革命纪念馆岗位责任制的实践与思考

第一篇：革命纪念馆岗位责任制的实践与思考

革命纪念馆岗位责任制的实践与思考

连云港市革命纪念馆成立于上世纪80年代。作为省级“爱国主义教育基地”和“青少年德育基地”，连云港市革命纪念馆担负着对民众进行爱国主义、革命传统主义和国情教育的光荣使命。然而，在很长一段时间，由于资金、管理体制等诸多原因，这一宝贵的红色教育资源渐渐为人们所遗忘。在党的90周年华诞之际，连云港市革命纪念馆新馆隆重开馆，掀开了连云港人接受红色教育新的一页，也为连云港新时期文化事业的繁荣和精神文明建设注入了新的内容。如何让革命纪念馆事业借开馆之势，乘改革之风，持续健康发展，成为摆在我们每个纪念馆人面前的重要课题。

作为公益性事业单位，传统的革命纪念馆一直承袭着在计划体制下形成的依赖财政供养的传统观念，实行的仍旧是多年不变的旧的岗位管理模式，弊端凸显，体制内的局限，导致了公益性事业单位服务意识淡薄，创新能力不强，工作效率低下的畸形发展。如何创新发展思路，改革管理模式，完善岗位职责，是新时期革命纪念馆人亟待思考和解决的问题，也是革命纪念馆等公益性事业单位改革发展的必由之路。通过工作实际与探索，就连云港市革命纪念馆创新岗位责任制的改革实践问题，有以下几点思考。

一、连云港市革命纪念馆推行岗位责任制的必要性

胡锦涛总书记在“七一”讲话中强调，“我们要坚定不移的大力发展社会主义先进文化，要在全体人民中大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。”爱国主义和革命传统主义教育是社会主义先进文化的重要组成部分，是保证党和国家各项事业健康发展的思想保证。发展社会主义先进文化，开展爱国主义和革命传统主义教育，革命纪念馆具有相当重要的地位和作用，是社会主

义精神文明建设的一支重要力量。因此，在新时期、新形势下，创新革命纪念馆管理体制，建立并实行岗位责任制十分必要。

1、建立岗位责任制是促进革命纪念馆管理科学化的重要举措。过去，革命纪念馆管理体制一直过于高度集中。单位中层干部及员工没有建立严格的岗位责任制度，致使职责不明，工作推诿，纪律松驰等不良倾向长期存在，这些都迫切需要改革革命纪念馆的管理，实行科学、合理的分工，并用制度的形式规范并严格执行。建立岗位责任制就是用规章制度对单位各岗位工作进行明确分工，坚持“谁分管、谁负责，明确分工、责任到人”原则，并建立严格的督查、考核和奖惩制度。这就有利于克服干部在工作中存在的官僚主义作风，有利于增强干部、员工的工作责任心，从制度上为调动干部、员工的工作的积极性创造条件。因此，建立和实行岗位责任制，是创新革命纪念馆管理工作，改革革命纪念馆管理制度，促其科学化、法制化的一项重要措施。

2、建立岗位责任制是革命纪念馆人事制度改革的重要内容。

人事制度改革是一项系统工程，它要求在单位推行聘用制度和岗位管理制度，对员工的进、管、出实行配套改革，实现由身份管理向岗位管理转变。实行岗位责任制，首先要求“定岗选人”,只有符合岗位工作要求的人才能“进入”；其次要求员工要依制度办事，并发挥自己的主动性和创造性，只有这样才能胜任岗位工作，完成岗位工作任务。因此，通过实行岗位责任制，调动单位各类人员的积极性、创造性，促进革命纪念馆事业的健康发展，具有十分重要的意义。

3、实行岗位责任制，有利于提高革命纪念馆的工作效率。革命纪念馆担负着对民众进行爱国主义和革命传统主义教育的重要责任。建立岗位责任制，明确各类人员的岗位责任和工作职责，并以制度颁

布实施，才能使员工在工作中有章可循、有据可依，做到职责分明、奖惩分明。才能保证革命纪念馆不断提高工作效率，持续健康发展。

4、实行岗位责任制，有利于提高革命纪念馆的服务水平。随着社会的发展，民众对精神文化生活的品质和服务质量也不断提高，这对公益性单位员工的政治素质和业务素质提出了越来越高的要求。革命纪念馆人在新时代的发展中亦面临着新的挑战，只有建立岗位责任制，明确岗位对工作人员各方面的要求，才能使员工感到责任重大，从而按照工作岗位的要求，严肃工作纪律，加强自身学习，转变工作方式，提高服务能力，才能普遍地提高员工各方面素质，适应新时期革命纪念馆事业科学发展的需要。

二、连云港市革命纪念馆岗位责任制的内容、督查和奖惩办法 连云港市革命纪念馆岗位责任制包括责任制内容和与责任制相

辅的督查、奖惩办法。

（一）、岗位责任制内容

实行岗位责任制的目的就是为了使每个员工按照岗位职责，做好本职工作。为了把职、责、权三者贯穿于岗位责任制之中，通过“按事定岗，按岗定人，按职定责，按职责定权限，按工作效果定利益”的程序。做到岗位有职责、员工有责任、事事有人负责，人人有职、有责、有权，使每个革命纪念馆的工作人员在各自的岗位上各司其职，各尽其责，发挥各自的聪明才智，做好本职工作。

连云港市革命纪念馆岗位责任制有以下几个特点：

1、实行岗位负责制。革命纪念馆从上到下依次明确每个工作岗位的责任、权限。结合各个部门、岗位的工作性质、要求，并在广泛征求员工的意见、建议的基础上，建立符合岗位特点的责任制，并将各个部门、重要岗位的岗位责任制悬挂于办公室醒目位置，督促岗位责任制落实。

2、实行领导负责制。建立领导负责制是建立岗位责任制不可缺少的部分。单位不论大小，干部不论职务高低都建立岗位责任制。革命纪念馆从馆长到副馆长到部门主任依次签订岗位目标责任书，以“谁分管、谁负责，明确分工、责任到人”为原则，建立层层负责制，明确各人的管理层次、类型、责任权限范围。

3、实行 “因事设岗，因岗设人”。“因事设岗”即根据革命纪念馆各个岗位的的职能，合理设置岗位。再根据岗位的特点，挑选适合岗位要求和工作需要的人才，即“适才适位”。以保证各类人才的在适合的岗位上发挥各自优势和特点，为革命纪念馆事业的长期、健康发展做出贡献。

（二）、岗位责任制督查

在建立岗位责任制内容的同时，遵循责任制、督查制、奖惩制的“三位一体”，建立岗位责任督查制度。

1、督查工作具有组织性、针对性。连云港市革命纪念馆成立了以馆长为组长，分管副馆长为副组长的岗位督查领导小组，督查小组定期或不定期的对各部门执行连云港市革命纪念馆员工行为规范和工作准则、安全防范责任制和部门岗位责任制情况进行督查。实行“月督查”制度，督查结果作为年度考核、奖惩和奖励性绩效工资发放的依据，登记入档。

2、督查内容具有科学性、具体性。每一个部门岗位的职责、任务不同，督查内容要结合各个部门、岗位的特点，而不是千篇一律，脱离实际。革命纪念馆结合各部门、各岗位的职责和工作特点，为不同岗位量身定做了不同的督查内容，明确了定期督查时间和督查方式。

3、督查方法赋有创新性、可行性。革命纪念馆作为公益性事业单位，担负着对社会进行红色教育的服务功能，工作必须精益求精，满足不同观众的要求。为此，纪念馆建立了岗位交叉督查、观众测评督查制度，通过多角度换位督查，发现工作中的问题，及时整改，确保督查不走过场，不留于新式。

(三）、岗位责任制奖惩

岗位责任督查必须建立与之相应的督查奖惩措施，有奖有罚，奖罚分明，才能调动员工执行岗位责任制的积极性和主动性，确保岗位责任制落实到位。连云港市革命纪念馆奖惩措施有以下几个特点：

1、与人事制度改革紧密联系，对于履行岗位责任制成绩优异的干部、员工要及时提拔使用；对不称职的干部、员工要适当调整；对失职、渎职者要降职，以至撤职，真正做到能上能下。

2、与事业单位奖励性绩效工资挂钩，不能搞平均主义，要充分体现按劳分配的原则。以岗位责任制履行作为员工年底考核，发放绩效工资的依据，充分调动广大职工的工作积极性和主动性。

3、奖惩分明，措施得力，对督查中发现的问题，处理及时、得当者，予以表彰和奖励。不加以整改的，要给予相应的处罚，对违反岗位责任制和造成损失的，根据损失的严重程度，予以行政处罚和承担经济赔偿责任，直至追究刑事责任。

三、岗位责任制的原则

1、职、责、权、利相统一原则。单位和员工在职、责、权、利四个方面的统一，是连云港市纪念馆建立岗位责任制所遵循的原则之

一。职责不清，就会造成许多责重事繁的工作无人问津，出事无人负责的现象；有责无权、有权无责、权责相分就会造成有权者不办事，无权者办不了事，只能事事请示，延长工作流程导致公务积压；而职、责、权与利不结合，势必造成“干好干坏一个样”的弊端，导致单位内部工作呆板，效率低下的沉闷局面。因此，建立岗位责任制就要坚

持职、责、权、利相统一的原则，保证职务到人、责任到人、利益到人。做到有事就有人负责，负责其事的，权联其责，责联其利。

2、能位适合原则。能，指的是工作人员的能力、才干；位指的是工作人员所处的岗位。能位适合就是在确定每个岗位的职、责、权、利的基础上，明确每个工作人员的责任，根据工作人员的才能和工作的不同特点，把他们安排在适当的岗位上，以达到人与事的科学结合。

3、岗位责任制、督查考核制和奖惩制相结合的原则。岗位责任制在明确工作人员的职、责、权、利之后，它的实施效果必须由严格的督查考核和奖惩加以检验和改善。岗位责任制的完善与否，要通过督查考核判断；考核的结果又是实施奖惩的依据。因此，要使岗位责任制真正发挥作用就必须把责任制、督查考核制的奖惩制三者有机结合起来，使岗位责任制的实施按照“三制一体”的原理健康发展。

总之，连云港市革命纪念馆建立岗位责任制虽取得一些成绩，但由于我馆岗位责任制起步较晚，经验不够丰富，诸多措施还在不断完善。因此，在革命纪念馆建立和推行岗位责任制应从我馆的实际和自身特点出发，借鉴其他博物馆等公益性事业单位在推行岗位管理方面的成功做法和经验，建立起符合革命纪念馆自身特殊性的岗位责任制，逐步使连云港市革命纪念馆的岗位管理走向科学化、法制化，为更好的弘扬连云港地区在革命、建设和改革各个时期的成就，为丰富市民的精神文化生活，为港城的文化事业的大发展、大繁荣服务。

第二篇：参观革命纪念馆实践报告

暑假社会实践

参观革命遗迹，缅怀革命先烈

暑假期间，为培养学生与社会更好地接触，学校要求学生做实践活动。为响应学校号召，经过深思熟虑。我决定去参观秦皇岛革命烈士陵园。因为在如今和平的年代，人们感觉不到先烈对我们的作用，或许他们早被我们遗忘。此次去参观革命陵园有助于加强这方面的意识，也是缅怀革命先烈，感恩祖国。

秦皇岛烈士陵园坐落于山海关区孟姜镇吕家沟村，从很远处就能看到它的轮廓。首先映入眼帘的便是“巍巍燕山埋忠骨，滔滔渤海慰英灵”,足以说明这里承载着太多的历史。进入陵园便看见巨大浮雕和远方“革命烈士永垂不朽”的题词。这里两边分别陈列着诸多英雄人物雕刻，譬如原冀东军分区司令员、参谋长的李运昌和曾克林，曾组建秦皇岛第一个党组织的王尽美、八路军团长马骥、“爆炸英雄”邵洪生等。另外两侧亭子毛主席、朱德、张学良、李运昌等字迹仍非常清晰，“忠魂永驻”、“英烈长存”八个大字仍很震撼。再往后面便是罗盛教同志的雕像（在山海关求学朝鲜儿童立）存放着秦皇岛数以万计革命烈士尸体的巨大坟冢，上面的名字还是那样清晰。整个烈士陵园虽很简单但给人的印象却很深刻。但当我们参观时由于陵园方面负责人不在，最终只能以我们请吕家沟村村长来给我们盖章留言而结束。

这次参观虽然很简单，但我却通过本次游览了解了很多。不仅是众多英雄烈士和他们的历史，而是一首荡气回肠的歌曲。1

暑期社会实践

看着一个个英雄的英勇事迹和墙壁上那铿锵有力的字迹，我的心情久久不能平静。是的，现如今我们的生活是一天比一天好，但我们永远不能忘记那段艰苦卓绝的年代以及那些以前前辈们为了我们能有幸福生活而抛头颅、洒热血的情景。若没他们，何来我们如今生活。我们应该心存感激，即使已经经过了无数岁月，我们更要铭记。这不仅是为了不能遗忘他们，更是为了使那段历史不再重演。毛泽东主席的“为国牺牲，永垂不朽”与江泽民主席的“丹心常在，浩气永存” 题词更是让我心潮澎湃，为国家奉献自己的血和热的理念会一直伴随在我左右。

这次参观除了让我对历史、对生活有所感悟外，还有对陵园的看法。那就是陵园人流量不大，我想这应该是宣传不利的结果。现如今陵园都已经免费开放，要想吸引参观者就必须做出与众不同的地方来，例如多弄些革命时代的遗物等来避免陵园荒芜，我希望陵园的负责人仔细想想。烈士陵园作为爱国主义的教育基地，其教育价值毋庸置疑，能让更多的青少年接受到爱国主义价值理念应作为陵园的首要任务来做。

马上就到新中国63岁生日了，这次通过对秦皇岛烈士陵园的参观我对来之不易的新生活又有了更深的认识。尽管陵园有些瑕疵，但瑕不掩瑜，我们接收到的教育是无价的。这次实践活动虽然已经结束，但其深远意义已被烙刻在我心中。我也相信这一次绝不是最后一次！！

第三篇：2015年厕所革命的实践与思考

2015年厕所革命的实践与思考

旅游厕所作为游客出行必备的生活设施，是旅游公共服务水平高低的直接体现，更是反映旅游业文明进步程度的重要标志。作为年接待游客超过37亿人次的旅游大国，旅游厕所问题不是小事，是游客的共同呼声，是事关民生的大事。2015年全国各地掀起了旅游厕所革命，各地都认真落实旅游厕所革命战略，纷纷多方筹措资金、规划布局、新建、改建、扩建旅游厕所根据规划，对于2015年新建1.3万座、改扩建9000座的目标，据国家旅游局预计全年的实际建成数量将大大超过计划目标，各地为目标实现方法各异，哪些才是厕所革命的有效实践？

北京成立专项工作领导小组，建立了从项目申报、审核筛选、建设工程监理到项目验收一整套的旅游厕所改造建设管理机制，积极引导社会投资，结合北京实际，通过制定全面提升旅游厕所建设、管理和服务水平的实施方案，完成了对市县区、乡镇、景区、民俗村等的2015厕所改造任务。

四川省积极响应国家旅游局号召，通过政策引导、资金补助、标准规范等方式推进厕所革命，2015的工作已经完成，紧接着四川省旅游局坚持问题导向，组织专家、旅游服务之路监督员和媒体记者找问题、摸底细。6个暗访组深入实地调查，这种问题导向的工作方法一方面可以了解旅游厕所建设工作的进展情况，另外一方面更重要的是坚持问题导向的核心就是找准问题，四川省通过实地调查可以发现具体问题，找准问题所在。

湖北省在推进旅游厕所个革命时，推出“八动法”，从思想上统一消除对厕所的三大误区：厕所脏乱差是常事、厕所是小事、厕所是难事。要从厕所标准入手来解决好四个突出问题，如女性游客如厕排队的问题、外国游客如厕不习惯的问题、少数地方旅游厕所档次偏高偏低的问题、旅游厕所的常态管理问题。通过标准加大对旅游厕所管理的指引力度，引导大家在厕所规划选址、建设之初就考虑后续的管理、营运问题，并实行“一票否决”。

广东省三分之一的市完成或超额完成全年任务。其中湛江结合景区因地制宜，就地取材地建设厕所，力求厕所与景观自然协调，打造湛江特色旅游形象”。梅州探索出“厕所+”模式，将客家文化元素、生态环保功能融入旅游厕所建设，这种模式被誉为“梅州模式”。潮州市采取“以奖代补”形式，三年内安排300万元资金专门作为全市范围内旅游厕所建设升级改造奖励资金。

从以上几个省市的2015年实践，厕所革命进展顺利，厕所革命要想实现“数量充足、干净无味、实用免费、管理有效”要求，需要坚持以下几点：

首先坚持“问题导向”，从消除旅游者在旅游活动中对厕所要求出发，组织专家、不同职业者从不同角色和角度调查研究，发现旅游厕所建设尚存在的问题，是排队问题？脏乱差问题？男女厕所坑位比例问题？还是少偏问题？需要调查研究，切身感受，找到问题根源，从消除旅游者痛店出发去建设、规划和管理，才能不违背厕所革命的初衷和意义。

其次坚持“因地制宜”，各地厕所现状及景区特点不同，有的适合新建，有的只需美化，有的适合使用临时移动厕所，各景区特色不同，现状迥异，不能大搞建设，与景区特色相悖，应该各自从因地制宜角度出发，建设各自特色的厕所文化。

最后坚持“长期监管”，影响厕所革命进展主要是资金问题，大部分省份是政策引导、资金补助的模式，财政安排单独资金支持厕所革命，这样的发展模式是否可持续需要长期观察，不知道会不会出现厕所革命完成之时，正是脏乱差重归之日，应该对厕所的监管做到长期有效，并纳入景区评级、地方考核中去，长期监管，保证厕所革命成果。

厕所革命是一个起点，应当形成以点带面之势，构建起旅游服务的全要素链条，让游客在旅游的整个过程中都能感受到旅游的愉悦和美好。

第四篇：关于革命纪念馆宣教工作发展的几点思考

关于革命纪念馆宣教工作发展的几点思考

摘要：近年来，随着我们改革开放的不断深入，作为革命纪念馆在宣传教育方面如何能做的更好是我们在新时期所面临的一项艰巨的任务。

关键词：宣传教育、文物征集

随着改革开放不断深化，市场经济逐步发展，社会政治和经济生活也产生了深刻变化，对于专门进行革命传统教育的纪念馆来说是压力与动力并存、机遇与挑战同在。如何服务社会，发展自己，适应新形势的要求是革命纪念馆面临的重大课题。

中国共产党领导全国人民进行了长期艰苦卓绝的革命斗争，缔造了新中国，无数革命前辈付出了鲜血和生命。为了纪念革命烈士，以他们的功绩和品德教育人民，党和国家及各地党政军民先后建立了许多不同规格的革命纪念馆，它的发展已成为民政事业的一个重要组成部分，也逐步形成了一项专业性很强，以陈列为主要形式的宣传教育事业。

如何使革命纪念馆跟上现代社会高速的发展？我简单地谈一下自己的看法。

首先是立足办园方针，提高工作的主动性。

革命纪念馆的首要工作就是宣传教育，讲解是这项工作的前提。进纪念馆的观众是通过一看二听来接受教育的。有的讲解员讲解时，像学生背书，照本宣科，没有感情，熟悉历史的人听了嫌烦，不熟历史的人听了印象不深。讲解员自以为讲解词已记熟，讲解工作非常被动，有人要求去讲解，从不主动要求讲解，讲解水平也就提不上来，直接影响到参观的效果。针对这种情况，应该经常举办讲解员培训班，学习《语音语法》、《写作知识》、《形体训练》、《保护嗓音和正确发声》等，全面、系统地学习党史、革命史，坚持跟踪调查，收集各方面的意见，不断提高讲解质量。

再者就是发挥影视厅的宣传作用。拿晋冀鲁豫烈士陵园来说，影视厅常年不定期的播放《左权将军移灵》、《太行丰碑》、《抗日烽火》、《侵华日军暴行录》、《晋冀鲁豫烈士陵园简介》、《走向新中国》等多部影视宣传片，特别是每年清明节期间观看的群众就场场不间断，社会反响特别好。观后群众的都说，这种教育形式值得深入地开展下去。

第三是组织力量做好文物和烈士资料的征集工作。为更好的发挥“褒扬烈士、教育后人”的办园方针，加大力度宣传烈士的丰功伟绩，各革命纪念馆应组织力量编写宣传资料。对于烈士资料少的要想方设法地去征集资料，并且要对展出的历史图片、文物和史料加以考证，力求编写出的史料全面、系统和准确。延安革命纪念馆在这方面做的非常好，他们广泛动员社会力量，征集散失的革命文物和历史资料，采取走出去上门访问，请进来现场采访的形式，把延安时期历史人物的所见所闻记录下来，通过他们提供翔实的历史见证。为了搞清毛泽东主席在陕北的活动路线斗争，他们先后四次将当年在毛泽东主席身边的工作人员贺清华、齐吉书等请回来，沿着毛泽东主席走过的路线，边走边回忆，搞清了多年悬而未决的问题，对历史上的一些重大活动，他们多次赴京走访叶子龙、师哲等知情人士，获得了一批珍贵史料。这种工作作风值得同行们好好学习的。

第四是要筹措资金，编辑、出版、发行大量有关烈士英雄事迹的书刊和资料。晋冀鲁豫烈士陵园先后印制了《晋冀鲁豫烈士陵园园史》、《太行浩气传千古》、《烈士传一》、《烈士传二》、《怀念左权同志》、《晋冀鲁豫英烈》等多部书籍与报刊，在这里，群众可以买到书店难以买到的有价值的书刊资料。他们还经常免费向社会和有关单位发放资料，既增强了革命纪念馆对社会和群众的吸引力，还扩大了纪念馆的对外宣传教育效果。

第五是请进来，走出去，加强横向联系三步曲。

虽然社会在飞速的发展，但是从根本上来说，革命纪念馆的功能和办园宗旨始终不会变。只有在新形势下，根据新形势的要求，增加新的内容，革命纪念馆的宣传教育工作才能与时俱进。

“请进来”是把好的展览、好的经验请到我们这里来，从中吸取经验，这也有利于革命纪念馆的发展。比如，刘少奇纪念馆的观众流量较大，环境优美，场地宽裕，他们了解到宁乡县档案馆馆藏丰富，是县级档案馆之最，于是经联系，他们与宁乡县档案馆联合举办了“古今档案珍品展”，中央电视台和湖南电视台为此做了专门报道，不到一个月参观的人数就超过了三万人次，它的社会效益和经济效益相当可观。晋冀鲁豫烈士陵园把歌乐山的《红岩魂――白公馆渣滓洞革命先烈斗争史实展》请到本园来展出，前来参观的人络绎不绝，反响热烈，都说它的教育意义相当深刻，参观完展览之余还参观了本园的陈展，直接带动了自身的宣传力度，可谓是一举双得。

“走出去”就是变“等”为“动”，不再被动地等着别人上门来参观，而是改变思路，“背着展览下基层”。宣传教育工作针对的人群主要是青少年，可是现在的学生学习任务艰巨，时间比较紧，如果集体前来参观展览，往返的时间就浪费了，所以造成了一种局面：近几年集体参观的学生人数呈下降趋势。鉴于这种情况，晋冀鲁豫烈士陵园自费制作了简易的流动展板陈展陵园内部分主要烈士，再联系好各单位和学校免费“送展上门”，让出行不便的集体有了更多接受教育的机会，这样的展览针对性非常强，而且因为展出的烈士少，讲解时要比在馆内详细，所以更容易印象深刻。很多同学们在课后自觉地写了观后感，并在班会上进行了探讨，把德育教育课搞的有声有色，纪念馆的工作也切实落到了实处。

“加强横向联系”就是要尽可能地参加各种学术研讨会，以利学术交流，更好地提高自己。新四军纪念馆十分重视这一点，经常打听外界的学术动向，得知全国有什么学术活动，就主动想方设法争取参加。他们先后参加了中国新四军历史研究会、中国解放区文学研究会的学术活动、全国文化史料征集工作会等，通过参加各种学术会议，既收集了大批的学术研究成果，充实了馆藏史料，又扩大了纪念馆在学术界的影响，提高了新四军纪念馆的知名度，这对于学术研究工作的开展促进很大。

面对新领域、新事物、新情况，我们要提起百倍信心，要有强烈的社会责任感和历史使命感，不断地吸取经验、勇于探索，才能使革命纪念馆更充分发挥他“褒扬先烈、教育后人”的宗旨。

第五篇：红岩革命纪念馆

2011年9月19日在学院领导的带领下，所有研究生参观了重庆革命圣地—红岩革命纪念馆。让我们新时期的研究生党员不仅受到了一次灵魂的洗礼，更深刻领会了红岩精神的丰富内涵和时代价值。

红岩革命纪念馆，位于重庆市嘉陵江畔，包括红岩村13 号、曾家岩50 号、桂园、《新华日报》旧址等。它们都是抗日战争时期中共中央南方局的活动基地，是我党在国民党统治区巩固和发展抗日民族统一战线、领导人民群众进行革命斗争的中心。因业绩卓著，故设馆加以纪念.走进红岩魂广场我们就感觉到一股严肃庄重的气息，这是全国第一个以烈士精神命名的广场，在纪念“11·27”革命烈士殉难50周年之际，在原“中美合作所”阅兵场的基地上修建而成。稍作停留拍摄了几张相片做纪念后，我们便步入了陈列馆。步入陈列馆，那种恢弘、浩然之气油然而生，馆里的气氛让人顿时心潮澎湃、激情满怀。邓小平爷爷的题字，将烈士们的丰功伟绩给予绝对肯定和高度赞扬。那遒劲有力的字迹、深情怀念的语句让我们仿佛看到了烈士们那视死如归、不畏强权的凛然气概，我想，他们在天堂看到共产党对他们英勇事迹如此客观和真诚的评价一定感到很欣慰吧！陈列馆里那面鲜红的用被单衣物绣成的五星红旗格外显眼，那是一种多么兴奋的期盼的表现呀！我们至今仍可以想见，当狱外传来解放战争结束，新中国即将成立这样的消息时，那些为祖国献出自由和乃至生命的都在所不惜的伟大共产党人心中将是何其自豪与振奋，他们含着热泪为祖国绣出的那面五星红旗，正是他们革命信念的最最真切和感人的诠释啊！

陈列馆里，真实地重现了当年这些共产党人被关押的监狱的状况。大量的照片和文物向世人宣告着国民党反动派对于革命先烈的惨无人道的镇压和迫害。牺牲的革命者里，年龄最小的“小萝卜头”宋振中牺牲时仅九岁，与此类似地，多数烈士都是在极为年轻的时候被杀害，在那个黑色的1949年11月27日。他们怀揣着对于革命的忠诚与信仰，无悔地献出了宝贵的生命，这就是共产主义理想的伟大召唤，这就是对于伟大共产党的无限忠诚和信任，这就是摆脱贫困落后、告别专制独裁、追求人民幸福、国家安定的爱国主义精神的彰显。

岁月飘逝,荡涤着人生无数可歌可泣的故事。那久违的历史似乎又在眼前重映,一幕幕，一桩桩,打动人的肺腑,震撼着人们的心灵。先烈的事迹给徘徊在人生十字路口的人们以当头棒喝。

在炮火连天的岁月里,在中外反动敌人联合的绞杀下,中国人民生活在水深火热中。为了挽救民族危机,涌现出了许许多多的仁人志士。他们在不同的地方以不同的方式进行着斗争。在监狱这个没有硝烟的战场,优秀的共产党人始终高扬着党的旗帜,用鲜血和生命谱写着正义之歌。

苟利国家生死许,岂因祸福避趋之。共产党人以许晓轩,陈然，江姐等为核心，同敌人展开了不屈不挠的斗争。渣滓洞,白公馆,歌乐山下,松林坡刑场都洒下了烈士们的斑斑碧血。

红岩精神是烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;是先烈坚持真理改造社会的伟大实践;是为人民无私奉献的真实写照;是改革开放，发展建设过程中不可或缺的精神支柱;是社会主义精神文明的伟大瑰宝。今天我们应感先烈之功业,励后人之壮举。为祖国建设贡献自己的力量甚至生命。

革命烈士的精神是我们新时期建设社会主义必不可少的 一种精神支柱，他们对于共产主义信念的执著追求，对于真理的无悔坚持，对于党的秘密的严格保守，对于艰难困境的坦然面对，对于献身祖国和人民的大无畏气概，都值得我们去学习和继承。作为一名积极要求加入共产党的积极分子，我们更应该身体力行，珍惜今日来之不易的生活，以革命先烈们为榜样，在新时期的建设中，做一个敢为人先、乐于奉献、甘于吃苦、勇于实践的新青年！

来到渣滓洞，因为曾经遭遇一场后山下来的泥石流，大部分房子被破坏，现仅开放少部分，我们只能看到1949年11月27日大屠杀时几十名党员逃出去时留下的围墙洞和当时两百多名共产党员被屠杀的所在地—一栋两层男监狱的一楼。国民党为了尽快逃跑，在1949年11月27日那天，他们把200多名共产党员分别集中关在一楼的几个房间里用机枪进行扫射，真是惨绝人寰。渣滓洞分内、外两院，内院有一楼一底的男牢16间，另有两间平房作女牢。这里面积很小，没有《红岩》小说中描写的那么宽阔。几百号人被关押在这里，可以想象环境的恶劣。为了从精神上瓦解革命者的斗志，特务们特意在渣滓洞内院墙上写“青春一去不复返，仔细想想，认明此时与此地，切莫执迷。”、“迷津无边，回头是岸”等标语。渣滓洞外院墙上有一段很特殊的标语，是训示特务的。——“领导看不到、想不到、听不到、做不到的，我们要替领导看到、想到、听到、做到”。远观渣滓洞，实实在在的很平凡，和小说里的阴森气氛一点关系都没有，但是往往最黑暗的地方反而最不起眼。

渣滓洞关押的主要是革命大众，白公馆则主要关押政治犯。监狱的大楼比渣滓洞要高大。带有浓厚的民国建筑风格。特别是那个青天白日的党徽格外的刺眼。抗日爱国将领黄显声，同济大学校长周均时，爱国人士廖承志，共产党员宋绮云，徐林侠夫妇及幼子“小罗卜头”等皆是被囚禁于此。最多时曾有二百多名“政治犯”被关押于此。小说《红岩》再现了监狱内部残酷恐怖的囚禁生涯，及革命党人矢志不渝的坚定信念。也许只有我们来到这里才能深刻体会到烈士们当年面对的是什么样的环境在歌乐山上，除了这两座大监狱，风景倒是很美，青山绿水的所在。只是漫步其中，无数的遗址却会提醒你，这里不是天堂。

红岩精神是在抗日战争、解放战争时期以周恩来同志为首的中共中央南方局和八路军办事处为争取民族独立和人民解放，在歌乐山麓、嘉陵江畔与反动势力作斗争，用生命与热血锤炼、培育、形成的崇高革命精神。它是中华民族的精神瑰宝，是实现共产主义的坚实根基。“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开。”一曲红梅赞唱出了红岩英烈从容淡定、大义凛然的革命情怀，唱出了中华儿女坚贞不屈、执着追求的不朽足迹。

英勇斗敌、舍己为人的许云峰；大义凛然、坚贞不屈的江姐；视死如归、铮铮铁骨的陈然；天真瘦弱、机智顽强的小萝卜头„„在五星红旗升起的苍穹之上是一位位革命烈士的遗像，他们为了新中国、为了共产主义、为了黑暗中的那一线光明，用自己孱弱的身躯、不挠的意志，坚持不懈地与敌人周旋。“你们的刑具是用竹子做的，我的意志是用钢铁做的”江姐的声音振聋发聩，正是那份坚守崇高的思想境界，坚定理想的革命信念，巨大的人格力量和浩然的革命正气铸成的红岩精神才最终战胜冰冷的脚镣、手铐、烙铁、皮鞭、老虎凳，让星星之火变作夺目的辉煌，让低沉的啜泣变作幸福的笑声，让昔日的东亚病夫变作今日的经济强国。

身陷囹圄的先烈们冒着生命危险缝制的象征着革命胜利的“狱中红旗”，随时可能牺牲的地下工作者刻在硬币背后的“最后一次党费”，江姐教育儿子的“继父母之遗志，踏革命之道路，建设祖国”却“粗茶淡饭足矣”； 小萝卜头追问妈妈的“棺材是什么”和妈妈告诉他的“进了棺材，便彻底自由了”„„红岩，那一个个难忘的名字，一段段熟悉的故事，是一部中国人民追求自由的悲壮史诗，更是当代中国人最宝贵的精神财富。五十九年，足以让老虎凳上的血腥味被阵阵花香湮没；五十九年，足以让历史沉淀为纪念馆中的片片黄纸；五十九年，足以让记忆遗忘、让仇恨消退，却不能够让侵略者用一纸教科书蒙昧年轻的生命，不能够让新时期的党员干部跌倒在无数革命烈士用生命换来的幸福生活里。

烈士们早已牺牲了，但是他们的灵魂还在这里，精神还在这里。无论时代怎么变迁，我觉得我们都需要这一种红岩精神：为了自己的信仰而不屈不挠的奋斗。

我们纪念先烈，我们感受坚贞。