第一篇：“我与诚信”征文 商学院 薇薇薇
谁谱这一阕诚信归鸿曲？
是谁，唱这断肠第一句？
尾生抱柱，是为宫商音。
当年的断桥落日黄昏，归鸿云去，花影婆娑，修竹默立，一袭白衣随风蹁跹，遥望着那条余晖下小路的尽头，可是却未见心中的人儿你倩影徘徊？“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”，所以，纵使这天气转眼翻云覆作雨，乌云密布，狂风怒吼，雷鸣电闪，大雨滂沱，便是浑身遍湿、水淹于顶，所欠未死而已，那便用至死不渝的等待换你这一世的对我的深情罢。当日里对你的承诺，我从不会忘记，一生一世。
是谁，唱这怅然第二句？
伯牙绝弦，是为玦徵音。
那一阕“巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水”的天籁之音，那一段高山流水遇知音的邂逅之缘，那一次千山万水跋涉而来的诚挚之情，如春寒料峭时分的一树红梅，热烈明媚，灼灼其华。最后的时候，“知音少，弦断有谁听？”所以毁琴祭知音，所以弦断只为君！是谁，唱这悲婉第三句？
革命先烈，是为羽音。
既然此生已经决定献给国家和党，既然早就立志为四万万之众的同胞们谋取幸福，既然决意虽是身死亦心甘情愿，身陷囹圄之际，便是可以大义凛然，笑对严刑，誓死不屈，舍己为人，保全战友，前仆
后继，毅然赴死了。秋瑾如此念道，“痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽？日暮穷途，徒下新亭之泪；残山剩水，谁招志士之魂？不须三尺孤坟，中国已无干净土；好持一杯鲁酒，他年共唱摆仑歌。虽死犹生，牺牲尽我责任；即此永别，风潮取彼头颅。壮志犹虚，雄心未渝，中原回首肠堪断！”这一曲浩然长歌宛若龙吟，歌尽华夏巍峨！宫商角徵羽声声在耳，待看今朝却是不禁扼腕叹息。
曾几何时，我们已经习惯了面对光怪陆离、喧嚣浮华的世间，这形形色色、各式各样的人做出伪善而无奈的事，说着敷衍空洞的辞藻，一个个都喜欢戴着麻木而雷同的面具行走。
曾几何时，当我们面对着那层出不穷的毒奶粉事件、明星代言劣质品牌事件、毒大米、地沟油、假白酒、假药品是早已是一副痛心疾首过后仍是风轻云淡的见惯不怪的样子了。
曾几何时，一直梦想中圣洁崇高的大学学府里，有时候看来早已是出离了想象之外了。上课替人答到亦是习以为常，考试作弊或是找人替考屡见不鲜，代写作业与论文，计算机、英语考试，甚至是研究生考试只要交钱就报过的传单随处可见。另外，助学贷款到期不予归还，甚至换名更姓逃避还贷的人亦有；投机取巧，换来各种荣誉和入党、评优，或者以欺骗的手段制造泡沫自荐书的人同样存在。
诚信到底要何去何从，现代社会到底需要怎样的道德氛围才能让这一阕歌叮咚而响呢？
“诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。”柯尼利亚·奥提斯金约如是说道。诚即
为真是无欺，既不欺人亦不自欺；信便是重承诺，讲信誉，守信用。就个人而言，诚实守信是高尚的人格力量；就单位而言，诚实守信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚实守信是正常秩序的基本保证；就国家而言，诚实守信则是良好的国际形象。
肯定的是，诚实守信是一直都是我中华民族的传统美德。在我国的传统道德中，古人将其视为“立身之本”、“举政之本”、“进德修业之本”，而今沧海桑田、世事更替，在发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会的过程中，更加需要大力倡导诚实守信的美德。它是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则，是职业道德的一项基本要求，亦是做人的一项基本道德准则，是决然不能丢弃的、扎根在我们每一个人血脉深处，与我们息息相关的所在。
对当代大学生来说，诚信意识、诚信行为、诚心品质的形成与确立显得尤为重要。因为从大的方面来说，我们肩负着全面建设小康社会和社会主义现代化现设的历史使命，需要自觉加强诚信道德建设，将其作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本原则。梁启超先生的《少年中国说》一文，极言我华夏少年之朝气蓬勃与积极进步，笔力酣畅，力透纸背，汪洋恣肆，大气淋漓，“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”那么，我们现今之青年，久沐中华文明陶冶，更是应该遵循中华传统美德教育，达到不断进步、愈加完臻自我的目的。从个人方面而言，做人实在是一件不容易的事情，世事变幻，波诡云谲，那么让我们以不变应万变吧：真心而活，诚心一世。
经常会在学校的一家书店里闲翻，有时候买书时老板不在，小小的书架上便摊了写零钱方面同学自己掏钱找零。开始时有些诧异老板竟会如此放心自己的生意，后来习惯了，便微微觉得自己有些多虑，这样温情的彼此信任是不需要怀疑的。
同样是大学生，在读到感动中国的模范之一王一硕的故事的时候，不由深深赧颜继而敬服。出身于贫困的农民家庭，学校帮忙助学贷款上的大学，通过勤工俭学、实验室打工、做助理、做课题、协助老师完成国家“十五”科技攻关课题自强自立，毕业是被推荐到北京中国中医研究院工作。但正在这时，团中央、教育部等4部委向全国高校毕业生发出了志愿服务西部的号召。听到这一消息，他当即就动了心：是国家助学贷款和学校领导、老师的帮助，才使自己由一个打工仔成为一名大学生。知恩图报是做人的基本道德，在国家急需人才的时候，自己不能无动于衷。王一硕决定放弃到北京工作的机会，到西部去，为祖国的西部大开发贡献自己的微薄之力。在他的影响和带动下，全班77名同学全部报名申请到西部做志愿者，他说，“ 在我最困难的时候，是祖**亲向我伸出了援助之手，使我在人生的十字路口获得了宝贵的学习机会，我怎能忘恩，怎能不为国分忧呢？这是我义不容辞的责任。”这样一颗诚挚朴实的心，诚信自强报效祖国的情意让人肃然起敬！
三毛曾说，“人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内
心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。”诚信与我而言，便是意味着诚诚恳恳坦然面对生活，以真心待人，以诚心做事吧。生命不可抗拒，生命又厚爱有加，怀有赤子之心，是一种福气。
这一阕诚信的唱歌，唱尽宫商角徵羽，目送归鸿，手挥五弦，歌尽人心底的善与美，歌尽我泱泱华夏悠长绵远的传统文化风情，便也请唱进诸君的心中吧！
第二篇：采薇教案
一、创设情境、导入新课
1、寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归的情景，一幕幕在眼前重现《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。
2、翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史于是，战争，一直是人类文学的一个永恒话题现在，我们来学习《小雅·采薇》去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味。
二、整体感知
1、检测预习（1）字音
玁狁（xiǎnyǔn）
不遑（huáng）
孔疚（jiù）
靡盬（mígǔ）
四牡（mǔ）
骙骙（kuí）
小人所腓（féi）
象弭（mǐ）雨（yù）雪
霏（fēi）霏
载（zài）渴载饥
维常之华（huā）（2）通假字
岁亦莫止
莫——暮 mù
彼尔维何
玁狁孔棘
棘——急jí
2、诵读感知
（1）结合注释，自由诵读
提示节奏：四言诗，每句一般读成“
二、二”节拍
采薇∕采薇，薇亦∕作止曰归∕曰归，岁亦∕莫止靡室∕靡家，玁狁∕之故不遑∕启居，玁狁∕之故
（2）放录音，听读课文（3）齐读或点名个读
3、疏通诗句，理清思路（1）结合注释，疏通诗句 ①重点字词
不遑启居
遑，闲暇
忧心孔疚
孔，很疚，痛苦 君子之车
君子，指将帅
小人所腓
小人，指士兵
腓，遮蔽 ②疏通诗句，体会情感
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大说回家呀道回家，眼看一年又完啦 有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀 采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂 满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞防地调动难定下，书信托谁捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒说回家呀道回家，转眼十月又到啦 王室差事没个罢，想要休息没闲暇满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家 什么花儿开得盛？棠棣花开密层层什么车儿高又大？高大战车将军乘 驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾边地怎敢图安居？一月要争几回胜！驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大将军威武倚车立，兵士掩护也靠它 四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞 道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累满心伤感满腔悲, 我的哀痛谁体会！
三、文本探究
诗歌是一种最古老的文学形式，它用语言在我们的意念中勾勒出一幅幅生动的图画，传达一种内在的情感而中国古典诗歌的魅力就在于它能有凝练的语言激发读者无限的想像力《采薇》这首诗一共六章，这六章我们可以分为三个镜头和画面，下面我们用自己的语言来描述这三个画面——我们把1—3段写成一个镜头，4和5段写成一个镜头，第6段单独写一个镜头——并注意体会原诗所采用的艺术技巧。【教学预设】 镜头一：采薇思归
深秋，夕阳如血，一位满面尘土与愁容的士兵，坐在军营不远处的旷野中，远眺着故乡的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱着故乡的小调，内心涌动着浓浓的乡愁。
画外音：又是一年岁末了，薇菜柔嫩的叶子也逐渐变得枯硬，家乡的柳树又长高了吧！战争何时才是个尽头？贪婪的猃狁何时才肯罢手？我的思念像一盆烈火，烧灼着五脏六腑柳条新发之时，我能否嗅到故乡的气息呢？
感情提问：如果你作为这部电影主角，你应该如何把握每个镜头的情感？
镜头一：忧伤（家园之思：军旅生活之劳苦，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨）
艺术手法提问：同学们的镜头设计很不错，有景物、有神态、有心理几位同学的镜头设计中都不约而同地提到了“薇”，为什么大家都关注到了它？（都没有提到薇，是不是忽略了什么呢？）
薇,菜名,又名野豌豆;又名“大巢菜”指贫者所吃的食物
（1）比兴——提问：三个小节的开头都是用了同样的话，这叫什么手法？
《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”，《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲”都是起兴，先言它物以引起所咏之物（《氓》的比兴手法也是有声有色“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”，用来起兴，同时用来比喻氓之妻岁月容颜的改变）。
提问：用来起兴的事物往往跟下文的正题又有一定的联系，同学们请思考一下，三处采薇，略有变化，这有什么深意吗？
由“薇亦作止”采薇刚刚冒出薇芽，到“薇亦柔止”，薇菜长出柔软的茎叶到“薇亦刚止”，薇菜长得高大坚硬“采薇采薇”三次比兴，有一种时光流逝，戍期漫长、归家无期之悲。
所以此处的“薇”不仅是起兴，还有作比，因为叫作比兴。（2）重章叠唱提问：同样的话在诗中重复出现，这又叫什么手法？
《诗经》的形式基本上是四言诗章法上最具特色的一点是“重章叠咏”所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥贴。
《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调有着密切的关系我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之”。
重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。镜头二：疆场思归
军旗在十月的风中猎猎飘扬，战场上烟尘滚滚将帅乘着四匹高大雄壮的马驾着的马车，昂首而来，士兵们向着军旗的方向，呐喊着，奋勇杀敌看！英勇的战马，整齐的军队，精良的武器，无不让猃狁人胆战心惊敌营人叫马嘶，我们所向披靡！感情提问：这个镜头的情感应该如何把握？
镜头二：自豪（爱国之心：主人公强烈的自豪感，高昂的斗志，必胜的信念和饱满的爱国热情）
提示：（1）“四牡业业”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”四句中的叠词写战马的高大强壮，步伐整齐，加以精良的装备，显示出赫赫军威，“一日三捷”是用数字的对比，表现了战争的捷报频传传达出抒情主人公强烈的自豪感，高昂的斗志，必胜的信念和饱满的爱国热情。（2）“象弭鱼服”这种精良的武器足以笑傲猃狁这些游牧部落恐怕只有简陋的弯弓,而我们却有“象牙镶饰的弓和鲨鱼皮作的箭袋”，这是农耕文明的骄傲，也是油然而生的民族自豪感。
艺术手法提问：这两个章节中也有一处用到了比兴，请把它找出来。
“彼尔维何？维常之华”这是指棠棣花，用花之盛起兴，喻出征军队车马服饰之盛及声势之壮。
镜头三：归家之哀
冬雪霏霏，战士终于踏上了归途风尘满面，又饥又渴。
画外音：“昔我往矣，杨柳依依”，当年我离开故乡，杨柳依依惜别“今我来思，雨雪霏霏”，现在我踏上归途，只有漫天的飞雪，青春不在，年华不在，爱情安在？家人安在？家园安在？
提问：这个镜头的情感应该如何把握？
镜头三：悲痛（为什么回家途中还会悲伤呢？）
提示：（1）宋之问在《渡汉江》中说“近乡情更怯，不敢问来人”一个怯字写出了归乡时的千万种感受和情感
（2）“古诗十九首”里的《十五从军征》是这样写的：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？”几十年的征战物是人非，几十年的征战沧海桑田，几十年的征战亲人还在，爱人还在吗？
（3）“我心伤悲，莫知我哀”，归来时，还何乐而有呢？除了深深感慨，那从薇菜初生时节开始的归家向往，那一次次的念叨，每一个朝夕的苦苦盼望，都在这一归途中，因为对家人命运和自身前景的担忧都不得不沉重起来
艺术手法提问：最后一节中你最喜欢哪一句？末章之美
清人方玉润在他的《诗经原始》中说：“此诗之佳，全在末章，真情实景，感伤时事,别有深意，不可言喻，故日‘莫知我哀’、不然，凯旋生还，乐矣，何哀之有邪?”
“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”晋人谢玄把这四句论为三百篇中最好的诗句好在哪里？
1．借景抒情：诗含着两个画面，一是春天里微风吹拂柳枝依依惜别的画面，一是寒冬季节雨雪纷飞的画面在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，以景写情，情景交融，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。
2.以哀情写乐景。清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”以春风杨柳灿烂春光反衬离家之悲，以风雪交交严酷寒冬衬凯旋之乐。
3.对比：将时序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面短短四句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力，用柳代春，用雪代冬，含蓄内敛又有分量春之柳，冬之雪，一个温柔地婀娜，一个飞扬着冰冷。
同一个“我”，但已有“今、昔”之分，同一条路，却已有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成„„
拳拳赤子心，悠悠故乡情走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房 “昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏„„”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。小结：《采薇》一诗，在题材上可称为边塞诗的鼻祖，征人思乡，是后代边塞诗的重要主题，这首诗能以最真实的词句、最自然的艺术，挑动了人们的某一根心弦，准准地说中了人们心里千变万化的情绪，历经数前千年而不倒，愈久弥芳。
四、课堂小结：
《采薇》不像一般的战争诗那样简单地表现人物情感，而是力求表现出人的深层的内心矛盾和痛苦，细微真实地写出了人性的多样性和复杂性。残酷的战争毕竟与人类文明正常价值趋向相悖，自古以来，人们都对它怀有复杂矛盾的感情。《采薇》正是为保家卫国而出征玁狁的士兵所唱出的心声。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分说明其所怨恨的是玁狁而非周天子，诗人对侵略者充满了仇恨，诗篇中洋溢着战胜侵略者的激越情感；但同时，“行道迟迟，载渴载饥我心伤悲，莫知我哀”，又对久战不休充满厌倦总之，战士们的情感深处，交织着重重矛盾：对敌人的痛恨与对家乡的思念，保家卫国的豪迈与历尽艰辛的苦涩„„
其实，人类有一种很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗剑远行志在四方的雄心壮志，又有低头思乡胸怀亲人的回归意识。这里的戍边战士心中的矛盾，也或多或少地表现出人类共有的，也是无法回避的真实矛盾心理所以，诗中表现的这种情感矛盾，具有超越时空的普遍意义。
第三篇：《采薇》教案
《采薇》教案
学习目标：
1、疏通课文，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。
2、了解《诗经》的艺术特点，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。
3、了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
4、反复诵读课文，背诵并默写课文。
学习方法：
颂读法；讨论法；文本研习法 教学时间：一课时 教学过程：
一、导入
小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这里，大陆在那头。
这是台湾诗人余光中的《乡愁》。其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。为什么？让我们到我国文学的源头和西方文学的源头中去体验一下这种美好的情感吧！
二、《诗经》介绍
1、作者作品简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。最初称《诗》，汉代奉为经典，乃称《诗经》相传为孔子所编定而成。《史记·孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。
《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，分为《风》《雅》《颂》三部分。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙祭祀的音乐。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。
《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋” 是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比” 是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴” 是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。
二、理解思想内容 1． 学生诵读、翻译。
鼓励学生进行诵读竞赛，并由学生去比较和评点，促进提高。
学生翻译，尽量由学生补充、订正，教师适时加以启发、指点。鼓励学生课前翻译全诗。译文：野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳？白棣花开一片片。路边何车真威武？将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐？一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
2．整体把握。
思考：这首诗表现了什么样的主题？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
你认为哪些诗句最能表现这种情感？
答：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“我心伤悲，莫知我哀。”
3．理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
4、探讨乡思情结的内涵
让学生找出诗歌中乡愁出现的场景，体验这一美好的感情。最后再联系其它与乡愁相关的诗句，揣摩乡思情结的内涵。（先分组讨论：前后座四人为一小组，展开讨论。再全班交流：由每一个讨论小组推出代表发言，再由学生自已汇总补充修正。）乡愁出现的场景：《采薇》写的是普通士兵在离乡出征的生活场景中的乡愁。
其它与乡愁相关的诗句：“举头望明月，低头思故乡。”“古道西风瘦马，断肠人在天涯。” 乡思情结的内涵：故乡是一个人的根，更多的是精神上、情感上的意义。故乡常常被赋予的意义有：家、故乡、故土、家园、家国、归宿等；在比喻意义上，往往指向人的价值取向和精神追求。
5、确艺术特点，熟读成诵。再读《采薇》，围绕问题讨论：
（先让学生畅所欲言，允许从不同角度用不同方法去读去看。答错了不批评。然后再分小组讨论发言，进行交流汇总。）
① 这首诗共六章，你看分哪几个层次？
分三个层次：1-3章为一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。
4-5章为二层，直接写战争。
6章为三层，写归途中悲伤痛苦的心情。
② 前三章，据你看，在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？
前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法：
使用这种手法的好处是：
在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题；
在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
③从4-5章来看，你又发现这首诗运用了什么表现手法？
这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。
④“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。查阅相关资料，找出古人对这两句诗的评价，谈谈你的看法。
资料一：刘义庆《世说新语·文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：„昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。‟” 资料二：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：„莫知我哀‟，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”
资料三：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
（师评：一以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛；二以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味；三“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感；四大雪交加，饥渴难当，情境实悲；五语调低沉，低回往复，气氛悲怆。）
6、交流延伸
1）写一首诗或一段文字表达你对“乡愁”的新的体验。2）将你的诗先在小组交流、修订后，再在全班交流。
3）课后搜集更多的表现乡情的诗歌散文作品，将你最感动的一篇拿到班上与同学分享感受。
第四篇：《采薇》教案
《采薇》教案
[教学目标]
一、知识与技能
1、了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
2、研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。
3、进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。
二、过程与方法
1、自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。
2、探究学习，通过这两首诗歌中的乡情之比较，探讨诗歌中的乡思情结的内涵，体验这一美好的感情。
3、鉴赏诗歌，从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。
三、情感态度与价值观
1、体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡故土的感情。
2、在更广阔的阅读视野中，比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高自己的文学修养。
[教学重点]
1、了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情。
2、培养独立阅读、独立思考的能力，表达自己的体验感受，展开与文本、编者、老师、同学的对话交流。
3、比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。
[教学难点]
比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。
[教学用具]
多媒体
[时安排]
时
[教学过程]
一、新导入
我们上节学习了《诗经》两首中的《氓》，现在我们复习下《诗经》的知识：
、《诗经》的编排分类
（1）风：各诸侯国土风歌谣。
（2）雅：西周王畿地区的正声雅乐，分“大雅”和“小雅”。
（3）颂：统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌谣。
2、《诗经》的表现手法
赋、比、兴
二、字词梳理
、生词注音
玁狁（xiǎnǔn）不遑（huáng）不来（lài）孔疚（iù）
靡盬（ígǔ）喧嚣（xiā）寰宇（huán）神裔（ì）
肴馔（ázhuàn）宅邸（dǐ）逃遁（dùn）象弭（ǐ）
归聘（pìn）四牡（ǔ）骙骙（uí）小人所腓（féi）
雨雪霏霏（ùfēi）载渴载饥（zài）整饬（hì）
2、字形字义
靡（靡费）聘（聘请）霏（烟霏）遁（遁词）睽（众目睽睽）
糜（糜烂）骋（驰骋）菲（芳菲）循（遵循）骙（四牡骙骙）
遑（不遑）戍（戍守）戎（戎装）弥（弥漫）饬（整饬）
徨（彷徨）戌（戊戌）戒（戒严）弭（消弭）伤（伤感）
三、整体感悟
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。
朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章，写军旅生活之劳苦。
朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。
有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
四、佳句赏析
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。
刘义庆《世说新语•文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”
方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”
清人王夫之在论《诗经•小雅•采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
此句被被不少学者进行过评述。总体可由下列五点说明：
一是以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛；二是以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味；三是“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感；四是大雪交加，饥渴难当，情境实悲；五是语调低沉，低回往复，气氛悲怆。
读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。
五、艺术特点
首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。
其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。
六、布置作业
自主学习《奥德赛》，从结构、内容和表现手法上和本诗进行比较。
附录
1、结构
分为五个小节：
一是思乡之苦，遵旨放行；
二是奥德修斯的疑虑；
三是神女证实；
四是宴席上的再次挽留；
五是返乡的坚定决心。
2、内容
节选部分表现了奥德修斯的思乡的愁苦和返乡的坚定决心。
3、表现手法
通过场景、动作、对话的描写来烘托表现奥德修斯回归故里的决心。
第五篇：《采薇》教案
采薇
教学设计：张飞
【教学目标】
熟读成诵，归纳诗歌的章法特点、表现手法等方面的艺术特色以及本诗深刻的思想内容
【教学重点】疏通课文，鉴赏课文的思想内容和艺术形式
【教学难点】疏通诗句，体会抒情主人公复杂的情感
【教学方法】诵读法、合作探究法
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、创设情境、导入新课
1、寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归的情景，一幕幕在眼前重现《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作
2、翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史于是，战争，一直是人类文学的一个永恒话题现在，我们来学习《小雅·采薇》去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味
二、整体感知
1、检测预习
（1）字音
玁狁（xiǎnyǔn）
不遑（huáng）
孔疚（jiù）
靡盬（mígǔ）
四牡（mǔ）
骙骙（kuí）
小人所腓（féi）
象弭（mǐ）
雨（yù）雪
霏（fēi）霏
载（zài）渴载饥
维常之华（huā）
（2）通假字
岁亦莫止
莫——暮 mù
彼尔维何
玁狁孔棘
棘——急jí
2、诵读感知
（1）结合注释，自由诵读
提示节奏：四言诗，每句一般读成“
二、二”节拍
采薇∕采薇，薇亦∕作止曰归∕曰归，岁亦∕莫止靡室∕靡家，玁狁∕之故不遑∕启居，玁狁∕之故
（2）放录音，听读课文
（3）齐读或点名个读
3、疏通诗句，理清思路
（1）结合注释，疏通诗句
①重点字词
不遑启居
遑，闲暇
忧心孔疚
孔，很 疚，痛苦
君子之车
君子，指将帅
小人所腓
小人，指士兵
腓，遮蔽
②疏通诗句，体会情感
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大说回家呀道回家，眼看一年又完啦
有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞防地调动难定下，书信托谁捎回家！
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒说回家呀道回家，转眼十月又到啦
王室差事没个罢，想要休息没闲暇满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层什么车儿高又大？高大战车将军乘
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大将军威武倚车立，兵士掩护也靠它
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累满心伤感满腔悲, 我的哀痛谁体会！
三、文本探究
诗歌是一种最古老的文学形式，它用语言在我们的意念中勾勒出一幅幅生动的图画，传达一种内在的情感而中国古典诗歌的魅力就在于它能有凝练的语言激发读者无限的想像力《采薇》这首诗一共六章，这六章我们可以分为三个镜头和画面，下面我们用自己的语言来描述这三个画面——我们把13段写成一个镜头，4和5段写成一个镜头，第6分单独写一个镜头——并注意体会原诗所采用的艺术技巧
【教学预设】
镜头一：采薇思归
深秋，夕阳如血，一位满面尘土与愁容的士兵，坐在军营不远处的旷野中，远眺着故乡的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱着故乡的小调，内心涌动着浓浓的乡愁
画外音：又是一年岁末了，薇菜柔嫩的叶子也逐渐变得枯硬，家乡的柳树又长高了吧！战争何时才是个尽头？贪婪的猃狁何时才肯罢手？我的思念像一盆烈火，烧灼着五脏六腑柳条新发之时，我能否嗅到故乡的气息呢？
感情提问：如果你作为这部电影主角，你应该如何把握每个镜头的情感？
镜头一：忧伤（家园之思：军旅生活之劳苦，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨）
艺术手法提问：同学们的镜头设计很不错，有景物、有神态、有心理几位同学的镜头设计中都不约而同地提到了“薇”，为什么大家都关注到了它？（都没有提到薇，是不是忽略了什么呢？）
薇,菜名,又名野豌豆;又名“大巢菜”指贫者所吃的食物
（1）比兴——提问：三个小节的开头都是用了同样的话，这叫什么手法？
《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”，《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲”都是起兴，先言它物以引起所咏之物（《氓》的比兴手法也是有声有色“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”，用来起兴，同时用来比喻氓之妻岁月容颜的改变）
提问：用来起兴的事物往往跟下文的正题又有一定的联系，同学们请思考一下，三处采薇，略有变化，这有什么深意吗？
由“薇亦作止”采薇刚刚冒出薇芽，到“薇亦柔止”，薇菜长出柔软的茎叶到“薇亦刚止”，薇菜长得高大坚硬“采薇采薇”三次比兴，有一种时光流逝，戍期漫长、归家无期之悲
所以此处的“薇”不仅是起兴，还有作比，因为叫作比兴
（2）重章叠唱提问：同样的话在诗中重复出现，这又叫什么手法？
《诗经》的形式基本上是四言诗章法上最具特色的一点是“重章叠咏”所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥贴
《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调有着密切的关系我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之”
重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味
镜头二：疆场思归
军旗在十月的风中猎猎飘扬，战场上烟尘滚滚将帅乘着四匹高大雄壮的马驾着的马车，昂首而来，士兵们向着军旗的方向，呐喊着，奋勇杀敌看！英勇的战马，整齐的军队，精良的武器，无不让猃狁人胆战心惊敌营人叫马嘶，我们所向披靡！
感情提问：这个镜头的情感应该如何把握？
镜头二：自豪（爱国之心：主人公强烈的自豪感，高昂的斗志，必胜的信念和饱满的爱国热情）
提示：（1）“四牡业业”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”四句中的叠词写战马的高大强壮，步伐整齐，加以精良的装备，显示出赫赫军威，“一日三捷”是用数字的对比，表现了战争的捷报频传传达出抒情主人公强烈的自豪感，高昂的斗志，必胜的信念和饱满的爱国热情
（2）“象弭鱼服”这种精良的武器足以笑傲猃狁这些游牧部落恐怕只有简陋的弯弓,而我们却有“象牙镶饰的弓和鲨鱼皮作的箭袋”，这是农耕文明的骄傲，也是油然而生的民族自豪感
艺术手法提问：这两个章节中也有一处用到了比兴，请把它找出来
“彼尔维何？维常之华”这是指棠棣花，用花之盛起兴，喻出征军队车马服饰之盛及声势之壮
镜头三：归家之哀
冬雪霏霏，战士终于踏上了归途风尘满面，又饥又渴
画外音：“昔我往矣，杨柳依依”，当年我离开故乡，杨柳依依惜别“今我来思，雨雪霏霏”，现在我踏上归途，只有漫天的飞雪，青春不在，年华不在，爱情安在？家人安在？家园安在？
提问：这个镜头的情感应该如何把握？
镜头三：悲痛（为什么回家途中还会悲伤呢？）
提示：（1）宋之问在《渡汉江》中说“近乡情更怯，不敢问来人”一个怯字写出了归乡时的千万种感受和情感
（2）“古诗十九首”里的《十五从军征》是这样写的：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？”几十年的征战物是人非，几十年的征战沧海桑田，几十年的征战亲人还在，爱人还在吗？
（3）“我心伤悲，莫知我哀”，归来时，还何乐而有呢？除了深深感慨，那从薇菜初生时节开始的归家向往，那一次次的念叨，每一个朝夕的苦苦盼望，都在这一归途中，因为对家人命运和自身前景的担忧都不得不沉重起来
艺术手法提问：最后一节中你最喜欢哪一句？
末章之美
清人方玉润在他的《诗经原始》中说：“此诗之佳，全在末章，真情实景，感伤时事,别有深意，不可言喻，故日‘莫知我哀’、不然，凯旋生还，乐矣，何哀之有邪?”
“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”晋人谢玄把这四句论为三百篇中最好的诗句好在哪里？
1．借景抒情
诗含着两个画面，一是春天里微风吹拂柳枝依依惜别的画面，一是寒冬季节雨雪纷飞的画面在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，以景写情，情景交融，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽
2.以哀情写乐景清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”以春风杨柳灿烂春光反衬离家之悲，以风雪交交严酷寒冬衬凯旋之乐
3.对比：将时序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面短短四句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力，用柳代春，用雪代冬，含蓄内敛又有分量春之柳，冬之雪，一个温柔地婀娜，一个飞扬着冰冷
同一个“我”，但已有“今、昔”之分，同一条路，却已有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成„„
拳拳赤子心，悠悠故乡情走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房 “昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏„„”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪
小结：《采薇》一诗，在题材上可称为边塞诗的鼻祖，征人思乡，是后代边塞诗的重要主题，这首诗能以最真实的词句、最自然的艺术，挑动了人们的某一根心弦，准准地说中了人们心里千变万化的情绪，历经数前千年而不倒，愈久弥芳
四、课堂小结：
《采薇》不像一般的战争诗那样简单地表现人物情感，而是力求表现出人的深层的内心矛盾和痛苦，细微真实地写出了人性的多样性和复杂性残酷的战争毕竟与人类文明正常价值趋向相悖，自古以来，人们都对它怀有复杂矛盾的感情《采薇》正是为保家卫国而出征玁狁的士兵所唱出的心声作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分说明其所怨恨的是玁狁而非周天子，诗人对侵略者充满了仇恨，诗篇中洋溢着战胜侵略者的激越情感；但同时，“行道迟迟，载渴载饥我心伤悲，莫知我哀”，又对久战不休充满厌倦总之，战士们的情感深处，交织着重重矛盾：对敌人的痛恨与对家乡的思念，保家卫国的豪迈与历尽艰辛的苦涩„„
其实，人类有一种很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗剑远行志在四方的雄心壮志，又有低头思乡胸怀亲人的回归意识这里的戍边战士心中的矛盾，也或多或少地表现出人类共有的，也是无法回避的真实矛盾心理所以，诗中表现的这种情感矛盾，具有超越时空的普遍意义
五、布置作业
该文章转自[阿呆语文网]：http://www.xiexiebang.com/1009/106419.asp
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