星光小论文之《基督山伯爵》读书笔记

第一篇：星光小论文之《基督山伯爵》读书笔记

星光小论文之《基督山伯爵》读书笔记

为积极响应学校开展的“星光小论文”项目，我决定充分利用假期时间准备策划和构思。想来想去，我选择了读一本好书来充实我的假期生活，同时也可以提升我的自身素质。

名著是人类文化的精华，更是书中的精品。阅读名著，如同与大师携手，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和文化素养。阅读名著，就像与知识拥抱，可以分辨优劣，提高素质，净化人们心灵和尘世污浊。

读书对一个人的成长有着非常重要的影响力，它完全可以成为我们人生的指向标，当然这指的是好书，比如我现在要向大家所介绍的这本佳作《基督山伯爵》。之所以选择阅读和推荐它，有以下几点原因：

1、经典之作，为后世所流传。

2、权威之作，经几大名人所鉴赏。

3、题材奇特之作，让人为之一惊。

十九岁的爱德蒙·唐太斯，是一个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周围的每个人都以礼相待，真挚热情。他清澈明亮的目光里充满着对未来生活的期待与向往！不幸的是就在他的结婚典礼上，他遭陷入狱！心爱的梅色苔丝嫁与他人，父亲被活活饿死，法老号船长更是幻影！而面对他的却是伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨！绝望之时遇到了法里亚长老，这位同样被命运捉弄的长老像慈父一样将毕生所学传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在。当唐太斯成功越狱后摇身一变——基督山伯爵，一个上知天文，下知地理，兼通药理医学，政治历史，金融法律的身缠万贯的绅士出现在当时的上流社会。爱也好，恨也罢，14年的牢狱生活使得唐太斯从天堂掉进了地狱。肉体上与精神上的双重折磨使他的意志变得坚强，他化身为一个复仇的天使，借用上帝的力量要完成他伟大的复仇计划。在他的精心策划下，各人都得到了应有的报应，银行家破产，政论家自杀，法官发疯。而伯爵对待自己老东家莫雷尔一家却是关怀备至！最后他放弃仇恨有重新拥有了幸福！

从唐太斯的一生我感悟了很多，那就是希望与内涵！我们要成功，就必须要有希望，同时还要有通往成功之门的桥梁——知识与修养，这就是我所说的内涵！在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢笼，他就不会挖地洞；如果不是希望重获友情，他就不会与长老相识并相知；如果不是希望逃生，他就不会自己钻进裹尸袋被扔进大海；如果不是希望报仇，就不会在黑牢中苦撑14年„„当他走出了监狱，他并不急于将仇敌手刃，而是深谋远虑，一切从长计议。对对自己有恩的莫雷尔一家，多次出手相救。眼不看着自己的仇人幸福的生活，而他一忍就是10年。10年的等待只为了最后的迸发，他成功了！我们再想一下，如果他没有知识，他又怎么在政治家面前大谈时局的变换而引经据典？如果没有知识，他有怎能在辩论家维尔福面前谈论法律的观点而锋芒毕露？如果没有知识，他能将金融掌握在自己手中而使丹格拉尔直到破产都一头雾水？如没有知识，基督山伯爵能和维尔福夫人密谈毒药学而将其作为自己复仇的工具？

基督山伯爵敢爱敢恨，他对朋友真诚友善，对敌人决不手软。但同时他又有同情心，善良的维尔福小姐和她的祖父虽是四仇敌的家人，他却出手相助并让他们得到幸福。虽然海蒂是伯爵复仇的一颗棋子，但谁又能说她不快乐不幸福呢！而最后伯爵放弃了仇恨，他也同样得到了真爱。

这部小说问世已有一个半世纪之久，尽管如此，他至今仍然在世界各国流传不衰，成为名垂千古的佳作，被公认为世界通俗小说中的扛鼎之作。

小说的主人公唐太斯，他是一位英俊潇洒并且卓尔不群的人，有一定的领导才能，在被人陷害入狱的时候，仍然刚正不阿，坚持着无私的正义。在狱里，他能够及时调整好自己的心态，并积极的寻找逃出狱中的机会。

这部小说的情节曲折离奇，险象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心弦，让读者难以释卷，实在是不足为怪。小说的情节安排的曲折离奇，跌宕起伏，同时繁而不乱，环环相扣，充分显示了大仲马作为杰出小说家和剧作家的想象天才和结构能力。

在这部小说中，最精彩的部分就是唐太斯越狱的情景，它是全书最能予以人以生活启示的部分，因为它向我们诏示了一条亘古不变的真理：人活着不能没有希望，生活的斗争不能没有智慧，阳光下的温暖，铁窗外蓝天下的自由，正因为这种生的希望使他挺住了，并且成功了。

跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。

唐太斯，一个充满争议的人物。不管他的命运将会怎样，我都衷心的希望他，能够有一个圆满的结局。

总之，是希望和智慧使唐太斯得以重生，得以成为基督山伯爵，得以完成复仇计划。所以说，希望和智慧是维系机遇和努力，获得成功的纽带。

我认为、坚信，好人终会一生平安，坏人终会自食其果。唐太斯是一个开朗、乐观的人，乐观对一个人来说十分重要。乐观是积极人生态度的表现，对前途始终抱着希望和积极心境。唐太斯很善于在生活中，在身边寻找欢乐，由此，他对未来充满了信心，很好地把握了命运。

他还有着坚强的意志，他能勇敢面对困难，不怕困难，积极主动地挑战困难，坚强的意志能使我们在精神上炼成钢筋铁骨，与唐太斯一样，一个人的成长，必须以坚强的意志为后盾。

人的一生不经历风雨，怎能见彩虹，只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光永远放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。人生总是先有苦，后有甜的。只要不断超越自己，挑战自己，梦想就一定能成真。乐观是一首激昂优美的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神。

第二篇：星光小论文

读书笔记--《苏东坡传》

《苏东坡传》，其实是一本写给外国人看的中国古人传记。林语堂用英文记录下了这位千古文人的一生，语言颇为新颖。毕竟，很少有人用西方人的价值观来评点这位唐宋八大家之首的苏东坡的。

一直觉得传记是个奇妙的东西，更奇妙的是那些有关年代远久的人物的传记。一个人写自传，如果写出来的内容大大超出读者的预期或他们先前对自传作者的理解，是要造成轰动的。至于是会博得巨大的同情还是汹涌的指摘那就因人因事而异了。“书写使人精确”，书写的过程让人反思，老练的作家知道如何将自己的想法传达给读者，他们所写的也就是他们希望被大众所了解的。那么传记内容的真实性也只有作者自己心知肚明。为他人作传则不免加入了很多传记作者的“私货”。哪一件事，哪一个人是“主人公”命运的转折，对其今后影响的权重有多大，都掌握在传记作者手中了。可是一个人到底能在多大程度上了解另一个人呢？太多东西本来就是说不清的。总的来说我是个人的“不可知论者”。每个人都可以有一个私人版本的“苏东坡”，一千个人就可以有一千个。

书中林语堂对苏东坡的倾慕仰望之情溢于言表：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨

清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部„„苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。

再谈谈自己对林语堂的看法。林语堂1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。；1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》；1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文；1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。这些大都是在网络上看来的。若以宋词的“婉约”与“豪放”的标准来评判其文，大概是介于两者之间吧。《苏东坡传》的写作就与小品文的写作相去甚远。如果依旧以那种格局狭小的文字来描写苏轼这样人物就会显得不合时宜。不过这大概很与此书是英文翻译过来有关。一种语言一个世界，说不定林语堂在使用英文时真的如苏轼附身那般行文激荡，也有可能是翻译者张振玉先生“妙手回春”，使这本传记更为可读、悦目——当然这都是根据我自己的喜好来评价的。终觉得用外文来写国人的事，总有点在外国人面前“作秀”的感觉。

不过中国人看起这本写给外国人的书应该还是件蛮有意思的事。可以看看一件在我们看来稀松平常的事，或者如果是针对中国读者则无须解释的事是如何被详细说明的。为了让国外读者有亲切感和趣味性也加入了不少与英、法、美、德等国的比较。所使用的惯用语、比

喻自然也是洋味十足。这些都让中文读者感觉更加轻松有趣。有点像看国人耍三角猫或者野狐禅的功夫表演给外国人看，绝对是众乐乐的效果，当然大家所乐并不相同。不过这样评价林先生的著作实在是刻薄过度了。《苏东坡传》还是给了我很多阅读乐趣的。

以前也曾与人讨论过为何名人之后大都没落了，譬如都少有听说李白、苏轼、杜甫的子孙如何如何。有人戏称这些诗人都太爱酒，所生子嗣大概天生愚钝。读了《苏东坡传》至少可以对本段开头所述的“现象”给予解释。能否成名得看天资。也有父母不愿意子女出名的可能，譬如像鲁迅先生家。苏轼这位思想行为上“儒释道”合一的父亲对子女的未来看得还是很淡的，大有“儿孙自有儿孙福”的意思，采取顺其自然的态度。当然，苏轼与朝廷的恩怨也直接影响而后代的仕途。

书中引起我兴趣的还有苏轼的宗教信仰与迷信。他可真是个“拿来主义”的体行者，参禅，打坐，练瑜伽，炼丹。他也拜龙王，也祈雨„„中国文人向来是“进则孔孟，退则老庄”，其实只是具体到个人的具体时期而言“儒”“道”的比例分配不同而已。苏轼倒好，退路可多了。

读传记总是件有意思的事，生活是单调的，我们总想看看传奇。人们往往喜欢与和自己类似的人交朋友，但却可能欣赏与自己全然不同的人。这些欣赏与崇拜的对象就是在有可能的情况下自己希望成为的人。苏轼可谓将自己人生的体验极大化了，其宽阔的人生格局大概是为林语堂所羡慕不已的，世人相与同。

第三篇：星光小论文

论当今酒驾现状

电自学院 2011025班 刘佳仁

摘要：当下，在我国公安机关交通管理部门重拳打击整治“酒后驾驶”的大气候下，关于“酒后驾驶”并造成恶劣严重后果的事情仍有发生，不绝于耳，这其中存在的问题发人深思。自酒驾入刑之后酒驾状况有所改善但形势却并不非常乐观，任时常有酒驾事故发生，针对之一现象，本人利用课余时间采用问卷调查与走访调查等调查方法对当今酒驾现状进行调查，并利用网上及文献资料查询的方式对当今酒驾现状进行分析。在此基础上借鉴西方各国对这一现状的处理方法对改变我国当今酒驾现状提出了建议。

酒后驾车的危害是不言而喻的，司机一滴酒，亲人两行泪，因喝酒会严重影响驾驶行为，增加驾驶过程中发生交通事故的几率。据公安部交管局统计，酒后驾车交通违法行为近5年来平均每年导致交通事故1.09万起，造成4054人死亡、1.16万人受伤，是导致交通伤亡事故的重要诱因，因酒后驾驶引发的事故和造成的人员伤亡情况约占总数的30％，涉酒事故严重程度位居各类交通事故首位。可见，酒后驾驶是制造交通事故的主要“杀手”，治理酒后驾车已经成为交通管理工作的重点。

其实酒驾的危害许多人都能够了解，但是酒驾事故还是不断发生，这不禁让我想对其不断发生的原因进行探究，于是利用课余时间进行了问卷调查，从问卷点差结果来看出：有的驾驶员认为喝点酒开车没有什么大不了的，凭着自身十多年的开车经验不会出事；有的驾驶人认为自己上面有人，就是喝酒后开车被查到也能摆平；再者执法部门对酒后驾驶采取以罚代刑，对酒后驾驶处罚过于宽松等原因。这些原因都是表面上的原因，笔者认为对于“酒后驾驶”的深层次原因不外乎有以下几种 一是部分驾驶人员素质不高，对道路交通安全法等相关法律知之甚少。近些年来由于生活水平的不断提高，大部分家庭都购买了私家车，而有部分驾驶人员又没有经过正规培训，就办理了驾驶证，对酒后开车带来的危害没有引起足够的重视，不了解相关的法律法规，尤其是缺乏对《中华人民共和国道路交通安全》的学习。二是公众对酒后驾驶的风险认识不足。在汽车社会，酒后驾车、酒醉驾车是对公共秩序和他人安全极不负责任的行为。世界上绝大多数国家，都把酒驾作为重点的交通违法行为来治理。在我国，公众不仅对酒后驾驶缺乏正确有效地认识，而且也没有将酒后驾驶违法行为纳入个人征信体系，作为政府部门、银行等机构办理个人相关事宜及用人单位招聘、个人晋升等过程的参考依据。三是对酒后驾驶的执法查处力度不够，相关部门存在处罚宽松、以罚代刑。在我国，酒后驾车之所以屡禁不止，与定性偏低、处罚宽松、以罚代刑有直接的关系。长期以来，酒后驾车，多以批评罚款了结。这不仅对无辜受害者不公，而且弱化了法律对酒驾者的惩戒震慑作用，甚至助长他们“钱摆平命”的交易心态，使酒驾成为“杀人成本最低”的交通肇事行为。这也是酒驾者“前赴后继”的内在诱因。对酒后驾驶者不论高官富商、明星名人，只要发现就应该依法处罚。例如，美国游泳巨星菲尔普斯可算是全球家喻户晓的人物。2004年，他刚在雅典奥运会获得６块金牌，就被美国警方发现酒后驾车。尽管他还没有造成什么实际损害，但还是被拘捕、判18个月缓刑、留校察看一年半，并被罚款250美元，还被要求到学校作关于“酒驾危害”的巡回演讲。四是我国现行法律对“酒后驾驶”量刑标准过低，酒后驾驶者心存侥幸心里。酒后驾驶没有造成严重后果的，以罚款，记分，行政拘留处理；醉酒驾驶，造成严重后果，一般都以“交通肇事罪”论罪，刑期在3-7年之间。我们可以看到，在治理“酒后驾驶”比较成功的国家，都有若干共性，首先就是立法上从严。在德国，驾车者因饮用酒精饮料或其他麻醉品而影响驾驶能力，哪怕没有造成具体伤害，只要被查到就会被提起诉讼，至少禁驾９个月，并处一年以下徒刑或者罚款。不仅是德国，美国、加拿大、英国、芬兰等许多国家，针对醉酒驾驶的处罚都已不是普通的交通规章，而是上升到刑法的高度，酒后驾驶者哪怕没有肇事都有可能被处以徒刑。严格的法律法规，保证了这些国家能够有效地治理酒后驾驶

针对以上问题再根据向相关部门咨询以及参考国外各国采取的措施所得的结果，我觉得我们应该采取以下措施：

第一、加大查处力度，整治酒后驾驶行为。在全国严厉整治酒后驾驶专项行动期间，浙江等地仍然接连发生酒后交通肇事致死案证明，在现有法律框架下，即使交管部门在执法环节严厉打击，也总有一些人心存侥幸酒后驾车。这也充分说明酒后驾驶违法行为的顽固性、反复性，治理酒后驾驶必须常抓不懈。第二、注重源头预防，警示教育司机酒后严禁驾车。一是公安机关交通管理部门在办理驾驶证时要严格把关，对初次领驾驶证人员进行相关法律知识的培训，让酒后禁驾成为一种意识深深扎入人们的脑子里。二是对酒后驾驶，醉酒驾驶人员一律吊销驾照，甚至终身禁驾。三是交管部门与饭店、酒吧等餐饮娱乐行业签订协议，发动经营者参与预防、劝阻酒后驾驶，积极鼓励推行“酒后代驾”服务，推广设立“劝诫酒后驾车义务宣传员”，积极将酒后不开车的教育阵地前移到饭馆、酒吧等周边的停车场

第三、修改完善《刑法》，加大对酒后驾车违法者的惩罚力度。对于“酒驾”屡禁不绝，专家和公众在接受记者采访时普遍认为，我国现行法律对“酒驾”量刑标准过低，使酒后驾驶者存有侥幸心理也是一个重要原因。清华大学张明楷教授说：“现在法律规定有一定局限性，与发达国家相比，我国对酒后驾驶处罚过轻。国外多数国家都是立法上从严，规定了严厉的法律责任。”因此，要加快对刑法进行修改，对酒后驾驶者按照故意伤害（致死）、危害公共安全罪进行处罚，提高酒后驾驶者的违法成本。第四、强化社会积极参与，杜绝酒后驾驶行为。除了要完善法律法规，加大惩处力度，遏制“酒驾”的有效解决还有待于全社会文明交通氛围的形成。交通安全问题是一个社会性、系统性的问题，涉及方方面面，因此，交通文明水平的提升也就必须依靠全社会力量，依靠各方共同努力。充分调动群众的积极性，将行政管理和群众监督相结合，选聘一些群众监督员，给予监督的权限；加强与媒体的互动，形成持续有力的舆论声势，为倡导文明交通营造良好氛围。

第四篇：基督山伯爵读书笔记

基督山伯爵读书笔记

——人类的全部智慧就包含在这五个字里面：

等待与希望

还记得第一次读《基督山伯爵》的时候，那是高三上学期，偶然从同桌那里看到了这本书，初时只是为了在繁忙的学习中放松一下，但是当看到这个故事，看到爱德蒙〃唐泰斯被人所害进入监狱，以前已经了解过故事结局的自己忍不住想要看到他是如何复仇成功的，就这样在喊着高考的口号中，我看完了这本书。

其实我一向很爱看书，但却很少去思考书中的内涵以及更深层次的意义，除了像《相约星期二》这样本身就是启示意义的书之外，我看书一向是只喜欢其中的故事，当初喜欢《基督山伯爵》也是想要看到那快意恩仇的感觉，毕竟，就跟外国人不是很懂中国的诗词一样，我一直都不是很能接受外国小说中好像突然就喷涌而至的、令人猝不及防又不能拒绝的那种强烈的情感，但不得不说，这本书以缓慢却不停滞的基调娓娓讲来，让人欲罢不能，而读完之后的那种酣畅淋漓之感，那种整个人好像终于从书中解脱，重新认识这个世界的感觉，更是让我对这本书有了不一样的喜爱。

《基督山伯爵》讲述了年轻有为的唐泰斯因为三个人——一个垂涎他美貌娇妻的登徒子、一个觊觎他即将接任“法老号”船长美差的势利小人、再加上一个发现拿破仑密信会严重影响家族和自我政治命运的大法官。被陷害入狱14年，后来在于狱中教导他的法理亚神甫死后，装扮成他逃出监狱并开始一系列复仇的故事。故事中人物性格鲜明，情节丝丝入扣，使人再不怀疑这是曾经使得《辩论报》一报难求的佳作。

这本书最吸引我的地方就是它的故事情节，中国人少时大多都有一定的武侠情节，这种君子报仇，十年不晚的故事十分符合我们的心理需求，而《基督山伯爵》中我最喜欢的一点就是唐泰斯对于复仇的态度。他是有恩报恩，有仇报仇，先恩后仇。昔日的船主有恩于他，于是唐泰斯出狱后首先报恩，把这位濒临破产甚至都要自杀以保护家人的好心人救了下来，此后又始终照顾他的儿女，最后也把基督山上的宝库和两幢房子留给了甚至愿意为了爱情放弃生命的年轻人。当初的邻居卡德鲁斯良心未泯，对唐泰斯的老父多有照顾，后来因为贪得无厌而谋财害命，甚至潜入基督山伯爵家中行窃并企图行凶，所以唐泰斯对他是报恩于前，惩罚在后，赏罚分明。对于唐格拉尔、费尔南、维尔福这三个仇人，更是徐徐入手，却是毫不留情。就像他说的“天主是站在我这一边的，他和我同在”。但在最后一桩复仇结束时，当他看到维尔福的孩子的尸体时，原文中是这样写到的“基督山看着这令人毛骨悚然的场景，脸色变得惨白；他明白，他刚才已经把报仇的权利用过头了”，这也让我更加清楚的认识到，法拉里神甫在给予了他无穷的智慧和财富的同时，也让他理解了人生真正的含义。基督山伯爵无疑是一个优秀的复仇者，我不知道这样说是否合适，但我确实是这样认为的，他有着无人可以撼动的坚定地信念，他有很多的财富却从不滥用，他甚至可以直接将这三人杀死却是一步步的让他们以最公正的方式救赎自己的罪孽，他在复仇的过程中没有变得黑暗和穷奢极欲也没有委屈自己，他竭力不伤害每一个无辜的人，所以他在看到维尔福孩子的尸体时才会那样的失态。他从不超越天主赋予他的权限，以智慧的眼光看着世人。

前段时间电视剧《琅琊榜》热播的时候，看到那江左梅郎在朝堂上翻转风云，伸冤报仇的场景时，蓦然间，我便想到了基督山伯爵，给我的感觉如此熟悉。看过太多因为报仇而变得或心狠手辣或不择手段之人，基督山伯爵就像是真正的救赎的天主，在读书的过程中后面的阶段他甚至给我一种对自身曾受的痛苦毫不在意，只是以旁观者的身份对那些犯错的人施予惩罚的感觉，或者也可以说是一种运筹帷幄之中，只需闲庭信步等待结局的感觉。正引用马西米兰的话说，基督山伯爵仿佛是一个“上帝”。

当然，关于其中唐泰斯入狱的原因和当时的背景，我也有去了解过，只能说，革命与斗争是痛苦的源泉，也是最后的救赎。万幸，基督山伯爵出现了，在那样一个物欲横流、金钱万能的社会，即使是一个虚构的故事，依然能让人感受到其中的智慧与善良，最后以很喜欢的文中的一段话为结束：世界上既无所谓快乐或也无所谓痛苦；只有一种状况与另一种状况的比较，如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。

第五篇：基督山伯爵读书笔记

相信已经有很多人看过《基督山伯爵》这本书，里面有很多人生的金句，看完这本书后，令我受益匪浅，感慨良多，对自己的人生又有了新的认识。

《基督山伯爵》的作者是法国19世纪积极浪漫主义作家大仲马，他终生信守共和政见，一贯反对君主专政，憎恨复辟王朝，不满七月王朝，反对第二帝国。他饱尝种族歧视，心中受到创伤。家庭出身和经历使大仲马形成了反对不平、追求正义的叛逆性格。大仲马自学成才，一生写的各种类型作品达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。在这样的环境下，大仲马却依然坚持着自己的信念和执着，这令我非常的敬佩，他曾说过“我爱爱我的人，我恨恨我的人。别人如何对待我，我就如何对待他。”充分的体现出他敢爱敢恨，情绪分明的性格，他把他的爱与很都灌注到他笔下的人物当中，通过他创作的故事来满足他内心强烈的愿望和情感，其中基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物，他蕴藏了部分作者的写照，他也非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着，就是这份信念令他度过重重难关。

《基督山伯爵》是大仲马的一部脍炙人口的经典小说。最近我重新将此书重温了一遍，再一次感受19世纪的恩怨情仇。小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清

澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。

“我爱爱我的人，我恨恨我的人。别人如何对待我，我就如何对待他。”这句话我很喜欢，这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。我在很多时候就会非常的优柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断，因此，我非常的敬佩基督山伯爵。快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化.他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮助过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复.与此同时，在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格

亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。人们总是不满足现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的珍贵.我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感.他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:“在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较.必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐.”那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟.在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：“在上帝垂顾，为人类揭开未来之前，人类的全部智慧都包含在这两个词语中：这就是＂等待＂和＂希望＂。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。它是多么坚强有影响力，让人为之震撼，为之激动。基督山伯爵善良、聪明并富有同情心。他的报恩十分激动人心，而他的仇人们也不仅仅只是一个坏人。他们同样有着丰富的内心世界。我认为、坚信，好人终会一生平安，坏人终会自食其果。唐太斯是一个开朗、乐观的人，乐观对一个人来说十分重要。乐观是积极人生态度的表现，对前途始终抱着希望和积极心境。唐太斯很善于在生活中，在身边寻找欢乐，由此，他对未来充满了信心，很好地把握了命运。他还有着坚强的意志，他能勇敢面对困难，不怕困难，积极主动地挑战困难，意志的坚强能使我们在精神上炼成钢筋铁骨，与唐太斯一样，一个人的成长，必须以坚强的意志为后盾。人的一生不经历风雨，怎能见彩虹，只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光永远放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。人生总是先有苦，后有甜的。只要不断超越自己，挑战自己，梦想就一定能成真。乐观是一首激昂优美的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词达到我的人生目标。

与正义对应的就是邪恶。我认为作者写《基督山伯爵》这本书不仅仅是为了塑造一个读者喜爱的人物，更多的是揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。丹格拉尔、菲尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊！或许是由于我涉世不深，我至今难以想象维尔福夫人居然会为了钱而残害了三个至亲的人，金钱就真的有如此大的魅力，可以让人忘了父母的养育之恩，深厚的母女之情吗？事

实说明金钱就有如此的鬼魅。相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗？也许事实确实如此，我之前的不敢相信只是由于我的无知，我的不谙世事，但真相不容狡辩，人就是如此的不堪一击。但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。

与基督山伯爵相比，我们是很幸运，有父母的关爱，有朋友的呵护，也有安稳的环境，所以我们更要为维护自己的幸福而更加的努力。学习基督山伯爵那宽宏的心灵，那坚韧的性格，继续完成自己的学业。