第一篇：读《张家港精神的力量》有感
读《张家港精神的力量》有感
张家港精神是张家港市的立身之本，是张家港人的精神支柱。它不仅是一笔巨大的精神财富，还是一曲催人奋发的进行曲，更是一支推动张家港不断走向繁荣文明的指引针。它培育和激励了一茬又一茬的张家港人，鼓舞和推动了一项又一项的张家港事业。
当年“张家港精神”传颂华夏。作为张家港的城市之魂、张家港最核心的文化，张家港精神是所有张家港人的宝贵精神财富。因为“张家港精神”催发了“张家港速度”，形成了张家港的“效应”。张家港人以无功即过的观念抢抓机遇，以超越自我的追求提升定位，以激励竞争的机制营造氛围，张家港把“团结拼搏、负重奋进、自加压力、敢于争先”的“张家港精神”铭印在心里，镶刻在骨头里，流淌在血液里。
张家港精神的本质是不甘落后，敢于争先。早在1992年，张家港在建市初期阶段，与先进县市相比，基础还比较薄弱的情况下，张家港就瞄准区域先进县(市)，提出了“三超一争”的奋斗目标。正是这种“不甘落后、敢于争先”的锐气，使其迅速跨入了全国综合实力百强县市的行列。
张家港精神的核心是奋勇拼搏，敢于创新。在经济体制改革方面，针对乡镇企业产权单一的弊端，张家港大刀阔斧地推行企业产权制度改革，通过不断的深化改革，建立现代企业制度，为企业普遍引入了“跳楼机制”。在所有制结构上，突破了单一集体经济的旧有思维定式，大力发展非公有经济。在城市建设方面，利用市区西南部废弃的砖窑 1
厂改造成张家港公园，利用沿江高速的取土坑规划开发4.5平方公里的暨阳湖园区。创业的干劲，创新的意识，在张家港有机结合，不但激发了更加旺盛的活力，更产生了巨大的社会效益和经济效益。
张家港精神的基本要求是团结一致，和谐共建。张家港精神是一种团结拼搏的团队精神，各级领导干部发挥模范作用，身体力行作表率。张家港的团结，是在加快“两个率先”的共同目标上的团结，是服从大局，群策群力，政令统一，步调一致，心往一处想，劲往一处使。在富民强市、为民造福宗旨下敢做敢为，守土有责，争作贡献，咬定青山不放松，不达目的不罢休，努力创造张家港政通人和，百姓富足的和谐社会局面。
“知者行之始，行者知之成”，在领悟了精神的内涵后，我们还需要以自身的实际行动，在日常的工作学习中自觉践行张家港精神。
1、要敢于攻坚。困难矛盾客观存在，并将伴随发展不断显现。发展的过程就是解决矛盾和困难的过程。只要事业需要、发展需要，不管任务有多重、压力有多大、困难有多少，都要有“明知山有虎，偏向虎山行”的胆略和气魄，以自己的百倍努力，破解难题，闯出发展新路子，攀上发展又一峰。
2、要善于创新。实现率先发展，用常规的思路不行，用一般的办法也不行，必须有特别之策、创新之举。敢为天下先是张家港人的传统。我们要敢于打破常规，想别人不敢想的事，做前人没有做过的事，冒常人不敢冒的风险，用创造性举措来应对环境变化、政策变动
和要素紧张，从而获取更多发展资源，开拓更大发展空间。要强化市场意识，更多地运用市场手段、改革办法来谋求发展，增强发展的动力和活力。要着眼于新的实践，用新理念来破坚冰，把加快发展的潜能充分释放出来。
3、要勤于学习。创新开拓、赢得竞争，不仅比拼我们的精神和意志，更比拼我们的能力和素质。我们要把学习作为第一需要，以用为学，下大力解决本领恐慌和能力不足问题，提高开拓的力度和创新的实效。要开阔眼界，在比较中认清自己的优势和不足，提高自己判断形势、抢抓机遇的能力；要广博新知，紧跟时代潮流，不断更新理念，把握规律性，减少盲目性，提升自己统揽全局、谋划方略的能力；要调查研究，问计于实践，问计于群众，学习借鉴他人的成功经验，提升自己推进落实、解决实际问题的能力。
时不我待，只争朝夕。在新的时期，新的形势下，个人的进步，城市的发展，国家的兴盛，都需要全力以赴，奋斗不止。愿张家港人齐心协力，开拓创新，以敢于争先、奋勇拼搏、团结一致的精神，向着社会主义现代化的发展目标迈进，共创更美好的未来。
第二篇：团队精神力量无敌—读《狼图腾》有感(何小萍)2014.6.9改
团队精神力量无敌
-------读《狼图腾》有感
何小萍
狗有“狗道”，狼有“狼道”。“狼道”就是一种团队精神，这在《狼图腾》一书得到了淋漓尽致的演绎和诠释——狼群靠首屈一指的团队精神，所向披靡，跻身于强者之林，成为了自然界享有最高成功率和恶劣环境下仍具强大竞争、生存力的顶层猎者。
俗话说：人心齐、泰山移。如《孟子》所言：“天时不如地利，地利不如人和”；团队精神锋锐而强大，如《周易》所述：“二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。”通过《狼图腾》一个个“狼故事”对“狼道”的演绎，我释理于：团队精神流溢着高瞻远瞩的智慧，团队精神力量无敌。
狼、狼图腾与《狼图腾》
狼——是陆地上生物最高的食物链终结者之一，由于狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群，也正因为狼的威胁，奇特的动物（包括我们人类自己）才被迫进化得更优秀。弱肉强食，适者生存，草原上没有了狼群，就要得“瘟疫”，所以，狼使生态相互于一种平衡状态，况且,狼是群居动物中最有秩序、最守纪律的族群，狼有十大特点：卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如
一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔，以及狼的“团队精神”都是值得现代人学习的，而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局，为了胜利，不惜鞠躬尽瘁、以身殉职......。
狼图腾——汉史载，古代突厥系民族高车认为他们是一个美丽匈奴公主和一匹狼的后代。而乌孙的祖先则传说是弃婴和母狼阿史那的后代。乌孙、高车，一为匈奴养子，一为匈奴之后，加之传为匈奴别部的突厥，皆有狼祖神话。突厥第一汗国的王族姓氏阿史那就是来自于突厥传说中的母狼阿史那。阿史那这个词在古突厥语中是指苍色的狼眼。《隋书》与《北史》记阿史那氏为君长，皆有“牙门建狼头纛，示不忘其本”之言。狼无疑是突厥族和蒙古人神圣的图腾物——狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾。
狼图腾代表的是天----'腾格里',草原人在死后会把尸体运到特定的1地方,供狼吃掉，以表示他们对腾格里·对天的崇拜。
《狼图腾》——是一部关于狼和“狼道”的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。它由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一个故事和细节中攫取阅读的快感，感悟“狼道”的精髓:其一，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三，最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧，也是最具杀伤力的。
读罢此书,那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化会产生什么样的后果？与狼为伍探微求真，“狼道”的运用于当今社会意义何在？
“狼道”与团队精神
“狼道”——相依为命、共同繁荣，是动物的一种本能和生存方式，因而也是人类对自己动物性的一种根深蒂固的记忆。从蜂群、蚁群到一群猴子、一群大象，内部虽然有等级差别，但共体却是个体存在的依据，共体大于个体。狼怕失群、人怕落单。独狼或许难以对抗比自己大的多的狮子和老虎，但是狼群却所向披靡，能跻身于自然界的强者之林。面对强大的动物，群狼可以团结协作一个星期甚至更久，直至最终战胜对手。狼群在围猎时，靠的就是典型的团队力量，它们有严格的战术和作战纪律。每头狼都有自己的任务，任何狼都不能撤离职守。一切分配得井然有序，十分合理。这就是“狼道”，这就是团队精神的力量。团队精神——团队，是指一群互助互利、团结一致为共同目标和标准而努力奋斗的群体。团队精神，简单地说就是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就，核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一，并进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成要求团队成员必要时牺牲自我，而明确的协作意愿
和协作方式则产生了真正的内心动力。团队精神是组织文化的一部分，良好的管理可以通过合适的组织形态将每个人安排至合适的岗位，充分发挥个人的潜能，从而形成集体合力。
人是从动物演进而来，因而也对共体有着一种出自天性的向往和对离群的恐惧。这是无须教育就有的一种动物性自觉。团队协作、团队精神的力量，可以使弱者变强，小者变大，强者不败，能够创造出不可思议的奇迹。著名的纳粹德国海军将领邓尼茨是一个深谙“狼道”的人。他率领海军潜艇部队采用“狼群”战术，击沉了一艘又一艘比自己大的多的同盟国舰船。蒙古人之所以能够以其10万人的绝对少数称雄世界，征服了广大的欧亚大陆，征服了众多的民族和国家，也是和发扬团队精神、共同作战分不开的。
当今社会，科技日新月异、经济高速发展、形势纷繁复杂、突发事件频发，在这种背景下，要实现发展经济、消灭贫困、增强国力，实现共同繁荣这一全球化运动的目标，如何自救和互救已成为世界共同面临的问题。特别是应对突发事件的指挥系统和执行系统都应当是一支训练有素、反应灵敏、专业化程度高、协作精神强、极富有战斗力和执行力的队伍，这更需要团队精神。
国家的竞争，最根本还是民族性格的竞争。无数事实证明，在今天这样一个时代，任何人都不可能在某个领域凭借一已之力取得很大的成就。真正有头脑的人懂得，要成功一件事，就要学习“狼道”，与其他个人和组织合作，就需要具有团队精神！拒绝合作就意味着放弃成功。愿我们多一点“狼”性，少一点“羊”性。男儿当自强，做人当自强，民族当自强，中华当自强！解“狼”之谜，悟“狼”之道，与“狼”共舞，方尽显我英雄本色，力固我强国之本。
第三篇：精神力量——名人事迹
精神力量——名人事迹
爱篇一：
一、李时珍与《本草纲目》
李时珍，明朝人，是一位伟大的医学家和药物学家。李时珍家世代行医，他的父亲医术很高，给病人看病常常不收诊费，就是不愿意让自己的儿子再当医生：因为那时候行医是让人看不起的职业。李时珍可不这样想，他暗自下定决心，要向父亲那样为病人治病。
李时珍22岁开始给人看病，一面行医，一面研究药物。他发现很多旧的药物书有不少缺点，于是下定决心重新编写一部完善的药物书。为了写这部药物书，李时珍不但在治病的时候注意积累经验，还亲自到各地去采药。他不怕山高路远，不怕严寒酷暑，走遍了盛产药材的名山。他有时好几天不下山，饿了吃些干粮，天黑了就在山上过夜。他走了上万里路，拜访了千百个医生、老农、渔民和猎人，向他们学到了许多书本上没有的知识。他还亲口品尝了许多药材，判断药性和药效。
他回到老家，花了整整27年的时间，终于编写成了一部新的药物书，就是著名的《本草纲目》，这部书有一百多万字，记载了一千八百多种药物，每一种都有图，是中药书籍中一部伟大的著作，已经被译成几国文字，在全世界流传。
二.身残志坚张海迪
张海迪 5 岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪 15 岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。
张海迪身残志坚，抱着“是颗流星，就要把光留给人间”的坚定信念，忍着常人难以想象的苦痛，自学了英，德，日语。还翻译了十三万字的英文小说，写了大量的文学作品，作出了令世人瞩目的成绩。
三、炸药之父———诺贝 尔
诺贝尔的父亲是一位颇有才干的发明家，倾心于化学研究，尤其喜欢研究炸药。受父亲的影响，诺贝尔从小就表现出顽强勇敢的性格，他经常和父亲一起去实验炸药。多年随父亲研究炸药的经历，也使他的兴趣很快转到应用化学方面。
1862年夏天，他开始了对硝化甘油的研究。这是一个充满危险和牺牲的艰苦历程。死亡时刻都在陪伴着他。在一次进行炸药实验时发生了爆炸事件，实验室被炸的无影无踪，5个助手全部牺牲，连他最小的弟弟也未能幸免。这次惊人的爆炸事故，使诺贝尔的父亲受到了十分沉重的打击，没有多久就去世了。他的邻居们出于恐惧，也纷纷向政府控告诺贝尔，此后，政府不准诺贝尔在市内进行实验。
但是诺贝尔百折不挠，他把实验室搬到市郊湖中的一艘船上继续实验。经过长期的研究，他终于发现了一种非常容易引起爆炸的物质－－雷酸汞，他用雷酸汞做成炸药的引爆物，成功地解决了炸药的引爆问题，这就是雷管的发明。当他满脸鲜血从爆炸成功的硝烟钻出时，却兴奋的大叫“我成功了”
诺贝尔一生的发明极多，获得的专利就有255种，其中仅炸药就达129种，就在生命的垂危之际，他仍念念不忘对新型炸药的研究
四、居里夫人的故事
几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。
一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。从此姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。
故事之一：简朴生活玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人。1895年，居里夫人和比埃尔?居里结婚时，新房里只有两把椅子，正好两人各一把。比埃尔?居里觉得椅子太少，建议多添几把，以免客人来了没地方坐，居里夫人却说：“有椅子是好的，可是，客人坐下来就不走啦。为了多一点时间搞研究，还是算了吧。” 从1913年起，居里夫人的年薪已增至4万法郎，但她照样“吝啬”。她每次从国外回来，总要带回一些宴会上的菜单，因为这些菜单都是很厚很好的纸片，在背面写字很方便。难怪有人说居里夫人一直到死都“像一个匆忙的贫穷妇人”。
有一次，一位美国记者寻访居里夫人，他走到村子里一座渔家房舍门前，向赤足坐在门口石板上的一位妇女打听居里夫人的住处，当这位妇女抬起头时，记者大吃一惊：原来她就是居里夫人。.淡泊名利
居里夫人天下闻名，但她既不求名也不求利。她一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，却全不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说“居里夫人，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。” 五.宇宙之王霍金是谁
他是一个大脑，一个神奇，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义上的巨人。霍金小时候学习能力并不是很强，他很晚才学会阅读，上学后在班里的成绩从来没超过前十名，而且往往因为作业很不整洁，老师觉得是无药可救的孩子，同学们也把他当作嘲弄的对象，霍金十二岁的时候，班里的两个孩子曾用一袋糖果来打赌，说他永远不能成才，带有讽刺意味的给他取了个爱因斯坦的绰号，谁知二十多年后，从童年时代起，运动从来就不是霍金的长项，几乎所有的球类活动他都不行。到牛津的第三年，霍金注意到自己变得更笨拙了，有一两回没有任何原因地跌倒。一次，他不知何故从楼梯上突然跌下来，当即昏迷，差一点死去。直到1962年霍金在剑桥读研究生后，他的母亲才注意到儿子的异常状况。刚过完21岁生日的霍金在医院里住了两个星期，经过各种各样的检查，他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，即运动神经细胞萎缩症。大夫对他说，他的身体会越来越不听使唤，只有心脏、肺和大脑还能运转，到最后，心和肺也会失效。霍金被“宣判”只剩两年的生命。那是在1963年。起初，这种病恶化得相当迅速。这对霍金的打击是可想而知的，他几乎放弃了一切学习和研究，因为他认为自己不可能活到完成硕士论文的那一天。
霍金的病情渐渐加重。1970年，在学术上声誉日隆的霍金已无法自己走动，他开始使用轮椅。直到今天，他再也没离开它。永远坐进轮椅的霍金，极其顽强地工作和生活着。1991年3月，霍金在一次坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，但48小时后，他又回到办公室投入工作。又有一次，他和友人去乡间别墅，上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒，不料这位引力大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。这位量子引力的大师级人物，多次在微弱的地球引力左右下，跌下轮椅，幸运的是，每一次他都顽强地重新“站”起来。1985年，霍金动了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，探索着宇宙的起源。
六、假如给我三天光明 海伦?凯勒是美国著名作家和教育家。一八八二年，在她一岁多的时候，因为发高烧，脑部受到伤害，从此以后，她的眼睛看不到，耳朵听不到，后来，连话也说不出来了。
她在黑暗中摸索著长大。七岁那一年，家里为她请了一位家庭教师，也就是影响海伦一生的苏利文老师。苏利文在小时候眼睛也差点失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指导下，海伦用手触摸学会手语，摸点字卡学会了读书，后来用手摸别人的嘴唇，终於学会说话了。苏利文老师为了让海伦接近大自然，让她在草地上打滚，在田野跑跑跳跳，在地里埋下种子，爬到树上吃饭；还带她去摸一摸刚出生的小猪，也到河边去玩水。海伦在老师爱的关怀下，竟然克服失明与失聪的障碍，完成了大学学业。
一九三六年，和她朝夕相处五十年的老师离开人间，海伦非常的伤心。海伦知道，如果没有老师的爱，就没有今天的她，决心要把老师给她的爱发扬光大。於是，海伦跑遍美国大大小小的城市，周游世界，为残障的人到处奔走，全心全力为那些不幸的人服务。
一九六八年，海伦八十七岁去世，她终生致力服务残障人士的事迹，传遍全世界。她写了很多书，她的故事还拍成了电影。苏利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。
七、.高尔基宁肯挨打也要读书
高尔基是前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子„„每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：?你去广场上用棍棒打你一顿！?我想，就是这种条件，我也可以接受的。”由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆?萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文
八、发明家爱迪生
爱迪生8岁上学，但仅仅读了三个月的书，就被老师斥为“低能儿”而撵出校门(因“愚钝糊涂”被勒令退学了)。从此以后，他的母亲是他的“家庭教师”，决定自己教儿子读书识字，并教育他要诚实、爱篇二：名人事迹 一．《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金作为一个普通工人的儿子，经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活，把对旧生活自发的反抗改变为自觉的阶级意志。保尔的成长不是“性格的自我发展”，而是如同作者在回忆自己一生时所说：“钢是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的„„我们这一代也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的。”
保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。一次，保尔来到烈士墓前悼念为革命而牺牲的战友时，曾默默地想到：“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。” 同冬尼娅的爱情纠葛，同丽达磊落的友谊，以及对达雅诚挚的感情也表现了保尔精神世界的纯洁，表现了小说人物的特殊素质。
二．史蒂芬．霍金1942年1月8日出生于英国的牛津，这是一个特殊的日子，现代科学的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。
霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈；看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读„„
霍金正是在这种一般人难以置信的艰难中，成为世界公认的引力物理科学巨人。霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职，他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界，并且对哲学和宗教也有深远影响。
从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制，霍金对量子宇宙论的发展作出了杰出的贡献。他的目标是解决从牛顿以来一直困扰人类的“第一推力”问题。他的宇宙模型是一个封闭的无边界的有限的四维时空——不需要上帝的第一推力，宇宙的演化完全取决于物理定律。耐人寻味的是，霍金的宇宙论事实上使上帝没有存身之处，但梵蒂冈教廷仍对他表示了敬意。在承认了对伽利略审判的错误之后，教廷科学院又选举霍金为该院院士。世俗的偏见和神学的权威，都不能阻挡科学的透射力。
霍金坚信，关于宇宙的起源和命运的基本思想可以不用数学来陈述，而且没有受过专业训练的人也能理解。他曾在通俗演讲里，生动地向听众解释“利用光速，从?黑洞?进去，从?白洞?到宇宙另一区域去作时空旅行”的设计，是有趣的科学幻想，而现实却是难以做到的简明道理。经过数年的辛勤写作和修改，于1988年4月正式出版宇宙论科普著作《时间简史》。书中引导读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、大统一理论、“带味”粒子和“自旋”的粒子、反物质、“时间箭头”等进行探索。《时间简史》，已用33种文字发行了550万册，如今在西方，自称受过教育的人若没有读过这本书，会被人看不起。
医生曾诊断身患绝症的霍金只能活两年，他之所以能支持到今天并取得卓越成就，最主要的是他具有强烈的使命感和极其坚强的意志。霍金的一生，是人类意志力的记录，是科学精神创造的奇迹。
一生的心愿是做个常人
与其说斯蒂芬·霍金证明的是宇宙大爆炸和黑洞的存在，不如说他用一生在证明另一件更重要的事情———自己是一个常人，并没有因为受困轮椅而成了低人一等的“废人”。然而，证明的结果甚至比他当年发现“黑洞并不全黑”时还要让自己大吃一惊———自己怎么变成了高人一等的“超人”？
1所以，当8月11日他瘫坐在轮椅上、面无表情地被推出杭州香格里拉酒店2楼电梯的那一刹那，霍金在瞬间亮起的无数闪光灯前多少显得有些勉为其难。就像此前在浦东国际机场受到几乎是超级明星式的媒体追逐，这位自爱因斯坦以来最伟大的物理学家最后选择了闭紧双眼，任凭身边缓缓落下的窗帘将狂热的“时间简史迷”们阻挡在外。他宁愿一个人静静地思考宇宙的命运。
也许，这才是霍金的世界。霍金曾经说，他清晰地记得小时候有一天很晚从伦敦回家，“那时人们为了省钱，半夜里把路灯都关掉。我走在路上，那晚的夜空是我从来没有看见过的，整个银河系仿佛刚好划过头顶。”对此，他母亲说，“只要看看这孩子仰望星空的样子，就知道他心里有多好奇。”霍金甚至表示，“哪怕置身一个无人的荒岛，我也宁可没有灯光，因为那样我就可以更好地看到星星。” 直到22岁，霍金被诊断患有运动功能萎缩的卢伽雷病，最多只能活几年时，这种对星空的执着才逐渐开始成为一种信仰———他想自己可以像常人一样生活下去。即使是全身动弹不得，为了和心爱的女孩结婚，他就必须有工作，必须先完成剑桥的博士学位，于是就有了“宇宙起源于空间中一个奇点”的大爆炸理论。即使失去了说话功能，为了替女儿付学费，他就必须赚一笔钱，于是就有了销量与《圣经》和莎士比亚作品媲美的《时间简史》。人们能否想象，霍金广为传颂的科学成就，不过来自他想证明自己能如常人一般的初衷。
只不过，每一次霍金试图证明自己是常人，证明的结果都远远高于他的预期。他发现，既然大质量的恒星在“油尽灯枯”后会坍塌成一个奇点，那么是否可以把这个过程倒过来，宇宙就是从一个奇点大爆炸诞生的呢？既然天体间有万有引力，那么是否存在一种引力大到连光线也会被吸进去的黑洞呢？霍金关于奇点和黑洞的理论，“一不小心”触动了理论物理学的神经。
爱因斯坦的广义相对论适用于天体类的大物质，量子力学适用于微观粒子，但是这两者却无法统一。而霍金的奇点理论正好统一到“无限小的物质爆炸成为天体”上。他曾经预言，到上世纪末，这种“大一统”理论将最终发现———也许只要几个简单的方程式，人类对于宇宙的知识就到达极限，理论物理学也随之终结。
但是，20多年过去了，他的预言并没有实现。当记者就此问题请教霍金时，他的助手替他说，“我想霍金同意是他错了。”这次不能开口讲话的霍金不再向记者眨眼暗示什么，而是直接咧嘴微笑表示同意。他费了好长时间才通过拟声器回答，“科学是不可预测的。如果我要是知道的话，我早就把它做出来”———终于，他用自己预言的失败向世人“成功”地证明了自己也是一个常人。
“保持安静，老板正在睡觉”
看到霍金的人都不会忍心去打扰这位天才。尽管有心理准备，但是记者见到他的那一瞬间还是被深深触动。40年的卢伽雷病让他的身体彻底变形：他的头只能朝右边倾斜，肩膀也是左低右高，双只手紧紧地并在当中，握着手掌大小的拟声器键盘，两只脚则是朝内扭曲着。10年前的照片中还蛮匀称的嘴，此时已经歪成一个s型。只要略带微笑，马上就会变成“龇牙咧嘴”的样子———现在，这已经成了他的标志。
在现场几十只摄影“炮筒”的“狂轰滥炸”下，那台神奇的拟声器看起来也完全不同于一般的液晶屏电脑。记者悄悄地溜到霍金身后，发现拟声器中词汇的选择不是按照字母顺序来排，而是按逻辑顺序组合，比如表示选择或并列的连词成为一组，主语人称成为另一组。霍金就是用它来选择词汇，并最后按下发音键，让电脑合成的声音来代他讲话。
哪怕事先知道记者的提问，霍金的回答也慢得出奇。记者几乎看不到他的手指在按动键盘，他仿佛永远一动不动。现场在提问过后只有一片寂静，无数的眼光齐刷刷地落在霍金身上，直到耳边突然传出几句略显怪异的英语———英国人说带有美国口音，而美国人认为带有北欧口音或爱尔兰口音。他的回答极为简短，往往漫长的十几分钟才等来一句只有主谓宾的简单句。不到一小时，霍金就满脸倦意，记者甚至看到他开始无聊地按起键盘，把屏幕弄得一闪一闪的。
从1980年起担任剑桥大学卢卡斯教席的霍金就是这样在轮椅上洞悉宇宙的一切。不过，也许对他而言，比起整天被人“众星捧月”般的顶礼膜拜，独自在剑桥的办公室里安静思考要简单和自在得多。霍金每天坐着轮椅去办公室，穿过整齐地挂着包括牛顿在内的所有卢卡 2斯教授画像的长长走廊，霍金的办公室就在一排落地窗户的尽头。办公室的门口通常会挂上一块木排，上面写着：“请保持安静，老板正在睡觉。” 那多半不是真的———霍金只是不愿被外人打扰。此时他一定坐在这间有着高高天花板的舒适小屋里，安静地在电脑前工作上好几个小时，驰骋在自己的宇宙里。周围两三盆植物当中摆放的是三个孩子的照片。每天下午4点，他会在护士的帮助下与研究生们交谈。他们喝着午茶，交流对宇宙的看法。一个护士托住霍金的脸颊，扶正他歪斜的头，这样茶水就不会漏出来。有时他的眼镜还会从鼻子上滑下来，但是如果有学生对他的理论提出带有质疑的问题，他立即会给一个咧嘴笑容。至少，“老板正在睡觉”的托词让霍金最感自由自在。就像他用莎士比亚的话给自己的书取名———“即便把我关在果壳之中，仍然自以为无限空间之王”，霍金告诉记者，“我发现真实的宇宙甚至比《星球大战》更吸引人。如果你想去太空，那么必须先学物理学。”
有记者问他，除科研之外最大的快乐是什么，霍金的回答似乎要迅速得多，“我热爱生活。音乐、家庭都让我从中得到许多快乐。”宇宙之外，音乐正是他找到自己归宿的地方。迄今为止，关于霍金最成功的一次访谈是1992年圣诞节时英国广播公司的“荒岛唱片”节目。这个节目要求被访者假设自己在荒岛上孤身一人，只能选择8张唱片带在身边。只有这次，霍金破天荒地回答问题很少使用简单句———谈到音乐，他的“话”匣子一下子打开了。霍金很喜欢瓦格纳的音乐。他说，“我是从1963年开始喜欢上瓦格纳的，那年我被查出患有卢伽雷病。瓦格纳音乐的暗色调和启示录式的情绪正好符合我当时的心情。”他甚至不厌其烦地复述了瓦格纳的《魔戒》的情节———要知道，就是正常人也要颇费一番口舌，更何况是一个个词选出来。
然而，如果只让他选择一张唱片，他说自己还是会选莫扎特的《安魂曲》。“15岁生日的时候，我得到一套莫扎特的cd，整整有200小时，现在我还经常听。我最喜欢的是莫扎特临终前写的《安魂曲》，如果我只能带一张唱片去荒岛，我会带上它，并且一直听到discman的电池走光为止。”
三．身残志坚、拼搏进取的女青年张海迪
她以残疾之躯，完成了许多健全人都无法做到的事情，因此她成为一代中国青年的楷模，被誉为“中国的?保尔?”。
张海迪：女。1955年出生在济南，成长于莘县。中共党员。硕士研究生学历。现为山东省作家协会文学创作室一级作家，九届、十届全国政协委员，山东省作家协会副主席，中国肢体残疾人协会主席。
5岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独特的人生历程。她无法上学，便在在家自学完中学课程，又自学了大学英语，还学习了日语、德语和世界语，翻译了16万字的外文著作和资料；另外还自学了十几种医学书籍和医科院校的部分教材，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术。为了对社会能有所贡献贡献，她曾给农村的孩子当过老师，还曾用学到的医学知识和针灸技术为群众无偿治疗达1万多人次。她还用学过的无线电技术，在山东省莘县广播局做无线电修理工。1981年12月，《人民日报》首次报道了张海迪的事迹。1983年2月1日，《中国青年报》刊登了她的长篇自述《是颗流星，就要把光留给人间》，并配发社论《让理想的光芒照亮生活之路》。1983年3月7日，团中央召开了“优秀共青团员”张海迪命名表彰大会，宣传了她身残志坚、自学成才的感人事迹。1983年5月，中共中央号召全国人民特别是青少年向张海迪学习，邓小平、叶剑英等老一代革命家为张海迪题词。此后，张海迪的名字传遍全国各地，成为中国改革开放后第一个全国典型。
张海迪是江泽民同志在纪念中国共产主义青年团成立八十周年大会上表彰的青年英雄之一。
轮椅上的梦
张海迪的家乡在山东省文登县。她出生的时候刚好九斤，妈妈高兴地说：这可真是个“九斤老太”了。大人们看到她长得健康、聪明、伶俐，都叫她“玲玲”。玲玲的父母当时都是文艺工作者，他们对自己的长女寄托着美好的希望。女儿虽然生在泉城，可他们毕竟更爱大海。五十年代有部著名的电影叫《白夜》，有首著名的歌曲叫《尼罗河之声》。母亲说，莫斯科的“白夜”、尼罗河的歌声是迷人的；祖国渤海之滨的笛声也应该是令人神往的，女儿就叫“海迪”吧。
张海迪有一个幸福的童年，像很多孩子一样有自己的幻想。她快乐而活泼，整天蹦蹦跳跳地跑来跑去，连下楼梯的时候也不老实。人们看到她欢蹦乱跳、有说有笑的时候，就冲口而出叫她“玲玲”；人们看她做事聚精会神，对奇妙无穷的世界提出一串串问题时，人们又正而八经地叫她“海迪”。在玲玲家里还保存着一张二十多年前的照片，这是玲玲在上幼儿园时照的。白色的连衣裙，使她格外精神；两条小腿站得直直的，膝盖下的肉窝还清晰可见。这张照片现在格外珍贵了。只有它记录了海迪曾经和常人一样有着健全的双腿！3玲玲5岁那年，一场灾难性疾病降临到了她的身上。一天，玲玲在幼儿园里正在排练节目，她唱着、跳着，忽然觉得眼前一片发黑，她摔倒了。平时，她摔个跟头，总是自己不声不响地爬起来。这次，她用尽全身力气，还是站不起来。她着急了：“阿姨，我的腿，我的腿那儿去了？”父母把她抱进医院，医生们反复会诊，大夫拿着诊断书惋惜地说：“孩子得的是脊髓血管瘤，恐怕今后„„” 这病据说起因是偶然的。在运动中，脊椎里一条细细的血管突然破裂了。也许不过是一滴血，变成血块，挡住了脊髓的通道，由于它的挤压，脊髓的搏动变减弱了，甚至完全梗阻。当时，数不清的医生都希望拿出自己最大的本事，让这活泼、可爱的小姑娘站起来。但是，就像人类在征服自然的进程中遇到许多疑难问题一样——他们没有放弃自己的努力，但眼下还只能是一筹莫展。
在济南工作的爸爸妈妈抱着她跑遍了济南几家大医院，后来又几度到武汉、北京就医。医生先后给她动过四次大手术，摘除了六片脊椎板，结果却没有奏效。她不但不能走路了，而且身体从第二胸椎以下基本没有知觉了，也就是说，身体有三分之二失去了部分知觉和功能。她必须靠在轮椅的扶手上，用胳膊支撑着，才能坐得住。爸爸妈妈的心像秤砣一样沉，他们担心孩子今后还能否经受得住更大的考验。难啊，未来的生活！玲玲这艰难的第一步从哪里迈出呢？
爸爸给她买来了收音机，妈妈给她订阅了《小朋友》，雪征妹妹一步不离地陪伴着她。许多叔叔阿姨舍不得花钱给自己的孩子买玩具，但看望玲玲时，总是想方设法给她带来新奇的礼物。玲玲怎么也数不清关怀、帮助、照顾过她的到底有多少人。尽管人们以无限的关怀温暖她的心，但这远远不能补偿瘫痪给这小姑娘带来的痛苦。看着伙伴们高高兴兴地一起跳皮筋，高高兴兴地一起背着书包上学校，玲玲幼弱的心灵，简直要被痛苦压碎了。玲玲听到窗外传来的“我怎么忘记带伞了？唉，我的书包怎么忘了呢！”，心里很难过，她很想亲身感受一下与他们一起去上学的欢乐，也想感觉一下在雨中奔跑的清爽。然而，这一切都是一个梦。对于玲玲来说，只能是轮椅上的梦。一天，玲玲终于按捺不住心中的渴望，就对妈妈说：“妈妈，我要上学！”话刚说完，她就看见妈妈背过身两手摸着脸，玲玲想，妈妈一定是哭了。妈妈说：“孩子，妈妈和爸爸会让你学到知识的！”见玲玲这样渴望上学，渴望学习知识，妈妈决定，说什么也要尽量满足她的心愿。玲玲不能去上学，就请老师来教她。可家里请不起，也请不到专职的老师，妈妈爸爸只能在下班后亲自教她。玲玲从7岁起，一连四次报名上学。前三次，老师看到她瘫痪的双腿都难过地摇摇头。每天，她只能趴在窗台上，羡慕地看着别人去上学。10岁那年，爸爸带她到济南市经五路小学第四次报名上学。老师看她的确是个聪颖、上进的孩子，破例同意她报考。发榜的日子到了，一大早，爸爸背着她来到学校门口，海迪急切地在那密密麻麻的红榜里寻找自己的名字。“张海迪”，当她找到自己的名字时，拍着手喊叫起来：“我上学了，我上学了。”他让爸爸背她在校园里走了一大圈，这是教室，那是操场，海迪指指点点，别提多高兴了。回家后，爸爸特意给她买了一个小书包，妈妈为她买了一双新鞋子。可是，万万没有想到，第二天，她的病又一次犯了。当别的小朋友高高兴兴去上学时，妈妈却背着她踏上北去的列车，到北京去治病。
如果说海迪上过学的话，校门对她只开放过半天！
学校进不去，海迪就在床上铺开了课本。平时，她躺在床上，腰腿僵硬，脚背直伸。如果能使支配肌肉的神经松弛下来，使下肢稍稍能够屈伸，她就能坐起来了。在爸爸妈妈的帮助下，她天天捶腿肌，用力搬下肢。胳膊每用一次力，肋间神经就钻心一样的疼。她吞下两倍的止疼药，硬是咬着牙关按、摸、捶。有时让妈妈帮忙。妈妈舍不得用力，她不高兴；妈妈用力了，她送给妈妈的是挂着汗珠的笑脸。僵硬的腿脚终于软化了。当她能倚着被子坐一会儿，或挣扎着用胳膊支撑着趴在桌子上时，她惊喜万分。残疾退一分，玲玲就向前跨上一大步。“别人能会的，我也要会。”有时，小伙伴问她：“玲玲，你长大了想做什么？”她回答说：“我想当一名医生，让每个不能行走的孩子都站起来！”
玲玲特别爱学习，但手术造成的肋间神经痛时时折磨着她娇小的身躯，有时，她实在感到疲倦，连作业都无力完成，就对妈妈说：“这些作业我明天再做行吗？”妈妈却郑重地对玲玲说：“今日事今日毕！”听了妈妈的话，玲玲明白，学习是自己的事，绝不能拖拉，就在心里告诉自己说：“我要像在学校里的孩子一样，每天完成作业！”
尽管玲玲非常有决心，但病情却是无情的。每当病痛折磨她时，坚强的玲玲没有流泪，疼得实在厉害时，为了分散注意力，她就猛揪自己的辫子，打算用一种疼痛来代替另外一种疼痛。渐渐地，她揪下来的头发，都能编成一条辫子了，她忍受了多么大的痛苦啊！
对玲玲来说，家是一所特殊的学校。在这个学校里，聪明、好学的玲玲学会了很多知识。在所有功课中，玲玲最喜欢学习语文。在10岁时候就能读长篇小说了，虽然读得很辛苦，但她不气馁。她很喜欢读《卓娅与苏拉的故事》，可她拿到的是那种用老方法排版的书，里面多数的汉字都是繁体字，又是竖排的格式。对10岁的孩子来说特别难读，遇到不认识的繁体字，她就凭经验来猜。一次，当她从书中看到一句“妈妈领著我到杨树林时”，虽然猜出了另外的几个繁体字的意思，却不知道“杨树林”是什么意思。玲玲想，从“林”字看，“杨树”应该是一种树，那么，这个“树”字应该就是“树”的另外一种写法；“杨树”又是什么树呢？一定是一种很常见的树。于是，她开始在心里念着自己知道的各种树名，当她默念到“杨树”时，心里一亮：“杨”的写法，与“杨”字不是很像吗？看来，“杨树”就是“杨树”！想到这里，玲玲非常高兴。这样，在猜字过程中，玲玲早早地认识了许多汉字并掌握了有关的知识。
410岁那年，妈妈送给玲玲一本日记，是红色漆皮的。妈妈说：“玲玲，以后你要天天写日记！”当时，玲玲并不知道该怎么写日记。起初，她写的是：“今天我读了×××书，今天我吃了药。”这些日记，用词单调，也没有什么情感，经过妈妈的开导后，玲玲终于明白了写日记的秘密，那就是要把每天的重要事情与情感都写出来。以后，玲玲开始把所有亲情、友情的温暖都写进日记，很好地锻炼了自己的写作能力。长大以后，每当回忆起这段经历，张海迪认为，当初如果没有坚持写日记，后来就不能成长为作家。
除了语文，玲玲对别的功课也非常用心，一点儿也不肯浪费时间。在整个童年，她以顽强的意志，认真学习，始终用心对待每一个字，每一行句子，自学了小学、中学的全部课程，实现了“轮椅上的梦”。用玲玲自己的话说，她没有愧对自己的童年，也没有愧对那些美好的光阴。
在那座刷着红漆的三层楼里，张海迪度过了15年的时光，爸爸妈妈的爱，小伙伴及朋友的爱，也使张海迪更有信心面对未来。深受乡亲爱戴的赤脚医生
在大家的鼓励下，张海迪咬牙、忍痛学习。她读完了一本本激动人心、催人奋进的书：《把一切献给党》、《雷锋叔叔的故事》、《真正的人》、《我的大学》、《古丽娅的道路》、《军队的女儿》、《瓦尔瓦拉?瓦西里耶夫娜》„„，给了海迪知识和力量，在她眼前展现了一个五彩缤纷的新世界。她从小人书《钢铁是怎样炼成的》中的一次认识了保尔?柯察金。她懂得了一个人病倒了并不可怕，可怕的是失去了进取的信心和力量。只要精神不倒，就能够战胜一切困难，去创造美好的生活。在与疾病的磨难斗争和追求知识的过程中，海迪慢慢长大了。她开始考虑怎样做一个对社会有益的人。她也更多地想到，像她这样一个身体严重残废的姑娘，能为社会做些什么的问题。
1970年春天，海迪跟着爸爸妈妈从济南下放到莘县十八里铺公社尚楼大队插队劳动。开始了农村生活。
起初，张海迪感觉农村非常陌生，没有电灯和自来水，生活也十分艰苦。但是，在那些淳朴的村民身上，张海迪却感到了更真、更朴素的爱。刚到莘县那天，天空很晴朗，天上的白云像大棉花一样。不久，一群十一二岁的孩子跑过来，围到张海迪身边，抢着问道：“玲玲姐，你是城里来的吧？你的脸怎么这么白啊！你的腿怎么了？”望着孩子们的笑脸，张海迪笑了，慢慢地把自己的故事讲给孩子们听。仅仅才过了半个月，张海迪就同乡亲们相处得十分融洽了。乡邻们争着抢着往玲玲家送地瓜、咸菜等东西，还为她做了一张木轮椅。孩子们都愿意推张海迪出去散步。这个男孩子说：“玲玲姐，我推你！”那个男孩子抢过来说：“我推，我推！”经过几番争执后，张海迪就幸福地坐在木轮椅上，由孩子们轮流推着，来到了田野里。
天地真大呀，有青山绿水，还有叽叽喳喳的小鸟，在孩子们的推动下，张海迪像一下子长出了翅膀，绿油油的麦田、小路，都在眼里一晃而过，因为孩子们跑得太快啦。有一次，由于推得太快，木轮椅突然倒在地上，张海迪的胳膊都摔破了，可她还和孩子们一起哈哈大笑。长了这么大，张海迪还是第一次体验到自然的广大和真正的欢乐呢！一次，一个孩子对张海迪说：“玲玲姐，要是用我的腿换上你的腿就好了！”听了这话，张海迪感激地望着那个孩子，忍不住哭了。农村的生活比较艰苦，能吃上萝卜馅高粱米面的包子，对村里的孩子们来说已经是一件非常幸福的事了。一天，村东头的老奶奶做了2个包子，一个送给自己的孙子，把另一个塞在自己的棉袄袖口中，急匆匆地走到村西头的张海迪家，从袖口拿出还冒着热气的包子，说：“玲玲，你快趁热吃！”张海迪接过包子，眼睛湿润了，老奶奶还问：“玲玲，好吃吗？” 张海迪点着头，说：“好吃，好吃！”在这个包子里面，包含着多少疼爱啊，所以，张海迪永远也忘不了它，忘不了乡亲们给予自己的爱。这天（1970年4月27日），她在日记中这样写道：“我们来到农村啦！这儿和我想象的不一样。我原以为农村是青山绿水、花木果草。不，这儿的土地是贫瘠的、荒芜的。到处是一片白花花的盐碱地。只有窗后一大块绿——那是不怎么茂盛的庄稼。是啊！这里需要改造！我真想能在这块土地上做一个勤劳的播种人——把幸福的种子播下去。老人、孩子„„所有的人对我都那么友好，这使我爱他们。人们啊！我真愿为你们做些什么呀！”
孩子们喜欢围在这坐藤椅车（她那时还没有轮椅，只是旧藤椅下面绑4个轱辘）的大姐姐身边。玲玲发现有的孩子不愿念书，就帮助他们组成课外学习小组，天天为她们辅导功课；她听说附近的小学里没有音乐课，就自告奋勇去教她们唱歌；还抽空为孩子们理发、做书包、缝补衣服。孩子们把她当作亲爱的老师和最知心的朋友，她也开始尝到了“为人们做些什么”的幸福和欢乐。
在他们的村西头，有个五六岁的小男孩，又聪明、又漂亮。他从玲玲一家刚搬来的时候就围着他们的车转。别人说，你快叫玲玲姐姐。那个小男孩就叫她姐姐。玲玲见他长的好玩，就叫他“小不点儿”。小不点儿帮助他们搬家，一会儿提个小篮，一会儿搬个小板凳，很可爱。后来，他看玲玲常常在家里，就搬来几块砖头，放在玲玲的窗下，踩在上面，趴在那里看玲玲看书。他常常问玲玲：“姐姐，你不出去玩，闷吗？”玲玲说：“不。”他说：“我推你出去玩吧。”玲玲说：“小不点儿，你长大了，再推我出去玩。”小不点儿很懂事，有一次，他抓来一 篇三：名人事迹 柴智屏
机会只有三秒钟
她，名牌大学毕业，却找不到工作。好不容易找了份戏剧编剧助理的工作，却发现整个公司除了老板只有她一个员工。累死累活干了三个月，只拿到一个月的工资，于是炒了老板鱿鱼，开始游荡帮人写短剧，写电影，只要按时收到钱就好，前路茫茫，她希冀着奇迹发生。一次机缘巧合，她应聘到电视台一个节目当了编剧。半年后，在一次制作节目时，制作人不知为什么突然大发雷霆，说了句“不录了”就走了。几十个工作人员全愣在那儿不知怎么办，主持人看了看四周，对她说：“下面的我们自己录吧！”
机会只有三秒钟，三秒钟后，她拿起了制作人丢下的耳机麦克风。那一刻，她清楚地对自己说：“这一次如果成功了，就证明你不仅是一个只会写小剧本的小编剧，还可以是一个掌控全场的制作人，所以不能出丑！”
慢慢地，她开始做执行制作人。当时，像她那个年纪的女生能做制作人，相当罕见。几年后，这个小女生成了三年获得金钟奖的王牌制作人，接着一手制作了红得一塌糊涂的偶像剧《流星花园》，被称为“台湾偶像剧之母” 回首往事，柴智屏爽直地说：“机会只有三秒，就是在别人丢下耳机的时候，你能捡起它。” 分析：人们时常抱怨上帝不公，总是眷顾他人而忽略自己。但是当上帝赐予你机会的时候，你有没有像柴智屏一样在三秒钟之内把握机会？如果没有，不妨先反省下自
己，错过花期的花儿不会开放，请珍惜身边的每一次机会。适用话题：自信、勇气、机会 田家炳
拿矿泉水的富翁
一位记者随同一所受捐助的学校教师迎接一位捐助者，在机场为了解渴，大家买来矿泉水。刚喝几口，飞机到了，大家都不约而同地把手中的矿泉水扔掉。这时他们看到大富翁从飞机上走下来，手中拿着的似乎是一只空瓶子——瓶底只有一口水。大富翁下飞机后和大家谈笑风生，随着他手的晃动，矿泉水发出轻微的声音，直到他坐上前来接他的车子，还没有扔掉瓶子。车里有水，有人就递给他一瓶，可他摆摆事实手，直到喝完那瓶中剩下的最后一口水，才放下瓶子，接过满瓶的矿泉水。这位大富翁就是香港知名实业家、慈善家田家炳。20年来为慈善事来捐款10亿元人民币。
分析：修养不关乎身份地位，无论贫富。即使是卖报的老头，他的修养也可以使他比一般人都高大；而田家炳先生，他除了爱心之外，更让人感动的是他连一瓶矿泉水也不愿浪费。适用话题：修养、行为、高尚、节约与浪费
丹尼斯·海斯 地球之父
人类历史上的第一个“地球日”，是 1970年4月22日，由美国哈佛大学法学院的一个刚满25岁的学生——地球之父在校园发起和组织的。他因此被誉为“地球之父” 丹尼斯·海斯生长在美国华盛顿州环境幽美的哥伦比亚河峡谷，他从小养成了爱好大自然的个性。到了大学时代，他虽然就读于法律专业，却始终没有放弃对环境问题的关心。鉴于丹尼斯·海斯在环保事业中所作出的重大贡献，他曾荣获联邦野生动物协会，美国慈善协会，美国太阳能协会，远离战争组织的最高荣誉奖项，并被国家奥杜邦协会评为“100个最杰出的环保人士”之一。
分析：英雄不问出处，也不论年龄的大小。年轻的丹尼斯·海斯一心致力于环保事业，持之以恒，最终为自己赢得了“地球日之父”的称号。适用话题：环保、自然、青年 萨科齐
必须成为总统
法国总统萨科齐，1955年1月28日 出身于法国巴黎的一个移民家庭，从小就遭受别人的歧视和嘲笑。10岁那年的一天，他骑着自己心爱的山地车在郊外潇洒地穿梭。正当他得意时，几个小孩拦住他，一把夺过他的山地车，猛地摔在地上，还指着他的鼻子说：“你这个外来的小崽子，不配骑山地车！”晚上，他在日记本上写道：“我不是想成为总统，而是我必须成为总统。”
15岁时，因家庭贫困，萨科齐告别了学校。以后的几年间，他放过羊，当过乐队号手，做过泥瓦匠，糖厂工人等。他哭过，泄气过，但从没有退缩过。后来，他通过半工半读考上了巴黎政治学院。结业后，又与校友一起做生意。在生意场上打拼了10年后，他毅然离开，走上了从政之路。1983年，年仅28岁的萨科齐当选巴黎郊区讷伊市市长，成为法国历史上最年轻的市长。2007年5月，在法国总统大选中，萨科齐胜出，当选为新一任法国总统。他也终于圆了心中的总统梦。
分析：当一个人用“我必须怎样”来承诺自己的理想时，他的心中就一定蓄积了巨大的动力和必胜的信念。而这种动力和信念也正是打开成功之门的钥匙。适用话题：尊严、改变、困境
哥白尼
充满好奇心的童年
波兰伟大的天文学家哥白尼，小时候就非常喜欢问问题。他对世界充满了好奇，经常缠着爸爸妈妈问这问那：太阳为什么总是从东边升起，从西边落下？晴朗的夜空有那么多星星，为什么到了白天却无影无踪？小鸡为什么从鸡蛋里出来，而不从母鸡的肚子里出来？„„哥白尼后来对科学奥秘的不懈探求，正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的。
分析：成功发端于好奇心，因为好奇，才会去探索，去探索就会发现别人没发现的东西。可以说，好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征。适用话题：质疑、好奇、探索
特蕾莎
伟大的修女18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会，后来主动到印度最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，收容饥寒交迫的孩子。为了他们，她亲自到街上乞讨食物，帮他们清洗身体。房间里没有桌子、椅子、黑板，她就以地板为黑板，教孩子们认识孟加拉字母。一次，她遇见一个人身上全是脓包、伤口，脓包上尽是蠕动的蛆和虱子，便到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待这样的无家可归者。就这样，她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。秉持同样的信念，她还创办了“弃婴之家”和“麻风病之家”。1979年，她荣获诺贝尔和平奖同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。
分析：特蕾莎修女是人类社会的福音，她与贫困中的人们融为一体，为他们带去光明和爱。而特蕾莎修女这样做，不为所图，不求任何回报，纯粹只是去帮助那些受难的人民。适用话题：善良、奉献、爱心 法拉第
“反过来试试看”的奇迹
丹麦人奥斯特发现导线上通电流会使附近的磁针偏转，法拉第由此想到磁铁也能使通电导线移动，于是他发明了电动机。后来法拉第又想到，电能生磁，反过来呢？他立刻做实验，最后终于发现磁也能生电，这一发现导致了发电机的诞生。法拉第的两次“反过来试试看”使大规模生产和利用电能成为可能，引发了第三次产业革命。
分析：有些事情被我们的惯思维所禁锢，不妨反过来
第四篇：穿越时空的精神力量
穿越时空的精神力量
作者：本报记者 李苑 《光明日报》（2016年11月15日 11版）
编者按
今年是中国共产党建党95周年和中国工农红军长征胜利80周年，总书记先后发表重要讲话。在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话中，总书记强调：“前进道路上，我们要大力弘扬伟大长征精神，激励和鼓舞全党全军全国各族人民特别是青年一代发愤图强、奋发有为，继续把革命前辈开创的伟大事业推向前进，在实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦新的长征路上续写新的篇章、创造新的辉煌！”
近期，两本相关主题新作《中国共产党的九十年》和《穿越历史时空看长征》推出，受到读者欢迎。11月1日，以“不忘历史 继续长征”为主题的长安街读书会举行，两书的主要作者，中央党史研究室第三研究部副主任黄一兵和中央党史研究室第一研究部原副巡视员王新生，与读者共同分享了他们的研究和创作心得。本期光明读书会整理刊载其精华部分，与广大读者一起重温那些在历史长河中熠熠生辉的精神力量。
为什么已经有那么多权威著作，今天还要重新整理和撰写党史和长征史？
黄一兵：《中国共产党的九十年》可以说是《中国共产党历史》（第二卷）后，中央党史研究室出版的又一本具有权威性和相当历史价值的党史基本著作。
继《中国共产党的三十年》《中国共产党的七十年》后，时隔多年，我们写《中国共产党的九十年》，体现了党对自身历史认识在不断地丰富和发展。而且也许大家也注意到了，这三本书的写作都有一个特殊的契机。
1951年，新中国成立不久，需要全党、全国各族人民了解，领导他们的党是什么情况，于是胡乔木署名撰写了《中国共产党的三十年》。到了1991年，时逢苏联解体、东欧动荡，在那个特殊的历史环境中，需要对我们党的历史进行一个完整的阐述，特别是需要对新中国成立以后的历史做一个清晰、明确、客观、公正的阐述，于是有了《中国共产党的七十年》。
而《中国共产党的九十年》是在什么样环境下产生的？这本书后记中写道：时间是从2010年起草。这跟我们党史工作上一个重大事件直接相关，即2010年，经中共中央批准，召开了新中国成立以来，也可以说是建党以来的第一次全国党史工作会议。这次会议规模很大，当时分管党史工作的习近平同志出席了会议，并发表了重要讲话，这个讲话就是我们起草《中国共产党的九十年》的根本指导思想。
这次会议第一次对什么是党史做了明确的概括，即中国共产党历史是包括三个历史统一：不懈奋斗史，这是一个传统党史的框架；理论探索史，把党在理论创新上的重大成果、发展过程、形成标志做了一个深刻阐述；党的自身发展史，党的自身奋斗史，也是人民群众共同努力和探索的历史。中国共产党的历史从2010年以后，在写党史、党史著作、党史文章时，都强调“三史统一”。
此外，会上还提出要把握住党的历史发展的主题、主线、主流本质。所谓主题、主线，就是中国近代以来面临的两大历史任务，即求得民族独立、人民解放和实现国家繁荣富强、人民共同富裕。本质主流就是中国共产党是带领全国人民 2 完成这两大历史任务，并实现中华民族伟大复兴。这本书的许多观点就是围绕这个思想来展开。后来这个重要观点逐步融入党的一系列重要文件中。
正是因为有了2010年的全国党史工作会议，广大党史工作者觉得这是一个引领党史工作开创新局面的会议，因此有必要从这个时间点开始，对党的历史进行重新归纳、总结。
王新生：我也谈谈为什么写《穿越历史时空看长征》。我在中央党史研究室工作了三十多年，主要从事民主革命事件研究，长征史是我研究的主要内容之一。我第一次参与写红军长征史方面的书，大约是在20年前，只写了两个章节，也没有什么自己的研究，大都是吸收别人的成果。后来这些年，我在不断吸收前人知识的基础上，自己也进行了调查研究。
2016年，迎来了长征胜利80周年。80年过去了，长征作为一个重大的历史事件，作为中华民族一个巍峨丰碑，我们党史工作者都在思考，今天应该给读者奉献一个什么样的成果？还像过去写《红色铁流》一样吗？显然不行。过去的书虽然也很好，但是时代在前进，人们的生活和观念发生了重大变化，到了21世纪，如果拿出来的东西依然是过去的模式，作为一个党史工作者，我对不起如今这么好的条件。所以我们有这个责任为国家、为读者、为人民，拿出新的、符合时代需求的精神产品。
这些年，关于长征的书出了很多，但搞研究的人写的书销量不大，反而是搞文学的人写的书很畅销。这些书籍存在着一个问题，即在文学加工下，读者对这件事的理解与当时的史实，距离比较远。所以党史研究者和工作者们必须开辟出一条新路来，既要让长征史扎实、准确、权威，又让读者爱看。我攒了很多年劲，终于为大家呈现出这样一本书。
如今的主题出版不仅在装帧上有了新意，内容和选题上也更加贴近读者的爱好，这两本书有什么创新之处？
黄一兵：《中国共产党的九十年》的创新，特别鲜明地体现在两个方面：
第一，这本书第一次把我们党的历史起点从1919年扩展到1840年，而且这本书在写作过程中形成了一个开放式的结尾。
这个时间的更改我们是有依据的。《中国共产党的三十年》起点是1921年，《中国共产党的七十年》是往前挪到1919年，从五四运动写起。我们过去写党史比较多地聚焦在党的具体事件角度上，但这部党史，则是从民族复兴的角度讲我们党的发展。
中华民族伟大复兴的历史任务是1840年提出来的，是在近代中国沦为半殖民地半封建社会的历史过程中形成的，而要把党领导中国人民实现中华民族伟大复兴这个历史过程写清楚，未来还有相当长一段时期。中华民族伟大复兴在党的十八大以后提到了相当高的程度，是当作一个主要历史任务提出来的。这是这本书在思想上、理论基础上的一个新的特点。
第二，这本书有一个很重要的观点，即以中国特色社会主义来贯穿九十年的写作。九十年来，中国共产党领导人民取得最根本的成就，就是中国特色社会主义。
用中国特色社会主义贯穿全书，能够把中国特色社会主义和中国共产党为实现中华民族伟大复兴的本质内涵解释清楚。实际上中华民族伟大复兴之所以成为人民群众的梦想，就是因为中国共产党在领导中国人民奋斗的过程中，解决了四个问题：一是解决了中国特色社会主义道路问题，二是解决了中国特色社会主义 靠什么理论去指导的问题，三是解决了中国特色社会主义该是一个什么样社会制度问题，四是该以什么样的文化形态实现中华民族伟大复兴的问题。1840年以来，很多人都试图解决这个问题，但都没成功，最终中国共产党找到了答案。要用中国特色社会主义来统领中国共产党的九十年，不仅反映了一个真实的历史内涵，同时也能够鲜明地体现十八大以来我们党对自身历史的新认识、新结论。这许多内容组合在一块，就使这本书具有了新的历史内涵、理论内涵和时代精神。
王新生：我认为《穿越历史时空看长征》有以下几个特点：
第一，以学术为支撑。书中既有我个人最新的研究成果，也有学术界最新的研究成果，还参照了很多权威著作，比如《中国共产党历史》（第一卷），《中国共产党的七十年》《中国共产党的九十年》，以及《毛泽东选集》《周恩来文选》《周恩来选集》等等，还有军事科学院出的关于军事方面的书。
第二，我运用了多方面的资料。比如，我还阅读了《蒋介石日记》，认真研究了蒋介石关于第五次围剿红军，以及长征途中的一些想法，以证明一些关键史实。
第三，书中包含了我的一些点评。这些点评并不是我的心血来潮，而是长时间研究党史、军史时，自己的一些感想。读者可能不是相关专业的，作为研究者，我们应该用自己的点评告诉读者如何看，引导读者对事情的认识。
我以书中《湘江之战》这个部分的内容为例。湘江之战是红军长征中损失最惨重的一次战役，我在书中写道：伟大的事业从来不是一帆风顺的，湘江之战是中央苏区第五次反围剿以来的最低谷，但是肩负着实现中华民族独立与复兴的中国共产党和中国工农红军是中国最先进、最大公无私的政党和军队，充满朝气和智慧，不会为严重的挫折所吓倒，他们会纠正自身存在的错误，调整方向，走上 胜利之途。我通过这段话总结了湘江战役失败后党的情况，然后引出后面的遵义会议。
还有当年蒋介石污蔑红军在茅台池中洗脚，说红军是很野蛮的军队，青面獠牙，是赤匪。我在后面引出一段话：历史是威严的，任何人在历史面前都很渺小，都要敬畏历史，因此任何人在历史面前都要老老实实做事，不得弄虚作假，如果不老老实实做事，弄虚作假，必然会受到历史的嘲弄。国民党造谣红军在茅台酒池中洗脚，无非是把红军的形象在人民中弄臭，但适得其反，这种做法只能是搬起石头砸自己的脚。
今天说党史、长征，就是用过去的精神来激励今天的人，能够穿越历史时空的其实就是一种精神。长征精神对中国人民的意义是什么？
王新生：四支红军出发长征时约有20多万人，尤其是中央红军，长征初期没有做政治动员，大家不知道到哪里去，但愿意跟着走。为什么？因为相信党。
我说一个小小的体会。2015年时我走了贵州毕节地区的一小段长征路，是大约300米的一个90度悬崖，我腿都软了。之后是一个崎岖的羊肠小道，最窄的地方仅仅能放下一只脚，下面就是万丈深渊。只有四华里路，我就觉得这个路再也走不到头了，感觉总是被危险威胁着，这让我震撼，究竟是什么支撑着当年的红军走过这条路？
在我的书里写过一个红军战士的事迹：过草地时，一个十几岁的小红军刚开始还蹦蹦跳跳，后来昼夜温差逐渐加大，阴雨连绵，缺乏粮食，他日渐虚弱，临终前他告诉战友：“我是活不了了，看不到革命胜利了，当你们革命胜利的时候，告诉我的家人我是为革命牺牲的。”这就是当时红军战士到死都抱着的理想信念。
长征精神的精髓就是理想信念。因为理想信念就是一个灯塔，高高竖起来照耀着人们去前进。要是没有长征精神，最终怎么能有三四万人，在军事高压和恶劣自然环境下走到了陕北。有了理想和信念，就有了灵魂和力量。理想信念是永恒的，只要中国共产党存在，革命就一定能胜利，就一定能领导全国人民实现中华民族伟大复兴的中国梦。
黄一兵：我理解还有一个很重要的原因，长征精神为什么现在依然那么鲜活，实际上，它已经成为我们文化自信的重要组成部分。所有成为自信的内容，应该具备几个条件：独特的、被实践检验是正确的、有生命力的。文化自信的三个组成部分，就包括：传统文化，中国传统文化是中国独特的东西，能够传承久远的东西；革命文化，就是五四运动以后形成的文化；社会主义文化，集中体现为社会主义核心价值观。而这三个文化正是由长征精神、井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、抗洪精神，甚至两弹一星精神等组成。这些精神汇聚成的力量，是能够穿越时空的，也是独一无二的。
（本报记者李苑整理）
第五篇：张家港导游词
篇一：张家港导游词
——远古时期的农耕开发
张家港地处太湖流域、长江下游，是我国较早发展农耕经济的地区之一。几千年来，勤劳勇敢的张家港先民，顺应自然，开垦种植，兴修水利，发展农耕，在建设锦绣江南的历史进程中做出了卓越贡献，积累了丰富经验。
原始社会的稻作文化
据志书记载，早在六千多年前，我们的祖先就在大江南北从事耕种，饲养牲畜，并在耕作上进入耜耕阶段（见《江苏省志·农业志》第517页）。这一结论，是从有关文物考古成果中得出的。
上世纪六七十年代，浙江河姆渡遗址和吴县草鞋山遗址等处先后发现大量的炭化稻谷。考古学家经过考察分析，认为早在六七千年前江南先民就已经从原始狩猎、采摘野果转入种植水稻、简易农耕阶段，并由此产生了原始社会时期的稻作文化学说（见中华书局《吴地文化一万年》第26页）。1989年，东山村遗址在风景秀丽的香山东麓发现。从遗址出土的红烧土里发掘出明显的稻谷、稻草的遗迹遗存，在出土器物中发现了原始农耕工具石耜。南京大学的考古专家在孢粉中又化验出水稻蛋白石成分。由于东山村遗址已确认为距今约八千年，是目前太湖流域和长江下游地区最早的古文化遗址，据此，专家推断，张家港的先民
早在八千年前的新石器时期就已经开始种植水稻，张家港地区是江南地区较早从事简易农耕经济生产的地区之一。
在张家港境内，发现稻谷、稻草遗存的并不仅仅是市域西部的东山村遗址，还有位于市域东部的徐家湾遗址。徐家湾遗址在今塘桥镇鹿苑境内，距今约五千五百年。从遗址中发现的稻谷遗存经考古专家化验，证实有粳稻和籼稻两个品种，这是一个具有重要意义的考古发现。考古学界对于水稻的起源和进化曾进行过深入探讨，大多数人持“野生稻－籼稻－粳稻”的观点。如果此说成立，那么徐家湾遗址稻谷遗存的发现，说明当时的农耕生产水平比起二三千年前的东山村时期又有了显著进步。
尽管由于没有文字记载，后人对于远古时期稻作文化的具体情况难窥其详，但是从东山村遗址和徐家湾遗址的考古成果可以进一步证实，中国是世界上种植水稻历史最悠久的国家之一，太湖流域和长江下游地区是我国稻作文化主要发源地之一。
春秋时期的江南开发
公元前1100多年，张家港境内已经属于奴隶社会的商代末期。周国先王古公亶父的儿子太伯、仲雍为避国让贤，从中原地区千里迢迢来到江南。当时的江南含张家港地区，虽然已有简易的农耕经济，但总体发展水平落后于中原地区，用司马迁在《史记》中的话说是属于“断发文身”的“荆蛮之族”。
太伯、仲雍来到这里后，放下贵族子弟的架子，入乡随俗，争取民心，发展经济，生根立足，为开发江南做了许多有益工作。
其次，教民稼穑，发展生产。太伯、仲雍毫无保留地把中原地区发展农耕的劳动方式和生产经验传授给江南百姓，所谓“教民稼穑”（见《江苏省志·农业志》第517页）。同时结合江南的气候、土壤、光照等环境特点，发展农耕，种植水稻，栽培桑树，饲养家蚕，努力解决老百姓的吃饭、穿衣问题。还引导百姓饲养家畜、家禽，改善人们生活。在无锡梅里附近，至今还有两个分别称作鸭城和麋城的地方，据说就是当年太伯建造的规模很大的养鸭场和麋鹿场。此外，太伯弟兄还传授制作陶器的工艺，发展江南制陶手工业。这样一来，老百姓的生活很快富裕了起来。
第三，修筑围城，安定人心。由于太伯、仲雍尊重江南习俗，发展地方经济，所以很得民心，不出几年就有千余家土著居民前来归附。
太伯考虑到中原地区战火频繁，可能会殃及到江南，于是在梅村（今属无锡）附近修筑了一座围城，城的周长有3里20步，外延部分却有300里之广，老百姓就住在围城里面。与此同时，弟兄俩还把中原地区比较文明的道德理念、生活方式教育当地百姓，把“半生为食”的饮食习惯改为“全熟而食”，把“窝棚而居”的住宿习惯改为“建房立巷而居”，以此逐步培养良好的生活习俗和社会风气。在此基础上，太伯就顺理成章地在江南建立起国家，称作“勾吴”，也写作“句吴”。
由于江南地区呈现出五谷丰登、六畜兴旺的喜人景象，太伯、仲雍两位先哲由此被百姓尊奉为“田神”、“种田老祖”。（见无锡太伯庙导游词）。晋代诗人陆机在《吴趋行》诗中赞美吴地民风清嘉、百姓富庶时，有“太伯导仁风，仲雍扬其波”之句，高度概括了两位先贤的卓著功绩。篇二：苏州概况导游词
.篇三：导游词
古之凤阳，久以封建统治，自然灾害频繁，世代农民勤劳辛苦，饥寒交迫。县境解放，民获新生，然温饱之愿，犹未实现。穷则思变，首推小岗村，率先实行农业大包干责任制，事实证明，旺盛不衰。
小岗村位于安徽省凤阳县东部，距县城40公里，隶属小溪河镇，由小岗、大严两个自然庄组成，距京沪铁路5公里，省道307线13．5公里，明光、临淮两个淮河航运码头20余公里，现有108户人家，476人，劳动力180人，初中以上文化程度150人，其中大学文化5人，耕地面积1800亩，人均耕地4．85亩，其中承包耕地面积为1070亩。
1978年以前的小岗村（即“大包干”发源地的小岗自然庄或村民小组）是全县有名的“吃粮靠返销、用钱靠救济、生产靠贷款”的“三靠村”，当时二十户人家个个当过队干部，“算盘响，换队长”已成为这里特有的规律。到1977年底，小岗队社员已是一无所有，不论户大户小，户户外流；不论男人女人，只要能蹦跳的都讨过饭。
1978年12月，小岗18户农民以“敢为天下先”的胆识，按下了18颗红手印，搞起了“大包干”，揭开了中国农村改革的序幕，由此小岗村成为中国农村改革的发源地。1993年，小岗自然村与另外一个自然庄——大严村民组合并在一起成立为小岗村。
在社会各界的大力支持下，小岗村全面加强了道路、通讯、供水、供电等基础设施建设，努力为小岗村创造良好的投资和发展环境，并全面实施了改水改厕和绿化美化工程，建起了“大包干”陈列室、村民图书阅览室、档案室、卫生室、有线广播电视、农民科技文化学校和一座完全小学。
小岗村在解决了温饱问题之后，与其他地方一样遭遇了难于致富的困境。当地流传着一句顺口溜：一年越过温饱线，二十年没过富裕坎。进入20世纪90年代，小岗人在经历了一系列思索后，认识到“无工不富”，并开始创办企业，先后招聘3名有文化、懂技术的能人进村办厂，并引来了几家外资企业，同时向外转移劳动力，共有70多名小岗年轻人走出小岗，与以前不同的是，这一批年轻的小岗人不是外出乞讨，而是经商、办厂、学本领，做新一代“以工兴岗”的好青年。小岗村的年轻一代正在发展市场经济的大潮中崛起。
年创利税超亿元的全国最佳经济效益村——张家港市长江村向小岗村伸出橄榄枝，与其结成姊妹村，在多方面实施合作，重点帮助农民捕捉市场信息，解决小岗村可持续发展和如何富裕起来的问题。在长江村的帮扶下，小岗村于2001年建成占地面积近80亩的优质葡萄种植示范园，并在全村推广种植。长江村还多次选派专家实地指导。目前，小岗村108户村民90％以上的农户都种植了葡萄，总面积达450亩。2004年小岗葡萄获得大丰收，最高亩产达3000公斤，总产近25万公斤。早在葡萄成熟之前，小岗人就积极搞宣传、跑市场，实行订单销售，还在滁州举办了为期30天的首届小岗村葡萄节，以进一步扩大小岗葡萄的知名度，促进销售。全村人均种植葡萄收入逾千元。2004年全村人均纯收入达3500元。小岗村第二代领导班子制订了小岗人共同富裕的目标，确保人均年收入递增400元以上。采取的措施包括：结合小岗的地理特点，大力发展优质葡萄、小香猪等高效种养业；利用好”小岗”品牌，吸引投资，加快小岗村办工业及集体经济发展。同时，继续调整产业结构。实施“凤还巢”，利用现在在外务工的70多名年轻人的人才、技术、资金优势，逐步摒弃一家一户式的生产经营方式，走农业生产集体化道路，力争在尽可能短的时间内，利用”小岗”品牌，开发旅游业着力兴办生态观光农业。今年6月19日开馆的大包干纪念馆由安
徽省委、省政府，滁州市委、市政府，凤阳县委、县政府共同投资建设。中国科学院院士、全国著名建筑学家、东南大学齐康教授设计。占地面积30亩、建筑面积2600平方米。该馆于2004年11月9日开工，2005年6月19日竣工开馆。原全国人大常委会委员长万里同志题写馆名。
馆内分为主展厅、多功能厅、附展厅、餐厅等。主展厅由《抉择》、《追梦》、《关爱》三个展区和大型群雕《十八颗红手印》以及实物展台、展柜组成，真实再现了当年大包干从酝酿到发生、发展的惊心动魄的历史过程，其中部分珍贵图片和史料属首次公开。大包干纪念馆已被列为全省和全市爱国主义教育基地。
让人们感到欣喜的是，2003年12月21日，由小岗村、长江润发集团、滁州通力集团、滁州绿丰公司、张家港中兴房产联合投资的“小岗现代农业发展股份有限公司”正式挂牌运营。
“口袋鼓起来”一直是小岗人的梦想。当年“大包干”的带头人严俊昌曾感慨地说过：“我们是一步越过温饱线，25年未进富裕门。”如今，得益于中央1号文件精神的小岗人，正生机勃发实施“三步走”，通过调整产业结构，引进优良品种，发展养殖业等一系列措施，正在以前所未有的速度走向富裕。
小岗村门票：
1、免费参观景点：村史馆（村档案馆）村委会 村民活动中心 十八户带头人家 大包干纪念馆 大学生创业园 葡萄园 小岗村工业园 农贸市场
2、当年农家：20元/张
小岗村导游词
小岗村，位于凤阳县东部25公里处，距南洛高速凤阳出口15公里。享有“中国十大名村”、“安徽省历史文化名村”、“安徽省农家乐旅游示范点”等称号。
小岗村在凤阳县委、县政府领导的关心和支持下，在有关部门的协助下，凤阳县文化旅游局、凤阳县旅游发展有限公司精心策划、量身打造，大力发展小岗村红色旅游景区建设。目前，小岗村已开发形成的旅游项目有：大包干纪念馆、当年农家、村文化广场、葡萄采摘园、蘑菇大棚和高效生态农业示范园等景点。
大包干纪念馆：
建筑面积2600平方米，包括展览室、报告厅、门厅、餐厅和相关辅助设施。展览馆共分溯源、抉择、巨变、崛起、关爱等五大部分，全面介绍了大包干发生、发展的历程。馆名是原全国人大委员长万里同志题写的。
当年农家：
人生就是一段记忆。当年农家，以保存完好的茅草房、瓦房、厨房、猪圈、牛棚、茅厕等组成的农家院落为载体，通过生产、生活用具等实物展示，再现了上世纪60-80年代生产、生活场景，使人们穿越时空，收藏时间，留住记忆。
葡萄园：
小岗村葡萄科技示范园占地600亩。种植藤稔、夏黑等优质葡萄品种，纯绿色食品，可提供采摘服务。每年8月份举办葡萄节。
村文化广场：
包括雕塑、广场、紫藤长廊、邓塘、生态停车场，占地15600平方米，是村民休闲、娱乐和举办大型活动的场所。
蘑菇大棚（大学生创业园）：
首先是由3名安徽科技学院大学生到小岗村创业，而后吸引了众多大学生来到这里种植双孢菇。2007年，发展到179棚、占地150亩，现已成为大学生创业园基地。
2008年9月30日，纪念改革开放三十周年之际，胡锦涛总书记来到小岗村视察农村工作后，凤阳又举办了“江淮情——凤鸣九州”大型文艺演出。凤阳县文化旅游局、凤阳县旅游发展有限公司抓住当前有利时机，解放思想、真抓实干，把发展凤阳旅游工作作为核心任务来抓，并提出：“振兴凤阳、旅游有责；发展经济、旅游先行”的企业口号。通过举办一系列旅游宣传促销活动，全面预热凤阳旅游市场。
目前，来自全国各地参观者、旅游者络绎不绝，日接待量1000多人，农家乐示范户日接待近200人次，吃乡村土菜，宿农家院，体验农家乐，小岗旅游日创收近2万多元，全县日旅游收入10余万元。自9月30日以来，全县接待游客近10万人次，比去年同期增长300%。欢迎社会各界朋友到凤阳小岗村参观考察！篇四：苏州简单导游词
一．古城楼房矮为什么呢？苏州古城区里园林多，往这儿指是元代的，往那儿指是明代的，遍地都是。其中拙政园和留园位列全国四大名园，另外呢，拙政园，留园，环秀山庄和网师园又被收入联合国教科文组织的世界遗产名录。苏州大大小小多多少少有几百座园林，就像天上的星星，太湖的珍珠一样，没法数其多，没法夸其美。这时候，如果高楼大厦往旁边一站，不就把园林的风水都给抢走了
吗，园林不就变成了小矮子，不就破坏了这古典美了吗？ 二．道路太狭窄怎么的？苏州水多河多桥多，自然把路给挤窄了。土地少，没办法，只好把房子建在水边上了，这就叫水陆并行，河街相邻。因此有人说“人家尽枕河”，这样也好，要喝水，只要弯一下腰就可以了，但现在好像不能了，有点小污染。三．撑船多老太 干嘛撑船？路又窄又少，赶集时人太多，自然会超载堵塞了。这时，小船一摇，多方便，摇呀摇，就到了外婆桥了。到苏州，我们也可以亲自摇摇了，可千万不能做落汤鸡呀。大家肯定又问，老太怎么能撑船，卖个关子，好好听下回分解。
四．珍珠脖上戴苏州女子不管姑娘太太还是婆婆，都不时兴戴铂金黄金和钻石项链，一根珍珠项链春夏秋冬。为什么呢？ 一是出于对地方特产的偏爱。太湖珍珠，慈禧最爱，曾说东珠南珠不如太湖珍珠。二是珍珠是凉性的，尤其夏天戴时，能保护嗓子。三还可以用来养颜。慈禧太后早晚各一勺珍珠粉，强身美体；平日里还用珍珠粉和着鸡蛋清做面膜，黄金搭档。她老人家用着舒心，我们用着放心。自然，就有力气摇船了，有勇气出来见人了。人老珠黄的，不都把游客给吓跑了。恐龙来了，跑。苏州的大小商场有珍珠制的口服液，珍珠粉，珍珠膏，保健品，化妆品，千款万款，真假难辨,哪儿货真价实,小导我自会告诉大家的.五．男主内女主外苏州男子烧的菜可称一绝，难不成他们都参加了厨师培训班了不成？不是的了，勤能补拙。天天练的，自然工夫就深了。为什么呢？苏州的女子忙着卖珍珠，卖丝绸，唱昆曲，刺苏绣，哪有空做饭？凭苏州女子的娃娃般的肌肤，彩云般的丝绸衣裙，手上再执一把苏扇，口中讲着吴侬软语，这样地现身说法，生意能不好吗？ 另外，不是我戏说历史，就是女外男内的典型就是吴越之争。大家都知道些关于吴王阖闾和夫差，臣子伍子胥;越王勾践，谋士范蠡的故事吧。真是这些英雄好汉，却让一个美女来决定战争的成败。常说山川载不动太多悲哀，难道西施就载得动吗？西施真难呀。京华烟云里的牛似道得知女儿牛素云为了求他，把自己送给了别人做没名份的小，举杯叹道：一本吴越春秋，若没有西施舍身，哪来勾践复国？悲哉。篇五：苏州导游词
苏州的文化：苏州是一个历史现代完美结合的产物，各种文化得到最完美的融合。苏州是昆曲，苏剧的故乡。苏州的宋锦、苏绣啊，都是在我国数的上的排名。其中双面绣更是他的特色。吴江更是我国第二大婚纱产地。苏州的桃花坞木刻年画和我们潍坊的年画是齐名的。
去到异地旅行，相信大最感兴趣的无非就是景点和吃的。
说道苏州大家首先想到的是什么？“上有天堂。下有苏杭”？还是：“风物雄丽为南冠：”？还是“苏州园林甲天下啊”，大家就去好好领略一下苏州园林的小巧精致吧。
苏南人呢自古就是书香门第比较多，房屋典雅，菜肴也精致。就像我们说的过的比较讲究，仔细哈。苏南的女孩子呢都是比较小巧的，很温柔的。除了比较唠叨以外还是很适合做媳妇的。苏南的男人们呢也是长的细皮嫩肉的，为人温柔，性格稍显的懦弱。不想我们北方人真么直爽。
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