中国春节习俗??年夜饭

第一篇：中国春节习俗??年夜饭

我们都知道大年三十晚上全家人要在一起吃年夜饭，可我们知道年夜饭的来历吗？下面就向大家介绍一下。除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见“团年饭”对古代中国人是何等的重要。家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。说到除夕的刀砧声，邓云乡撰写的《燕京乡土记》却记载着除夕一个十分凄凉的故事：旧社会穷人生活困难，三十晚上是个关。有户人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿钱归来，家中瓶粟早罄，年货毫无。女人在家哄睡了孩子，一筹莫展，听得邻家的砧板声，痛苦到极点，不知丈夫能否拿点钱或东西回来，不知明天这个年如何过，又怕自己家中没有砧板声惹人笑，便拿刀斩空砧板，一边噔噔地斩，一边眼泪潸潸地落……，这个故事让人听了．确实心酸。吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。古代，过年喝酒，非常注意酒的品质，有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名，如“葡萄醅”、“兰尾酒”、“宜春酒”、“梅花酒”、“桃花酒”、“屠苏酒”等等。在这些酒中间，流传最久、最普遍的，还是屠苏酒。但是屠苏酒的名称是如何来的？又是用什么制作的？从来传说不一。屠苏是一种草名，也有人说，屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来的。孙思邈每年腊月，总是要分送给众邻乡亲一包药，告诉大家以药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为“屠苏屋”。以后，经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年的风俗。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚喝饮屠苏酒时，先从年少的小儿开始，年纪较长的在后，逐人饮少许。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。有人不明白这种习惯的意义，董勋解释说：“少者得岁，故贺之；老者失岁，故罚之。”这种风俗在宋朝仍很盛行，如苏轼在《除夜野宿常州城外》诗中说：“但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。”苏轼晚年虽然穷困潦倒，但精神却很乐观，他认为只要身体健康，虽然年老也不在意，最后罚饮屠苏酒自然不必推辞。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。直至清代，这一习俗仍不衰。今天人们虽已不再大规模盛行此俗，但在节日或平时饮用这些药酒的习俗仍然存在。年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。来源：上海喜乐在线

第二篇：关于春节习俗的作文：吃年夜饭

关于春节习俗的作文：吃年夜饭

关于春节习俗的作文：吃年夜饭

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

第三篇：中国春节习俗

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说：“灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。”鲁迅诗中提到“黄羊”的典故，出于《后汉书·阴识传》：“宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子.达生》记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”《抱朴子.微旨》中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的“燧人氏”；或说是神农氏的“火官”；或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为“张灶王”。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都

第四篇：春节年夜饭doc

备忘录Memorandum 目的：倡导新型消费模式 活动日期： 即日起至2013年2月24日 活动主题：把年夜饭带回家

---教您轻松烧出大厨味儿！目标定位：所有客户 宣传方式：

1.线上宣传：

要求：突出温暖基调，展现浓浓亲情和年味儿的喜庆色彩！

主题：把年夜饭带回家

-----教您轻松烧出大厨味儿！

渲染主题气氛文字：

记忆中的年夜饭，总是那样亲切、温暖，全家围坐一起其乐融融，让人熟悉踏实的味道，还有妈妈忙碌的身影！但如今望着芳华退却的慈祥母亲，多想也让她除夕夜看着电视、聊着天儿等待着我做的年夜饭上桌啊„„ “妈妈，辛劳一辈子，让我孝顺您吧！”

礼盒主题：

吉祥如意宴666元

大展宏图宴888元

岁岁平安宴1088元

阖家欢乐宴1288元

2.年夜饭外卖菜单：

3、年夜饭外卖销售话术：

根据不同场境合理引入销售过程中：

1)当客人进入店内关注展架、外卖箱及其它外卖套餐物品时，销售人员上前介绍；

切记：客人来就餐，观察客人表情，不要耽误太多入座时间。

2)客人结账时，应主动介绍；

3)一桌客人没有到齐，在等待的间隙，主动介绍；

4)餐中，为客人加水、换餐具在客人说话的间隙观察客人表情，合理切入（最好选择家庭就餐，夫妻、母女等，会使我们年夜饭成为他们接下来的谈资）；

5)引入销售过程，便要开始祥细介绍套餐；

销售语言：

“先生/女士您好，春节将至，针对年夜饭预订火爆“一座难求”、家中有老人不

方便外出就餐、咱外出吃饭停车难等情况，我们三義和酒楼特推出年夜饭外卖礼盒，把年夜饭带回家，让您在家轻松烧出大厨味。

总结其中几个销售关键点：

 外卖套餐是由我们的行政总厨亲自设计，由咱们专业厨师掌勺制作而成的半成品、成品菜肴，菜品营养搭配均衡，每款菜品都有独立的密封盒，稍做加工就可以使

用的。

 套餐中每款菜品包装盒上都会有介绍食用制作方法，如手抓羊排：用锅蒸/微波加

热5分钟，如三义和烧牛肉：开袋即食„另外，礼盒中还搭配塑封菜单，安全卫

生又方便携带。

 菜品都是店内的特色菜，及平时比较受顾客欢迎又非常贴合咱们过年氛围的精美菜

品，这边有套餐明细请了解„

 套餐种类有：

幸福团圆宴：666元（四个凉菜、八个热菜、两份面点：甜米饭、羊肉水饺）；

吉祥如意宴：888元（六个凉菜、十个热菜、两份面点：甜米饭、羊肉水饺）；

五福临门宴：1088元（六个凉菜、十个热菜、两份面点：甜米饭、羊肉水饺）；

阖家欢乐宴：1288元（六份凉菜、十个热菜、两份面点：甜米饭、羊肉水饺）。

备注：任何销售都要以客人满意为前提，不得强行推销。

第五篇：中国春节习俗——压岁钱

春节刚过，南京储户去银行存钱的明显增多了，其中的“嫩”面孔也多起来，差不多每５笔储蓄就有一名是小学生储户。来存款的多是“三人行”??由父母陪着上小学的孩子来存压岁钱。（２月１日《南京晨报》）过年给孩子压岁钱向来是中国老百姓的传统。过去压岁钱只是一种象征性的礼物，少则数元多则数十元，主要是图个热闹、吉祥。如今，随着生活水平的提高，压岁钱也一路飙升，孩子拿到的压岁钱动辄上百上千。面对这笔不小的财富，不少家长往往由孩子自己支配，不少小学生把压岁钱都用在了春节的玩具和花炮购买上，有的孩子开始变相送礼，大搞“社交活动”：给老师、班干部送礼，或请同学到饭店大吃大喝，甚至热衷于用压岁钱在情人节给“女朋友”买花送礼物；有的成天成夜打游戏、泡网吧、上舞厅，甚至于有些孩子把压岁钱就成了“赌资”，如长沙６个十二三岁的孩子拿着压岁钱打了一宿麻将，桌上的“赌资”就达２０００余元（见１月３１日《长沙晚报》）也有不少家长面对孩子数量不少的压岁钱，担心孩子养成乱花钱的坏习惯，便采取了“截留”、“克扣”的方法，把孩子的压岁钱牢牢掌控在自己手上，这样做虽说控制了孩子压岁钱的盲目流失，但也在孩子心理上引起了反感，甚至于出现了与父母为压岁钱而产生矛盾的。如何处理好这笔钱，并在这个过程中和引导孩子用好压岁钱、协调好与孩子之间的关系就成为父母必须正视与解决的问题。

引导小学生合理使用好压岁钱，是父母的责任和义务。现在孩子压岁钱多了，反映出老百姓生活水平提高了，如何培养孩子们艰苦奋斗、勤俭节约的传统和品德就显得异常重要。而我国的青少年理财教育非常薄弱，绝大多数家长没有对孩子进行过系统的理财教育。父母借陪伴上小学的孩子到银行存压岁钱，让孩子亲手开设自己第一个存折，引导他们尝试人生中第一次自己理财的经历与乐趣，进而在孩子们心中树立起把多余的钱存到银行里，既可以为国家建设添砖加瓦，也能让孩子们知道理财中积少成多的道理和过程，更能让孩子从小意识到理财是自己生活中的一个组成部分，培养孩子的理财意识。

引导孩子用好压岁钱，看起来是一件小事，从小培养孩子勤俭节约的好习惯、好品德，却可以让人受用一生。在孩子成长的节骨眼上，家长千万不能放任自流，也不能麻痹大意，更不能睁一只眼闭一只眼地听任孩子们大手大脚乱花压岁钱。同时，父母在引导孩子用好压岁钱时，也要讲究方式方法，减少孩子因父母管制严而产生的逆反心理，尊重孩子在理财中正确处置压岁钱的意见与要求，这样才能使压岁钱的使用既让孩子享受到了过年快乐，也享受到了理财的快乐，如此一举几得，父母何乐而不为呢！