第一篇:2013最新公考、事业编面试案例 3
1、会议上一位领导准备讲话前发现发言稿没有准备好,作为现场主持应当怎么处理?
【参考答案】
领导讲话是会议的重要环节,但是如果发言稿还未做好,作为现场主持我要懂得随机应变,让会议能够顺利进行下去。
首先,我会确定一下发言稿准备好所需要的时间,如果时间较短我可以征求领导意见后先发放一些资料或者短暂休会给领导准备的时间。
其次,如果所需的时间较长,我会先和领导交流,请在座的与该领导同级别的领导先发言,同时催促秘书尽快把稿子送到会场,如果只是差一小部分,那就先送前一部分的讲话稿,后续及时补上。
最后,会议结束后,要进行检讨,领导的发言稿没有做好,说明我们事先的准备和沟通工作进行的不到位。因此,在以后的工作中我们要考虑周全,准备细致,包括准备好备用的稿件,以及面对突发状况如何处理等等,避免类似情况的发生。
2、现在“空巢问题”愈发严重,如果要召开一次针对养老问题的研讨会,领导把确定出席人员名单、联络、接待相关工作交给你负责,你怎么开展?
【参考答案】
近日来,“未富先老”的概念引起了人们的广泛关注。而全国老龄委副主任、民政部部长、全国老龄办主任李立国也表示,“十二五”时期将是我国人口老龄化加速发展期,人口老龄化形势会更加严峻,将呈现老龄化、高龄化、空巢化加速发展的新特征。探讨建立全新的高效可行的养老模式成为当务之急。此时单位将召开这样的研讨会的任务交给我,让我负责名单确定、联络、接待工作,我一定要高度重视,将工作完成好。
首先,我向领导请示此次研讨会的规模与重点议题,充分领会领导意图。在确定下研讨会的规模与议题后,自己先就中国老龄化问题进行一定的调研,对各国养老模式进行一定的了解。
其次,确定此次研讨会组织方由哪几个相关部门组成,召开工作小组会议。工作小组会议完成以下几项内容:第一,会场准备、会议资料准备、后勤准备等会议相关工作分配到人。其中工作小组间联络工作及与会人员联络及接待工作由我自己负责。第二,确定养老模式研讨会召开的时间、地点、所需物资;拟定研讨会邀请的嘉宾及与会人员名单;确定研讨会经费事项;确定宣传媒体的联络工作。第三,将此次小组会议的结果上报领导,请领导指示、审批。
再次,我会负起联络职责。第一,随时关注各个工作小组的工作进度,掌握工作进展情况,及时向领导汇报。同时向各个工作小组传达领导指示与意图。确保整个研讨会准备工作能够及时、按部就班地进行。第二,联络研讨会邀请的嘉宾、老龄问题专家及与会人员。确定每个人的时间安排与行程安排,以便发生突发状况时及时进行调整。第三,与研讨会邀请的媒体保持良好的沟通与联系,扩大研讨会的影响力,在可能的情况下,让全社会关注养老模式的研讨,并为之出谋划策。
最后,接待工作中,我会与参会的嘉宾、专家、与会人员取得联系,了解人员构成、目前所在地与饮食习惯等。合理安排食宿问题,在接待中尽量照顾到每个人的不同需求,尤其是照顾不同人员的民族习惯问题。在交通上为大家做好往返程票的统计及预订工作。并且合理安排人员,做好与会人员的抵达接待工作,满足他们的一些日常需求。
我作为一名养老模式研讨会的工作人员,一定会竭尽所能做好自己的本职工作,确保研讨会的顺利召开。
3、大学生买火车票可以打折,还可以在候车室等车;而民工不但不可以打折,还要在广场顶风冒雨候车。你怎么看?
【参考答案】
(1)这种现象表明了在我国还存在着很多的事实上的不平等,我们的制度还存在着许多不健全的地方。
(2)大学生虽然是国家重要的人才资源,国家向他们提供许多政策上的优惠,无可厚非。但是,上述做法,不但不利于大学生正确人生观价值观的树立,而且还有可能助长大学生的优越意识,不利于大学生身心健康。
(3)农民工虽然从事的是最艰苦的工作,但是,平等是每个人与生俱来的权利,任何人都无法剥夺。我们是社会主义国家,人民是国家的主人,制度面前人人平等。农民工是人民的重要组成部分,应该享有与大学生同样的权利。
(4)各级政府要扭转观念,树立平等意识,正确地对待农民工问题,摒弃轻视农民工的观念,努力做到制度面前人人平等。
4、工资是劳动者最主要的收入构成。“十二五”规划明确,提高劳动报酬在初次分配中的比重,并确定了最低工资标准年均增长13%以上的目标。十八大报告提出,到2020年实现城乡居民人均收入倍增。请谈谈你得看法?
【参考答案】
工资是劳动者收入的主要部分。统计口径的工资,包括基本工资、奖金、津贴和补贴、加班工资、单位从个人工资里代扣代缴的养老、失业、医疗、住房公积金费用等,并且是税前工资。但是,很多人觉得自己工资和单位公布的工资以及统计的工资水平有差距,往往是因为有些人只把基本工资当工资,不把奖金、津补贴等算在内,多数人还会忽略单位代扣代缴的费用。另外,平均工资是一个统计概念。一部分人群的工资快速增长会拉高“平均数”,从而掩盖另一部分职工工资增长缓慢、工资水平相对较低的情况。
在社会主义市场经济中,工资表现为劳动力的市场价格,用人单位依法拥有分配自主权。这种体制下,职工,特别是企业职工工资的增长主要取决于四方面的因素:一是劳动力市场供求,劳动力供过于求,工资上涨难,劳动力供不应求,工资涨得快。二是劳动者本身的人力资本投入,受教育程度较高的劳动者往往劳动报酬也较高。三是用人单位的经济效益和劳动者为用人单位提供的劳动数量和质量。四是用人单位是否建立了工资集体协商机制,劳资双方协商力量的强弱也影响着工资水平的高低。此外,职工工资也受同行业、同地区社会平均工资水平的影响。
有人说,辛勤工作没有用,再怎么加班加点、绞尽脑汁,工资还是不如房价跑得快。少数垄断行业企业的从业者,无需太多付出就得到远高于市场平均水平的工资和福利,个别人的“灰色收入”“黑色收入”更是惊人,由此失望、抱怨。探究其背后的原因,社会上存在的浮躁情绪是事实。但仅仅就此要求人们转变观念、摆脱浮躁,又太过简单化,关键还是要让“勤劳致富”成为劳动者可触摸、能实现、进而深信不疑的事实。
每个人都有一个属于自己的中国梦。对于多数普通百姓来说,梦想往往很平实:更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗服务、更舒适的居住条件„„这是对美好生活的向往,是对民生改善的殷切盼望。
首先,要深化收入分配制度改革。提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重,通过合理的制度安排,让踏实肯干的劳动者能够更多地积累财富。其次,还要营造鼓励脚踏实地、勤劳创业、实业致富的氛围。要让诚实守信干实业的人感到有奔头、能致富,而不是让人们都想着轻易获取暴利。最后,更重要的是,建立起权利公平、机会公平、规则公平的社会环境。让所有人都相信,只要努力向上,不论是偏远地区的农民还是繁华都市的骄子,每个人都可能凭借自身的勤劳和智慧,向上流动,走向富裕。
当“勤劳致富”不是遥远的梦想,相信每个人都会为心里珍存的一个个或大或小、或寻常或绮丽的“中国梦”去拼搏、奋斗。
5、以“善待自然”为题发表演讲。
【参考答案】
人类生活在地球上,就要善待大自然。
大自然创造了人类,为人类提供生存条件和活动空间,善待自然就是善待自己。
在千万年以前,追溯到生物的进化,从单细胞动物开始,到直立行走的人类。最初的人类,因为对万物的不确定,内心里谨慎而迟疑,对大自然充满了敬畏,他们祭神、占卜,做各种事情来探视自然的心意。渐渐地,人类走向文明,也拥有了更多盲目的勇气,开始探索自然、了解自然,自以为熟知自然,掌握自然,于是越来越不把自然放在眼里,征服的欲望一天比一天强烈。为了自身,越来越不理会地球的死活。而当遭遇了自然的报复,发现环境的恶化,才开始亡羊补牢,却也是本末倒置地,以为自己掌握着自然的命运。
其实人类才是被掌握的那一方,纵使掌握了再多的知识与技术,面对一切自然的惩罚,旱灾,洪水,龙卷风,地震„„来自自然的惩罚一拨接一拨的到来,也只好暗自叹气,无法与之对抗。所以善待自然,并不是掌握了多少财富和文明之后对自然的一种施舍,而是善待我们自己,使我们可以再多一天的活在这个奇妙的世界上。
现在全球提倡低碳生活,就是善待自然的表现,从个人开车的减少到空调温度的固定;从节约水资源到不浪费每一张纸,都感受到人类环保理念的加强。记得一句广告词说的非常好:“人要善待自然,否则我们看到的最后一点水就是我们人类自己的眼泪
1、当进入答题室时你有什么感觉?你期望自己怎么样?
【参考答案】
当进入答题室的时候,我感觉有一些兴奋,又有一些紧张。有一些兴奋,是因为我为这次面试准备了很长时间,今天终于能够站在这里展现自我,实现心中的梦想;有一些紧张是由于我对这次面试充满了期待,我怕自己步子迈的太快,会摔倒在这里,又怕自己走得太慢,无法触及梦想的岗位,所以我小心翼翼地要守住自己的梦想。我期望我自己能把握住这次机会,把我最真实、最好的一面展现出来,从而走上公务员岗位,踏上我人生规划重要的一个台阶。
但是,我更期待在公务员这个舞台上施展才华,做出贡献,正如孙中山先生所说,立大志做大事,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。我期待着这次面试的结果是我人生的转折,期待着这次面试成为我事业的开端。不过不论面试的结果怎样我都会平静的接受,如果能够成功,那我会努力承担起将来的工作重任,假使不能成功,那这次面试也是一次锻炼自我,认识自我的过程,我也会把它当做自己一笔宝贵的人生财富,珍藏起来,让它成为我将来学习、工作和奋斗过程中的一面镜子。
今天面试当中的每一句话都是一个承诺,都需要我用将来的行动来兑现,所以我对这次面试结果最大的期待就是能够通过这次面试更加明晰自己的社会责任,并且我想我已经做到这一点了。
2、你是一个项目的总负责人,与外单位合作完成一项任务。由于工作非常紧急人手不够,你将在外度假的小张叫回来负责一部分工作,但对方单位临时要求由你单位老王来代替小张,小张对此颇有不满,你怎么办?
【参考答案】
作为一个项目的负责人,面对紧急人手突发事件,与我先前安排工作不到位是脱不开关系的,但在自责的同时,应认识到以完成任务为首要工作,因此我会向两位同事解释,消除误会,不影响项目的完成。
首先,我会积极主动地与小张说明原因,消除误会,降低他的不满情绪。由于这项任务在技术上需要支援,而小张是攻克此问题的骨干,因此希望小张能够回来进行支援并给予技术指导。而由于我单位与对方单位沟通不畅等原因,合作单位因以为小张休假才请原技术合作者老王来到项目中给予帮助。因项目面临人手紧缺的情况,相信表现积极的小张在知晓情况后,通情达理,以工作大局为重,能够坚持工作、安心工作,把握“工作第一”的原则,并消除对老王及公司的误会。此外,为了弥补小张在假期间的时间损失,我会以调休或加班等方式进行补偿。如果他有困难不得不请假,这时我应该多与他沟通,了解困难,尽全力帮助他。
其次,寻找一个恰当时间,与老王进行交流与沟通,找机会与说明此事件缘由,不让他在思想上有负担,安心工作。
再次,对于工作人手不够的现状。我会以身作则亲自上阵,并安排我单位成立专门的技术小组应对此次项目危机。相信面对暂时的困难,众志成城,一定能把问题有效解决,按时按进程地完成任务。同时对于自己工作的失职,即没有先前对项目的人员应急准备也缺乏人员安排的协调,我应给予反思并汇集文字总结,向领导承认错误。最后,作为此项目的主要负责人,一旦出现这样的情况,我会扫除工作障碍,解决问题,为共建良好的人际关系,共创和谐工作氛围而努力。
3、对于吴官正说的“人走茶凉好”你怎么理解?
【参考答案】
“人走茶凉”就是指一杯热茶,客人喝一点主人添一点,水就不会凉,客人走了,没人喝没人添水了,茶自然就凉了。用在生活中,就是说当一个人离开原来的位置后,就不再过问那个位置的事了,他在那个地方的各种关系也就淡化了。
“人走茶凉”是一个自然规律,不同境界的人就会有不同的对待。大多数领导干部会坦然面对,在其位谋其政, 珍惜党和人民赋予的权力,尽心尽责,真正做到为官一任、造福一方;一旦离任,便不干预原单位的工作,老同事、老部下来访则热情接待,无人来访也坦然处之。而也有少数领导干部,怕“人走茶凉”,担心自己在原单位的影响力丧失,对单位的事情特别“关注”,时不时就要对原单位工作指手画脚或者变相授意,一旦不被接受便伺机打击报复,制造麻烦添乱子,把权力视为个人的私人财产。
我认同前者的做法。就像吴官正书记说的“还是人走茶凉好”,人走茶非凉不可,不然就会变质、变馊。“人走茶凉”就像一面镜子,它不但能照出领导干部在位时的人品和作为,更能照出领导干部不在位时的道德和修养,折射出大多数群众对领导干部的评价高低和感情深浅。
如果我们的干部在位时都能够“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,就像焦裕禄、孔繁森,就像小岗村的沈浩一样,尽职尽责,勤政廉洁,这样的干部即使离任,大多数人民也是会想着他,惦记着他,它们走后,“茶”虽然凉了,但群众的心永远不会凉。
4、领导让你主持工作,但在工作中你的同事却成为了核心,你怎么处理这件事?
【参考答案】
没有完美的个人,只有完美的团队。领导让我主持工作,但是我的同事却成为了核心,面对这种情况,我要摆正心态,不能闹情绪,而应以工作为重。
首先,我要明白主持工作与工作的核心其实并不矛盾,并不冲突。我负责主持,就是要承担起协调组织管理工作,我要尽职尽责把自己分内的工作做好。如果我的同事在这项工作中确实有出众的才能,在工作中做出了突出成绩,那么我就要积极配合他的工作,以工作大局为重,不能因为他成了核心就闹情绪。
其次,我要多与同事进行沟通,看他需要什么样的帮助,如果需要人力物力财力的支持我一定会尽量帮助协调,并做好其他同事的工作,让其他同事积极配合他的工作。同时,我也要做好自己的本职工作,充分发挥领导带头作用。
最后,我要在工作完成后及时向领导汇报,并着重突出这位同事的成绩和贡献,希望领导能给予嘉奖。
我会总结没有成为工作中的核心的原因,看是因为我的技术水平稍差,还是与同事的关系处理的不是很好,及时发现自己的不足并积极改进,在以后的工作中我要不断训练提升自己的业务能力,并积极与周围同事沟通,处理好同事间的关系。
5、某高校组织义务献血,你去现场对他们的行为表示赞扬,但此时很多学生说他们不是自愿的,而是被迫的,现场顿时混乱起来,你怎么处理?
【参考答案】
现在很多城市出现了血荒的现象,学校组织义务献血活动是有利于血荒的一种缓解,是值得提倡的。但是一定要本着个人自愿的原则来献血才更有意义。
第一,当我在现场对义务献血的行为进行赞扬,而出现题中的情形的时候,我一定会保持冷静,并安抚学生的情绪,使现场暂时可以安静下来。
第二,首先我会感谢大家响应义务献血的行为,现在很多城市出现血荒的现象,导致停开了很多择期手术,内科疾病用血和贫血输血被迫延期,大家如果献出少量的血液却可以挽救他人的生命。“予人玫瑰手有余香”,帮助了别人的同时,自己也同样可以受利。
第三,有可能是有很多学生对于献血有很多的误解和担忧,担忧会影响身体健康,担心会染病和不卫生等原因对无偿献血望而止步。我会向大家讲解献血对身体不会造成伤害,科学献血不仅有利于增强人体造血功能,还可以加快血液的新陈代谢,减少心血管疾病的发生。并向大家公示血液采集、运输、保管及使用的一整套的规范化管理让大家放心。
第四,我也会参加到义务献血活动中给大家做个示范,我想同学们也是非常有爱心的,只是对献血有担忧,我想经过我的讲解,以及我的以身示范,同学们还是会积极响应献血活动的。
无偿献血是无私奉献、救死扶伤的崇高行为,是爱心奉献精神的体现,无偿献血既利人、又利己、更利社会。教育部门应该把无偿献血知识列入学校教育计划,科技部门将无偿献血知识纳入科普工作内容,城管、交通部门为公益广告的设置、流动献血车的停放、献血屋的建设等提供便利条件,这样无偿献血事业才能持续健康发展。
第二篇:2020年公考命题作文及面试3[范文模版]
0 2020 年 公考命题作文及面试精选 3 3
——我参加公考的初心“三问” 2021 年国家公务员考试举办在即,我怀揣期待和忐忑,等待着“国考”的来临。然而“上岸”虽好,公务员岗位却并非“安乐之所”。我冷静思考,不妨先过一过初心“三问”关。
第一问:参加公考为“升官发财”还是“服务群众”?
近百年前,孙中山先生在黄埔军校大门上手书对联“升官发财请往他处,贪生怕死勿入斯门”,用在如今公考的大门上也极为合适。习近平总书记曾多次强调,“当官发财两条道,当官就不要想发财,想发财就不要当官”。如果抱着升官发财的念头参加公考,不仅难以“美梦成真”,恐怕还有扣歪“第一粒扣子”的危险。而如果怀揣服务群众、造福群众的初心踏入公考的大门,树立“情为民所系、利为民所谋”的理想信念,真正将改善群众生活水平、为群众办实事、办好事作为工作的出发点和落脚点,那么定能在工作中找到自己的价值坐标,在服务群众中实现自我、放飞梦想。
第二问:参加公考为“清闲安适”还是“吃苦奉献”?
社会上总流传着一种观念,认为公务员工作就是“一杯茶、一包烟,一张报纸看一天”,很多考生也因此对“清闲安适”的公务员岗位趋之若鹜,蜂拥挤向公考大门。殊不知,现在的公务员岗位早已不是怠惰者的“安乐窝”,而是吃苦者的“修炼场”、奉献者的“理想地”。如果带着贪图清闲的念头踏上工作岗位,那么千头万绪的工作只会让人苦不堪言。只有坚定吃苦耐劳、乐于奉献的信念,以不怕苦不怕累的精神沉下身子、真抓实干,走进群众生活、解决群众难题,面对急难险重工作不逃避、不推诿,才能在吃苦奉献中锤炼意志、增长才干,更好地肩负起新时代公务员的职责和使命。
第三问:参加公考为“ 一劳永逸”还是“砥砺前行”?
不少考生在考前悬梁刺股、废寝忘食,打的却是一旦“上岸”便一劳永逸、不再努力的主意。然而在中国特色社会主义进入新时代,新形势、新任务、新环境层出不穷的当下,如果认为通过考试便是大功告成,势必被日新月异的时代浪潮所淘汰。习近平总书记曾说,“要立鸿鹄志、做奋斗者,培养奋斗精神,做到理想坚定,信念执著,不怕困难,勇于开拓,顽强拼搏,永不气馁”。只有怀揣砥砺前行之心,不松劲、不自满、不止步,以“抓铁有痕、踏石留印”的韧劲和咬定
青山不放松的决心起而行之、接续奋斗,才能以更加从容的姿态面对人民赋予的考题,当好时代的“答卷人”。
第三篇:14年公考、事业编必看文件目录
2013年底培育和践行社会主义核心价值观; 中国梦;
十八届三中全会;
2014年中央一号文件;
2014年政府工作报告
2013年底中央经济会议
2013年底中央城镇化工作会议
2014年山东省政府工作报告
党的群众路线教育活动
<山东省城镇化发展纲要>
第四篇:公考面试小结
公考面试小结
思考时间和总用时依然偏长。注意时间控制!语言流畅!要点要短小精悍,不要过分求全,直击要点!
风头要小巧,突出关键词,快速引入。猪肚好说,要丰满。豹尾要有力。
高分往往出自回答10-12分钟的人群中。回答的多是因为不自信,想用罗嗦反复无谓的语言来弥补自己的心虚。自己在最近几次作答演练中都在提醒自己一定要简练,可每次还都答到了14分钟,依然没有脱离低手的行列啊。在考场高压状态下,对时间的感知力再下滑一点,就要超时了,可怕的后果!
在分别思考分别作答和一并思考一并作答两种答题方式上。绝顶高手才可以用分别思考分别作答的方式。这需要对题目的超熟练感知和对时间的强有力把握。下午进场时还想用这种方式,不过一看到题目还是放弃了。自己暂时还没有那么强大的小宇宙控场。还是老老实实的采取常规作答方式吧。
在大政方针上,现在觉得要谨慎的用,少用。试想一个20多岁的愣头小伙子在一堆领导面前班门弄斧讲中央政策,总觉得有些假大空。
在三道题目的侧重点上,要把时间多留在亮点上。一个亮点就可以弥补好多个污点。有思路觉得能答出彩的题目可以多用点时间。不太会的可以说明白想法答出基本点即可。但这个多也只是三四句话多说半分钟而已,不然就要偏题了。
在答题方式上,现在的思路可能有点功利,盲目上进。突然有这样的想法:采取抓要点的答题方式,考官需要听的不过是二三个要点。自己答题时候只要答出要点就可以了,其余的话都是扩充点缀。也就是说有几个是固定的得分点,其余的自己能说出某句话、某个观点可以是亮点加分点。
反思再反思
这篇反思的题目原拟为,傅长华、任峰峰经验谈与实践新体会,不过昨天、前天一直没来得及写,昨晚又当着大家的面共同反思过了,在这里就拣四项重点说说吧。
一、心态。命,由己造。福,由己求。听任峰峰一讲完他去年的状态,不禁汗颜。要是自己能有他那份尽头,今年也就不用再考了。自己好多时候都是理论上知道该怎么办,一到实际说的时候就开始“恩”“呃”了。好多时候动手动笔多,但是动脑动手不足。最后一周时间,一定要多说,从早说到晚。另外一方面,壁立千仞,无欲则刚。最后的结局如何,未来会怎样,谁也想不到。这个时候,要做的只是不断的练习,不疯魔,不成活。
二、进场出场。昨天和杨明一说起进场,就发现,这开始最后也是太重要了。毕竟给人的第一印象如何,你的得分总体基调是高是低。还在于开头。进场时一定要注意微笑,以前经历的几次正规面试我应该都没做到“笑靥如花,如沐春风”。真正能做到笑着进场,给考官展现的也是一个放松的心态,对自己来说更能让自己的心放轻松,从容作答。进场后,对于考官的问好,要快速、响亮的回答为“考官好”。
三、内容之形式。在打草稿时,要拉出提纲,开头结尾,分好层次。写出一两个关键词即可。思考时间需要再压缩,争取在4分钟内。平常的练习也是练思考的过程,越思考思维越敏捷。现在拿到一个问题就能看到一二三点要答什么。在题型上,综合分析题要多练单练。经验表明,考官基本在听完第一道题后就开始填表打分。事实证明,刚开始答题也是最紧张最容易结巴更是最不好说的一部分,答好开头,后面的提就会势如破竹,一路高歌猛进。而人际关系和组织协调题目常用的万能的话,一定要倒背如流,脱口而出。
四、声音。所有各式各样辅导班观点都是要大声,包括老师也说要比自己平常的声音高出半个分贝。但我自己的理解是,气场强大的人不必用声音大来展现自己。更何况,声音越大,说话速度也就越慢,越容易打艮,越容易重复。所以,要正确把握声音分贝,顺其自然!不要声音过大!展现出自己的沉着、冷静即可。整理两个变形的组织协调+人际关系+应急应变杂糅类的题目:
题目1:一天一上班,科长让你去办个人的私事,副科长安排你写今年的工作总结,同事呢,一位老同事让你替开一个不重要的会议,会期半天。你怎么安排?(变形的组织协调题--掺杂人际关系)
【回答】作为一名公务人员,每天都会面临很多事情,有公事,有私事,比如今天一上班,我同时面临三个安排:科长让我去祛斑私事,副科长让我写总结,老同事让我替开不重要的会议,作为单位新人,我会欣然接受,我很乐意多跑腿多做事锻炼自己,但是我应该统筹兼顾,处理好各项事情,我想我会这样去做: 首先,科长虽然安排我的是私事,但是领导的工作繁忙,我帮助科长处理好私事,解决好科长的后顾之忧,可以让科长有更多的时间来谋划单位的工作,我是义不容辞的,但是俗话说高调做事,低调做人,对于领导的私事我一定做好保密工作。其次,副科长安排我写工作总结,这是我的工作职责,我也可以趁这个机会更好的熟悉一下单位的情况,但是我认为写总结不是一时半会能写完的,需要先搜集一些素材、理清思路,不能闭门造车。再次,老同事是单位的老人,我要处理好和老同事的人际关系,这对我的工作生活是至关重要的,所以他让我代替他开个不重要的会议,我是不会轻易拒绝的。由于这是个不重要的会议,会议只是半天,我可以在去开会的路上先给科长办下私事,并打电话给科长汇报完成情况,然后在替老同事开会的时候思考一下我的工作总结的思路,列出大纲。最后,由于老同事比我经验丰富,我可以委婉的请求老同事在写总结上给我提些建议,或者在我开会的时候帮我搜集一些相关的资料,这也是他传帮带的一种表现,我想我的老同事会很乐意帮助我的。如果工作总结需要较急的话,我替老同事开完会议回来,我会在老同事的帮助下,专心的写我的工作总结,必要的时候,我会主动加班完成工作。总之,我会公私兼顾,完满的完成各项事情,争取让领导认可、同事满意、自身提升。题目2:假如你考入我们机关,在某一天下班前1小时,有4件事情需要你处理,你打算怎么办?1.你是单位车管负责人,单位规定公车不能私用,但有位老领导非要借公车私用,否则就不离去;2.领导连着3天中午加班,现在需要放松叫你去陪他下棋。3.你起草的一份文件需要到相关科室核对数字,第二天一早就要发文。4.上一级领导在你毫无准备的情况相爱叫你去其他科室帮忙,但是接受这个任务会影响你正在进行的工作。【回答】如果我有幸成为一名机关工作人员,每天肯定会面临各种问题,能够很好的完成各项事情彰显了一个公务员的能力,在某一天下班前一小时我遇到了这样4件事情需要处理,由于时间比较紧急要想每件事情圆满处理是很困难的,但是要努力做到每件事情得到妥善的安排,我会这样去做: 首先,我是单位的车管负责人,单位规定公车不能私用,这是原则性的规定,但是退休老领导非要借公车私用,我想这位老领导一定遇到紧急事情,否则不会在明知单位规章制仍然借公车私用,我会尽力满足老领导的要求,如果我有车,我会主动借给老领导用,如果我没有车,我会积极联系我有车的较好的朋友同事,让他们帮忙送一下老领导,或者给老领导打个出租车。其次,恰巧我的领导由于工作太累让我陪他下棋放松,我正好可以借这个机会给我的领导汇报一下老领导想借公车的要求,征询一下现在领导需要休息恰好不用车,可否把他的车借给老领导用。我想我的领导一定不会拒绝的,正好也起到了一箭双雕的作用。并且我认为借公车给老领导也不算公车私用,毕竟为老领导做好服务也是我们年轻同志需要做好的职责。最后,我起草的文件需要赶在下班前到相关科室核对数字这项工作也很紧急,但是我认为第4件事情更为紧急,我的上一级领导让我去其他科室帮忙,上一级领导之所以在我毫无准备的情况下直接安排我,说明这个问题具有紧急性,我要立刻向我的直接领导汇报听从他的指示,如果他要我去核对数字,我会按照他的安排先去核对数字然后去别的科室帮忙,我想他会给上一级领导做好汇报,如果他让我遵守上一级领导安排直接去别的科室帮忙,我想他一定会亲自帮我去核对数字。总之,在一小时如此短的时间内,我不可能把每一件事情都做得很好,但是我一定会分清轻重缓急、统筹兼顾,主动寻求同事帮助,共同把各项事情妥善完成。关于此类问题,总结了一下答题注意的地方: 1.碰到处理领导、同事让你代办个人事情,一定要善意的揣摩领导、同事的意图,遇到意见不合或者有争吵、矛盾的时候,就说出发点都是好的; 2.同时摆在面前几项事情让我们处理的时候,切记,一项事情都不能漏提到,都要妥善、完满的完成,可以按照轻重缓急,有选择的放弃一项,但是一定要说出解决办法,最值得注意的是上级领导私事一定也要特别重视,尤其做好保密; 3.对于领导争吵、同事矛盾纠纷等一定要做好保密工作,做到不利于团结的话不说,不利于团结的事不做;4.要有合作意识,我们每个人都不是孤立的个体,要乐于帮助别人,也要善于利用别人的帮助,在合作中形成自己良好的人际关系,以便显示出自己有团队意识; 5.要有人际敏感性,记住:领导的权威是不可侵犯的,同事的面子是不容践踏的,大家一起讨论的时候遇到矛盾、意见不合时候,不要当面指出,要私下的、单独的寻找机会与领导汇报、与同事沟通。
分享一道难题。(2012云南)
台湾有位作家说了句有名的话:冷静的脑,温暖的心。请按照这个说一段话。
“冷静的脑,温暖的心”这句话饱含着作家对人生对社会的感悟,说过同样话的还有,诺贝尔经济学奖的获得者克鲁格曼。领悟这句话对我们的人生及以后如何做好工作都有着重要的意义。可以作为我们人生的座右铭。
冷静的脑指的是任何社会选择和判断都需要考虑现实条件的制约,都不能违背实事求是的原则。每一个具体的问题的观察和思考都不能离开客观规律,不能盲目和冲动。这就需要对于社会发展目前的现实条件有清醒和客观的认识,对于复杂而微妙的具体的社会状况有理性和明智的了解,对于社会矛盾的复杂性和社会生活的多样性有充分的理解和认知,对于社会的长远的要求和未来的发展的需要有胸有成竹的体会“冷静的脑”可以说是支持我们向前走的知识和明智。作为一名公务员,“冷静的脑”就是指能面对诱惑能够不为所动,经得起考验,能够防止糖衣炮弹的袭击,要保持警惕,不断提高自己防腐拒变的能力,俗话说“头脑一冲动,眼就红了心就黑了”。
对于社会的公平正义和社会的全面发展抱有坚定的信念,同时具有同情心和对于弱势群体的真正的关爱。就是要以人为本。温暖的心离不开冷静的脑,二者相辅相成。作为一名公务员,对广大人民群众始终要有一颗“温暖的心”,想群众之所想,急群众之所急,从群众中来,到群众中去,任何时候都不能凌驾于人民群众之上,对广大人民群众始终饱含感情。
作为一名公务员要时刻保持冷静的头脑,做到事实求是。同时对群众、对社会要满怀温暖的心,坚持以人为本,做好人民公仆,天下为公,大公无私,维护好社会的公平与正义。
温暖的心 冷静的脑
张颐武
最近,一篇写新科诺贝尔经济学奖的获得者克鲁格曼的文章的题目是《温暖的心,冷静的脑》。这个题目让我有所触动。作为学者,受到许多人好评的克鲁格曼得到今天的评价自然是实至名归。但这“温暖的心”和“冷静的脑”其实可以作为我们人生的座右铭,也可以对于公共政策和社会发展有所启发。这样的处事的态度对于公共政策的制定者和有社会关怀的公众和媒体来说,都有相当的意义。这两句话看起来平常,但其实言近旨远,意蕴悠长,值得我们深长思之。
这里的“温暖的心”和“冷静的脑”其实是一个整体,只有将两者结合得好,社会才可能获得进步和发展,永续繁荣才会成为可能。我想,“温暖的心”是情感和认同的真挚的展现,“冷静的脑”则是对于现实的实事求是的认识和了解。
“温暖的心”指的是人应该具有社会的理想和关爱的情怀,对于社会的公平正义和社会的全面发展抱有坚定的信念,同时具有同情心和对于弱势群体的真正的关爱。“温暖的心”意味着任何公共政策的考量和社会发展的选择都不能离开“以人为本”的情怀和理想;意味着社会需要关怀它的每一个成员,需要让社会感受到一种真诚和无私的奉献的精神和理想的光芒的照耀。一个社会只有有了无数温暖的心,社会才会健康、公正地获得进步。“温暖的心”可以说是支持我们向前走的动力和能源。
“冷静的脑”指的是任何社会选择和判断都需要考虑现实条件的制约,都不能违背实事求是的原则。每一个具体的问题的观察和思考都不能离开客观规律,不能盲目和冲动。这就需要对于社会发展目前的现实条件有清醒和客观的认识,对于复杂而微妙的具体的社会状况有理性和明智的了解,对于社会矛盾的复杂性和社会生活的多样性有充分的理解和认知,对于社会的长远的要求和未来的发展的需要有胸有成竹的体会。这就需要清楚在当下的具体条件下,怎样做出选择才是能够符合客观条件的要求又能够对于社会发展有所推动。可以说,一个社会永远需要有冷静的脑,才能够做出明智的选择和理性的取舍,才能够实事求是,按照社会发展的现实要求采取符合现实状况和长远要求的决断,社会才可能有自己的不断的发展。“冷静的脑”可以说是支持我们向前走的知识和明智。
“温暖的心”和“冷静的脑”是缺一不可,互相制约的。这其实也是对于社会发展的路向提出了一种辩证的要求。“温暖的心”所代表的是社会公平和美好和谐的追求。“冷静的脑’则是实现理想必要的现实的方法和理智的选择。一方面,没有“温暖的心”,“冷静的脑”就可能变得冷酷和简单。过份的现实的算计和利益的追求就会毁坏社会的机体,也会让社会的发展脱离公众的支持而缺少必要的公众的参与。社会如果只是简单地追求发展而失掉了理想和远景的支撑,就会变得让人难以忍受,无法最终获得实实在在的发展和进步,已有的成果也会由于社会和谐的破坏而丧失。另一方面,如果没有“冷静的脑”,“温暖的心”也可能变得盲目和冲动。不考虑客观条件的限制,不清醒地认识现实状况的复杂,简单地一味追求理想性,过于浪漫地考虑和处理复杂的问题,脱离了实事求是的精神,一厢情愿地做出选择,一味简单和天真地认为只要有善良而美好的愿望,社会就会像理想中那样美好,也会受到客观现实的反弹而使得社会发展的持续性受到破坏。而且有时由于仅仅考虑了当下公众的情绪和要求而忽视了他们长期的要求和尚未完全展开的期待而受到未来的惩罚。
可以说,如果没有“温暖的心”,最明智的“冷静的脑”也可能变成无情,但如果没有“冷静的脑”,最真挚的“温暖的心”也会流于对于公众的取悦和迎合。而两者的结合可以让每一个现实的选择都在照顾到公众当下的利益和情绪的同时具有面向未来的意义,同时每一个长远的决策都符合社会的长期发展的需要。在全球经济面临重大变局,世界经济的前景面临重大挑战的今天,如何探讨中国的永续发展之路,如何更好地认识在世界经济发生巨变的状况下中国社会的发展,提出具有真正符合社会发展要求和公众期待的选择,就需要更好地将“温暖的心”和“冷静的脑”结合起来。最近,许多地方政府在房地产方面采取的明智而果断的避免危机的举措,无疑体现了“温暖的心’和“冷静的脑”结合,是以人为本,维护经济长远发展的积极而果敢的作为。同时,公众或者媒体在探讨现实的社会和经济的问题的时候,也需要将“温暖的心”和“冷静的脑”结合起来,既具有高度的理想性,又要具有高度的现实性。只有这样,中国社会的发展才会保持自己的活力。
第五篇:公考面试警言
廉洁清正篇
1、欲影正者端其表,欲下廉者先己身。(汉•桓宽)
释:要想影子正时就把个人仪表搞端正,要叫下属廉洁先要自身廉洁。
2、但立直标,终无曲影。(《旧唐书》)释:只要立的标杆是直的,就不会照弯曲的影子。
3、大臣法,小臣廉。(明•黄绾)释:大臣能够遵纪守法,小臣就能廉洁。
4、但得官清吏不横,即是村中歌午时。(宋•陆游)
释:只要使得作官的清正,当吏的不横行霸道,那就可以使人民拥护,就可歌舞升平了。
5、智者不为非其事,廉者不为非其有。(汉•韩婴)
释:聪明的人不去做并不是没有事做,而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物,而是知道不应去贪占。
6、俭节则昌、淫夫则亡。(墨子)释:俭朴节约就会昌盛,淫欲放荡就会灭亡。
7、窃人之财,以之为盗,况贪天下之功为己力乎。(孔子)释:偷窃别人的财物是为盗贼,何况把别人的大功劳贪为自己的呢。
8、存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜有何妨。(古楹联)
释:心里存着邪念奸诈,你就是烧香也没一点益处,持身光明正大,见了我不拜又有何妨。(此联的“吾”指神象)
9、为政戒贪。贪利贪,贪名亦贪,勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭,俭人非俭,还从宽大养廉隅。(古对联)
释:作官从政要戒贪。贪利固然是贪,贪图名声,沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭,严于律己算是俭;只要求别人,只要求百姓勤俭,便不算是俭,还要从对己严,对人宽来保持品行方正而有节操。
10、人之行贿,并非所愿。只是行之有利,不行有虑。因之,肃贿风,由上起。上之所为,以导下也;上所不好,以检下也。(唐•陆贽
释:人们所以行贿,并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利,不行贿又有顾虑。所以,要肃行贿之风,应由上做起,因为上面的做法,可以引导下面,上面不去受贿,可以制止下面不来行贿。
11、臣门若市,臣心是水。(《汉书》)
释:当官的门前象集市一样热闹,当官的心要象水一样清澈。
12、瓜田不纳履,李下不整冠。(《乐府诗》)
释:走在瓜田里,鞋子掉了也不用手去提,在李子树下帽子歪了也不用手整理。
13、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。(元•王冕)释:不须要人们夸你颜色好看,只留下清正气节在世界上。
14、欲不除,如蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。((《劝戒全书》)释:私欲如果不除,就象是飞蛾扑灯,被烧掉才停止;贪占没有了结,就象猩猩喝酒,致尿血身亡才算罢休。
15、贵尔六尺身,勿为名所驱。(唐•柳宗元)释:要珍惜你六尺的身体,不要为虚名来驱使。
16、手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。(明•于谦)释:手帕蘑菇线香等这些土特产,本来是供人民用的,许多地方官却搜刮来奉献给上司,反而殃害人民。我自己只带两袖子清风去见皇上,免得人民议论长短。
17、其身正,无令而行;其身不正,虽令不从。(孔子)
释:领导者自己持身公正,就能使下属自觉去行动;自己身不正,虽然下令人们也不认真服从。
18、公则生明,廉则生威。(朱舜水)
释:公正了就能明白事理,廉洁了就能产生威信。
19、宁为宇宙闲吟客,莫作乾坤窃禄人。(唐•杜荀鹤)
释:就是做一个在世上闲着吟诗的人,也不要做窃取功名利禄的人。20、心不清则无以见道,志不确则无以立功。(宋•林逋)释:心里不清白就是没有道德,志向不坚定就不能立功。
21、以听官府之大计,弊群吏之治。一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。(孔子)
释:考察官吏政府有六条原则,并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本,只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善,即善于治理,享有辞誉。二是廉能,不仅要有辞誉,而且政令能行。三是廉政,即恪守职位,忠于职守。四是廉正,即作风正派,公正无私。五是廉法,依法行事,没有过失。六是廉辨,辨别能力强,没有疑惑。
22、廉者憎贪,信者疾伪。(唐•陈子昂)释:廉洁的人憎恨贪婪,讲信用的人反对虚伪。
23、据土子民,治国治众者,不可以图利。治产业则教化不行,而政令不从。(汉•陆贾)释:据有一定的领土管理着成群百姓,从事治理国家和民众的人,千万不可以图谋私利。如果借助手中的权力置办个人产业,那么就不能教化百姓,国家的法令政策他们也就不会服从。
24、不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。(明末•黄宗羲)
释:不以个人得到利益为利益,而是使天下人都得到利益;不以个人受到伤害为害,而是使天下人解除祸害。
25、官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄,赠尔春风几笔兰。(清•郑燮)释:官被罢免后我没攒下钱财,是两袖清风,只是凭着卖画来糊口,最惭愧的是女儿出嫁我没给置办嫁妆,只能赠给你我画的几笔兰花。
26、贪爱沉溺即若海,利欲炽然是火坑。(《重订增广》)
释:沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海,利欲太重了就等于跳进火坑。
27、毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短,毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀牲禽。(《重订增广》)
释:不要私下给人小恩小惠而影响大局,不要借助公论而解决私情,不要以个人的长处去比别人短处,不要因自己拙笨而嫉妒别人才能。不要仗势凌辱和逼迫孤儿寡母,不要为了满足口腹而随意杀害牲畜和飞禽。为政篇
1、上者,民之表也。表正,则何物不正!(孔子)
释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情也会好起来。
2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(汉.贾谊)
释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。(荀子)
释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。
4、乃知国家事,成败固人心。(宋.王禹戎)释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。
5、政通人和,百废俱兴。(宋.范仲淹)释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。
6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。(清.唐甄)
释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。
7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。(北齐.刘昼)
释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。
8、为上能自爱,群属必畏钳。(清.康熙)
释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。
9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也!(汉.王符)
释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(宋.王安石)释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。
11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。(清.程祖洛)释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。
12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫。(唐.陆龟蒙)释:吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。
13、不信而任事,则事反;不仁而御众,则众殃。(宋.李觏)
释:叫你不信任的人去办你想办的事,就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃。
14、得时者昌,失时者亡。(《列子.说符》)释:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。
15、明主好要,暗主好详。(荀子)
释:聪明的人爱好抓要害,简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。
16、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。(墨子)
释:阿谀奉承的人围在身边,善良的意见建议受到阻塞,这样国家就危险了。
17、君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。(汉.王符)释:皇上之所以圣明,是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗,是因为偏信个别人的说法。
18、貌言华也,圣言实也,苦言药也,甘言疾也。(汉.司马迁)
释:华丽的语言是虚伪表面的,实在语言是高尚神圣的,能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的。
19、计疑无定事,事疑无成功。(三国.诸葛亮)
释:思考问题犹豫不决,怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。20、明主者务闻其过,不务闻其善。(《战国策》)
释:明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。
21、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士。(三国.诸葛亮)
释:生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥,骏骨朽。(清.梁佩兰)
释:骑着劣马跑时,骏马就会悲伤;把劣马养肥了,就使骏马的骨朽了。
23、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予。(明.张君正)
释:对于国家有功的人,就是对他们奖赏千金,封赠提拔,也不应吝惜;没有功劳的人,对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子,也不要轻以给予。
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。(宋·杨时)释:治理政事的要害有三方面,就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。
25、当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。(宋.吕祖谦)
释:当官的办法有三件事要特别注意:一是清廉、二是谨慎、三是勤政。
26、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。(宋.林逋)释:个人不把钱财看得太重就可以凝聚人,对自己要求严格就能使人们信服,宽宏大量就可以得到人,能以身作则就可以率领人。
27、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行。(宋.陆游)
释:单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。
28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。(明.方孝儒)
释:能够探讨出《诗经》的无穷含义,才会明白风雅颂是世间的好词。
29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。(明.瞿式耜)释:想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的。
30、乱条犹未复初黄,倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月,不知天地有清霜。(宋.曾巩)释:凌乱的柳条还未完全变成青黄色,借着东风的势就狂舞起来,把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。
31、政贵有恒。(《尚书•毕命》)释:恒,长久不变。
32、有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。(《尹文子》卷上)释:弗,不。为wéi,做。
33、居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。(宋•苏辙《新论中》)
释:居,平时。发,发动。果敢,坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。
34、政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。(《宋史•薛极传》)释:益,增益,扩大。未至,没有达到的地方。及,及到。未周,没有覆盖的地方。
35、上安下顺,弊绝风清。(宋•周敦颐《拙赋》)释:弊,弊端。绝,绝迹。风,风气。严格执法篇
1、出政施教,赏善罚暴。(墨子)
释:出任政事和实施教育,就要奖赏善良和惩罚暴虐。
2、邪正者治乱之本,赏罚者治乱之具。(宋·林逋)
释:邪恶和正直是决定太平或混乱的根本,赏和罚是保证太平消除祸乱的工具。
3、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。(明·张居正)
释:天下的事情,立法并不难,难的是立了法必须执行;听别人的意见建议并不难,难的是听了后能去照着做。
4、奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。(韩非子)
释:掌管执行法规的人坚强,就能使国家强盛;掌管执行法规的人软弱,就会使国家衰弱。
5、杀人者死,然后人莫敢杀;伤人者刑,然后人莫敢伤。(宋·李觏)
释:对杀人的处以死刑,以后就没人敢杀人了;对伤人的处以刑罚,以后就没人敢随便伤人了。
6、无功不赏,无罪不罚。(荀子)
释:没有功劳就不进行奖赏,立了功的就要奖赏,没有罪过就不进行惩罚,犯了罪的就要惩罚。
7、巨壑虽深,兽知所避;烈火至猛,人无蹈死。(宋·苏舜钦)
释:大沟壑虽深,野兽能知道躲避开;大火虽非常猛烈,人没有踩上烧死的。
8、不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。(荀子)
释:不进行教育而光杀人,这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气;光教育而不实行刑罚,这样做坏事的人就受不到惩戒。
9、赏善而不罚恶则乱,罚恶而不赏善亦乱。(唐·元结)
释:只奖赏善良的而不惩罚作恶的就会出乱子,只惩罚作恶的而不奖赏善良的也会出乱子。
10、赏无度则费而无恩,罚无度则戮而无威。(孙武)释:赏赐没有一定限度就会费了财物而不能使人感恩,惩罚没有限度就会虽杀人也不能树立威严。
11、善为政者,刑先于贵,后于贱;重于贵,轻于贱;密于贵,疏于贱;决于贵,假于贱。(清·唐甄)
释:善于为官从政的人,在进行刑罚时,先制裁地位高的,后制裁地位低的;对地位高的从重,对地位低的从轻;对地位高的紧密,对地位低的稀疏,对地位高的认真坚决,对地位低的宽容。
12、鞭朴不可驰于家,刑罚不可废于国。(宋。李觏)释:鞭打的惩戒不能在家庭中松驰,刑罚不能在国家废除。
13、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱(韩非子)
释:家里有永久的产业,虽遇到饥荒也不会挨饿;国家有永久的法规,虽遇到危险也不会混乱。
14、不为重宝亏其命,故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法,故曰法爱于人。((管仲)释:不因为贵重的宝物而歪曲使命和命令,所以说命令比宝物还贵重;不因为自己所爱的人而弯曲国家的法律,所以说法律比人要可爱。
15、尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。(三国·诸葛亮)
释:为国尽忠、对时代有益的人就是自己的仇人也必须奖赏,违犯法律、懈怠懒惰的人就是自己的亲人也必须惩罚。
16、罚必施于有过,赏必加于有功。(北齐·刘昼)
释:惩罚必须实施到有过错的人身上,奖赏必须给予有功绩的人。
17、赏不当功,则不如无赏;罚不当罪,则不如无罚。(宋·张孝祥)
18、奖赏如果不能与所立的功劳相当,就不如不进行奖赏;惩罚如果不与所犯的罪过相当,就不如不进行惩罚。
19、言多变则不信,令频改则不从。(宋·欧阳修)
释:说的话多变人们就不会相信,下的命令频繁改动人们就不会服从。20、理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。(唐·周昙)
释:管理国家没有多大难处,也要象管理军队一样,关键是军队的法令是非常注重遵照执行的。
21、赏不足劝善,赏不足禁非,而政不成。(宋·欧阳修)
释:奖赏不能够教育人们做善事,惩罚不能够禁止人们为非作歹,这样政权就保不住。
22、稂莠不锄,嘉禾不茂;冤愤不泄,戾气不消。(明·张居正)
释:形似禾苗的害草不铲除掉,真正的禾苗就不会茂盛;人们的冤愤不使之宣泄掉,暴戾的气氛就不会消除。
23、上下不合,令乃不行。(管仲)
释:上下之间不团结和睦,命令就不会得到贯彻执行。
24、不以喜以加赏,不以怒以加罚。(晏婴)
释:不因为个人高兴了就随便赏赐下面,不因为个人生气就随意惩罚下面。
25、爵不可以无功取,刑不可以贵势免。(汉·司马迁)
释:职位不能没有功绩就取得,刑罚不能因为高贵有势力就免除。
26、天下难治,人皆以为民难治也,不知难治者非民也,官也。(清·唐甄)
释:国家难以治理,人们往往以为是难在百姓难于管理,不知道难于管理的并非民众而是官吏。
27、赏罚,政之柄也。明赏必罚,审信慎令,赏以劝善,罚以惩恶。(汉·荀悦)
释:赏罚是治理国家的重要措施。赏要公正合理,罚要坚决果断,要慎重对待自己的信用和命令。用赏来激励人们做好事,用罚惩罚那些做坏事的人。
28、治国之法,为民而立者也,故其行也,求便于民。乱国之法,为上而立者也,故其行也求利于上,而不求便于民,斯法因人立,不悖于天理人性者寡矣。虽然,即不便民矣,其法虽立,而其国必不安。(清·严复)释:治理国家的法律,是为人民制定的,所以在执行过程中,力求方便百姓。而乱国的法律,是为统治者而立的,它在执行过程中也必然力求为保护统治者,而不方便于人民。这种为少数人而立的法律大多数都违背天理人性。违背人民利益的法律既使制定了,而这个国家也一定不会安定。
29、法者,天下之度量,而人主之准绳也。具法者,法不法也;设赏者,赏当赏也。(《淮南子主术训》)释:所谓法律,就是衡量一个国家是非的标准,也是国王治理国家的准绳。制定法律的目的,就是为了惩罚那些违法乱纪的人;制定奖赏条例,也是为了赏赐那些应该给予奖励的人。30、一政之举,一令之施,合乎其德智力者存,违于其德智力者废。(清严复)
释:一个政策的制定,一项法令的实施,如果符合民德、民智、民力的就能存在下去,违背民德、民智、民力的就会被废除。
31、为人君者不多听,据法倚数以观得失。无法之言不听于耳,无法之劳不图于功,无劳之亲不任于官,官不私亲,法不遗爱。上下无事,唯法永在。(战国·慎到)
释:当君王的人不过多地听那些空泛无益的议论,而应根据法律制度来评判时政的得失。不合乎法律的话不要听,不合乎法律的辛劳不给以赏赐,没有功劳的亲属不能任用他们作官。当官的人不能因亲