智慧人生.成长报告doc

第一篇：智慧人生.成长报告doc

智慧人生宽容待人

摘要：重现三十年的成长经历，幼年的我沐浴在爱的阳光下，身心健康发展；青春的挫折让我自卑，虚伪虚荣，人生之中开始有了谎言，但也历练了我的挫折商数，吸取教训，学会坚强，重新审视生命的起与落；大学的努力使我充实快乐，逐渐走向成熟。

走入社会，医生的职业让我越来越意识到现在社会人们的疾病很多是由于心理障碍所致，所以我深切的感到心理健康的重要性，感到社会对合格心理咨询师的要求，于是我立志做一名合格高尚的心理咨询师，达到完善自我、助人自助的目的。

关键词：成长经历、心理、心理咨询师

一、自我成长分析：

自我心理发展史

童年的我是快乐的。

1979年的初春我出生在一个富裕而幸福的农村家庭，淳朴的农村生活给我留下了深刻的印象，父母的勤劳致富在当地小有名气。他们科学种植，勤劳持家，纯朴大方深受周围人的尊敬。他们良好的品质给了我很深的影响。从小我表现出很强的表达能力和操作能力，在别人眼里我聪明活泼懂事，表现出大方自信的特质。

不平稳的求学之路。

当我以优异的成绩进入中学，刚刚有点长大的我，有点盲目自大，可能是优越条件和小聪明的头脑导致吧，我开始不认真学习，大部分时间泡在琼瑶、金庸、古龙的小说中，幻想哪一天能超凡脱俗，成为一位不食人间烟火的奇女子，住在幽静的桃园里，享受美好生活，只有一小部分时间学习，直到初三中考，我没能上重点，随后家中经济发生变故，终于梦醒了，心理出现了第一次低谷，原来开朗、自信、活泼、大方做事有条理的我，变的自卑、自暴、随波逐流，觉得生活没意思，发现原来的一切都很假，生活其实一直在欺骗我，后来因为母亲的坚强影响着我，也说服了我，我又开始自信，不经历风雨怎能见彩虹，没有蜕变哪能有成功，所以我相信这是我人生中的第一次考验，渐渐的我不再堕落，开始从挫折中学会坚强，从失败中吸取教训，现在想想，那时的打击又何尝不是生活的另一种美好，她教会我生命有两种情况在延伸着，每一刻都要我重新审视自己，该如何走的更好。

由于中考的失利，我只能上一所普通高中，从此后我努力学习，认真进步，终于成绩又慢慢好起来，但是由于命运的捉弄我上了一所普通的医学院，虽然学

校普通，但学习充实，我以优异的成绩通过了考试，并顺利的考取了医师资格证书，心情也不再大起大落，平静与人相处，以丰富的知识充实自己，使人格达到了成熟：开朗而不放肆、活泼又有稳重、有爱心并且宽容，这时我开始意识到自己已经是一个成人了。

结束大学生活，我顺利的当了一名临床医生，以我精湛的技术、和蔼待人的态度，使我成为当地小有名气的大夫。在看病期间我接触了形形色色的人，也积累了与人相处的经验，收获了为别人解除病痛的喜悦，同时发现心理上的痛苦比身体上痛苦更折磨人。便在工作之余进修心理学，不但为病人解除身体的痛苦，而且让他们心理上更健康，为此我觉得自己着重需要加强的五个方面是：完善人格、持之以恒、修心养性、不断学习、帮助他人。

个人人格类型的描述

我是一个多血质类型的人。

我的性格总体是外向、热情、好强、独立、亲和力强，常常有反抗意识，喜欢坚持自己的观点，但善解人意，喜欢思考，能够客观地分析问题，有恒心，有耐性。情绪体验偏强烈，容易烦恼，我自认为拥有的五个良好品质是：真诚、善良、宽容、积极、坚强。因此我的朋友很多，他们对我的评价是：真诚重感情、外向合群、积极向上，是一个适合做朋友的人。同事们评价我是：性格外向随和、善解人意、待人真诚、热情善良、工作能力强、有较强的事业心。

当然我也有我的缺点，爱人及周围的朋友也曾这样评价我：有时太追求完美，偶尔有些固执，比较敏感，太在乎别人对自己的看法。

二、职业行为分析

为什么做心理咨询师

1、从职业经历看，我有从事心理咨询工作的基础。

自从2000年毕业从事临床工作以来，遇到了很多躯体疾病合并心理疾病的患者，认识到心理问题给人们带来的困扰最终会在健康状态上得到充分的反应。特别是2005年到社区卫生站工作以来，更多地和空巢及一些长期患慢性病的患者接触，另外还有一些人因为退休后心理上的失落产生了自我评价降低的负性情绪。他们特殊生活背景下的一些心理问题再次让我意识到在社区开展心理健康辅导的必要性。后来我便在工作时间之余参与组织了心理咨询工作，那是我接触心理工作的开始，我与同事为社区的很多人搭建了交流沟通的平台，让他们能积极参与群体性的活动，从而增加其心理健康水平。看到他们的精神状态有了明显的改善，我的心理也感到了极大的欣慰。这段经历，不仅使我和心理健康工作结下了不解之缘，而且让我爱上了这项工作并决心致力于心理健康方面的实践和研究。随着工作的进一步开展我开始意识到自己的心理知识有些相对“贫血”了,特别是面对一些个案心理疏导时感到有些力不从心。因此我参加了心理咨询师的培训，虽然刚刚步入心理咨询的殿堂，却被它无穷的魅力深深吸引着、感动着。几个月来，我有针对性地，深入系统地学习了心理学的有关知识，心理咨询所需要的各种理论知识，操作技能，同时也感受着一些同学深埋于内心的伤痛与泪水；而且目睹着这份伤痛与泪水如何慢慢转化为勇气、力量与行动。我自己的内心也在这段日子里发生着空前的变化。

2、从人格和能力看，我具有成为一个合格心理咨询师的条件。

首先，我认为自己具备成为一个合格心理咨询师的个性品质。我的情感丰富但稳定，处事比较理智，语言表达能力较强，为人随和热情具有亲和力，尊重他人，而且具有强烈的责任心和爱心。其次，八年的医务工作培养了我善于思考，喜欢关注他人感受思维模式。医生的角色与心理咨询师有着相近之处，善用同情心并给予患者真诚、理解和引导。

3、从客观现实看，我身边一些人的心理问题令我担忧。

无论是社区中的患者还是周围面临巨大工作压力的同事或者身边遭受了各种挫折的朋友，心理问题似乎无处不在。在这种现状之下，我决定学习心理咨询，如果有条件，希望能在社区开办心理门诊或咨询热线，希望能帮他们进行科学的心理疏导，找到自我调节的最佳方式。

4、从未来发展上看，心理咨询行业的前景对我有很大吸引力。

心理咨询行业在中国还处在起步阶段，但它却具有巨大的发展潜能和空间。我希望自己可以在历史的潮流中，抓住机遇，在有限的生命里体现个人更大的价值。

从业的特长和方向

在今后的咨询工作中我最希望接待的求助者就是青少年。回顾自己的成长经历我深深地感觉到孩子的心是最为单纯的，没有搀杂社会大环境的过多洗涤。我愿意帮他们梳理自己的情绪，充分地发现自己。让他们在青年时期少走弯路。在恋爱期间我用心感悟和思索了爱情、婚姻的内涵和真谛，因此希望自己在人生的更多历练后，能帮助其他朋友建立与爱人之间沟通的有效方法，顺利地寻找到自己停靠的港湾，让他们的家庭也充满幸福与微笑。

从业期待

1、期待求助者能够给予我信任，肯定咨询师的工作价值。

2、期待自己成为一名优秀的心理咨询师，期待我帮助过的求助者能够健康快乐地生活。

3、期待成立一个心理咨询门诊或心理热线。

从业的影响因素

1、人格特征的影响

自身的人格特征还不十分完善，敏感、情绪化、感性的个性特征有时会在咨询工作中产生不良的影响，我有时出现在给某些特定的病人做完分析治疗后，有压抑或者不舒服的感觉，或试图在咨询的范围之外去帮助病人。

2、职业习惯的影响

长期从事医生工作，更习惯于以医生的角度和口气说服教育，也许会在今后的咨询过程中无意识的体现出来，影响咨询效果。

3、自身修养发展的影响

未来的咨询工作可能会遇到专业的学者、阅历丰富的老者等，而目前我个人知识的广度、深度及生活的阅历都需要今后不断的学习，只有进一步完善自己，才能更好的帮助他人。

心理咨询既是科学，也是艺术。科学的道理是不难理解，而将咨询的技术个性化地应用于每一个求助者，则不是一件容易的事。我清醒地认识到自己与合格的心理咨询师的要求还有很大的差距。我希望能得到身边老师们真诚的指教，今天当我步入心理咨询的大门，我期待未来的日子将会变得更加精彩，让我和周围的人的生活充满祥和，温暖，快乐和幸福

第二篇：人生的智慧读书报告

《人生的智慧》读书报告

口腔一班 1510303109 张真伟

一、作者简介

叔本华，即亚瑟·叔本华（德语：Arthur Schopenhauer，1788年2月22日－1860年9月21日），德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。他认为意志独立于时间、空间，所有理性、知识都从属于它。叔本华影响了尼采、萨特等诸多哲学家，开启了非理性主义哲学，主要作品有《作为意志和表象的世界》、《附录和补遗》等。1860年9月21日叔本华逝世，死后将所有财产都捐献给了慈善事业。

二、内容概要

这本书讨论的问题与世俗生活极为接近，例如健康、财产、名声、荣誉、养生和待人接物应遵守的原则等。本书共分六章，首先作者总述了决定大众命运的三项内容。作者认为人的自身（健康、力量、外貌、气质等）最为重要。接下来作者论述了财产，以及财产对人的影响。下面则是对人们在他人眼中的模样，即所展现的表象，加以阐释，作者认为这与前两者相比并不重要，以对各种荣誉的详细讲解论证这一点。接下来作者花了大量笔墨向读者传递了他的建议和格言，首先是泛论，其次涉及人们对自己的态度，接下来是对他人应采取的态度，最后是应该如何看待命运和世事的发展。

三、精彩片段

这本书我个人认为最为精彩的部分是第三章—人所拥有的财产。本章观点鲜明，不落窠臼，令人耳目一新，同时语言通俗易懂，读来毫不费力，但其所表达的却是亘古真理，道尽世事真相，极为深刻。“那些经历过匮乏和贫穷的人，比较不那么害怕贫困，因此更加倾向于奢侈豪华。”尽管时间已经过去了150多年，但不难发现这句话放到现在依然极为适用。未富先奢，富而不贵等词的盛行就是最好的证明；带有调侃意味的“土豪”一词在引起欢乐的同时，也阐释了令人尴尬的现实。未富之人省吃俭用购买奢侈品，乍富之人竭力炫耀，全球奢侈品销量榜里中国始终名列前茅，这一榜单在反映我国民众更加富有的同时，是不是也在阐释着民众非理性消费的事实？唐代诗人李商隐说:“历览前贤国与家，成由节俭败由奢。”道理简单深刻，发人深省，但真正做到这些的却少之又少。

“名声只是一种次要之物，它只不过是成绩贡献的映象、表征、回音；并且，能够获得赞叹之物比赞叹更有价值。”读到此时，我不禁想起了东晋时期的谢安。青少年时期的谢安就已在上层社会中享有较高声誉，但其屡召不应，不为名声所误。他闲雅温和，坚持自己的本性，而不是仅仅追求名声，一句“小儿辈大破贼”尽显风流。权势熏天时，其隐居东山之志不改，背后所体现的是他对名利的不屑，他也真正做到了这一点。苏东坡曾经吟咏：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙”，谢安的一生无疑是最好的诠释。真理不分国界，追名逐利可休矣。

“一个人的自身比起这个人所拥有的的财产或者他所给予别人的表象都更能带给他幸福。”叔本华认为人的个性是最关键的，我亦坚信人本身比外在更为重要。名利双收之人未必幸福，一贫如洗之人未必不幸福。《论语》中记载颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；北上广深无一入选中国幸福指数城市排名前十；可谓是含着金汤勺出生的巴菲特的儿子霍华德从务农中收获快乐……由此可见自身个性于我们的幸福才是最关键的，而不是名声和金钱。

四、读后感想

这本书在老师的推荐书目里，最初听名字本以为会枯燥无聊，然而甫一开始阅读，便被其深深吸引。这本书语言诙谐幽默，观点深刻鲜明，和我想象中的哲学书籍完全不同，与现实极为接轨。在进行论述时，丝丝入扣，没有丝毫的牵强附会之感。文字精确、讲究，又不失自然，尤为精妙的是辛辣的幽默与讽刺，读来畅快淋漓，令人折服。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，但这本书想来不会有差评，它值得我们抽出时间仔细拜读，感受人生的智慧，读后收获必不会小。

当然，限于知识、阅历有限，这本书中有一些地方我深感疑惑。书中有这样一句广为人知的话——一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择孤独，要么庸俗。诚然，一个伟大的思想家看起来总是孤独的，或许是因为他的思想太超前？无人理解，所以孤独？但生活中伟大的人毕竟是少数，但有思想的人却并非少数。就比如一些真正意义上的驴友，他们阅历丰富，大多喜欢交朋友，分享故事，但我们并不能说他们是庸俗的。在我看来，伟人难以达到，但至少不要成为庸人。

除此之外，在我看来，叔本华对于女性的认识未免有失偏颇。“只有通过占有他们（男性），女性才可以占有那些人世间的好处。”在当今社会，男女平等，女性亦可享有正当的权利，而不是凭借“绝对不能和男人发生非婚姻关系的性行为”得到保障。这或许与叔本华所处的时代有关，也可能和叔本华与其母亲关系僵硬有关。伟人亦有其思虑不周之处，或许这样的叔本华才是真实的叔本华。

然而，瑕不掩瑜，这本书仍然是一本极为精彩的书。通过阅读这本书，我对事情的认识更上一层楼，对人自身与财产、名声之间的关系有了更深的认识，也令我反思之前是否过于注重他人的看法，只是为了追求赞叹，而并非真正拥有令人赞叹之物。就比如为被他人称赞勤奋而早起看书，然而并未专心学习，只是看起来很努力，想来羞愧啊。真正做到但丁所说“走自己的路，让别人说去吧”，不被他人的看法挟制，坚持自我，超越自我。

五、总结

德国著名哲学家叔本华的这一著作讨论了世俗生活中的各种问题，比如健康、财富、名声等，全书通俗易懂，又不失深刻。作者认为人自身最为关键，幸福与之息息相关。我认为该书是一本很不错的书，它提醒我们不要过于看重财产与名声，关注我们自身，这对当今浮躁的社会有着不可或缺的意义，该书值得我们细细品读。

第三篇：点滴智慧 幸福人生88条成长语录

1.有眼光的人把缺点看成优点，没眼光的人把优点看成缺点。2.打是愚亲，骂是愚爱。父母不慈，子女不孝。

3.孝顺不是义务,是机会。不是所有的人都能在懂得孝顺的时候，有机会尽孝。树欲静而风不止，子欲孝时亲不在。

4.因为你的存在，让别人快乐起来，你叫朋友；因为你的存在，让别人卓越起来，你是教练；因为你的存在，让别人强大起来，你是领导。

5.每个人心中都有我的账户，我爱他让他喜欢我就是“存款”，我怨他让他讨厌我就是“取款”！

6.对你爱的人说“我爱你”，永远不要等太久！

7.永远不要让爱我的人失望；永远不要让父母失望；永远不要让祖国失望！

8.不要要求祖国为我做什么，要常常想想我能为祖国做些什么！不要要求父母和老师为我做什么，要常常想想我能为父母和老师做些什么！

9.我不一定喜欢我所欣赏的人，我一定喜欢欣赏我的人！我不一定喜欢所有人，我一定要欣赏所有人！

10.优点不说不得了，缺点少说慢慢少。缺点的对面一定是优点。我要做欣赏缺点对面优点的美丽风景的人。

11.说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行。12.做人的心态-——只有特点、没有缺点；只有不同、没有不好；只有存在、没有问题；无好无坏，全在心态！

13.做人的选择——对方有缺点、短处、不足、难处、病痛的时候，正是我心疼他、包容他、理解他、帮助他、爱他的最佳时机！14.没有挫折的爱是溺爱，没有爱的挫折是伤害。学做人，就是学会爱，爱要“倒过来”，爱到对方接受我、喜欢我、能承受得住委屈和挫折！爱自己

15.要找佩服的人，我就去照镜子。

16.同样做一回人，要做就做眼光让别人敬佩的人。17.成功从现在开始，活着就能创作奇迹。

18.当别人妒忌你的时候，是因为你比他们强一点点，你比他们强一大截的时候，人家才会敬佩你。

19.每个人来到这世界都是独一无二的，都有他存在的价值，天不生无用之人，地步长无名草。

20.与其把别人当作偶像，不如把自己弄成偶像。

21.一个人,如果你不逼自己一把,你根本不知道自己有多优秀。22.人与人的差距不大，幸福和痛苦仅仅因为心态。

23.你，简单了，你的世界就简单了;你，简单了，事情就简单了。24.别人怎么对待我，是我告诉别人的。我的一切都是我自编、自导、自演的结果！我是一切的根源，爱是所有的结局。要想双手拥有，爱在心中停留！爱通天下！

25.总抱怨，癌病变；常感恩，幸福生——学会包容，每个缺点的存在都有价值，价值就在缺点的对面。

26.如何做人和做事——全心全意，做人的同时做事；全力以赴！做事的同时做好人。27.自信是别人给的，别人都相信我，我就自信了。

28.真正的快乐是学会去做正确的、也许是痛苦的事情，只有学会了做自己不喜欢的、正确的事，才有资格去做自己喜欢的事。29.爱自己的五大秘诀：不要用自己的错误来惩罚自己；不要用别人的错误来惩罚自己；不要用自己的错误来惩罚别人；不要用别人的错误来惩罚别人；不要用过去的错误来惩罚现在。

30.要做什么人？不做人上人（自负）：我好你不好，未来也不妙；不做人下人（自卑）：你好我不好，活着太无聊；不做人外人（变态）：我不好你也别想好，世界乱糟糟；要做人中人（和谐）：我好你好大家好，这个世界真美好。

31.每天告诉自己四句话：我是最棒的！我是独一无二的！我是创造奇迹的人！我一定会成功！

32.万物改变，从我开始，改变了我自己，就改变了全世界！33.你骂我，我骂你，骂来骂去骂自己；你怨我，我怨你，怨来怨去怨自己；你恨我，我恨你，恨来恨去恨自己；你爱我，我爱你，爱来爱去爱自己！

34.幸福的奥秘——批评别人、抱怨别人实际上是在贬低自己。背后说别人的“坏话”是对自己精神和肉体的背叛！当我不再说自己、家人、同学、老师“坏话”的时候，我就拥有了幸福的“两倍人生”！

35.做人的品格——我要做积极、阳光、正面、自己快乐并给别人带来快乐的人！36.做事重要，懂得做事背后做人的意义更重要。我的一切都是用来做事做人的。

37.苦之源，乐之本；无烦恼，无人生；没委屈，长不大；再不幸，找万幸。爱学习

38.一定第一个去做，不一定要做第一名，学习成绩可以不是第一名，但努力的程度不要输给第一名。

39.未超越我的人超越我，我超越已超越我的人。40.上学是受人教育，自学是自我教育。

41.每个人都在上一个大学，这个大学就是人生大学。

42.年轻的人如果活得很轻松，就浪费了年轻的旺盛精力。75%的老人后悔年轻的时候没有全力以赴的做事。

43.一个人的知识，通过学习可以得到;一个人的成长，必须通过磨练。成长就会出丑，出丑就会成长。

44.我们学习的目的，是为了使用，不是知识没有用，而是你没有使用，所以你没有用。45.46.人生五把金钥匙：把挫折，当存折；把苦难，当宝藏；把压力，当动力：把消极，变积极；把成功，变成长。

47.学习的“雇佣军”：被逼学习被人雇佣，痛苦！学习的“自愿军”：为己学习志愿学习，快乐！

48.我永远把今天当成最后一天，只要有三顿饭吃，我一定把精力都放在学习和增长智慧上。

49.重复是学习之王，天才就是利用资源快乐重复次数最多的人！我身上和身边所有的资源都是用来重复的。我的一切都是重复的结果！

50.刻苦学习就是重复的次数比别人多；勤奋学习就是重复的次数比别人多，努力学习就是重复的次数比别人多。

51.快乐是学习的动力，有效重复就是快乐学习！愉快愉快，心情愉悦，动作就快，简称愉快。

52.垃圾放对地方就是资源，资源放错地方就是垃圾。

53.喜欢学习成绩好没什么了不起，不喜欢学习成绩好才是真的了不起！

54.如何学习——学进去的是知识是应试教育，讲出来的是能力是素质教育，学习成绩与演讲重复的次数成正比。

55.每日四问：今天我分享了吗？分享是最有效的重复！今天我刻苦了吗？刻苦就是增加重复的次数！今天我感恩了吗？感恩是幸福的源头！今天我欣赏了吗？欣赏是沟通的工具！

56.我不仅要成绩好，我更要能力强；我不仅要分数高，我还要心情好！少年演讲家“新三好”：自信好！能力好！做人好！57.教育是什么——教育就是要为孩子构建一个爱的能量场，让孩子在其中吸收爱的能量，撞开心门、抚慰心灵、化解心结、拓宽心胸格局，从而有动力和勇气去战胜一切！58.任何成功都无法弥补教育孩子的失败！不是孩子不优秀，而是父母太落后！好农民不让最矮的庄稼枯萎，好父母不让最“差”的孩子自卑！做“合格父母”、正确的爱孩子是需要学习、修炼的一种能力！爱演讲

59.每个人都有一张嘴，为什么让她不敢说话，不爱说话，不会说话呢？

60.演讲就是用真诚的语气讲出真心的话，最有能量的话就是讲自己的故事。

61.为何要学习演讲——困难困难，困在肚里就叫难！出路出路，讲出来就是路！心中有苦说出来，痛苦会减半；心中有乐说出来，快乐会翻倍！演讲力就是学习力，演讲力就是影响力，演讲力就是领导力，演讲力就是品牌力，演讲力就是幸福力！演讲改变命运！让演讲分享成为一生的快乐习惯！

62.演讲就是讲故事+讲道理，讲有意义的话。大师传道，中师授业，小师解惑。

63.“讲故事”就是理性的道理感性地说；“讲道理”就是感性的故事理性地总结。

64.人生是学到，体到，悟到，做到，得道，布道的过程。布道就是演讲。天才就是演讲次数最多的人。

65.演讲不是为了炫耀自己有多厉害，演讲不是为了自己精彩。演讲的目的是为了传播爱，是觉察和满足对方的需要，让对方去行动！66.不知答案却敢于站出来回答的人，比知道答案却不敢站出来回答的人强一百倍！

67.人生没有彩排，每次都是直播。所以要存好心、做好事、说好话、做好人。

68.把自己的“私想”变成别人的“思想”，就是从“私想家”到“思想家”的跨越，中间的过渡桥梁是“演讲”！

69.是人才的不一定有口才，有口才的一定是人才！口才决定未来，演讲感召世界！命运掌握在自己手里和嘴里！

70.智慧的人看明白过去，看清楚未来。平凡的人纠结于过去，忧虑与未来。

71.每一粒种子都有成为参天大树的可能，每一匹马驹都拥有驰骋草原的力量，每一只雏鹰都有翱翔天空的梦想，每一个人都有成为领袖的希望。

72.当一个人没有成功的时候，装也装出成功的样子。(因为装的时候，他已经成为你性格的一部分)73.世界上，成功的有两种人，一种人是傻子，一种人是疯子。傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人。

74.一个人，想要优秀，你必须要接受挑战;一个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战。

75.成功的奥秘———任何成功都是从“策划”开始的，先定为（计划），后行为（执行），再变为（结果）！76.爱是一种信仰，只有爱可以战胜一切！爱有多大，舞台就会有多大！

77.有的人活着，但已经“死了”，有的人死了但他还“活着”。活鱼都会逆流而上，死鱼才会 随波逐流。

78.大成功一定要面对大的磨难，小成功只会有小的挫折，你敢于选择什么样的挑战就会有什么样的人生。

79.为生而活是普通的生活，为爱而活才是幸福的生活，幸福不是索取而是付出！

80.坚持才会得到支持，坚定才会得到肯定，用心才能开心，投入才能深入，付出才能杰出。

81.改变习惯就意味着痛苦，痛苦就意味着开始改变。如何挣钱——有爱才有钱，有钱才有爱；小爱赚小钱，大爱挣大钱;心中有爱，人才厉害，爱通天下！

82.如何挣钱——有爱才有钱，有钱才有爱；小爱赚小钱，大爱挣大钱;心中有爱，人才厉害，爱通天下。

83.父母留下足够的钱给孩子，是让她做自己喜欢的有意义的事，而不是给他足够的钱让她无所事事，或者胡作非为。

84.即使你在人生的旅途中奔跑着摔倒了无数回，也不要规规矩矩的走一辈子，即使摔得头破血流，也要爬起来，对自己说一声，看成败，人生豪迈，大不了从头再来。

85.什么是失败，就是每失败一次就会离成功又近了一步，什么是成功，就是走完所有失败的路，最后那条路就是通向成功的路。86.永远不要对自己说不可能。我们要不计一切代价付出和感恩，因为人生不是一次大胆冒险，就是一无所获。

87.每天早晨起床的时候，都有两个选择，不是选择平凡的度过今天，就是选择在今天创作属于你的奇迹。

88.你必须把你的梦想写下来，每天早晨都看看别忘了，因为不会有任何人提醒你的梦想是什么。

第四篇：孙子兵法人生智慧

孙子兵法与人生智慧 特色及评论

《孙子兵法》是我国最早最著名的兵书。孙武在书中系统地阐述了自己的政治、军事见解和战略战术思想。《孙子兵法》是一部优秀的军事理论著作，对后世军事思想的发展产生了巨大而又深远的影响。

孙子兵法与人生智慧 内容简介

本书是探讨《孙子兵法》的运用问题，具体地说，是把拙著《孙子兵法新解》中提出的两百多个指导人生的观点，择其主要予以展开，佐以大量的事例、故事、辅以亲身的感受、体验，夹以随兴的议论、评说，阐述《孙子兵法》对人生的指导价值。但，其中依然有着我对《孙子兵法》对人生的指导价值。但，其中依然有着我对《孙子兵法》精髓要义的新表述。之所以这样，是力图得“雅俗之韵”。孙子兵法与人生智慧 本书目录 自序

孙子、兵法及其他 先胜的智慧

人生不败第一计――“先为不可胜，以待敌之可胜”

人生取胜清凉剂――“善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜。故曰：胜可知，而不可为。” 人生立身败身分水岭――“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。” 把握人生航向两要则――“善用兵者，修道而保法，故能为胜败正。” 争取主动的要诀――“先佚后劳”

行动计划上争取主动的计策――“策之而知得失之计” 活动规律上争取主动的计策――“作之而知动静之理” 利弊得失上争取主动的计策――“形之而知死生之地” 虚实强弱上争取主动的计算――“角之而知有余不足之处”

胜人一寿在先知――“明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。” 越赚越能赚――“胜敌而益强” 正胜的智慧

人生成功万事的正道――“五事七计” 人生治理百业的内功――“将帅五德” 管理教育的前提――“亲附”

管理教育的要旨――“含之以文，齐之以武” 管理教育的时机“素行”

做人做官的高胆识――“战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。” 做人做官的高境界――“进不求名，退不避罪，惟民是保，而利合于主” 做人做官的高风范――“视卒如婴儿”、“视卒如爱子” 协同配合的灵丹妙药――“同舟而济”

齐心群力的要则――“齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。” 性格情操修养的高标准――“静以幽，正以治。” 得福须修功――“战胜攻取，而不修其功者，凶”

先知靠人不靠神――“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”

获取真实情报的品格――“圣”、“仁”、“微妙” 全胜的智慧 迂胜的智慧 知胜的智慧 奇胜的智慧 慎胜的智慧 速胜的智慧 忌胜的智慧 因胜的智慧 致胜的智慧 后记

孙子兵法与人生智慧 作者介绍

施芝华，南京政治学院副教授，硕士研究生导师，孙子兵法研究学者，出版有《孙子兵法新解》、《孙子兵法在当今世界的妙用》（与人合作）等著作；已发表孙子兵法研究论文几十篇。曾多次参加孙子兵法国际学术研讨会，在多家报刊开设孙子兵法与人生智慧系列专栏。研究成果被《解放军报》等报刊及上海电视台专文、专片报道。现为大校军衔。

曹操《孙子略解序》中所批评的关于《孙子兵法》的“训说况文烦富”，应包括《吴孙子兵法八十二篇》中“十三篇”之外的各篇在内。杜牧《注孙子序》中说：“武所著书，凡数十万言，曹魏武帝削其繁剩，笔其精切，凡十三篇，成为一编，曹自为序，因注解之 據銀雀山出土的竹簡《孫子兵法》佚文，篇名尚有：

汉人重复 曹操删掉的 1.〈吳問〉

唐李问

2.〈四變〉(原無篇名，由竹簡整理者據文義補擬)伍子胥 3.〈黃帝伐赤帝〉

吴王伐楚

4.〈地形二〉(殘缺過甚。原篇名作「 刑二」，竹簡整理者認為闕字為「地」)军法司马法

5.〈見吳王〉(部分文字無法排比接續。原無篇名，由竹簡整理者據文義補擬)杀鸡吓猴 6.〈程兵〉(僅存5字)瞭子兵形勢家

宋本十一家注孙子是孙子兵法 汉·曹操，梁·孟氏，唐·杜佑、李筌、杜牧、陈皞、宋·王晳、贾林、梅尧臣、何氏、张预

一口是天子剑，一口是宰相剑，一口是元戎剑。天子剑是“白虹紫电”，宰相剑乃是“龙泉太阿”，元戎剑乃是“干将莫邪”。

持天子剑者，必有“仁、孝、聪、明、敬、刚、俭、学”天子八德，持宰相剑者必有“忠、正、明、辨、恕、容、宽、厚”宰相八德，持无戎剑者必有“廉、果、智、信、仁、勇、严、明”元戎八德 要冷静思考 不要想被洗脑了一样 做收藏 脑残

袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了；剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领！

席信息官 维基百科

首席信息官 维基百科

《孙子兵法》的思想影响超越军事应用，实际上亦是博弈策略 的经典著作，如在棋艺对垒或运动竞技方面。《孙子兵法》不 仅在世界军事领域发挥着重要的影响，对政治、经济、商业、人事管理和市场策略等与博弈有关的领域亦有指导意义。法国 谈论日常生活战略的 Michel de Certeau，在《日常生活的战 略》(The Practice of Everyday Life)一书中，也提到应 读中国的经典《孙子兵法》与《易经》。

2001年，何炳棣提出“老子辩证思维源于孙子兵法”的说法。明朝军事家刘伯温的《百战奇略》包含孙子兵法。孙子：“知 己知彼，百战不殆”，“故知战之地，知战之日，则可千里而 会战”。刘伯温：“凡兴兵伐敌，所战之地，必预知之。师至 之日，能使敌人如期而来，与敌则胜。……知战之地，知战之 日，则可千里而会战。”杜牧注孙子《用间篇》：“不知敌情，军不可动；知敌之情，非间不可”：刘伯温：“凡欲征战，先用间谍，觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师，则大功可立，战无不胜。”.太极的思想

“形兵之极，至于无形” 慎战的思想

“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也” 全争的思想

“必以全争于天下，故兵不顿而利可全”，“胜兵先胜，而后求 战” 先胜的思想

“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜” 孙子认为战争是国家大事，关系国家生死存亡，不可不研究。（兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。）孙子严格说是一个反战者。原因不是他爱好和平，而在于，战 争是资源消耗战（日费千金）。最棒的作战就是不战而胜（善 战者，不战而屈人之兵；或全国为上，破国次之）。

孙子最早在兵法上提出情报的重要性，他主张知彼知己，百战 不殆，不知彼而知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。一方面要用各种方法（包括派间谍）获取、探取敌方军情、军 力、部署、动向、补给，同时将本身的军情严格保密，或发放 假军情，虚虚实实，诈骗敌方，令敌方信假为真。

孙子强调备战。“故用兵之法勿恃敌之不来，恃吾有以待之，勿恃敌之不攻恃吾有所不可攻也。”

若不得已开战，选在自己熟悉的地形，以逸代劳最佳，其次是 在平地一比一决战，最下是攻城。（上兵伐谋；其次伐交；其 次伐兵；其下伐城。）

孙子时常有譬喻式的描述，诸如他注重势与节（时机），形容 前者如湍急河水上的漂石，后者如飞鸟攻击猎物；其中最有名 者，乃后来被武田信玄所使用的风林火山之旗：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。” 孙子主张，战争的胜利在于敌方露出破绽，有可趁之机。孙子主张，用兵在于正奇相用（凡战者，以正合，用奇胜。）：正可视之为按牌理出牌，奇可视为不按牌理出牌，这两者没 有一定规则，不需拘泥。后，在《李卫公问对》里面，唐太宗 特别问李靖正奇之间的比例，李靖回答没有一定。“将在外，君命有所不受。”出自孙子兵法。

谈到对败兵的处置，特别主张“网开一面”，以全面瓦解敌方 士气的观点。所以孙子主张：穷寇莫追，围师必阙。

战场局势，类似出奇兵原则，孙子也主张“置之死地而后生，置之亡地而后存”，意味要考量部队特色，适时激励拼死一搏 的气势。这一点在后来韩信井陉之战背水一战大破赵国陈余时 使用。

孙子认为兵无常势，就好像水一样，形势不同，所以可以因敌 人的变化，而取得胜利，方能用兵如神。（故兵无常势，水无 常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。）以下の13篇から成る。

計篇戦争準備計画について述べる。

謀攻篇攻撃と守備それぞれの態勢について述べる。

勢篇戦争においていかに主導性を発揮するかについて 述べる。

軍争篇戦局の変化に臨機応変に対応するための9つの手立 てについて述べる。

行軍篇地形によって戦術を変更することを説く。

九地篇火攻め戦術について述べる。

用間篇為政者と民とが一致団結するような政治や教化のあり 方

天地形

将軍の制度・軍規

の「五事」である。より具体的には以下の「七計」によって 判断する。

敵味方、どちらの君主が人心を把握しているか。将軍はどちらが優秀な人材であるか。天の利・地の利はどちらの軍に有利か。

軍規はどちらがより厳格に守られているか。軍隊はどちらが強力か。

兵卒の訓練は、どちらがよりなされているか。信賞必罰はどちらがより明確に守られているか。

第五篇：人生的智慧

责任胜于能力读后感

读了《责任胜于能力》这本书，颇有感触。以前在部队接受革命传统教育相对来说比较多，责任、忠诚等作为主题内容，已渗透进血液里，融入到生命中。退伍后，受教育的形式虽有不同，但实质基本一致。“责任”成为为人、处事、从业须臾不可离开的东西。

“责任”说到底，是一种精神、一种品质，一种职业道德的升华，一种积极向上的工作态度，即将工作当做事业来做的态度。也许，我们大多数人所做的工作都不轰轰烈烈，甚至平凡而又枯燥，可能有时我们会厌倦，会在工作中得过且过。殊不知，正是这种态度会离目标越来越远，与成功背道而驰。一个人再有能力，如果缺乏认真负责、积极主动的精神，肯定不会有多大作为。比尔〃盖茨曾经说过：“人可以不伟大，但不可以没有责任心”。是啊，没有责任心的人，无论在任何岗位都难以生存，更谈不上有所发展了。我校优秀校友聂淑娟的事迹告诉我们，无论岗位多么平凡，只要尽心尽力，就会得到人们的尊敬，社会的认可。也许有人会说，先进人物的成功只是个例，并不是每个认真负责的人都会得到像他们一样的殊荣，事实的确如此。现实中，那些认真负责的人绝大多数没有像他们一样风光，但至少在一定范围内得到了大家的认可，认为他是一个诚实可靠、勇于担当、可以信任的人。

责任，对于一个团队来说，是一个团队的灵魂。书中讲到美海

军陆战队“为荣誉而战”，还有大庆人“责任有多大，事业就有多

大”的宏伟抱负，均是这些团队内在精神的体现。

王超