横流的今天，在一切向钱看的今天，这样舒心惬意的田园式的生活是很难实现的。

“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。”这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样教育出来的子孙才能具有高尚的品质，才能成为社会的栋梁。

《朱子家训》俨然是一部家庭教育的典范。“刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。”作者希望子孙后代能理解作为一个称职父亲对家庭的操劳，他希望家庭永远是那么的和睦，这样社会安定，人人安居乐业，这样，才是真正幸福安乐的生活。

如果人人都能学学《朱子家训》，在生活和工作或学习中，拥有宽大之怀，努力培养自己的情操，学会为人处世之道，那么，何愁家庭不和睦？何愁社会不安宁？何愁国家不兴旺呢？

读完《朱子家训》我感慨良多。它讲述一个道理，一个人对他人、对生活应有的态度。全篇以偶句连成，颇具韵律。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。

'黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。'一种田园般的悠然生活，跃然于眼前，每天早晨伴着晨露，把庭院内外收拾的干干净净，迎接新的一天的到来。当太阳走完一天的行程，洒下最后一束阳光，便关锁门户，卸下一天的劳累疲惫，准备进入梦乡。这是怎样的一种安然，一种恬静，恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受这份安逸吧。

'一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力微艰。'看看如今，美国的'次贷**'引起了世界经济的强烈波动，且不说其他，就一路飙升的粮价或许就是08年一个笼罩在人们头顶的经济阴霾。联合国前秘书长安南前不久也发出警告：每天晚上地球上有8.5亿人饥肠辘辘地入睡。或许一日三餐能吃上香喷喷的白米饭在很多人眼里成了一种奢望。报纸上那些'饥民'特写，怎不为我们一次次的敲响警钟：杜绝浪费，从我做起。

家庭是社会的细胞，是社会的基础。社会能否达到所谓的'太平盛世'归根到底就是看每个家庭过的是否幸福如意。但是，总有太多太多的家庭处于不幸之中，隔阂、争吵和打闹，日子鸡犬不宁，孩子的心没有依靠，惴惴不安，心存胆怯，平静的生活总是那么短暂。一时话不投机，就可能瞬间爆发一场战争。对此前人早已告诫过我们，'居家戒争讼，讼而终凶'是啊，两个人从相遇、相知、相恋，到最后组建起家庭，毕竟都付出过，努力过，何苦用曾经接吻的嘴说出中伤对方的话呢!'凡事当留馀地，得意不宜再往'做事不能太绝，说话亦然，所谓话说太尽，缘分必定早尽。

可怜天下父母心。是父母把我们抚养成人，为我们创造了基本生活条件。在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚的，最无私的。'重资财，薄父母，不成人子。'看重钱财，而薄待父母，岂不妄为人子?

读完全篇我有太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面。它对于一个刚刚踏出校园尚且稚嫩的青年，在对成人的世界探索中，是一笔不菲的财富。

当然所处的时代不同了，一些内容可能以不适合这个时代了，其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、自得守旧等是那个时代的历史局限，但其大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。

世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，随着我们的'成长，对这潭水一点点的涉足，才发现，原来，深不可测。渐渐地，人们懂得怎样运用智慧·权术在这潭水中畅游，可是更多的我们失去了。

《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。它是中国文化的延续，它经的起时间的考验，历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相见，不再认为光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人字之路。

“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。嫉妒是心灵的毒药，妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼，永远也看不清真正的真谛所在。记得《爱的教育》中所讲的一个孩子，因为嫉妒心过强，引起了所有人的反感，最终也没有能超过所嫉妒的人。拥有一个广阔的心胸是重要的，它不仅可以容纳百川，更可以包容世界，这才是真正的强者。祸福是相倚的，就像“塞翁失马焉知非福”流传在炎黄子孙世世代代中，那些因他人失马而幸灾乐祸的人，因塞翁的儿子腿伤而叹息的人，最后也明白了祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的结局，事情总是变化并发展的。况且，在别人受难时，自己更应该帮助，这才是做人该有的良知。

“施恩莫念，受恩莫忘”。现实中总是有很多人持着自己孤傲的心，经常在自己受恩者前面显摆自己，殊不知这样只会让人觉得没有气度，更有甚者，因为自己施恩，总觉得别人歉自己的，让他人回报，结果回报的远比他施的恩要多。受他人之恩当然不能忘，由于家庭条件不好，上学收到社会大量的资助，有招一日，等我发达了，一定加倍的回报他们，毕竟，在这个时候，我得到的不仅是资金，还是希望，更是动力。我没有韩信的能力可以一饭千金的回报老妇人，但至少会尽自己最大的努力。

“读书志在圣贤，非徒科第”这句话在现在这个只认文凭的社会可以说是基本上是没有用的。但是在我看来“书”不是学业。此书指的是单纯的书，可以扩充为知识。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”读书可以增加人的涵养，扩充知识面，甚至可以改变人生，其实科第一开始的作用应该也是选拔一些有修养·爱读书的人，可以从书中悟出许多道理方法的人，只不过到后来，都变得功利了，成了为科第而读书，为未来而读书，啥时候能为读书而读书，才掌握了读书真正的乐趣。

古代真正的圣贤，有几个是为了科第而读书，他们都从书中参悟了一些道理，有着自己的理想，诸子百家是，各代名臣是。古代的才子大家更多的是官场失意，当沉浸在他们的文章，体会的将是别样的滋味。

《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己，将塑造一个更严谨的医学人士。

第四篇：朱子家训读后感

朱子家训读后感

朱子家训读后感1

《朱子家训》倡导家庭亲睦、人际和谐、重德修身。对每个人来说，家庭是人生的起点，也是生活的港湾。营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。而朱熹的《朱子家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。

“父之所贵者，慈也”。《朱子家训》要求父母对子女要“慈”“教”。所谓“慈”，即父母要疼爱子女。父母对子女的爱必须是至善的爱。但是父母对子女千万不可溺爱，溺爱是害。如果子孙不肖，对其放纵是不行的，所以朱熹指出：“子孙不可不教也”。特别是当代社会大多是独生子女，他们被父母乃至爷爷奶奶视为掌上明珠，一味迁就、百般疼爱，养成了孩子唯我独尊、任性的性格，根本不讲长幼之序，不懂礼貌。这种性格的养成，对孩子成长会带来许多负面影响。正所谓：“子不教，父之过。”因此，父母在对子女倾注慈爱的同时，还要加强对孩子的管教。使其懂得礼仪，懂得做人的道理。

“子之所贵者，孝也。”《朱子家训》要求子女对父母要“孝”。所谓“孝”，是指子女要善待父母。朱熹强调的“孝”是真心实意的孝，是子女为报答父母养育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦将子女养大，在子女身上倾注了无数无私的爱，而作为子女，一旦独立就应当主动承担赡养父母的任务，使其安度晚年，不仅在物质上关心父母，更应在精神上关心父母，在父母面前要和颜悦色，平常要多问寒问暖，问疾问安等。

朱熹在《家训》中还强调兄弟之间要友爱。他指出“兄之所贵者，友也;弟之所贵者，恭也。”这正是所谓的“兄友弟恭”。兄弟之间不能因为一些小事而反目成仇，骨肉相残，大动干戈。所谓“友”，就是要友爱，互相帮助，患难与共。“恭”则是指尊敬、谦恭。“友”“恭”是兄弟姐妹之间团结的根基，如果连自己的同胞手足都不友爱、不团结，谈何友爱、团结其他人呢?

朱子家训读后感2

今天，我们读完了《朱子家训》，深有感触。读了整篇《朱子家训》，我懂得了整篇文章都是写朱子教人怎么做人的。如“人有小过，含容而忍之：人有大过，以理而喻之”就是教人：人要是有犯错，如果是小错误，就可以小事化了;如果是大错误，就应该依法惩处。如“处世无私仇，治家无私法”是教人：处事要公私分明。“斯文不可不敬，患难不可不扶”是说：“人有困难一定要互相帮助，勿必要懂得尊敬读书人”……《朱子家训》言简意赅，内容丰富，就像是一把钥匙轻轻地打开了我的“不明之门”，我一定会记住它的，并且把它利用在我的生活之中。现在，“退一步海阔天空，让三分心平气和”已成了我的座右铭。

读了《朱子家训》这一篇教育的文章后，我思绪万千，不由得拿起笔写下这篇文章。《朱子家训》是古代朱家培育子孙的经验之谈。它读起来像绕口令，读了以后又让人明白了深刻的道理，真让人回味无穷。其中，我对“人有恶则掩之，人有善则扬之”和“勿损人利己，勿妒贤而嫉能”这两句特别感兴趣。生活中有的人，犯了错误也不改，还欺骗，甚至愈演愈烈。有长处又长埋于心中，不知施展自己的才华，这与现在的社会是格格不入。我想对这些人说：“不错应该改之，有长处应该善于表现、展示自己的才华。”还有的人，自己的成绩不好，他委嫉妒有才华的人，会做出损人利己的事情来。我想对他们说：“你这样做只是徒劳无功，你最应该做的急起直追，迎头赶上，加倍努力呀!”我理解全文后，觉得应该把《朱子家训》广为流传，成为《世界训言》，成为每位公民做人、做事的准则。

朱子家训读后感3

新学期，老师布置同学们读《朱子家训》。一开始我把读《朱子家训》当作是一种任务，但是在认真阅读《朱子家训》之后，我发现，“任务”是我们对它的误读。虽只有寥寥数百字，却通俗易懂，几百年来，为世人所重视。

在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户，一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。而我们现在的小学生处处是衣来伸手，饭来张口。从来没有想过打扫打扫自己的房间，整理整理自己的书籍，生活、学习完全离不开大人们的呵护，更不要说是节约了。现在想起来真是觉得惭愧。

“宜未雨而绸缪，忘临渴而掘井”。意思是:应该还没下雨时就把东西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是说凡事要早做准备，不要等到事情急了、来不及了才动手。读完这段话，我也是有体会的。以前学习，直到快考试了，才想起把书本拿出来翻翻，从来没有想过平时就带着复习复习。所以，每次考试的时候总是慌急慌忙，不是这里出了问题，就是那里出了差错，考试成绩自然也不理想。

读完《朱子家训》，真是太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。对于一个小学生来说，更要从小珍惜时间，养成良好的行为习惯。时间在不经意间溜走，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以，现在就用功学习吧，别等老了再来后悔。

朱子家训读后感4

今天，我们读完了《朱子家训》， 深有感触。 读了整篇《朱子家训》，我懂得了整篇文章都是写朱子教人怎么做人的。如“人有小过，含容而忍之：人有大过，以理而喻之”就是教人：人要是有犯错，如果是小错误，就可以小事化了；如果是大错误，就应该依法惩处。如“处世无私仇，治家无私法”是教人：处事要公私分明。“斯文不可不敬，患难不可不扶”是说：“人有困难一定要互相帮助，勿必要懂得尊敬读书人”…… 《朱子家训》言简意赅，内容丰富，就像是一把钥匙轻轻地打开了我的“不明之门”，我一定会记住它的，并且把它利用在我的生活之中。现在，“退一步海阔天空，让三分心平气和”已成了我的座右铭。

读了《朱子家训》这一篇教育的文章后，我思绪万千，不由得拿起笔写下这篇读后感。 《朱子家训》，是古代朱家培育子孙的经验之谈。它读起来像绕口令，读了以后又让人明白了深刻的道理，真让人回味无穷。 其中，我对“人有恶则掩之，人有善则扬之”和“勿损人利己，勿妒贤而嫉能”这两句特别感兴趣。生活中有的人，犯了错误也不改，还欺骗，甚至愈演愈烈。有长处又长埋于心中，不知施展自己的才华，这与现在的社会是格格不入。我想对这些人说：“不错应该改之，有长处应该善于表现、展示自己的才华。”还有的人，自己的成绩不好，他委嫉妒有才华的人，会做出损人利己的事情来。我想对他们说：“你这样做只是徒劳无功，你最应该做的急起直追，迎头赶上，加倍努力呀！” 我理解全文后，觉得应该把《朱子家训》广为流传，成为《世界训言》，成为每位公民做人、做事的准则。

朱子家训读后感5

《朱子家训》以聊聊数百字能成为儒家经典之作，几百年为世人说重的原因，也才明白学校老师要求我们学习的良苦用心。

且不说《朱子家训》蕴含丰富，深意绵长，就看它全篇以对偶句连成，实具韵律之美，读来朗朗上口。

比如里面的“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”

它教我们勤俭。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话已经广为流传。勤俭是中华民族的传统美德，在物质生活极大的改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。任何一件不起眼的物品都是大自然的赐予与人类劳动的结晶，都有它独特的价值，不可浪费;生产劳动区别了人和动物，是人类生存的必须。因此，节俭与勤劳是人最基本的美德。

它教我们思考。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”正如“居安思危”，生活中没有一帆风顺，学会思考，有远见，是成功所需的。

它教我们交友。“狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。”与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其说累，与老陈有德人交往，危急的时候就可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。可见慎重交友，对自己对他人，都是十分重要的。

它教我们倾听。“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想”是的，我们要善于倾听，做领导的尤其要如此，但倾听不等于轻信它教我们宽容。“凡事当留余地，得意不宜再往。”待人要学会宽容，学会给别人机会，一个宽容的人胸怀必定如大海般宽广，这样的人才是平和的人，她的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得比自己好的人永远生活在妒忌的煎熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以，“人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜庆心。”

《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己。

朱子家训读后感6

自小便生活在武汉，身边的亲戚朋友也是在武汉，印象中家里没有什么家书来往。要说到印象深刻，值得学习借鉴的家书，倒还真有。学生时期大都是围绕学习来进行阅读学习的，工作后，一次偶然的机会得到朋友相赠的一本《朱子家训》，便抱着无聊时看看的想法翻开了。当时心想这只不过是一家之法，但在细细品读之后，我觉得这样的家训下百我们现代社会每个家庭都应该学习的。

在整篇家训中我最喜欢的一句便是“易未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”在我想来，做到这一点必须要做到三件事。第一，有足够的实力。机会随时可能会出现在我们面前，我们必须要有十足的底气去面对，我们可以努力地做到在任何情况面前说：“我可以！”第二，做事有准备。所谓不打无准备之仗，我们做什么事情必须有充足的准备，考虑应该全面，对可能的后果有一定的预测。第三，要勇于承担。一件事情有时候我们必须要做，但是在我们预见中却需要付出许多，这就需要我们敢于承担这样的损失。获得的同时我们应该学会接受失去，世间没有十全十美。

“重貲财，薄父母，不成人子”这句话不能不让人叫好，“重貲才，薄父母”现在有多少人不是如此？身为人子，父母永远是第一位的。父母给了我们生命，父母供养我们几十年，父母教会我们做人，当我们开始独挡一面时，我们怎可忘却我们的父母，我们怎可让钱蒙蔽我们的双眼，我们怎可让父母孤单寂寞？在学习工作闲暇之余给父母打个电话，假期时常回家看看，和父母聊聊天。父母所期待的并不是你带多少钱回去，父母真正在意的是你，只有你！不可否认的是现代生活压力很大，成为钱的.奴隶并不稀奇，我们在忙于自身的同时不可避免的会忽视我们的父母，我们的父母也常常理解我们，因为他们想让我们过得更好。但是，这句话告诉我们在再大的生活压力下，我们也必须保持内心的清明，把父母放在心上。

朱子家训读后感7

今天，我们读完了《朱子家训》，深有感触。

读了整篇《朱子家训》，我懂得了整篇文章都是写朱子教人怎么做人的。如“人有小过，含容而忍之：人有大过，以理而喻之”就是教人：人要是有犯错，如果是小错误，就可以小事化了;如果是大错误，就应该依法惩处。如“处世无私仇，治家无私法”是教人：处事要公私分明。“斯文不可不敬，患难不可不扶”是说：“人有困难一定要互相帮助，勿必要懂得尊敬读书人”……

《朱子家训》言简意赅，内容丰富，就像是一把钥匙轻轻地打开了我的“不明之门”，我一定会记住它的，并且把它利用在我的生活之中。现在，“退一步海阔天空，让三分心平气和”已成了我的座右铭。

读了《朱子家训》这一篇教育的文章后，我思绪万千，不由得拿起笔写下这篇读后感。

《朱子家训》，是古代朱家培育子孙的经验之谈。它读起来像绕口令，读了以后又让人明白了深刻的道理，真让人回味无穷。

其中，我对“人有恶则掩之，人有善则扬之”和“勿损人利己，勿妒贤而嫉能”这两句特别感兴趣。生活中有的人，犯了错误也不改，还欺骗，甚至愈演愈烈。有长处又长埋于心中，不知施展自己的才华，这与现在的社会是格格不入。我想对这些人说：“不错应该改之，有长处应该善于表现、展示自己的才华。”还有的人，自己的成绩不好，他委嫉妒有才华的人，会做出损人利己的事情来。我想对他们说：“你这样做只是徒劳无功，你最应该做的急起直追，迎头赶上，加倍努力呀!”

我理解全文后，觉得应该把《朱子家训》广为流传，成为《世界训言》，成为每位公民做人、做事的准则。

朱子家训读后感8

假期里我阅读了《朱子家训》这本经典传统文化国学。刚开始阅读时有点理解不了，但随后搜索注释后，我一下子就震惊了，文章仅仅用了522个字就阐述了许多做事做人的道理。让我受益匪浅，其中有几句话给我留下了深刻的印象。

文中说“宜未雨而调缪，毋临渴而掘井”。它的意思是：凡是要事先做准备，没到下雨的时候要先把房子修补完整。不要口渴了才开始掘井。在平时我总是有点贪玩任性，等到快考试了才发现自己好多学习的漏洞。于是考试前突击学习，临时抱佛脚，弄得自己高度紧张，手忙脚乱导致了自己成绩的不稳定。读了这句，我明白了：学习要靠平时一点一点积累起来，只有夯实了基础，做好了充足准备，成绩才能稳定。学习上是如此，在别的方面也一样。只有平时做好充足的准备，才能有备无患。

如果说上一句是告诉我们做事的道理的警句，那么这一句就是告诉我们做人的道理的警句，即：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。它的意思是和做小生意的小贩做交易，不要占他们的便宜；看到贫苦的亲戚和邻居要关心他们，而且要对他们有金钱或其他的援助。这句话就是告诉我们要有爱心。每当看到有人遇到困难时，我们要伸出自己热情的双手去帮助他们。在生活中，每当和妈妈外出时，我经常看到街头有一些残疾人在乞讨，这时，我都会拿出自己的零花钱轻轻地放在他们的手中。每每听到他们感谢的话语，看到他们感激的眼神时，我自己心中就像盛开了一朵美丽的小花，感觉暖暖的，很开心。

《朱子家训》就像我的一位老师，教给我许多做事做人的道理，无声地影响着我，时时刻刻告诫我：治家、齐国、平天下。《朱子家训》将永远像一座灯塔，指引着我前进的方向！

朱子家训读后感9

弹性思维，不管跌的再深，始终不要怀疑自己，年轻人机会多的是，但要懂得舍得的智慧。不管爬的再高，有得必有失，要懂得在高处当思来之不易，不能轻易挥霍无度。

一个人不管贫富，不能忽视知识的作用，但尽信书不如无书，许多事情需要汲取社会经验才能有所体现，有所提升。贫富，无非是运势好坏，与个人能力其实不全相关，不要怀疑自己的选择。但是成功不靠擦边球，机会来时，我们要赢就要赢的漂亮。

社会鱼龙混杂，对于朋友，伴侣的选择不可以貌取人，以穿着取人，一时的落魄不代表一辈子的落魄。一个人的品性，性格，不会简单的就凭借身外之物来判断。如果男朋友或者老公事业不顺，不能打击毁损，更不能弃之。而是应安贫乐道，努力营造温馨的氛围，促进交流和理解，一起寻找办法才能解决问题，好好教育下一代，家庭的和睦，夫妻的感情，孩子的健康成长不是用钱可以换来的。总之，始终相信，爱情，不是靠激情维系，哪怕没有了激情，相濡以沫也可以度过难关。友情，难得的是相互理解，互帮互助，朋友是一辈子的财富。

性格不容易改，但是可以控制自己情绪的开关，不要太把别人的话放在心上，容易产生不良情绪，懂得倾听。如果感觉不到来自对方的爱，需要及时交流和沟通。

培养自己的兴趣和爱好，多看好书，好书的定义是适合自己的就是好书，趁着年轻，可以多学习，慢慢的就会发现自己喜欢的，然后坚持下去。在自己喜欢的事情上沉淀自己，发掘自己。

生活，是需要用心去体会的，不过分夸大寂寞这个词，孤独，是一份财富，非宁静勿以致远。未来有很多的可能，只要好好的走着，人生永远是我们想不到的精彩。

曾经沧海，悠悠往事，明天的明天。

朱子家训读后感10

昨天，我读了朱子家训。很受启发，从而写下了这篇读后感。

《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

其中的几句是我印象深刻。

第一句就是：“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。”这句话告诉我们要节约。虽然石器简朴而又粗糙，但是比金器好；虽然是果园里的蔬菜，但是也胜于山珍海味。

第二句是：“勿贪意外之财，勿饮过量之酒。”意思是不要贪图不是自己的钱财，不要喝过度的酒。告诉我们不是自己的东西不要拿。

第三句是：“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。”意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的；看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样，是最贱的。

最后一句就是：“施惠无念，受恩莫忘。”意思是对人施舍，不要牢记在心上；别人帮助了自己，一定要永记在心。

外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。

我希望同学们都能学习朱子的精神，做一个对社会有用的人。

第五篇：朱子家训读后感

College of International Studies

朱子家训读后感

牵着蜗牛散步

时代在变，在今天，那些经历史见证，被岁月积淀下来的古训却依然值得我们去品读、感悟。

“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”这是我在初中就听老师讲过的，惭愧的是直到今天才知道它出自朱子家训。静下心来细细品读朱子家训，感悟良多。是啊，经过一学期的大学生活，不理想的期末成绩，对这句话体会颇深，临时抱佛脚终究不是好办法。Life is like a newly fallen snow , where I choose to walk every step will show.踏实的走好每一步，步步为营才能步步为赢。的确，我们需要时刻准备着，明天才不会措手不及。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”初读这句，便俨然有种田园般生活的意境。每天黎明，呼吸着大自然的新鲜空气，把庭院打扫干净，迎接清晨的第一缕阳光，又是崭新的一天，心情也格外的舒爽。日落后，一扇门隔绝尘世的喧嚣，把踏实宁静留给门内的梦中人。这样的日子，在今天霓虹闪烁的城市，想必是一种奢望。在物质日益丰富的今天，人们的内心却得不到那一份宁静。诚如著名诗人纪伯伦所言“我们走得太远，以至于我们忘了为什么而出发。”古人那种简单平静的生活似乎成了遥远的遐想。那些整天忙于奔波被压力所困的人儿，是否应该停一下脚步，让心灵小憩一下？

“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这是我们高中食堂墙上贴着的一句话。正所谓“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？”这是小学时人人就能熟背的诗句。可是，走进食堂你会发现，浪费无处不在。对于今天那些娇生惯养的王子公主们，墙上那偌大的横幅显得是那样的刺眼。有时候只觉得教育也仅是喊口号，没能把人从精神上唤醒，落实到行动中去。也许真的只有自已亲身经历过生活的不易，才知道珍惜那一粥一饭、半丝半缕。“勿营华屋，勿谋良田。”当今世界，高楼大厦鳞次栉比，奢侈的别墅也比比皆是。这是社会的进步本无可非议，可偏偏有人被欲望迷住了双眼，贪污受贿，罗用公款，只为营华屋。最后落得凄惨的下场。更有胜者，大搞形象工程，占用良田，劳民伤财。也只是给人视觉上的壮观，并没有实质性的内容。在一定程度上，攀比的欲望给人动力去追求自已想要的，但凡是过了一个度便往往适得其反。

房屋对人来说只是一个住所，无需太过奢华在人前招摇显摆。

朱子家训教会我们很多生活的道理，在交友做人上，也能给我们很多启迪。“狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。”刚跨入大学门槛，遇到来自四面八方形形色色的人，曾一度在交友问题上困惑，熟话说：‘朋友多了路好走’。朋友也有好坏之分。古人云“与善人交，如入芳兰之肆，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”亦云“近朱者赤，近墨者黑。”所以也不见得朋友多就是好事，交友还是得慎重。一生中能交上几个志同道合，可以和自己一起奋斗同舟共济的良友，真是幸运的事。如果几个人在一起只是荒废学业，那这样的朋友还是不交得好。我们需要的朋友应该是这样的：在一起时会有动力，互相勉励，遇到挫折时彼此鼓励，给予心灵的慰藉。朱子的这句古训，在当今仍然可以是我们交友的准则。

“人有喜庆，不可生防忌心；人有祸患，不可生喜庆心。”嫉妒是栖居在人心灵的魔鬼，最终丑陋了的是自已。人有祸夕旦福，风水轮流转。自已怎样去待别人，别人也就会用同样的方式来对待自已。能乐他人之乐，忧他人之忧，需要的是海一般博大的胸怀。但朱子这句简单有道理的话，还是人人都可以做到的。“施惠莫念，受恩莫忘。”快乐的人擅于忘记自已给过别人什么，却总是记得别人给过自已什么。给别人一点小恩小惠，却总是记在心上要求回报的人，在得不到回报的情况下，也会让自已不快乐。对于受到别人的恩惠，知恩图报会让我们的良心安稳。朱子这一句箴言教会了我们给予与被给予应有的态度，我们应当牢记心中。

“善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。”做了好事想让所有人都知道，那这便不是真的善，真正的善应当是发自内心无欲无求的。熟话说“不做亏心事，半夜也不怕鬼敲门。”如果一个人害怕别人知道他犯了错，那他所做的肯定是大恶之事。只此十六字，善恶清晰可分。

“凡事当留余地”，“忍耐三思”，“平心再想”。所谓“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”。有时我们遇事冲动，缺少思考，结果往往事后后悔。当遇到让我们愤怒之人时，我们所需做的也只是像禅师拾得所说的那样：“只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他。” 三思而后行，遇事不乱，可以避免我们少犯很多错误。

读完朱子家训，心里感悟良多，审视一下自已，还有好多真知要去实践。