第一篇：做自己想做的人,做自己想做的事
学我所爱，学我所爱，为我所用
——观《三傻大闹宝莱坞》有感 ——观 三傻大闹宝莱坞》 看过那么多电影，《三傻大闹宝莱坞》是唯一一部让我百看不厌 的影片。我是一个耐心不好的人，但这部 3 个小时的影片，我却不愿 错过一分钟，而且到我写这篇观后感为止，这部影片我已经看了 4 遍 了。网上介绍这是部喜剧，影片确实搞笑，还有印度片惯有的穿插歌 舞片段，但我始终觉得这样介绍似乎有点抹煞影片本生的教育意义和 对人性美好的赞美。三傻的感情让我感动，Rancho 对填鸭式教育的 抨击令我佩服。ICE 是印度的顶尖大学之一，里面的竞争是可想而知的激烈。Farhan 说，从出生我们就被灌输，生存就是赛跑，全速前进，否则你 就会惨遭践踏，甚至包括出生你也得和另外 3 亿精子赛跑。听到这句 话，我觉得很难过，一个人的一生都在赛跑、竞争，稍有不慎就会落 后，任前面的佼佼者践踏。Joy Lobo 就是一个典型的例子，他只是 稍稍落后了一点点，就被校长 Viru 逼的无路可走而自杀。也许是他 不够坚强，但我觉得更多的原因是填鸭式教育的危害，是 Viru 的固 执。从 Lobo 的葬礼上回来，Rancho 对 Viru 说，我没有归咎你，我 只是谴责制度，看看这些数据，印度的自杀位居第一，每 90 分钟就 有一个学生尝试自杀，自杀是比疾病更大的杀手，有些东西完全错了。执政者们不关心新思想或发明，他们只关心成绩、工作和定居美国。老师们教怎样得高分却不教工程学，没能让我们学以致用。这样的教 育现象和我们中国的初高中教育又有何两样呢？老师们经常说要学
以致用，可是他们永远只会教我们如何做题、如何考试、如何得高分，却从来没给我们机会学以致用。就如盐水具有极强的导电性，我们都 学过，但似乎只有 Rancho 用了。我们高考后填大学志愿时，老师会 说，你最好填哪个学校，哪个专业，父母也会说，你看人家谁读的什 么专业出来后工资好高，你也去读哪个专业吧。或许很多人会因为外 界的种种原因而没有选自己喜欢的专业，就和 Farhan 一样，明明对 摄影有浓烈的兴趣却迫于家庭的压力进了 ICE 学工程学，以至于他的 成绩总是排在最后。而 Rancho 就完全相反，他的成绩总是第一，因 为他热爱机械，工程学就是他的激情所在。他劝 Farhan 和工程学离 婚和摄影结婚。Farhan 那样做了，最后也成了有名的摄影师。喜欢什 么就专攻什么，这样工作就是娱乐。虽然房子会更小，车子会更小，但是你会真正的幸福。Farhan 不仅快乐了还成功了。当然，如果我们 像 Reju 那样对明天充满恐惧，即使喜欢什么专业也学了那样专业，
成绩依然会落后。如果对明天充满恐惧，今天又怎么能够过的好，怎 么能够专心学习呢？ 如果你为了一些原因不得不去学习你不喜欢的专业，或从事一项 你更本就不感兴趣的工作，那么就从无限的厌倦中挖出一点点温存 来，因为凡事都有利有弊。最后，让我们也摸着胸口对自己安慰道 “All is well!”。
第二篇：做人做事做学
今天和大家谈谈做人做事做学问。即是严谨治学、认真做事、严格做人。
在做人、做事、做学问中首先要学会做人。
第一，先谈做人。做人是一种通俗的说法。它指的是一个健全人必备的基本素质，它是思想品德、道德规范、世界观、人生观、价值观以及各种非智力因素，如情感、意志、毅力等方面的总和。学生品德不是“说会”就会的，而是“学会”的。在有监督的条件下能“做”是第一步，在没有监督的条件下能动自觉地做才是走向成熟的标志。我校每学期选三好学生、文明学生、优秀学生干部、优秀团员，就是大家身边的榜样，在校园中，我们倡导人人为我，我为人人的基本要求。
第二，谈学会做事。做事首先要讲诚信。在中国传统文化中，诚和信分别是两种美德。诚，古人解释为真实之，信，解释为语言真实。诚与信的共同点就是真实。诚信教育重在实践，重在体验。做事第二要讲礼仪，礼仪是一种修养，一种气质，更是一种文明。学校评选文明班级，目的是营造礼仪校园。我们要大力弘扬修身为本的人格追求观。加强人文素质和社会道德品行的修炼。按规则办事是地球公民学会共处的基本准则。如果每个人只从自身利益出发，不遵守公共规则，不考虑他人的意愿，这世界必定永无宁日，也必定危及每个人的利益。著名经济学家厉以宁关于“道德可以产出超常规的效率”的观点，从一个新的角度阐明了规则意义的重要性。成功的事业离不开周密的计划与有效的奋斗，养成行动之前有计划，一个神奇的变化就开始了。
现代汉语词典对“学问”的解释是：正确反映客观事物的系统知识叫学问，而知识是生活经验的积累，是人生智慧的源泉。是“生命之源”的动力。教育的全部意义就在于揭示知识与人的生活生存和发展的内在联系。
失败是成功之母。爱迪生用了99种材料来做灯丝，结果他失败了99次，第100次他用了钨丝，这一次他成功了。爱迪生却说自己成功了100次，前面的99次他是成功地发现了那99种材料都不能用来做灯丝的。《跨越百年的美丽》是一篇语文材料，描写了居里夫人的美，文章的一开头就写了居里夫人的外表美，很有人情味，而文章将居里夫人定格在更高层次的“美丽”上，关于放射性的发现，居里夫人不是第一人，可贵在她那寻藤问根的精神，可贵在一千多个日夜，居里夫人在管理停放尸体的砖棚里日以继夜地提炼矿质，而获得成功，这是燃烧青春，燃烧美丽，这是何等的毅力，使我们对居里夫人的美有了全新的内涵。这些小故事可以看出科学家追求真理的科学精神，看待成功与失败的胸襟与高度。
如何看待成功与失败。
我们应像科学家一样，在做学问上学会求实、求真，凡有学问的大师无论是自然科学还是人文学科，科学的精神正是表现在对客观真理的孜孜不倦的追求。今天学会学习，只是为了明天学会做学问。
读《论语》、《曾国藩家书》、半部《论语》治天下，《曾国藩家书》让许多人功成名就。各位同学，学会做人，学会做事，学会做学问，不仅是对学生而言，对老师对校长都同样适用。只有学生成功，教师才会成功，只有教师成功，校长才能成功。
各位同学，让我们在新的一学期，学会做人、做事、做学问，以此作为共勉
第三篇：《想和做》教案
三《想和做》教案（两课时）
教学目的 1．学习阅读议论文的一般方法。体会作者是怎样从生活中提出论题，进
而提出论点，并进行证明的。
2．培养从文本中提出问题，联系生活体验创造性阅读的意识和能力。教学重点
本课学习的重点：理清课文结构，体会作者是如何从生活中提出论点并用
事实论证的。教学难点
各段论述内容之间的内在联系 教学方法
自主探究、指导 课型：新授课 教学过程
第一课时
一、导入新课
同学们，对于“想”和“做”的关系，我们平时是否认真想过？其实，不管做什么事情，只是“空想”或一味“死做”，都不会把事情做好，想和做一定要联结起来。本文作者胡绳（当代哲学家、历史学家）针对一般人生活中时常遇到的现象提出议论题目，通过分析评述，提出上述的观点。现在，我们一起研读本文是怎样围绕想和做的关系展开议论的。
二、检查预习
1、根据拼音写汉字
tāo tāo jué tóu guàn shì
不 机取巧 例 验
2、解词 滔滔不绝： 埋头苦干： 投机取巧： 惯例： 功夫：
3、作者简介
《想和做》选自《胡绳全书》。作者胡绳，江苏省苏州市人，笔名蒲韧，中国当代哲学家、历史学家。早年曾就读于北京大学哲学系。1936 年在上海参加爱国救亡运动，40年代担任《读书月报》主编，解放后历 任中国社会科学院院长、中国历史学会会长、孙中山研究学会会长等职。胡绳早年从事哲学的普及工作，曾发表哲学通俗读物《新哲学的人生观》等，以后一直从事哲学、历史、文化思想方面的研究。主要著作有（思想方法）《理性与自由》《怎样搞通思想方法》《二千年间》等。
4、熟读课文，明确论题、论点 论题：想和做之间的关系
论点：想和做是分不开的，一定要联结起来。
第二课时
一、基础检测
二、课堂探究
1、归纳段意
①列举现象一：只想不做 ②列举现象一：只做不想
③分析一：对比论证，二者均不可取
④分析二：对比论证，动物与人对比，只有做中想，才能得以进步。⑤归纳上文，提出中心论点：想和做是分不开的，一定要联结起来 ⑥例证法，将想和做联结起来的方法——从实际出发。⑦重申论点。
⑧联系学生实际将想和做联系起来。⑨总结全文，深化论点。
2、划分文章结构：
第一部分（l～5段）：概述两种人的表现，阐明中心论点。
第一层（l～2段）：概述两种人的表现，一种是“只会空想，不会做 事”，另一种是“只顾做事，不动脑筋”。
第二层（3～4段）：对这两种人进行评价。对“空想”的人，说他们 是“空想家”；对“死做”的人，说他们是“跟牛马一样”。
第三层（5段）：总结上文，提出中心论点“想和做是分不开的，一定 要联结起来”。第二部分（6～7段）：分析想和做的辩证关系；阐述怎样把它们结合起来。第三部分（8段）：联系学校生活实际进一步论述。
第四部分（9段）：总结全文。强调开动脑筋的重要性，深化中心论点。
3、文章的中心论点是什么，怎样提出来的？
文章针对一般人在生活中常会遇到的两个现象，概述 “空想”和“死做”两种人的表现，对人们的错误认识进行评价进一步阐明了理由，最后提出了中心论点。
4、本文主要运用了哪些论证方法？ 例证法、对比论证法、喻证法。
5、读了本文，你从中得到了哪些启示？
三、总结
本文针对生活中普遍存在的现象提出论题，慨述了“空想”和“死做”两种现象的具体表现加以评价，提出了“想和做要紧密结合”的中心论点，接着进一步论述怎样才能把想和做紧密联结，联系学校学生的学习生活进一步论证，最后总结全文，强调开动脑筋的重要性，深化中心。文章思路缤密，举例充分，论证有力，有很强的说服力。
四、作业
1、巩固字词
2、写一篇读后感
板书：
为什么联结 想和做 怎样联结起来（1、2）列表现（6）从实际出发（3、4）做评价（9）总结全文（7）辩证关系（5）提论点（8）联系学校生活
课后反思：本文针对人们生活中常会遇到的现象，评析了“空想”和“死做”的危害性，阐明了“想”和“做”的辩证关系，指出应当从实际出发，把“想”和“做”紧密地联结起来，并特别强调了只有用“想”来指导“做”才会得到进步。学生可在理解了本文所讲的道理后，联系自己以前的实际，写一点学习本文的心得，以便让学生真正学有所用，获得终身的教益。
第四篇：做人 做事 做领导
做人 做事 做领导
------暑期干训有感
“卓越的领导者应当具备领导力和成功的潜质，应当善于发现问题、创新决策、驾驭指挥，领导者应当把感召和凝聚组织成员的影响力作为领导的精髓，卓越的领导者应当率先垂范、勇于挑战，尤其应当以品格、素质树立领导的威信，以智慧、艺术成就事业的发展…..”这些是做领导说必须具备的。从暑期东港市教育局组织的干训中，我又深刻悟出：做领导，要先学会做人，做事。
只有这样，才能获得下属的崇敬和钦佩；才能博得团队的拥戴与支持；才能拥有崇高的威望，才能实施有效的领导，才能打开领导者的成功之门。
结合自己的工作岗位和职责，我认为要想在副校长的岗位上学会做人、做事，必须注意以下几点：
一、理解、支持校长
理解校长首先是尊重校长。尊重校长的人格，尊重校长的工作经验，尊重校长的管理理念和思想。尤其是我作为刚上岗的年轻的副校长，更要虚心学习，尽快适应并胜任副校长工作，加快成长的步伐，才能在其位谋好其政，不负重托。
尊重是理解的基础，对副校长来说尤其需要理解校长。理解校长的办学理念和管理思想，才可能执行得力不走样。校长与一般副校长相比，更多的管理经验和实践，就学校管理来说，关注的面要宽得多，副校长还很少思考学校办学理念和管理思想，校长对这方面的关注和研究以及认识要丰富得多，要深刻得多。这些对于学校长远发展和校园文建设，都是宝贵的资源，是使学校科学发展和以人为本紧密结合的方向性策略，值得副校长虚心学习提高。
理解还包括理解校长的酸甜苦辣。在当今校园安全、质量、服务管理等多重压力下，校长已经成为高风险的职业。潇洒的校长不多，肩上担子沉甸甸丝毫不敢放松的校长不少。谁来理解？除了家人，副校长应该成为真正理解校长的贴心人。在很多学校，校长看似轻松，看似潇洒，但是责任最大，关注的问题最多，思考的问题最多，需要考核的各项重要工作也大多落在校长的肩上。作为副校长，需要理解校长工作的细节，既是一种学习，也是一种关心和理解，这样才可能设身处地为校长考虑，才可能换位思考。理解才能知心，才能不因鸡毛蒜皮的小事互相计较，才能不因意见有分歧、认识不统一等而影响个人关系，甚至影响学校大局。团结的领导班子本身就是一种管理资源，就是一种管理力量。
理解还要落实在行动上，也就是支持校长的工作。支持并不是唯马首是瞻，不是不讲原则的附和，不是阳奉阴违地敷衍塞责，更不是逢迎拍马，而是在对校长对学校发展负责任的前提下，积极参与学校管理，积极支持校长的重大决策。因为校长在决策时往往站在全校发展的高度，站在对未来负责的高度，可能往往会影响一部分人的既得利益，影响一部分人可能的利益，而使决策工作变得艰难，副校长要理直气壮地站在校长这一边。尤其是当校长与班子其他成员有分歧意见时，作为副校长更要主动调解，消除隔阂，化分歧意见为统一思想。支持还表现在具体分管的工作上。副校长都有自己的分管工作，也就是自己作为副校长角色的主要工作。把自己的这项分内工作做好，就是对校长工作的最大支持。做好自己的分管工作，校长可以少分一份心思，集中精力做更需要他做的事情。
二、务实、创新工作
务实是任何工作中都需要的工作作风，但是作为副校长尤其需要。校长可以站在学校长远发展的高度（也应该站具有这种高度）思考学校的各项工作，副校长则既要具备一定的管理眼光和视角，更需要务实勤奋的真抓实干。所谓务实，在我理解，就是副校长的工作不能只停留在“说”上，而应突出在“干”上，在理解校长以及班子形成的管理决策认真落实，不仅体现在“干”上，更要干好。与校长相比，副校长身处一线，与教师和学生以及家长的接触比较多，也更着眼于解决具体问题。扎根一线，扎根群众，倾听师生的心声，并及时将有效信息传递给校长，商量处理问题的对策，商讨改进工作的策略。所谓务实，就是深入群众，深入一线，就是把需要解决的问题做好，做到底。
副校长虽然头上有个“副”字，并不意味着什么事情都要校长布置交代，还应该有自己的主动性和创造性。因为校长即使能力再强，也不可能把学校所有工作都安排好，都考虑到。副校长就要积极思考，不断创新，创新工作内容和工作方法。管理有办法，有主见。即使自己不能决定的事情也要拿出自己的主见和建议，便于校长以及班子成员参考。
三、当好助手、能手
助手是要帮助校长实现办学理想，出谋划策。所谓助手，首先是不越权，多做事，处理校长安排的各项具体工作。校长是全抓统管，不可能有很多精力来全方位地管好各项具体工作，副校长就要站在这个岗位上，做好着眼宏观，落实具体的承上启下的工作。要在理解校长管理理念的基础上传递给教师理解并引导执行，检查反馈，做好日常事务工作。当好助手应做到身体力行，不敷衍，不打折，大胆工作，勇于创新；处理问题要果敢、坚决，能自己处理的问题，不能因为工作可能会给得罪人，不把自己能够处理的矛盾、难题上交给校长来处理。
如果说当好助手意味着突出校长的核心领导地位，那么当好能手则是给副校长一个展示才华的舞台。学而优未必仕，但是“仕”则需要“学优”。如果副校长也算是“仕”的话，作为一名学科教师，尤其是分管教学的副校长，首先是一名教学能手，才能让别人信服，才可能成为有思想的教学管理者，才可能根据校情实施有效的教学管理办法和行为。否则看不出问题，想不出解决问题的办法，或者即使看到了因为底气不足而畏首畏尾。没有成绩就没有发言权，更难有管理的魄力和大刀阔斧的举措。在分管的一块责任田中，应该成为管理的能手。管理是一门综合性很强而且理论与实践结合最紧密的科学，管理无止境。管理能手首先要有一定的管理思想，解决具体问题要有管理策略和办法。除了“以德服人”外，还需要“以能服人”。因此副校长要积极学习管理理论和管理经验，经常思考自己的管理实践与科学管理、人文管理之间的协调，学会如何学科决策、如何协调人际关系，如何调动师生的积极性，甚至如何开会等。副校长无论分管哪项工作，都是学校工作不可分割的组成部分。如果分管工作抓不好，不但会影响自己的威信，而且会影响整个工作，拖学校工作的后腿。因此，副校长必须熟悉分管工作的业务，把握工作的特点，研究工作的方法，在这些分管工作上也要力争成为行家里手。
以上，便是本人作为副校长参加假期培训的些许体会，以后再工作中，定将边学边干，做好人、做好事、做好领导。
第五篇：想做事能做事做成事做好事
观《第一书记》，再议“做事”
七月底，公司机关党支部组织党员观看了电影《第一书记》，安徽凤阳小岗村党委原第一书记沈浩的先进事迹给我留下深刻印象，感触很深，促使我对“做事”这个议题重新进行了思考。今天在座的都是我们公司中层以上领导干部，我把观点亮给大家共议，达成共识，并以此指导我们今后工作，转变过去自身不良的工作态度、工作方式和工作作风，力争本职工作取得良好的成效。
人，从出生到学业有成，步入社会，投身职场，开始“担任固定的职务，从事某种工作或处理某项事情”，直到退休……，这辈子心路历程中，最耐人寻味、最令人愉悦的当属“做事”。
一个要“做事”的人，首先是他（她）“想做事”，这是“做事”的前提；其次是他（她）“能做事”，这是“做事”的条件；三是他（她）“做成事”，这是“做事”的结果；四是他（她）“做好事”，这是“做事”的标准。优秀共产党员沈浩同志就是我们现实生活中一个“想做事，能做事，做成事，做好事”的人与楷模。
1、想做事
人生在世是要做事的，这是人的一种基本生存形态，只是做事的方式有所不同。有的人养成了“事不找我，我不找事”的习性，有的人则本着大局意识主动去“谋事”，有的人或许两种方式兼而有之。对此，我们暂且不去评议那种方式对错，但是，有一点我们必须明确人是做事的主体，从主观意愿上一定要想着去做事。
想做事，是领导干部事业心、责任心的反映，是领导干部精神面
1/5 貌的体现，也是对领导干部的基本要求。我们这些从事企业管理的人，工作职责就是要为企业的生存与发展做事情，为职工的利益和福祉做事情，与此同时，也是为你自己和家人生活地幸福做事情。
沈浩在省财政厅干了十几年科级干部，工作稳定、生活安康，与妻子女儿过着平凡幸福的生活。但是，他不愿在机关里度过余生，受组织选派去小岗担任村党委第一书记。上任时农村道路泥泞，甚至没有找到去小岗的路，将处于贫穷状态的小岗摆在了沈浩面前。来了就要为“中国第一村”做事情，让老百姓的生活一天比一天好，这是他内心世界真实和朴素的想法。他是一个一生来世想要做事的人，做事就要出贡献的人，做事无怨无悔的人，直到献出年仅46岁生命，在广大干部群众心中树起了一座巍峨的丰碑。
2、能做事
人做事光凭想做事还不够，还需要我们会做事，具备能做成事的本领和水平。当今社会正处于一个复杂多变、高速发展的知识经济时代，这就要求我们领导干部以科学发展观为指导，树立“以人为本”的思想，以人民的利益为重，不断地加强学习，提高自身文化素养、政策理论水平、专业知识水平，强化法律法规意识，在决策、组织、指挥、协调等能力上，符合新时代的要求，跟上新时代发展脚步，做一个“信仰坚定、求真务实、勤学敏思、博广专精、践行创新”的“又红又专”知识型的领导干部。
学而优则“事”，“事”而优则学，只有在不断的学习中才能“蔽旧新成”，否则“积淤成疾”，萌生结症而不能得事。《论语》曰：
2/5 “仁者，为人之本也”。我们懂得了“仁爱、忠信、知礼、守礼”之德道，就能“修己以敬事，修己以安人”；我们学会了做人，学会了做事，就具备了能做事的条件；我们“想做事、能做事”的人就一定会专心做事、努力做事，并能做成事！
小岗村招商引资建现代化工厂，需要征用村里坟基地，包括吴奶奶丈夫和儿子的墓地。要迁坟，是做事；而如何迁坟，则是做人。在得知吴奶奶的遭遇后，沈浩亲自为吴奶奶的儿子披麻戴孝，原址安葬，深深感动了吴奶奶和全村百姓，204座祖坟在预定时间全部迁完。这一场景直接地、鲜明地展示了主人公对人性的关照和一心为民的情怀，他的内心世界完全呈现在我们面前，让沈浩“以人为本”的做事特点淋漓尽致地表现出来。
3、做成事
检验一个人想不想做事，能不能做事，关键是要看有没有最终获得做事的结果，这是每个“做事”人不懈的追求。所谓“做成事”就是把一件事情按照一定的要求，在规定的时限内去完成，并达到预期的目标，被客观所认可。我们都是在企业中“做事”的人，知道关系企业生存发展和职工利益的事很多，办起来很累，又很难，为此整天忙忙碌碌，有时通宵达旦，总有做不完的事、干不完的工作。有的人劳而无功，毫无结果，而有的人出手不凡，成果累累。我认为二者的区别就在于：第一，是否具备了“能做事”的本领和水平；第二，能否全面准确地把握工作任务目标；第三，是否具有了严谨的工作作风；第四，能否敢于承担“做事”的责任；第五，是否拥有“锲而不舍”
3/5 的执着精神；第六，能否“按照客观规律办事”。有句话说得好：“什么人做什么事，什么水平做成什么事”。我们既要勤于做事，又要善于成事，用我们的汗水、智慧和力量，把该办的事办到，把要做的事做成，这是公司领导和同志们以及广大职工的共同期盼。
“要想富，先修路”这是沈浩初到小岗时的第一印象。为了给小岗村在京沪铁路上建一座高架桥，他大胆决策，三番五次跑到铁道部门恳求铁路停运45分钟，配合桥梁合拢。在百折不挠的努力下，一介村官沈浩用顽强意志和一定要把事做成的精神，用为百姓办实事的真心打动和最终说服了诸多权威部门，促成一件看似不可能却又做成的一件事。
4、做好事
人做事，既要追求做事结果，又要保证收到好的效果，即做好事。对于做事的人来说提出了更高的要求，增加了一个“做事”标准。什么算是把事做好了呢！用我们企业家的语言来叙述就是：做成的事应当产生“最大的经济效益和良好的社会效益”。一是投入较少成本（人力、财力、物力和时间）把事情做成，获得最大的经济效益；二是“事半功倍”的执行效果，获取良好的社会效益；三是符合科学发展观的要求，经得起时间的洗刷和历史的考验；四是体现“以人为本”的思想，让人民群众满意；五是在社会中产生的效果好，没有副作用。应当指出的是：“做好事”是我们“做事”的标准，同时也是探视和衡量我们企业中管理干部思想意志、道德品行、知识水平、工作能力的试金石与标准。
4/5 自从沈浩到小岗村后，人们发现村里的路修通了，自来水接通了；有了村委会、村民活动室；建好了民居、工厂、学校、卫生院、敬老院、新的纪念馆；兑现了当初他对村民的承诺：有一天你们可以坐在家门口挣钱——开了特色旅游餐馆……。他为小岗做成了许许多多实事，胡锦涛总书记去了小岗村带去了党的关怀与重托；老百姓象当年一样按下“红手印”，把沈浩永远留在了小岗人的心中。
我提议：以沈浩同志为榜样，做一个想做事的人，能做事的人，做成事的人，做好事的人。让我们共同携手，通过我们的不懈努力，发挥我们的聪明才智，成就自己的一番事业，换来企业生机勃勃，职工生活美美，社会和谐融融。
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