第一篇:我有平安如江河读后感
《——王书亚《我有平安如江河》
这是王书亚的影评集,我有平安如江河读后感。对王书亚谈不上有多么的喜欢,对他留下印象是在于两篇影评——《画皮》的《爱是最温暖的地方》和《见龙卸甲》的《我有平安如江河》。前篇写出了我隐约觉得,但把握不准的感觉;后篇是将我认为是烂片的,写出了另一个世界。
真的谈不上喜欢,却感知音。
平时看电影不多,都是冲着大片或者文艺范去看的。豆瓣上的影评写得搞笑居多,可供消遣;时光上的又略感拘束,毕竟我也不是专业人士;其他报刊杂志的,又少涉猎。对影片态度大致相同——看不懂的,欢迎揭秘;看得懂的,也不妨交流,读后感《我有平安如江河读后感》。没有更多的要求。
于是遇上王书亚的书。是的,是他的书。我没有每期都买《南方人物周刊》,就为看他的影评的劲头,还是合集比较好,虽无时效,却安稳。话说回来,影评这东西,有保质期的么?
或许因为他的信仰的关系,每篇文章都有浓浓的宗教烙印,每篇文章他都在逼问自己,自己的背后是什么,人们的背后是什么,人性的背后是什么,人性背后的背后是什么呢……电影或许是人生的浓缩,那影评就是人生的延伸。每篇文章里面,都有那平静的文字和那颗平静的心,充满怜悯,却不激烈,不急躁。他的思维,更适合这个缺乏信仰的社会。这种怜悯,是对人性的了解,正如乐观是出于最浓的悲观。
心静如镜,才能映衬出的事物的本性。如千古再也找不到更好替代的那句诗——大漠孤烟直,长河落日圆
第二篇:演讲稿:无悔担当,平安有我
无悔担当,平安有我崔:“您好,兰州110”,我们每天的工作从这句问候开始,看似简单的话语,却蕴含着大大的能量,给报警人带去大大的安心,留给我们自己深深的责任。小小的接警台,细细的电话线,连接起的是人民群众的诉求与心声,更是万千家庭的幸福与安康。
郑:“您好,兰州110”,她如暗夜里一束柔和的星光,如沙漠中一眼甘甜的清泉,总是出现在你孤独无助的时候,总是出现在你惊恐不安的时候。在这小小的接警室里,接警台就是我们的战场。在这里,没有刀光剑影的搏斗,没有曲折离奇的侦破,没有冲锋陷阵的辉煌,只有那根细细的电话线,把我们与人民群众紧紧相连,让我们第一时间与困难、与犯罪较量。
刘:2019年10月11日下午,西固区老年人活动中心突然传出疑似枪声,接到报警后,接警员立即询问现场情况,并通过报警人惊恐情绪以及现场嘈杂的声音,初步判断很可能是一起涉枪案件,迅速指令辖区西固分局、福利路派出所处警,并同时向值班长报告情况。指挥员接到报告后,第一时间通过电台发布警情,指令周边的金城公园警务站和西固PTU立即赶赴现场先期处置;同时,迅速调取现场监控视频以及移动警务终端视频对现场进行调度指挥,经过一番紧张的工作,成功将犯罪嫌疑人孔某抓获,并当场缴获疑似
“五四”式手枪一支及部分弹夹、子弹,现场2名伤者也被送医治疗。当笑意终于展现在指挥调度民警严肃紧张的脸上时,当大家得知嫌疑人被成功抓获时,大家的愿望竟是如此简单,这就是我们的110队伍!
武:接好一起电话容易,但接好上万起电话难。每天此起彼伏的电话声,一起一起紧急警情的快速处置,一起一起警务咨询的认真解答,一起一起非警务警情的耐心分流,有毫不讲理的谩骂骚扰,有心急如焚的百般催促,有辛酸、有委屈,但既然选择了这个岗位,就意味着奉献。每当看到违法犯罪分子纷纷落网,陷于危难的群众及时得到救助,兰州社会治安日益和谐安宁时,我们就能获得最大的欣慰和鼓舞,所有的一切阴霾都烟消云散,所有的付出都是值得的,打击犯罪,服务群众,这是我们所有110人最大的心愿!
郑:2019年10月18日凌晨3时,110报警台接到一女子报警称:其“患有抑郁症,已经喝了大量药品,准备自杀”。电话中报警人情绪激动,说完后就将电话挂断。接警员高度敏感,立刻回拨该报警电话,但对方一直拒绝接听电话。经接警员十余次回拨,该女子才勉强接通电话,但仍拒绝提供自己的位置,只说出自己的姓名。后接警员立即将该情况报告值班长,中心通过合成研判确定了当事人基本信息及大概位置后,立即指令辖区分局和派出所进行查找。与此同时,我们接警员仍通过不间断地与该女子谈心交流,进行心理疏导,了解到报警人正前往黄河边的路上准备跳河自杀时,接警员进一步对其悉心宽慰、倾听倾诉、鼓励引导,使该女子的情绪慢慢趋于平静,接警员趁热打铁和该女子探讨兰州夜景,该女子不知道接警员话中有计,无意中说出黄河对面白云宾馆的夜景。抓住这一关键信息,指挥调度民警迅速指令周边警力和水上派出所在白云宾馆对面黄河堤岸搜寻,3时20分,民警将已服用大量药品的女子找到,并迅速联动120送去医院救治。警情得到圆满处置,一条生命得以挽救,我们提着的心也放了下来,长舒一口气。
刘:当城市一片喧嚣,当世界万籁俱寂,当亲朋好友把酒言欢,当喜庆的钟声响彻神州,总有人静静地守候在电话旁,这就是110。清晨,万物待苏,我们早已守候在电话机旁;深夜,万物皆睡,唯110独醒,在黑夜里与罪恶搏斗,在斗争中迎接黎明的曙光。
崔:选择高山,就要经历坎坷;选择大海,就要面对波澜;而选择了从警,就要牢记祖国和人民的嘱托,肩负和平与安宁的重任。
合:惩恶扬善,剑出锋芒;
平安兰州,无悔担当!
第三篇:我有一个梦想读后感
《我有一个梦想》读后感
19世纪中叶,在曾努力争取自由的美国社会中,竟出现了这样一种现象:种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨;黑人仍生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛;黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土的流亡者。
《我有一个梦想》正是在当时社会下诞生的一篇演讲稿。它振奋人心,表达了黑人争取自由,平等的渴望。马丁·路德·金身为非暴力民权运动的领袖,他在百年前签署了《解放黑奴宣言》的伟人雕像面前进行了这一演说。他希望通过此次演说,让更多的白人尊重黑人;他希望自由、平等能遍及美国;他希望有一天黑人的孩子能和白人的孩子一起手牵手,无拘无束的玩耍。而这一切,在当时的美国社会是不可能的。
不过,通过人们不断的努力,如今黑人也站上了世界的舞台。像迈克尔·杰克逊,一位永垂不朽的黑人摇滚巨星;比尔·科比斯,1987年世界娱乐业收入最高人;杰西·杰克逊,民主党竞选1988年美国总统的重要竞选人。最终,成千上万的普通黑人进入了中产阶级。
但是,在我们现在生活的社会上,仍存在诸多的不公平现
象。有些人因为外貌丑陋而遭受排挤,有些人因为个子不高而找不到工作,有些人会因为穷而被别人瞧不起……
这些现象不仅引起我的深思。他们本身就具有这样的条件,或许他们也并不想拥有。有些东西与生俱来,没有办法抉择。只能说我们比他们幸运了那么一点点。那身为普通人的我们又有什么资格去嘲笑,去排挤他们呢?
我们为何不多露出一点微笑去鼓励他们,不多伸出援手去帮助他们。
世界因爱而美丽。每个人都奉献一份小爱心,那么所有的爱心汇聚起来就是他们的一片天。
第四篇:我有一个梦想读后感
《我有一个梦想》读后感
19世纪中叶,在曾努力争取自由的美国社会中,竟出现了这样一种现象:种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨;黑人仍生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛;黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土的流亡者。
《我有一个梦想》正是在当时社会下诞生的一篇演讲稿。它振奋人心,表达了黑人争取自由,平等的渴望。马丁·路德·金身为非暴力民权运动的领袖,他在百年前签署了《解放黑奴宣言》的伟人雕像面前进行了这一演说。他希望通过此次演说,让更多的白人尊重黑人;他希望自由、平等能遍及美国;他希望有一天黑人的孩子能和白人的孩子一起手牵手,无拘无束的玩耍。而这一切,在当时的美国社会是不可能的。
不过,通过人们不断的努力,如今黑人也站上了世界的舞台。像迈克尔·杰克逊,一位永垂不朽的黑人摇滚巨星;比尔·科比斯,1987年世界娱乐业收入最高人;杰西·杰克逊,民主党竞选1988年美国总统的重要竞选人。最终,成千上万的普通黑人进入了中产阶级。
但是,在我们现在生活的社会上,仍存在诸多的不公平现象。有些人因为外貌丑陋而遭受排挤,有些人因为个子不高而找不到工作,有些人会因为穷而被别人瞧不起……
这些现象不仅引起我的深思。他们本身就具有这样的条件,或许他们也并不想拥有。有些东西与生俱来,没有办法抉择。只能说我们比他们幸运了那么一点点。那身为普通人的我们又有什么资格去嘲笑,去排挤他们呢?
我们为何不多露出一点微笑去鼓励他们,不多伸出援手去帮助他们。
世界因爱而美丽。每个人都奉献一份小爱心,那么所有的爱心汇聚起来就是他们的一片天。
第五篇:我有一个梦想读后感
对于马丁·路德·金的初步印象是在外语书里,我有一个梦想读后感。初三的统编教材忘了是什么单元的阅读里讲的是他遇刺的事情。当时,我还不知到马丁·路德·金到底是干什么的?直到前几个月他的遗孀去世,全美为其祭奠的时候,我才在媒体上才了解到他的生平。
1929年1月15日,马丁·路德·金出生于佐治亚州亚特兰大城。他在幸福的家庭里长大,聪明而富有创见。
马丁青年时期就攻读神学,先后就读于宾夕法尼亚大学、哈佛大学和波士顿大学的神学院。
当他在美国北方求学时,他惊奇地发现,他可以自由地和白人学生交谈和往来,并可任意进入城里的餐厅和戏院,这在南方是严格禁止的,即使在比较自由的亚特兰大也毫不例外。他后来回忆说:“黑人和白人之间的这种健康关系,这使我们相信可以和许多的人结成同盟。……我原先对整个白色人种抱憎恨态度,但当我接触白人愈多,我的这种愤懑情绪也就有所缓和,代之而起的是一种合作精神。”
1955年12月5日,在历来歧视黑人的蒙哥马利市,发生了一件惊人的事:在一辆公共汽车上,一位叫做萝莎·派克斯的黑人妇女,拒绝把座位让给一名白人乘客。她并不是要挑起纠纷,只是当时两腿酸痛,需要坐一会,所以才没有让座。这种“大逆不道”的行为在亚拉马州是决不能容忍的。派克斯太太不让座的这点疏忽,当然不能为白人所容,她被逮捕判刑了。消息传出,激怒了沉默地忍受一切的黑人社会。马丁更是义愤填膺,他和一些有影响的黑人商人和牧师,决定行动起来。他们要求黑人拒乘公共汽车24小时,并要求公共汽车公司礼貌服务和保证乘客乘车到达目的地,但汽车公司拒绝了这些合理要求。这就更加激起黑人群众的愤怒,蒙哥马利全市五万黑人团结一致坚持抵制运动。黑人领袖们组成了“蒙哥马利争取改善黑人待遇协会”,选举马丁为协会会长。
马丁在长达385天的抵制公共汽车运动中,不畏威胁和谩骂,也不顾住宅被扔进炸弹。他不屈不挠地领导着运动,使黑人群众士气始终昂扬。一位黑人步行者说:“我虽然两腿发酸,我的心却得到安慰。”斗争最后获得胜利。
通过这场斗争,马丁一跃成为全国的知名人士。他规定了这个运动的中心指导思想:“我们所采取的方式,必须是以理服人而不是使用暴力。仁爱必须是我们的指导思想。”他的这些想法得到广大黑人群众的支持。
这个胜利的消息在南方各州不胫而走,鼓励了黑人群众在公共汽车、商店和其他公共设施里展开反对种族隔离的活动。人们到处要求马丁在他的组织中挂一个名,并以非暴力方式指导他们的行动。马丁也慷慨地答应了,但结果他往往因此被抓捕坐牢。他曾三次被捕,三次坐牢,但这也是他斗争策略的一部分。
1956年,南方60多个抗议团体联合起来,成立了黑人牧师组织“南方基督教领袖大会”。马丁当选为首任主席。这个组织负责制订行动计划,并开办了一个专门训练反暴力战士的学校。虽说是“非暴力”的,但有些示威是流血的和惊心动魄的。
马丁和白人种族主义者作斗争是十分讲究策略的,他每次选择的战场总是可能引起当局做出灵敏反应的地方,读后感《我有一个梦想读后感》。他知道,当观众在电视屏幕上看到警察用高压水龙头冲击手无寸铁的群众、放出警犬咬伤女人和孩子们的时候,心里会产生什么样的效果。果然,社会舆论大哗。这迫使美国总统肯尼迪在1963年春的国会上提出了民权法案,这个法案后来在1968年获得通过。
1963年8月,马丁参加组织美国25万黑人“自由进军”华盛顿的示威游行,群众高呼:争取就业!争取自由!他在林肯纪念堂发表了震动人心的演说。他说:“我有一个梦想,那就是,有朝一日,在佐治亚的雷德丘陵,昔日奴隶之子将能像兄弟那样,坐在一起。”他为这一梦想做出了努力。这一年美国《时代》周刊选他为第一号新闻人物。1964年他获得诺贝尔和平奖金。这年他35岁,是这项奖金最年轻的获得者。他从奥斯陆接受和平奖金归国时,受到群众的热烈欢迎。在亚特兰大举行的“金博士宴会”上,各行各业的白人和黑人在宴会上齐声高唱“我们一定胜利”的歌曲,实际上是向种族主义者显示自己的力量
1965年1月,马丁在亚拉巴马州组织了示威群众为争取黑人选举权的斗争,这场斗争发生了流血事件。马丁被捕入狱,不久获释。这次斗争取得了成功,它促使该州通过了选举权法案,还吸引了许多自由主义的白人参加到斗争行列中来。
1968年4月4日,美国黑人民权运动领导人马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市的洛兰汽车旅馆二楼他卧室外的阳台上被枪杀。当时,他正倚著阳台的栏杆,同民权运动的领导们——霍西·威廉斯、杰西·杰克逊和拉尔夫·阿伯南西在一起。
他的失去,是世界民权运动的极大损失,也是世界黑人和全世界向往自由的人的一大损失!
提到马丁·路德·金,就不能不提到他的演讲《我有一个梦想》,于1963年8月28日在华盛顿大型和平示威集会上发表的。听众多达20多万。这篇演说词回顾了林肯解放黑奴的历史,揭露了黑人当时的悲惨生活现实。更用大量的篇幅憧憬了黑人自由与美好的未来。听众无不为之自由之声而感到震撼,这篇演讲稿也随之一举成名。
毕竟,翻译是一种非常困难的工作,同时由于翻译是一种网眼很粗的过滤器,经过这道过滤,马丁那富有多情色彩和表现力的语言无疑失去了很多韵味。但英语和汉语一样,具有文笔优美的特征。马丁语言真切,言辞铿锵;运用了两种语言共有的对偶、排比、层递、反复等修辞方法。句式长短结合,又以短语为主。词语与口头语言相结合,雅俗共赏,充分展示了语言之美。
英语毕竟是另一种语言,他所表达的形式自然与汉语不同。全文充分运用同位语从句,几乎每说我有一个梦想,后面跟的都是该从句;它的时态以现在时为主,但中文中无法表现出时态;此篇文章充分运用了非谓语动词做主语、宾语、定语及状语。表现出了作者的深厚文学工底。
马丁·路德·金可以说是一位伟大的和平主义者,他的贡献不可否认。但从历史的角度来讲,他的努力不能说是付诸东流,也是见效甚微。60多年后的今天,黑人依然生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上,被白人所歧视。马丁·路德·金主张以非暴力方式解决问题,看来是行不通的。当年的抗日战争,如果中国人也用非暴力方式解决问题的话,中国早就灭亡了!纵观历史,当年的圣雄甘地同样主张用非暴力方式把英国人驱逐出自己的土地,结果还是通过暴力战争的方式获得了独立。作为流亡者的黑人,为什么不拿起手中的武器与百人抗争到底!
直到现在,黑人依然没有实现他们的梦想,因为他们没有勇气去与白人斗争。今天,钓鱼岛问题与东海问题一样是悬在我们面前的问题。谈判还是以武力镇压,答案不言而谕。