第一篇:幸福及作文点评4
幸福
微风中飘荡的花宛若摇起曼妙的身姿作一曲霓裳的羽衣舞,扬扬洒洒却可飞进人们的心房。生根、发芽、绽放。我们都身处幸福之中,嗅着幸福的味道,缓缓而行。
幸福是自由的。三毛是一朵自由行走的花,骑在纸背上,行尽万水千山。在撒哈拉,你可看见一个茕茕孑立的身影?他不与万物情长,不争冷暖朝夕,不惧人间消磨。哪怕和相爱的人错过此生,她也不觉得遗憾;哪怕从此天各一方,她也不会停止追寻的脚步。依然选择远方,选择流浪。
三毛是幸福的吗?是的,她是。尽管一生颠沛流离,但她的真心,她的灵魂都得到了满足。她亲手结束的生命,是在最后做的一次幸福的抉择。
幸福是追寻爱与美。他就像一只荆棘鸟,衔着锐利的荆棘,不断地为心中理想的幸福而鸣唱,直到满嘴鲜血淋漓,直到最终死去。在一弯新月下,他曾憧憬与林徽因的幸福,但世事变迁,生生碎了他的梦。他便只能一直默默爱着这一切。最后死去,他亦不会后悔,那时他心中有梦,心中有爱。徐志摩就是为了美,为了爱,为了梦想而生活的。
徐志摩是幸福的吗?是的,他是。虽然他最后没能与林徽因见最后一面便失去生命,但他是真真切切的爱过,他曾体会到幸福流淌在身边的感觉。
幸福是记忆。看完《致我们终将逝去的青春》,感触很大。林孝正最后有没有与郑微在一起?张开是否还会送给阮莞满天星?我们都不知道结局。我想,一千个人中,便会有一千个幸福的答案。我们的记忆中都有难以弥补的遗憾,它们终将会逝去。林孝正选择前途,放弃爱情。他是后悔的,也是幸福的。幸福在于他真切地体会了什么才是最重要的。
你的记忆是幸福的吗?
对的,幸福时刻萦绕在身边,只要你懂得选择,学会欣赏。幸福之花的芬芳终将被你所发现。
让我们去做一个幸福的人。56分。
优点:文采斐然,事例恰当,表述得当,结构清晰,立意深刻。
第二篇:幸福及作文点评
幸福
幸福在世界上的任何地方,一件微小的事中也会含有幸福。
姥姥和姥爷已结婚近六十年了,两个人现在身体都很健康,去年暑假,妈妈把我送到姥姥家住了几天,这几天虽然平淡,但却让我懂得了姥姥姥爷的幸福。
每天早上,姥姥和姥爷很早就会起床,然后便开始忙个不停。姥爷天天就看他墙角里的花,每天都拿着大剪子剪枝条,要不就拿着水壶浇花。姥姥呢,则在一旁看着姥爷,脸上洋溢着满足的微笑。那天我终于忍不住问姥姥为什么看着姥爷浇花会这么满足,姥姥抚摸着趴在她腿上的我说:“傻孩子,看你姥爷这么高兴,天天这么快乐,我当然很满足。”我似乎明白地点了点头。
原来姥姥的满足是因为姥爷的快乐。姥姥的幸福来源于姥爷的幸福。
姥姥家有一只花猫,姥姥爱养猫,这是我从小就知道的。姥姥每天都会把猫身上的毛弄干净,梳柔顺,但是我却听妈妈跟我说过,姥爷不喜欢猫,特别是对动物的毛很厌烦。但是每次姥姥为猫梳理毛的时候,姥爷都会在旁边看着,而且并没有露出厌烦的表情。那天,我问姥爷:“你不是不喜欢动物吗,为什么还允许姥姥在家养猫啊?”姥爷看着正在为猫梳理毛的姥姥说:“你姥姥爱养猫。”姥爷并没有说太多,但我却明白了很多。
原来姥爷的幸福在于姥姥的快乐和幸福。
那天,妈妈来接我回家,二姨、小姨都来了。一屋子的人有说有笑,很热闹。姥姥给这个孙子拿糖,又给那个孙子拿奶,满脸的幸福。姥爷则在墙角给儿子女婿们说着他精心种的花。那天,姥姥和姥爷吃得特别多,一天都很有精神,我便明白了全部。
原来,姥姥和姥爷的幸福还在于儿女们的健康幸福。
幸福就是七十多岁了还可以为自己打豆浆,幸福是看着儿女们的健康,幸福还是看着老伴的快乐和满足。其实,幸福就是这么简单而己。58分
优点:叙述流畅,细节生动,夹叙夹议,感情真挚,源于生活并高于生活。
第三篇:幸福及作文点评3
幸福
小学,一根五角的棒棒糖,浓浓的甜蜜,浓浓的幸福。初中,一身五彩斑斓的衣裙,满满的虚荣心,满满的幸福。高中,一张进步之星的奖状,父母开心的笑颜,又是满满的幸福。
幸福,就像一种魔法,在你失魂落魄时及时从你心底变出一股浓浓的满足感,瞬间使快乐充溢着你的心,使你满足,使你幸福。
一个很老套的做法从班主任嘴里蹦了出来,立刻让我们黑了脸。“给母亲洗脚”,这个想法幼稚得可以了。放学后班上立刻炸开了锅,想想也是,从小学到高中九年母亲节是一个内容:给母亲洗脚。不过说实话我从来没有真正地给我妈洗过脚,每次都是我接好水再被老妈端过去说:‘哪那么多的酸气呀!我自己洗就行。“我便一脸无所谓的去打电脑了。
回到家吃了饭在电脑跟前看小说,等到妈一回家,我便大踏步地跳出来:“妈,我给你洗脚!”与料想中的不一样,妈蹒跚地坐到沙发上轻音嗯了一声,我心里就别扭了,那篇小说还没看完呢,洗什么洗呀!我接了水没好气放在妈的脚下,也不顾及方便不方便。拿过妈的脚来脱了鞋子就往水里按。我闷闷不乐地低头拨动着水盆中的那双脚,从来没仔细看过妈妈的脚。没有想象中的那么大,甚至还不如我的脚大,皮肤枯黄,脚趾下是磨起的老泡。这双脚可以说是难看了。洗着洗着我的眼睛湿润了,抬头偷看妈,她就那样斜靠在沙发上,双眼微眯,嘴边露出幸福的笑容,没错,那是幸福。我心里被一股暖流充斥着,撞击着。终于明白,为何每次有好吃的明明都进了我和弟弟的肚子,妈妈却笑着看我们吃得畅快;终于明白,为何每次进步的是我,妈妈却抱着成绩单亲个不停;终于明白,为何上班的妈妈比我累,却每个星期都备好一桌子菜等我。就像现在,我终于明白,为什么我给妈妈洗脚,她幸福的时候我也也会幸福!
这是因为,在你的身边总有一些人用自己的幸福换取了你的幸福,把你的喜怒哀乐放在他们幸福的基础上,用爱滋养着你的幸福。你幸福了,爱你的人才会幸福,就像妈妈一样,我幸福了她也会幸福。原来幸福就这样简单,有爱就够了。56分
优点:点题点得好,开头排比,描写详细生动,细节描写细致,情感波澜起伏,议论抒情恰当充分,结尾升华得好。
第四篇:《幸福从何而来》作文点评
《幸福从何而来》作文点评
幸福从何而来
高二(19)班彭枭
我们常说,幸福从天而降。幸福真的是天上掉的“馅饼”吗?依我看来,并非如此。王国维认为人生有三重境界,而我认为,幸福,也应从三种境界中来。
第一种境界,“人生志向寻归处,步入旅途,留恋过程伫”。幸福从奋斗的过程中来。还记得《赤壁》中威武生猛的骏马吗?还记得《十面埋伏》中睿智英勇的宝马吗?细数近几年有影响力的电影作品,如《三枪》《夜宴》,它们都有一批相同的演员,那就是马,确切地说是“影视马王”孙文瑞的马。他散尽了在俄罗斯做买卖赚的几千万,开了个马场,只为儿时对家乡马匹的爱。穷困时,他找厨师借几十块钱填肚子,而马儿却鲜有断食的时候。他不会想到,一部《卧虎藏龙》,会引来众多国际大导演争他的马,为其出演。这部在奥斯卡上得奖的电影,不仅捧红了章子怡,也捧红了他的马。尽管他现在的年收入有几百万,但庞大的马场有时也会亏本。正如他所说,他享受的,只是从养马的过程中得到的幸福感,别无他求。
第二种境界,“路程渐难终不悔,为己赢得成功泪”。幸福,从成功的结果中来。朗朗在奥运会开幕式上弹奏的一曲,牵动了世界各地友人的心,也凝结着朗朗成功路上的心酸。初到北京学钢琴的朗朗,一天练习八个小时,本来粉嫩的小手,却粗糙不平。为考入音乐学院附小,他挨过爸爸的打,劈里啪啦的挫折,不停地打在这个弱小的孩子身上。然而,他考上了附小,考过了十级,考入了世界钢琴舞台。尽管成功的路上艰难重重,但成功后的幸福感却充盈了他的整个人生。
第三种境界,“众里寻他千百度,蓦然回首,幸福却在修身养性处”。“种豆南山下”的陶潜,褪去了世俗的粗鄙,悠然自乐,神游幸福之中。淡过了人世间的红尘,释迦牟尼在菩提树下悟出了真理,静坐修佛,领略了信仰的幸福。修身养性,使人获得了空灵的幸福。
时而嗟叹,时而望远,幸福,到底身处何处?三重幸福,也许幸福在下一站,只是你未“入境”。达到三种境界,相信,幸福会来敲你的大门。
简评:
议论文写作一般有固定的模式,不遵循模式将被视为条理不清,太拘泥于模式又往往会被视为套作,只有在固定的模式上出新出彩,才会赢得阅卷老师的青睐。
本文的模式中规中距,它的出彩之处在于巧妙地化用了王国维的“境界说”。幸福从何而来的命题,经作者一线串珠,谈得别开生面而又清楚明白。
论据的运用也很鲜活,避免了一些老掉牙的材料。孙文瑞和朗朗的素材均来自作者课外的涉猎,很有说服力 ;陶渊明的例子老了点,但作者只是点到为止,没有多加渲染,与释迦牟尼的材料连在一起,相得益彰,恰到好处。
语言简明流畅,读起来很顺口;说理从容不迫,给人启迪。
值得学议论文的同学借鉴。
幸福从何而来
高二(19)班阙婷
幸福其实是一件很简单的事情,他总是在不经意间就找上了你。他隐匿在生活中的很多方面。当你帮助他人时,当你被他人帮助时,心里涌动的暖流便是它的体现。
幸福来源于生活中你对他人的帮助。想当年,雷锋热心助人,在生活中的每一件小事上都力所能及地去帮助他人,对每一个人都是那么的无私。在他的一生中,无时无刻不是想着去帮助他人。是的,他没有获得任何物质上的、可感可见的回报,可是,他却从那一件件小事中,获得了无可估量的财富——没有时间限制的无限的精神财富——幸福感。我们帮助他人,可能没有一丝回报,但只为了那一声真诚的谢谢,只为了那过程中找到的自我人生价值,那么,帮助便是值得的。因为它能使我们感到幸福和快乐。幸福,来源于生活中的互相帮助。
幸福也来源于生活中他人对你的帮助。汶川地震中,无数个鲜活的生命消逝了。但那幸存下来的人们,却因为全国各地的人们对他们的全力帮助而不感到孤独无助。因为他人的帮助,他们感受到了社会大家庭的温暖。因为有爱,所以幸福。也许在你无助的时候,、彷徨的时候、心酸的时候,他人的一点帮助将点亮你的人生,打通你走下去的道路,让一股难言的温暖和幸福盈满你的心胸。幸福,来源于生活中的相互帮助。
没有了相互帮助的世界,还何谈幸福?一个“彭宇案”,打破了人们一直以来坚持的互相帮助的美德。因为害怕自己也遇到“徐老太”而变成另一个“彭宇”,人们不再互相帮助,不再助人为乐,使社会出现了严重的信任危机,原本和谐美好的社会仿佛一下子就变得冰冷无情起来。在这种环境下,又何来幸福之说?相互帮助,能使这个社会更充满人情味,那么幸福感也将随之而来。所以说,幸福,来源于生活中的相互帮助。
相互帮助,燃起心中的烈火;相互帮助,点亮他人的生活;相互帮助,温暖整个社会;相互帮助,让幸福感传遍四海五洲。
简评:
考场作文最重要的一点就是让阅卷老师感到你扣题很紧。如果他觉得你扣题了,思想也基本健康(不管是真健康还是假健康),即便例子老套点,文字功夫差一点,他也会给你一个不错的分。
而让阅卷老师感到你扣题很紧的一个重要的法宝就是“高扬旗帜法”,即反复点题。本文的中心论点是“幸福,来源于生活中的互相帮助”,作者在文中直接或间接点到的不下五次,给阅卷老师以强烈的视觉冲击。
三个论据,有正面的,也有反面的,有个体,也有群体,不老套,有梯度,有代表性,都是距离我们不远的真实的人和事,很有说服力。
语言表达还比较生硬,词汇贫乏,句式不灵活。多读点典范的现代白话文著作,让自己的作文语言流畅起来,生动起来。
幸福从何而来
高二(19)班付育定
幸福,来自哪儿?来自于划破天际黑暗的第一缕阳光?来自于驱逐寒冷冬天的雪中红梅?还是来自于丰收?来自于胜利?我说,“我”的幸福因“我”而来。
为理想奋斗是幸福。奋斗的充实感,前进的成就感,就是幸福的体现。然而,范进可谓为理想奋斗终身,孔已己也执着于科举,人们称他们为科举制度下的牺牲品。他们幸福吗?
他们有幸福,他们的幸福从为考取功名的奋斗中来。的确,许多人树立了崇高的理想,却因为理想而失去了自由。但是,理想的诱人之处并不在其本身,在于为其奋斗中的美好憧憬。我们有时会因对美好未来的幻想而感到幸福,而为理想奋斗正是一直维持着幻想,甚至接近幻想,不正是维持着幸福而且在将幸福不断扩散?这种幸福源于“我”,因“我”而幸福。范进、孔已己二人也是因“我”而幸福。
向困难挑战是幸福。这种幸福并非苦中求乐,而是源于“我”对自我超越的一种渴望,这种渴望派生出幸福。当托尔斯泰收到年轻的罗曼·罗兰的求救信,面对着法兰西文字,他向其挑战而非请翻译。翻着字典,用三个月的执着引导了又一位文学巨匠。对此别人惊叹,托尔斯泰却说他乐此不疲。他的乐,源于对自己的又一次挑战。当一个人乐于向自己挑战的时候,困难还称得上是困难吗?他体会到幸福,属于他的幸福。因为“我”的挑战,所以“我”幸福。
向失败说“不”也是一种幸福。这种幸福在准备好接受再一次失败,只为了能够达到目标。拿破仑说过,一个人的强大并不在于他本身多强,而是他摔倒了能再一次爬起。勾践是这样做的,卧薪尝胆,味觉上的苦警示他,从心里告诉自己对失败说“不”,并且从中收获再次爬起的幸福。失败本身并不可怕,而对失败说“不”,是对幸福的坚定追求。这种幸福源于“我”的对失败说“不”,“我”体会到坚强的幸福。
“我”的幸福源于“我”,不在于物质条件的优越,幸福只因有“我”而存在。“我”的幸福只能由自己去体会,不必流于俗套。事业顺,物质丰就是幸福?幸福属于自己,自己也该给自己的幸福下个定义。我的定义是:幸福因“我”而存在。
简评:
观点独特,思想深刻是本文的最大亮点。
为理想奋斗,向困难挑战,向失败说“不”,一次次地宣示,昭示了作者高远的志向和坚忍不拔的意志,不矫情,不虚伪,幸福因“我”而存在,掷地有声!
我们的作文可能结构一般,语言也显得有点生硬不自然,但如果我们能展示自己真实的内心,体现出一种独特而深刻的思想,一种积极上进的精神,给阅卷老师以心灵的震撼,相信也会得一个不错的分数。你自己也通过写作升华了自己的思想,提升了自己的认知水平。
但范进和孔已己也是幸福的?似乎值得商榷,是不是为了证明自己的观点而强拉硬拽? 语言还要追求简明流畅。多读点典范的现代白话文著作。
幸福从何而来
高二(19)班范紫伦
幸福是什么?
草说:幸福是吸取大地灵气后将氧气还给自然。
花说:幸福是将一季的芬芳洒满这片曾经孕育自己的土地。
芥子说:幸福是千千万万种渺小来填补自己的空旷。
须弥说:幸福是在这广袤无垠的世界里有一片安身之地。
„„
幸福从不是从外界索取什么,它源于发自内心的付出与满足,一切随心。
天堂和地狱其实本质上并无任何差别,只是天堂愿意付出,而地狱只愿占有。如果说天
堂是幸福的,那是因为付出是由心而生。付出,只因为他们愿意,并未夹杂一丝利欲。
白芳礼老人,人生短短数十载,他尽心尽力,兢兢业业,用毕生积蓄一点一点资助学生,自己的生活却异常清贫。他的一生,没有被太多人知晓,他默默无闻,却无怨无悔。他幸福地走完了一生,因为他愿意,因为他乐意。
孙东林、孙水林兄弟,用生命架起一座诚信之桥。临近春节,哥哥为及时给工人下发工资,带着一家人仓促地踏上了返乡之路,却不料途中发生连环车祸,一家人全部遇难。弟弟未来得及伤心,便拿出自己的积蓄付清了工人的工资。兄弟俩是幸福的,纵使两人从此天人永隔,但哥哥是为了心,弟弟也是为了心,那么付出在他们看来便是一种幸福。
幸福是一轮皎洁的新月,装饰着黛绿的天空;幸福是一阵醉人的春风,播撒着遍地的生机;幸福是一盏明亮的灯塔,照亮了夜行的路途„„
幸福不需要可歌可泣,因为它可以平凡动人。十三岁男孩擦鞋挣钱救母,对生活却从不埋怨,他说自己是幸福的;海外留学生回国割肾救亲人,他说自己接到父亲电话时,就毫不犹豫地选择了回国,因为他愿意。
如果一味地计算自己的得失,那么幸福也就遥不可及了。他们很幸福,满足了自己的心,忽略了得失。
约瑟夫·紐顿曾说过:“幸福来自我们内心,而不是外界。”只有内心真正地满足与愿意,我们才会意识到幸福其实从未走远。
简评:
笔法轻灵;语言整散结合,简洁流畅;思路开阔,例子信手拈来„„凡此种种,都体现了作者的灵气与广泛的课外涉猎。
多读多思可以提升灵气,多读多思更可以提高语言表达能力。
但本文也有两点值得商榷的地方。
其一,本次作文要求写议论文,而你写的是议论性的散文。
其二,本次命题是“幸福从何而来”,而你写的似乎是“幸福是什么”。
有灵气是好事,但不能随意,漫不经心。不论是学习还是工作,乃至为人处世,细心谨慎总是没错的。注:
“须弥”一词原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山,在佛经中也称为“曼陀罗”。同时这个须弥山在佛教中极具意义,它又称须弥楼、曼陀罗,是古印度神话传说中的名山。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛家的宇宙观。而“芥子”是芥菜的种子,有白、黄、黑之品种。芥子,极其微小。“须弥芥子”,言偌大的须弥山纳于芥子之中,暗喻佛法之精妙,无处不在。
意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边,神通广大。也形容诗文波诡变幻,才思出众。
第五篇:幸福及作文点评2
幸福是这样
我所能看到的幸福是这样。
在刚刚过去的雅安地震中,我认识了这样一个人。她今年三十三岁,还未结婚,家庭也并不富裕。在护送救灾的物资的途中,被山上滚落的巨石砸中,一朵生命之花就此凋零。可我能听到也能看到,她说自己是幸福的。她说不愿看到灾难来临时自己的同胞遇难却无能为力的样子,她一定要做些什么。她这样想,也这样做了。我相信这便是幸福。
一档爱的公益栏目,一位古稀之年的老人资助了大山里一群爱跳舞的孩子,她们跳得很美,现场观众无人为之动容,纷纷自发地捐钱给她们。主持人说,不得不承认现在这个社会太过浮躁,可我们仍能看到有这样一群孩子还在坚持他们的梦想,我们也能看到人们都愿意放下戒备,去无私地帮助别人。我能看到现场观众的泪光中充满对孩子的期望。在这个社会道德滑坡时,仍能让我们看到红色温暖的正能量。我相信这便是幸福。
一位德高望重的老人病重,医生为她进行手术,不料因失误手术失败。医生慌乱极了,在这样一个医患关系紧张的时代,他不知道自己将面临着怎样的惩处。他内疚也恐惧,他怕自己的医生生涯到此为止,也害怕病人家属让他身败名裂。可万幸的是,这一切都没有发生。病人的家属并没有怪罪这位犯了错的医生,他们想让这位年轻的医生吸取教训,把病人的生命放在首位,认真地对待每位病患。这世上最大的力量不是报复,而是原谅。我相信这便是幸福。
手术室外,焦急的家人在徘徊,不一会儿,医生一脸难过地对他们说,抱歉,我们尽力了。家人们极力克制住自己的悲伤,用颤抖的声音说,她生前交待过的,要把器官捐给需要的人。她当然懂得入土为安的传统,但她更愿意让自己的身体在别人的生命中延续下去,给别人希望。我相信这便是幸福。
我能看到,在现代高速发展的社会中,有人愿坚守自己的信念,愿意不加戒备去帮助别人,爱护别人,愿为社会贡献自己的一份正能量。
我所看到的幸福就是这样。56分
优点:层次清晰,论点明确,论据充分,能够联系社会热点。缺点:议论偏少。