第一篇:智慧人生,圆通处世
智慧人生,圆通处世
做人,处世要圆通一概不要过于张扬,也不应过于低调;既要拿得起,也要放得下;在大处要精明些,在小处要糊涂些;在进退之间要把握好分寸,在方圆之道要掌握好方向„„用一双慧眼洞悉世事,用一颗慧心做人做事。
若人会处事 人生则大不同
如何处世是生活的艺术,掌握这门艺术的人顺境不张狂,逆境能变通,能在生活中如鱼得水,应付自如。
学会处世的智慧是每个人一生的课题,也是我们走向成熟的标志。
做人处世要通达时务,能方则方,能圆则圆,方圆兼济,集百家之长于一身。
天圆地方,天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。可见,方圆处世的略谋,乃是责天法地的大智慧,顺应了天地万物生生不息的大规律。
在现实中,一个人如果过分方方正正,有棱有角,必将会碰得头破血流;但是一个人如果八面玲珑,圆滑透顶,则会给人华而不实的感觉。因此,做人必须方圆有度,刚柔并用。
方为做人之本,圆为处世之道。方圆结合,才能做到游刃有余。
“方”,方方正正,有棱有角,指做人做事有自己的主张和原则,不被外人所左右。“圆”,圆滑世故,融通老成,指做人做事讲究技巧方略,既不超人前也不落人后,该前则前,该后则后,能够认清时务,使自己进退自如。
外圆内方之人,有忍的精神,有让的胸怀,有貌似糊涂的智慧,有形如疯傻的清醒,有脸上挂着笑的哭,有表面看是错的对„„
方圆做人,八面玲珑;爱生活做事,事事顺心。如果说人际关系是一部机器,那么,圆融的处世技巧就是这部机器的润滑剂。比起男人来说,女人更需要获得处世智慧。女人的处世智慧是指女人把握自身与外界环境的能力,女人需要智慧在社会上打拼出一个位置,女人需要用智慧来赢得社会地位和尊重,需要智慧来平衡事业和家庭,需要智慧来获得爱情、稳定婚姻,需要智慧来管理自己、塑造自己。智慧的人知道,只有懂得和掌握圆融处世的技巧,自己才能在是非场里出入逍遥,顺、逆境都纵横自在。
刚柔并济 每个人成功的处世状态
诸葛亮兵法有云:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。纯柔纯弱,其势必削;纯刚纯强,其势必亡;不柔不刚,合道之常。”
刚柔并济是理想性格的最佳状态,但是要做到刚柔适度则很不容易,而在为人处世上要立于不败之地,又必须学会能刚且柔的人生哲学,确是需要一段时间的锻炼及淬炼,才能有几分的火候。
柔顺是一种更为强大的力量,像春雨一样润物细无声。
大智若愚 聪明人的处世哲学
关于聪明,就字面上看,聪为耳聪,明为目明,就是多听多看才能多知多识,多知多识了自然也就比别人聪明了。此外,多知多识还要多思多想,多思多想才能是真正的聪明。只是这样的聪明人会活得太累。他懂得步步为营,不断的检索自己,同时也防备别人!
糊涂,原本是愚钝笨拙的另一种解释。但是先人的人生经验却告诉我们:糊涂其实是更高于聪明的另一种意境。如果硬要把聪明和糊涂扯上关系的话,我们可以形象的认为在聪明和糊涂之间有一段模糊地带,而大智若愚就是这两者最佳结合点。
“大智若愚”的意思就是有大智大慧大觉大悟的人不显露才华,外表上好像很愚呆。事实上,这是一种至高的人生境界,又是人生大谋略。“大智若愚”,并非故意装傻,并非故意作势,也不是故作深沉,故弄玄虚,而是待人处事的一种方式,一种态度,即:心气平和,遇乱不惧,受宠不惊,受辱不躁含而不露,隐而不发,自然,平淡,普通,从容,看透而不说透,知根而不亮底,凡事都心里清清楚楚,表面上却显得不知、不懂、不明、不晰。
大智若愚的人给人的感觉是不露锋芒,有时甚至显得木讷、迟钝、迂腐。
藏巧守拙 低调做人
做人切忌恃才自傲,不如饶人。锋芒太露易遭嫉恨,更容易树敌,藏巧守拙才是长远之道。(二十几岁的人们要尤其要重视这一点)
低调不是低人一等,不是一味的忍让,也不是与世无争;而是一种超越别人的智慧,是一种以退为进的攻伐之术,是一种不争而获的谋略。中庸不是随大流,不是睁一只眼闭一只眼,也不是圆滑老练;而是一种均衡之术,是一种不保守不偏激的态度,是一种一和为贵的生存智慧。低调是谦卑,学会在适当的时候保持适当的低姿态,绝不是懦弱的表现;而是一种智慧。做人保持谦卑,放下架子,不张扬,也不张狂,既是一种态度,也是一种作为;既是人生的一种品味,也是人生的一种境界。
谨慎对待别人的隐私
每个人都在寻求一种安全感,希望自己是躲在暗处,希望自己是别人所捉摸不透的。被别人捉摸透了,不安的情绪便会随之增加。为此,每个人总是或多或少的把握着一些重要的东西,不随便向人开放,这就是秘密。如果你知道了一个秘密,也就有了保守这个秘密的责任。不能替别人保守秘密要么伤害别人,要么伤害自己,要么双方都受到伤害。
尊重别人就是尊重我们自己,因为尊重别人的同时也尊重了自己,也正因为如此别人也尊重了你!谁能够做到了尊重,谁就能得到尊重,活得更有有尊严!宽容别人就是宽容我们自己,因为宽容别人的人也一样得到别人的宽容!学会了宽容,谁能做到宽容,谁就能够得到友谊,得到真诚,活的更自在,更潇洒!
将心比心 学会换位思考
个人的人生道路很长,途中我们会遇到许许多多烦恼的事,这些事会或大或小的困扰着我们,不论哪些事,都可以从不同的角度看。如果万事都能学会换个角度去看,学会换位思考,那我们的生活会减少许多不必要的烦恼,增添不少快乐,那笑意将将永远在我们脸上荡漾,我们的生活将充满灿烂的阳光。
将心比心,如果我们在生活中多点将心比心的感悟,就会对老人生出一份尊重,对孩子怀有一份怜爱;会使人与人之间多一些宽容和理解,少一些计较和猜疑。
孔子说:“己所不欲,勿施于人。”这句话的另一面可以理解为“己之所欲,施之于人”,孟子说:“敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之。”“你愿意他人怎样对待你,你也要怎样对待他人”,即爱人如爱己。
要想别人对你微笑,先去对别人微笑;
想得到别人的拥抱,你先去拥抱别人;要想得到别人的友善,先去友善对待别人;要想赢得别人的支持,先去支持别人;要想得到别人的赞美,先去赞美别人;要想得到别人的关心,先去关心别人。要想别人怎样对待你,你就去怎样对待别人。
生活需要有弹性的弯曲
弯曲是一种智慧。
弯曲是一种策略。
何时该曲,何时该直,运用之当,在乎一心。
这个心,便是人生价值的定位和人生学识的修养。
生活要学会弯曲。因为懂得弯曲,雪松百折不挠地抵抗住积雪的重压,在恶略环境中逆势独存;因为懂得弯曲,小草以柔克刚地从石缝中茁壮长出。
当外界的压力使我们无法负荷;当生活的重量让我们无法承受;当生存的时节令我们无法掌控······请学着弯曲。弯曲,并不意味着低头承认失败,并不意味着放弃追逐希望,而是为弯曲后的“重生”积聚更多的能量。弯曲是为了更好的站立。生活需要有弹性的弯曲,这是一种生存方式,更是一种生活的真谛。
弯曲,是一种境界。弯曲,是一种变通,是变危机为转机而重获新生的机会。弯曲,是一种自我保全的良策。弯曲,是做人做事的大智慧。说话懂得委婉弯曲的人将左右逢源;做人做事懂的弯曲的人将伸缩自如,百折不挠,成熟睿智。弯曲可以改变现状,弯曲可以改变未来。弯曲有度,做人难必将懂得处世的智慧!
学会选择 懂得放弃
人生就是选择,而放弃正是一门选择的艺术,是人生的必修课。没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎,拼得头破血流,不如潇洒地挥手,勇敢地选择放弃。
人生在于选择,选择乐观就会感到轻松,选择悲观就会感到压抑;选择随波逐流就会迷失自己,选择从容坦然则会快乐幸福。一位哲人说:“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说:“要么你去驾驭生命,要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。”一个人,只有保持积极乐观的心态,摒弃消极悲观的心态,才能做生命的骑师。
懂得放下、舍得放弃才是真正懂得生活。
放下,是一种心态的选择;是一门心灵的学问;是一种生活的智慧。
放下压力,获得轻松;放下烦恼,获得快乐;放下自卑,获得自信;放下懒惰,获得充实;放下消极,获得进取;放下抱怨,获得舒坦;放下犹豫,获得潇洒;放下狭隘,获得自在。
选择与放弃,是一种心态、一门学问、一套智慧,是生活与人生处处需要面对的关口。昨天的放弃决定今天的选择,明天的生活取决于今天的选择。人生如演戏,每个人都是自己的导演。一个人只有学会选择,懂得放弃,才能赢得精彩的生活,拥有海阔天空的人生境界。
坦然面对人生的得与失
面对纷繁复杂的生活,懂得放弃的人就会用乐观、豁达的心态,去对待失去的东西,每天都会在快乐和愉悦中渡过;而不懂得放弃的人,只会焦头烂额地乱冲乱撞,问题不但无法让得到圆满的解决,每天还会陷于得失的苦恼之中。
舍弃是大自然的规律,舍弃是生存的一种方式,舍弃是一种态度。
不是所有付出都一定要得到回报的,但不懂得付出就一定不会有回报;不是所有风雨后都能见到彩虹,但不经历风雨就一定看不到彩虹。所有的事都是相对的,天有阴晴,月有圆缺,日有白昼和黑夜,没有苦就没有甜,没有忧伤就没有快乐。心怡人自在!心宽天地宽!也无风雨也无晴!
少一些痛苦,多一些幸福;少一些疑惑,多一些理解;少一些苦恼,多一些开窍;少一些烦躁,多一些欢乐。少生些怨气,多一些友谊。少发一些脾气,多找一些乐趣。少讨一些没趣儿,多增一些自律。少产生些妄想,多生成些希望。少一些精神的空虚,多一些心理的充实。少生些个人的恩怨,多一些人间的和睦。
也许你的生活并不富裕;也许你没有一份体面的工作;也许你正在困境中;也许你被情所弃。不论什么原因,请你在出门的时候,一定要把自己打份得清清爽爽,漂漂亮亮,昂起头,挺起胸,面带微笑,从容自若地面对生活。你知道吗?你真的好美。你若微笑,日光倾城!
人生如画,赤橙黄绿青蓝紫五彩缤纷,每个人都为自己的人生描绘不同的色彩,或轻描淡写,或重彩泼墨。人生如戏,不用彩排,每个人都是演员,每天都淋漓尽致地表演着各自的喜怒哀乐愁。人生如梦,每个人都有着不同的梦境,有些人好梦不断,有些人却恶梦连连。人生如茶,苦涩略带芳香,浓郁过后归于清淡。
识不足,则心多虑,多虑则伪学,以不知为知,表面学富五车,实乃败絮其中;威不足,则情多怒,多怒则易暴,目侧使心曲,气戾令人远;信不足,则口多言,然言多必失,夸夸其谈者虚,口吐莲花者浅。为人之要则,当抬头时观云,低首时看路,于学中思,于苦里行,善养浩然之气、谦卑心系美好,忘却烦恼!、遥看窗外虽枯而优美亦在自然风光,细品手中散发着淡淡清香的茗茶,一切都是那么淡而平和,静而美好!是非成败,个人得失,转眼都是空!留一个空间给自己,遇事多静一静、笑一笑,人也舒畅,心也舒畅!
比海宽阔的是天空,比天空宽阔的是胸怀!当一个人敞开胸怀去接受并坦然的面对世间一切,她的心就不会再受其左右。如果你用心灵去感知万物的美好,去感受生活的味道,你就会觉得生活中所有的酸甜苦辣不再是你的绊脚石,而是帮助你走向成熟的必学的课程,它会帮助你走向人生的更高的境界。
我们无法丈量自己生命的长度,但我们可以拓展自己生命的宽度。生命的意义,自己不去探索,没人替你探索。生命的谜团,自己不去廓清,没人替你廓清。生命的刀锋,自己不去砥砺,没人替你砥砺。生命的火花,自己不去撞击,没人替你撞击。生命的火炬,自己不去高擎,没人替你高擎。如果生命的一切都要等待他人安排,那就只能度过一种不是自我生命的生命。
心系美好,忘却烦恼!阳光满天,快乐无边!轻松自在,幸福简单!相由心生,境随心转!生活中我们要学会随时打开心窗,放飞自我,放飞心情,让幸福和快乐的歌声随着我们一起喝!若能懂得,希望朋友们放下负担,再创新生!
第二篇:人生处世格言
1、滴水成河,粒米成箩,勿轻已灵勿以善小而不为。
2、话多不好话少,话少不如话好。
3、一个人不怕错,就怕不改过,改过并不难。
4、人的心地是一畦田,土地没有播下好种子,也长不出好的果实。
5、有智慧才能善恶与邪正;有谦虚才能建立美满人生。
6、君子为目标,小人为目的。
7、人生不一定球球是好球,但是有历练的强打者,随时都可以挥棒。
8、人事的艰难与琢磨,就是一种考验。
9、做好事不能少我一人,做坏事不能多我一人。
10、真正的爱心,是照顾好自己的这颗心。
11、脾气嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。
12、知识要用心体会,才能变成自己的智慧。
13、爱不是要求对方,而是要由自身的付出。
14、我们最大的敌人不是别人,可能是自己。
15、要比谁更爱谁,不要比谁更怕谁。
16、每天无所事事,是人生的消费者、积极、有用才是人生的创造者。
17、要用心、不要操心、烦心。
18、为自己找借口听人永远不会进步。
19、看别人不顺眼,是自己修养不够。
20、地上种了菜,就不易长草;心中有善,就不易生恶。
21、尽多少本份,就得多少本事。
22、屋宽不如心宽。
23、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。
24、一个人的快乐不是因为拥有得多,而是因为他计较得少。
25、吃苦了苦,苦尽甜来,享福了福,福尽悲来。
26、静坐常思已过,闲谈莫论人非。
27、并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。
28、要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。
29、小事不做,大事难成。
30、人生最大的成就是从失败中站起来。
31、口说一句话,如口出莲花:口说一句坏话,如口吐毒蛇。
32、世上有两件事不能等:一孝顺二行善。
33、道德是提升自我的明灯不该是呵斥别人的鞭子。
34、欣赏别人就是庄严自己。
35、时时好心就是时时好日。
36、得理要饶人,理直要气和。
37、受人点水之恩,须当涌泉以报。
38、对父母要知恩、报恩。
39、一句温暖的话,就像往别人身上洒香水,自己会沾到两三滴。
40、我们要做好社会的环保,也要做好内心的环保。
41、太阳光大,父母恩大;君子量大,小人气大。
42、口说好语,心想好事,身行好事。
43、原谅别人就是善待自己。
44、成功是优点的发挥,失败是缺点的累积。
45、不要小看自己,因为人有无限的可能。
46、手心向下是助人,手心向上是求人:助人快乐,求人痛苦。
47、多做多得,少做多失。
48、甘愿做,欢喜受。
49、心中常存善解、包容、知足、惜福。
50、做该做的事是智慧,做不该做的事是愚痴。
51、待人退一步,爱人宽一寸,就会活得很快乐。
52、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
53、是非当教育,赞美作警惕。
54、闲人无乐趣,忙人无是非。
55、人的眼睛长在前面,只看到别人的缺点,丝毫看不到自己的缺点。
56、信心、毅力勇气三者具备,则天下没有做不成的事。
57、改变自己的自救,影响别人是救人。
58、发脾气是短暂的发疯。
59、忘功不忘过,忘怨不忘恩。
60、有心就有福,有愿就有力,自造福田,自得福缘。
61、自己害自己,莫过于乱发脾气。
62、能善用时间的人,必能掌握自己努力的方向。
63、犯错出忏悔心,才能清净无烦恼。
64、有多少力量就做多少事,不要心存等待,等待才会落空。
65、天上最美是星星,人生最美是温情。
66、君子如水,随方就圆,无处不自在。67、稻穗结得越饱满,就会往下垂,一个人越有成就,就要越有谦冲的胸襟。
68、站在半路,比走到目标更辛苦。
69、修行要系缘心。藉事练心,随处养心。
70、不要随心所欲,要随心教育自己。
71、有时当思无时苦,好天要积雨来粮。
72、虚空有尽,我愿无穷,发愿容易行愿难。
73、好事要提得起,是非要放得下,成就别人即是成就自己。
74、能干不干,不好苦干实干。
75、为人处世要小心细心,但不要小心眼。
76、人要自爱,才能爱普天下的人。
77、不怕事多,只怕多事。
78、人生没有所有权,只有生命的使用权。
79、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
80、一个缺口的杯子,如果换一个角度看它,它仍然是圆的。
81、愿要大,志要坚,气要柔,心要细。
82、有愿放在心里,没有身体力行,正如耕田不播种,以欢喜心滋润种子,才会发芽。
83、慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。
84、布施如播种,以欢喜心滋润种子,才会发芽。
85、君子立恒志,小人恒立志。
86、人要知福、惜福、再造福。
87、难行能行,难舍能舍,难为能为,才能升华自我的人格。
88、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
第三篇:经典人生处世格言
经典人生处世格言
急流勇退,见好就收及时而漂亮的撤退与漂亮的进攻同样重要。扶助某人久了,连幸运女神也会累的。凡事终了时务必小心谨慎,顺利抽身退出要比顺利地进入时更难。最重要的不是到场时博得别人的喝彩,而是离开时别人对你的想念。
人生处世格言15条
一、不要急于表态不急于表态或发表意见,可以使人对你揣摸猜测。谨慎的沉默是精明人的帮手。一旦表态,你的决定就容易受到批评和非议。如果这些决定是以失败告终,你就会更加倒霉。
二、了解你的优势了解你的优势,培养和扶持你的最突出的才能。
三、不要言过其实夸大其词会使人怀疑你的判断力。精明的人表现出的是严谨,有时还会故意缩小其词。
四、适应你周围的人努力做事,但不要太过分。不要每天都想炫耀自己,否则你想让人吃惊都不可能了。每天都展露一点新奇,(名人名言 www.xiexiebang.com)总会使人有所期待,觉得他“法力无边”。
五、三人行必有我师使朋友成为自己的良师益友,融交谈的愉悦与学习的益处于一炉。多与善解人意之人交往,你的话别人听来会击节叫好,听别人的话你会受益匪浅。
六、简洁明快,干净利落简洁的语言听来舒服并讨人喜欢,好事如果表达得干净利落会加倍地好,坏事如果也表达得干净利落也许就不会那么坏。
七、走运时要做好倒霉的准备饱带干粮,晴带雨伞。点滴相助,友谊之花盛开。身边维持一群朋友和感恩戴德的人。有的东西今天似乎一文不值,但有朝一日就会觉得它身价百倍。
八、不要总谈论自己你若总是谈论自己,那么不是吹嘘自己,就是贬低自己;前者是虚荣的表现,后者是卑微的表现。
九、聪明人雷厉风行,糊涂蛋拖拖拉拉尽可能地早干,否则你就会迫于必要去做某事。聪明人当即就决定什么该早干,什么该晚干,并且干得很开心,这样也就提高了自己的知名度。
十、千万不要抱怨抱怨会使你丢丑。抱怨会使人对你傲慢无礼,并促使别人如你所抱怨的那么做。要赢得别人的帮助,最好的办法是表扬他人。
十一、注意外在形象事物并非是什么就是什么,而是是什么就像什么。看不见的东西简直等于不存在。美好的外在是完美的内在的最好说明。
十二、要坚强不要脆弱有的人喜怒哀乐常常溢于言表,这表明他们是多么的脆弱。他们常常怒发冲冠,使他人感到厌烦和恼火。他们的喜怒哀乐比眼球还敏感,只为自己着想,成了自己好恶的奴隶。
十三、不要活得太匆忙知道怎样安排时间,就会知道怎样去享受。
十四、做事有始有终值得开始的事就值得完成。聪明人做事总是有始有终。
十五、急流勇退,见好就收及时而漂亮的撤退与漂亮的进攻同样重要。扶助某人久了,连幸运女神也会累的。凡事终了时务必小心谨慎,顺利抽身退出要比顺利地进入时更难。最重要的不是到场时博得别人的喝彩,而是离开时别人对你的想念。
第四篇:处世的智慧读后感
书一定要读,否则人就会缺少精神食粮,失去方向,打开一本好书,往往可以带给人无限的精神享受,《处世的智慧》就是这样一本好书,处世的智慧读后感。
一本好书读下来,往往会有意犹未尽的感觉。中国人在处世时一直强调辩证与中庸,因此,方圆有致就是处世的核心要决。既要讲原则、有主见,又要讲策略、用技巧,如此为人处世,哪有不成功的道理?这本《处世的智慧》,不玩“空手道”它让你懂得如何获取商海利益,如果在复杂的社会中求生存,如何躲过小人的暗算,如何知已知彼,百战不殆。《处世的智慧》书中同时结合现实列举了大量古今中外的案例、现实天天面对的问题与运作智慧而成功的故事,让我们达到一点就通的效果,每一句语录后面,均用点睛之笔,揭示其中所蕴含的智慧及人生启迪,读后感《处世的智慧读后感》。
这本书一共五个章节,阐述了人为生存、处世与发展而竞争搏杀。在社会竞争中游刃有余,纵横驰聘,精于处世、擅长经营的经验。在这些章节中,第三章中“当众拥抱你的敌人”,这是件很难做到的事,就因为难,所以人的成就有高有低,有大有小,也就是说,能当众拥抱敌人的人,他的成就往往经不能拥抱敌人的人高、大。
能当众拥抱敌人的人是站在主动的地位,采取主动的人是“制人而不受制于人“,你采取主动,不只迷惑了对方,使对方搞不清你对他的态度,甚至误认你们已“化敌为友”的可能。
下面有个例子:竞技场上比赛开始前,二人都要握手敬礼或拥抱,比赛后也一样再来一次,这是最常见的当众拥抱你的敌人;另外,政治人物也惯常这么做,明明是恨死了政敌,见了面仍然要握手寒喧……。
很多人都想成功,却不知该如何成功,有多数人深谙成功秘笈,却不轻易示人。《处世的智慧》就是这样一本好书,将给你一双慧眼,教你人际交往之术,处世之术,让你把复杂的世界看个清清楚楚,明明白白。
第五篇:处世大学问听话的智慧
处世大学问听话的智慧
智慧启引:在汉语世界里,做人做事,听话听音。听人说话信一半,那是精明;知道哪一半可信,才是聪明。对什么人说,比说什么事更重要。有时候,说者身份比说的内容更重要。怎么听、听谁的?处事大学问。当不能辨别知识,那就服从常识。
处世大学问:听话的智慧
在汉语世界里,做人做事,听话听音,朋友冲着你说:“侬还有啥格闲话讲!”褒贬在于语调:读升调,那是夸你;读降调,那是锉侬!
上海人有句老话:“讲一半、藏一半。”依据说出的上半句,揣测不说的下半句。“老实讲”,往往是“不老实”的开场白;“摊开讲”,往往还有“摊不开”的;“有话好说”,通常是自己理亏;“有话直说”,通常是别人理亏;“凭良心讲”,通常是亏心后的心虚;“有啥闲话不好讲?”那是心虚准备放软档。
“听人说话信一半,那是精明;知道哪一半可信,才是聪明”,前提兼诀窍:对什么人说,比说什么事更重要。
倘若你是老板,“好话,一定言过其实;坏话,一定添油加醋。”你得明白:你拥有决定别人利益的权力,那么听到的坏话一定比分配的好处多。
倘若你是伙计,老板对你突然礼貌说话,那是解除劳动合同的前奏曲:朋友侬就走远了。有时候,说者身份比说的内容更重要。“钱是身外之物”,如果是李嘉诚说的,那是真话;如果是李小二说的,可能是气话。领奖人说:“成功了,对不起旁人;不成功,对不起家人。”不是谦虚,而是发嗲。
魏征上谏唐太宗:“兼听则明,偏信则暗。”我的“心得”:听好人说好话,往往偏听,因为话里含着安慰、照顾,容易受骗;听坏人说坏话,那是兼听,反而洞察黑暗,不掉陷阱。培根名言:“知识就是力量。”他说这句话的时候,欧洲刚刚脱离中世纪的黑暗,那时社会识字率极低,谁有知识谁就有力量。在互联网的今天,知识泛滥,是最大的苦恼:不知道哪些知识有用。鉴别有用的知识,比掌握不懂的知识更难。在“知识就是力量”的惯性引导下,如今迷信知识的越来越多,热爱劳动的越来越少。在今天,“知识就是力量”应该反过来理解:“没有知识,就没有力量。”如同氧气,拥有未必健康,没有肯定死亡。
知识泛滥的特征:博士多、教授多、专家多,结果公说公有理,婆说婆有理。如果真理只有一个,那么观点越多,分歧越多,错误率就越高,就像投放广告:“我知道有一半无用,但不知道是哪一半?”
倾听房产专家,结果耽误了投资机会;倾听经济学家,结果看不懂身边的物价。因为书斋人物看重知识,看不起常识。诺贝尔经济学奖得主科斯最近告诫给他祝寿的中国学者:“坏的经济学就是黑板经济学。”“黑板经济学”往往是虚构的,经不起常识的验证,属于书斋里的知识,缺乏针对性。
人总是要死的,这是常识,哪一天死,那是知识,但基本说不准,谋杀例外。怎么听、听谁的?处事大学问。当不能辨别知识,那就服从常识。