第一篇：少年中国说说了什么.读《饮冰室文集》心得
“少年中国说”说了什么
——读《饮冰室文集》心得
读了梁启超那本《饮冰室文集》之后，首先对梁启超的毅力、学识、魄力感到钦佩，他用毅力在短暂生命中成就了一篇篇伟大的作品，用学识深入解读了政治、思想、文化各领域的现状与未来，用笃行反映了那个时代爱国救国、追求真理的迫切要求。关于那部作品，对于我们青少年学生来说，最值得阅读的应该就是“少年中国说”一节。
“少年中国说”开篇不久直奔主题，称中国是“老大”帝国，通过丰富有力的文笔对老年人与少年进行一系列鲜明的对比，将少年的优点表现得淋漓尽致，一句“此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。”将问题上升到国家的高度，反映了少年就是国家希望所在。“美人豪杰且然，而况寻常碌碌者耶？”从历史思考现状与未来，这是梁启超对当时一些得过且过之人的不满和劝告，同时也表现出对少年的热切期望。“朝也者，一家之私产也。国也者，人民之公产也。”“则以握国权者皆老朽之人也。”清朝廷腐败、无能家天下，而梁启超追求的是民主法治、人民主权，其美好的政治愿望毫无掩盖地凸显出来，而这个愿望是寄托在少年一代的。“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步。”这句话永远回荡在我们心中。
一个世纪过去了，斯人已去，精神犹在，“少年中国说”依然影响着勉励着一代一代中国少年，历史已经证明了梁启超的卓越眼光。从五四运动到新中国建立，以毛泽东为首的青年一代 “恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”20世纪上半叶的中华民族正处在水深火热之中，战乱频仍、民不聊生。正是在那样的年代，一大批志存高远、报效祖国的年轻人，上下求索，他们更多思考的是国家的命运、是民族的未来。他们接受最新的观点，追求最新的东西，这些，放在任何时代对任何人都有激励作用。他们胸怀鸿鹄之志，饱含忧患情怀，用热血造就了一个个民族神话，他们的身上铸写着中华民族的魂，他们是那个时代最时尚的人。
放眼当代，从改革开放初到如今和谐社会建设，大批大批青少年投入现代化学习和建设中，救灾前线、运动赛场、教育阵地、工作一线、公益事业等各领域
涌现大批杰出的青少年人才。有了这样的年轻人，我们的国家就有了战胜一切艰难困苦的力量。“制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”少年就是国家民族的希望，就是民族复兴、中华崛起的坚实力量。现在的中国，只不过是红日初升，还没有到最耀眼的时刻，只要少年一代比一代更杰出的循环下去，现代化建设事业的接力棒一代一代地传下去，中国一定会更加辉煌、灿烂无比。
正值“五四”，党和国家领导也纷纷寄语青少年一代，“在正确处理个人集体社会关系基础上保持个性”，“青年要善于独立思考”，“志存高远，潜心钻研，勇攀高峰”„„青年是民族的希望、国家的未来，青年兴则国家兴，青年强则国家强。党和国家领导人的寄语正是老一辈对我们青少年一代最殷切的期望。
“壮哉我中国少年，与国无疆！”
第二篇：读《饮冰室诗话》有感
读《饮冰室诗话》有感
梁启超是中国近代社会著名的思想家，他对近代文学的发展起到了一定的推动作用，著作《饮冰室诗话》便是重要体现。
梁启超在书中记录了康有为，谭嗣同、黄遵宪、蒋观云等诗界革命主将的名篇名句，并对他们的思想进行评价，在他们的基础上，发表了自己的诗歌理论和见解。
梁启超主张“诗界革命”，他提出了自己的论诗标准：“第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人之风格如之，然后成其为诗。”
中国传统的诗论即提倡人们通过写诗塑造文化性格，陶冶情操，梁启超虽然主张向西方学习先进的思想，技术，但在诗论这种中国传统的文化方面，他还是与传统主流是保持一致的，并未用西方理论来讨论中国诗歌。梁启超虽然是一个政治家，但他也并没有把诗歌和政治直接联系起来，认为诗歌应该反映社会现实，在他看来，诗歌能够改造“国民之品质”，从而深远地影响中华民族的发展。因而，梁启超主张人们通过写诗展现人的精神品格，也正因为如此，诗的题材是宽泛的，风格也是可以多变的。
所谓“诗界革命”，梁启超认为“革命者，当革其精神，非革其形式”。形式，指的是中国几千年来积淀的传统的诗的风格。因为梁启超早已看出来，这种风格是深入人心，根深蒂固的，是无法让人一下子就接受并改变的，所以他寻求这样一种回归传统，在尊重传统的基础上再慢慢改变，创造新形式的方法。
梁启超还主张“诗史”之说。他认为，诗的内容多多少少可以反映一段历史。当代人通过读以往的诗，可以读出那个时代的痕迹，让人以史为鉴，而当代人也可以通过写诗记录历史。诗，一方面真实地记录了诗人的情感变化，另一方面，读者细细品味，咀嚼，可以从诗中捕捉到社会的变化，这其实是梁启超真正的目的，记录社会现实。
在我看来，梁启超一位受到西方思想文化的影响的人，当时中国内忧外患，作为一个爱国的中国人，他想改变这样的现状。他意识到，首先，必须改变国民的思想，于是他从塑造人的精神品格突破，而写诗，可以帮助塑造国民的精神品格，改变“愚民”，同时还可以记录屈辱的历史，让后代人以史为鉴，于是这本书就应运而生了。这本书是与那个年代的时代潮流相符的，是梁启超把握时代脉搏、反思现实苦难、紧贴历史潮流的文化探索的结果，这样的精神值得我们学习。
梁启超是改良派代表人物，这本书论诗，免不了把改良主义政治标准放在第一位，具有比较明显的资产阶级功利主义色彩：不但对“新诗”的评价有夸张之嫌，降低了艺术标准，而且对意境的要求也很狭隘。
第三篇：读《少年中国说》有感
——恰少年，志向云天，血染金戈，魂归轩辕，换其太平人间。
当旧时的宫阙重楼终在烈焰之中倾塌，乱世烽烟中的染血长剑又指向何方，战魂终是难以安息，形成一场悲痛的祭奠。带着曾经的故曲，留下轩辕的烽火狼烟。在九州割裂的土地上，在屈辱条款的压迫下，有人仍愿以其之笔墨换中华的明天，谱出乱世下的华章，供后人传扬，此便为梁启超所写的《少年中国说》。
梁启超曾在《少年中国》中如此写道：“日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？”
似从汉开始又或是久远至我们已难以去辨认其时间之时，中华文化早已以独有的姿态传承着，在荣辱兴衰之间如一颗明珠般璀璨耀眼的存在着，翘首觐向，等候着天下各国的膜拜。笔墨中温存着的飘逸，青瓷中难以磨去的韵致，都烙印在中华的精魂之中。以大国而居如是中国被宿命眷恋的最好证明。
只是再纵观我们的轩辕现代史，遍布荆棘，那些刻在九州历史上的伤痕蔓延在纷飞的战火之中，也蔓延至人们记忆之中，那是属于中国的哭泣，也是属于中国的愤慨。
当烽燧之上，铁蹄铮铮下，战地残阳若血般染尽中华被欺的悲怆时，当一直坚守的土壤上只余断刃与尸横遍野时，问谁还能忆曾经夕阳红醉时的渔火灯帆，问谁还能忆旧时烟火人间中的太平美满。只是当中国四分五裂时，当中国大地上的财富被列强肆意抢夺时，问谁还忍再画出江山起起伏伏的秀丽曲线，问谁还忍放马游出杏花春雨的江南，游过冰封天地的北国，看尽中国绮丽的山川。
在《少年中国说》中也曾云：“呜呼！我中国其果老矣乎？立乎今日以指畴昔.。”秦皇汉武之英明，宋唐明清之风采，创中国之良辰美景，虽为旧迹，却历历在目，引中国志士闻之欣然，但却难睹，中国门户久闭之后惨遭瓜分，如是文中所言般：“而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。”兵器相见，轩辕遭劫，战海漫延打乱一统天下的梦幻，火光凄厉几季，千里相离，魂归何兮？在旧时的中国，民族的悲哀，人民的痛苦化为了四万万人民的悲鸣，我国已入水深火热之中，何以力挽狂澜，眼见的毁灭，坠落的决别，长夜又要延长至几时，才可一一洗去所有罪孽。
有了太多牵挂，使得本已渐行渐远的他依旧久久回望，回望那已是模糊却清晰的烙印在了记忆中的故乡，回望去年枯黄今年却又长出新桠的垂柳，回望周而复始的日子中升起的缕缕炊烟。家国天下，没有国，家又如何能存在呢？人生徜徉，志气更胜儿郎，前尘忙碌，道不尽这转瞬的沧桑，幽思冥想不过只为这一言：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”
敌虏逐鹿中原，谁以一计逆转乾坤；乱世春秋，谁牵挂家国得后人美赞。他们可以担一国之重担，可殇百姓之忧愁，他们可狂舞金戈而铸荡气回肠也可千里迢递修整这幅江山倾塌的图画。众多英雄儿女身为炎黄后裔，拥有着生而为龙的骄傲。边角凛冽描十二章纹的方向，宿命镌刻誓言镇守他乡，寒刃解锋芒，长剑破荆棘也做过往，遥遥祭四方，歃血间书世间苍茫。重塑这家国梦一场，静候盛世繁华灯亮。也好道：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强”，解一世猖狂。
曾经的我们，不是英雄，我们有着湛蓝的天，红色的高粱地，在这篇土壤上我们只是一个个没有使命而只有故事的人物而已。但如今的我们顶天立地，写着自己用血肉谱成的战绩。
今日，谁夺我土地，截我钱财，抢我姑娘，谁就是我的仇敌。明日，谁与我并肩作战，共铸这座乱世中的丰碑，谁就是我的兄弟。
雪色如发，流出牵挂，生死茫茫，殇歌回荡于浮华。远行的灵魂在战火中埋葬，已是对于国家的誓言已隔断在了生死之间。天当长哭，哭那已被风沙尘封了的故事，浴血而亡，终成心头难抚之殇。地当长叹，在血染土壤归期已无，黄泉下才圆了这统一天下的心愿。而如今，看那些跃然于过去故事中而如今精魂仍然树立于人们心中的人们。突然想起《少年中国说》中的一句：“使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。”
在凛冽着血色的风声，已是被时间所模糊的眉眼，冰冷了的被埋没的骨血，是谁却在土中一点点发芽，滋长着希望的枝叶，为国天地肃杀，砌出生死佳话。前赴后继的奉献，以满腔热血涂染出壮丽山河。
是他们！
喜哉，我国中华儿女有着生而为龙的狷狂，血中流淌炎黄不老的传言。他们恰少年时，不枉青春，折戬沉沙也为话这场山河无疆，荏苒过往只为铸这段荡气回肠。他们以自己的热血铸就祖国的明天，也鉴证了拥有千年历史，以刚毅为骨，以铁血为魂的永不屈服的少年中国。
喜哉，自1921年，中国共产党以星火之姿崛起并以星火之势燎原，共产主义思潮便如一声巨响震撼着在黑暗之中，在一次次尝试的失败之中彷徨的爱国志士。中国共产党这几个字，在历史的考验中，在华夏大地上，一次次力挽狂澜，一次次拨乱反正。终在一次次会议中，形成着一个个新的思想，继往开来，承载着革命的火种，也承载着中国的希望。
是的，希望。一个国家可以有着令世人叹惋的坎坷的过去，却不能失去了令世界震撼的充满希望光芒的美好将来。至今，和谐社会，一切静好，而如今的中国依旧处于发展之中，奋力开拓，迈着稳健的步伐，积极创新，似如日出之朝阳。而今的少年依然中国的希望，谱写着待续的传奇。
正如《少年中国说》中所言：“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”
那些奔腾在长江黄河中我国难变的精魂，那些燃尽生命的人们以寂灭换得的中国的重生，以执念唤醒的巨狮沉睡的梦魇的人们。青史抹去的不过是旧时容颜，却留下少年的中国和继续谱写着的盛世的中国的少年。
突然想起曾经读《少年中国说》所做的作品，特在此写下：
东君有志能裁玉，望帝啼音恐难效，国破血染睡狮梦，龙吟奋醒冲云霄。
九州紫气重显日，敢共诸国一比高。
何惜华夏儿女魂，愿以沥血舞今朝。
第四篇：读《少年中国说》有感
读《少年中国说》有感
11级工商管理 1131050213 孙冬雪
文章的开头这样写道：“ 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。”梁启超先生，这样评价当时的中国，他觉得中国应如少年，充满希望。
我也觉得，中国应该是一个少年，少年人常常喜欢考虑将来，由于考虑将来，由于思考未来，各种事情都是他所未经历的，因此常常敢于破格。所以产生希望之心，由于希望，所以进取，由于进取，所以日日更新。
老年人如夕阳残照，少年人如朝旭初阳。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犊。老年人如坐僧，少年人如飞侠。老年人如释义的字典，少年人如活泼的戏文。老年人如抽了鸦片洋烟，少年人如喝了白兰地烈酒。老年人如告别行星向黑暗坠落的陨石，少年人如海洋中不断增生的珊瑚岛。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亚不断延伸的大铁路。老年人如秋后的柳树，少年人如春前的青草。老年人如死海已聚水成大泽，少年人如长江涓涓初发源。人固然有这种不同，国家也应当如此。只有如同少年的中国才充满希望。
梁启超在文中这样阐述：黄帝子孙，聚族而居，自立于这个地球上既有数千年，然而问一问这个国家叫什么名称，则竟没有名称。前所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清的，都是朝廷的名称罢了。所谓朝廷，乃是一家的私有财产。所谓国家，乃是人民公有的财产。朝代有朝代的老与少，国家也有国家的老与少，一个朝廷老化是可以的，称为一个国家老化就不可以。那么，我们中国，只不过以前尚未出现在世界上，而今才刚刚开始萌芽罢了。天地是多么广大啊，前途是多么辽阔啊，多么美啊我的少年中国！
梁任公说：造成今天衰老腐朽中国的，是中国衰老腐朽人的罪孽。创建未来的少年中国的，是中国少年一代的责任。我们少年人，前程浩浩远大，回顾辽阔深远。
中国的希望，掌握在当代人的手中，我们只有把建设好我们的国家作为我们的奋斗目标，中国才有希望真正的毅力在世界民族之林，现在，我们已不是懵懂的少年，更应该明确自己身上的责任，努力充实自己，勇敢的承担起历史和人民赋予我们的责任。
《少年中国说》不仅说明了中国是个有待发展的，可进步的、有希望的国家，更说明了，只有少年的觉醒才能适应时代发展，虽然是和平的今天，我们仍然应该不懈努力，我们怎样做才不会愧对于这伟大而光荣的称谓呢？
首先，我们要形成坚定的革命信仰，树立远大的人生目标。我们现在正处在一生中最阳光最得意的时候,也是最迷茫最没有方向感的时候。改革开放至今已三十多年过去,我们所面临的世界环境比我们祖辈父辈那时要更加复杂,所经受的诱惑也更加繁多。这就需要我们拥有坚定的立场和信仰。坚持马克思主义，树立共产主义的理想。听从党的领导，立志建设伟大的国家。维护祖国的荣誉。其次，我们要追求上进，提高修养。我们像一团熊熊燃烧的烈火，用我们澎湃的激情去点亮建设社会主义的火炬。
再次，做好自己，带动他人。作为一名青年马克思主义者，我们不仅要深入的学习理论知识，更要起到模范带头作用。须知“今日之责任，不在他人，而全
在我少年”，少年不是个人而是群体，只有当我们这个群体的力量强大了，我们的祖国才会强大，我们的民族才会振兴。同时，我们要尽自己之所能引领健康积极的校园文化，构建和谐的校园氛围。建设少年中国要从细微入手，从你我做起。恰同学少年，我们是祖国的未来和希望，我们身上所担负的使命不仅仅是自己个人的前途和亲人的期望，更有祖国发展和民族复兴的历史重任。我们正在展开一段激情燃烧的岁月。博采众长,求知求真,这是我们这些少年应该努力的方向。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。我们要倍加珍惜这短暂的少年时光，大学时光。修身储能，厚积薄发。这样的我们在走出大学校门的时候肯定不会因“碌碌无为而羞耻，因虚度年华而悔恨。”
《少年中国说》给了我莫大的鼓舞，它的每一字每一句都印在我的脑海之中，那种强烈的责任感和对中国少年的谆谆教诲震撼人心。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”建设少年中国时不可待，因为我们恰同学少年！
记住：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”
第五篇：读《少年中国说（节选）》有感
读《少年中国说（节选）》有感
七三班 刘玉霞
放下梁启超先生的《少年中国说》我抑制不住内心的激动，心情久久不能平静。
文章抒发了作者对中国腐败的深恶痛绝！令人强烈的感受到作者从内心深处迸发出一股强烈的爱国之情！
中国，一个拥有九百六十万平方公里的国家！我们有阳光织就的皮肤，我们有江河坦荡的性格，我们有大海宽阔的胸襟，我们的意志能撼动山岳！可我们的祖先曾受过凌辱和奴役！不屈的脊骨却从未弯曲过！南湖的航船啊遵义的火炬，孕育着新中国黎明的花朵；井冈山的杜鹃啊延安的牡丹，绽放着春天的血与火的颜色；雨花台的壮志啊白公馆的浩歌！中国正以崭新的高度向第一奋起冲刺！
想当年徐悲鸿留学国外，受到洋学生的挑衅：“你们中国人本来就是当亡国奴的料，即使把你们送到天堂学习，也成不了才！”徐悲鸿听后，愤怒不已：“你们等着瞧吧！”从此，他经常卢浮宫，凡尔赛宫里，他废寝忘食临摹名作。终于，他的画展轰动了巴黎。那些趾高气昂的洋学生也不得不承认自己不是中国人的对手！徐悲鸿靠民族的自尊心和刻苦钻研的精神，为祖国、为民族赢得了荣誉！
中国啊中国，你是国徽上旋转的齿轮，你是共和国大厦的一片瓦，你是国歌里上升的音阶，你是黄土高原的一首高歌，你是东方的一条巨龙，呼啸着闯进世界的视野！
祖国，我伟大的母亲！您有一个骄傲的而自傲的名字——中华人民共和国！有人向往法国的浪漫，有人渴望美国的繁华，有人憧憬英国的美丽，但又有谁能够记住我们强有力的后盾——伟大的中国，一个历尽五千年沧桑和文明洗礼的国家！她没有华丽的着装，也没有如花的容貌！有的只是对她13亿儿女的关怀与呵护！岁月使她的容貌苍老了！却使她的心更年轻了！当然被浓浓的爱意包裹的儿女，也不会让她失望！我们用勤劳的双手为母亲做了一身新衣：林立的高楼大厦，繁华的街道，忙碌的人们，让我深情的喊一声：“母亲！”我是您朝气蓬勃的儿女！为了您的崛起，您的辉煌，您的成功！我甘愿付出自己的一切！
陈孟永老师点评：从少年中国到过去中国，再到今日中国。讴歌民族精神，振奋伟大斗志，流露出对伟大祖国炽热的情感！
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