第一篇:2014年福建高考语文试卷和答案
2014年福建高考 语文试卷和答案
2014年高考语文
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2014年高考语文
第二篇:高考语文精选试卷【福建】
供福建考生使用,答案后发 【试题精选】 1 福建厦门市高三期末质量检查 语文试题
一、古代诗文阅读(27 分)
(一)默写常见的名句名篇(6 分)1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(l),唯昭质其犹未亏。
(2)猥以微贱,当侍东宫。
(3),谁家新燕啄春泥。
(4)此情可待成追忆?。
(5),侣鱼虾而友糜鹿。
(6)千古江山。
(二)文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文,完成2-5 题。
晋文公重耳,晋献公之子也。献公二十二年,献公使宦者履鞮趣杀重耳。重耳逾垣,宦者逐斩其衣袪。重耳遂奔狄。居狄五岁而晋献公卒,已而晋迎其弟夷吾立之,是为惠公。惠公七年,畏重耳,乃使宦者履鞮与壮士欲杀重耳。重耳闻之,乃谋赵衰等曰:“始吾奔狄,非以为可用与,以近易通,故且休足。休足久矣,固愿徙之大国。夫齐桓公好善,志在霸王,收恤诸侯。今闻管仲、隰朋死,此亦欲得贤佐,盍往乎?”于是遂行。
过五鹿,饥而从野人乞食。至齐,齐桓公厚礼,而以宗女妻之,有马十二乘,重耳安之。重耳至齐二岁而桓公卒,会竖刀等为内乱,齐孝公之立,诸侯兵数至。留齐凡五岁。重耳爱齐女,毋去心。赵衰、咎犯乃于桑下谋行。齐女侍者在桑上闻之,以告其主。其主乃杀侍者,劝重耳趣行。重耳曰:“人生安乐,孰知其他!必死于此,不能去。”齐女曰:“子一国公子,穷而来此,数士者以子为命。子不疾反国,报劳臣,而怀女德,窃为子羞之。且不求,何时得功?”乃与赵衰等谋,醉重耳,载以行。过郑,郑文公弗礼。重耳去之楚,楚成王以适诸侯礼待之,重耳谢不敢当。赵衰曰:“子亡在外十余年,小国轻子,况大国乎?今楚大国而固遇子,子其毋让,此天开子也。”遂以客礼见之。成王厚遇重耳,重耳甚卑。成王曰:“子即反国,何以报寡人?”重耳曰:“羽毛齿角玉帛,君王所余,未知所以报。”王曰:“虽然,何以报不穀?”重耳曰:“即不得已,与君王以兵车会平原广泽,请辟王三舍。”楚将子玉怒曰:“王遇晋公子至厚,今重耳言不孙,请杀之。”成王曰:“晋公子贤而困于外久,从者皆国器,此天所置,庸可杀乎?且言何以易之!”
重耳至秦,缪公大欢,与重耳饮。是时晋惠公十四年秋,惠公以九月卒。十二月,晋国大夫栾、郤等闻重耳在秦,皆阴来劝重耳、赵衰等反国,为内应甚众。于是秦缪公乃发兵与重耳归晋。重耳出亡凡十九岁而得入,时年六十二矣,晋人多附焉。
2.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3 分)
A.重耳逾垣,宦者逐斩其衣祛 逾:翻越
B.会竖刁等为内乱 会:恰巧
C.重耳谢不敢当 谢:感谢
D.皆阴来劝重耳、赵衰等反国 阴:暗中 3.以下各组句子中,全都表明重耳流亡时得到帮助的一项是()(3分)
①已而晋迎其弟夷吾立之 ②齐桓公厚礼,而以宗女妻之
③乃与赵衰等谋,醉重耳 ④子即反国,何以报寡人
⑤晋公子贤而困于外久,从者皆国器 ⑥为内应甚众
A.①③⑤ B.②③⑥ C.①②④ D.③④⑥
4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)
A.晋文公重耳先后两次遭到父亲晋献公和弟弟晋惠公的追杀,只得逃往他国。
B.齐桓公死后,因齐国内忧外患,重耳被齐女及他的随从灌醉后用车拉着离开齐国。
C.楚成王厚待重耳,可重耳却以“避王三舍”回答楚成王的询问,楚成王非常失望。
D.在外逃亡十九年后,重耳在秦穆公的帮助下返回晋国当了晋王,得到多数晋人拥护。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6 分)
(1)子一国公子,穷而来此,数士者以子为命。(3 分)
(2)王遇晋公子至厚,今重耳言不孙,请杀之。(3 分)
(三)古代诗歌阅读(6 分)
6.阅读下面诗歌,回答后面的问题。(6 分)南园十三首(其十三)① 【唐】李贺
小树开朝径,长茸湿夜烟。柳花惊雪浦,麦雨涨溪田。古刹疏钟度,遥岚破月悬。沙头敲石火,烧竹照渔船。
【注】①《南园十三首》是李贺辞官归隐昌谷家中所作,组诗多就园内外景物讽咏,主要写自己的生活与感情,也抒发仕进无望的痛苦。
(1)本诗以什么为线索展开景物描写?请简要赏析。(3 分)
答:
(2)颈联用词精当,其中“疏”和“破”二字尤其令人称道,请简要赏析。(3 分)
答:
二、文学名著、文化经典阅读(16 分)
(一)文学名著阅读(10分)
7.下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是()(5分)
A.秦可卿死后,宝玉向贾珍推荐凤姐来协理宁国府的丧事,他说:“这有何难,我荐一个人与你权理这一个月的事,管必妥当。”(《红楼梦》)
B.得知妻子瑞压在城外难产而死,觉新痛哭流涕地说:“我是杀死她的凶手。不,不单是我,我们这个家庭,这个社会都是凶手!”(《家》)
C.扩大实业规模后,面对资金短缺等各种困难,吴荪甫仍坚信“只要国家像个国家,政府像个政府,中国工业一定有希望的”。(《子夜》)
D.送别夏尔后,欧也妮买了一幅世界地图,钉在镜子旁边。她天天看着地图,好像自己也在船上,跟着堂弟航海去印度。(《欧也妮·葛朗台》)
E.伽西莫多递给爱斯梅拉达一只小铁哨,告诉她紧急时就吹响铁哨。爱斯梅拉达珍藏这只铁哨,并靠它免受克洛德的凌辱。(《巴黎圣母院》)8.简答题。(任选一题100字左右)(5 分)
(1)请简述曹操采用“二虎竞食”和“驱虎吞狼”之计离间对手的故事。(2)请简述聂赫留朵夫通过各种努力使马斯洛娃的苦役刑得以改判的故事。
答:
(二)文化经典阅读(6 分)
9.阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)文段一:齐宣王问曰:“交邻国有道乎?”孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤事葛⑴,文王事昆夷⑵;惟智者为能以小事大,故大王事獯鬻⑶,句践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。诗云:‘畏天之威,于时保之。’”(《孟子梁惠王下》第三章)文段二:滕文公问曰:“滕,小国也,间于齐、楚。事齐乎?事楚乎?”孟子对曰:“是谋非吾所能及也。无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去。则是可为也。”(《孟子梁惠王下》第十三章)
【注】⑴葛,葛国的国君。葛国是商紧邻的小国。⑵昆夷,也写作“混夷”,周朝初年的西戎国名。⑶太王事獯(xūn)鬻(yù):太王,周文王的祖父,即古公父。獯鬻又称猃狁,当时北方的少数民族。
(1)从文段一看,孟子认为与邻国交往的原则是什么?(2分)(2)结合上面两个文段,请简要分析小国如何保存自己。(4分)
三、现代文阅读(24 分)
(一)论述类文本阅读(9 分)阅读下面的文字,完成10一12 题。
①最近精英教育和高尔夫球成了中国大学的主要新闻。大学是培养精英的机构,高尔夫在人口密度极大,土地资源奇缺的中国,是一个无法大众化的运动,肯定能成为精英阶层的永久标志。结果,上到大学校长、下到学生,都趋之若鹜。通过高尔夫把特权阶层区分出来,让他们具有别的行为风范,享受别人无法企及的生活方式,在一个排他性极强的小圈子里进行“高层次”的交际,以近亲繁殖的方式培养封闭性的社会网络。这已经成为我们许多“一流大学”未曾明言的教育理想。
②那些鼓吹高尔夫式的精英教育的高校领导们,谈起这些事情来无不以美国为例:人家能这样,我们为什么不能?
③不错,美国大学校长在毕业典礼上致辞时都会对学生说:“你们是我们社会未来的领袖!” ④可惜,在美国大学的校园里,就是感受不到我们这里的“高尔夫气氛”。更没有哪个大学口口声声要用高尔夫来培养精英。在人家那里,精英不是个人的享受方式或生活方式。精英表达的是个人与社会的关系:你为社会提供的服务多,起了带头的作用,就会被社会定义为“领袖”,即我们所谓的精英。一句话,精英是从为社会的服务中来的。培养精英,也从社会服务开始。
⑤为什么会如此?因为美国大学的教育哲学鼓励义工。比如,大学强调通过实践经验来刺激学生的学术成长,鼓励学生走出校门,看看自己究竟能为社会提供什么服务,或者面对社会的需求和挑战,自己还缺少什么本事和素质。耶鲁有位教授在解释耶鲁为什么培养了这么多总统和政治家时自豪地说:这里有最精英的教育,又有一个最贫困破落的城市。美国的一切社会问题都展现在学生眼前。这是一般的象牙之塔所无法相比的。这至少说明了教育者的观念:最精英的人要知道自己怎么和最下层的社会建立联系,怎么深入最基层,怎么体会老百姓的生活。这是成为领袖的基础。
⑥事实上,美国的大学,在行政,组织和文化上,都鼓励学生出去当志愿人员。有不少学校把志愿服务包括在正式的学术课程之中,或者帮助学生在当地社区发现当志愿者的机会。比如耶鲁每年都送自己的学生到纽黑文最差的学校作义务辅导,并为此设奖。学生通过义工的经历了解了社会,锻炼了自己,奠定了日后事业成功的基础。⑦这一切,并不是说明美国的大学生生来是天使。相反,一些研究表明,这些学生做义工,自私的动机很多,比如获得工作经验,构造自己的良好履历等等。大学录取,则更强调义工经验。结果,高中生也跟着大学升学的指挥棒转,目前有31%的学生参与以学校为中心的社会服务。义工就这样成了一个向上升迁的阶梯。⑧这一切,也恰恰说明了美国高等教育中精英的概念和我们有多么不同。人家衡量精英的准则,是看其在多大程度上能够参与基层社会的生活,有多大的现实感和解决实际问题的能力。学生通过义工经验发现了社会,有了使命感,强化了公民的政治参与意识。我们国内理想中的精英,则是看其比基层社会有多优越,似乎和老百姓的距离越大就越好。这也难怪,美国的大学生毕业后,都比较任劳任怨,更肯从基层做起。而在我们这里,虽然大学毕业生就业市场严峻,许多学生还是心比天高,我们的精英教育观不改变,我们的大学校长和学生甩不掉高尔夫情结的纠缠,我们的大学就会培养一代没有行动能力的精神贵族。
10.下列关于“精英”概念的理裤,不符合作者原意的一项是()(3分)
A.相比他人精英为社会服务得更多,在公共事务中起到组织带头的作用。
B.精英能用合适的力式和下层社会建立良好关系,做义工不功利、不自私。
C.精英积极走出象牙塔,接触社会并能够主动参与到解决社会问题中去。
D.精英了解社会,具有参政意识,是有高度使命感和行动能力的国家公民。
11.第一自然段画横线的句子“在一个排他性极强的小圈子里进行‘高层次’的交际,以近亲繁殖的方式培养封闭性的社会网络”,在文中是什么意思?(3 分)
答:
12.作者为什么认为我们的大学“培养了一代没有行动能力的精神贵族”?(3 分)
答:
(二)文学类、实用类文本阅读、本题为选考题,请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再做另一类文本的题目。(甲)文学类文本阅读(15 分)阅读下面的文字,完成13 一15题。五九① 老舍
张丙,瘦得象剥了皮的小树,差不多每天晚上来喝茶。他的脸上似乎没有什么东西;只有一对深而很黑的眼睛,显出他并不是因为瘦弱而完全没有精力。当喝下第三碗茶之后,这对黑眼开始发光;嘴唇,象小孩要哭的时候,开始颤动。他要发议论了。
他的议论,不是有统系的;他遇到什么事便谈什么,加以批评。但无论谈什么事,他的批评总结束在“中国人是无望的,我刚说的这件事又是个好证据”。说完,他自动的斟上一碗茶,一气喝完;闭上眼,不再说了。
这一晚,电灯非常的暗。张丙来了,看了看屋里,点了点头,坐下,似乎是心里说:“中国人是无望的,看这个灯;电灯公司„„” 第三碗茶喝过,我笑着说:“老张,什么新闻?”
出我意料之外,他笑了笑──他向来是不轻易发笑的。“打架来着。”他说。“谁?你?”我问。“我!”他看着茶碗,不再说了。等了足有五分钟,他自动的开始:“假如你看见一个壮小伙子,利用他身体气力的优越,打一个七八岁的小孩,你怎办?” “过去劝解,我看,是第一步。”
“假设若过去劝,他自然是停止住打,而嘟囔着骂话走开;那小孩子是白挨一顿打!你想,过去劝解是有意义的吗?”他的眼睛发光了,看看我的脸。“我自然说他一顿,叫他明白他不应当欺侮小孩子,那不体面。” “是的,不体面;假如他懂得什么体面,他还不那样作呢!”
“那末,你以为应当路见不平„„那一套?”我知道他最厌恶武侠小说,故意逗他。果然不出我所料,他说:“别说《七侠五义》!我只是不能瞪着眼看一个小孩挨打;更不能叫打人的占了全胜去!我过去,一声没出,打了他个嘴巴!” “但是,”我问:“你打了他,他一定还手,你岂是他的对手?”我很关心这一点,因为张丙是那样瘦弱的人。“那自然我也想到了。我打他,他必定打我;我必定失败。可是有一层,这种人,善于利用筋肉欺侮人的,遇到自家皮肉上挨了打,他会登时去用手遮护那里,在那一刻,他只觉得疼,而忘了动作。及至他看明白了你,他还是不敢动手,因为他向来利用筋肉的优越欺人,及至他自己挨了打,他必定想想那个打他的,一定是有些来历;因为他自己打人的时候是看清了有无操必胜之券而后开打的。”
他不言语了,我看得出,他心中正在难受──难受,他打了人家一下,不用提他的理由充足与否。
“他打人,人也打他,对这等人正是妥当的办法;人类是无望的,你常这么说。”我打算招他笑一下。他没笑,只轻轻摇了摇头,说:“这是今天早晨的事。下午四五点钟的时候,我又遇见他了。” “他要动手了?”我问,很不放心的。
“动手打我一顿,倒没有什么!叫我,叫我──我应当怎样说?──伤心的是:今天下午我遇见他的时候,他正拉着两个十来岁的外国小孩儿;他分明是给一家外国人作仆人的。他拉着那两个外国小孩,赶过我来,告诉他们,低声下气的央告他们:踢他!踢他!然后向我说:你!你敢打我?洋人也不打我呀!然后又向那两个小孩说:踢!踢他!看他敢惹洋人不敢!”他停顿了一会儿,忽然的问我:“今天是什么日子?” “五九!”我不知道,为什么我的泪流下来了。“呕!”张丙立起来说:“怪不得街上那么多的‘打倒帝国主义’的标语呢!” 他好象忘了说那句:“中国人没希望,”也没喝那末一碗茶,便走了。(选自《中国微型小说名家名作百年典范》,有删改)
注:①五九:1915年5月9日,袁世凯承认日本提出的二十一条,激起全国人民的反日运动。以后人们把5月9日定为国耻纪念日。
13.下列对作品有关内容的分析和概括,不正确的两项是(5分)
()
A.小说通过叙写张丙在“五九”这一天的所见所闻,揭示出以其为代表的底层贫苦市民在特定时期内惶惑、无望和冲突的心理。
B.小说通过正面描写张丙与一个恃强凌弱、为虎作怅的洋奴之间的冲突,具体而生动地展现了当时的民族矛盾。
C.作者以小见大,通过日常平凡生活琐事的描绘反映普遍的社会生活,笔触延伸到民族精神的挖掘和民族命运的思考。
D.说到“五九”,“我的泪流了下来”是由于张丙打抱不平的行为深深感动了我,同时他所受的屈辱也令“我”十分难过。
E.“中国人是无望的”一方面表现出张丙民族意识的觉醒,一方面又让人看不到出路,为全文蒙上了一层悲观的色调。
14.小说开端部分对张丙的外貌和神态描写,有何作用?(4分)
答:
15.小说结尾“他好像忘了说那句‘中国人没希望’,也没喝那么一碗茶,便走了”,是否意味着主人公彻底地觉醒了?请说说你的看法。(6分)答:
(乙)实用类文本阅读(15 分)阅读下面的文字,完成13 一15题。百年椒子映月泉清 李乃清
“锺书逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃,得留在人世间,打扫现场,尽我应尽的责任。”
对于悲痛和酸楚,她从不多著一字;潺潺缓缓地道来,举重若轻。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”1997年,钱杨二老的独女钱瑗去世,一年后,缠绵病榻的钱锺书也走了,“我们仨失散了”。敛起丧亲之痛,当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。人们惊讶地发现,没多久,这位纤小瘦弱的老太太在忘我的文字中硬硬朗朗地站起来了!
这十多年来,面对时间这位严酷的判官,杨绛仿佛大战风车的“堂吉诃德”,越战越骁勇:翻译、写作之外,她还一人揽下了整理钱锺书学术遗物的工作,那是几麻袋天书般的手稿与中外文笔记。
杨绛的一生,为默存而“默存”,甘于牺牲自己的才学、时间、精力,成就钱锺书的治学和创作。对于痴气十足的钱锺书,她体贴关爱,揽下生活里的一切担子,台灯弄坏了,“不要紧”;墨水打翻了,“不要紧”,她的“不要紧”伴随了钱一生。钱锺书的母亲夸她“笔杆摇得,锅铲握得,在家什么粗活都干,真是上得厅堂,下得厨房,入水能游,出水能跳,锺书痴人痴福”。
钱锺书对她也恋慕至极,将《写在人生边上》“赠予季康”。短篇小说集《人·兽·鬼》出版后,在两人“仝存”的样书上,钱又写下浪漫痴语:“赠予杨季康,绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。”这份博大的“三位一体”的情感中或许还包含着一份母性关怀。有一次,杨绛要捐掉她为钱锺书织的一件毛衣,钱抱住不放,说:“慈母手中线。” 两人相濡以沫63载,共同营造了最纯净的婚姻,钱锺书曾如是总结:“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”
“锺书病中,我只求比他多活一年。照顾人,男不如女。我尽力保养自己,争求‘夫在先,妻在后’,错了次序就糟糕了。”钱锺书缠绵病榻的日子,全靠杨绛一人悉心照料。丁伟志回忆道:“钱先生当时不能进食,只能靠鼻饲,每个菜都是杨先生亲自给他做,菜都做成糊状,鱼要做成粥,一个小刺都不能有,都是杨先生一根一根剔掉的。”
“哎呀,后来不得了了!钱先生在北京医院,女儿钱瑗在西郊,杨先生这么大年纪两边跑。一家三口人,后来一下走两个,尤其是女儿的走毫无思想准备,我想她一定受不了,这个打击太大了啊!她居然非常坚强,一滴泪都不掉。” 今年2月23日,张佩芬突然接到杨绛一个电话。
“因为她只懂英文和法文,不通德语,偶尔也会找我帮忙,她把字母念出来,我记下来查,查好后我给她回信,她收到后第二天马上就电话回我道谢。”
据张佩芬回忆,杨绛所寻德语共18个字母,一口气读完,好似一个拗口的游戏,倘若加以分割,便是3个独立的单词——给予,赠与了,已经离开了。[注]①钱锺书,字默存.(节选自《南方人物周刊》(2011年17 期,有删改)13.下列对作品有关内容的分析和概括,不正确的丙颇是(5分)
()
A.文章称“杨绛的一生,为默存而‘默存'”,是对杨绛甘愿隐藏起自己的光芒,默默奉献的情怀给予了正面肯定。
B.对于钱瑗和钱钟书的先后离世,杨绛举重若轻,是因为她在他们生前乃至病中已经尽了一个母亲和妻子的责任,所以了无遗憾。C.杨绛的“不要紧”伴随钱钟书一生,既体现了如她钱钟书的体贴关爱,又表明她是一个有担当的女性。
D .钱钟书卧病期间,杨绛力求“夫在前,妻在后”,所以尽量保养自己,不愿错了次序,体现了其“夫唱妇随”的传统美德。
E.文章结尾“给予了,赠与了,已经离开了”,言简意丰,隐含着丰富的人生内涵,给读者留下了无限的思考空间。.文中多处引用钱钟书的话,有什么作用?(4 分)
答: 15.有人称杨绛为“钱钟书背后的女人”,你是否赞成?请结合全文谈谈自己的看法。(6 分)
答:
四、语言文字运用(13 分)
16.阅读下面一位高三学生参加某高校中文系自主招生的一段自荐文字,按要求回答问题。(3 分)
贵校是一所闻名①xiáěr的文科重点大学,能进入贵校学习是我的人生梦想。②我是一个全面发展的高中毕业生,无论对文史哲还是对理化生者都有广泛、较深入的了解。③在去年全国高中物理联赛中,我取得了福建赛区一等奖。④我曾参加市中学生辩论大赛,凭着敏捷的反应、犀利的口才、优雅的风度,令对手自惭形秽。⑤不仅征服了观众,也征服了评委,因而获得了“最佳辩手”的称号。⑥相信我的到来一定会使贵校倍感荣幸。
(l)在①处根据拼音填写正确的汉字。(1分)
(2)文中②—⑥处有两处语病,请指出并改正。(2 分)
答:第处(只填序号),改为
第处(只填序号),改为
17.阅读下面的材料,回答问题。(10分)23 日中午12 点半,清华大学第四教学楼外,两个工人将数个金黄色的大字打在原先的“第四教学楼”的牌匾边,二者中间相隔不过数米,分别挂在外墙的东、南两侧,位置等高。这几个字是“真维斯楼”,并用英文标注“Jeanswest Building”。几个字的右下方,还悬挂了一块牌匾,专门用来介绍真维斯这个民装品牌。
教学楼以企业品牌冠名,这一话题已进入微博的热门话题榜。很多网友表示“不能接受”。有清华学生表示“大家都觉得还蛮扯的,同学们其实更能接受以赞助人的名字命名的。清华的教学楼和真维斯的品牌形象不太搭。”然而,也有许多网友对了“真维斯”楼持赞成态度。
(l)请用一句话概括上面文字的内容。(3分)
答:
(2)你对清华大学的做法有何看法,请简要阐述。(150 字左右)(7分)
答:
五、作文(70 分)
18.阅读下面的文字,写一篇不少于800 字的议论文或记叙文。(70 分)21世纪是一个人人都有“麦克风”的“言说时代”,人们从来没有像今天这样爱上发言。小至生活琐事、娱乐八卦,大至公共政策、经济问题,文化现象、学术交流等,都可以通过网络、报刊等媒体广泛地、多元地言说。对谁言说?言说什么?如何言说?男女老少、社会各个阶层都有自己的角度、看法。对此,你有怎样的经历或者认识?
第三篇:——2012年福建高考语文试卷评析[最终版]
2013年高考(福建)语文学科试卷说明
语文学科高考命题组
2013年高考语文福建卷的试卷结构符合本省《考试说明》,试题考查目标明确,难度适当,区分度有所提高,有利于高等学校选拔人才,有利于进一步推进高中新课程的实施。
今年语文卷的最大看点在作文题。试题仍用“材料作文”题型,但提供的材料是一首当代诗歌。诗歌主旨明确,诗意积极向上,内涵比较深刻,写作立意有较多的角度和层次。此诗语言优美晓畅,意象鲜明,易于把握,审题难度较低,公平性好。试题也有较好的甄别性,考生可围绕“地球”与“流星”、“自由”与“约束”展开联想或思辨,入手不难,但写好不易,须具备较好的联想想象能力或辩证说理能力。
选用诗歌作为作文试题材料,在我省尚属首次,丰富了作文命题的材料类型,有助于改变高中作文教学的功利化和模式化倾向,也有助于引导中学语文课程重视现代诗歌教学。
试卷选材多样,富有时代感,如论述类文本《时尚浅说》阐述如何正确面对“时尚”的现实问题,贴合考生思想实际,对考生有正面的引导作用;第19题的选材关涉考生熟悉的校园生活与文化,易于触发考生的思考和表达欲望。阅读文本体裁多样,布局合理,古代诗文阅读文本是“记”和“诗”,现代文阅读文本有评论、散文和传记,这样的安排有助于引导高中教学关注学生阅读能力的全面发展。所选文本多为完整篇章,删改较少,保留了原有内涵和意味,阅读真实度高。
试题的设计稳中有变。如考查信息筛选能力的第3题,近年来都考“直接描写”,今年改为“间接描写”,丰富了文言文阅读教学的考查角度。选考部分甲乙两类文本的第15题,均要求探析文中重要语句的涵义,考生须观照全文,由表及里、由浅入深地具体分析,再概括作答,这有助于落实探究能力的考查,提高试题的区分度。
第四篇:2013年福建高考语文试卷分析
2013年福建高考语文试卷分析 今年福建省高考语文试题与往年的比较,难度上大体没有发生大的变化。大部分题目还是跟以往考试的设题角度保持一致。全卷综合考察了学生对于语文基础知识的掌握和运用,更重视学生们对社会生活以及人生体验的理解。
古诗文背诵默写部分,均是考纲所要求的必背篇目,今年较之往年,没有考让学生头疼的《离骚》,大部分诗句是学生耳熟能详的名句,难度降低,平时注意积累,这6分不难拿满分。
文言文阅读部分,与去年难度基本持平,考察的体裁依然是山水游记散文。考点还是对于《考试说明》中120个文言实词和18个文言虚词以及文言句式的考查,翻译句子时需要将句子放在文本语境中具体分析才能表达出完整准确的意思,注意特殊意义及用法的词句才能准备把握采分点。
古诗歌阅读部分,今年考的是一首宋诗,与去年、前年一样,是一首写景诗。设题有些不一样,今年“绿”的妙处这一考题考查的是练字炼句,是近几年福建语文高 考所不曾出现的题型,但是学生在省质检、市适应性考试都遇见过这样的题目,所以下一届同学,在备考时要注意多复习练字炼句类的考题。文学名著、文化经典部分。今年文学名著主观题考查的是《三国演义》、《红楼梦》,让学生概括的情节并不是很偏,都是一些主要情节,所以大家在复习名著时要多花时间,多读两遍,这种属于送分题,一定要收入囊中。
文化经典今年与去年一样,为孔子和孟子结合来考查,主要考察最基本的儒家关于“仁”的见解,难度不大,大家复习备考要注意全面理解儒家的“仁”。论述类文本部分。本次考试的文本很有意思,能够吸引学生眼球,也比较对学生的胃口。关于论述类文本,学生要学会找准文章信息,注意筛选信息的能力。文学类文本阅读。今年文学类文本依然考察散文阅读。对于散文阅读,学生是比较怕的,对文章结构把握不清、文章主旨把握不住是学生散文阅读的主要问题。今年 散文阅读除了考察文章内容的把握之外,还考察了重要句子的作用与含义。新高三的同学们在做散文复习的时候,请注意阅读散文的方法,训练找文章主旨,以及解 释文章重要词语、句子含义和作用的题目答题。
实用类文本,福建高考语文现代文是文学类和实用类文本选考。当大家发现散文较难的时候,可以选择实用类文本。今年实用类文本不同于去年的科普类文章,而是 考察的人物传记。对于人物传记,学生要非常清楚的理清传主生平、事迹,根据传主的所获成绩以及客观环境影响,具体分析传主的人物形象。今年人物传记除了考 察学生对文意的理解之外,还考察了重要句子的含义,以及对传主人物形象的分析。新高三的同学们在备考时,一定要注意阅读人物传记的方法,以及阅读题目的答 题模式和思路。
语言文字运用部分。这一部分的题目考察学生最基本的语言文字能力,与去年的难度基本一致。学生在备考时注意多做一些词句练习以及病句修改,并阅读一些评论性文章。
作文部分。今年福建高考作文是根据顾城的诗《忧天》写一篇不少于800字的记叙文或议论文。这首诗为:我仰望着夜空,感到一阵惊恐;如果地球失去引力,我 就会变成流星,无依无附在天宇飘行。哦,不能!为了拒绝这种“自由”,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。“今年高考作文题,一般考生很容易抓住‘深深地 扎进地层’而忽略‘拒绝这种自由’、‘如果地球失去引力,我就会变成流星’等关键词句。”试题取材于当代朦胧派诗人顾城的《忧天》,诗句语意晓畅明了,有 两层意义:一是失去引力,会变成无依无附的流星,这告诉考生没有了“引力”的“自由”是不可取的;二是不能接受这种无引力的“自由”(为了更好地活着),愿意变成树根,深深地扎进底层。
2010年、2011年、2012年的高考作文题目都很适合中学生写作,是不错的高考题目。但今年的高考作文题目所提供的材料可能让学生较难去把握要点。当然,假如有学生可以发现这个材料的特殊点,那应该可以写出不错的文章。因此,可以说今年作文考题对考生来说入手并不难,但是得高分并不容易,不过关键还 得看今年高考的评卷点是什么。
复习意见:关于作文的复习,现阶段,结构把握不好,缺少素材,素材如何去运用,语言呆板,这些都是当下同学们的问题。同学们应该多看看近两年高考作文题,自己做一些审题立意的训练。关于素材的收集与整理,建议同学们拿出以前积累的一些素材,翻阅并思考,这样的素材可以用在什么样的作文里。关于作文语言,我 给大家的建议是,多读一些历年高考的满分作文,对于一些好词好句好段进行仿写,仿写可以从结构上、内容等方面进行。新东方的高考语文写作班也按照作文的审 题、立意,结构,素材处理,语言等几个方面来讲授,对于作文不好的同学来说,这样训练能够提高学生的写作水平。
现代文和文言文阅读,多做题目,找语感,分析题目的解题思路。
文学名著,暑假开始看,一定要精读一到两遍。
许多考生觉得2013年福建的高考作文题不好把握,容易离题,其实深入理解材料,可以从以下几个角度立意:
1.从“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”思考:做一个有“根”的人。这“根”是根基,是家国的认同、是亲情的牵绊、是传统的文化、是知识的底蕴、是坚定的信仰、是社会的人脉„„
集体的角度:谈施政,可强调要扎根于民意、扎根于基层;谈发展,则强调扎根历史、立足现实,等等。
2.从“如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行”思考:写“家园”与个人的关系,人们从未觉得地球引力对人类生存的重要性,从未对此有所 感恩,可如果有朝一日人类失去了地球的重力,就将成为宇宙的流浪儿,根本无法生存。当然,这更多的是哲学层次的“忧患”。但由此可以引出许多类比:地球的 引力可以是国家、民族的“凝聚力”、某一种目前人们赖以生存的社会体制的“庇护力”等等,而这一切,真的有可能会失去„„我们可以居安思危、未雨绸缪。
3.从“我仰望着夜空,感到一阵惊恐”以及后文内容反向思考:“仰望夜空”象征着对未知时空、对人类前景的思索和追求,在这样的过程中,人们难免有顾虑、有恐惧,甚至畏缩不前。但人类不会因为有可能会“无依无附在天宇飘行”便放弃对宇宙的探索。人类更需要的是那种不畏牺牲的精神„„但这种写法一定要注意度 的把握,不能过分批判“愿变成一段树根”的人„„
4.从“为了拒绝这种‘自由’”思考:失去地球引力的约束固然自由,但这种自由带来的是毁灭,可以写自由与适度约束的关系。
第五篇:2015湖北高考语文试卷及答案(精选)
2015年普通高等学校招生全国统一考试(湖北卷)语 文
本试题卷共8页,六大题23小题。全卷满分150分。考试用时150分钟。★祝考试顺利★ 注意事项:
1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是
A.缜(shèn)密
感喟(kuì)
紫蔷薇(wēi)
暗香盈(yínɡ)袖 B.镶(xiānɡ)嵌 驰骋(chěnɡ)
栀(zhī)子花
逸兴遄(chuán)飞 C.热忱(chén)
别(bié)扭
康乃馨(xīn)
积微成著(zhù)D.菜肴(yáo)酣(hān)畅
蒲(pú)公英
春风拂(fó)面 2.下列各组词语中,没有错别字的一组是 A.商埠 绰约 扣人心弦 扶老携幼 B.博奕 翘楚 以逸待劳 固若金汤 C.笃信 聪慧 日臻成熟 灸手可热 D.溃乏 矫情 所向披靡 汗流浃背 3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是
研究伊始,该团队选取了华北、西北地区生产的几十种马铃薯进行分析,从营养成分、、硬度等方面多次试验,确定了适合加工马铃薯面条的两个品种。随后,又从诸多面粉种类中试验选取了 的小麦粉加以调试。
A.鉴别 色泽 终于 适量 B.鉴别 色彩 终于 适当 C.甄别 色泽 最终 适当 D.甄别 色彩 最终 适量
4.下列各项中,没有语病的一项是
A.2015年3月1日正式实施了《湖北省全民阅读促进办法》,是我国首部关于全民阅读的地方政府规章,普通人的阅读权益因此获得了法律保障。
B.近年来,生态保护意识渐入人心,所以当社会经济发展与林地保护管理发生冲突时,一些地方在权衡之后往往会选择前者。
C.2014年底,我国探月工程三期“再入返回飞行”试验获得成功,确保嫦娥五号任务顺利实施和探月工程持续推进奠定坚实基础。
D.对血液和血液制品进行严格的艾滋病病毒抗体检测,确保用血安全,是防止艾滋病通过采血与供血途径传播的关键措施。
5.下列有关文学常识和名著阅读的表述,有错误的一项是 A.《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》,代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。这些作品多表现夫妇、朋友间的离情别绪,士人的宦游失意之感,有的作品还发出了人生短暂的感叹。
B.哈姆莱特得知他的父亲被谋杀的真相,悲愤难抑,在发出“人类是多么了不得的杰作……宇宙的精华!万物的灵长”的赞叹后,明确表示不再对人类发生兴趣。这说明莎士比亚对人文主义彻底绝望。
C.“凹晶馆联诗悲寂寞”一回中,月圆之夜,湘云、黛玉相约联诗。二人越联越妙,渐入佳境,湘云出句“寒塘渡鹤影”,黛玉对出了“冷月葬花魂”。这两句诗正是湘云、黛玉各自悲剧人生的写照与象征。
D.《论语·里仁》:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”意思是说不愁没有职位,只愁没有任职的本领;不担心没有人知道自己,应该去追求足以使别人知道自己的本领。这说明了自身能力才是最重要的。
二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)阅读下面的文章,完成6-8题。秦汉时代的普遍知识与一般思想 葛兆光
秦汉时代的普遍知识与一般思想,大致可以归纳如下。
“天”仍然是判断与理解的基本依据。仿效“天”的构造,模拟“天”的运行,遵循“天”的规则,就可以获得思想与行为的合理性。在人们心目中,凡是仿效“天”的,就能够拥有“天”的神秘与权威,于是,这种“天”的意义,在祭祀仪式中转化为神秘的支配力量,在占卜仪式中转化为神秘的对应关系。不仅是一般民众,就连天子与贵族也相信合理依据和权力基础来自于“天”,秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构,汉代的墓室顶部要绘上天的星象,祭祀的场所更要仿造一个与天体一致的结构。
“天”所显示的自然法则更加明确地被一些基本的数字概念所表述,而这些概念又被具体化为一些可以操作的技术,于是“天”与“人”之间就被联系起来。首先是“一”。在秦汉时代,它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神祇,又是天下一统、君主权威、理性法则、知识基础和一切的终极依据。其次是“二”。“二”即阴阳,既可以指日月、天地,也可以指君臣、上下,以及从阴阳引申出来的冷暖、湿燥、尊卑、贵贱。再次是“五”。在《吕氏春秋》中,思想家曾为“五”并列出种种匹配的事物和现象。这说明人们普遍相信“五行”可以归纳和整理宇宙间的一切,使宇宙整齐有序。相反,如果五行、五色、五声、五味、五方、五脏、五祀等等发生紊乱,人们就要用技术将其调整过来,否则人就会生病,社会就会混乱,宇宙就会无序。比如朝代的变更,要顺序地吻合五德的排行;人们的服饰,要顺序地吻合五色的轮次。这种数字概念经历了漫长的整合和论证过程,在秦汉时代终于以系统的形式固定下来。
沟通天地人神的权力仍然被少数术士所掌握。大多数人相信,他们由于有某些特殊的禀赋与训练,拥有与神秘世界对话的能力,人们需要通过他们与天、与神灵、与祖先交流。
当时人们关心的中心问题有以下几类。一是生命。铜镜铭文这样的考古资料透露了秦汉时代人们的生活观念,看来当时的人们相信人是可以不死的,不过也相信人之永恒极其困难。如果说铜镜铭文、帛画、画像石中的神仙内容及秦汉方士的求仙寻药炼金活动,反映了人们对生命的期望和想象,那么很明显,他们也努力地探索过人体的奥秘与医疗技术,张家山汉简中的《脉书》、马王堆帛书中的《五十二病方》等,就反映了人们的焦虑和忧患。正是在这种期望和想象、焦虑和忧患中,人们逐渐形成了生死观念。二是幸福。在秦汉的一般思想世界中,精神上的自由和超越作为人生幸福的内容,渐渐退居次要地位,对幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具体化和世俗化,精神上的自由和超越被生理上的自由和超越(永生)所取代,“富贵”与子孙“繁衍”成了更现实的追求,铜镜铭文中那么多的“富贵”和“宜子孙”的字样就是明证。三是国家。当诸侯国家日益消亡或削弱,各种文化区域日趋混融成为一个文化共同体的时候,人们开始彼此认同。“天下”一词在当时是一个较纯粹的政治概念,当人们逐渐有了更广泛的地理知识之后,人们认识到自己所熟悉的地域只是天下的一部分,于是又常常使用“海内”一词。“海内”一词在当时成了中国人的文化疆域的代名词,凡是生活在海内的人,凡是有共同语言、习俗、观念与服饰的海内人,都是“文化意义”上的“中国人”,文化意义上的共同体已经在人们心目中确立了。(本文有删改)6.关于秦汉时代人们对“天”的认识,下列理解符合原文意思的一项是 A.汉代的墓室顶部要绘上天的星象,祭祀的场所更要仿造一个与天体一致的结构,这只是为了营造一种神秘的氛围,让普通人敬畏。
B.人类的社会秩序、伦理关系都是以“天”为依据来建立的,如果发生紊乱,人们可以根据自己的意志来进行调节,使问题得到根本解决。
C.无论普通民众还是权贵,都把“天”作为认识世界的基本依据,认为遵循“天”的规则,效法“天”,能够获得思想和行为的合法性。
D.“天”是自然的法则,一切知识都与之相关,秦汉时代的人们以“天”为根本法则认识外部世界,以神仙信仰为终极依据认识自我。
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.因为“天”等同于“一”,意味着绝对和神圣,所以,秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构,以显示对唯一的神的崇敬。
B.一些基本的数字概念的表述显示了天与人之间的关联,五行、五声、五色、五方、五祀等实际上都体现了“天”蕴含的自然法则与宇宙秩序。
C.秦汉时代,在很多人的观念里,只有少数被认为有特殊禀赋与训练的术士才能与天、神沟通,并非人人都具有与神秘世界对话的能力。
D.“一”“二”“五”等数字概念表达了“天”所显示的自然法则,这些概念的形成和确立经历了漫长的过程,并牵连着中国古代的思想传统。
8.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是
A.秦汉时代,人们普遍相信“五行”可以归纳和整理宇宙间的一切,使宇宙整齐有序,所以“五”也可以作为宇宙间一切的终极依据。
B.秦汉时代人们的普遍知识与一般思想反映出,中国人对于幸福的理解从来就没有精神超越的层面,而只着重于现世与物质层面。C.秦汉时代,人们相信永生可以实现,这样的生死观导致了神仙信仰的世俗化,对于“富贵”和“宜子孙”的追求即是神仙信仰世俗化的重要表现。
D.秦汉时代,与“天下”一词作为政治概念不同,“海内”是“文化疆域”的代名词,“海内”的人于文化层面能够彼此认同。
三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)阅读下面的文言文,完成9-12题。
赠郡侯郭文麓升副使序
[明]唐顺之
廉吏自古难之。虽然,今之所谓廉者,有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪,是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心,而其避罪之计有甚于忧贫之计,慕与惧相持于中,则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、有可惧之地,则可以终其身而不至于坏,而世遂以全节归之。其或权位渐以极,则可慕者既已得之,而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落,不复自振,则可慕者既已绝望,且将甘心冒罪而不辞。是故其始也,缩腹镂骨以自苦;而其后也,甚或出于饕餮之所不为。人见其然,则曰:“若人也,而今乃若是!”而不知始终固此一人也。虽然,此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时,而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名,而得之足以为罪,则千金有所必割;苟捐之不足以为名,而得之不足以为罪,则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节,而不知锥刀之算其真机也,从而谓之曰廉。
嗟乎!是安知古之所谓廉者哉?古之所谓廉者,必始于不见可欲。不见可欲,故其奉于身者薄;奉于身者薄,故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧,而未尝不廉。盖虽欲不廉,而无所用之也。
郭侯治吾常【注】,以平易岂弟、与民休息为政,而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是,则亦以为今之所谓廉者耳。徐而与侯处,听其议论,察其志之所存,乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊,苦厌纷华,尝言曰:“我蔬食则喜,肉食则不喜;布裀则寝乃安,纻裀则寝不安。”其奉身率如此。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣,与侯所嗜好无异。然则古之廉者,犹或不免于室人交谪,于是益知侯之为难能也。侯居常三年,升山东副使以去,侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉,人既已尽知之,而奚俟乎余之言耶?虽然,余知侯之廉非出于慕与惧,而方其为守,则犹在有可慕、有可惧之地也。自今以往,官益峻而望益隆,将可慕者得而可惧者去矣,侯之廉犹是也,而后人信之曰:侯果非慕与惧者也。然则知侯者莫如余先也,而乌得无言乎?
(选自《荆川先生文集》,有删改)【注】常:地名,指常州。
9.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)A.而世遂以全节归之 归:称许 B.则千金有所必割 割:舍弃 C.于是益知侯之为难能也 能:做到 D.侯居常三年 居:居住
10.下列各组语句中,分别指向“今之所谓廉者”、“古之所谓廉者”的一组是(3分)而其后也,甚或出于饕餮之所不为
前有所慕于进而后有所惧于罪 我蔬食则喜,肉食则不喜 不见可欲,故其奉于身者薄 布裀则寝乃安,纻裀则寝不安 侯之廉非出于慕与惧 一无所慕与无所惧 将可慕者得而可惧者去矣 11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.本文主要论说为吏之廉,其中对为吏者心理的剖析尤其深刻,有独到的见解。B.今之所谓廉者,本来有意于利禄,但慑于法律的威严,能够自律,管住自己。C.古之廉者,无所慕求,偶尔有了不廉的念头,也会克制自己,不付之于行动。D.在作者看来,郭文麓升任副使后,权位更加尊显,仍将保持古之廉者的本色。12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)(1)苟捐之不足以为名,而得之不足以为罪,则锥刀有所必算。(3分)(2)奉于身者薄,故其资于物者轻。(3分)(3)然则知侯者莫如余先也,而乌得无言乎?(3分)
13.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)(3分)
王慎中为文,初亦高谈秦汉谓东京以下无可取已而悟欧曾作文之法乃尽焚旧作一意师仿尤得力于曾巩唐顺之初不服其说,久乃变而从之。(选自《四库全书总目》)14.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(8分)劳 停 驿 欧阳修
孤舟转山曲,豁尔见平川。树杪帆初落,峰头月正圆。荒烟几家聚,瘦野一刀田。行客愁明发,惊滩鸟道前。
【注】此诗为欧阳修被贬峡州夷陵令时作。劳停驿,驿站名。(1)简要说明此诗前两联景物描写的时空变化。(4分)(2)简要分析第三联中“荒”“瘦”二字的妙处。(4分)
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选5个小题,如超过5个,按所答的前5个小题计分)(5分)(1)人不知而不愠,?(《论语》)
(2)君子博学而日参省乎己。(《荀子·劝学》)(3)涉江采芙蓉。(《古诗十九首》)(4)母、孙二人,更相为命。(李密《陈情表》)(5)三径就荒。(陶渊明《归去来兮辞》)(6)岩扉松径长寂寥。(孟浩然《夜归鹿门歌》)(7)群山万壑赴荆门。(杜甫《咏怀古迹》)
(8)遥岑远目,献愁供恨。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)阅读下面的文章,完成16-19题。
头脑中的旅行
彭 程
①对当代人来讲,旅行是一件平淡无奇的事情,但在古代,技术落后,交通不便,旅行经常和冒险联系在一起,另外还要有相当的经济实力作为后盾,因此,旅行对于很多人来说并非易事。那时候的一些人尤其是文人,愿望难以满足,只好经常借助于幻想,在头脑中旅行。文人许多是贫穷而兼病弱,却拥有敏锐的感受力和丰富的想象力,现实生活中的阻碍反而进一步激发起他们的热情。一幅图画,书里一段并不起眼的描绘,都能够成为点燃他们灵感的火种。借助无限的想象,他们能够生动地描绘出一个地方的景色氛围,读来有身临其境之感。②法国诗人波德莱尔就突出地体现了这样一种才华。他的不少篇章,都表达了对于远方的向往。远方,始终是一个充满魅力和诱惑的巨大泉眼,汩汩涌流出诗意和美。波德莱尔的女友有着一半非洲血统,据说正是她周身所散发出的异域气息令他痴迷,她的秀发,她的一颦一笑,都让他恍惚感受到了遥远的、另外一个大陆的奇异魅力。他有一首散文诗《头发中的半球》,其中有这样的描绘:
你的头发蕴藏着一个完整的梦,充满了船帆和桅杆的梦;它也包藏着大海,海上的季风把我带到那些迷人的地方,那里的太阳显得更蓝更深,那里的大气充 满果实、树叶和人类肌肤的香味。③从这些文字中,你能强烈地感觉到诗人感受力的灵敏和丰盈,视觉、嗅觉等都在全方位地、酣畅地敞开着,借助于一些要素,他生动地描绘出遥远地方的风光气氛,栩栩如生。而这一幅幅巨大的、声色流溢的画面,最终是靠着强大的想象力来加以拼接、连缀和粘合的。
④终其一生,波德莱尔都被港口、轮船、铁路、火车以及酒店客房所吸引,因为这些都连接着远方,通向另外的生活。因为很难真正具备出行的条件,波德莱尔更多的是从想象中获得满足。
⑤获得诺贝尔文学奖的俄罗斯作家蒲宁,也是一位善于运用想象力的大师。在自传体长篇小说《阿尔谢尼耶夫的一生》中,他回忆了自己在俄罗斯腹地的一个庄园里度过的童年时代。在漫长寒冷的冬夜,《鲁滨逊漂流记》等书里的插图,让他想象遥远的热带。狭窄的独木船、拿着弓箭和长矛的光身子的人、椰子树林,都让他感到甜蜜和陶醉,产生了一种身临其境的幻觉:“我不但看到,而且以自己的整个身子感觉到了那么多干燥的炎热,那么多阳光!”以至于多年后,他有机会来到那些地方时,心中浮现的第一感觉就是:对,对,所有这一切正如我三十年前首次“看到”的那样!
⑥拥有这样一种强大的想象能力,堪称是生命中获得的宝贵奖赏。它打通了一条连接诗和美的道路。⑦以上种种都表明,一个善感的灵魂,可以创造出怎样的奇迹。这是一些具有异禀的人,能够通过一棵树想象一片森林,借助一片贝壳想象一片大海。一些零散寒伧的线头布片,到了他们手中,竟被拼接成一幅色彩斑斓的织锦。读这样的作品,与其说是观赏作者借助于想象而描绘出的风景,不如说是欣赏灵魂的奇观。这样的灵魂正是艺术的摇篮和息壤。
⑧当然,我们都是凡夫俗子,不具备那样卓越的才华。不过,从他们的这种嗜好中,还是可以悟出一些有益的东西。虽然如今旅行成本大大降低,但一个人的时间、精力、财力等,永远是处于一种短缺的状态。相对去过的地方而言,更多的地方是去不成的。这样,就不妨退而求其次,借助想象的力量来作为一种弥补。⑨在这个意义上,我们有必要向那些杰出作家学习,培养和丰富自己的想象力,努力使自己变得细腻善感:欣赏一泓碧蓝的山涧溪水的图片,仿佛感觉到浸入脚底的丝丝寒凉;目光流连于画面上一间江南小城临水的茶楼,似乎嗅到一缕明前龙井的清香。对于气氛、情调的细腻感知和把握,才堪称旅行最重要的收获。⑩如今技术的快速进步,为这种想象的旅行提供了极好的帮助,鼠标轻轻一点,你可以从白雪皑皑的北极冰原,到花木葳蕤的热带海岛。瞩目于图片,充分调动想象力,把感受的旋钮调到最高档,庶几可以获得几分真切的、身临其境般的体验。
11当然,对于这种替代的旅行,你尽可以不以为然,但我只需要用一句话来辩护:人生奄忽,步履真正踏及的地方,能有几处?(本文有删改)
16.下列对文章内容的分析和概括,正确的两项是(4分,两项都对得4分,答对一项得2分,有错项得0分)A.作者认为文人多与贫穷相伴,这使得他们对生活有着更加深刻的体验,从而拥有了敏锐的感受力和丰富的想象力,蒲宁就是明证。
B.文章运用古今对照的手法,从文学写作延伸到普通人的日常生活,说明以丰富的心灵展开对未知的想象是普通人培养审美化的生活态度的必要手段。
C.“头脑中的旅行”不是才华横溢的作家的专利,普通人通过自身的努力,变得细腻善感,同样可以在这种替代性的旅行里获得身临其境般的体验。
D.第⑨段中“目光流连于画面上一间江南小城临水的茶楼,似乎嗅到一缕明前龙井的清香”一句,运用了比拟的修辞手法,从视觉与嗅觉的角度展开联想。
E.今天,科技的发达既使现实的旅行更加便利,也为想象的旅行提供了帮助,瞩目于网上的各种图片,在头脑中旅行,我们可以“抵达”世界的各个角落。
17.文章第②段引用波德莱尔散文诗《头发中的半球》的片段,有何作用?请简要分析。(4分)
18.作者为什么说“读这样的作品,与其说是观赏作者借助于想象而描绘出的风景,不如说是欣赏灵魂的奇观”?请简要分析。(4分)19.与现实中的旅行相比,“头脑中的旅行”是一种替代性的旅行,它可以满足人们对远方的向往吗?请结合文章内容和个人生活体验,谈谈你的看法。(8分)
五、语言文字运用(共12分,共3小题)
20.南水北调中线干线工程输水路 线,源起湖北丹江口水库,终 至北京、天津。请依据右图,用一段文字描述该干线工程的 输水路线。要求: ①包含图示总干渠经过地; ②不少于5个动词;
③语言表达准确、简明、连贯; ④不超过80字。(4分)
21.仿照示例,从下列构字部件中任选两个不同的部件,另组一个汉字,并用该字组成一个双音词,再以该词立意,写两句感想。要求:①立意积极;②语句整齐;③不超过20字;④构字、组词不在答题卡上单独列出,包含于感想之中即可。(4分)构字部件:禾 亻口 日 又 月 言 ? 构字词示例:?+又 → 友 → 友善
感想示例:行友善营造温馨社会 讲真诚建设美好家园
22.欣赏右边的天鹅戏水图,围 绕“早春”,写一首小诗或 一则短文。要求: ①突出景物特征; ②语言表达鲜明、生动; ③不超过80字。(4分)
六、写作(共60分,共1小题)
23.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
泉水在地下蓄积。一旦有机会,它便骄傲地涌出地面,成为众人瞩目的喷泉,继而汇成溪流,奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注,其实,正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集,才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。