青春献税月 践行荣辱观（税务八荣八耻）

第一篇：青春献税月 践行荣辱观（税务八荣八耻）

今年3月4日，胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想，以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现，它符合社会主义的价值取向。

一时间，它象一股春潮在中华大地上涌动。我们要深刻领会胡锦涛同志的谈话精神，按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，大力推进社会主义思想道德建设。

作为一名税务工作者，我认为要真正地把“八荣八耻”的荣辱观融入到税收工作中去，绝非轻谈，要从以下几个方面把握好：

一是要热爱税收工作。既然是一名税务工作者，就应端正态度，想工作之所想，急工作之所急，把全部的工作激情融入进去，使自己所做的工作发挥出最大的效能。这就要求我们每个人要把税收工作当成自己的生命线，爱岗敬业，无私奉献。同时，要把握好自身，每做一件事情，都要想一想是否有利于税收工作，要坚决不做危害工作的事，不说危害工作的话，同税收违法犯罪行为做彻底的斗争。

二是要确立公仆观念，深入贯彻“服务经济、服务社会、服务纳税人”的三服务理念。实际工作中，要正确履行一个国家公务员应尽的义务，树立起为人民服务的崇高思想，以张思德、牛玉儒、汪洋湖、任长霞、李玉国、雷锋、孔凡森等革命英雄为榜样，时常地与纳税人换位思考，多为他们考虑办税过程中的困难，征求他们对我们工作的意见与建议，理清思路，切实地为他们排忧解难。一次，我遇到了一个因缴车船使用税而极不冷静的农民，他急我没有急，而是给他耐心地讲解本文来自文秘之音网税收政策，直到使他融会贯通，矛盾便被我的话语融化了，这就是工作。说到服务，我们还要利用我们掌握的税收政策，积极向党委政府提出发展当地经济、调整产业结构的建议，在培植与涵养税源上充分发挥我们的参谋助手作用，永远树立起“为官一任，造福一方”的品牌。

三是要开拓创新，不断进取。创新是一个民族的灵魂，是推动社会发展的不竭动力。2006“管理年”的各项活动要求科学化、精细化、规范化管理，对当今税收工作提出了较高的质量要求。因此，就需要发挥我们勇于创新的精神去应对不断变化的各项工作。陈旧观念与固步自封的思想是工作路上的绊脚石。工作能否上的去，能否有新的起色，能否有新亮点，思想是先导，所以发扬开拓创新的精神就要求我们多学习科学文化知识，拓展工作思路，巧干、实干、灵活地去干。既要发挥自身的优势，不断地更新思路，又要汲取他人的长处，使工作不断地完善、巩固与发展。

四要充分建立起勤政意识，辛勤工作，无怨无悔，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。新的形势给地方税收工作提出了更多的要求，地方税收工作量大、面广、综合性强、复杂程度高。因此，我们每个人都要充分发挥自身潜力，勤勤恳恳、兢兢业业地去做，全身心地投入到工作中去，才能满足工作的要求。我们要坚决反对那种拖拖拉拉的工作态度，反对不求上进、得过且过的懒惰思想，古人云：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。不勤就不能成就一番事业。

五要建立起团结互助的集体。大家心一块想，劲往一块使，共同努力干工作，就不怕有克服不了的困难。凝聚产生力量，团结诞生兴旺。毛泽东同志曾提倡“团结紧张、严肃活泼”的工作氛围，说的就是要团结起来该干就干，该轻松的时候要轻松。“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”也是说得这个道理。由于当前的税收工作头绪繁多，因此我们要发挥集体的智慧和力量，遇到问题集体想办法解决，便会使税收工作迎刃而解。同时，我们要坚决反对推诿扯皮的思想，本着对工作负责的态度，切实加强部门之间与同志之间的合作。

六是扎实地推进工作。一个数字的错误可能影响到全局的工作，一个浮躁的心态可能使一项工作化为泡影，不扎实，工作就不能出效益，不扎实，工作就不能出成绩。对工作，要加强调查分析，切莫弄虚作假，欺上瞒下，影响全局工作。毛泽东同志曾经说过：没有调查就没有发言权。所以对每一项工作都要静下心来认真地研究，然后要说到嘴上，写到纸上，实实在在地反映我们所做的大量工作，这是做好税收工作的前提。

七是要树立廉洁从税的意识，避免腐化堕落。把“形象就是生产力”做为自己的座右铭。王冕曾经说过：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。只有廉洁从税，才能净化我们的思想源头，使入库的每一项税款都纯洁无暇，也才能从纳税人那里得到很好的口碑。我想，税收工作是经常与钱打交道的工作，稍有不慎便会失足成恨。所以工作中，要管住自己的心、嘴、手、腿，不该想的不想，不该吃的不吃，不该拿的不拿，不该去的地方不去。这样，才能做好以廉促税工作。

八是要大力响应节约型社会的建设，艰苦奋斗，克勤克俭。不要以为生活比以前好了，就可以追求奢华的生活。要知道，我国的人口多、底子薄的家底，离发达国家还有相当大的差距。工作中，我们要争取少花钱，多办事。生活上要简单，不摆阔气，不攀比。做到生活上简单，工作上不简单，把中华民族艰苦奋斗、勤俭持家的优良传统发扬光大，既有利于我们自身利益的成长，又有利于家庭的操持，更有利于我们局机关这个大家庭的建设，何乐而不为！要知道毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家吃过草根、树皮，穿过补丁衣服，我们现在的温总理还十年如一日地穿着他那件绿色的褪了色的羽绒服，而况我们每一个凡夫俗子？

业余的时间里，我把胡总书记的荣辱观总结到工作中去，建立了自己的工作荣辱观，即：

以热爱税收工作为荣，以危害税收工作为耻；以服务社会为荣，以脱离社会为耻；以开拓创新为荣，以固步自封为耻；以辛勤工作为荣，以不求上进为耻；以团结互助为荣，以推诿扯皮为耻；以扎实工作为荣，以弄虚作假为耻；以廉洁从税为荣，以腐化堕落为耻；以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻。

我已把它作为自己的工作指导思想，不断地完善自我、超越自我。

第二篇：践行八荣八耻荣辱观演讲

时下，“八荣八耻”成了高频词，那么，何为“八荣八耻”呢？我想在座的各位对此都应该有所了解，这是胡锦涛总书记在今年“两会”期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆。中国作为一个礼仪之邦，历来重视人的道德观念建设。早在2000多年前，孔子就曾说过这样的话，“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。意思就

是说，君子应该具有四种品德：行为谦逊，尊敬上级，关心群众疾苦，用人符合道义。然而，在社会飞速发展的今天，我们的物质生活越来越丰富，人们的道德观念也在经受着越来越严峻的考验，市场经济的“车轮”正企图扭曲我们做人的道德和行为准则！曾几何时，您一定听见过这样的言论：“有权不用，过期作废！”……而在民间则传唱着：“革命的小酒天天醉，喝坏了肚子喝坏了胃，纪检书记来开会，有酒不喝也不对，喝了回去背靠背”这样新时代的民谣，这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称！

在当今的现实生活中，人们的物质文化生活水平得到了很大提高，在享受新生活的同时，仍有不少人“碗里吃肉，嘴里骂娘”，对现实不满，对人对事的感情淡漠，追求目标也日趋多样化，但理想追求的缺失是最重要的一条。有的人拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、贪污腐败，思想堕落等行为不能不说是一个重要原因。改革开放之初，党就提出要依法治国，建立法制社会，遵纪守法是理所当然的。各级领导和精英们理应成为遵纪守法的模范才是。但是某些精英却大唱反调，提出要“打擦边球”，“绕着走”，“打左灯向右转”，也就是要钻法律的空子，公然鼓吹和法纪玩捉迷藏，搞阳奉阴违。这些人不以耻，反以为荣，把这种下流的勾当披上改革的外衣，到处推销。

“以服务人民为荣，以背离人民为耻”是基本德行。可当下部分官员却不具备这些德行：贪污腐败自以为“能事”，思想堕落自以为“开放”，溜须拍马自以为“必要”，为民办事自以为“口号”，结果是不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑，寒了百姓的心，伤了群众的情，更不用说一般群众了。

改革开放以来，特别是在推进有中国特色社会主义市场经济建设以来，中国经济迅速发展。据国家统计局发布的消息：2005年，中国人均国内生产总值(GDP)达到1703美元。中国成了发展中国家里成长性最好的国家。然而，从各国经济发展规律来看，当一个国家经济社会发展处在人均GDP1000美元至3000美元的关键阶段，相对应的是，这个国家也处在一个社会矛盾集中爆发的严重时期。在这个严重时期，经济容易失调、社会容易失序、心理容易失衡，伦理道德和法律法规需要重新确立和创建。

但是，作为一个负责任的社会人，面对一些客观存在的丑陋现象，难道我们就只能够等闲视之吗？难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗？难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说“OK”吗？不！当然不能！令人欣喜的是，面对社会上存在的一些不良现象，我党及时地推出了“党员先进性教育活动”，在今年两会期间，中共中央总书记胡锦涛同志又提出了“八荣八耻”的新公民道德建设观。这些举措的推出，就像两剂强心针，对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告。通过这些活动的开展，社会风气有了很大的转变。君不见，二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北。二00五年八月二十八日下午，文花枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞。这是一次夺走六条生命、还造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故。当营救人员想将文花枝抢救出来时，她却平静地说：“我是导游，后面都是我的游客，请你们先救游客。”在生死攸关的时刻，她把生的希望留给了游客，而把死的威胁留给了自己。在座的朋友们，您一定还听说过湖北省交通规划设计院高级工程师、共产党员陈刚毅的先进事迹。这位满脑子装着工作，把生死置之度外的工程师在身患癌症的情况下，还先后四次赶赴西藏，在海拔2900多米人烟稀少的角笼坝大桥工地一干就是几个月。他是一名普通的共产党员，然而他却用自己的汗水，用自己的心在为人民修路。许多人说，陈刚毅修路结实，质量好，那是因为他的路是从人心上修起的。文花枝也好、陈刚毅也好，他们同样是生活在这样一个大的社会环境之下的一名普普通通的共产党员，他们用自己的真实行动向人们证明了：这个世界上无私奉献的人在日渐增多，以为人民服务为荣的人还大有人在。

而对于那些假丑恶，我们只有先破之，真善美才能确立起来。破，有二法。一是法律，二是舆论。我们只有在法律不断完善的基础上，对违法乱纪者(或者是在由公德问题发展成为法律问题的时候)，要进行坚决而有力的惩罚，要让违法乱纪者为此付出高昂的成本。否则，违法乱纪者便会有恃无恐，视法律如儿戏。至于舆论，在法律以外，它就显得特别重要。对于“八荣”，舆论要开足马力，大力讴歌大力宣扬；对“八耻”舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞。无论是

第三篇：八荣八耻演讲稿：践行荣辱观，从我做起

八荣八耻演讲稿：践行荣辱观，从我做起

多少年来，人们一直在思考这样一个问题：以何为荣？以何为耻？在社会主义条件下，我认为荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在市场经济社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号”一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当“预防艾滋病义务宣传员”，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；还有深圳义工丛飞，十几年来致力于社会公益事业，身体力行中华民族的传统美德，用博大的爱心感动了我们每一个人……

在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，我们要让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！

作为新世纪的青年人，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，青年人责无旁贷！实践荣辱观，我们要力行，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。但我不因渺小而枉自菲薄，在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分；坚守勤奋，守住理想；坚守科学，守住信仰；坚守信念，守住精神；以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！

奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！

践行荣辱观，从我做起。我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！

第四篇：党员干部践行“八荣八耻”荣辱观情况考察细则

为切实贯彻胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”荣辱观要求，该县县委组织部根据中央组织部发出的关于认真学习贯彻胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述的通知精神，结合本地实际，认真研究制定了《党员干部践行“八荣八耻”荣辱观情况考察细则》，坚持从三方面下功夫，深入考察党员干部践行“八荣八耻”荣辱观情况，督促和引导广大党员干部做学习实

践社会主义荣辱观的模范。一是从学习领会“八荣八耻”荣辱观着手，进一步明确“考察人”的政治素质和职业道德水平。明确组织部全体干部等“干部考察人”要通过开展集中学习、交流研讨、撰写心得体会等形式，深入理解树立社会主义荣辱观的重大意义、深刻内涵和基本要求，并坚持以“八荣八耻”作为加强自身修养、强化党性锻炼的重要标准和追求目标，把学习“八荣八耻”与加强先进性建设紧密结合起来，不断提高自己的政治素质和道德水平，做到带头践行社会主义荣辱观，努力做一名合格的考察主体。二是从优化党员干部考察标准着手，细化“考德”标准，把党员干部“考德”摆上突出位置。在考察工作中，坚持把“考德”摆上重要位置，既注重考察党员干部工作实绩，也注重考察党员干部思想品德、政治素质、职业道德、社会公德和家庭美德。细化“考德”标准，把党员干部的宗旨意识、科学素养、实干精神、团结协作、诚实守信、遵纪守法、吃苦耐劳情况作为“必考内容”。如将思想品德的表现细化为要求大局观念强、党员意识强、帮带致富好、热心公益事业、见义勇为、主持公道、遵纪守法；将家庭美德细化为要求孝敬老人、夫妻恩爱、教育子女、邻里和睦；对职业道德的考察，则根据党员干部在同一职业工作或在艰苦环境中工作，全县分一、二、三类乡镇，好乡镇、中等乡镇、艰苦乡镇工作得不同分，同时组织其分管工作口子的干部对其职业道德表现进行测评，按优秀率评分。三是从改进党员干部考察方法着手，准确掌握党员干部践行“八荣八耻”情况。采取民意调查的办法，通过向基层群众、下属单位、邻里亲戚发放“征求意见表”，收集干部在工作和生活中的表现情况；坚持“延伸考察”、“回溯考察”，到考察对象近两年工作过的地方和单位了解情况、倾听民意；推行“干部考察信息员”制度，从人大代表、政协委员、离退休老干部、个体私营大户等群体中聘请19名“干部考察信息员”，定期与他们进行联系，了解干部的社会反映和群众口碑情况；实行联系通报制度，加强与纪委、公检法、计生、信访、审计等部门的联系，掌握干部遵章守纪、勤政廉政、执行制度等方面情况。通过采取以上办法，全面了解、准确掌握党员干部践行“八荣八耻”情况，为选人用人提供可靠依据。

《党员干部践行“八荣八耻”荣辱观情况考察细则》

第五篇：师生践行“八荣八耻”树立社会主义荣辱观

师生践行“八荣八耻”共树社会主义荣辱观

红光农场子弟校中学部

胡锦涛同志“八个为荣，八个为耻”用简洁概括的语言明确了要坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义道德规范的本质要求和社会主义价值观的鲜明导向。红光农场子弟校中学党支部、团委在组织师生学习“八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观时，向全校师生发出了8条倡议：

1、爱国爱校爱集体，勇敢肩负起当代青年建设国家的历史使命，不做有损于国家、学校和集体利益的事情。

2、服务社会，服务同学，服务他人，甘于奉献，乐于助人，不计个人得失，在奉献中体现自身价值，反对自私自利。

3、崇尚科学，刻苦学习，砺练本领，增强能力、提高综合素质，反对愚昧无知。

4、勇于攀登，勇于探索，勇于创新，自强自立，反对好逸恶劳。

5、团结同学、尊敬师长，互助进步，教学相长，反对不文明行为。

6、诚实守信，遵纪守法，共建和谐校园，反对迟到、早退、缺课、违纪现象。

7、共创节俭校园，弘扬艰苦奋斗作风。以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻，坚决反对大手大脚、挥霍浪费享乐之风。

8、营造健康、文明、积极的校园文化，坚决抵制庸俗、低级、堕落的文化。

这一活动使师生们的政治意识、组织意识和模范意识得到增强，让“团员争先锋，永远跟党走”不仅仅作为一句口号，而是成为广大师生心中的一种信念、一种追求。