2014年新学期师友合作工作计划

第一篇：2014年新学期师友合作工作计划

第二实验中学2014年新学期师友合作课堂改革活动计划

一、师友合作课堂检查重点：

教师方面：

1、每节课的教学目标要明确，不是讲做几道题，而是学习类型题的解题技巧或专题训练，每节课的总结提升要高屋建瓴！

2、中考会考科目着重研究复习课、讲评课的有效形式，科学设计使用导学案。

3、教学活动安排合理，学生自主学生时间不少于时间20分钟，（主要指自读、预习、交流、练习、检测的时间）不包括教师问学生答的时间。

4、多媒体灵活高效使用，“五步五互助”的课堂模式要贯彻执行。（有提升，有检测）

5、尝试探索师友评价形式，促进学习兴趣的激发。

学生方面：

1、从坐姿、站姿、回答问题的声音、回答问题的思路等方面继续加强训练；

2、师友合作要更自然高效，评价以实效为主；

3、课前课中的基本习惯要加强；

4、训练优等生的讲题能力，能够当众清晰大方的表达。

二、师友合作课堂检查形式：（计入百分考核）

1、第一阶段：树标课（2.24-2.28）各备课组长呈现优质常态课；（教案提前审核合格，才能执教）——参与人：年级主任与年级备课组全体教师；（以点评形式通报）

2、第二阶段：达标课（3.3-3.28）形式同上学期；（以等级形式通报）

3、第三阶段：培优课（3.31-4.27）对象为达标课中发现的C等课，听课人为年级主任、备课组长、骨干教师；（给一至两次机会，必须达标合格）

4、第四阶段：打磨课（4.28-5.25）每周一至两个学科，每天听一至五节不等，（如听第一名教师的备课上课合格，说明集体备课到位，不用再听当天同学科的第二节；如不合格，提出修改意见后，继续听本人或其他人）着力促进学科组持续优质备课的习惯和能力。（为学科组的集体备课水平打等级，包括课堂设计、教师能力、学生习惯、课件设计等方面）

5、第五阶段：抽检课（5.26-6.28）模仿市局形式，将学科与教师编号，每周抽一个学科的一个教师的一节课，代表本学科组水平，执教情况每周通报。（等级形式通报）

第二篇：师友篮球赛

1，活动主题：师友篮球赛

2，活动目标：又过了一年，我们宜春学院迎来了50年校庆，师友们当时带着青春澎湃的朝气和远大志向走出了文传学院这个团结友爱的大家庭，我们打算通过举办师友篮球赛师生共聚一堂，欢迎师友归来，向师友们展现我院风采，促进新老师生交流与了解，巩固我院体育方面的优势地位，展现出我们文传学院师生最热情活泼的一面。

3，活动时间：2008年10月25日上午（待定）4，活动地点：体院馆内篮球场

5，主办单位：文传学院学生会体育部，女生部，宣传部 6，参赛对象：全院所有男教师与男师友

7，活动流程：9：10分前会场一切准备工作就绪——9：30主持人宣布篮球赛开幕式——请领导致辞——篮球赛开始——第一节休息时三分球投篮（每人在不同位置投篮5次）——第二节休息时间舞蹈表演——第三节休息时间带球比赛（3人一组进行全场带球比赛）——第四节结束——宣布闭幕式——全体老师和师友进行合影留念

8，经费预算：音响 80元、水费

22元、气球

10元、双面胶

8元、宣传经费

60元

奖品10罐饮料

20元

裁判费

20元 共计220元

第三篇：师友互助小组合作教学模式反思

师友互助、小组合作教学模式反思

唐县雹水乡初级中学 石崇

在学习了洋思，杜郎口，山东即墨28中的先进教学经验之后，结合本校实际情况，我校现阶段实行师友互助合作的教学模式。

以“五步教学法”模式为载体，同桌两人为一组，师友互助为特征，通过“展示目标”“合作探究”“展示交流”“点拨升华”“检测反馈”五个环节，突出了课堂教学中自学探究、合作学习、师生互动、精讲多练特点。在这“五步教学法”的教学模式中，都遵循了一个原则，那就是“小徒弟”会的先让“小徒弟”讲，“小徒弟”不会的时候“小师傅”再给“小徒弟”讲，“小徒弟”会了再讲给“小师傅”听。师徒都不会的时候，再由“小师傅”自主地向其他“小师傅”请教后再讲给自己的“小徒弟”听。教师及时了解情况后，就重难点进行纠正点评。凡是学生自学已会的内容，教师坚决不教；教师所教的，一定是那些学生费尽心思而学不会的地方。这样，就特别关注了“小徒弟”学习的主动性与积极性，也为“小师傅”展示自己为师者的风采提供契机。

随着课改的实施，课堂教学已摆脱了原来那种严肃、死板的模式，一种活泼的、充满童趣的、更为贴近学生生活的课堂模式，正逐渐形成。

在学习先进教学经验的同时，我对自己的课堂教学进行了认真的反思，感觉自己的课堂教学虽然初步具备了高效课堂的样式，但还是有很多不尽人意的地方：

1.课堂上还是讲的过多。在让学生自主进行活动的时候经常出现学生对老师的要求领悟不清。操做杂乱浪费时间等问题，也有的学生以一种看笑话的心态来进行，导致课堂不够严肃。最后导致老师只能回头来走老路，------教师讲，学生听。

2.有时候学生的课上参与积极性不高。随着对新的课堂模式好奇心的逐渐淡去，学生对于一些课堂活动热情不高，不愿意参与，不愿意展示。要么就是热情过度导致混乱，不能很好的配合老师的活动。

3.合作学习是一种重要的学习方式，但是课堂的实际情况是时间紧，任务重，师友合作往往是匆忙讨论，匆忙展示，走的不过是个过程，学生从师友合作中得到的东西却很少。久而久之，也就出现了好差分化的现象。好学生吃不饱，差学生只能忙着赶进程，学不到东西。

课程改革需要探索，教学方法和教学手段的改革更需要老师靠自己的智慧来进行。如何激发学生的兴趣和热情，这是需要老师精心钻研和准备的。如何改进自己的教学提高效率？我准备从以下几方面入手：

1.做好课前准备。充分了解学生的认知能力，优化师友组合，注意优势互补，便于学生互相促进。精心准备学、教案，通过设计新的问题来引导学生拓展思维，激发学生创造力，活跃课堂气氛。

2.课堂教学一定要对学生进行及时的评价。以促进竞争和转化，对学生的自学，师友合作，全班交流展示等进行口头或者通过加分来实现。

3.注重通过多种活动来激发学生的潜能。使得学生用以前的知识去思考和理解新的知识。

课堂教学改革，提高教学质量，这件事说起来容易做起来难，还需要在不断地教学中探索，改正，也需要不断地学习中积累经验。我会一如既往的努力下去，只要有努力就有收获！

第四篇：2013年和平小学师友会工作计划

2013年和平小学师友会工作计划

经过一个假期的思索，本学期的师友会学习活动准备做如下安排。

一、改变学习方式。本学期采用小组汇报的学习方式。每组选出四名教师。首先各组选出朗读比较好的老师范读经典。引领全校老师吟诵。叶圣陶说：“从前人读书，多数不注重内容和理法的讨究，单在应吟诵上下功夫，这自然不是好办法。现在国文教学，在内容和理法的讨究上比从前注重多了，可是学生吟诵的功夫太少，多数只是看看而已。这又是偏向了一面，丢开了一面。唯有不忽略讨究，也不忽略吟诵，那才全而不偏。吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。

二、各组要有一名教师对经典中的关键字、疑难字进行解读。学习文言文必须要明白字义，研究字义之学，传统称为“训诂学”。文字在历史长河的发展中，由于社会和各种事物也都在发展，有些字的字义也在不断变化。虽然许多字的字义仍还保存至今，但有的字原有的字义已没有了，而又产生了新的字义。同样是一个字，古今的解释根本不同，例如：“亡”字，上古作为“逃亡”讲。而今天的“亡”字作为“死亡”讲。

提高文言文水平，需要老老实实从认识汉字起步。形、音、义是汉字的三要素，“音生于义，义著于形”，只有从审形入手，把形、音、义结合起来，才能掌握汉字的真谛。准确理解的汉字有多少，体现出你的文化水平的高低。七十多年前的时候，鲁迅先生说：方块汉字“是中国劳苦大众身上的一个结核”，“是愚民政策的利器”。所以“中国等于并没有文字，待到拉丁化的提议出现，这才抓住了解决问题的紧要关键”，“如果不想大家来给旧文字做牺牲，就得牺牲掉旧文字”。

中国近代史上的虚弱造就了国人对自己传统（包括文化）的不自信，纵使是鲁迅胡适之辈，也不能免俗。

第三：要有一位教师对经典原文进行解读。解读的要求是经典与案例相结合。在解读经典的过程中，讲出自己对经典的理解和感悟，讲出经典对自己的人生和教育的启发。讲出自己教育人生中的成功与失败。解读之后，将自己解读的内容整理成一篇文章，写作的要求是叙述中夹以说明和感悟。

四、个组根据本组解读的内容创作毛笔书法作品。四个人以下的小组包括四个人至少创作一幅作品。四个人以上的小组至少创作两幅毛笔书法作品。

此次学习活动及要求与领导和部分教师多次，虽然已经降低了标准，但是还是有一定的难度，能不能完成呢？

2012年四月份，我们在学习和背诵《学记》的时候，我曾经说过一句话，就是在学习《学记》的过程中如果有什么疑问可以提出来，我们会想办法解决。我们期盼了许久，本学期终于开花了。有位老师本学期向我们提出了问题。《学记》里说：时过然后学则勤苦而难成。我们已经失去了学习经典的好时机，学习还有什么意义呢？

一、经典诵读，医心的最佳方剂

有专家指出，近年来人的心理疾患呈上升趋势，有些人的心理疾患长期得不到缓解，淤积心中日久，就染上了心脏病、癌症等病症，有的人因此会用自杀等消极的方式来解脱。如果我们能够在人群中大力提倡经典诵读，则可使许多心因性的疾患消灭于萌芽状态。

中国古代《韩诗外传》中有一个名叫闵子骞的，此人功利心强，贪图名声，几多忧闷，烦躁抑郁，终年如此，积癖成疾，诵读圣人孔子的《论语》之后，所积心病与身体的“瘙痒”一并被祛除无余。《三国演义》一书中还有一则“读书祛头风”的故事，曹操读了陈琳所写讨曹檄文，霎时惊出一身冷汗，久遭困扰的头风病因此“痊愈”了。《唐诗纪事》中记载，有人居然因为读杜甫的诗而治好了疟疾„„

许多时候，我们身体稍稍感觉不舒适，就把希望寄予求医求药或者用保健品进行相应的大补上，岂不知，现代社会70%%的疾病都是因为心理因素引起的，而这些疾病打针吃药或用保健品补充营养的效果并不佳。治疗这些心因性疾病，诵读经典是最好的方式，不管用哪一国语言，只要你进入诵读的境界，就一定能取得好的效果。

二、经典诵读是一种健身操

当代许多人的所谓“读书”，其实不是读书，而是看书——看书与诵读完全是两个概念。前者只用眼睛，即通过视觉器官把知识的信息传递给大脑；而诵读除了用眼睛外，还要用嘴和耳朵，也就是通过视觉、听觉以及嘴的发声——三种器官与大脑联网，其效果就大大增强了。诵读，更有通过音符来振荡头部气血的作用，而这种作用除了调动眼、耳、嘴三个器官的功能外，还通过呼吸及音符振荡等因素，促进肺部、脑神经及脑血管的运动———而中国武功及中国修真体系中更有用发音法来增长功夫的廉洁。所以，诵读那些充满文化魅力的经典，不仅能提高文化修养，还对身心大有裨益，更有延年益寿之功效。

以中医的观点来观照经典诵读，我们可以得出这样的认识：唐诗宋词如清风明月，读之可清肝泻火；经典小说及《笑林广府》等，可开宣肺气辛温解表；《大学》、《论语》《易经》《黄帝内经》等儒家经典可养浩然正气„„在这种诵读的氛围和历史弥新的进程中，我们收获的不仅仅是祛病健身之效，更多是“饥时可当肉，寒时可当裘，孤寂时可当友朋，幽忧时可当金石琴瑟也”的精神力量。

携一两卷经典，登高山之巅，行林中河边，坐室内一隅，伴明灯一盏，然后，旁若无人地诵读起来吧。

诵读时，我们会不知不觉地摈弃杂念、抱元守一。

诵读时，我们会视人事纠纷为无有，揽六合虚空入胸怀。

诵读时，我们虽未以治病健身为念，但其调和阴阳、修身养性的作用已经产生了。

“诵读经典”养生法早在古书中早有记载，这种方法就是老子的 “上善治水”的道家养生方法，改变人身体内水的形态。

这种方法已被日本江本胜科学博士的《水知道答案》科学实验所验证：水具有聆听、感应、阅读的功能，并且“感于善则善，感于恶则恶”。水当感应于善时可以被净化结晶出美丽的图像，感于恶时则结晶破碎浑浊丑陋。通过诵读经典可以净化占人体70%（婴儿占80%）对体液水，“水的质量，决定生命的质量，”的确如此，“体内水的心情，也决定你的心情”，所以当你烦恼了、心情特别苦闷，请您试着做一次：找个各安静的地方，选一段经典放声的去诵读，当诵完七遍或二十一遍心情就已经拨云见日，又阳光灿烂起来了。实践“诵读经典”养生功效在于能净化我们体内的水，人体免疫力增强；长期通过“诵读上善经典”可以使人心情愉悦，豁达、自信性增强。这种效果就是上德的巨大物质能量的作用。

10、2013活动——拜师学艺

“中国好声音”已经成为2012年中国电视业的奇迹，这档由浙江卫视播出的音乐节目获得了巨大的经济效益与社会效益，但是很多人可能没有注意到“中国好声音”预示着中国另一个大趋势的来临——拜师学艺。

师徒传承是中国几千年传统教育的精髓，无论是私学还是官学，无论是科举考试，还是各行业技能的学习，都是通过师徒传承来完成的。师徒传承与西方工业文明体制下形成的班集体教育模式存在本质的区别——对人品德育的高度重视、为师者的高度责任感、有严格的戒律、一对一教学、身教重于言传、富有人性化与人情味、贯穿终生的师生关系等等。师徒组合不仅有利于道业技能的授受，这种组合本身会产生一加一远大于二的效益，徒弟通过拜师学艺的方式可以激活贯通千年的文化大能量场，师徒团队还能够使这个大能量场起到放大与倍增的效果。

“中国好声音”的范例就说明，徒弟不仅学到了很多技艺，还会直接获得师父多方面的资源，在整体素养与专业上都更上几层楼。而徒弟的求学与加盟，可以盘活与激发师父的资源与潜力，给已经功成名（或步入高原期）的师父注入新鲜的血液与创新的生机，也能提高师父的能量、知名度与人气。

中国的教育既得利益集团垄断了中国各个层面的教育，虽然社会各阶层对当前中国教育体制深感不满，但是还没有找到能够彻底改变这种不合理体制的方法与途径。其实真正改变垄断而僵化的中国教育的钥匙就在我们自己手中，我们以前总是把变革教育的希望与主动权寄托在政府有关部门身上，多年的事实表明，这种做法是与虎谋皮，是没有任何成效的。

孔子在两千五百多年之前，开创中国教育之道的时候，就是打破了以前学在官府的教育垄断局面，兴办私学，开创了民间自主教育与私人自由讲学的时代之风，奠定了中国两千多年教育以私学为主以官学为辅的发展模式。要突破当前官学一统天下的局面，我们应该重走孔子倡导的“学在民间”的私人讲学与私人办学的模式，通过各种途径，在家庭、在小区、在会所、在酒店、在客栈、在度假村、在工厂、在餐厅、在医院、在庭院、在草地、在树下、在泉边、在河畔、在田间地头，利用一切可能的空间与时间，开展自由讲学与自由教育活动，从每个人自身做起。武汉七对家长脱离主流教育，回归乡村，合作创办私塾式的家庭学校，在他们自己看来是一种无奈的选择，其实这种“独立自主，自主教学”的精神与做法完全契合孔子学在民间的教育改革思路，也是今日打破官学垄断的不二选择。

《易经•蒙卦》说：“蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。”教育的出发点就是有人求学——强烈而主动的学习需求，是求学拜师。当今社会斯文扫地，师道尊严缺失，就是我们在于崇洋媚外，遗弃了“求学”的优秀传统，在全面市场化的潮流中，众多打着“教育与培训”旗号的机构千方百计通过各种手段“求教”——求人来学，求教完全违背了学习与教育的规律，也直接导致师道尊严的丧失。2013年，无论我们是什么身份，我们都应该加入主动积极求学拜师的行列。当求学拜师风气渐开进而蔚然成风的时候，明师、高人与隐士都将纷纷出山，隐身在学院与科研单位的专家、学者与教授们也会响应社会的号召走出象牙塔，走向民间，开坛设教，参与到学在民间的大变革中来。

从幼儿园开始一直到大学教育，每个学生其实都应该走以学历为主的主流学

校教育与以师徒传承为主的民间私学教育并行的双轨教育之道。在以升学应试为目的，以低效无用的知识为主要内容，以班集体为教学形式的主流学校育暂时难以松动改善的前提下，家长与学生自觉自动地通过求学拜师的方式，寻访在各个领域有真才实学的师父——无论这位师父是官员、商人、老师、店员、下岗工人、离退休人员还是农民，我们都可以向他或她拜师学艺，这种一对一言传身教的私人讲学方式是一种最自由方便而切实有效的教育模式。

正在从业的管理者与职工，也同样需要通过单位或私人的教练、顾问、智囊、幕僚与导师等开展在职教育与在职培训。在古代，太师、太傅与太保就是为帝皇之师而设置的三大最高官位，上至帝王下到平民百姓，大家都知道求学拜师的重要性。在这个崇尚“学习型”社会与“学习型”组织的新时代，寻师拜师既是中国的优良传统，又是21世纪的管理时尚！

2013年到了回归孔子教育之路的时候了，到了突破当前官学垄断的时候了，而拜师学艺无疑是教育突围与教育创新的一条捷径。同时，拜师学艺也是激活与打通千年中国文化大能量场的最佳方式，也是老少配与长幼配的最佳选择之一！2013是转过弯道后重新启动的第一年，是跨过2012年伟大拐点的第一年；2013不仅是玛雅26000年长周期中炁时代的元年，也是中国生态文明元年。无须失望，无须恐慌，不要犹豫，不要纠结，不要彷徨，朝着绿色纯净的方向，朝着生态文明的方向，朝着建设美丽中国的方向，从容淡定，不急不慢——时机已到，让我们再度出发！

第五篇：师友互助模式

师友互助教学模式的研究

一、研究的背景(一)课标要求

普通初中化学课程的设计与实施有利于学生学习方式的转变,倡导学生主动学习，在多样化、开放式的学习环境中,充分发挥学生的主体性、积极性与参与性,培养探究化学问题、解决化学问题的能力和实事求是的科学态度,提高创新意识和实践能力。[1]

如何实现学生学习方式的转变呢？这对教师提出了非常高得要求，要求教师必须学会创新，改变课堂教学模式，运用灵活话的教学手段和和多样化的教学方法，为学生主动有效的自住学习创造前提。师友互助是现存的多种教学模式中行之有效的方法之一。

（二）教育现状

目前，虽然我国正在推行素质教育，但仍有部分教师采用传统的教学方式，以教师为主体甚至满堂灌，教师代替学生思维，学生被动接受知识，课堂上学生缺乏灵活性和思维性，这样的教学方式往往导致学生学习效率低、知识掌握不深刻、甚至导致有些学生丧失学习兴趣、厌学等等。有一种说法描述传统课堂：前十名高效，后十名睡觉，中间听或不听无关紧要。这就造成了：需要的时间不够，不需要的时间浪费。[2]

这个比喻反映了传统课堂的低效，教育学家夸美纽斯在《大教学论》中论述班级教学制时提出“教学的主要目的在于，使教员因此可以少教，学生可以多学”。但教育的现状似乎与教育目的背道而驰，那么如何改变这种状况，构建高效课堂是摆在教师和教育工作者面前急需解决的问题。

教师、学生、家长的超负荷量，造成整个社会都处于一种劳累紧张的状态。学生的书包越来越重、锻炼时间越来越少、作业量越来越多，同时还有逐渐加重升学压力。家长操心的越来越多,陪伴孩子的时间变长，自己的时间逐渐缩水。造成的现状是家长累、学生累、整个家庭累。当然更累的还是教师，有句话话形容教师：起的的比鸡早，死的比蝌蚪快。让教师、家庭乃至整个社会处于如此劳累状态的原因是什么？症结到底在什么地方？根本原因归结在于课堂效率不够高效，学生不能在有效的时间内达到既定目标。罪魁祸首是谁?是我们教师自己,教师通过一遍遍备课讲课 ,把知识烂熟于心，甚至闭着眼睛都知道下一个教学环节应该进行什么，可学生却想进入了世外桃源，与己无关。教师的课堂不能真正的吸引学生，激发学生参与的欲望，更别提打开学生的思维。

二、研究的目的和价值(一)研究目的

新课程改革的教学理念强调：基础教育的任务不仅仅是传授知识，更重要的是让学生改变单一的接受性学习，掌握科学的学习方法，通过研究性、参与性、体验性和实践性学习，培养终身学习的愿望和能力，促使学生知识技能、情感态度与价值观的整体发展

[3]

。因此，要转变初中化学教学理念和教师的教法，让学生的主体地位在初中化学课堂上得到有效落实，这既是互助式教学的内在要求，也是学生能力发展的需要只有让学生真正成为课堂的主人、学习的主人。互助式教学的有效开展，打破了传统的教学模式，把课堂还给了学生，充分打开了学生的思维。互助式教学是一种民主、自由、平等、开放式的教学，必须要努力营造和谐民主的教学氛围，建立起和谐、平等的师生关系。互助教学过程是一个互动的过程，要突出多边互动促使每名学生、教师都积极参与其中，而决不能只局限于教师与个别的“好学生”之间，对学困生则是另眼相看。通过教学互动，培养全体学生化学学习的兴趣，鼓励学生积极进行应用化学使学生的主体地位得以充分发挥，主动参与到互助教学中，可以真正发挥互助教学的效果。

为了提高教学的有效性，凸显学生的主体性地位和注定学习的能力，陈经纶中学保利分校的一线教师走在教学改革的前列，在即墨二十八中“和谐互助”的教学模式上，积极探索适合自己的教学模式，推行“师友互助”模式，同桌两人为一组，学习优秀的是师傅，学习稍弱的是学友，师傅一列，学友一列，师友互助学习，实现互助共赢。师友互助教学的研究目的,就是通过学生一帮一,学生讨论问题、学生总结解题思路，课堂体现学生的主体性，提高学生学习兴趣和学习的成绩,带动学生思维，让每一个学生都动起来，拓宽学生思维，实现高效课堂。

（二）研究意义

1、理论意义

新课程改革以来,各种教学模式应运而生:以教师传授为主的教学模式；以学习者为中心、组织学生在活动中学习的教学模式；设置个人的学习情境、严格控制学习进程的自学辅导式教学模式；在创设的活动情景中进行潜移默化学习的教学模式；以行为技能训练为主的示范模仿型教学模式等“但不管哪种模式,都离不开自主、互助两种主要的学习方式,师友互助教学模式的提出，是各种教学模式的概括和升华,强调的是自主与互助的和谐统一，同时强调一带一绑定，发挥学生优势。再次,丰富了主体性教育理论，合作学习理论，建构主义学习理论等教育，提高教师的理论储备。

2、实践意义

本课题立足于教学实践,运用行动研究法,积累有形的教育经验,如教学 实录、教学案例、教学故事、经验总结等音像资料或文字”具有以下实践意义: 第一,破解以教师为中心的教育观念,优化以学习者为中心,学生自主、互助主动学习和教师有效指导相结合的教学过程“传统权威式的师生关系让位于平等、互相尊重、互负责,充分尊重和保护学生的人格和权利”同时,改变以传授和灌输为主的课堂教学模式,实现以学生主体实践活动为基础的课堂教学,使课堂成为师生共同生活的乐园,让学生在自由自在、丰富多彩而又充满挑战的活动中得到发展。第二,打破以知识为本位的教育观念,树立以人的发展为目标的教育思想、重视学生的亲身经历和生活经验,在教学中广泛采用自学、互助式学习、探究式学习、活动体验式学习等多种学习方式,让学生经历知识形成的全过程,从多方面满足学生发展需要。

师友互助提出，在以前的传统课堂上，每一位同学都是单打独斗，每当你回答问题时，你是孤立的，你会感到害怕，怕自己的答案是错的，会遭到同学和老师的嘲笑，相信这是传统课堂上你的感受。但是在和谐互助的课堂上，你不是孤立的，当你回答问题不全面或者是不正确时，首先有师傅来给你纠正和补充，然后全班的师友组也会帮你补充，所以你的身后有一个强大的后盾，全班同学和老师都是你的后援团，那你还有什么顾虑？还有什么可害怕的呢？你只需要把你的答案和解题思路大胆的展示出来就可以。

参考文献

1、杨志才主编:《给历史教师的101条建议》

2、郭平：《师友互助高效课堂实践》《陕西教育》2013.7-8

3、代春菊：《同伴互助教学策略刍议》首都师范大学硕士学位论文2011年1月