解放思想学习心得:解放思想要唯“实”是举(五篇)

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第一篇:解放思想学习心得:解放思想要唯“实”是举

解放思想,需要思想的相互激荡,大胆超越,更需要唯“实”是举,即围绕创业富民的大目标,针对实际,付诸实践,彰显实效。

人类社会发展的重大转变和飞跃,均以解放思想为先导。解放思想的巨大威力,源于对客观规律的正确把握,来自思想与实际的紧密结合。当今之长沙,只有坚持唯“实”是举,才能催开思想解放之花,结出科学发展、创业富民之果。

唯“实”是举,要勇于直面现实。改革开放30年,长沙发展成绩斐然,但对照发达国家和国内先进地区,我们差距不小。经济社会发展差距有形,可直接感知,思想观念落差无形,却影响深远。当前的发展,要真正转入科学的轨道,我们必须唯“实”是举,突破各种屏障,树立新的理念,以思想解放的力量,拓展事业发展的空间。

唯“实”是举,要贯穿于以人为本、创业富民的实践。以人为本是科学发展观的核心,创业富民是广大市民的殷切期盼。我们要牢牢把握科学发展、创业富民的主题,以是否做到了以人为本、创业富民论成效,敢为人先,善用智慧,深化改革,相信和依靠人民群众,以唯“实”是举的锐气,打破那些日渐固化但不合理的利益格局。

唯“实”是举,要做到不唯书、不唯上。事物复杂多变,实践不断发展,唯书、唯上,必致思想僵化,脱离实际,违背规律,丧失机遇,停滞倒退。经多次思想解放浪潮的洗礼,唯书、唯上现象虽逐步减少,然而,因传统的积淀、思维的惰性,此类思想和现象至今远未绝迹。如工作中照抄照搬、当“传声筒”、做“收发员”、依葫芦画瓢者有之;对上级看眼色行事,听口气说话,只怕领导不高兴,不怕群众不满意者亦有之。

唯“实”是举,要做到不做作、不作秀。解放思想,旨在破除一切妨碍发展的思想观念、体制弊端和习惯做法,在新的起点上推进长沙经济社会又好又快、率先发展。这需要我们积极自觉参与,查找自身差距,剖析深层根源,甩掉思想包袱,取得创新实效;这需要我们加强学习,深化认识,警惕和防止将解放思想大讨论视为做作、作秀、走过场、或仅停留于嘴上、纸上的倾向。

唯“实”是举,是科学态度,是根本方法。为了长沙的发展、人民的福祉,我们要坚持唯“实”是举,迅速兴起新一轮思想解放热潮!

第二篇:解放思想学习心得

新一轮解放思想大讨论

学习心得

古边小学

宋成玺

新一轮解放思想大讨论学习心得 在教委的安排和学校的认真组织下,我们开展了新一轮解放思想大讨论活动。通过这次活动的开展,我学到了很多,进一步清醒地认识到教师肩负的重大责任和这次活动的重大意义,为此谈谈以下认识:

一、当代教师正处在经济全球化、文化多元化、社会信息化的背景下,作为教师,在教育这个神圣的行业中,我们必须要不断解放思想,增强创新意识,培养创新能力。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,同时也是教育事业深入发展的源泉。然而,要创新就要不断解放思想,实事求是,与时俱进。因此,我们一定要勤于学习,勇于创新,自觉肩负起教书育人的神圣使命。

二、教师的职业道德和献身精神是搞好教学工作的前提,只有教师把本职工作当作自己神圣的事业,才能超越职业所限,超越个人得失的困扰,以平淡的工作焕发出新的光彩,教师的敬业献身精神,就是对学生、家长、社会认真负责,要有强烈的事业心和责任感。

三、教师责任感不断增强,广大教师中涌现出了许许多

多默默奉献,辛勤耕耘的教师楷模,他们敬业爱岗,无私奉献,献身教育事业。我们要以他们为榜样,爱岗敬业,为人师表,忘我工作,以满腔热情全身心投入到土乡的教育事业,争取做人民满意的教师。

四、没有爱就没有教育,热爱教育事业,是教育力量的源泉,是教育成功的基础。因此,教师只有全身心地投入到教育工作,爱学生爱教育,才能赢得学生的爱。教师要对学生有全新的爱,尊重学生的主体地位,尊重学生的人格,关爱每位学生的成长,培养学生的创新精神和实践能力。树立以学生发展为本的理念,建立民主、平等、和谐的师生关系,创设轻松愉悦的情境。不溺爱、不放纵,严格要求,做到严出于严,爱寓于严,引导学生全面发展。

总之,作为一名教师要坚持以热爱学生,教书育人为核心,以爱岗敬业,为人师表为基本要求,模范遵守职业道德规范,树立终身学习的思想,勇于创新,不断进取,与时俱进,不断提高自己的思想政治素质和业务水平,做人民满意的教师,为土乡教育的大发展贡献力量!

第三篇:什么是解放思想

解放思想大讨论学习心得体会

解放思想,实事求是,是马克思主义活的灵魂,是我们认识新事物,适应新形势,完成新任务的根本思想武器。客观事物不断变化,我们的思想、认识也必须随之发展变化。解放思想就能打破思想禁锢,激发工作活力。

通过紧扣当前形势,结合实际,认真对照,不足之处主要是思想观念因循守旧、按部就班、理念不新、思路不宽、办法不多,看问题、干工作、寻找新的发展路径上缺乏见识和气魄,开拓创新、与时俱进的作风没有真正树立的问题。求真务实、真抓实干作风没有真正树立的问题。对群众工作缺乏激情,联系群众、服务群众的作风没有真正树立的问题。

为了使这场大讨论深入开展,取得实效,结合我校的实际,我们主要是通过以下几方面的工作来解决自已的不足。

首先通过干部职工之间通过交心谈心、召开专题会议等方式,相互征求意见建议。本着实事求是的原则,既不回避矛盾,又不纠缠细枝末节,不搞无原则纠纷。本着对干部职工,对事业高度负责的态度、真诚帮助他人认识问题、分析原因、明确努力方向。指出问题要明确,不能避重就轻,甚至以成绩代替问题。通过交谈,年轻教师们说,参与到大讨论中来,尤其是有机会与老教师一起学习,一起交流,受益非常明显。一是掌握了以往学习中学不到的知识点,对教育思想、教育理念的理解更加深刻了;二是加深了对学校的认识,更加明确了努力方向,明白了作为教师的职责和任务教师要适应发展,更新观念。我们的教育观念、教学方法、专业知识、业务能力都必须紧随时代车轮,敏锐地了解新思想,认真地研究新理论,迫切地学习新技术,不断地提升自身素质。作为教师,我们要深入学习,切实解放思想,跟上教育改革的步伐,以思想大解放带来工作的大活力,在推进素质教育的今天,要有不断创新的精神。创新是一个民族的灵魂、发展的不竭动力,也是永葆生机的源泉。教师必须有扎实的专业知识。它表现在精通与知新的方面。精通,就是对所教学科,要掌握其基本理论,了解学科的历史、现状、发展趋势和社会作用,掌握重点、难点。不仅要知其然,而且要知其所以然,1

抓住要领,举一反三,触类旁通,运用自如,激发学生学习兴趣。作为教师,我们必须与时俱进,不断适应实践的发展变化,及时转变和更新观念,努力提高自己的业务水平,不断的学习、探索,才能成为一名合格的教师。

其次是扩大开放,树立人人都是学校主人,个个都是发展的重要一环的观念,要强化发展意识和开放需求,确立教学工作中心地位的理念,是促进学校不断提升层次、提高质量、增强特色、增进效益的助推器;明确学校在新时期的发展目标、战略定位与办学特色,以育人统揽全局,统一思想,与时俱进,其三是要敢于转变工作作风。转变作风。加快学校各项事业全面发展大讨论活动,利用一切时间认真学习相关篇目文章,加强政治理论学习,加深对党的认识,不断提高自身政治素养。一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,自觉把思想认识从那些不合适的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。要坚持要解放思想,实事求是,要发扬革命传统,要创新经验,善于在解放思想中统一思想,用发展着的马克思主义指导新的实践。在社会生活中充分践行“三个代表”重要思想,爱岗敬业,无私奉献,为构建社会主义和谐社会作出应有的贡献。我们在工作的过程中,面临着各种考验,通过学习,认真总结,积极主动解决认识上的问题,转变工作作风,提高自己的职业道德和职业素养。为学生服务的过程中,既要灵活多变,又要把握好原则性。同时,在教学中要能够开拓创新,破除旧思想、旧观念,经常深入到学生中去,与学生拉近距离,热情的解决他们在学习中存在的问题。做一个工作责任心强,爱岗敬业的好教师,不负广大人民群众的深切期望,多为社会培养人才。

将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华,从自身做起,认真履行职责,我们的社会一定会更稳定、更和谐。

第四篇:为什么要解放思想?

为什么要解放思想

我国第一次思想解放,冲破了两个凡是的束缚,实行改革开放,成功地完成了第一次伟大转折,即从阶级斗争为纲转向经济为中心,从计划经济转向市场经济,从农业文明转向工业文明。今天重提解放思想做什么呢?我理解,是为了实现新的伟大转折,即从物本位转向人本位,从西方式的效益为中心的现代化转向以和谐为核心的全面小康,从不可持续的现代文明转向可持续的人类新文明。

第一次伟大转折是邓小平同志领导的,党中央号召的.新的第二次伟大转折有所不同。以胡锦涛为首的党中央提出了“以人为本”、“和谐社会”、“科学发展观”。在十七大报告中又提出了科学认识“社会主义本质”、“社会主义核心理念”、“中国特色社会主义理论体系”。这预示着新的第二次伟大转折的开启。但党中央没有这么明说,需要我们去体会、去实践,创造新的经验,为实行第二次转折做好试验田,当好排头兵。这就艰巨得多,困难得多,更需要胆识和魄力,更需要解放思想,更需要创新精神,更需要敢闯的勇气。

为什么要实行第二次伟大转折?

我国 30 年改革取得的伟大成就,为实现第二次转折创造了物质条件。我国 GDP 总量世界第四位,财政收入 5 万多亿,外汇储备世界第一。

我国 30 年改革存在的问题,要求实行第二次转折。我国改革取得伟大成就的同时,也产生了一系列问题,即三大关系的恶化:

第一、人与自然关系恶化,突出表现为资源短缺、环境破坏。全国生态环境全面恶化,空气污染严重.第二、人与人关系恶化,突出表现在贫富拉大、犯罪严重、腐败泛滥、道德下降。第三、人与自我关系恶化,突出表现在精神障碍严重、自杀率趋高。全国有精神病患者 1600 万,在疾病排名中已超过脑心血管、呼吸系统及恶性肿瘤而跃居首位。每年有 28.7 万人死于自杀,200 万人自杀未遂,即每 2 分钟自杀 9 人,其中 8 人未遂。自杀率是国际平均水平的 2.3 倍,成为世界上自杀率最高的国家之一。自杀成为我国 15 至 35 岁年轻人死亡的第一原因。各级领导对 GDP 数、创汇数、招商数十分敏感,对精神障碍数、自杀数,漠不关心。有人说过,如果深圳饿死一个人,一定会引起全社会的震惊。党政领导会重视,社会会关注,媒体会报道。政府的救助机构、社会的救济单位以及他的亲戚、朋友、邻居,都会纷纷反省,为什么不伸出援助之手?全社会已达成一种共识,不能容忍一个人因物质贫困而死,发生这种现象是社会的责任、社会的耻辱。然而,一个人因精神痛苦而自杀,不会引起社会的关注,更不会引起领导的重视。南方某城市每年自杀 2000 人,像是什么事都没有发生一样。这是以人为本吗?这是和谐社会吗?现在,对物的关注度远远超过对人的关注度。“见物不见人”,可以说已到了十分严重的地步。今天 13 亿中国人,谁关心人的精神?谁关心人的灵魂?谁关心人的情感?谁还在做人的思想工作?汽车坏了可以去维修,人的精神出了问题有地方“维修”吗?一个较发达的城市发展到今天,还说没有条件关心人的精神,这说得过去吗?

经济发展、财富增加,伴随人与自然、人与人、人与自我关系的恶化是现代文明的通病,则不过表现在我国更为突出、更为严重。我们能沿着这条道路走下去吗?只抓经济,只抓 GDP,其他什么事情都不重要?发展经济只是手段,不是目的。不能为了发展,就无视环保,无视社会进步,更不能无视人的精神。

我国的未来与前途,取决于新转折。上述问题的解决,不是仅仅依靠 GDP 的增长所能解决的。今天深圳人均 GDP 超过 9000 美元,已基本实现了现代化。深圳的未来就是我国的明天,这就是我们所追求的现代化吗?这就是我们心目中的理想社会吗?如果深圳只在追求 GDP 上下功夫,可以说对我国的未来没有起到榜样的作用,也就当不了排头兵。

以物为本位、以 GDP 为目标的西方式现代化,是不可持续的。全世界要实现美国式的现代化要 20 个地球。中国人要像美国人生活需要 6 个地球。西方现代化是建立在少数国家富裕,多数国家贫穷的基础上的。如果全世界都像美国一样现代化,地球资源、自然环境都承受不了。目前我国北京、上海、深圳等地实现了现代化,广大农村,八亿农民还没有使用现代能源,资源瓶颈已经出现了,生态已经恶化了。如果都实现现代化,八亿农民都过上城里人的生活,这可能吗?这就是当今世界的一个最大悖论,所有国家、所有人都想现代化,然而这种现代化是不可能实现的。人类的出路何在、中国的出路何在?

我国必须走一条新的现代化道路,既是为了中国,也是为了世界。这就要解放思想,实现新的伟大转折。

新转折的方向、目标是什么?

解放思想,首先就要反省,我们闹革命、搞改革、忙发展,究竟是为了什么?《东方红》歌词的一句词:“他为人民谋幸福”。那么,今天的中国人幸福吗?我想答案是不幸福。精神障碍如此严重、自杀率这么高,就是证明。为什么经济发展了、收入增加了、生活改善了,还不幸福呢?这就需要反思。应该说,这个问题全世界都没有解决。

英国未来基金会的迈克尔.威尔莫特和威廉.纳尔逊在《复杂的生活》一书中指出:“在过去 50 年里,物质财富的极大丰富并没有使人们增加多少快乐。这是进步的悖论。今天的一代人比以前更富裕、更健康、更安全,享有更多的自由,但他们的生活却似乎更压抑……”。在短短的 10 年间,英国受“焦虑不安、精神沮丧和神经紧张”折磨的人,从 10 年前的 5% 增加到现在的 9%,进入了“焦虑社会”。

美国的一位名叫麦克马洪的 历史 教授花了 6 年时间写了一本研究幸福的书,他的结论是“你永远不可能幸福”。他坦言他所研究的幸福植根于西方文化和比较富裕的社会。他说:“很糟糕,花了 6 年时间研究幸福的历史,我原以为能找到答案,但是,我没有。”

一个国际研究调查组织对 25 个发达国家的国民进行的一项“你是否每天愉快”的抽样调查表明,60% 以上的人已经做不到每天都有愉快的感觉了,其中 20% 的人明确表示“我每天都不愉快”,还有人强调说:“我不知道怎样才能愉快,我就是不愉快。”

现在,全世界掀起了一股找幸福热。不丹、泰国、英国、澳大利亚提出了幸福指数。幸福经济学成为一门新兴学科。英国今年选举,以“幸福政治”作为竞选口号。世界研究幸福问题的专家在罗马开会讨论幸福是否可以衡量。我国在杭州也召开了幸福问题的研讨会。

这说明什么?世界开始了对物本位现代化道路的反思。反全球化运动,是因为现代化没有带来平等。提出可持续发展,是因为现代化不能持续。掀起找幸福热,是因为现代化不能带来幸福。所以,有人认为认为,西方开创的现代文明没有解决平等、持续、幸福三大问题。

新转折就是为了实现平等、持续、幸福三大目标,就是为了开创人类的新文明。这不是一次伟大的新转折吗?

有位学者将全面小康归纳为五大特征:一是经济殷实;二是资源低耗;三是环境清洁;四是社会和谐;五是精神愉悦。全面小康与西方发达国家比较,物质富裕程度不如发达国家,但资源消耗少,环境污染少,社会很和谐,精神很愉悦。除了物质水平一项以外,其余都优于西方现代化。而全面小康的这一弱项,正是换来与地球生态的协调、人类社会的持续,全人类都能实现,不像西方现代化只能供少数人享用,这实际不是缺点,而是优点。全面小康可取代西方现代化,不仅作为中国,而且可成为地球人类共同追求的目标。

全面小康的五大特征,其实质就是在发展经济的同时,实现人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自我的和谐,物质与精神的和谐。所以,全面小康的高级阶段就是和谐社会。全面小康、和谐社会是中国现代化道路的新选择,也是人类社会可持续发展的新尝试。

我国崛起靠什么,主要的不是靠经济,更不是靠军事,而是靠文化、靠理念。小康的理念、和谐的理念是中国文化、中国文明。小康、和谐的核心理念就是人不要利欲熏心,人的幸福主要的不是物欲的满足,而是来自人与自然、人与人、人与自我的和谐,来自正确地对待自我、对待他人、对待自然,来自道德、来自精神、来自胸境、来自心灵、来自平衡。

中国的未来、中国的希望、中国的前途就在于追求物质的同时,找到一条追求精神的道路,使国民在寻求物质享受的快乐和幸福的同时,也从精神的追求中即真诚的亲情、真诚的爱情、真诚的友情、真诚的工作、真诚的服务、真诚的奉献中获得快乐和幸福,从安宁的心灵、健康的体魄、淡泊的生活、关爱的人际、和睦的氛围中获得快乐和幸福。物质享受获得的快乐和幸福往往体现在享用的瞬间,还不能过度,否则有害而无益;而精神享受获得的快乐和幸福却回味无穷、多多益善、有益无害。物质享受获得的快乐和幸福,要耗费资源、损害环境,要争夺、竞争、算计,要忙碌、紧张、妒忌。而精神享受获得的快乐和幸福,却很简单、很轻松、很自然、很安逸、很方便。

总起来说,西方开创的现代文明,是以 “物”为中心。把占有物、消费物作为价值目标、价值尺度,积极的成果是经济发展,必须的代价和必然的结果是人与自然、人与人、人与自我关系的恶化,人的不平等、不幸福、不持续。

我国探索的人类新文明,是以“人”为中心,追求人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自我的和谐,物质与精神的和谐,人性得以发扬,人性得以完善,真正实现人的平等、幸福、持续。

以“人”为中心取代以 “物”为中心,不是不要“物”,也不是轻视“物”,而是使“物”的生产、消费、分配走上科学、合理、公平的轨道,即实行清洁生产,不破坏环境;适度消费,不浪费资源;公平分配,不两极分化。

以“人”为中心取代以 “物”为中心,就是以人的权利为核心,保障人的生存权、自由权、发展权;以人的需要为宗旨,既关心人的物质需要,还关注人的精神健康;以人的发展为中心,为人的自由、全面发展创造条件;以人的持续为原则,不允许以任何理由破坏生态。我国要建设现代文明,又要超越现代文明,就要紧紧抓住一个中心,即以人为中心。“以人为本”、“全面小康”、“和谐社会”就是体现“以人为中心”的新的价值理念、新的价值尺度、新的社会形态,就应产生新的思想、新的理论、新的学说,制定新的方针、新的国策、新的目标,实行新的伟大转折。

需要一场理念的革命

解放思想,就是理念革命。目前我国思想界有三股思潮:一是以西方文明为代表的自由主义,主张自由、民主、平等、人权。创造了五百年辉煌的西方文明,肯定有值得学习的地方,但西方文明不能照搬,也照搬不了。二是以儒学为代表的传统文化,能延续五千年的中国传统文化肯定有值得继承的宝贵东西。但我们不能全盘复古,孔子圣贤的教导,不可能解决我国的所有问题。传统文化同样不能照搬。三是传统社会主义,主张回到计划经济、公有制、人民公社、文化大革命的年代。这显然是不可能的。

党的十七大提出了有关社会主义的一系列新口号、新概念,这是对旧社会主义的反省、新社会主义的探索。但是,究竟什么是社会主义,什么是社会主义的本质,什么是中国特色社会主义理论,需要得到更为清晰明了的解释。

西方文明的精髓是倡导爱自己。人不爱自己怎么生存、怎么发展?我们过去搞社会主义,就是不允许爱自己,看作是资本主义、修正主义的温床,号召“斗私批修”,“狠斗私字一闪念”。改革开放,就是允许在经济领域爱自己,但在意识形态领域还是不允许,在社会、政治领域更是缺乏制度保障。爱自己,是人性的要求,是构筑现代文明的基石。我们没有理由不允许、不保障、不鼓励爱自己。

传统文化的精髓是倡导爱他人。人爱自己,还需要爱他人。人要生存、发展需要合作,这就不仅要考虑自己,也要想到他人。人的伟大、人的价值、人的意义,恰恰不是为自己而是为他人。中国传统文化的核心理念就是以仁爱为核心,由近及远、逐步扩展对他人的爱,从爱父母到爱兄弟、爱朋友、爱众生、爱祖国、爰自然。现代人在利己主义、物质主义的泛滥中集体迷失,传统文化是治疗现代病的一付良药。

社会主义的精髓是倡导爱大家。针对自由竞争必然带来的强者愈强、弱者愈弱,贫富差距、两极分化,马克思主义运用看得见的手,照看社会公共利益。这就是社会主义的核心理念。今天看,在看得见的手的运用上,除了暴力革命,夺取政权,消灭私有,计划经济以外还可有其它选择,但照看社会公共利益的理念是正确的、永恒的。传统社会主义的失败,恰恰在于没有照看好公共利益。我国改革取得的成功和存在的问题,就是公共利益有所改善,但改善得不够。资本主义学习社会主义,在照看公共利益方面,取得了很大进步。这是值得我们深思的。

中国特色社会主义的核心价值理念就是爱自己、爱他人、爱大家。这是从 5000 年的中华文明、500 年的西方文明、200 年的社会主义运动中提炼出来的,既坚持社会主义,又古为今用、洋为中用,是马克思主义的中国化。

爱自己、爱他人、爱大家具有的逻辑的完整性和严密性、理念的神圣性和正义性,可以成为执政的共产党治党、治国的理念,从中引伸出新方针、新政策、新制度:爱自己,就是坚持以人为本、保障人权;爱他人,就是孝敬父母、奉献他人;爱大家,就是维护公共利益、保障公平分配。爱自己、爱他人、爱大家,是“以人为本”、“和谐社会”、“科学发展观”的体现和落实。爱自己、爱他人、爱大家,就实现了平等、幸福、持续,也就实现了物质文明和精神文明。爱自己、爱他人、爱大家也可以成民众修身、齐家的理念,一个人、一个家庭、一个单位做到爱自己、爱他人、爱大家,就一定和谐、幸福。

爱自己、爱他人、爱大家,可以超越阶级、民族、国界,为中国最广大的群众,以及世界上大多数人所认同。这才是真正的社会主义、真正的马克思主义。马克思的理想是解放全人类,所提出的理念不为中国同胞、世界民众所接受,怎么解放全人类?

解放思想的理念,要在人类的文明中进行比较,世界的舞台上接受检验。布什向全世界推广自由、民主、人权理念,其中有值得我们借鉴的地方,但美国的利己主义、物质主义价值观,享乐主义、消费主义的生活方式,世界能学吗?中国能学吗?布什向全世界推广价值观,我们有什么理念能到联合国去讲、到全世界去说?集东西方文化的精粹,既体现物质文明,又弘扬精神文明的“爱自己、爱他人、爱大家”,就可以叫响全世界。

第五篇:解放思想要实事求是

解放思想要实事求是

(2008年7月29日)县人大主任

李升翔

在本次解放思想大讨论活动中,通过对党的十七大精神,省、市、县主要领导的重要讲话以及县委十届三次全委会报告等篇目的 再次深入学习、悉心体会,围绕解放思想,促进工作新发展这一主题,结合我县实际进行了深入思考,也有了一些新的体会和认识。

一、对镇雄县情还需要再认识

(一)对人口众多应该承认历史。镇雄作为一个人口大县,人口数量多,增长快是有其历史原因的:一是历史上镇雄盛产鸦片,靠种罂粟可发财;二是交通便利,当时的镇雄,虽然处于封闭或半封闭状态,但由于处于鸡鸣三省交界处,到四川、贵州都较为方便;三是适宜居住,镇雄虽然属于海拔较高的高寒山区,但是水源较多,再加上煤炭丰富,生产生活有保障,因此,四川、贵州人不断迁来镇雄。上个世纪五十年代,镇雄人口在50万左 右,现在137万,差不多翻了3倍。

(二)对大小穷富应该深化认识。“大”,就是人口基数大,人口负荷重。2007年末,全县总人口达137.5万人,农业人口占总人口的95%,人均耕地面积仅为0.9亩,人口密度每平方公里高达369人,属云南省第一人口大县。“小”,就是经济总量小,- -1人均占有量少。2007年,人均生产总值2132元,均居市、省倒数第一位;人均财政收入85元,居全市倒数第一位、全省倒数第二位。“穷”,就是贫困面大,贫困程度深。全县还有绝对贫困人口近10万人。“富”,就是矿产资源和劳动力资源丰富,我县煤炭资源远景储量达74亿吨,占全省储量的28%、全市储量的 36%;全县富余劳动力达41万人,位居云南省之首。

(三)对一弱一强应该视为县情。“弱”就是社会事业发展滞后,农村办学条件较差,优秀教师流失严重,科技推广和转化率不高,乡村医疗条件有待改善,农村饮水困难群众较多,农网改造力度还需加大,计生工作任务艰巨;“强”就是发展后劲强,我县作为全国煤炭资源大县,排名全国第三,随着华电镇雄电厂、山东鲁能集团等煤电化综合项目的顺利推进,煤炭产业链将延伸,附加值将提高,据专家推算,煤电化工将使资源增值7倍,也就是1000万的可实现7000万的利润,资源优势转化为经济优 势将强力推进全县经济社会快速发展。

(四)对加速发展应该充满信心。一是班子团结和谐。县四套班子成员都具有较强的大局意识和责任意识,既能做到奋力干事,也能和谐共事,形成了心齐气顺、风正劲足的良好局面。二是工作思路清晰。县委正视差距,跳出镇雄谋划镇雄,立足镇雄发展镇雄,把深化县情认识,进一步完善发展思路作为一项重要工作来抓,确立了以人为本的“三个三分之一”发展战略,切实打牢“三个基础”(以交通水利为重点的基础设施建设基础、以城

- -2镇建管为重点的城镇化发展基础、以教育卫生为重点的社会事业发展基础),做好“三篇文章”(新型工业化文章、农业产业化文章、人口控制文章),发展“六大产业”(煤电化工产业、农特产品加工产业、烤烟产业、劳务输出产业、特色畜牧产业、文化旅游产业)的工作新思路。三是基础条件较好。2007年全县社会固定资产投资完成13亿元,同比增长71.1%,镇毕二级、镇赫四级油路建成通车,塘以通乡油路即将竣工,乡镇农网改造效果明显,全县基础设施逐步改善。四是川黔经济拉动。镇雄具有背靠云南和面向川、渝、贵的区位优势,川黔经济的快速发展必将有力拉动我县的进一步发展。五是生物矿产丰富。我县植物资源有600多种,有银杏、珙桐、红豆杉等珍稀植物,药用植物资源种类繁多,天麻、竹荪、木漆、苦丁茶等特色产品享有名气。有煤炭、硫铁矿、大理石、水晶石、石灰石等30多种矿藏。优质无烟煤、硫铁矿等矿产资源储量巨大,是全国煤炭基地县;硫铁矿远景储量12.3亿吨,已探明工业储量2030万吨。六是国家政策转移。随着国家继续实施西部大开发和全面建设小康社会战略,以及建设社会主义新农村、构建和谐社会,更加注重区域协调发展和关注低收入群体,我县经济社会发展必将得到更多的扶持和帮助。七是人勤智慧。镇雄虽然经济条件差,但镇雄人能吃苦耐劳,干活不怕脏、不怕累,而且比较聪明,肯于学习,善于 学习,群众学习技能致富的愿望强烈。

二、对制约发展因素还需再找准

- -

3(一)思想观念不够新。存在小富即安、稍进则满、不思大进取的“小农”意识,工作中求稳怕乱,等待观望,缺乏与时俱进、敢闯敢干、锐意进取的精神风貌;部分领导干部解决新问题往往凭老经验,习惯于墨守成规,不善于把中央、省、市、县方针政策与本县、本单位实际相结合,创造性地开展工作。

(二)工作落实不够好。近几年来,县委、县政府为了推进全县经济社会的发展,提出的好思路、好政策、好措施不少,但一些工作往往是雷声大雨点小,一年要完成的工作三、五年都还没有结束。这主要是因为个别乡镇、单位和部门的领导干部,对县委、县政府的工作要求,往往是敷衍塞责,简单应付,致使县委、政府再好的工作思路,再好的决策,也因为缺乏真抓实干而 进展迟缓,工作不是失之于决策而是失之于落实。

(三)方法措施不细化。应该说县委、县政府安排部署的重大工作,各单位、各乡镇在贯彻落实好的过程中,遇到的情况是不一样的,还需要各单位、各乡镇结合实际再进一步研究细化,但一些乡镇、单位往往是对县委、政府的政策、精神照抄照搬,仅是传声筒,开个会讲个话就算完事,工作责任不落实,不能达 到预期的目标。

(四)投资环境不宽松。有的单位服务意识不强,“门难进、脸难看、事难办、官不大、架子大、口气大”的现象仍然存在。有些部门到外来投资企业检查既不报告,也不经批准,今天这个部门去检查,明天那个部门去检查,有的甚至是重复检查,使外

- -4来企业难以应付。对检查中发现企业存在的问题不是积极想办法帮助解决问题,而是一罚了之,一罚完事,不服从,就百般刁难企业业主,就给你过不去,下次找机会再检查你,再罚你。一些执法部门的办事人员更是不给好处不办事,给了好处乱办事。

(五)产业结构不合理。我县三次产业结构由2002年的54.3:12.9:32.8调整为2007年的42.4:20.3:37.3,从总体上看,我县产业结构逐步优化,但也还存在一些问题,具体表现为:第一产业的农业科技含量不高,农产品质量和效益不突出;第二产业目前形成支柱的只有煤炭产业,但技术含量低,缺乏精深加工,还比较粗放,比重偏低;第三产业尽管传统生活服务业有了较大发展,但由于受交通、信息、信贷等制约,发展相对缓慢。

(六)“三化”进程不够快。具体表现为:在农业产业化方面,企业规模小、数量少;产品粗加工的多,精深加工的少;组织程度松散型的多,紧密型的少;产业基地规模偏小,建设标准不高。在工业化方面,工业经济总量不够大,产业层次不够高,即使是已经形成产业的煤炭,也仅仅是处于开采阶段,产业链短附加值不高,而其它工业企业,普遍规模较小,骨干企业的支撑力不强。在城镇化方面,城镇化率只有18.5%,低于全省31%的12.5个百分点,整个城镇建设总体水平不高,不少乡镇沿路而建,不注重特色,结构雷同,而且功能不健全,基础设施不配套,服 务功能弱,脏乱差问题突出。

三、解放思想还需再大胆

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5(一)大胆冲破观念束缚。解放思想、干事创业、加快发展,必须要有“决人所不决”的胆略,“为人所不为”的手笔,“成人所未成”的气魄。敢于争先、勇往直前,就能抓住机遇,推动发展,领先一步;而畏首畏尾,左顾右盼,则只能是亦步亦趋,丧失机遇。面对其他各县的竞争发展,我们必须克服求稳怕乱的思想,敢闯、敢为人先。只要符合实际,只要有利于发展,我们就大胆地试,大胆地干,让结果作为检验的标准。

(二)大胆树立创新意识。要善于研究新情况,总结新经验,解决新问题。在各项工作实践中,既要有创新的意识,又要有创新的锐气;既要不怕风险、敢担风险,又要讲科学、循序渐进;既要有创新的胆识,又要具有务实的作风,把创新的思路和措施落到实处。要把中央、省、市精神与我县实际相结合,创造性地开展工作,不断创新工作思路,创新工作措施,使各项任务都 实现预期的目标。

(三)大胆改善投资环境。要按照“政策从优、办事从快、手续从简、收费适中”的原则,健全完善全县招商引资制度,切实以优惠宽松、开放透明的政策环境吸引外商来我县投资,努力创造“亲商、留商、富商”的良好社会环境。对到外来企业检查的部门(安全检查除外)必须报请县政府分管领导同意才能进行,建议外资企业由县招商局统一加强管理,任何单位和个人不准私自收费,不准向外资企业乱摊派,乱要赞助。并且,充分发挥纪检监察部门的职能作用,认真落实外来投资企业的投诉案件,凡

- -6投诉的案件要做到件件有落实,对调查属实的,要严肃查处。同时,要对干部尤其是手中有点权力的干部加强教育、管理和监督,使他们正确运用好手中的权力更好地为社会、为企业服务。

(四)大胆抓好责任落实。乡镇和部门在开展工作之前,要弄清具体情况,研究具体办法,分析具体变化,解决具体问题。核心要求是具体化,任务要具体,措施要具体,要求要具体,领导要具体,切实把工作进行细化量化,分解到人、落实到每个时 间段,从而促进领导干部,到基层一线去,不能停留在一般号召上,真正把各项工作落到实处。

(五)大胆突出特色产业。要切实按照“人无我有,人有我优”的发展思路,大力发展有比较优势的特色农林畜牧产业,比如木漆、土鸡、黑山羊等,力争用五年的时间,扩大产业基地规模,使我县优势特色农业产业分别突破亿元产值。同时,积极培育扶持优质产品品牌,形成品牌效益,努力将我县农业的资源优势转化为经济优势,为农民增收提供有力支撑。

(六)大胆推进“三化”进程。镇雄落后的根源在工业,崛起的希望也在工业,只有实施“工业强县”战略,才能推动经济社会快速发展。要加快工业化进程,必须发挥煤炭、硫铁矿等资源优势,加大招商引资力度,吸引外来企业入驻我县共同发展;要办好赤水源工业园区,通过大力扶持民营经济发展,用民营企业支撑工业园区建设,形成产业、技术、人才、政策向园区集聚,提高工业效益。大力推进城市化进程,要以提升县城城市品位为

- -7重点,树牢“建设新城区,淡化老城区”观念,加快龙腾、新村、商贸小区建设,力争三到五年形成连片规模,并加大老城区改造力度,切实发挥县城的辐射带动功能,着力抓好卫星集镇和中心集镇的规划建设,完善城镇配套设施,吸纳更多的非农业人口进城入镇。大力推进农业产业化进程,要培育大户成规模,要对特色农业产业土鸡、魔芋、黑山羊、黄牛等养殖大户进行资金和技术上的支持,促进其做大做强,推动产业结构调整;要突出样板带动,大力举办不同类型的特色产业开发样板,充分发挥样板的示范作用,引导农民干,促进产业基地规模的扩大;要运用利益驱动,按照民办、民营、民受益的原则,支持引导发展生产型、加工型、流通型、技术服务型等各类专业协会和农民经济合作组织,提高农民组织化程度。

(七)大胆实施分类指导。一是目标任务要分类指导。各乡镇、部门由于基础条件、工作环境等情况不同,因此在安排部署全县中心工作时,要充分结合乡镇和部门实际,制定切合实情的目标任务,确保目标能实现,任务能完成,不能简单的“一刀切”。二是解决问题要分类指导。乡镇和部门在开展工作之前,要对工作对象进行梳理排查,根据不同对象不同情况,分清轻重缓急,先易后难,逐步推进。

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