第一篇:中国近代史之观《幼童 》有感(范文)
观《幼童》有感
故人已逝,历经百年风云,跌宕沉浮,那些渐渐远去的幼童曾经带给封建王朝新兴革命,为中国近代发展立下汗马功劳。通过《幼童》这部纪录片让我们能够更加真实而贴近的认识他们。
19世纪后半叶,整个清王朝风云变幻,摇摇欲坠,西方列强一次又一次的强取掠夺,国家命运因而变得艰难而迷茫,心系国家存亡的有志之士遂提出“师夷长技以制夷”的想法,何以师夷,惟有派遣聪颖而勤学的幼童远渡重洋赴上西方之国学习富国强国之法,对于一个闭关锁国两三百年的国家,能够做出派遣幼童留学如此大胆,决明的举措,无疑都要归功于“中国留学之父”容闳。
容闳,出生于广东省一个名为南屏的小渔村,却逐渐成为毕业于美国一流名校的中国第一人,其中的漫漫艰辛可见一斑。我渐渐清楚的认识到教育至于一个国家发展的重要性,人的知识面愈加深厚,视野愈发开阔,因而导致思想道德程度将得到极大程度提升,从只关心自身发展、家族的兴亡提升到心系国家发展!1854容闳毕业于耶鲁而后只身回国,决定投身于富国强民的建设中,他拜访过太平天国,却不得不失望而归,后来有幸得到曾李的赏识,方才完成梦想“以为予之一身 既受此文明之教育 则当使后予之人 亦享此同等之利益 以西方之学术灌输与中国 使中国日趋于文明富强之境。”此时,距1854年已经过去了漫长的十八年。
后来赴美的一百二十名幼童,而后成长为中国近代电报业、矿冶业、铁路业、近代警察的开创者和奠基人,为推动中国近代工、商业发展做出了极为杰出的贡献,他们中间的很多人成为中国近代最出色的外交官代表,既熟袭外部事物有持有一颗爱国爱民的虔诚之心,手段适时柔和却不失软弱,对于饱受欺凌的封建王朝,他们成为最坚韧的铠甲,而后的“庚款留学”得益于百名幼童中成长起来的出色外交官,此项目成就了一大批科学家、文学家如钱钟书、华罗庚等,这群受益于“庚款留学”的学者最终成为新中国建设的中坚力量。
四顾百年,这群活跃在晚清政坛、科技、工业领域的幼童们,他们怀有爱国之心,做利国利民之事,是值得我们永远怀念的学习先辈!
第二篇:读中国近代史之有感
读中国近代史之有感
——落后就要挨打
自古以来,有国必有防,无防国不立。强烈的国防观念,也是构成一个国家综合国防实力的重要因素,全民国防观既是衡量一个民族生存的重要标志念强,维护国家生存与发展的观念就强。一般的情况下,在外敌入侵的时候,以唤起人民抵御外患的国防意识;而在和平时期,人民最容易滋长无敌国外患的麻痹思想和苟且偷安的心理。古今中外的事实教育着人们:没有尚武精神的民族,是走向衰落的民族;国防观念淡漠的国家,是走向灭亡的国家。为了中华民族的强盛,就一定要增强全民的忧患意识,把我们的国防建设搞好。
悲惨的历史,我们不敢忘记:“落后就要挨打”的教训我们时刻铭记。
一八零四年的鸦片战争,八国联军长驱直入,毁我家园,掠我钱财,软弱无能的清政府忍让、逃避。帝国主义者却得寸进尺,逼迫清政府签订了一系列丧权辱国的条约,致使国库空虚,中国人民倍受欺凌。之后,日本侵略者也乘虚而入,制造了震惊中外的“九一八”事变,拉开了侵略中国的序幕,从此一发不可收拾,处于水深火热的中华儿女,忍无可忍,“还我河山”的愤怒吼声响彻中华大地。革命先烈为祖国浴血奋战,金戈铁马,结束了自鸦片战争以来中国百年战败的历史。血与火的历史证明,一个国家落后,就会被凌辱;一个民族懦弱,就会被奴役。
历史不会重演,我们将牢记中华民族一个世纪的屈辱和苦难,在我们手中,繁荣强大的中国不再是梦想,在我们脚下,中华大地将重现辉煌。我们将勇敢而又自信地向世界宣告:中华民族的屈辱和苦难已永远过去!
历史的车轮伴着礼炮的呜响把中国载入了新的纪元—我们不再只有原始的火药,腾飞的火箭将中国人飞天的梦想载上了环宇;我们不再只有古老的长城,横截大江,“高峡出平湖”的情景仿佛就在眼前;我们也不再只有贫穷落后,已告别温饱,实现小康……于是,在我思维的轨迹上,在我浩瀚的脑海里,始终深深地铭刻着一条信念: 960万平方公里的土地,960万,该有多大多大;五千年光辉灿烂的历史,五千年,该有多长多长,……还有那声震世界的四大发明,享誉四海的中华文化,漫山遍野丰富的宝藏,三山五岳秀丽的风光。我想:当代的祖国,您飘散的长发该是千百条悠悠流贯的河川吧,您硬朗而精神的脊背该是那绵延的山脉吧,您明亮的眼睛一定是那洞庭湖的水、西湖的波。今天,我们再次站在国旗下,看着它冉冉升起。这鲜艳的国旗,不正是凝聚了亿万炎黄子孙对祖国的热情和期望吗?为了国家,钱学森不顾美政府的阻挠,义无反顾的回来了;为了国家,一位中国男孩三度与美国校长交涉要求悬挂中国的国旗;为了国家,十六岁的桑兰不幸颈椎骨折……然而他们没有丝毫怨言,他们唯一的心愿就是让祖国变得更富强、更加美好!因为他们知道,每一个中国子民都知道:落后就要挨打。
中国近代史,这些风云变幻的八十年,一代代中国人民为反对外国侵略不断的斗争,中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而应用奋斗,艰苦探索,经过新民主主义革命,终于赢得了民族独立和人民解放;经过社会主义革命的建设和改革,把一个极度贫困的旧中国变成了一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。但是我们永远不会忘记一句话:落后就要挨打,历史的教训是不可已忘记的。为此,我们要从现在做起,努力学习文化知识,锻炼强壮的体魄。把我们伟大的祖国建设的更加繁荣富强!
第三篇:近代史论文 观《1942》有感
观《1942》有感
最近有幸在学校的关爱下欣赏了一部关于灾难的影片,对此有所感触,洋洋洒洒,不知所谓,也许是几句牢骚,也许是几许心情的流露,也许也就是也许!
如果说李安以一种带有魔幻色彩的《少年派的奇幻漂流》讲述了关于人类的心灵史,电影《2012》以3D版的包装将人们带到一个末日。那么,冯小刚类似纪实手法的《一九四二》将观众们带回过去,带回那段最不堪回首的往事,有人说这是中国电影史上最具灵性的电影。从片名上看,《一九四二》年似乎在我们的记忆中并无标志性的事件发生,就如同冯小刚在开篇赘述的一样,也许存在世人记忆深处的,有甘地绝食,丘吉尔感冒,却独独不记得在那一年严冬的河南,饿殍遍野,有300万人饿死。如今的人们,似乎很难因为饥寒交迫而因此与电影产生共鸣。在舒适的电影院,大家吹着空调吃着爆米花,有些浮躁的落座,欣赏自己的先人“逃荒”的悲惨经历,能有多少感悟不得而知。看了《1942》,真的很震撼,内心有几许的感触,好久没有看过这么深刻的片子了。影片结束时,感觉自己的情绪很复杂,悲伤、痛苦、同情、无奈好像都不能准确的描述这个情绪,我说不上来,更像是一种慈悲。我也不愿意去太多的思考这个情绪到底是什么,只是觉得自己心里在流着泪。回来的路上一直在思考为什么觉得这部片子能够打动自己,但也在说,可能很多人会不觉得好看。我也在整理着自己,到底被什么打动了,绝对不只是影片拍得很真实。
我在看的过程中,会去自然的对比现在的生活,比起生活在解放前的中国,真的犹如天堂一般。觉得自己太幸福,也感谢共产党建立了新中国。但越往后面看,我却越多的看到了更深层的东西,当我突然意识到,我们现在的中国去掉经济高速发展光鲜的外衣后,其实骨子里面的东西,跟1942年居然没有两样时,我不仅打了个寒颤。我脑子里开始浮现出那位外国记者反复问道的一个问题:“怎么会这样?“一九四二年的河南,中日军队在此陷入胶着状态,大面积的蝗虫和旱灾使得夏秋两季绝收。在没有粮食的日子里,最后的出路就是贩人,年轻的闺女媳妇通常被买去周家口等地的窑子。电影中,徐帆饰演的花枝在失去丈夫后,为了孩子能够有一口吃的,在于男人一夜夫妻之后又将自己买了出去,临走之时,她对仅处了一天的丈夫说:“你来,我的裤子囫囵(完整)一些,咱俩脱下换一下吧。男人听罢,默默无语,只能无能为力的目送马车离去。天灾也许还可以用“逃离”来解决,可是战争带来的伤害却是避无可避。即使河南已沦为半壁江山,仍是国民政府手里的粮食支柱,从河南征购的粮食支撑着整个西北的军队、官僚和城市。天灾来时,农民手中仅有的余粮也被搜刮殆尽,军粮供给亦不可少。当时的国民政府,从蒋介石开始,对于这场饥荒带来的灾难就处于甩包袱的态度。他假装不相信的态度也并未避过《时代周刊》记者白修德当面递上的血淋淋的灾情照片,中国人向来就是乐忠于报喜不报忧的。即便是最后拨下的救灾粮食,要支付军粮开始,打点上下级关系,最后到达灾民手中的已是寥寥。
1942年在河南发生的旱灾,一千多万人流离失所,三百多万人死亡,这到底是怎么导致的?大自然的无情?国民党的腐败?蒋介石的昏庸?日本侵略者的残忍?灾民们的愚昧?还是其他什么?我们看到在影片中,蒋介石为了集中人财物力抗日而放弃援助重灾之下的河南;大当家为了自保,宁愿看着村民挨饿也不开仓放粮救济乡亲;河南省长亲往重庆为民请命,但面对公务缠身的蒋介石时,确不忍再为领导添堵;大当家女儿难忍饥饿,最终主动求父亲把自己卖到妓院„„故事情节演绎得是如此的真实,而剧中的每一个角色的行为仿佛都能被作为观众的我们所理解。换位思考一下,若是我们自己处在那样的环境当中,我们会选择放弃万贯家财开仓济民吗?我们会选择顶住来自国际社会的压力放弃跟日军会战,用大量军粮救民于水火吗?我们会冒着失去丢官去爵的风险冒死进谏吗?我们会宁可饿死也要守住贞节吗?当今的国人,乃至全人类,试问有多少人又会做出不一样的选择呢?我想一定是极少的一部分人吧。这代表了什么?悲剧还会再次上演!这个悲剧甚至是全人类范围内的悲剧!似乎《1942>>摆出的是一盘没有救的死局,影片中几乎动用了一切似乎可能救灾的外在手段:政府动用军粮的援助、宗教团体和国际社会的努力、民间的慈善捐助„但都以失败而告终。刘震云和冯小刚是智慧而充满灵性的,在片尾出现了这样一幕,大当家收养了一个刚刚失去母亲的小姑娘。这就是他们给出的救世良方:只有全人类最终开始明白人与自然其实是一个整体,只有人内在和谐了,才能有风调雨顺;只有当人类之间做到不分彼此的去爱时,人祸才能最终避免。
电影从头到位都在挑战着广电审核的底线,讲述了一个民族在特殊时期的一种特殊状态,政府漠视灾情、外省拒收灾民、日本人轰炸灾民、国民军抢杀灾民、灾民抢杀灾民,这种状态让人感到寒冷,感到绝望,人性的阴暗被暴露无余,电影在后期,日本人放粮想要收买灾民来对抗国民政府,虽然河南省委主席说没有人反抗,属于造谣,但我们都懂的,迫于电影审核,无法表达,那个时候的人们,眼里只有生与死、饱与饿,哪有什么对与错、敌与国。
影片留给我们一个问题,到底为什么会饿死300万人?是政府官场由来已久的积习,所以放任了灾情的加剧?还是同日本交战为国民政府增加了难度?还是因为军队高层谎报人头,超需军粮,以权谋私造成的?太多的问题值得我们去思考!也许只是也许,也许还会继续,林林总总的众生像,不仅让我想起柏杨先生的《丑陋的中国人》,难到这就是民族的孽根性?生活还要继续,社会还要前进,难道也许仅仅是难道吧!愿我辈奋发向上,努力进取,为自己,为国家,为民族前进!
第四篇:读中国近代史有感
读中国近代史有感
这本书,讲述了从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立的百余年时间里,在中国的土地上,经历了侵略和反侵略、压迫和反压迫的历史事件,它们如实地记载了外国列强和本国封建统治者对中国人民犯下的滔天罪行;如实地记载了革命和进步力量与反动势力的殊死较量;如实地记载了中国共产党领导全国人民进行民族民主革命并取得最终胜利的辉煌历史。
1840年,英国发动了侵略中国的鸦片战争,清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。从此,中国开始沦为半殖民地半封建社会,中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史,这是中华民族一段屈辱的历史,也是中华民族不屈不挠抗争的历史,是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。
这是一部屈辱史。
一系列的侵华战争和不平等条约,把中国推向灾难屈辱的深渊,造成了近代中国的贫穷和落后,加重了人民的负担,严重的破坏了中国的主权完整和领土完整,因此我们要牢记中国近代屈辱的历史,铭记落后就要挨打的历史教训。
这是一部抗争史。
在西方列强野蛮侵略中国的同时,伟大的中华民族和不屈的华夏子孙,进行了一系列的抗争,挽救中华民族的命运。
第一次鸦片战争中,涌现出了一系列英雄人物,像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领。还有广大人民群众组织的民族运动,太平天国运动和义和团运动,给帝国主义以沉重的打击。
这是中国人民的一部探索史。
在近代中国的特殊时期,中国的根本任务是维护民族独立和主权完整,促进经济发展,实现政治进步。在为了完成这些任务的过程中,在伴随中国艰难的近代化历程中,先进的中国人进行了一系列的探索,洋务运动促进了中国工业的发展,加剧了中国近代化的进程。
后来兴起的“戊戌变法”运动,最终也失败了。戊戌变法的失败证明:在半殖民地半封建的中国,改良主义道路不能救中国。此后,以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台,经过一系列的武装起义和革命斗争,终于在1911年取得了辛亥革命的胜利,使中国走向民主共和道路,打击了帝国主义在华势力,推翻了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和政府。但是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务,中国的社会性质没有改变,1919年中华民族又爆发了爱国的五四运动,以后随着中国共产党的成立,中国革命的面目焕然一新,中国人民找到了探索的正确方向,终于在1949年建立了中华人民共和国,实现了民族独立和领土、主权完整,并不断开创中国社会主义建设的新局面。
这本书读来整体觉得此书通俗易懂,清新感人。
这本书一个总论和五章内容,薄薄一小册,却贯穿了中国19世纪四十年代鸦片战争到20世纪抗日战争前的近百年的历史。总体思路是外患、内忧以及四个救国方案。这本书的特色,在于新异的人物评价,蒋对近代历史上“粉墨登场”的种种人物进行了评价,对诸如顽固派、义和团、太平天国虽然不乏正面的描述:认为“他们(顽固派)也是爱国份子”,但重点揭示了他们的愚昧和无知。诸如以民心抵抗洋枪洋炮;义和团兴起的原因居然还有:“说教士来中国的目的,不外挖取中国人的心眼以炼丹药;又一说教士窃取婴孩脑髓,室女红九”。还“拿着他们的引魂幡、混天大旗、雷火扇、阴阳瓶、九连环、如意钩、火牌、飞剑及其他法宝,与洋人作战”。
对林则徐、琦善、丁汝昌和刘步蟾进行了颠覆性的评价。对了林则徐和琦善,我们心目中的他们形象正如当时士大夫和咸丰:一个百战百胜、忠君爱国,一个是奸臣,收受洋人贿赂。而蒋认为林则徐:“让国家日趋衰弱,而不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗。„„以为自己的名誉比国事重要,因为他当时觉悟到中国较之与西洋的落后而不敢公开提倡”。而琦善:“把中外强弱的悬殊看清楚了公开的宣传了,但是士大夫阶级不信他们。而且他们无自信心,对民族亦无信心,只听其自然,不固振作,不图改革。我们不责备他们,因为他们是不足责的”。
甲午中日战争中的丁汝昌和刘步蟾,我们一直将他们作为这次海战中的英勇烈士来看待。蒋用大量的篇幅对这次战争的前因后果进行了分析。“我方原定舰队排'人'字阵势,由定远、镇远两铁甲船居先,称战斗之主力。„„刘下令把'人'字阵完全倒置,定远、镇远两铁甲船居后,两翼的弱小船只反居先。刘实胆怯,倒置的原故想图自全。这样一来阵线乱了,小船的人员都心慌了,而且日本得乘机先攻我们的弱点了”。当时的“定远船上丁不懂英文,泰乐尔不懂中文,两人只好比手势交谈。不久炮手即开火,而第一炮就误中自己的望台,丁受重伤,全战不再指挥,泰乐尔亦受轻伤”。看来很多的以前所谓的史实并没有想象那么简单。
大师之作,言简意赅,薄薄的小册子将中国近代史讲述的清晰明了。看到蒋先生的大作,从眼睛到心灵都清澈无比。他不仅是从客观的角度的讲历史,更重要的是从尊重的角度讲历史。对历史的尊重,就是对人民的尊重。我认为这本书不仅仅可以作为高中生、初中生的教材,而每一个中国人都应该读。作为教材似的史书,它将这段历史的前因后果很轻松地进行了梳理,这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约,赔多少款,割多少地是怎么回事了。作为每一个中国人,更应该了解这段真实原历史,太平天国的真相、为什么开放通商口岸、北洋海军的失败等等,近代化过程中这些耻辱是怎么产生的?实际上,很多伤痛或许都是我们中国人自己带给自己的。
第五篇:读中国近代史有感-
读中国近现代史有感
上个星期结束了中国近代史的课程。中国近代史这门课,给我留下了非常深刻的印象。首先,老师讲课生动形象,能够结合当今社会的形势加以分析,幽默风趣的讲课风格让我们感的轻松自在。与此同时,老师在授课期间还教我们为人处事的道理。从此我对近代史的课产生了浓厚的兴趣。
老师在第一节课的时候详细的介绍了晚清政府在鸦片战争期间所受的屈辱。自从1840年,英国人利用鸦片和炮舰打开中国大门后,各国侵略者纷至沓来,发动了一次比一次更大规模的侵华战争,如鸦片战争、第二鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争……用武力强迫腐败没落的清政府签订了一系列不平等条约,对中国进行野蛮和疯狂的劫掠。中国的国家主权和领土完整遭到严重的破坏,中国一步一步变成一个半殖民地半封建国家,面临被西方列强瓜分的危机,中华民族陷入苦难深重和极度屈辱的深渊中,面临着即将要灭亡的灾难。在圆明园的灾难里,我看着一批又一批的珍贵的珠宝书画被强盗拿走的时候,我觉得真的很痛心。拿走的拿走,烧毁的烧毁,此时此刻,中国人民的尊严收到了极大的伤害。在签订了《南京条约》以后,我们又被小日本弄得团团转。一个大国竟然被一个小国打败,证实了我国的实力确实跟不上其他国家,也暴露了闭关锁国的政策带来了很大的弊端。
为了拯救国家,李鸿章,左宗棠,张之洞等一批洋务派开展了一个浩浩荡荡的“洋务运动”,“师夷长技以制夷”。听到老师讲到洋务运动,我的内心感觉到洋务运动是一个救亡图存的运动,他们是为了解决落后的生产技术,努力学习西方的先进技术,这个转折点的到来是来之不易的。因为清朝一直是实行闭关锁国的政策,很少与西方进行学习交流。这个洋务运动虽然最后取得的成就不是很大,但是在一定程度上还是产生很大的影响。洋务运动之后,诞生了维新运动。康有为和梁启超发起“公车上书”,要求光绪帝维新变法。读到这里,我深深的感慨道:在那个时代的人们啊,读书人发挥着巨大的作用。每当国家发生很大的危机的时候,这个时候就是知识分子站起来救国,譬如,鲁迅用一支笔来救国,他那支笔写下的慷慨激昂的文字唤醒了多少沉沦苦海的灵魂。还有李大钊,陈独秀等等一批知识分子,他们生活简朴,钱财大都用来救国,这样的品质是多么难得啊!言及此,相比之下,现在的大学生都缺少了这些品质,大学生变得越来越奢侈,铺张浪费,炫富等等。可见,我们应该多多向我们的前辈学习,我们应该对他们给予崇高的敬意。
在维新变法运动之际,产生了孙中山为首的中国同盟会所形成的改革派。这两个派别势力相当,有些人犹豫不决,不知道该支持维新还是支持革命。不过最后,慈禧太后囚禁了光绪帝,维新派宣告失败,史称“百日维新”。经过一系列的变化,辛亥革命爆发了,推翻了清王朝的统治,建立了中华民国。但是,袁世凯又建立封建军阀统治,辛亥革命宣布失败。想到这里,我对辛亥革命的失败感到惋惜,好不容易推翻了清王朝的统治,废除了两千多年的封建帝制,就被袁世凯夺去建立封建军阀统治。辛亥革命过后,爆发了影响向中外的五四运动。在巴黎和会上拒绝签字,罢免了两位卖国贼。五四运动又一次给我影响深刻,又一次让我对那个时代的读书人产生崇高的敬佩!这一次,是学生救了国家,可见学生可以影响一个国家的命运。如果没有学生站出来,我真的不敢想象我们的国家会变成什么样子。在五四运动期间,涌现了一大批的知识分子,例如毛泽东,周恩来等等。与此同时,李大钊提出了马克思主义拯救中国。随后,马克思主义的春风吹到了中国大陆。谈到了马克思主义,我觉得马克思主义真的对中国非常有用,这就是为什么我国矢志不移坚持以马克思主义为核心。看到现在的中国的发展,我们不可否认马克思主义对我国带来翻天覆地的变化,不可否认马克思主义对我国的强大吸引力。此后,中国共产党在1921年正式成立。又过了几个春秋,国共两党第一次合作北伐。北伐过后,国共合作破裂,蒋介石发动四一二政变,大量捕杀共产党的人,旨在消灭共产党。由于此时中国内部正在内斗,虎视眈眈,蓄谋已久的日本准备想要消灭中国,首先发动九一八事变,随后占领东北三省。本来张学良想要奋力抵抗,但是蒋介石要求张学良撤离。想到这里,我真的对蒋介石感到很失望,此时此刻的日本想要吞掉中国,但是蒋介石却为了歼灭共产党而无视日本的侵华战争,置国家的命运而不顾,如果想要成功抵抗日本,只有全国人民一条心,国共两党一条心才能成功击退日本。内部乱斗怎么能够解决问题呢?
还有一个深刻的印象是南京大屠杀。日本在占领了南京后,进行了毫无人性的屠杀。我对日本那些军官感到目眦尽裂,同样是亚洲人,同样是黄皮肤,为什么日本士兵会这样草菅人命,甚至有两个日本军官进行杀人游戏,我还清晰的记得历史书上的插图,这个是他们屠杀我们中国人的铁证,还有万人坑,活埋我们的中华人民。这一段历史,不管是中国人也好,还是国外的人也好,当他们看到这样的历史时,我想他们必会头发上指,目眦尽裂。
在中国处以危难的关头时刻,张学良站起来了,他逼蒋抗日。看到这里,我感触很大,我对张学良的勇气和胆量非常敬佩。在民族的危难关头,他宁可牺牲自己,也要逼蒋抗日。由于张学良敢于逼蒋抗日,才促成了国共的第二次合作,才为后来的抗日战争的胜利奠定了坚实的基础。
上完了中国近代史,我的脑海里印象还是很深刻的。近代史,这一段历史值得我们深思,因为这段历史发生了很多事件。近代史的课让我受益匪浅,别开生面。正因为近代史的课,才让我对中国的近代史产生了极大的兴趣。作为一名大学生,我们有责任和义务去了解我们国家的近代史,志在做一个优秀的大学生。