读叶圣陶文集心得

第一篇：读叶圣陶文集心得

读《叶圣陶教育文集》有感

读了叶圣陶的著作《叶圣陶教育文集》，我受到了深

深感触。的确,文中点点滴滴的教育思想使作为教师的我们有了更明确的方向，给了我们极大的帮助，它就象一盏指路明灯一样。

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事

业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《叶圣陶教育文集》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？

其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。

每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自

己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

尽管今天的教育形势比之叶圣陶所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到“临时抱佛脚”时，确实让我产生了很大的共鸣。作为一名年轻教师，我们经常发现时间不够用，每天总是备课、制作教具、上课、写反思等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。

从《叶圣陶教育文集》这本书中，我深深的体会到：要想不出现“临时抱佛脚”的现象，那就要读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。这时我脑海中想起了这样一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲！我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。” 我再反省自己：我又看了多少书呢？

叶圣陶用他多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。今天，我浅谈了读《叶圣陶教育文集》后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思！这些都将成为我一生将享用不尽的财富！

《叶圣陶教育文集》给了我很多新的启示，我将在自己

平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

第二篇：叶圣陶教育文集读书心得

《叶圣陶教育文集》读后感

——认识自己，革新自己，成就自己

巴丹曾有一句至理名言：“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”怀着对大师叶圣陶先生的敬仰，更为了汲取“营养的甘泉”，我翻开了教育科学出版社出版的《叶圣陶教育名篇》。

叶老毕生不懈对中国传统教育思想、国外近现代教育理论进行反思批判和继承创新，他的教育思想充满了源于实践、不断创新的生命力。他从事和关注教育工作70余年，是我国现代教育史上的巨子。他的思想博大精深，既体现了教育家的教育个性，又体现了宽广的时代教育背景和文化内涵。

在对大师的阅读中，遇到了无数给我启迪和激情的好文章。透过一篇篇文章，我看到了大师那独具的慧眼，敏锐的心智，海一般的胸怀，天地般的博爱。他的理论：由认识自己而革新自己，由革新自己而成就自己。叶老的这种思想对我们的教育教学起着深刻的影响，对此我深有体会。

语文老师教学生作文，要是老师自己经常动笔，或者作跟学生相同的题目，或者另外写些什么，就能更有效地帮助学生，加快学生的进步。对于叶老提的这点新牟小学的姜曰美老师做的就非常好，她首先自己围绕童年趣事写了一篇下水文，只有老师先“下水’，才能真正摸到学生写作的脉搏。长期以来，或许因为我始终教低年级的缘故，认为作文指导很简单，无需老师写下水文；或许因为工作忙的原因，对写作兴趣不大。俗话说，三日不弹，手生荆棘。试想长此以往，不但对学生的作文指导起不到促进，恐怕连自己也不会写作了。读书跟作文一样，唯有善于读，才能有所得，才能教好书。自从认识了自己的不足，就开始了革新自己，闲暇之余我经常博览群书，无论是网上的电子书，还是生活中的纸质印刷品，不管是借来的，还是我自己订阅的，我都精心阅读，不放过任何一个精彩片断。每次作文开课前，我也查阅资料精心准备下水文，课堂上认真听取学生对我的作文评价。随着时间的推移，我逐步感受到，我喜欢上了读书、写作，对自己的阅读教学和作文教学起到了推动的作用。

好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。让受教育者“疑难自决，是非能自辨，斗争能自奋，高精能自探，成为一个能“自得”的人。就是说当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。我从大师的话中明白了，教育是一种责任。知识是不能灌输传递的，必须由学生领悟获得。学生是学习的主体，教师只是学习的组织者、帮助者、促进者。全国著名特级教师于永正，在他的课堂上没有美妙的音乐，没有色彩迷人的画面，也没有精细周密的预设，有的只是一支粉笔、一本教材、两三张幻灯片，仅此而已。但学生学得情趣盎然，省时高效，让听者从中悟到了语文教学的本色：该认的生字认识了，该写的字会写了；课文读懂了，该背的背熟了；词语活学活用了，道理、情感渗透了，好的习惯培养了。道不远人，于老师的简单教学里透露出对语言文字的热爱；真水无香，于老师的简单问题里全是对学生真诚的关注。我想这就是大师“上课的一种责任。”

教育不是灵光乍现的光芒，而是横跨天空的恒光。只要有教育的存在，也就有阅读大师的同行。教育越深入，越使我们认识到展开与大师对话、交流的必要。

第三篇：《叶圣陶文集》有感

重读叶圣陶，走进新课标 ──读《叶圣陶文集》有感

翻开《叶圣陶教育文集》这本书，我心中充满惊喜与震撼，深感这本书的实用性，同时也被叶老这样的“一代宗师”深入浅出的关于语文教育教学的论述所折服。对于像语文这样的人文学科，应该如何来教学，他有许多精辟的论述。他的许多观点与我们当前实施的《语文课程标准》是一致的，至今仍值得我们学习、体味，有着现实的指导意义。

一、树立大语文教育观，拓宽学生语文学习和运用的领域

《语文课程标准》指出，“语文课程要加强综合性，沟通与其他学科之间的联系，沟通与生活的联系„„”同样，叶圣陶先生也十分强调语文与生活的联系，强调语文是来自生活的，是为了生活服务的，是从生活中学习语文的。他说，“国文是儿童所需要的学科。”语文教学应与儿童的生活相联系，而且这一思想贯彻于他一生。

学生学习语文，从根本上说是由于生活的需要，凭借自己的生活体验和原有知识与课文对话，建构课文的意义；阅读的收获，又提高了生活的品位。阅读教学自始至终离不开生活，所以教学中要沟通语文与生活的关系。如苏轼的《定**》，在学习课文时，就要抓住作者的旷达来思考在生活中的自己。“也无风雨也无晴。”

二、“教”是为了达到用不着“教”

叶圣陶先生是十分重视学生的主体作用的，他说，“所谓教师之主导作用，其义在引导，引导之后，学生能自己理解，要在学生走不通的时候，才给他们扼要点明。教师教语文课时，‘讲’都是为了达到用不着‘讲’，换个说法，‘教’都是为了达到用不着‘教’”，这是叶老教学思想的精髓。当然，叶老并不是否定教师讲的作用。他认为“当讲则讲，而且要讲透。把文章讲透了，就也是‘文’与‘道’兼顾了”。叶圣陶先生对教学方法的论述对于当前我们正确实施《语文课程标准》，其实有着很好的指导与借鉴作用。

因此在教学中，教师要交给学生学习的方法。如《张衡传》里的“公车特征拜郎中”中的“征”。学生应结合整句话和上下文理解“征召”，要联系已学的征字（从此替爷征、岁征民间等等。）老师交给了学生联系上下文理解、联系已学知识、联系生活想象、画图理解等方法学习词语，那么以后学生再遇到类似的词语就可以自己解决了。这就是“授人以渔”。

三、正确把握语文的教育特点 《语文课程标准》强调要“正确把握语文教育的特点”。叶先生对此问题也有见解。他十分重视通过语文教育，丰富学生心灵，培养他们丰富的人文精神，这也是与《语文课程标准》十分吻合的。他说，“须认定国文是发展儿童心灵的学科。学童所以需要国文，和我们所以教学童以国文，一方面在磨练情思，近于丰妙；他方面又在练习表出情思的方法，”所以教师要为学生特设境遇，发展学生的心灵，使他们情绪丰富，思想缜密，顺次而训练其的语言。“从中我们可以领悟到，语文课上使学生“情绪丰富，思想缜密”，才能真正发展他们他们的语言。培养学生的人文精神，不仅仅是语文教学承担的应有责任，也是搞好语文教学的基础。所以，语文教学应重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。

如《一夜的工作》一文中写总理生活简朴的句子“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”为了让学生深入体会总理简朴的作风，可以设计成：让学生想想宫殿式的房子，原来的主人是谁？里面应该有什么？（应该是大官住、是贵族大臣住、是皇上住„„应该有古董、珍宝、地毯、字画„„）可是这些总理的办公室都没有，总理的办公室应该有什么？（有沙发、地毯、柜子„„）可是也没有，只有什么？生：“一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”层层深入的地去品读去感悟，去体会总理那艰苦朴素的生活作风。使学生在感受语文材料、感悟人文内涵的过程中，受到心灵的震动、人格的感化。

总之，先生的语文教育名著、博大精深的教育思想，特别是对语文课程标准、语文教学特点和规律的深厚的研究，是值得我们不断重温的思想宝库、是语文教育改革的导航灯。

第四篇：俞勤 读《叶圣陶文集》有感

重读叶圣陶，走进新课标

──读《叶圣陶文集》有感

郑楼小学俞勤

翻开《叶圣陶教育文集》这本大书，我心中充满惊喜与震撼，深感这本书的实用性，同时也被叶老这样的“一代宗师”深入浅出的关于语文教育教学的论述所折服。对于像语文这样的人文学科，应该如何来教学，他有许多精辟的论述。他的许多观点与我们当前实施的《语文课程标准》是一致的，至今仍值得我们学习、体味，有着现实的指导意义。

一、树立大语文教育观，拓宽学生语文学习和运用的领域 《语文课程标准》指出，“语文课程要加强综合性，沟通与其他学科之间的联系，沟通与生活的联系„„”同样，叶圣陶先生也十分强调语文与生活的联系，强调语文是来自生活的，是为了生活服务的，是从生活中学习语文的。他说，“国文是儿童所需要的学科。”语文教学应与儿童的生活相联系，而且这一思想贯彻于他一生。

学生学习语文，从根本上说是由于生活的需要，凭借自己的生活体验和原有知识与课文对话，建构课文的意义；阅读的收获，又提高了生活的品位。阅读教学自始至终离不开生活，所以教学中要沟通语文与生活的关系。

如《乡下人家》一文第一节，“„„让那些瓜藤攀上棚架，．

爬上屋檐。”让学生理解作者怎么把瓜藤写活的？用了哪些词？．

学生由于平时观察过喇叭花的蔓，有的同学家里还种过丝瓜，一下子就激活了学生的思维，他们根据已有的生活经验很快就找到了“攀、爬”，怎么攀，怎么爬？有的说：争先恐后地攀、争先恐后地爬，有的说：爬上屋檐后又横着爬、竖着爬、斜着爬„„一下子就把瓜藤写活了，通过再现生活画面让学生把抽象的文字变得形象化了。

再如《风筝》一文，“我们去放风筝。一个人用手托着，另一个人牵着线，站在远远的地方，说声‘放’，那线一紧一松，风筝就凌空飞起，渐渐高过树梢了。牵线人飞快地跑起来。风筝越飞越高，在空中翩翩飞舞着，我们快活地喊叫着，在田野里拼命地奔跑。村里人看见了，说：‘放得这么高！’”

找出放风筝愉快心情的句子。（1）放风筝最美的是“„„一个人用手托着，另一个人牵着线，站在远远的地方，说声“放”„„配合默契，这是第一美。（2）“一紧一松”逗引风筝，看它越飞越高，心里高兴，是第二美。（3）“翩翩飞舞”是第三美，风筝飞得轻盈、漂亮，村里人的夸奖。只有把语文课与生活结合起来，才能激活学生，达到较好的学习效果。

二、“教”是为了达到用不着“教”

叶老是十分重视学生的主体作用的，他说，“所谓教师之主导作用，其义在引导，„„引导之后，学生能自己理解，要在学生走不通的时候，才给他们扼要点明。教师教任何功课（不限于语文），‘讲’都是为了达到用不着‘讲’，换个说法，‘教’都是为了达到用不着‘教’”，这是叶老教学思想的精髓。当然，叶老并不是否定教师讲的作用。他认为“当讲则讲，而且要讲透。把文章讲透了，就也是‘文’与‘道’兼顾了”。叶圣陶先生对教学方法的论述对于当前我们正确实施《语文课程标准》，其实有着很好的指导与借鉴作用。

因此在教学中，教师要交给学生学习的方法。如《十里长街送总理》一文有一个词“不约而同”，学生根据字典的理解说：没有经过约定而彼此行动一致。我又问：结合上下文看看都那些行动一致？让学生与文本对话，培养学生联系上下文来理解词语的意思。又如在教学《一个小村庄的故事》一文时，我抓关键词句来品悟小村庄的风景优美的特点。引导学生去想像、去理解。如“郁郁葱葱”一词，学生很快就说出：树很茂盛，也很绿。再让学生去想象一下，就像绿色的海洋。学生的头脑中一下子就会浮现出一望无际、长势茂盛的森林来，丰富了学生的意象。《林海》的“云横秦岭”一词我还让学生画图来理解。老师交给了学生联系上下文理解、联系生活想象、画图理解等方法学习词语，那么以后学生再遇到类似的词语就可以自己解决了。这就是“授人以渔”呀！

三、正确把握语文的教育特点

《语文课程标准》强调要“正确把握语文教育的特点”。叶老对此问题也有颇多论述。

叶老十分重视通过语文教育，丰富学生心灵，培养他们丰富的人文精神，这也是与《语文课程标准》十分吻合的。他说，“须认定国文是发展儿童心灵的学科。„„学童所以需要国文，和我们所以教学童以国文，一方面在磨练情思，近于丰妙；他方面又在练习表出情思的方法，”所以教师要为儿童特设境遇，发展儿童的心灵，使他们情绪丰富，思想绵密，顺次而训练学童的语言。“从中我们可以领悟到，语文课上使学生“情绪丰富，思想绵密”，才能真正发展他们他们的语言。培养学生的人文精神，不仅仅是语文教学承担的应有责任，也是搞好语文教学的基础。所以，语文教学应重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。如《一夜的工作》一文中写总理生活简朴的句子“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”为了让学生深入体会总理简朴的作风，可以设计成：让学生想想宫殿式的房子，原来的主人是谁？里面应该有什么？（应该是大官住、是贵族大臣住、是皇上住„„应该有古董、珍宝、地毯、字画„„）可是这些总理的办公室都没有，总理的办公室应该有什么？（有沙发、地毯、柜子„„）可是也没有，只有什么？生：“一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”层层深入的地去品读去感悟，去体会总理那艰苦朴素的生活作风。使学生在感受语文材料、感悟人文内涵的过程中，受到心灵的震动、人格的感化。总之，叶老的语文教育名著、博大精深的教育思想，特别是对语文课程标准、语文教学特点和规律的深厚的研究，是值得我们不断重温的思想宝库、是语文教育改革的导航灯。

第五篇：读书交流会发言稿读叶圣陶教育文集

叶圣陶教育文集

读后感

不应当受这样的教育

大多数人认为学习就是为了功名利禄。比较通达的人不是这个看法，认为学习是为了受用，学校教育应当使受教育者一辈子受用。

传统教育从小学到大学，一直要坐十六年，听十六年。十六年坐着听，是一种很重的刑罚，随便做点什么，都比白做十六年强得多。

我觉得受教育是一个人一生的事，不尽尽在学校里。一个人首先知道自己的需求，才会从学习中得到所需要的宝贵知识、生活信念。而不是没有主次的知识灌输。而是要知道社会国家团体单位需要什么样的人才，即他们需要什么样的知识结构和能力来发展自己而所必需的人才。三是要把学到的知识应运到实践中去。增强学生们的动手、动脑能力。增强学生发现问题、分析问题解决问题的能力。

要使学生选择自己最感兴趣的专业，成功的可能性将大大加强。所谓数业有专工，一个人的时间精力毕竟有限，一专多能使学生们最好的选择。要使学生们在一些重要的课程上培养自己的兴趣，是自己的潜能发挥出来，发挥出一加一大于二的效应。有趣味的学习，不但感到学习是一件开心的事，还能使自己的注意力加强，是学习事半功倍。从而把自己培养成为博学多才志趣盎然的新型学习者。就如有人说过：“兴趣就是最好的老师。”使学生们在学习中更自信、更成熟、更愉快，让学习变成一种艺术。

要使学生勤于思考，不能落入题海战术。对所学的知识要系统分类，前后贯穿、相互联系，并与现实问题相联系。

从而对问题举一反

三、触类旁通，才能在学习应用当中事半功倍不会成为两张皮。

作为教育者，要让学生感到自己的能力是强大的，只要发挥出潜力，可以解决很多困难，从而从学生的心理上真正树立自信心。培养自信心的办法很多，如让学生在自己最感兴趣的科目或成绩最好的科目上下功夫，使自己的成绩明显优于大多数同学，从而树立自信心和优越感。然后总结出优绩科目的学习方法和学习能动性，用以提高其它科目成绩。使其一强多精，全面发展。

让学生在受教育中增强主观能动性，不但能学、想学、还要会学，即学习方法的学习。也是一种思维模式的训练，从而总结出一套自学的方法和本领。曾强学生掌握知识的能力，应用知识的能力、分析问题的能力，解决问题的能力，从根本上提升人的素质。

教育的根本在于人格教育和人格培养。只有有伟大人格的人，才能成就伟大的事业。所以要教育学生有良好的人生观、价值观、道德观、个人成就与社会发展相结合的意义。那不但是教育的原点，也是人生的原点。