《从家具建筑到。。。》_读书笔记

第一篇：《从家具建筑到。。。》_读书笔记

《从家具建筑到半宅半园》读书笔记

“以可量度的建造方式抵达建筑的不可量度。”这是康说的话，读董豫赣的书后，我对此的理解是：“可量度的是匠作，不可量度的是意境”。

“风格起源都是有件事做得足够久然后被呈现出来的样子，风格只是之后的别人的总结”。这是董在采访中说的话。话语中透出的是一个人对一件事的一种坚持，不过后来我觉得叫做偏执更恰当。这两句话几乎概括了董豫赣做建筑和做事的方式。

“从。。到。。”，这个句式本身就不只是一个单纯的描述，它完完整整的包含了一个过程，一个从无到有、从少到多的过程。董豫赣本人对这个句式解释得更深入，他说“从”后的“家具建筑”是偶然中为他近十几年来的建筑实践开启的起点，“到”之后的“半宅半园”也必定不会是终点，它可能是另一段实践的起点。

还没读到一半，我已经不带丝毫怀疑的认定董豫赣是个对建筑喜爱到偏执的人。

读完，我觉得有必要对此书、此人梳理一番。

董豫赣，西北建筑工程学院—清华—中国美院，北京工业大学—北大，这一条是他念书的线索，一条是从业的线索。仔细阅读其求学从业经历，会发现他并不是一个传统意义上聪明的人，他读书时不爱学英语，从业时不爱挣钱。他身边有很多牛X人物，如清华时的沈克宁、吕彪、李岩，北大时的张永和，或许显得他黯淡无光，但这都是

他日后一步一步向前走的基石。有些劳动付出，虽说未必都会即时被体验到或是呈现出好的结果，但是，这种投入就像罗西说的，是石匠扔到屋顶上的大石头，能量储藏在高处，某一天掉下来就会砸死过路人。

所以，可怕的不是平庸而是一直平庸。

董豫赣的建筑理论和实践，几乎用书的标题就可以概括。

家具建筑，探索的是家具对于建筑的赋形能力。这也是我最初感兴趣的地方。这个家具的关注点，源于一个基本的建筑问题：如何为建筑赋形。我认为这是一个诚实的人提出的一个诚实的问题，它最基本也最难以得以解答。他说这个问题令自己焦虑紧张以至于不知设计从何入手，直到家具设计给他带来的起点才有所缓解。现在的学生喜欢也可以随手做出很炫的形式结果，但不喜欢追问到最基本的问题。从自己最困惑的建筑的最基本的地方开始研究，这是我欣赏董豫赣的地方。

家具墙、家具住宅、家具院落，他一步一步踏踏实实的来。家具墙的纸上设计成果奠定了他之后的实践中对小木作开合灵活的特点、家具赋形能力的迷恋，但是也由于过于沉溺于对家具赋形能力的探索而忽略了其他一些问题，例如文中对话中提到的，家具因为建筑化而固定的方式和家具原有的自由移动的特征的优劣，几何的家具和非几何的使用的人之间的关系。

家具建筑的概念在之后的实践中也并不如我期待的那样由于有了概念基础而变得随心应手，很多时候涉及到具体的建造问题概念还

是会显得无力。当然，也是由于他自身关注点的逐渐不同，家具概念也渐渐不在设计中首要考虑。董豫赣在书中对自己的建筑设计、施工建造等方方面面的叙述是极其详尽的，详尽到因为不了解具体建筑情况我常常在阅读中会因为阅读障碍不自觉跳过很多对具体设计建造的叙述。

水边宅和成都院宅算是对家具建筑概念的实践。我的感觉是家具建筑的概念在这几次实践上表达得并不尽兴。之后董豫赣的兴趣渐渐转向中国园林，和他的理论研究有关。

清水会馆是书中最后一个设计实践案例，也是其影响力最大的一个。清水会馆的设计思路来自于他当时正在研究的中国山水。中国古代文人“搜尽其峰打草稿”的写生习惯影响了他的设计方法。

他先将很多曾在各种场合打动过自己的空间片段绘成图纸，然后仿中国古诗对仗之法将这些空间片段连接成一个整体。看了一些照片，最后的清水会馆的成果是，的确有很多动人的独立片段，的确能隐约看到康的影子。但没到现场，对于最后呈现出来的整体性则不得而知，看平面总觉局促紧张，我猜测这可能与他急于把先前设计的太多的空间片段塞进去有关。

互成性是他在书中反复强调的一个概念。对此，他举过一个关于东西方人的行为差异的例子：比如这有个房子，那有棵树，这里开了一个窗，西方人关注窗的形式考究，而中国人关注树与窗的关系。这是东西方归类法的差异,西方注重“物体性”，中国注重“关系性”。所以历史上西方产生众多优秀的单体建筑，而中国产生优秀的建筑群。

“关系性”的分类方式直接导致了他对互成性在设计过程中的关注。他用风情、色情类比互成性这个概念，家具和建筑的互成，园林和住宅的互成，植物配置和建筑设计的互成。

书后周榕与董豫赣的对话令我印象深刻，周榕是个思维逻辑极其严谨的人，他的追问让董豫赣猝不及防。不过其间太多的概念我只是一知半解，即使放慢阅读速度我也还未能进入他们对话的语境。标题的两个概念：宏大叙事和个人微叙事，我只能尽量去理解。

宏大叙事：一种抽象的功能描述，代表集体发言，言语中出现更多的是对整个社会的关注，目的更多的是对整个社会的改造。把自己当成救世主，早期的现代主义柯布、密斯都是如此。

个人微叙事：一种具体而微的表述，针对具体的个人和场景，提出具体的问题，如他需要什么；这里风从哪来；这里的水流向哪；这些对具体的设计会产生什么影响。

仅仅关于建筑，我个人比较倾向于个人微叙事的表达，但我觉得孰优孰劣还是得放在具体的社会时代背景下来讨论。

“设计就是给自己提问题，提完了你去解决它，否则我不认为我是在做设计。如果没有问题，让我来做一个形式的话，我到现在还没这么好的脑子”。董豫赣在对话中说了这么一句话让我有所共鸣。

2011、7

第二篇：从读书笔记到读书报告

从读书笔记到读书报告

——2011年“世界读书日”在湖南省少年儿童图书馆的讲座

邓湘子

小朋友好。小朋友们的大朋友好。

每年4月，有两个与读书有关的节日。4月2日，是童话大师安徒生的生日，也是国际儿童读书节。有些同学不知道这个节日，大概是没有认真阅读《小学生导刊》。每年4月的刊物上，我们都设计了国际儿童读书节的活动。今天，4月23日，是世界读书日。这里，祝大家节日快乐。

这些年来，儿童阅读受到社会更多重视。4月21日的《中国教育报》“读书”专版上，发布了“中国小学生基础阅读书目”，一共是30本。我在这里做个介绍。

低年级10本是：文学6本，即《蝴蝶〃豌豆花》（金波/编）《稻草人》（叶圣陶）《没头脑和不高兴》（任溶溶）《小猪稀哩呼噜》（孙幼军）《猜猜我有多爱你》（爱尔兰/麦克布雷尼）《不一样的卡梅拉（我想去看海）》（法国/约里瓦波）；科学2本，即《第一次发现（濒临危机的动物）》（法国/雨果）《神奇校车（在人体中浏览）》（美国/乔安娜〃柯尔）；人文2 本，即《千字文〃三字经〃弟子规》《中国神州故事》。

中年级10本是：文学6本，即《千家诗》《宝葫芦的秘密》（张天翼）《三毛流浪记》（张乐平）《安徒生童话》（叶君健/译）《长袜子皮皮》（林格伦）《亲爱的汉修先生》（美国/克莱瑞）；科学2本，即《奇妙的数王国》（李毓佩）《让孩子着迷的77Χ2个经典科学游戏》（日本/后滕道夫）；人文2 本，即《林汉达历史故事集》《书的故事》（前苏联/伊林）。

高年级10本是：文学5本，即《西游记》《城南旧事》（林海音）《草房子》（曹文轩）《我的妈妈是精灵》（陈丹燕）《夏洛的网》（美国/怀特）；科学3本，即《科学家故事100个》（叶永烈）《昆虫记》（法国/法布尔）《地心游记》（法国/凡尔纳）；人文2 本，即《孔子的故事》（李长之）《少年音乐和美术故事》（丰子恺）。

发布这个书目说明什么？说明小学生阅读的书，是需要慎重选择的。教师和家长一个重要的职责，是让孩子读到最好的书，对孩子身心发育健康有益的书。

这里我还想推荐我主编的“小发现者丛书”，这套书共6册，即：《小发现者成长地图》《小发现者作文地图》《小发现者阅读地图》《小发现者电影地图》《小发现者在行动》《小发现者家长读本》，去年获了湖南省首届优秀社科普及读物奖，是获奖的20部优秀书籍中唯一的少儿读物。因为今天我们将讨论如何写读书笔记的话题，这套书实际上就是在读书笔记的基础上创作出来的。

孩子的阅读，确实是需要引导的。阅读习惯，是需要培养的。如何阅读，是需要学习的。

学习写读书笔记，是有效阅读的一种有用的方法。

写读书笔记的目的，是要让孩子学会精读，促进思考，领悟书中要领和精髓。这是相对浅阅读而言，有的孩子看书就像看电视，获得表面的印象就行了。我们提倡深阅读，是让孩子摸索阅读方法，学会用发现的眼光去阅读，学会在阅读过

程中积累知识、搜集材料、综合思考、消化创新的能力。

许多杰出人物都有写读书笔记的习惯。鲁迅说过，读书要“眼到、口到、心到、手到、脑到”。其中的“手到”，就是动手做笔记。毛泽东在一师上学时，养成了“不动笔墨不读书”的好习惯。他是通过动笔——画重点、做记号、写批语——促进自己思考。爱因斯坦教大学生每天花一点时间看权威的书籍，找出观点，动脑批驳。每天批一个观点，培养批判性思维。

这些杰出人物做读书笔记，得到的最大好处，就是让自己的脑子动起来了，让心灵、思维在文字里出发了。他们强调“破”的批判思维，训练“立”的创新思维。总之，是让自己学会思考。

怎样写读书笔记呢？传统的读书笔记一般分为摘录、批注、提纲、心得等。一是摘要式笔记

索引——记录文章题目、出处，便于以后查找。

抄录——抄录原文中的精彩语句、段落。

二是批注式笔记

重点标记——在书中重要的地方标上符号。

书头批注——在书头、书尾等空白处加批注。

三是提纲式读书笔记

叙述提纲——按原文的结构，提纲挚领地叙述内容。

概括提要——扼要地写出读物的内容梗概。

四是心得式笔记

札记——把摘记的要点和思考结合起来写成的。

心得——读书后把自己的体会、感想、发现和收获写出来。

许多小学生最习惯做的一种笔记，就是抄录摘要式笔记。读过一篇文章，把好词好句抄录到自己的本子上。这种做法对于丰富和积累词语有一定的作用，但是还不能让你的脑子动起来，不能让你的心灵、思维在文字里出发。也就是说，这种做法不能帮助你学会思考和发现。

这里，我想介绍两种我认为比较有效的读书笔记。

第一种方法，是问题式笔记。也就是从阅读中提出一个问题，再从书中寻找材料、思路和答案。这里以阅读《森林报·春》为例，阅读这本书，尝试提出下列问题：

这是什么样的书？为什么取这个名字？

作者是谁？他为什么能写出这本书？

哪些动物最先活跃起来？

哪些植物最先开花？

淙淙的溪水里漂来了什么生物？

哪些动物有了新生儿？哪些鸟下蛋了？

写了哪些动物的叫声？叫声是怎样的？

„„

根据这些问题进行阅读，你的收获会很不一样。你们可以去试一试。

第二种方法，是主题式笔记，比较适合四年级以上的学生来做。即，确定一

个主题，在阅读过程中收集有关材料。这里以阅读《从文自传》为例，这本书是沈从文先生记叙自己从小到20岁的人生经历，我们确定下列主题：

生平年表主题——列出每年传主的主要事件，考察哪些事件对他的人生产生过深刻影响。

人文地理主题——画出沈从文活动地图，了解地理环境对他有过什么影响。民俗主题——考察书中的湘西民俗风情及对作者的影响。

教育主题——了解作者接受的是什么样的教育。

人物主题——以“沈从文和他接触的各色人物”为主题，进行阅读考察。文本欣赏主题——考察这部书的语言特点和艺术魅力。

一个班的同学分成几个小组，每个组负责一个主题，分别从各自的主题写阅读笔记，然后开一个读书交流会。我相信，这个读书会将是非常精彩的。

中国的孩子在抄录好词好句的时候，美国的孩子怎么读书呢？

我想借这个机会，向大家介绍一下美国孩子的阅读活动是如何开展的。美国小学生从一年级下学期开始，就要写读书报告。

我们来看一个美国老师指导一年级下学期学生写读书报告的案例。

老师给家长一张纸条，提出下列要求：①家长带孩子到社区图书馆借一本人物传记，至少要25页；②孩子把书交给老师去批准(2月6日前)；③家长督促孩子阅读；④学生填写好老师的读书报告表(2月19日前)；⑤做一个该人物的木偶(2月22日前)；⑥孩子在学校完成最后的报告(2月22日)。

从纸条的时间安排来看，是要求学生在一个月里，完成这本书的阅读和写读书报告的任务。

老师还给学生提供一份读书报告表

书名：

作者：

插图：

这本书是关于：

这个人物出生于：

这个人物的重要性在于：

本书最有意思的地方是：

关于这个人物的两个最重要的事情是：1.2.你会向你的朋友们推荐这本书吗？

为什么？（推荐理由）

老师的要求很具体，学生和家长比较便于操作。根据上述要求，有个美国一年级小学生写出了自己的第一篇读书报告：

我读的书是《马丁〃路德〃金和华盛顿的游行》。这本书有48页。

马丁〃路德〃金的重要性是他在华盛顿发表了演讲《我有一个梦想》。他说：“我有一个梦，希望有一天，我的四个孩子能够生活在一个不以肤色而区分的国家。”他没有使用拳头，他没有使用武器，他用的是语言。

说起来，马丁〃路德〃金的这个演讲，可能很多人都知道。但是他在哪里演讲？什么时候？有多少听众？可能未必能回答出来。这本书告诉读者，那是1963年8月28日在华盛顿的林肯纪念堂前。之所以选择那一天，是因为在一百年前的这一天，林肯解放了美国黑人奴隶。参加听演讲的人很多，有25万人。书里有一些小故事很感动人。

我读过之后，觉得这本书真是太好了。马丁〃路德〃金的演讲很容易找到，我在网上找到了原文，推荐给大家。

再介绍一个美国小学二年级学生写读书报告的案例。

老师要求二年级学生每个月至少读两本书，家长要在“读书确认表”上签字记录，交给老师。老师给家长一张纸条，提出下列要求：①让孩子阅读一本人物传记，选择这个人物作为报告内容。②为孩子准备一个空咖啡罐。③孩子把与人物有关的图贴在罐头外围上，写5到10条关于该人物的暗示纸条，放进咖啡罐里。④孩子做报告时，从咖啡罐里取出纸条，念出来请大家猜。

我们来看一个美国二年级小学生写的读书报告。他写了八条暗示，大家猜一猜该人物是谁？我请一个老师来朗读他从书中摘出来的八条暗示，请同学们猜一猜。

1.他曾与他的父亲和叔叔旅游。

2.他喜欢探险。

3.他生活的年代比（发现美洲大陆的）哥伦布还要早。

4.他来自意大利的威尼斯。

5.哥伦布探险是受他的影响。

6.他13世纪时到了中国。

7.他向欧洲人介绍了木炭和米饭。

8.他与忽必烈会面。

有个同学猜出来了，这个美国小朋友阅读的书，是意大利旅行家马可·波罗的传记。

我们再来看美国二年级小学生如何写关于动物的读书报告。

老师的要求是：借一本关于一种动物的书(25-30 页)。这本书必须有关于这个动物的出生、主要特征、习性、自然繁殖地、在哪里生活、如何生活、吃什么，被什么动物捕捉，等等。这本书需要得到老师的批准。学生阅读这本书。填写老师提供的表写出草稿。检查自己的草稿，改正标点、语法、大小写，要求笔迹整洁。写出最终的稿子。做一个自然繁殖地的小型橱窗。最后递交稿子和小型橱窗。

老师给学生提供了一份读书报告表，内容是这样的：

书名：

作者：

插图：

这本书是关于：

这类动物出生于（季节、地哉）：

这类动物的主要特征：

这类动物的主要习性：

这类动物的自然繁殖地：

本书最有意思的地方是：

你会向你的朋友们推荐这本书吗？

为什么？（推荐理由）

做一个自然繁殖地的小型橱窗。

关于动物的读书报告，这里不举例。请同学们根据上面美国老师提供的读书报告表，自己进行一次有益的尝试。

我们中国的小学生在抄录好词好句的时候，美国的同龄孩子在写读书报告。两种不同的阅读方法，带来的不同阅读质量，大家应该是可以想象的。

你们看，美国老师指导小学生的阅读，是很有创意的，还要求学生做人物木偶、做动物自然繁殖地的小型橱窗，重视培养学生的动手能力。这样，阅读活动就更加生动有趣了。

小学生的阅读，老师应当用心指导，提出比较具体的有创意的要求，便于孩子进行操作。还需要家长的帮助与配合。这样，小学生的阅读才能落到实处，形成良好习惯。

教育家陶行知先生谈到儿童阅读时，这样说：“一本书之好坏，可以拿下列三个标准判断它：

（一）我们要看这本书有没有引导人动作的力量，有没有引导人干了一个动作又干一个动作的力量。

（二）我们要看这本书有没有引导人思想的力量，有没有引导人想了又想的力量。

（三）我们要看这本书有没有产生新价值的力量，有没有引导人产生新益求新的新价值的力量。”

我觉得，陶行知先生谈的，既是判断书籍的三个标准，同时也是三种有益的阅读方法。孩子们的阅读，就是要让他们行动起来，要让他们学会思考，从中产生新的价值与力量。

谢谢！

第三篇：《从优秀到卓越》读书笔记

《从优秀到卓越》读书笔记

第5级经理人

被研究的所有实现从优秀到卓越转变的企业在其转变时期，其重要职位都是由第5级经理人担任的。而没有实现转变的很多企业都是邀请那些名人担任，他们更像表演的马。

特点：谦虚+意志=第5级经理人。

谦虚：低调甚至沉默寡言；不给自己邀功即微弱的自我意识；做拉梨的马而非表演的马；绩效好归功于外部因素，不好归于自身因素。

意志：决心做正确的事不畏难；其最高目标是把组织变得卓越（这与追求个人权势和野心相左）。

（我：书中提到的所谓第5级经理人大多是在推动公司改革的人，这与政治学中对政治家的历史分类相似，即创立需要理想主义，其后的改革需要实干家，稳定时需要管理者。因此本书讲的就是一个组织如何实现自身的蜕变，如何改革自身。而这需要的人是实干家）

如何成为：如果没有那些内在品质，就努力实践其理念。

先人后事

为什么：先让合适的人上车，再决定方向，而非相反，即先找到合适的人，让他们去应付变化，而非预订方向再选人。因为

1、如果以方向为先，那方向错了麻烦就大了，而如果以人为先，调整起来很容易；

2、预计未来是很难的，而找到比别人找到的更合适的人一定能更好地应付变化；

3、即使有伟大的计划也需要卓越的人来实现，这些人受自身内心驱动，并不需要多少激励。因此改革之前要先严格选择合适的人。

“使用方法”：对于一个组织来说，一个天才加一百个助手的模式不可持续，要把适合的人放在适合的位置，发挥群体的智慧（包括定方向）。在一个问题上大家可能吵得不可开交，有暴力倾向，但一旦群体做出决策就不再计较个人得失。

（我：这样一来，领导最重要的事就是识别人才与协调，而非自己的才能，虽然这也很重要。事实上，书中提到一些领导人把大部分精力花在发现寻找合适人上）

谁是合适的人：最重要的不是怎样激励，而是给谁激励。人力资源不是最宝贵的资源，合适的雇员才是。那些为了狭隘个人利益而工作的人不是合适的人，渴望工作、创造价值、勤奋、不那么在意薪酬是基本的满足“合适”的条件，薪酬对他们只是解决后顾之忧，是最基本的，但仅用这个去激励他们是不够的。因此招人应该更看重道德、性格、价值观等不易改变的但又是最根本的东西，而非技能、经验等可以学习的东西。（我：管理学上讲如何去激励人，我想如果能通过筛选或培训实现员工自我激励岂不更好？）

一些原则：

1、没有足够的合适的人才储备是不能继续可持续发展的，但筛选时一定要严格，宁缺毋滥。

2、当发现一个人不合适时，要当机立断：他如果有那些素质就给他换位置同时找合适的人接替他的位置，如果他没有那些素质那就请他走，如果不采取行动这对其他人不公平进而造成人心涣散的局面。

3、把人才用到机会上意图发展，而非解决问题上（我：？）。

美好生活：（我：正如《高效能人士的七个习惯》里提到的，要懂得责任型授权）第5级经理人懂得在身边聚集一批合适的人，这样他们不至于忙得焦头烂额。并且和志同道合、自己喜欢的人一起工作是最大的快乐。当然前提是先人后事。

直面残酷的现实（但绝不失去信念）

海纳百川：很多公司在既有的模式不适于环境时，采取有意无意的逃避态度。这其中可能的影响因素之一是领导的风格，如果是铁腕型的，员工会更关注他会如何行动以尽量迎合，但这样他们对现实关注就少了。因此如果领导强势、个性明显、成为大家关注的中心，与其不合的现实可能会被忽略掉或者他直接就听不见，这是走向错误的开始。因此领导强势可能是福祉，也可能是灾难。研究发现一些不自负的领导比自负的领导表现更好，即领导要让大家更关注现实而非自己将如何行动，要克服自我意识。

对形成不隐瞒事实氛围的建议：

1、问下属问题（充分利用与他们的非正式会谈），承认自己不知道一些实际情况，不是自己找出答案然后说服下属，而是不断向下属提问搞清楚事实的真相。

2、激烈争论而非强制，不是推销自己的方案，而是更多充当调停人，让大家争论，谁都可以参与。

3、如果一个决定错误造成灾难，事后要开会分析深刻自省，但不要责备任何人。一般人会把成功归在自己名下，错误则责怪他人，要克服这种心理。

4、如果没有把握自己能够得到充分信息，或者没有把握下属会把信息告诉自己，抑或怀疑自己会把重要的信息忽略，那就需要建立一个途径改变这一现状以显示信息并强制引起关注，即预警系统。当诚实地了解所有实情，正确的决策就在拐角处。（我：这实质是如何提升对环境的灵敏度，其实下属中肯定有人会意识到问题，关键是要让他能够发出声音并获得奖励，这就要求首先是领导人要虚怀若谷，要在强势和倾听间建立平衡，其次就是把这一项制度化，即采取什么制度能使员工发现这些信息又能使他们的声音得到重视至少能传上去）

心理秘诀：斯托克代尔悖论，即坚持一定会胜利的信念，同时直面残酷的现实。刺猬理念

什么是刺猬理念：看透实情的本质，踏实践行与本质一致的看似简单的理念。这一个理念可以说就是基本战略，它是基于三点提出的，或者是三者的交集。

1、能在哪方面做到最好，同样重要的是在哪方面不能做到最好。这与核心能力概念不一样，拥有核心能力或者擅长做某事并不意味着比别人做得更好，而这里所强调的是有潜力比别人做的都更好，但一般现在还不是最好。并且不是希望，而是感悟。

2、搞清楚自己的经济引擎是怎样被驱动的，找出影响最大的指标。（我：文中提到要搞清楚自己的每X利润率的标准，我不太懂）

3、搞清楚对什么充满热情。领导人不应该说“大家应该我们所做的事充满激情”，而应该说“我们只做我们充满激情的事”。（我：我对此的理解是人们对所做事的认同，即认为这样做与兴趣、自我实现、自我价值观是相符合的，有了认同才会积极主动地去工作）

要深刻领悟：企业和人一样，不可能在每个方面都干得很好，要依据刺猬理念确定方向做重大决策。很多企业一味追求增长扩张，这并不能使企业卓越。研究表明实现从优秀到卓越的企业在转变时期都明确了自己的刺猬理念，但明确之前会有一个相当长期的迷雾时期，大约四年。即刺猬理念如此重要，不能草率确定，而要用时间深刻领悟。

如何获得：由企业内掌握各方面知识的人（一般是各部门主管）组成一个非正式机构，不断进行下述循环。提出问题——对话与辩论——领导层决议——检验分析——提出问题„„注意：

1、整个过程要接受刺猬理念的指导，即关注那三个方面；

2、不必达成一致意见，因为那常欠妥当，决策权仍在领导层手里。（我：即重大决策是集体的渐进的过程？）训练有素的文化

很多企业大了之后，开始实行专业化管理，但这会造成等级制和官僚制横行，进而扼杀创造力、活力。企业正确的做法是建立一个框架，这个框架是三环理论是责任规定，在框架之下是自由创造空间。进而形成一种文化，保持自由创造与纪律之间的平衡。

公司的行为、开支只能围绕那个框架进行，一切多余的、浪费的、低效的环节事物都应被清除，并形成一种文化。

与对照公司比较：公司实现成功跨越需要训练有素的文化以延续、规范行为，而对照公司很多时候是依靠强人权威来规范行为，但又没有建立起文化。另外，如果建立规范没有遵

从三环理论，也会失败。

疯狂坚持刺猬理念：企业多半死在机会太多而非太少，千万不能染指与刺猬理念相悖的机会，这是对外；对内也应坚持自己的理念。这样才能成为卓越公司。事实上，研究证明对刺猬理念的坚持程度与成就成正比。

（我：规范与自由需要协调，规范方面包括应该做什么与不应该做什么以及怎么做，这需要制度，但人做事是下意识的，因此需要建立于此对应的文化。另外，关于疯狂坚持刺猬理念，这刺猬理念一经确定就是不变的？恐怕是变化的，因为能力和环境是发展变化的，因此要不断更新企业的刺猬理念）

技术加速器

技术与刺猬理念：公司的人决定刺猬理念，它是公司行为的准则，是公司的中心。技术应该被应用到加速它的实现上，即刺猬理念驱动技术应用。技术只是工具。但要注意，只有在明确了刺猬理念时才能知道自己要用哪些技术，事实上那些实现跨越的企业都在转变后期才开始使用先进技术。并且对于那些刺猬理念明确的公司，他们会主动去创造技术，去引领时代而非简单适应，至少是率先利用。当一项技术被别人创造摆在眼前时，拥有刺猬理念的公司会从爬行到行走再到奔跑（我：自己的理解是，他们会根据刺猬理念认真审视技术的意义，小幅实验应用并探索应用模式，当模式稳定后，就会带去高增长）。同时要注意，如果技术不先进是肯定不能成为卓越公司的，但它永远是第二位的。

第四篇：读书笔记——《从鸦片战争到五四运动》

《从鸦片战争到五四运动》读书笔记

学习了中国近代史我们知道，那段时光对我们而言不仅是一段屈辱的历史，更是一段抗争的历史。从太平天国到五四运动，由旧民族主义过渡到新民主主义阶段。虽然中国的命运仍没有改变，但不管是落后的农民阶级腐朽的统治阶级，“先进”的资产阶级还是更为突出优秀的无产阶级都在历史上留下了不朽的痕迹，正因为他们的不懈努力，才有了后来在中国共产党的领导下，1949 年中华人民共和国成立的时刻。中国的前途与命运不是掌握在少数人手里，而是掌握在绝大多数人的手里。所谓 “人心齐，泰山移，”理所当然，“我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。”我们向历史学习，向历史中的各位革命前辈学习，学习他们无畏一切，为国奉献的精神。抱着这种心思，我阅读了《从鸦片战争到五四运动》一书。此书系统的讲述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件，总结了中国人民反抗外国侵略者和本国可耻的卖国贼的应用斗争，着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。作者使用阶级分析的方法和观点来看待那个特殊的历史时期——中国在经过了两千多年基本上停滞的封建社会以后，社会政治发生了前所未有的激烈的动荡和变动。

从鸦片战争到五四运动这段时期，可以说是现在这个和平强大高速发展的国家成立的奠基期。把每次革命高潮时期和在它以前的准备时期合并起来的话，那就可以把1840-1919年分为四个时期：第一个是从鸦片战争到太平天国失败（1840—1864 年），这是中国半殖民地半封建社会的开端和农民战争时期；第二个是从太平天国失败后到义和团运动（1864—1901 年），这是中国半殖民地半封建社会逐步形成和中国资本主义产生时期；第三个是从义和团运动失败后到辛亥革命（1901—1912 年），这是中国半殖民地化加深和中国资产阶级革命高涨的时期；第四个是从辛亥革命失败后到五四运动（1912—1919 年），这是北洋军阀统治时期，是中国旧民主主义革命终结和新民主主义酝酿的时期。

鸦片战争之所以重要，它的意义在于：鸦片战争是中国近代史的起点。鸦片战争后中国社会性质发生了巨大的改变，自然经济开始解体，五口通商和买办阶级的产生以及租界的出现，独立的中国逐步变成了半殖民地半封建社会。鸦片战争以后，封建的中国的确走出了封建的状态，但同样是有代价的：独立的国家变成了半殖民地的存在。不但如此，此后不断有外国势力入侵、欺压，亦或是武力侵略；于此相对的，麻木的国人开始有崭新却渺小的力量试图将他们唤醒。软弱的政府，外国的强势，武力的欺压，各种不平等的条约，让一些年轻且有思想的人开始凝聚起反抗或试图改变这一切的力量。以至于后来中国八年的反侵略战争，从根本意义上来说不也就是反抗二字吗？这便是鸦片战争重要性的所在。或许它不能被称为历史变革的起点，但中国近代史的起点，它当之无愧！尽管它拉开的是一段黑暗历史的序幕，可正因为黑暗，人民才会努力的寻找光明！此后，开始了一些由农民引导的同样富有封建色彩的起义活动。还有一些洋务运动，维新运动，虽然在这里略过不谈，但同样具有非凡意义。那些人的努力，虽然几乎全部以失败告终，但他们成功的将国民思想上的枷锁打开，并往其中灌入全新的思想。当然，这个过程是潜移默化的。在戊戌维新运动同样以失败告终后，以孙中山为代表的革命党在中国掀起了一场资产阶级革命运动。这场革命的爆发，是当时民族危机加深，社会矛盾激化的结果。这便是辛亥革命的爆发！这其中的发展过程暂且不谈，提到辛亥革命中几个关键词便会让大家对辛亥革命大致有些许印象：孙中山、三民主义、中华民国、中华民国临时约法等。最终，发生在第三次革命高潮的辛亥革命失败了。虽然没能产生预期的独立和民主，但是这场阵痛并不是白白度过的。把延续两千年的帝制推翻，在中国的国土上树起了民主共和国的旗帜，这并不是一件小事情。从此以后，任何反民主的潮流，要在中国恢复帝制和建立独裁统治的人和集团，都不能不遭到人民的反对而归于失败。辛亥革命，如同毛泽东在《新民主主义论》中所指出的是，“在比较更完全 的意义上开始了反对帝国主义和封建势力，为了建立一个独立的民主主义的社会 而斗争”的革命。太平天国，戊戌变法和义和团运动，都含有反对外国侵略者，反对封建势力的意义，但是资产阶级和小资产阶级领导的辛亥革命确是在比较完 全的意义上开始了这个革命。辛亥革命的失败预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开。除此和上面所说推翻封建势力，建立第一个资产阶级共和政府外，辛亥革命给人们带来一次思想上的解放，并促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。

辛亥革命失败后，北洋军阀统治中国，此为基；陈独秀的《青年杂志》，所谓的德先生和赛先生，中国先进分子的新文化运动，李大钊率先举起的马克思主义旗帜，此为风；以十月革命和马克思主义的传播影响，让巴黎和会上中国外交的失败变成直接导火索，点燃了好像炸弹的学生群体，让这一切的一切化作风暴，在中国境内肆虐，甚至在世界范围内都有影响！这场风暴，便是五四运动。比之前辛亥革命所化风暴有过之而无不及！之所以这样，五四运动实在新的时代条件和社会历史条件下发生的。运动刚开始是，英勇的出现在斗争前面的是学生群众，后来运动突破了知识分子的狭小范围，成为有工人阶级，小资产阶级和资产阶级参加的全国范围内的革命运动了，具有了较强的群众基础。由于其背景的特殊性，五四运动有以下几个特点。

一、五四运动表现了反帝反封建的彻底性。

二、五四运动是一次真正的群众运动。

三、五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合。而后，早期马克思主义队伍的形成，早期思想运动，新文化运动的发展，共产党的早起组织等等这一切的变化均是五四运动所带来的，真可谓牵一发而动全身！从而开创中国革命的新局面，拯救中华民族进入到了一个不一样的层次。

我看来，五四运动为早期历史，国家发展的祭奠期终点，也是国家发展期的起点！用个比喻好像想一个巨人，吃好喝好之后睡着了，遭到了小猫小狗的戏弄。但是现在，他醒了，他站起来了，他要握紧拳头准备反抗了！由此，五四运动，甚至是整本书所叙述的时期的意义都不言而喻。近代中国革命的胜利归功于各个阶级的努力，正是一次次的革命的发展，才使今天我们在共产党的领导下，中国人民经过长期的艰苦奋斗，终于完成了历史任务，使中国摆脱了帝国主义的枷锁，从而为中国的近代化、现代化开辟了宽广的道路。《从鸦片战争到五四运动》一书用大量的史实也证明：中国的农民阶级和民族资产阶级由于他们的历史局限性和阶级局限性，都不能领导民主革命取得胜利。只有拥护共产党的领导，建立社会主义制度才能让中国在当今复杂的国际关系中处于主动地位，巧妙地化解各种危机，屹立于世界之林不倒。

第五篇：从鸦片战争到五四运动读书笔记

《从鸦片战争到五四运动》读书笔记

学习了中国近代史我们知道，那段时光对我们而言不仅是一段屈辱的历史，更是一段抗争的历史。从太平天国到五四运动，由旧民族主义过渡到新民主主义阶段。虽然中国的命运 仍没有改变，但不管是落后的农民阶级腐朽的统治阶级，“先进”的资产阶级还 是更为突出优秀的无产阶级都在历史上留下了不朽的痕迹，正因为他们的不懈努 力，才有了后来在中国共产党的领导下，1949 年中华人民共和国成立的时刻。

《从鸦片战争到五四运动》系统的讲述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件，总结了中国人民反抗外国侵略者和本国可耻的卖国贼的应用斗争，着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神，同时我认为作者写本书还有一个意义在于，通过文字让世人回顾历史，回忆起那段永世不忘的艰难岁月、黑暗历史，以警醒世人，鞭策世人，即使在和平的年代也要有居安思危的意识，一个有危机感的民族才会永远屹立在世界民族之林。那段历史便证明了，麻木的国人，怂弱的政府、国家，导致了那段屈辱历史。

纵观《从鸦片战争到五四运动》一书，以揭示历史发展规律为宗旨，以历史唯物论研究中国近代史，富于创见,颇具影响,取得了极其显著的成就，得到学术界一至很高的评价。该书系统地叙述叙述和分析了资本主义列强入侵后，中国怎样一步步沦为半殖民地半封建的社会；记述和分析了一百年来中国几个革命高潮和曲折历程。

我认为，作者无论以怎样的观念去探求中国近代史，以细腻、深远的思想去为中国每一次革命风暴前后、对错、因果的评判，这是学术界的事情与我无关，至少现在我还达不到这种思想程度去揣摩。我仅仅是通过《从鸦片战争到五四运动》这本书，让那几个不同阶段的革命发展阶段的历史展现在我眼前，并且初步了解一些爱国人士，一些革命先驱，一些革命运动的推动者的思想观念及其发展。当然，不同的时期，不同的思想的结果、效应都大不相同。

作者在满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时，又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类。当我们读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国”出使外国的滑稽剧等史实时，激起了对侵略者和卖国贼的强烈的义愤。作者着墨不多，笔锋上凝聚着的鲜明的爱憎，给读者以强烈的感染和深刻的教益。

三次革命高潮悲壮地失败了，中国仍然在半殖民地半封建的深渊中挣扎。历史向我们提出了这样严肃的问题：中国的出路何在？怎样才能救中国？《从鸦片战争到五四运动》用大量的史实雄辩地说明：农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度；中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治。从鸦片战争到五四运动的历史所作出的结论是：只有无产阶级领导，革命才能胜利；只有建立社会主义制度，才能救中国！这使我们进一步认识到，一个真正的爱国者，应当是社会主义制度和党的领导的拥护者。