第一篇:莫泊桑小说简介
《月色》是莫泊桑的早期作品,并不引人注意。给我的感觉,那是用散文笔法写的一篇抒情性小说。这个短篇的主人公马理尼央长老,是一个虔诚的教士。他仇恨所有的女人,他认为那是亵渎宗教的祸水。但对他天真美丽的外甥女的态度却是一个例外。他喜欢她,希望她成为从事慈善事业的贞女。然而,一天他突然得知外甥女有了情人,他暴怒了,坐立不安了。晚上10点,他走出去,想看个究竟。月光如水,弥漫田野,先是让他惊呆了,震动了,“这铺天盖地的诗境,让他一点也弄不明白了。”当外甥女和情人出现在远处月光下,他先是心跳、彷徨,继之退却了。心想,既然上帝用如此良夜去保护爱情,难道我们就不容许爱情吗?他在惭愧中逃回了屋里。
《幸福》
《戴奥菊尔·萨波的忏悔》
《在旅途上》
《一个诺曼底老》
《骑马》主要讲的是主人公海克多尔-德-格帕木,他在海军处任办事员,是一位贵族子孙,但家里没什么钱的那种人,可偏偏他的虚荣心又极其重。于是一场荒诞剧开场了。偶尔一次机会让他得到三百法郎奖金,此时他的虚荣心又开始作祟了,他决定全家人去郊游,并且自己要骑着马带领着走过那大街,以此显示自己的高贵不凡。的确,是让很多人既羡慕又妒忌,可他并不懂得骑马的技术,结果在回来的路上把一位老妇人给撞了,最后还被迫照顾老妇人一生,意外之财也没了!
《西蒙的爸爸》西蒙虽是个小孩可却承受了外界对他“强大”的压力——说他没有爸爸,小小的身躯怎能经得起这样的打击,他的心渐渐扭曲让他有了跳河的想,也就在这千钧一发之际,一名身材高的工人菲利普来到了他的身边,给他了力量并答应做他的爸爸,这让西蒙的脸上又重回了往常微笑。这篇文章让我深刻了解当时西蒙母亲与西蒙两人在当时的镇上受尽别人的冷嘲热讽,受尽别人白眼那种痛苦而又挣扎的心情,西蒙在学校又受尽同学嘲笑,被同学殴打,只因为他没有爸爸。
《在一个春天的晚上》
《戴丽叶春楼》
《小狗皮埃罗》小说主要讲的是一位乡绅眷属勒费弗尔太太和她的女仆萝丝养了一条狗。而后因为纳税问题,把狗丢在了一个充当被抛弃的狗的坟场的泥灰岩井坑里,让其自生自灭。后来由于良心过不去,想将狗救起来,但因为和掘井工人的工钱谈不拢,便选择了每天送东西给小狗吃。最后,当他们发现坑里又有另外一只狗时,因为不愿替别人喂狗,索性彻底将小狗遗弃,扬长而去。
《羊脂球》小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
《勋章到手了》本文是一篇写人的文章(小说),通过萨克勒门费尽心机、不择手段、甚至采取卑鄙行径捞取勋章的过程,表现了萨克勒门丑陋、肮脏的灵魂。作者通过形象群的描写,辛辣地嘲讽了中产阶级向上爬的虚荣心,揭示了上层有勋章阶层的内幕,暴露了资本主义社会人与人之间的虚伪、肮脏,整个社会的腐败与糜烂。小说的内涵极为丰富、深刻。《绳子》奥什纳科老爹在上集市时在地上看到一段绳子。作为诺曼底人,他十分节俭,认为凡是有用的东西就应该捡起来。正当他把绳子放进口袋时,他的仇家看到了这一幕。碰巧乌尔布雷格先生在集市丢了黑皮夹,奥什纳科老爹便被他的仇人指认为在集市捡到。老爹发
誓说自己捡的是绳子,镇长把他打发走了。但这件事也在镇里传开。老爹每天逢人便讲一遍绳子的故事,但是,非但没人打抱不平,反倒受到人们的嘲笑,没人相信。后来,奥什科纳老爹又被认为是捡到并送回钱夹的人的同伙。无论老爹如何宣讲故事,搬出何种证据,都没人相信他。最后,他日渐憔悴,临终前还犹在不停地念叨:“一根绳子···它在那儿···镇长先生”。《小酒桶》女主人公马格格瓦,将其田庄以每月250金法郎至她寿终的价格卖给一个叫汲可的老板。汲可为了让她早死,想出一条诡计:办了一桌丰盛的菜肴,拿出“十足的陈酒”白兰地,请马格格瓦作客。原本滴酒不沾的马格格瓦,在汲可连劝带哄下终于连饮3杯。此后,汲可又常给她送酒,使她染上了酒瘾,终于在一天晚上醉倒雪地冻死了。
《烧伞记》通过一个主任科员的太太千方百计让保险公司赔偿她烧了一个洞眼的雨伞的“损失”,概括出小资产阶级对蝇头小利的斤斤计较。
《一个儿子》故事讲述了法国一个农庄女雇工的故事。她先是被一个雇工雅克欺骗,生了一个私生子寄养在一个农户家中,自己在农庄给主人干活,后来因为她很会持家所以主人要娶她。其实在那个时候好像雇工和女主人的地位也是差不多的。不过因为她没有孩子,主人又想抛弃罗丝,后来知道罗丝有一个儿子后就把那个孩子当成自己的孩子了。我想莫泊桑这个故事没有批判谁吧,故事里的人物都是同一个阶级的,他们的地主与雇工之间并不是像我们所讲的中国的那种地主与雇工之间的剥削关系的,这个故事讲的是人心之间的善与美吧。《莫兰这头公猪》
《一个农庄女工的故事》这篇故事讲的是农庄的女工与一位年轻小伙恋爱,当女工得知自己有身孕时,并向男的要求娶她,而那男的却把她抛弃并溜掉了。在这之后的日子里,女工感到这件事要让农庄的人都知道一定会笑话她,她觉得非常耻辱并非常丢人,她每天在工作的同时还要时不时的照镜子,她的腰是不是比以前更粗了,她知道这件事总会让人知道,但她还是每天遮掩,承受着常人无法承受的担心与不安。终于有天她收到一封信,她不识字,她生怕是那男写来的,她怕让其它人读信会让所有人知道这件事,在内心挣扎几日后终于找到她小学老师帮她读信,原来信是她母亲寄来的,说得了重病,要她回去看她。于是她便向雇主告了假回家去了,雇主还答应她回来后继续工作,不管请多少天的假。故事看到这儿很多人会松口气,因为请多少天的假都可以,就意味着可以在回家几日把孩子偷偷生下。结果下面的故事果真如此,她回家时,她母亲病的过重当天去逝了,而她也在次日早产,生下一男婴,仅管早产,婴儿很瘦弱但还是活了下来,最后她请邻居家帮她带小孩,她自己又回农庄上班了。在农庄上班的日子里她还是非常的伤心,她又时刻想着她的孩子,她想为孩子多赚钱点,于是她每天勤奋而努力的工作,几乎把农庄里的活都包揽了,她一人可以顶两,这导致一女工被辞退,因为她太能干了,可是她怎么勤快的工作,长久以来却也不给她加工资,她感到内心又受到了伤害,于是她又向雇主提出加薪,当她与雇主谈时,雇主显得非常严肃而可怕,于是又改口有事请假,又回了趟家,她去看了她的儿子。回来后,雇主又找她谈,要她嫁给他,这时女工感到又一次的恐惧与不安,内心的矛盾再次升华。她甚至试着想去投河自杀,但没死成。在之后的日子里雇主仍然要求嫁给他,她还是拒绝了。最后雇主深夜上了她的床,她万般反抗,反抗无果疲惫后到接受,最后嫁给了雇主。这样年复一年,他们一直未有小孩,导致女工的丈夫脾气爆躁,他们试了很多妙方还是不能生下一个小孩,丈夫甚至每天打骂向她出气,最终她忍无可忍道出了自己曾生过一个孩子,道出为什么当初拒绝不嫁给他的原因。使整篇故事达到了高潮。丈夫得知后并没有指责她甚至打骂她,而是对她万般的好,还要求她把那孩子接来。他开心及了,开心的就好像中了亿万大奖一般。因为他知道自己生不了小孩,也不用领养孤儿了,又得知女工有小孩,他有了自己儿子,等于他白捡了一个儿子,他能不高兴吗?
《珠宝》来自于外省的清贫的姑娘嫁给了巴黎的小职员朗丹,丈夫的年薪三千五百法郎。年轻的朗丹夫人虽然贪慕珠宝但是囿于家庭经济拮据只能热衷于收集假珠宝。“他跟她一起生活感到难以置信的幸福。她勤俭持家,善于理财,因此他们仿佛过着豪华的生活。她无微不至地关心丈夫,对他体贴温柔、温存亲热;而且,她身上具有莫大的魅力,因此他在她们结识六年以后,比初恋时还更爱她。她喜爱两样东西:看戏和假珠宝,他责备她的也就只是这两个爱好。”朗丹夫人在寒冷的季节看戏,来回受了风寒,很快离世。朗丹伤心不已并生活潦倒,以至于变卖妻子留下的首饰想换一顿饱饭,结果那些首饰被鉴定为价值接近二十万法郎的真货„„于是他辞了职,花天酒地,“半年以后,他又结婚了。他的第二个妻子非常正派,可是很任性,难以相处,使他吃了不少苦头。”
《壁柜》
《港口》
《一次郊游》
《爱情》
《一家人》
《修软椅的女人》这个故事的男主人公是法国一个普通小镇上一药店的老板叫小舒盖,女主人公叫索拉,是专门给别人修软椅的一对夫妇的女儿。
索拉的父母一生颠簸流离,靠自己唯一的手艺到处流浪,给各种各样的人家修软椅。索拉经常就被放在忙碌地修缮着那一堆破烂的软椅的父母的旁边。偶尔,她自己玩时,走得远一点,被父母呵斥,他们大声叫骂:还不快回来,臭丫头!那是他们给予她的最大的慈爱。
大一点的时候,他们打发她到人家家里收那些需要修补的家具回来,或者去送那些已经修好的家具,这个时候,她学会了一点小聪明,她会偷偷地从别人家给她家的那些修补的钱中,拿出一点,不多,就一点,存起来,其余的给了父母。
在索拉十一岁的时候,他们来到了那个小镇。在索拉去收家具的路上,她在公墓的角落看见了几个大男孩抢一个小男孩2个苏的钱,那个小男孩就是小舒盖,他被打倒在地,哭泣着。索拉走过去,把身上所有的钱,她自己偷偷存起来的7个苏,全部给了他。小舒盖不哭了,他看着他手上,比原来还多的钱。她可以让他不哭了。索拉这个时候吻了小舒盖,小舒盖没有反抗,只是呆呆站着。
索拉随后跟随父母又去了其它的地方修软椅,她把每一分留下来的钱都存起来,然后在再下一次到那个小镇的时候,见到小舒盖,然后给他钱,吻他。她最多的一次,是存到了5法朗,她很高兴地吻了小舒盖,小舒盖没有说话,也没有反抗,他突然有了5法朗。有一年,生计不太好,她只存了11个苏,她就伤心地哭了起来。
她到那个小镇的时候,经常偷偷地从那家药店的橱窗望过去,看见小舒盖穿着整齐的学待衣,在那些漂亮的各种各样的药瓶里配药。他是药店老板的儿子,已经开始学习医药了。索拉的父母后来去世了,她做为唯一女儿继承了他们遗留下来的行当,开始走街串巷帮人家修软椅。有一年,她再来这个小镇的时候,看见一个撑着小花伞穿斗蓬裙的女人甜蜜地依儇在小舒盖的身旁从她身边走过,小舒盖结婚了。她很伤心,跳河了。人们把她救起来,送到镇上唯一药店的小舒盖那里。小舒盖装作不认识她,给她开药,说:这个女人怎么这么傻。她的眼泪流下来,她脱下衣服说要把她所有的钱全给他,小舒盖
不要。
以后的日子,索拉还是会到药店去买一些日常药品,那样她可就以看到小舒盖,可以给他钱,他也能收下了。过了很久,她很老了,她生病了,很严重。她叫了一位神父和一位医生过去,她把她的故事告诉他们,说她有两千叁佰肆拾柒法朗,除了扣掉安葬她的费用,其余的她希望给舒盖先生。然后,她死了。医生去了小舒盖家,看见了小舒盖夫妇两个都老了,但胖了,面色红润,生活过得不错。他把她的一生告诉了小舒盖夫妇。小舒盖听了,大发雷霆,咆哮如雷,他觉得被这样的一个贱卑的女人喜欢是对他的一种侮辱,会有损他在上流社会的地位。小舒盖妻子喋喋不休,说:怎么会有如此的女人?他们非常激动,骂着,嚎着。他们骂完了,停了一下,小舒盖说:是不是那笔钱可以给我的孩子们用? 医生冷冷地说:她的遗愿除了安葬费,是全给你的,随便你。医生用那笔给了神父27块法朗的安葬费,其余给了小舒盖。那笔钱被小舒盖换成了五份铁路债券。
第二篇:莫泊桑小说
地球人都推荐《羊脂球》
教材选文《我的叔叔于勒》讽刺的 《勋章到手了》也是讽刺
总之我个人认为读起来有趣又有讽刺意味与教育意义的有:
《两个朋友》《黛丽叶春楼》《小狗皮埃罗》《瓦尔特。施那夫斯奇遇记》《莫兰这头公猪》
著名的有:《项链》(和《我的叔叔于勒》一样著名)《一家子》《月光》《幸福》《骑马》《在一个春天的夜晚》《绳子》《小酒桶》《烧伞记》《一个儿子》《一个农庄女工的故事》《遗产》《散步》等 令我感动于费解的《在旅途上》
#################################以上全凭我个人经验与一本他的小说集,如果你自己读可以参考 下面是可以用在文章里的,正式的
莫泊桑讲述故事中的主人公,大多是小人物,有诺曼底狡猾的农民、慷慨的工匠、受欺凌的女佣、小职员、小店主、小市民,也有比市民还世俗的破落贵绅、富商、工厂主,以及野心勃勃的政客。例如《项链》中因爱慕虚荣而毁了一生的小市民,《羊脂球》中,有爱国骨气的妓女和软骨头的富商与乡绅,在敌人面前的不同表现,《一家子》中为争取遗产而大打出手的一家人,《两个朋友》中宁死也不肯将通行口令告诉敌人一对友人,《莫兰这只公猪》中好色而愚蠢的服装店老板……,《瓦尔特·施那夫斯的奇遇》反映了敌军士兵为了活着宁可当俘虏的厌战情绪;《俘虏》描写的是法国妇女机智擒敌的故事。其中内容最丰富、意义最深刻的作品,则是莫泊桑的成名作《羊脂球》。小说的内容是一个妓女和一些有产者同乘一辆马车离开德军占领区,大家对这个绰号羊脂球的妓女侧目而视,但是在由于沿途耽搁而饿得发昏的时候,却又厚着脸皮吃光了她的一大篮美味食品。马车在路过一个小镇时被拦住了,占据该镇的普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜,否则不予放行。车上的工业家、伯爵和商人等为了不影响自己的生意,千方百计地劝说羊脂球为他们作出牺牲,但事后又鄙视她,任凭她陷于孤独和挨饿的境地。小说里没有硝烟弥漫的战场,也没有刀光剑影的搏斗,然而它通过妓女羊脂球被迫向敌人献身的遭遇,刻画了各具特色的人物,特别是勾勒了有产者们为了私利而不顾民族尊严的丑恶嘴脸。羊脂球自尊自强、不甘屈服,表现了爱国主义的凛然正气,结果却被那些伪善的同胞推人火坑。他们为了迫使羊脂球就范,个个巧舌如簧、软硬兼施,就连道貌岸然的修女也沆瀣一气。莫泊桑以真实的细节、精练的语言和炉火纯青的技巧,使这篇小说构成了一幅战争时期法国的社会图景。作品中的善与恶时时形成不露痕迹的对照,使读者自然而然地产生对战争的憎恨、对人民的同情和对所谓上等人的蔑视,因而不愧为在思想性和艺术性两方面都堪称楷模的名篇。
莫泊桑描写小职员生活的短篇小说很多,例如《骑马》和《项链》写他们为了出风头而弄巧成拙、自食其果,表现了他们可怜兮兮的虚荣心;《我的叔叔于勒》和《伞》讽刺了这类家庭的寒酸相和势利眼;《散步》中的小职员数十年如一日地过着单调乏味的生活,最后意识到这一点时不禁悲愤地上吊自尽。这些作品揭露了世态炎凉的社会现实和官僚机构里腐败昏聩的作风,讽刺了小职员的自私虚荣和尔虞我诈,同时又对他们的刻板生涯寄予了人道主义的同情。莫泊桑有大量的短篇小说描绘诺曼底农村的生活,它们从各个方面反映了贫苦农民的悲惨遭遇,例如《瞎子》、《绳子》、《穷鬼》等等,其中的主人公都因备受欺凌而死去。《皮埃罗》讽刺了地主婆的吝啬,《流浪汉》谴责了把好人逼成盗贼的社会风气。《真实的故事》中的地主玩弄女佣,造成了女主人公绝望地死去的悲剧。也有一些作品表现了农民的狭隘,例如《老人》中的夫妇为了不耽误农活而希望垂危的老人快点去世,《图瓦》中的女主人公竟让因肥胖而中风的丈夫孵鸡蛋等等。
除了以上三种主要的题材之外,莫泊桑还从爱情和情欲的角度,描绘了人们多姿多彩的感情生活。其中《月光》是反对禁欲主义的名篇,写一个神父在皎洁月光下理解了爱情;《橄榄园》谴责了不负责任的放荡行为,《巴蒂斯特太太》则批判了歧视受辱女子的不良风俗。值得指出的是,妓女的题材在莫泊桑的中短篇小说里占有很大的比重。例如《衣橱》等都反映了妓女的悲惨生活。
小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国马车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑在与她讲话。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了,当初,他们牺牲她,之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。
写作背景
小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表,歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气,以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情,乐于助人的高尚品德。它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心,揭露了法国统治阶级的代表——商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色——在强敌压境、国家危急的严重时刻,首先考虑的不是国家的前途,民族的尊严,而是个人的安危和金钱上的得失。当生命财产受到威胁的时候,他们采取的是不折不扣的保命哲学,口里还堂而皇之地说什么“遇到最强大的人是永远不应抵抗的”。尽管他们懂得,敌人的无理要求,是对法国和法国人民的羞辱与侵害,他们表面上显出一副怒不可遏的架势,然而实际上,在民族利益和个人利益发生冲突时,这些“爱护名誉”的权威人士没有片刻犹豫,立即倒向敌人一边,双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。尤其令人愤慨的是两个所谓代表上帝的修女也为虎作伥。至于嘴里哼着《马赛曲》、抵抗高调唱得震天响的民主党人高尼岱,不费吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中获利”的好处。这一些鲜明而生动地表现了那些双手插在口袋里弄得钱币叮当响的体面人物和社会上的各种反动势力沆瀣一气、狼狈为奸的丑行,具有极大的概括意义。
普法战争后期,普军长驱直入,以20万大军猛敲巴黎的城门,人民群众奋起保卫家园,“国防政府”的首领也口口声声地叫嚷“永不投降”,“决不让出法国堡垒上的一块石头”,但背地里却和敌人勾勾搭搭,签订了丧权辱国的停战和约。小说里的人物就是法国社会各阶层人物的真实写照。作品字里行间无处不渗透作者对上层人物思想、心理的深刻的观察,无情的解剖和批判。莫泊桑本人在给福楼拜的信中讲得很清楚;“我们在门镌上的自觉的不偏不倚,在这些问题中每一个都不自觉地带着热情,比起万马奔腾的全速度的攻击,都要千百倍地更强烈地使资产阶级暴躁起来。”
法国鲁昂城被普鲁士军队占领了。一个星期二的清晨,一辆公共马车在滚天大雪中出发,车上10位乘客除了有身份的伯爵、富商以及修女之外。还有一个绰号叫“羊脂球”的妓女。他们都设法从德军司令部弄来离境证书,准备去尚未陷敌的勒阿弗尔。雪下个不停,路越来越难走,估计马车还要很久才能到达旅店,旅客全都饥肠辘辘,难以支持,然而由于走得匆忙,大家都忘记带食品了,只有缩在车棚深处的羊脂球一个人带了一篮子精美的食品(足够她自己吃三天的)。尽管她知道这些上层人物看不起自己,可她还是慷慨地请大家一起吃。刚才还自命不凡、对羊脂球不屑一顾的乘客再也抵挡不住香味四溢的食物的引诱,不由得争先恐后地大吃起来。不一会。满满的一篮食物全分光了。人们抹了抹油光光的嘴,开始与羊脂球亲热地东拉西扯。
晚上马车到了一个名叫多德的地方,被德军扣了下来,旅客们只好在旅店里住宿。第二天,德军下令不许这辆车动身。原来,一个德军军官看上了羊脂球,要羊脂球委身于他,遭到羊脂球的坚决拒绝,他恼羞成怒,竟扣下全车人员做人质。旅客们知道了这件事,先是义愤填膺,竭力赞扬羊脂球的爱国精神;继而想到自己的处境,对羊脂球冷淡起来。其中一位先生还提出要牺牲羊脂球换回大家的自由。第三天,马车仍然不能动身,他们开始憎恨羊脂球了,认为都是这个下贱女人误了他们的旅程。等到了第四天,他们趁羊脂球上教堂之际,集体商量如何劝说羊脂球顺从德军军官的要求。最后,在修女和伯爵的配合下,他们终于用花言巧语达到了目的。
第五天清晨,马车又出发了。在匆忙中,羊脂球什么也没有带就上了车,在车上她惊愕地发现,人人对她冷若冰霜。几位夫人只是轻蔑地看了她一眼,然后背过身,嘴里似乎嘟哝着“下贱”之类的骂人话。到了中午,他们若无其事地各自拿出在旅店里买来的东西,津津有味地吃着,谁也没有朝她看一眼,谁也没请她尝一口。未来得及带食品的羊脂球气得一句话也说不出。这些道貌岸然的家伙,先是把她当作牺牲品送给德军,然后又像扔掉一件肮脏无用的东西一样把她抛弃。她想起自己那一篮子装得满满的食品,他们是那样贪婪地把它吞得精光,眼泪不由得夺眶而出,但她忍住没有哭出声来。她独自坐在角落里,黑暗中传出一声呜咽,那是她没能忍住的一声呜咽。没有一个人望她,没有一个人惦记她。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后又把她当作一件龌龊的废物似的扔掉。
第三篇:莫泊桑小说瞎子读后感
莫泊桑小说《瞎子》读后感
寒假里,我读了莫泊桑的小说《瞎子》。
《瞎子》写了一个双目失明的人连饿带冻,被人逼着去讨饭,死在了一个冬天的故事。
这个故事令我的感触很深。尤其是描写瞎子的那几段,更是让我对瞎子涌起了怜悯之情:“他的脸色十分苍白,两只白色的大眼睛就像两个信封用的小面团;他挨到辱骂时总是不动声色,他这样忍气吞声,以至于别人不知道他是不是感觉到有人在骂他……”、“他不做任何手势,也不做任何动作,只有他的眼皮,有时因为神经性的抽痛而落下来,盖住眼球上的白块……”读到这里,瞎子苍白的脸衬着两只面团般的白眼睛的形象便展现在我眼前,我的眼皮似乎也为瞎子轻轻地痛了一下。瞎子的眼睛看不见,人们还仗着他看不见,欺负他:“人们甚至还弄一些瓶塞子、木头、树叶,或是一些脏东西来给他吃,他也分辨不出来……”对于人们,捉弄吃饭时的瞎子,是村里人最大的消遣。
瞎子是可怜的,他感觉不到人世间的温暖。他唯一能做的就是默默的坐在角落里,淡漠的望着眼前的黑暗。瞎子无可奈何——他看不见;瞎子是无辜的,天生的失明并不是他的错。可残忍的乡邻们却偏偏就着瞎子的失明想出最最残酷的恶作剧。瞎子无力反抗——他看不见。
最后,瞎子死了。他在他家人的逼迫下上街讨饭,因为天太冷,冻死了,尸体被乌鸦吃了。我的心头顿时涌起了一股凄惨的感觉。
正如这篇小说的“前言”所说的,莫泊桑写了许多这种类型的小说,篇篇都表现出莫泊桑对弱者的同情,同时也是对资本主义社会的谴责。
在我们身边,像“瞎子”一样在大街上乞讨的人比比皆是。或许,他们并没有像莫泊桑笔下的瞎子的经历那么坎坷,但他们同样也是十分可怜的。我想,我们因该去多多关心、帮助那些有困难的人,不能让“瞎子”成为现实。
让我们行动起来,一起去帮助身边有困难的人!
王君玥
预备六班
六号
第四篇:莫泊桑小说选读后感(本站推荐)
莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女——“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。
开篇便是莫泊桑的成名作《羊脂球》。主人公无疑是以另一种方式表达了她对侵略者的仇恨和蔑视。羊脂球曾因与普鲁士人同住一所旅馆为由,拒绝过高尼岱的无理要求,她根本不可能答应侵略者的无耻要求,然而最终她还是为了亲爱的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社会的旅伴,在利用她通过了普鲁士人的关卡之后,却彻底的抛弃了她,甚至还嘲笑她的牺牲行为。《羊脂球》充分地表达了莫泊桑的爱国主义精神和对只顾私利而不顾民族尊严的贵族资产者们的抨击.莫泊桑的小说中为数不少是对上流社会的鄙视和厌恶,而对于资产阶级也同样提出了批判。比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇为了参加一次部长举办的晚会而葬送了十年的青春。若不是虚荣心作祟,玛蒂尔徳不会向朋友借项链,也不会在丢失项链后买一条“完全相同”的赔给朋友而落入高利贷的陷阱,就此开始了十年艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松,自豪的心情。在她看来,为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。
《我的叔叔于勒》以于勒叔叔与“我”的家人相遇前后我家人对他的截然相反的态度,提出了“究竟是金钱重要,还是亲情重要”的疑问。这些作品都表达了对社会的不满,也突出了作者是多么关心国家,以笔来当武器,来诉说社会的不足。
从莫泊桑的写作风格中我也学到了不少。他不是哲人,也不是历史家。他缺乏巴尔扎克那种深邃的历史洞察力,更不像他的老师福楼拜那样缜密细致,也不如左拉的视野那么宽广。可他却有一种非凡的捕捉生活的能力,善于在一般人视而不见的凡人小事中,发掘出带有本质意义和美学价值的内容,使得自己作品中的文学题材大大丰富了。
第五篇:莫泊桑和契诃夫小说的异同点
摘要莫泊桑和契何夫的短篇小说因有许多相同之处, 成为外国文学教学过程中的一个难点。本文从三个方面寻找它们的同中之异Δ 第一, 同为写实, 莫泊桑受自然主义影响, 契何夫受家征主义影响。第二, 同为写“ 小人物” , 莫泊桑多是同情、赞美, 契何夫常常是“ 怒其不争”。第三, 同是“ 以小见大” , 莫泊桑追求情节的迭宕起伏, 契何夫常以平淡求深刻。
关键词 莫泊桑Ε 契何夫Ε 短篇小说Ε 比较分析
法国的莫泊桑和俄国的契诃夫同属十九世纪下半叶的作家, 同以创作短篇小说著称于世。评论界认为他们的短篇小说代表了十九世纪下半叶短篇小说的最高成就, 常以 短篇小说之王”将他们相提并论。他们的短篇小说也确有许多相似之处, 然而, 不同的国度、不同的社会历史发展阶段、不同的文学背景以及不同的精神个性又使这两位作家呈现出不同的创作个性。本文仅就他们的短篇小说作比较研究。
1.莫泊桑和契诃夫创作手法最显著的特征是-坚持写实, 从实际生活出发去描写和再现生 活的本来面目。他们常以貌似生活旁观者的姿态叙述事件评价社会, 竭其所能地做到冷静、客观, 对人物的好恶情绪和对事件的褒贬态度从场面和情节中自然而然地流露出来, 最大艰度地把自己隐藏在作品背后。他们的短篇小说给我们最大的感受是那近乎平谈的客观态度和近乎冷酷的冷静叙述。莫泊桑认为, 小说家应该使一种十分巧妙、十分隐蔽、看上去又十分简单的手法, 使人看不出凿痕, 指不出作品的设计, 发现不了他的意图。” 他师承福楼拜“客观而无动于衷”的创作原则,不动声色地反映生活真实, 个人的思想倾向以及对生活、人物的理解和评价都寓于平谈的描写中。像《羊脂球》, 作者叙述了羊脂球在邮车上和旅馆中所历经的遭遇, 仔细地描写了邮车上的两顿饭以及羊脂球“ 陪夜”前后贵族资产者的两种截然不同的态度。作品自有臧否, 但均不出自作者之口。《项链》中的玛蒂尔德为一时的虚荣, 付出的是十年辛苦的昂贵代价, 故事自有褒贬, 但它深藏于情节之中。一般说来, 莫泊桑的短篇小说缺乏人物心理活动的直接描写, 常让人物心理活动通过行动表现出来 依靠叙述, 不诉诸议论, 曲折和间接地反映自己的主观态度 再加上叙述中的不惊不乍、不温不火, 这就形成了他那内热外冷, 热由冷出的现实主义本色。超越空间的差异, 契诃夫和莫泊桑有着某种默契。他同样注重作品的客观性, 极力反对脱离形象直接向读者说教。他认为, 现实主义作品的思想性应当全部地、毫无保留地融合、渗透到作家所反映的真实中去。他说过、应当“ 按照生活的本来面目描写生活。它的任务是无条件的、直率的真实。”
2,他强调“ 彻底的客观态度” 和“ 加倍的简炼” 反对“ 廉价的说教”。因此, 在他的短篇小说中有一幅幅逼真的生活图案,有一个个性格鲜明的入物, 无意于过分的叙述渲染,更无意于“ 在文艺作品中写哲学讲义”。像《万卡》,写九岁的男孩万卡离开家乡和亲人到城里去学徒。圣诞节前夕, 他向爷爷诉说苦衷。叙述者似乎不动声色, 读者却为之动容,悲凄之情涌上心头。追求作品内容的客观性, 无意于给客观生活染上更多的喜剧油彩, 也无意于为它涂上更强的悲剧色调。这一写实手法使不同国家的作家紧紧联在一起, 也使他俩的作品较之一般的现实主义文学带有更冷峻的现实主义性质。然而在对现实主义方法的具体把握上又使这两位作家表现出不同的个性。
莫泊桑的创作时代,法国现实主义文学的批判锐气大为减弱,而流于单纯追求细节真实的倾向, 出现了以生物学观点观察人类社会并追求一种有闻必录、有见必写的真实自然主义。这种文学背景无疑对莫泊桑有重大影响。另外, 莫泊桑与自然主义作家龚古尔兄弟以及自然主义理论家爱弥尔· 左拉过从甚密。尽管莫泊桑宣称自己不信奉自然主义, 而实际上他基本属于现实主义作家, 但不能说自然主义的创作方法在某些方面、某种程度上对莫泊桑就没有影响。尽管他也
反对“ 把生活的平凡的照相” 表现出来, 但执着于写实, 偏重于繁琐细节真实, 常使我们看到他短篇小说中“ 文献小说” 和“ 实证”的影子。像他擅长的题材——描写资产阶级社会里情欲横流时, 就流露着某种自然主义的趣味。像《戴家楼》、《莫兰那公猪》等对腐朽生活的描写失之过细流于庸俗。像《一个儿子》,作者以遗传学的观点去揭示人性的堕落。像《怪胎之母》, 过多地描写女人的生理, 着眼于畸型现象的细腻描写, 它所引人震撼和心悸往往不是它的社会批判。无疑莫泊桑从某些侧面扭曲了对客观、真实的追求。契诃夫的“调色板” 虽然写生活本身, 甚至把生活的背景、底色都照样保留下来, 但他也有所选择, 从而使自己的作品既是客观的又是典型的, “ 仿佛是一面凸镜从一个观点上反映了繁复的生活现象, 取某对于组成一整幅丰满而生动的图面所必要的东西。” 可以说契诃夫追求的客观真实是足以反映作者的主观倾向的那个“ 客观生活”。王夫之说过文学作品“ 俱以意为主, 意优帅也。无帅之兵, 谓之乌合。” + 契诃夫作品的真实, 应是有帅之兵。池曾说文学家“ 不是给人消愁解闷的。他是一个肩负重任的人, 受自己的责任感和良心的约束。”, 正是社会责任感促使契诃夫对社会现实作哲理性的思索, 挖掘人物在瞬间的精神活动、心理情绪变化提炼足以体现自己真知灼见、对生活独特体验的客体生活内容, 形成了他那平静中略带调侃, 朴素的叙述中略带幽默讽刺吸收了荒诞手法、象征手法的现实主义风格。回批判现实主义在题材上的突出特征是, “ 小人物” 题材得到了足够的重视。这也是莫泊。和契诃夫短篇小说突出的相同点。莫泊桑笔下的“小人物” 有职员、市民、雇工、流−及汉、妓女、乞丐等。他们职业不同、年龄不同、性别不同, 但有一点是相同的!生活在社会的底层, 备受欺凌、毫无社会地位和人生权利。莫泊桑怀着强烈的人道主义同情心写出了他们的不幸生活及生命价值,重要的是表现他们值得同情的遭遇和挖掘他们身上值得赞美的精神品质。像《羊脂球》作者记述了羊脂球这个妓女如何遭受法国贵族、资产者上层和普鲁士军官的侮辱。不仅如此,作者又写出了她在民族遭受异族侵略的时候, 不愿干她常干的事—去侍奉侵略者。作者从这个下层人物身上发现了法国民族的人格尊严, 反映了仅存在于下层人物身上的爱国精神。《归来》写水手马丹出海捕鱼十年未归, 妻子另嫁他人。生了两个孩子后, 马丹突然归来, 两个男人与一个妻子, 这三者的关系如何处理.作者写出了下层人物的宽容!他们相互理解握手言和。在人欲横流尔虞我诈的资产阶级社会里不能不说这些“ 小人物”能“ 出污泥而不染”。像《米龙老爹》、《蛮子大妈》、《菲菲小姐》等, 莫泊桑对极普通的人作了最有诗意的描写。当然, 也有像《我的叔叔于勒》、《项链》等, 作者对“小人物” 的爱面子、重名利向上爬的心态有所反映,但就整体来说, 莫泊桑对“ 小人物” 的劣根总是轻描淡写, 对他们的不幸和优点则是浓墨重彩, 同情多于批判, 赞美大于揭露。契诃夫笔下的“ 小人物”也占相当大的份量。他也刻画了许多类型的“ 小人物” , 如教师、演员、小职员、马车夫、学徒工等。这些“ 小人物”在等级森严的俄国专制社会里备受压抑, 过着痛苦不堪的生活。契诃夫不仅同情他们的不幸命运和痛苦生活, 而且以痛切之感去描写他们在专制制度下的愚昧、落后以至庸俗的生活,在更多的时候, 他以更多的篇幅剖析、研究“ 小人物” 的弱点。像《衰伤》,写工匠格里高里与老伴过了40年猪狗不如的生活, 浑浑噩噩、庸碌无为。在《醋栗》里, 尼古拉·伊内奇本是一个勤劳朴实的“ 小人物” , 后来逐渐变成一个贪婪的俗物。在《一个小官员之死》里, 小官员因几颗唾沫星子丢掉了卿卿性命, 可怜更可叹Η 像《套中人》, 更是把因谨小慎微而苟
安于“套子”中, 不仅自己装进套子, 也想把别人装进套子的别尔科夫写得可怜可悲、可憎可恶。契诃夫毫不留情地揭露了“ 小人物” 身上的劣根性。在契诃夫眼里, “ 小人物” 不仅需要同情, 而且还应加以针贬, 促使他们觉醒, 舍弃旧习, 走向新生活。他对他们的基本态度是哀其不幸, 怒其不争。
由上述可知, 莫泊桑高扬十九世纪批判现实主义作家人道主义的旗帜, 用被压迫者被侮
辱者的眼光看待社会, 描写他们衣不蔽体、食不果腹、啼饥号寒的凄惨生活, 以“ 小人物”令人震惊的贫困和不幸去揭露资本主义社会的罪恶, 抨击“ 损不足而奉有余”的畸型社会
。应当看到, 莫泊桑生活在资本主义危机重重的时代, 帝国主义的战争与掠夺, 资产阶级穷奢极欲的生活方式, 更加重了“ 小人物”的灾难, 也加强了莫泊桑对社会的的愤慨和对“ 小人物”的深沉同情。但是, 莫泊桑“ 小人物”题材的短篇小说从根本上说, 它向世人诉说的是社会的现状, 立足于人道主义的立场, 使用的是感性批判的武器, 对“ 小人物” 的赞美是对某种道德品位的认同。试想, 若把“ 小人物”定位于善良正直而有侧隐之心中, 就很难帮助“小人物”寻觅到自省自救的途径。契诃夫的此类小说不仅具有强烈的社会批判意义, 而且具有理性思辨和深层次人性揭示的内蕴。他已开始从各个生活侧面去探索“ 小人
物不幸命运的自身根源。并从日常生活的琐碎片断中反映他们的面貌, 去揭示“小人物”卑琐的性格。如此说来, 契诃夫的剖析较之莫泊桑冷静乃至于冷酷, 他像持手术刀的外科医生单刀直入病灶,而暂不对病人喧寒问暖。他意识到了“ 套子”固然可憎, 但“ 套中人”亦应先从旧的生活方式、旧的思想束缚中走出来, 只有这样才能最终摆脱不幸并摧毁“ 套子”。可以说, 契诃夫的“ 小人物”题材, 较之莫泊桑乃至前期批判现实主义作家的同类题材有新的发展、新的开掘。毕竟契诃夫生活创作于俄国
无产阶级革命运动酝酿、发展时期, 虽然他没有涉足于无产阶级革命的洪流, 但作为一个关心现实具有进步倾向的作家, 总能嗅到革命的气息。当千百万劳动人民在无产阶级革命运动中呐喊奋进时, “小人物”仍在擦拭着自己的伤口哀叹着自己的不幸, 当然不是时代的主格调。因此, 契诃夫更关注的是, “ 小人物” 再也不能这样活下去了, 要告别旧生活, 迎接新生活。就这个意义说, 莫泊桑和契诃夫对“ 小人物”题材的不同处理亦是环境使然, 社会使然, 不能简单归于作者思想认识的高与低和生活嗅觉的敏与拙。
3.成功的短篇小说能以小见大, 以一当十, 从部分到整体地反映社会生活。莫泊桑和契诃夫都是短篇小说的巨匠, 在这一点上都堪称楷模。
莫泊桑往往以有限的篇幅、少许的人物和比较简单的背景及历史事件去概括反映时代生活的本质。例如, 他反映普法战争中法国人民爱国主义精神的作品, 没有全面地、大规模地写法国人民反抗普鲁士的斗争生活“全景” , 只是写出了在这个广阔的战线上的某一斗争片断或场面,它仅仅是普法战争故事链的一个点, 通过一“ 点”去反映全链。像《逆蛮子大妈》写一法国农妇点燃房子烧死4 个普鲁士士兵。《米龙老爹》写农民设计杀死环个普鲁士游勇散卒, 最后含笑而死。这些故事事件虽小,人数虽少%,均能以小映大, 反映出了法国少、民在特定时期的精神面貌。契诃夫也喜欢写日常生活的凡人小事, 小中见大。这既使契诃夫充分地发挥了短篇小说多形态反映社会现实的职能, 又及时顺利地完成了反映现实的使命。如他的小说% 描写了“ 变色龙” 们的专横,“ 万卡”们的不幸, “ 别尔科夫” 们的无为, “ 阿克西妮亚” 们的残忍等, 所涉及的社会问题极为丰富。
然而, 怎样去实现以小见大的目的, 即怎样利用日常生活中的凡人小事去进行自己的艺
术构思, 人们关系怎徉确立, 事件与矛盾,怎样展开两位作家有着截然不同的个性。莫泊桑以巧妙的艺术构思见长。他认为生活“ 是由最相异, 最意外, 最相矛盾、最不调和的事物组成” ,小说家应充分利用这些因素、使自己的作品获得“ 趣味、色彩、起伏不平的叙述和活动的生命” , “ 把比现实本身更完全、更动人、更确切的图景表现”出来。莫泊桑的小说有独具匠心的构思、迭宕起伏的情节、出乎意料的结局。他常把工于构思和自然真实和谐地统一起来。常在平淡的叙述中埋下精心设计的妙笔或在故事进展过程突然插入一个细节, 使故事改变原来的发展方向, 出现出乎意料的场面 或制造重重迷雾设置疑笔, 诱读者入误途, 结尾时再拨开迷雾, 见其曲折。像《项链》的结尾, 神来一笔, 令人荡气回肠, 可称得上鬼斧神功。像《珠宝》由真感情假珠宝到真珠宝假感情。作品扑朔迷离, 引人入胜。主人公郎丹的感情天平几经摇摆, 终于找到了平衡!“ 我现在也是富人了”。像《海港》写兄妹因误会而乱伦。虽有人批评该作品是故作惊人之笔过分追求情节的离奇。我们暂不论逛窑子遇见亲妹妹这件事符合不符合生活逻辑, 典型不典型, 我们可从一个角度认定莫泊桑小说险峻的特点。像《米龙老爹》、《菲菲小姐》等作品中的传奇色彩, 也使人不忍释卷。所以说, 莫泊桑是个说故事的能手, 无论写普法战争, 还是公务员生活, 抑或诺曼底农民, 作者都能写得色彩斑斓, 妙趣横生。他是很会抓住读者心的, 时至今日, 他仍拥有一个很大的读者群。
契诃夫则恰恰相反, 他不在故事情节的生动性和曲折性上用功夫。他的作品多用灰暗的笔调、白描的手法去描写停滞的、令入窒息的社会生活。他笔下的故事情节、生活场景平淡无奇, 有的几乎就没有情节 缺乏莫泊桑作品中的“ 色彩、趣味” 和“起伏不平的叙述”。因此, 有人评价契诃夫作品的特点是: 实。即像生活本身那样实在、平凡。契诃夫认为, 俄国的专制制度把整个俄国生活都扭成畸型的,正常的日常生活都渗透了不合理、不正常和不幸的因素。
社会的罪恶、生活的悲剧已经远非某些惊奇的事件所能表达。照他看来
日复一日、年复一年的日常生活都隐藏着永无尽头的灾难。所以, 他往往靠平谈无奇的故事来反映庸俗、乏味的社会生活。高尔基说契诃夫“ 他有一种随地发现和暴露‘庸俗’的技巧。对于‘庸俗’ 他永远是一个严厉、无情的裁判官。,”干淡最适于反映庸俗, 他选择了平淡!一般说来, 契诃夫的作品没有迭宕起伏的气势缺乏曲折复杂而富于变化的情节。像《苦恼》通篇写马车夫姚纳丧子后的痛苦心情。作品的支撑点建立在主人公的心灵痛苦上。《万卡》严格地说、没有故事情节, 只有万卡给爷爷写信所流露出的生活片断, 很像几组照片组合在一起。像《恐怖》,根本没有什么吓人的故事。像《农民》、《哀伤》、《草原》 等精品, 表面看来都那么松松散散,似乎是一个漫不经心的人在叙述一件遥远的平淡无奇的事情。什么悬念、巧合、引人入胜的矛盾冲突一概没有。但当把这些不酸不辣、不急不慢的作品读下去并细品其滋味时, 读者也会悟到一种震撼人心的力量也会感到一种惊夭动地的情感, 也会体验到透不过气的郁闷, 也会产生难以入眠的彻夜沉思。仿佛受一种奇异力量所支配, 为一种特殊的、不可名状的力量所打动。诚如高尔基所说, 契诃夫的每一篇小说都像是一滴酒精。它的醇度却和一罐酒精是完全相同的, 它的刺激力是一样的猛烈。有人说读契诃夫的作品像嚼橄榄, 它需要耐心,更需要咀嚼品味。
总之莫泊桑和契诃夫作为短篇小说作家有许多相同之处。但是, 作为世界闻名的作家, 他们是以各自不同的个性而存在, 而为人所知的