第一篇:80后青年婚恋观的调查报告
80后青年婚恋观的调查报告
如今,在大众眼中,“80后”被贴上了这样的标签“自我、缺乏责任感、不够成熟稳重、做事冲动”,在他们眼中“80后”一直都没有留下很好的印象。无论是现实生活中还是网络上对“80后”的评论都是非常的激烈,不管是正面赞扬还是反面的抵触,都未曾停止过。而“80后”大多数为独生子女,所以他们拥有着优越的家庭成长条件和良好的社会环境,每个人的思想都较现代,他们也正是思想革新的一代。然而对于婚恋观,他们又是抱有什么样的想法和态度呢?
网络上对于“80后”婚恋观的报道比比皆是,对于闪婚、网恋、同居这一类的话题已经不算新奇,反而变成了一种流行,因而人们对此也不再感觉诧异。为了能够更近的了解青年的婚恋观,更加真实的反映他们的想法和态度,我们在百度贴吧上特组织了一次关于大学生婚恋观的调查和网上的抽样访谈。
1.调查具体情况
经调查发现,“80后”的婚恋模式主要以自由恋爱(64.1%)为主,其次为朋友同学介绍(14.6%)和家长亲友介绍(11.3%)。对于结婚的主要目的,大多“80后”青年表示“因为爱情”和“需要安全感及依靠”。调查同时发现,传统与现代婚恋观的融合与冲突在“80后”青年群体中尤为突显。六成“80后”表示“找不到满意的对象,情愿单身”,仅9.6%的人表示“不赞同”;71.2%的“80后”赞同“单身生活也是一种人生的选择”。另一方面,在对于“结婚是个人的选择,结不结婚都可以”这一问题的态度上,多数“80后”年轻人表示不认同,表现出与传统婚姻观相一致的特点,仅有36.1%的“80后”表示认同。
此外,在对未婚且没有恋人的“80后”进行调查时发现,他们单身的原因多种多样,首当其冲的原因是“暂时没有谈恋爱的打算”(占21.8%),其次是“工作和交际范围太窄”(占14.1%),再次是“工作太忙没有时间”(7.6%),也有人表示单身生活还没有享受够(6.7%)等。
2.当代大学生对爱情和婚姻的看法
人人都会有或长或短的恋爱经历,然而,恋爱之中,双方却难以站稳心灵天平的两端。人人都要对自己负责,恋爱是婚姻的前奏,恋爱的对象将有可能成为伴随一生的眷侣。在调查中发现,大学生中谈恋爱人的人足以超过了50%。然而大学生在校期间谈恋爱,很多人都只是为了谈恋爱而谈恋爱,并不会考虑太多将来和婚姻等问题,更有些人觉得大学不谈恋爱就是白读,或者说很没有面子,还有就是觉得周围的人都有了女朋友,自己觉得孤独、寂寞了,变去找了一个男女朋友,只有25%的大学生是真正因为爱、考虑过未来才去谈恋爱。还有的则是因为找不到满意的对象而情愿单身。可以说,在大学生眼中那所谓的爱情,在很大的程度上都是不太成熟的,都是比较随性,缺乏多重思考的。
3.大学生如何寻找恋爱对象
现在大学生寻找男女朋友的方式也是多种多样的。通过同学关系或者朋友介绍发展而来,其他像参加社交活动、相亲、网恋等途径也同样比较流行。尤其是通过网络认识自己另一半的比例和以往比起来高了许多,在对有关婚恋现象的认可度上,也有相当一部分的人是认可网恋的,这足以说明网恋在如今网络化的时代已经成为众多人恋爱方式的一种,尤其是“80后”的青年一代。而对于未婚或者没有恋人的大学生来说,主要原因则是还没有恋爱的打算。
在被调查的大学生中,64.1%的大学生的婚恋模式是以自由恋爱为主,由此可见,现在的大学生对待爱情都是比较自主,更加相信自己的选择。
4.当代大学生对于传统婚姻观念的看法
在对于传统婚姻上的看法,大多数的大学生都不接受这些传统的婚姻观念,例如男主外、女主内,女子应该遵从三从四德等。由此看出:传统的封建的婚姻观念在“80后”的脑海中已逐渐消失了。
在传统的婚姻观念里,女子是被要求“从一而终”的,但是在现代社会,离婚却变得很普遍了,对于现代社会离婚比较多,而社会对此现象包容的原因,可以这么解释:经济社会的发展、再加上外来文化的一些影响,人们的思想观念发生转变,觉得婚姻本来就是好合好散,这就导致了离婚现象越来越普遍,而离婚现象的普遍又反过来导致人们对这种现象更加的包容。离婚现象和人们对这种现象的包容,可以看作是一个循环的过程。大学生也都认同,都认为两个人在一起,合则聚,不合则散,这便成了爱情的潜规则。
5.大学生对婚姻的态度问题
爱情与婚姻是息息相关的两件事,在有关恋爱与婚姻的关系中,有少数的大学生认为恋爱是婚姻的准备,大多数大学生则虽然现在在恋爱中,但和婚姻没有很大的关系,没有人认为可以不经过恋爱就直接进入婚姻。可见现在大学生、乃至整个80后都认为谈恋爱并不是要以结婚为前提,只要有感觉,两个人就可以在一起。
6.对于大学生婚姻观念的加强和指导
首先,应积极帮助、引导大学生树立正确的恋爱观,教育大学生增强恋爱的道德责任感。性生理和心理的发展,使大学生谈恋爱成为一种较为普遍的现象。作为高校教师,特别是高校的德育工作者必须要清醒认识和积极正视这一问题,并加以科学地教育和引导。要一改往日放任自流、“出了问题才处理”的被动工作局面,变被动解决为主动预防,可利用课堂教育或邀请恋爱、婚姻方面的专家来校开展定期或不定期的专题讲座、举办丰富多彩的校园活动、组织同学们就恋爱问题展开专题讨论等,引导学生树立正确的恋爱观,慎重选择恋爱时机,以纯洁的动机、高尚的情操、文明的行为审慎对待自己的爱情,用学业的目标去引导爱情的航向。要让大学生们明白任何从功利思想出发,把物质条件放在第一位,希望从恋爱中获得“靠山”,为日后就业和发展创造条件的行为,都是缺乏恋爱道德责任感的表现。
其次,需大力开展心理健康教育和心理咨询工作,引导大学生保持健康的心理。要将心理健康教育渗透到高校教育的各项工作中,改变心理咨询工作坐等来访、流于形式的被动,积极主动地深入大学生之中,可通过个别访谈、问卷调查、发放宣传手册、开辟宣传专栏等灵活多样的方式,为学生提供恋爱心理方面的咨询机会和条件,及早发现问题、解决问题,及时疏导大学生恋爱中的一些不良倾向和有害心理,倡导健康文明的恋爱方式和行为。
总结:改革开放以来,随着社会经济文化的大发展,西方文化与中国传统文化的交织,使得“80后”产生了与前人们大不相同的婚恋观。他们的身上有这传统文化观念的影子,也同样有着西方文化带来的前卫思想观念。绝大多数的大学生都选择自由恋爱,但是他们也能够接受传统的“相亲”,同时也赞同“网恋”这种前卫的方式。
总而言之,现在“80后”的各种婚恋观中大部分都是受到外来文化和传统文化的双重影响。面对着如今经济迅速发展的社会,他们也有他们的顾虑和压力。他们对于上一辈的人来说,确实是与众不同的一代。
第二篇:90后青年大学生婚恋观调查报告
90后青年大学生婚恋观调查报告
爱情是美好,但是我们必须认识到大学毕竟是应当以学业为主的,对爱情的追求并不意味着学业的荒废。所以我们大学生对待爱情,必须冷静、客观地去看待,以下是由聘才网小编为大家整理的相关内容,仅供参考阅读。
作家罗兰说过,“爱情是一种力量,它可以使一个人得到鼓励和激发,而更有创造性,更有冲力,也更爱这个世界。”可见,当人们拥有了纯真、圣洁的爱情后,会使自身变得更加自信和乐观,乃至对整个社会都产生强烈的责任感。不过,矛盾是具有两面性的。当一个人的恋爱观消极甚至不健康时,其产生的破坏力也是无法估量的!而大学生正值青春年华,对美好的爱情总是充满了向往。可是由于我们年龄尚低,涉世太浅,所形成的恋爱观也是多种多样,所以我通过进行校内问卷调查,来探讨大学生恋爱观特点以及形成的原因及造成的影响,以期引导大学生树立正确的恋爱观和人生观。
问卷调查活动于20XX年5月28日在东北财经大学校本部进行,为了更加真实、客观、全面地了解大学生的恋爱观,本次问卷调查采取不记名方式。本次调查选取了在校大
一、大
二、大
三、大四的本科学生,进行随机抽样调查。共发放调查问卷120份,回收113份,有效率为%。报告结合同学们的回答结果展现大学生的恋爱观,并从中展开一些必要的讨论,对一些问题提出个人看法和理论依据。
调查结果与分析
一、选择男(女)朋友的主要依据是什么?
当我们确定恋爱对象前,首先遇到的问题就是以何种标准来选择相知的伴侣。随着时代的变迁,这一标准也会因为主客观原因发生更改,并不是一成不变的。究竟“一见钟情”的闪光点源自哪里呢?也许调查结果会给我们一些启示。据调查,%的大学生在选择恋人时首先考虑的是人品问题;%考虑的是是否和自己志趣相投,“选择好一个人非常重要,因为当你选择一个人时就意味这你的选择是一种生活、一种目标。一旦走了眼,那就意味着一场灾难。”因此人品和志趣是%的大学生所选择恋人采取的依据。这是一种比较高尚的择偶标准,注重精神不在乎其他条件,当大学生情侣离开校园走向社会、担当家庭责任的现实问题直接摆在面前时,理想化的爱情能否维持就很难预测了。康德在《对爱和崇高的感性的观察》一文中曾经说过这样的话:“从男女两种不同的性别来看,女人属于美的类型,男人属于崇高的类型,对女人来说最大的耻辱是不招人喜欢,而对男人来说最大的耻辱是蠢笨。这说明男性美的魅力和女性美的魅力是有很大区别的。而调查也证实了这一点。有%的同学是以对方的相貌为依据的,其中%的是男生。他们以获得纯粹的感官满足为目的之爱情,是一种对“情欲之爱”的追求。这类爱情很难维持长久。问题是天长日久的相处会使外表失去新鲜感而降低吸引力。很多女生则往往看重的是对方的能力,希望有一个能力比较强的男朋友,%看重能力的同学中就有%的女生。
二、大学生在大学里谈恋爱的最初动机是什么?
高尔基说:“在生活中,没有任何东西比人的行动更重要,更珍贵的了。”心理学告诉我们,人的需要产生动机,而动机支配着行为。因此,在研究大学生的恋爱观的时,对这一动机进行了调查研究。
调查发现有%的同学是因为看到大家都有男女朋友觉得自己没面子才开始谈恋爱的,是一种赶潮流现象,与从众心理有关。处在青春期的大学生往往对自我缺乏充分的肯定和信心,甚至认为自己没有恋人而自卑,所以她们不会“逆潮流而行”的。有%的同学则是为了弥补内心的空虚,寻找精神寄托。上大学生后,对于很多人来说是重新面对一个完全陌生的新环境,内心比较空虚和孤独寂寞,不可避免地要找一个可以听自己倾诉的朋友。大部分的同学会认为异性交往起来往往比同性要容易得多。当两个人交往加深时,也就不可避免地会发展成为恋人关系。我们上大学后不像小学初中时刻有父母陪伴在身边,很多同学都是背景离乡来到很远的地方求学,远离父母,即使想倾诉也不现实的。当心灵上遇到苦闷急于疏解时就需要有朋友在身边,正如“远水救不了近火”。而此时爱情就将是生活中一个很好的依附。%的同学是因为对方追求的激烈,不好意思拒绝(71%是女生)。其中53%的同学是由于彼此被对方的某些优点所吸引了,是志同道合型的。
三、大学生谈恋爱会对自身产生何种影响?
有专家指出:“对青年人来说,恋爱更多的是一种涉及生活全貌和人格整体的事情。如果说一个人进入青年期以后,在人格、生活态度以及人生观上发生了很大的变化,那么导致这种变化的最大因素,大概莫过于恋爱的影响。”因此,我们对大学生谈恋爱对自身的影响这一问题进行了调查。调查表明57%的同学认为恋爱对自身的影响是因人而异的,因为每个人的世界观、人生观、价值观等都是不同的,因此所产生的影响也是不同的。%的同学认为学习生活更有动力,此类学生树立了正确的恋爱观,能正确地处理学业与爱情的关系,具有积极的心态。当爱情遭受挫折时能较好地应对挫折,有利于学习生活。其中%的同学认为只有“两人”世界,脱离集体;%的同学认为影响了正常的同学交往。这%认为恋爱对自身产生消极影响的同学中有%的同学正在恋爱的,%的同学是女生。由此看来恋爱对女生的消极影响远大于男生。
四、如果当恋爱失败时,你认为对你以后的学习生活意味着什么?
大学生恋爱犹如空中楼阁一样,缺乏经济基础和社会基础,并且在大四时期面临就业的分歧,所以导致成功率不高,最后走到一起的并不是很多,这就表明要经历失恋的人群还是很广的。而事实也是如此:大学生中“有情人”虽多,但“同眷属”者少,这样就产生了一批失恋大军。在调查中发现有%同学能正确面对失恋:其中57%的同学认为可以为以后的恋爱积累经验;%的同学认为无所谓,可以再找一个;%的认为从此可以解脱,集中精神去学习。有的人在经历失恋后在学习上往往会有很大的进步,就是失恋的效果。有的人害怕失恋,怕自己的恋爱失败,怕失去已得到的东西,这样的同学在调查中占了%,他们认为失恋后生活没有意义,学习没有动力。莎士比亚说过:“爱是一种甜蜜的痛苦。真诚的爱情不是走一条平坦的道路。”在爱情中遭受挫折,其实不是什么大不了的事。此项调查也可以反映现代大学生的心理承受能力还有待进一步提高。如果心理承受能力比较强,善于利用各种宣泄、转移的方法进行处理,更有人会获得不菲的收获。
对大学生自身树立正确恋爱观的意见和建议:
1、要正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。恋爱是人生的一件大事,但并不是人生的全部。大学生应该以学业为重,因为学习是大学生的主要目的。事业高于爱情,主张事业为主,不宜过早地恋爱。但也不要认为爱情是事业的绊脚石,处理得好的话,爱情也能对事业起到催化作用。
2、要能够承担恋爱挫折。正视现实,爱情是双向、相互的,以双方的爱情为基础,失去任何一方,爱情就会失去了平衡,恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深,都是不现实的了,作为有理智的大学生应该正视这一现实。要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因,有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦,要找适当的方式进行宣泄。向可以信任的师长,同学,朋友,老师等诉说自己心中的烦恼,也可以写日记或写信。如果感觉心中的积郁实在太深,无法排解时,也可以找心理咨询师进行心理咨询。可以多交一些朋友,多参加一些集体性的娱乐活动,或者可以找人去逛逛街,出去旅游散散心等,这样有助于心情的开阔。另一方面是由于失恋后有一种空虚感,暂时难以适应,所以可以用工作或其他什么方法来充实自己,不让在有空余的实践胡思乱想。要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力,尽快投入到学习或者工作中去。切不可因为失恋而一蹶不振,认为生活、人生都失去了意义。要知道,恋爱是生活的重要组成部分,但不失生活的全部,要正确的看待爱情,摆正爱情的位置,处理好爱情于学习,爱情于人生,爱情于婚姻的关系。
3、端正恋爱动机。恋爱是未来寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣,而不是为了安慰解闷,寻找刺激,更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程,不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素,但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏,直接关系的恋爱的成功与否。大学生作为新时代的桥梁,其恋爱观应该是理想、道德、事业和性爱的有机结合。
对于学校的意见和建议:
1、加强大学生的性知识教育。大学生还处在人生的过度阶段,虽然接受了十多年的教育,但涉及性教育的方面还很少,对于异性也还只处于一种羡慕和向往阶段,很多知识还是懵懵懂懂的,并不是十分了解。如果缺乏性教育,在与异性交往过程中很容易犯错误,甚至出现越轨行为。在缺乏一定常识的前提下,对于自己的错误行为并不能很好的认识,对于行为产生的后果也没有能力来解决。从而会造成心理或生活上的压力和障碍,对于大学生的健康成长是十分不利的。
2、加强校园文化建设。要通过利用板报、知识竞赛、演讲比赛、卡拉OK、文艺演出、漫画、各种文体活动等丰富学生的业余生活,活跃身心;加强大学生心里健康教育。充分利用大学的网络资源,积极开展心理咨询活动和性健康咨询服务,帮助大学生端正恋爱婚姻的态度,调节同学因恋爱受挫而引起的心理冲突和心理失衡,从而培养健全的人格。
3、加强学生成才教育,引导学生树立远大的理想。学生恋爱与否和学生的理想、事业心紧密联系。我们要引导学生追求事业、理想和前途,使其认识到爱情只是人生的一部分,不是人生的全部,因此不能只顾儿女情长,荒废学业很前途。
通过此次的问卷调查,我更加清楚地了解了当代大学生的恋爱观念,并结合调查结果抒发了自己的一些看法和建议,诚挚地希望大学生们可以在健康的恋爱观的指导下,让自己的爱情之花可以开放得更加美丽
一.调查时间:
20XX年4月16日至20XX年4月19日
二.调查地点:
三峡大学图书馆、运动场、活动中心、学生宿舍
三.调查原因:
我们每一个人都会拥有着对生活的热情,对未来的期待,对美好事物的向往。每一个人都生活在一个群体之中,享受着亲情、友情和更多的感情。在快乐的日子中开始长大的我们便会不由得期待着爱情,在爱情的世界里似乎一切都是甜美的。爱情这个词语很浪漫也很飘渺,有人在其中幸福着、有人在其中失落着、有人在其中欢笑着、有人在其中哭泣着;而大学生这个群体是那么突出的显现出来,大学生恋爱观也是一个值得分析调查的观点。大学几年的时光可能是每个人人生舞台上最璀璨的一颗星,我们把它轻轻的收藏在青春的日记里。男生的粗犷大略,女孩的细腻温柔,这是一片净土,一片孕育爱情的土地。
四.调查方法:
问卷方式调查。基于以上各方面原因,我们就大学生的婚恋观问题在全校范围内进行了一次问卷调查了解,主要通过现在大学生在婚恋观上存在的问题和想法设计了十五道题目,这十五道题目涉及到恋爱和婚姻两个部分,分性别在男生和女生的中进行调查,主要是了解男女生对待爱情的各种看法,问卷的题目和导师朱静共商得出,题目吸引力很强,所以整个调查过程都十分顺利。
五.调查目的:
了解大学生在婚姻和恋爱问题上的观点和态度,调查男女生之间在爱情问题上诸多不同的观点并分析原因,宣扬正确的爱情观,让当代大学生们树立正确的爱情观,真正的在大学有所得,展现好人生的爱情舞台表演。
六.调查内容:
(一)调查大学生婚恋观所反映的问题
1.大学生正处在一个发展迅速的关口,有许多烦恼不能也不愿向长辈倾诉,而身边的朋友也是不能坦诚相待,所以找寻伴侣来填补生活上的很多空白,由于大学生活的宽松无所事事感觉到空虚而谈恋爱等原因也存在。当然也有很多人认为恋爱是一个自然的感情所至,两情相悦,对于异性的关心有所向往,心底的爱情种子开始萌芽。通过调查反应相互女生的恋爱比例高于男生。总体来讲,大学生选择在大学期间谈恋爱的同学没有过半,而已经恋爱了的同学普遍认为爱情对于学业并无很大的影响,一部人认为爱情可以促进学业,帮助并促进彼此的学习;大家对于大学生谈恋爱表示支持。
2.大学生是一个比较单纯的社会群体,没有很多的功利性和目的性,不必社会上的相亲要讲求房子车子等很多条件,他们更在乎的是对方的性格和能力,尤其是女生比较看重对方的能力,我觉得这也是一个很好的现象,可以清晰地表明大学生的恋爱观的正确性。恋爱双方对于经济问题的回答可以看出,男生在爱情上投入的金钱远远高于女生,而且是绝对比例的高出,当然对于他们生活的影响也就不言而喻了。
3.在婚姻问题上72%的人表示顺其自然就好,恋爱与婚姻的具体关系并不是想象的那样简单,对于婚姻的态度大学生们很模糊,不过倒是一致认为最佳的结婚年龄在24岁到29岁期间;通过调查也可以看出大学生结婚的原因是情之所至,而非面对压力的举动,可见对待感情和婚姻的态度还是很认真的。关于婚后的经济来源问题,大家都希望是双方共同承担,这也是一种合情合理的做法。
4.“闪婚”现象在社会上广为存在,“试婚”行为也是很普遍,那么在大学生的调查中可以知道88%的人是持反对意见的,对于这种很流行的东西,新潮的大学生们还是能给出一个明确的答复:不支持!他们坚信要用包容的心,责任感,彼此的沟通理解和信任来保持爱情的新鲜,婚姻的长久。(二)调查结果统计分析情况
1.在大学生的婚恋问题上,我们可以看到很多观点男生和女生的回答都存在很大的差异,也是由于性别和年龄的原因导致很出问题的滋生。大学生年龄一般在19至24岁之间,这个年龄界限按青年心理学划分,已跨过青春期并进入成年期,此时的大学生正由青春期的“异性疏远”走向青年期的“异性接近”,出于对于异性冲动的驱使,青年开始脱离群体化的两性活动而单独约会。因而在异性吸引、彼此产生好感的基础上,恋爱也就默默无声地潜入年轻人的心田。
2.国家对《婚姻法》的修改,明确规定大学生可以结婚,虽然就结婚后的学业和生育问题仍在讨论之中,但已经为大学生的恋爱提供了法律依据。心里专家分析说从个体发展的角度来看,恋爱对大学生心理的成熟健全有一定的促进作用,很多人都认为只有经过了恋爱,人才会真正成熟起来。
3.很多人看到身边的同学都是出双入对,所以觉得自己也应该找个伴侣,这种心态一定程度上会存在对感情的不认真,不能真正的清楚自己的目标,而是随波逐流,这就需要每个人给自己一个人生的定位,不要被所处的环境影响。另外,就是72%的男生都认为分手的主要原因是因为两个人感情不和引起,在他们面对感情问题时两个人的性格是否合适居于重要位置,女生调查中除了性格不合导致分手外,还有10%的人认为移情别恋也是一个不可避免的原因。在女生心里,认为自己对待感情显得更认真细腻一些,换句话说是更加专一。我个人的观点是,每个人都要用一个冷静的头脑面对问题,认真负责的对待我们人生中美丽的爱情。
(三)我个人对于大学生婚恋观的分析
大学生谈恋爱是一个很正常的现象,我自己也一样在感受着恋爱的快乐,从中学会了很多东西,比如说与人分享、关系他人、互相理解等等。但是从我身边的很多实例中也能看出很多不好的地方。也就是说大学生谈恋爱如果不能用理性控制自己,处理好各种问题,弊端也会有很多。首先,谈恋爱两个人在一起必然会占用时间、牵扯精力。大学时代正是学习知识、锻炼能力为未来打基础的黄金时期,如果过多地用于谈恋爱,必将对学业乃至整个人生的发展有所影响。其次,经济基础决定上层建筑,大学生谈恋爱离不开父母金钱的“赞助”,这就需要同学们量力而行,不要攀比,要经常考虑父母的想法。在调查中我了解到大学生对于大学同居问题基本上持否定态度,这说明大多数同学能够在恋爱中把握好分寸,但是大学生相对于生理的成熟,心理上的成熟程度远远不足,缺乏责任感和承受能力,一旦发生性行为,如果处理不好,对其身心和未来的发展都会造成巨大的伤害和不良的影响。最后,大学时期也是大学生锻炼自己的社交能力,为将来走向社会打基础的时期。谈恋爱之后,必将社交范围缩小,乃至只有二人世界而忽视家人和朋友,造成自己情感上的孤立,一旦爱情失败,就会变得一无所有。这就需要大学生们做好心理准备,能够承担恋爱失败的后果,能够坚强的面对一份感情带来的伤害。当然更需要我们每一个大学生都有责任心都能在生活中不断的成长起来,给我们的人生树立一个正确的恋爱观和婚姻观,珍惜生活中的美好,使人生因爱变的更加美丽!
我很赞同这个观点:没有爱情的学业固然有点枯燥乏味,但离开了学业的爱情,如同在沙漠中播种,缺少坚实的根茎和内容,迟早会枯萎的。大学生受到对方爱慕的因素是爱的土壤,这土壤中生长出忠诚。忠诚理智承受宽容等合力之树,能开出圣洁而又美丽的真爱之花
当今高校,大学生谈恋爱已经是很普通的现象了,在校大学生的年龄平均在20岁左右,已经是合法的公民、成年人。受到法律的保护和约束。在性心理和性生理上都趋于成熟的时期。他们渴望爱情,向往爱情。而且,他们已经具备恋爱的能力。因此,大学生谈恋爱本是无庸质疑的。但恋爱后随之而来的是思想观念上的排他、波动,使恋人之间无休止的争吵,因情所困,放弃学业,悔恨终生;为了爱情大打出手,出现校园喋血事件。两人感情出现裂痕,脆弱的青少年选择了自杀来逃避即将破碎的恋情。等等这些都为大学生本应纯洁、忠贞的爱情涂染上了灰色的一笔,不得不让我们来深思:大学生是否应该在学习期间谈恋爱?在爱情与学业的选择上,孰重孰轻?
关于大学生恋爱这个问题其实是很敏感的,显然,在大学恋爱是很普遍的事情,但是真的想处理好学习和恋爱两不误,恐怕就难以维持平衡了。但也并不是没有办法。一个没有理智控制力的大学生很难很好地驾御恋爱的航船,两个人都没有理智控制力的人的爱情肯定是一败涂地。这样的大学生最好不要匆匆忙忙坠入爱河。那么,理智体现在哪些方面呢?作为一名大学生,应该是能够承受爱的压力。两个人恋爱了一定要端正心态,哪怕是你自己端正心态,你的另一半也会被你所感染,所以你不要担心谈了恋爱就会耽误学习,关键是你要起到带动作用,把你的另一半往学习这条路上领,你不能被爱情冲婚头脑,毕竟只是在大学,将来能不能成还不好说,不要耽误了自己有耽误了别人。
本次调查我们采用的是问卷形式,调查范围涉及了整个学院的学生。可以说真实性比较强。在调查中同学们各自发表他们对大学恋爱的看法:60%的同学表示自己谈过或是正在恋爱,而有30%的同学目前未谈,若遇到合适的也会陷入其中,只有10%明确表示至今未谈,也不准备在大学期间谈,多数的被调查者认为恋爱中的各种矛盾会对感情产生极大地影响。总结出来的问题大致可以分为以下几个方面:
问题关于大学生恋爱的花费问题.现在的校园恋爱,因情感不合分道扬镳这本是再正常不过的事情,可是没有任何经济来源的大学生却为分手后 共同资产 的分配闹起不快,究竟大学生 恋爱消费应该谁买单 呢?
通过多名同学的回答.百分60是赞同男生应该主动的承担为女生买单的这一角色.而百分30赞同应该是男生买单.百分10是其他.如果经常性的出去约会.逛街.吃饭那这些消费应该怎算.这还只是比较平凡消费教小的.而那些比较大的高额消费。比如说,异地交往的大学生经常需要电话联系,联系费用在每月的生活消费中也占了大头,有些同学煲个电话粥都长达一两个小时,到外地去看望对方交通费也会花不少,在短期假期中,有些同学还乘飞机到异地看望恋人。而这些的花费应该怎么算呢?
其实,恋爱是两个人的事,在这过程中的花费都应该是双方共同的责任。并不是说男生就理所当然的要 养 你,大家的经济基本上都还不能独立,没有任何的理由要谁来买单。最理智的做法是:尽量减少你们的花费,抵制 奢侈恋爱,要考虑自己和对方的条件,不做无谓的 牺牲。谈一场节约型恋爱,才是我们的最终目标。
问题二:关于大学生恋爱与学习冲突问题
到了大学,很多人都会觉得这是恋爱的最好时机了,这个时候心智发展的比较成熟,对未来多多少少也有一些把握,在大学里恋爱与学习是最关键的问题之一,是1加1大于2,还是1加1小于2呢?这就要看自己如何的把握咯通过调查,同学们认为:
有利的影响是相互管理,就是恋人之间相互鼓励和监督,在学习上有一股动力,可以促进共同进步;是对相对枯燥专业知识学习的一种调剂,生理和心理都有一定的帮助;习的调剂恋爱是学品,学习是恋爱的支持。
不利影响是不能够正确处理的一个征兆,就是不能够合理的分配时间,很多人可能会把恋爱看的比学习更重要;在学习基础不够牢固的情下的恋爱会对学业造成不利影响,情况严重者还会引起情绪上的较大的波动,从而造成厌学,辍学等严重后果和不良现象。
更多人认为:爱情怎么会不影响学习?当然如果你根本就不学习是另外一回事了,你要在你恋爱前的正常时间里抽出大部分的时间来陪恋人,那些时间哪里来?还要抽出很多的精力想着你的亲爱的,那些的精力哪里来?恋爱的人没有不吵架的,那是你的心情会怎样?你能在那样的心情下学习吗?
显然,对于那些人生无目标,得过且过,混一天算一天的孩子来说,恋爱或许就会是一场灾难,会使他们荒废学业,误入歧途,浪费最美好的时光,但对于自制力和生活能力比较强的同学来说,恋爱或许会成为他们共同进步的助推剂,不仅不影响学习,还会促进他们向更高的目标攀登。爱应该是一种使人积极向上的动力,是分担,是给予,是责任,是惺惺相惜。所以,对我们而言,最美的爱情是建立在相互帮助的基础上的。
问题三:关于大学生异地恋的问题
大学恋爱还存在着一个特殊的群体:异地相爱的恋人们。一般说来,异地相爱有两种情况:其一是原本在一起的恋人,一方因为求学、家庭等原因离开另一方,但恋爱关系继续维持。其二是来自不同地方的两个人因为求学等原因从相识到相知直至建立起比较稳定的恋爱关系。如今科技进步让手机、网络逐渐普及,异地恋也逐渐升温,甚至成为一种时尚。那么同学们究竟对异地恋持一种怎样的态度?是什么影响着他们的态度呢?又有哪些因素影响着异地恋的稳定?
调查表明:同其他三个年级比较,经历异地恋的学生,大四的占最大一部分,大一的所占的最少!而且这中差别具有显著性。但不能不承认大一经历恋爱。也就是说结果表明高年级的学生并不比低年级的学生更倾向于否定异地恋。其次,在影响异地恋的因素中,信任、第三者、长时间不见、两个人感情稳固与否、恋人的性格都得到了大家的认可。可见,异地的恋人们要比一般恋人面临更多的考验。
真正的爱情应该是没有地区限制的,但是在经济快速发展的今天,越来越多的因素成为了阻碍。不得不说,对于一般人而言,异地恋需要很大的勇气和决心,能坚持的,必然会收获一份人人称羡的幸福。开始更多的人,却在这个过程中付出了惨重的代价,金钱、时间、精力、、、、太多太多。结果是身心疲惫。所以,异地恋只适合很少一部分真正有感情基础的人。
问题四:关于大学生网恋的问题
所谓网恋就是通过上网聊天的方式认识异性朋友,并在进一步的交往中产生感情。当代大学生的一个显著特征就是接受新事物的能力比较强,所以网恋的蔓延成为一种必然趋势。经过一系列的调查表明:
有 20%的人赞同网恋,这样的两个人在性格上,喜好上,达成了一致。虽然两个人暂时不能在一起,可是这能激励两个人的信心,努力把不现实变成真实。他们想证实的就是网恋也能成真。更多的人是持否定的态度,70%-80%的人认为网恋纯属是网上的一种虚弱的爱情,有的人谈网恋就色变,认为不真实,那些在网恋中的人太不现实,这些人在心里已经形成了这种不好的印象,以致会进行劝阻或强行干涉。
当然,网恋也应该是被理解的一种爱情。正是像别人所说距离产生美,有种美好的感情寄托在自己喜欢的人身上,就像现实中的恋人,并不是天天腻在一起才会有深厚的感情,其实只要对这份感情有信念,无论多远两个人都会有在一起的信心,都会为此而努力,正是想让那些不赞同的人看到,并非所有的网恋都不真实。所以,并不能排斥这种恋爱方式 双方有了一定的了解后,也能收获一份美好的爱情。
总结:以上四个问题基本上代表了大学阶段谈恋爱所包含的问题,并且比较有代表性,我们研究当代大学生恋爱观,目的在于从生理、心理上了解当代大学生对恋爱观的认识与态度,列举事例分析由于不正确的恋爱观而引发的诸多问题,以及西方思想、社会对大学生恋爱观的影响,通过理论与实际相联系,使大学生能认识爱情观,从而引导大学生树立正确的恋爱观,顺利的度过大学时期,取得爱情与事业的 双丰收。通过对大学生恋爱观的调查,我们认识到,大学生谈恋爱已经成了普遍想象,而且随着社会的发展逐渐复杂化,不管是学校,家庭,还是学生本人都应该对此进行一次比较深入的思考,考虑一下应该怎么对待自己的爱情,怎么在大学里完成自己的学业等等,适当的爱情我们相信可以促进双方的学业,但我们要说的不要过度的沉溺在爱情的河流中,不要在热恋中迷失自己的前进方向,毕竟大学生活是我们学习专业技能的黄金时期,是决定我们未来方向的关键阶段,不能为了一时的快乐而把一生的幸福都抛弃了。对于爱情我们要始终保持一种平稳心,不能为了一时的不快,而做出令自身、对方、家人和社会伤心欲绝的行为。至于学校也应该拿出一些措施来指导大学生的恋爱,这样整个大学校园既不至于死气沉沉,也不会因为恋爱搞的乌烟瘴气,相信新时代的大学生也一定有能力把握自己的爱情!!
第三篇:青年婚恋观问题初探(范文)
青年婚恋观问题初探
李泽宇
西南大学马克思主义学院思想政治教育系2011级
(一)班
摘要:婚恋观长久以来都是一个为人们所关心和热议的话题,而青年人的婚恋观更因青年自我意识极大增强但情绪与行为却复杂多变这个特点而备受关注。本论文将以中国青年婚恋观为中心,从70年代至今我国青年婚恋观的特点及变化,影响当今青年婚恋观变化的内外因素,以及如何解决当前在中国青年婚恋观中所出现的问题这三点作出探讨和研究。以期引导青年树立正确的婚恋观,并使这种观念能与社会经济发展,家庭伦理道德相适应,为创建和谐社会贡献出自己的一份绵薄之力。
关键词:青年问题;婚恋观;家庭伦理道德
引言:婚恋是一个古老而常新的话题,它是一种关系与感情的行为体现,是家庭构建的基础因素。婚恋观其本身受不同的社会因素影响因此也呈现出不同的差异。(1)中国自从改革开放以来,社会进入一个崭新的社会转型期,一场社会巨变也使得婚恋观发生了深刻的改变。现如今,裸婚,试婚等多种婚恋行为层出不穷,青年婚恋观问题也不断引起社会各方的高度重视,青年正是每个人的人生生涯中一个至关重要的时期,在这一时期中,恋爱与婚姻也是所有青年都必须面对的事情。然而如何在这一关键时期把握好正确的婚恋观,如何提高自己在婚恋问题中可能出现的各种问题的实际应对能力与心理承受能力更显得尤为重要。希望本论文能够对当今中国存在的青年婚恋观问题提出建设性的建议。
1.各个时期我国青年婚恋观变化的特点及变化
1.1 二十世纪七十年代至二十世纪末青年婚恋观的特点
二十世纪七十年代,“大跃进”和人民公社运动的余伤还未消除,十年文革又使中国经济,科技与教育事业急转直下,人民生活水平没有得到提升,在有些地区甚至还出现了倒退现象。那个时候的人们只要吃饱穿暖便是一种莫大的幸福,青年的婚恋观是朴实的,简单的,只要管保管暖便是幸福。若是谁拥有了婚礼“百元四大件”(自行车,缝纫机,手表,收音机),那可真是羡煞众人。
二十世纪八十年代,改革开放的总设计师邓小平创造性地提出了改革开放,中国真正开始打开了国门,与世界融为一体。合作带来双赢,与国外先进科技成果和优秀管理经验的接触,使国民生活水平极大提高,婚礼的四大件已经由“百元”变成了“千元”。与此同时,国外的一些崭新的生活方式也使人们大开眼界,一些青年们学会了向外国人一样出去郊游,和恋人看几场午夜电影,恋爱中男女相处方式与途径的变化使婚恋观也发生了改变。那个时候的婚恋观,有一些懵懵懂懂的小情趣,在野外看看美丽的风景,就是幸福;和恋人看一场电影,就是幸福。
二十世纪九十年代,人们的生活目标已不再仅仅局限于吃饱穿暖,彩电,冰箱,DVD,摩托车成为了更高一级的“婚礼四大件”。但值得人们注意的是,西方资本主义国家渗透到我国的生活方式与家庭婚姻观念已经逐渐根植到人们的心中,物质的极大丰富和东西方两种迥异文化的巨大碰撞使得青年的婚恋观复杂起来,也是从这个时候开始,青年们的婚恋观开始不再与家庭伦理道德作为底线,而是开始将经济利益作为第一择偶标准。但是正如在《青年学》中所了解到的——青年的情绪与行为有两极性。青年一方面在内心里抵触这种掺杂着过多物欲的价值观,一方面又被它自身带来的巨大利益所吸引着。在那个时候的影视作品中,最经典的一句便是“抓住幸福比忍受痛苦更需要勇气。”这一句话便将当时的青年对婚恋观的挣扎与矛盾体现得淋漓尽致。九十年代的到20世纪末的青年婚恋观,时而简单,时而复
杂。在这个年代,自私和无私不断斗争,蒙昧与成熟又相互抗衡。
1.2 二十一世纪至今的青年婚恋观的特点
新世纪必定有一个新气象,对于刚刚迈入二十一世纪的青年来说,已经经历了各种物质
与精神上的洗礼,青年对高速运作的生活已经变得习以为常。与其说是习以为常,还不如说
是变得麻木,城市化给这群刚步入社会的群体带来的不仅仅是生活水平的急速提高,另一方
面也给青年们带来了巨大的生活压力。就业的严峻形势,不断攀升的房价,青年已被西方“自
由恋爱”内化的思想与中国式家长传统婚恋观的对抗都使得青年变得无所适从。新世纪也孕
育出了婚礼“四子”:房子,车子,票子,才子。可是试问当今的青年,能拥有这四子的又
有几个呢?
总体来说,二十一世纪的青年婚恋观,更加趋向于西方的婚恋观。
2.当今青年婚恋观变化的内外因素
正如哲学家所说:事物的一切运动与变化都是由于内部因素与外部因素互相作用于本体
而产生。青年婚恋观的变化亦是如此。下面将对影响青年婚恋观的内因与外因进行深入的探
讨。
2.1影响青年婚恋观变化的内部因素:青年本质的特殊性
青年除了具有人类的一般本质属性以外,又因为其年龄和社会地位的特殊性呈现出了他
与众不同的特殊本质。
2.1.1急剧变化的自然性
青年处在人一生中最特殊的年龄阶段,这时的青年在生理特征上显示出了他们在身体形
态,体内机能等方面的最好状态。伴随着旺盛的生理机能状态,青年的心理变化更是天翻地
覆,他们的大脑发育与灵敏程度达到最高,自我意识萌发并趋于强烈,为弘扬自我常常孜孜
以求,乐此不疲。当遇到现代生活的压力时,他们无处诉求,情感的两极性与复杂性让他们的心理波动更加强烈,处事莽撞且有离轨的特点。为了缓解自身压力,一些青年开始追求冒
险型的结婚与恋爱模式。一种是拒绝结婚,而是以不断频繁的性生活来缓解自己精神上的压
力;另一种就是不对婚姻负责,外遇与“外包二奶”频频出现,婚姻少了六,七十年代的铮
铮誓言,“闪婚”也让“闪离”成为了副加物。
2.1.2日趋成熟的社会性
青年正处于“断乳期”,来自生理和心理的巨大变化无不受到社会环境的影响和制约。
从历史进程角度来看,他们是社会变迁过程的催化剂;然而从社会对青年的影响来看,他们
却经常由于社会变迁而遭受痛苦。社会对青年实施教化和青年接受社会化的陶冶与教化,青
年各具个性的生理与心理机制被固定下来,成为内在的东西。青年在希望保留自己原有价值
观念,生活方式的同时,由于自己身处社会环境的大范围的制约,他们便努力寻找社会需求
和保持个性发展的最佳结合点,学习在错综复杂的社会关系中应对自身变化和社会期待变
化,努力强化自己的成人角色。愿景是好的,但是不可否认社会带给我们的氛围,需求有时
会偏离正常的轨道,青年这时由于急切地想得到自身与社会的完美结合,在婚恋观上便会出
现无法树立正确的婚恋观目标。虽然已经受到西方自由婚恋观的很大影响,但是西方社会的拜金主义仍然使得绝大多数的青年要求婚姻必须建立在很好的物质基础上,但是与此同时
是,精神上的爱情与坚守也就变得不再重要。《非诚勿扰》上嘉宾马诺的一句“我宁愿坐在宝马车上哭,也不愿意坐在自行车上笑”便是最生动现实的写照。【1】
2.1.3逐步完善的实践性
青年身上具有的实践性使得青年由一个生物人逐渐改造成了具有社会性的人。青年社会化就是这样一个社会实践过程,其宗旨是把满足和发展需要变成现实,把追求未来变成今天的生命活动。在青年婚恋观上,也逐渐出现了形形色色的婚恋途径.(1)闪婚。“闪婚”指的是两人在短暂的相识后,未经过一定时间的交往和相互了解而确立婚姻关系的一种快速的婚姻形式。顾名思义,就是闪电式的结婚。按媒体的描述就是“他们几秒钟可以爱上一个人,几分钟就能谈完一场恋爱,数小时内可以决定终身大事,一周便能踏上红地毯。”在我们的生活中,不仅仅是普通人有闪婚行为,明星也有闪婚者。例如,歌手刘欢认识妻子卢璐9天便向她求婚;陈建斌与蒋勤勤也是闪婚一族。仔细观察,闪婚最根本原因是由于婚姻性质的改变已经由以前两户的仔细遴选变成了只要男女双方情投意合便可成婚的现状,闪婚面对的是快结快离,当然在不同的人身上好坏结果也就不一致。
(2)裸婚。裸婚”是指不买房、不买车、不办婚礼甚至没有婚戒而直接领证结婚的一种简朴的结婚方式,是2008年兴起的网络新词汇。由于现代生活带给青年们的压力逐渐增大,青年在实践自己的婚恋观时,更多的趋向于裸婚这种带有“自由”和“独立”色彩的婚姻结合方式。电视剧《裸婚时代》的热播,体现了80后对裸婚的追捧,也体现了这阶段的青年群体对婚礼重视程度的减弱,因而裸婚也就成为了当下最流行的结婚方式。
(3)试婚。试婚,顾名思义就是实验婚姻,它不是正式的婚姻,只是男女双方在正式步入婚姻殿堂前的一次实验。【2】在青年婚恋观的实践中,一些青年因为不想对婚姻付出责任或是害怕婚姻带来的责任过大自己无法承受,所以他们选择了先同居,后结婚的缔结方式。这种婚恋观的实践方法,在儒家学者看来是最不能被他们所接受的,因为它打破了婚姻的严肃性。但是我们应该从中看到的是任何主观能动性都是受到客观条件的制约的,青年试婚现象也折射出了社会要求青年负的责过于沉重,以致在婚恋观中也出现了逃避责任的现象。
2.2影响青年婚恋观变化的外部因素。
2.2.1西方婚恋观的影响
自上世纪70年代开始,西方自由婚恋观便不断传入我国,在资本主义社会中,自由婚恋被人们所普遍认同。中国青年受此影响,也不再遵循中国传统社会中的门当户对,而是只要异性之间有相同的兴趣爱好,能够产生吸引力,拥有相同的价值观念,就可以结婚并组建自己的家庭。“裸婚”就是对这一现象最好的解释之一。当然,西方婚恋观中也存在着对财产的重视。我国现在婚前的财产公证就是从西方资本主义社会传进来的,西方人在婚恋观中对婚姻很重视,他们认为只要结婚就要对彼此负起责任,所以很多西方人宁愿在不结婚来维持同居或恋人关系,也不愿意背上婚姻这个沉重的负担。再加上中国婚姻关系中只要男女双方一旦确立婚姻关系,便不是两个人的事,而是牵扯到两个家庭的日常开销和经济水平的均衡,这使得西方婚恋观中逃避婚姻变得越来越受欢迎。
2.2.2物质生活过快提高给青年带来的心理压力
都说物质是精神的基础,但是在中国,伴随着改革开放所带来的生产力和人民生活水平的极大提高,拜金主义和实用主义的不断泛滥,中国青年在面对婚恋观时难以获得一个和谐健康的环境来做出一个正确的观念选择。在婚恋观中,两类棘手的问题被提出来:一是一些青年迫于家中父母和工作环境的压力,选择逃避婚姻给他们带来的更大的压力;二是一些青年物欲化过为严重,面对婚姻与爱情,他们所选择的都是建立在金钱与权利利益上的,以致于精神层面萎靡不堪,家庭伦理道德早已变成一纸空文。2003年河北沧州一对青年夫妻因为无法承担婚后抚养孩子的生活费用,妻子瞒着丈夫把他们的亲生儿子扔到了垃圾堆里,最后婴儿因抢救无效死亡。青年在这个特殊的年龄段上,心理承受能力和社会突发事件应对能力都不是很强,所以他们常常会因为想要偷吃禁果而草率结婚,承担了责任后又感觉不堪重负,所以往往会走向背叛亲情,伦理道德的不归路。无数案例向我们证明:青年在面对巨大的压力面前,只有两种选择:一是逃避压力,二是在压力中堕落。
3.解决中国青年婚恋观问题的方法探究。
通过以上对青年婚恋观特点变化以及影响青年荤两变化的内外因素的探究,要想找出解决当代青年婚恋观问题的方法,也必须从以上方面追本溯源,对症下药,找出最优的解决办法。
3.1加强青年对婚姻关系建立的责任意识
青年之所以出现逃婚,试婚,闪婚等问题,很大程度上在于对婚姻关系建立起来之后婚姻关系建立双方应该对自己及他人负起的责任认识不够深刻。这就需要家庭从小给孩子灌输一种勇于承担的责任意识。这种责任意识的树立一方面可以使青年在恋爱与婚姻选择的过程中更加慎重,以免以后追悔莫及;另一方面也可以使得青年在面对婚恋过程中随产生的突发问题时,可以勇敢面对所有并不乐观的事态,然后用责任带来的压力作为自己解决与配偶之间问题的动力。无论社会怎样做出努力,只有青年自身真正认识到了自己在婚姻关系中所扮演的重要角色,所应承担的重要责任,才会在青年心中形成一种自发的内动力,才是解决青年婚恋观问题的根本方法。
3.2社会采取措施减少带给青年带来的压力
在中国传统的婚恋观中,婚姻一直是头等大事。因为一场婚姻关系牵扯到的是两个家庭的兴衰荣辱。纵然时过境迁,我们已经到了21世纪,很多观念亦已不再那么迂腐陈旧,但是所有人都无法否认,我们仍然被中国社会的“家庭”而牢牢束缚着。正如马克思婚恋观中所提到的:“所谓爱情是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,在各自心中形成的倾慕并渴望对方成为自己真正的人生伴侣的最强烈的感情。”【3】两个人的结合必须建立在一定的物质基础上才可以成立,然而当代中国青年在拥有自己所必须的物质基础上,却走得步履维艰。这就需要国家或是政府制定出台一些规则,例如帮助符合一定条件的即婚青年提供住房或是替他生活方面的补助,为他们免去婚后的一些后顾之忧。避免因压力过大而造成的问题再次发生。
3.3加强青年对婚恋观中家庭道德伦理底线的教育
当代青年在面对恋爱与婚姻问题上,常常是冲动的,缺乏理性的。由于生活带来的压力,当青年觉得力不从心时,便会寻求一个物质条件足够好的伴侣来帮助自己达成自己的目的,缓解自己的压力。在这一过程中,常常会因为要达到目的而不择手段,采取错误的方式和途径。为了解决这一问题,社会应当为青年提供一个健康的道德氛围,即无论什么样的婚姻选择,都不应该以牺牲最高尚的伦理道德标准为代价,更不能失去人类最宝贵的家庭伦理道德底线。当物质的欲望不再牢牢的控制青年的婚恋选择时,未来我们每个人所拥有的婚姻才会不再掺杂太多物质化的肮脏之物,和谐社会的创建才会更进一步。
结语:有发展就有阻碍发展的事物,这是不可否认的规律。在青年婚恋观的道路上,我们有过飞跃,但是许多问题仍然存在,我们应该正视这些问题并找出出现这些问题的原因,最后对症下药,找出最佳解决方法。青年婚恋观作为整个社会的组成基础的一部分,对于每一个社会成员都至关重要。希望通过本次论文中对青年婚恋观问题的初步探究,为解决婚恋观问题出谋划策,也希望未来中国社会的青年婚恋观会在各方的不断努力下,不断进步,共同创造一个和谐的社会。
① 李文静.现代女性婚恋观.【J】商业文化,2011(3):78-80.② 周宁.妇联调查国人婚恋观:七成女性称男方有房才嫁.【J】农业知识:百姓新生活,2011
(2):11-12
参考文献:
【1】:黄蓉生.青年学研究【M】四川:四川人民出版社,2009-07
【2】:馥梅.试婚【M】.湖南:长江出版社,2011
【3】:徐伟新.人文丛刊:第四辑【M】.北京:学苑出版社,2009
第四篇:大学生婚恋观调查报告
社会管理学院
社会工作091班 小组成员:苟博文(08)刘永斌(15)
目录
一、研究背景、目的及意义„„„„„„„„„„01
二、调查方法及过程„„„„„„„„„„„„„02
三、分析与结论„„„„„„„„„„„„„„„04
1、当代大学生的恋爱现状及分析„„„„„„„04
2、当代大学生对婚姻的认识和预期„„„„„„08
3、社会多元化之下大学生婚恋观的表现„„„„10
四、多面着手,促进大学生正确婚恋观的形成„„12
五、参考文献„„„„„„„„„„„„„„„17
六、附录
摘要:婚恋观是人生价值观的重要组成部分,它是考察社会变化的主要角度之一。作为时代弄潮儿的大学生,我们的婚恋观不仅折射出自身人生价值取向的基本特征,而且从某种程度上说,它直接预示着中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。因此,研究当代大学生的婚恋观,是转型期大学生价值取向及其整合对策研究的重要内容。关键词:大学生
婚恋观
调查与发现
建议
家庭是社会的细胞,家庭的和谐程度直接关系着社会的稳定与发展,特别对于我们中国来说,要建设好社会主义和谐社会,我想一切应该由建设好社会主义和谐家庭开始。也许,对于大部分的大学生来说,现在一切的努力只是为我们以后能拥有一个很好的家庭,然后很好的生活积累下充足的物质资本。然而,在这我们忽视了一个问题,我们目标的实现还需要我们现在开始积累丰富的精神资本,那就是正确婚恋观念的养成。考虑至此,我觉得对大学生的婚恋观念的调查研究是切合我们文化人类学课程的一个比较有意义的课题,所以就身边的同学开展了调查与分析研究。
一、研究背景、目的及意义
所谓的婚恋观是人们价值观在婚姻、恋爱问题上的体现。1.背景:市场经济的发展,社会生活日趋复杂化和多元化,致使人们的价值观随之发生变化。价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往的婚恋价值评判体系和婚恋行为的相对稳定性。大学校园是社会多元化的集中体现,大学生的思想观念集中地体现了社会主流价值观念的发展方向。
2.目的:通过调查,初步了解大学生的婚恋观念
—— 从恋爱动机、选择恋爱对象时考虑的因素、恋爱途径、对待恋爱的态度、对失恋的态度等方面来分析大学生的恋爱观及其影响因素。
——从结婚动机、择偶标准、理想的家庭模式、事业和家庭的关系、在校结婚等方面来分析大学生的婚姻观及其影响因素。
——从对同性恋、同性恋婚姻、网恋、网婚、婚外情等非常规婚恋形式的看法来分析大学生在多元社会中表现出来的婚恋观发
综合以上的分析得出结论,根据相关问题提出可行性的意见,并找出可供解决的方法。
3.意义:婚恋观是人生价值观的重要组成部分 ,它是考察社会变化的主要角度之一。作为时代弄潮儿的大学生 ,我们的婚恋观不仅折射出大学生人生价值取向的基本特征 ,而且某种程度上可预示着中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。因此 ,研究当代大学生的婚恋观 ,是社会转型期大学生价值取向及其整合对策研究的重要内容。同时,恋爱、婚姻与大学生的学习、生活、工作密切相关。正确了解婚恋观,是大学生身心健康和成长的现实需要。
二、调查方法及过程
首先,调查对象向是兰州城市学院全体在校本科女生。其次,采用的调查方法是一般的调研方法与文化人类学的调查方法相结合。即采用问卷调查了解大体的情况,兼以参与式观察的方法,贯穿于平时生活,有意识的进行了解;另外在选择个案,进行访谈调查,深入、全面地了解其内心的真实想法,为问卷调查的结果做一个整体的评估;最后,利用文献检索与利用的方法查找相关资料,为得出的结论提供理论性支持。问卷调查:
——问卷设计:大体分成基本信息了解、对爱情观的认识、对婚姻观的考虑、对其他社会客观存在的看法(包括同性恋、婚外恋、大学生同居等)。
——问卷分发:共制作“兰州城市学院大学女生择偶标准调查问卷”40份,每个年级抽样10份。在正式分发之前,发出5份(不计入问卷总数)进行试探性调查,目的在于根据大家在填写问卷时的反应修改问卷设计,从而增加问卷的合理性和信息量。
——问卷统计:分类统计加整体统计的方法,注重多个角度的资料整合。如同性别、同年级、同地域(城市、农村)的分类统计等。——问卷分析:从点到面,平行交叉的分析方法,即单题分析到整合分析,单线分析加交叉的对比分析,最后得出结论。
访谈调查:选择个案,进行深入的交流和了解(一般选择自己的朋友,这样交流可以减少难度,增加访谈的可信度);
参与式观察:注重平时对身边人的了解,收集平时大家交谈过程中透露出来的信息。再结合问卷调查的结果进行对比分析。
文献检索与利用:利用身边的网络资源,查找相关的研究成果和理论依据。
最后,就是完成调查报告,制作课堂讲稿。
三、分析与结论
针对当代大学生对婚恋观的认识和大学生婚恋观念的现状,就兰州城市学院全体在校本科女生展开调查。共制作“兰州城市学院大学女生择偶标准调查问卷”40份,每个年级抽样10份,最后共收回有效问卷40份,问卷有效率为100%。最后利用这40份有效问卷进行分析、研究。
(一)当代大学生的恋爱现状与分析
1.恋爱是大学生活里的客观存在
据问卷分析,在我们的大学校园里,恋爱是同学们感情生活的一个重要方面。同时,从分类统计的角度来看,当代大学生的恋爱状况在每个年级及在性别等方面均特点。
如下分析:
你目前有男朋友吗()
A.有
B.没有 70.00%60.00%50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%1选项2比率系列1
据统计,57.5%的女同学有恋爱对象,42.5%左右的同学暂时没有恋爱对象(包括已经分手的和未作打算的)。这说明,在大学里恋爱的普遍性是客观存在的,大体上来说它可算是我们这个阶段的孩子的一种心理共性。
2.大学生恋爱趋于理性和成熟
在大学校园中,很多人正在谈恋爱,也有很多人渴望恋爱。然而,总体来看大部分人对待爱情的态度是相对理性的,这主要表现为对爱情的预期不急于求成,在恋爱对象的选择标准上更加注重内在,对待失恋相对淡定,这都表明当代大学生的恋爱观念逐渐趋于理性和成熟。
2.1.恋爱对象的选择标准上注重内在
在平时的生活中,也许“美女、帅哥”经常是大家挂在嘴边的谈论话题,大家也都渴望自己的恋爱对像漂亮或帅气,然而,在现实生活中,当大家面临爱情抉择时,对恋爱对象外貌的标准及要求似乎都成一个有所降低得趋势。如下分析:
在择偶时,你对对方在哪些方面最挑剔()
A.家庭背景 B.学历 C.外貌 D.经济条件 E.其他
70%60%50%40%30%20%10%0%1选项系列1系列2系列3系列4系列5系列6比率
如果允许我将上述五个选项分为两组的话,我觉得可包括外在的和内在的,“外貌”、“家庭背景”、“学历”、“经济条件”可作为外在的,而E项包含“性格及内在品质”、“能力和发展潜力”、“孝心”和“共同语言和爱好”这些都可算作内在的。据上述统计,近60%左右的人在恋爱抉择时会看重对方的内在,很明显,只要两个人合得来,其他的均可以放在次要地位,包括他们平时最爱谈论的相貌身材,也许这就是所谓的“情人眼里出西施”的又一种表现吧。
2.2.对待感情和婚姻的态度比较认真
在婚姻问题上72%的人表示顺其自然就好,恋爱与婚姻的具体关系并不是想象的那样简单,对于婚姻的态度大学生们很模糊,不过倒是一致认为最佳的结婚年龄在26岁到30岁期间。如下分析:
你认为自己会在那个年龄段结婚()A.20-25
B.26-30
C.31-35
D.36-40
E.40以后
1系列6系列5系列4系列3系列2系列10.00%20.00%40.00%60.00%80.00%100.00%
通过调查也可以看出大学生结婚的原因是情之所至,而非面对压力的举动,可见对待感情和婚姻的态度还是很认真的。
3.恋爱观念开放性趋势加强,但对于部分问题上有所保留
随着社会的进步,和文化多元性的发展,一些客观因素对当代大学生恋爱选择的影响趋于淡化,这是恋爱观念相对开放的表现。首先,大家不会像以前一样对“姐弟恋”无法接受;其次,也不会因对方学历的高低而影响恋爱对象的选择,另外也不会对少数民族加以排斥或是对独生子女存在偏见。
对于“能否接受姐弟恋”问题上,大多数人都觉得年龄是无关紧要的,关键是两个人真心相爱,即年龄的差距只要不超出太大的限度一般对于个人恋爱的选择不会产生过多的影响。其次,我们觉得可能会对当代大学生恋爱选择造成一定影响的“独生子女、民族、地区差异”等因素已经不再是他们所考虑的范围,这也许就是他们恋爱观念相对开放的表现。然而,与此同时,一些特定的因素却一直是他们所无法释怀的。比如说,很多女生不愿自己的男友比自己矮,很多男生更不愿自己的女友比自己高,用他们的话说就是“面子上挂不住”或是“没有安全感”。这与现实生活中观察道德情况基本上是一致,在我们这样偏北一点的大学中,虽然女生个子不矮,亦有个头较小的男生,然而校园中来往的情侣也很少见到女高男矮的。这也许就是长期的客观存在他们脑海里形成的陈故观念。
(二)当代大学生对婚姻的认识和预期
很多人或许会认为,婚姻及家庭离我们还很遥远,所以我们没必要拥有所谓的婚姻、家庭观。其实,婚姻、家庭观的形成并不一定需要我们的亲身经历,它是随着世界观、人生观的形成而产生的,只要我们身处社会,周围的客观存在就会对我们婚姻、家庭观产生影响,这通常与个人的生活阅历、价值评判标准是紧密相连的。所以,对大学生婚姻、家庭观念的研究是研究大学生婚恋观的重要内容。1.对恋爱与婚姻的关系已形成一定的认识
调查表明,大部分大学生在恋爱选择及恋爱过程中会对未来的自身的婚姻和发展加以考虑,这是婚恋观念成熟的一种表现形式。在充分考虑婚姻及家庭的基础上来进行恋爱的抉择保证了爱情的相对稳定性,并表现出一定的独立性。如下分析:
在择偶时,你通常采用的方式()
A.父母的安排
B.朋友|亲戚介绍 C.自己寻觅 D.依托婚介 E.其他,请说明
0%8%5%13%1234574%
通过调查发现女生在择偶时偏向于自己寻觅,而不是顺从父母的安排及亲友的介绍,这是婚恋观成熟的表现。这种独立性会对以后的生活起到重要的作用。
2.在一些相对避讳的问题上较保守且男女生差异很大
在对婚前性行为的看法上,50%的人表示“完全可以接受”,42.5%的人坚决地反对,剩下的7.5%的人则抱有“完全无所谓”的态度。相对于同市的高校来说,在对待这个问题上,大家的观念还是相对开放的,这与学校的整体氛围有直接的联系。如下分析:
择偶时,你对对方性经历的接受程度()
A.完全不可以接受 B.可以接受 C.完全无所谓
50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%1选项S1S2S4S3比率系列1系列2系列3系列4
长时间以来,“贞操观念”一直是困扰许多情侣乃至夫妻的热点话题。数据显示,有一半的人表示“完全可以接受”,说明当代的大学女生还是比较开放的,但还有不少的人相对比较传统,可见传统文化对我们的影响也颇深。
总之,在上述这些问题上,我们适当的保留态度是切合我们现阶段发展轨迹的,当然这不表示对此缺乏认识而盲目排斥或是盲目遵从,而是对它有明确的认识并加以理性的思索和选择以指引我们正确的行为方式。
(三)社会多元化之下大学生婚恋观的表现
全球化的发展,各国、各地区文化交融频繁,社会复杂化进程加快,整个社会朝着多元化的方向发展。这在我们当代大学生的婚恋观念上表现为性观念意识渐趋开放,其中难免会存在盲目性因素;对“同性恋”、“双性恋”等非正常的婚恋现象过分地推崇;大学生同居、高校女大学生当“小三”致使的惨剧连连上演;对“中性文化”缺乏正确的认识;脱离现实,消极避世,热衷网婚、网恋等。首先,性观念渐趋开放的趋势在我们的校园里表现得不明显,然而却也不能忽视它的客观存在。这种观念的变化主要来源于互联网的广泛使用,加速了文化的传播和渗透,西方的“性解放”、“性自由”的思潮通过各种途径为人们所知晓、所宣扬、所夸张,最后又为大家所盲目遵从。
其次,对“同性恋”、“双性恋”、“中性文化”等的过分推崇一方面也主要来自于外来文化的冲击,另一方面是国人对自身的认识不清,盲目跟风所致。
另外,大学生婚前同居、女大学生“小三”现象是伴随着性观念意识淡薄,社会功利化等的泛滥而出现的,这不仅对我们自身会造成不好的影响,还会促使社会婚恋状况混乱,有碍社会的和谐发展。
网络的新兴,再为我们带来便利的同时,也为我们的正常生活埋下隐患。最近这几年,网络的高速发展,网恋、网婚等虚拟恋爱方式成为新兴时尚潮流的代名词,更多的大学生消极避世,脱离现实,热衷乃至迷恋而不能自拔。
凡此种种的思想及行为均是在多元社会环境之下,当代大学生婚恋观念异端化的表现形式。它极大地影响着我们对待爱情、对待婚姻家庭的看法,从而在潜移默化之中将影响到我们的爱情抉择,对未来婚姻家庭的规划。所以,在这样混乱的形式之下,我们应该采取各方面措施来防止我们的婚恋观念走向异端、促进当代大学生健康地成长。
四、多面着手,促进大学生正确婚恋观的形成
总的来说,我校大学生的婚恋观念是相对成熟的。然而,其中也表现出来诸多的弊端和不好的发展趋向。造成这种现象的原因主要来自于三个方面,即自身修养不足,思想观念不健全;其次是社会思潮入侵,不良因素的诱导;最重要的是教育的缺环,大学生缺乏正确的引导。所以,要防止当代大学生的婚恋观念步入异端,我们还应从上述三个方面加以防范和正确引导。1.加强自我修养,树立正确的婚恋观
当代大学生,作为自我完善的主体,应该首当其冲地肩负起自身婚恋观的养成工作。在看待问题时要辩证思考、明辨是非,形成正确的价值评判标准;努力学好门科学文化知识,以理性的态度对待身边的人和事;加强思想道德修养,培养高尚的情操和志趣,在看待婚恋问题上拥有正确的态度。2.规范社会秩序,构建和谐环境
社会的复杂化进程带来的许多“次文化”,是误导大学生正确婚恋观的主要因素。文化大熔炉里历练出来的“残渣”,网络中的虚幻的“骗术”等等都是社会秩序理应规范的内容,只有从社会整治的角度来着手大学生婚恋观念培养,才能从中间的环节割断有害物质的传输媒介。
3.教育先行,加强引导
随着大学生恋爱问题的逐年升温,婚恋观教育已引起相关部门和高校思想政治教育者的高度重视。新编大学生《思想道德修养》统编教材已将树立正确的恋爱婚姻观和树立家庭美德作为专门章节。
(1)教育缺环的体现
教育者受传统思想束缚较深,对大学生婚恋观教育问题认识不足,导致教学效果不显著。这仍是当前高校婚恋观教育客观的现状与不足,具体表现为以下几个方面:
①教育者观念落后
一方面,在传统的教育理念中,强调学习专业知识和拓展能力对大学生成长的重要性,强调将理想信念、政治觉悟、意志品质等作为思想政治教育的重点,忽视大学生的情感需求。很多思想政治教育者的教育理念还停留在“禁止大学生恋爱”的年代。另一方面,受传统思想的影响,中国的家长和教师羞于与孩子、学生交流婚恋问题。在很多教育者的眼中,恋爱、性与婚姻是很私密的事情,难登大雅之堂。与学生公开讨论婚恋问题,更是有损所谓的师道尊严。所以,在有限的婚恋教育中,教育者往往“犹抱琵琶半遮面”,使婚恋教育流于形式,不能给学生以实质性的指导。对大学生婚恋问题的漠视和忽视,客观上弱化了婚恋观教育的效果。
②婚恋观教育内容滞后
在现有的大学生思想道德教育教材中,婚恋观教育篇幅较少,内容粗略、滞后,缺乏与时俱进的发展与更新;重传统道德原则教育,缺乏恋爱方法、技巧、艺术的教育,忽视理论与实践相结合;尤其是有关性的教育在很多高校还是空白。处在青春期的大学生生理已发育成熟,而心理发展相对滞后,需要了解性知识,树立正确的性观念。家庭教育和学校教育的缺失,使大学生依赖网络、书籍、影视作品获取有限的性知识,片面理解甚至是误解西方的“性解放”和“性自由”思想,导致大学生中庸俗的性自由思想流行和性行为超越社会的认可。
③婚恋观教育形式落后
长期以来,我国高校思想政治教育主要依靠“两课”教师、辅导员和党政机关思想政治教育工作者,通过灌输式理论教学和主题讲座进行。这种教育形式较适宜于团体性普及教育,比如传授基本的婚恋常识、婚恋关系的权利和义务、恋爱道德与婚姻法律责任,但不适合就一些具体问题进行互动交流和个体性的指导。而婚恋问题具有强烈的个体性,每个人碰到的婚恋问题各不相同,需要具体问题具体对待。
④婚恋观教育方法落后
在大学生的婚恋观教育上,现行的教育方法手段单
一、粗糙,预防性教育不足,惩罚性教育有余,不能体现以人为本的教育理念。由于婚恋观教育“浅尝辄止”,学生的具体问题、焦点问题得不到解决,使得大学生在处理恋爱问题时,违法违纪行为层出不穷,如为恋爱旷课、私自校外租房同居等。教育者平时对学生的恋爱不管不问,出现问题时往往用严格的校纪校规进行处分,有的学生甚至因此断送学业。
(2)改进大学生婚恋观教育的建议与措施
针对当代大学生婚恋观呈现的特点和现行婚恋观教育的不足,高校思想政治教育工作者必须改变教育理念、更新教育内容、创新教育方法,使婚恋观教育不仅能促进大学生婚恋道德重塑,更能解决大学生实际问题,实现教育育人、管理育人和服务育人。
①把握大学生身心特点,更新教育观念
处在青年时期的大学生,身心发展日趋成熟,需要与异性交往,追求美好的爱情,符合这个年龄段年轻人的生理特征和心理需要。大学生思想政治教育不能脱离大学生的身心特点,必须面对“恋爱是大学生活的一部分”这个事实,培养爱与被爱的能力也是大学生必修的课程。不能因为大学生有相应的行为能力、恋爱问题有一定的私密性,就主观认为大学生恋爱问题纯属个人私事,教育者没有责任和义务;也不能因为大学生因恋爱问题导致的恶性案例逐年增多,就反对大学生恋爱。过分地宣传恋爱的负面影响,会使部分学生对恋爱产生恐惧感,“谈爱色变”,并且会将这种不良情绪泛化到正常的人际交往中,直接影响到他们将来的恋爱婚姻生活。高校思想政治教育者应鼓励大学生追求美好的爱情,主动关注大学生的恋爱生活,及时纠正不正确的婚恋观念和恋爱行为,疏导恋爱矛盾和纠纷,排查安全隐患。
②丰富婚恋观教育内容,增强教育的实效性
婚恋观教育必须贴近生活、贴近实际、贴近大学生思想,帮助解决问题。将性生理知识、性心理知识、性道德教育融入婚恋观教育中,引导大学生正确解读西方的“性解放”与“性自由”思想,树立健康的性观念。加强恋爱与婚姻统一性教育,培养婚恋责任意识;树立恋爱婚恋道德教育与恋爱艺术教育并重的意识。恋爱、婚姻作为一种人际交往方式,既要受平等、忠诚、尊重、负责等基本道德的约束,又必须掌握人际交往的艺术。之所以校园恋情会演变成校园暴力,原因在于很多大学生不能正确选择适合自己的婚恋对象、不善于表达爱情、不能理智对待失恋。国外一些大学包括中学对学生的婚恋教育非常细致,小到约会的地点选择、约会时的着装都有指导。这种细致入微、简单实用的恋爱艺术指导值得借鉴。
③拓展婚恋观教育的渠道,普及型教育与个体化教育并行,思想教育与心理教育并重
要提高教育效果,必须改进婚恋教育形式。大学生婚恋教育应从两个层次进行:一是加强普及型教育,即普及婚恋常识、婚恋道德、婚恋法律责任,培养健康向上的婚恋观,包括安全、健康、文明教育。这种普及性教育可以以课堂教学、专题讲座的形式举行。二是深入开展个性化指导。婚恋问题涉及个人隐私,每个人面临的具体问题各有不同。婚恋教育应体现以人为本、因材施教的原则,对个别同学的特殊问题进行有针对性的个别指导。某种程度上说,这种个体化的教育和指导更重要。思想政治教育工作者,尤其是辅导员,需要通过细致入微的管理工作掌握学生的思想动态和信息,培养信任感,这样,一旦学生在恋爱关系中出现问题便能主动与教育者沟通、寻求帮助,或由教育者主动出面干预、化解矛盾。
为适应互联网时代大学生喜闻乐见的获取信息的方式,尊重不同性格特征学生的交流、沟通方法,思想政治教育工作者应充分利用现代化的信息技术开辟便捷的服务渠道,开展心理健康教育与咨询工作,对学生的困惑及时进行指点与疏导,尤其是要建立恋爱挫折干预机制。因为完善的恋爱挫折干预机制,能帮助学生宣泄、转移不良情绪,减轻痛苦和压力,解除因恋爱而导致的心理危机。
④开展文体活动,加强人文修养,充实大学生的校园生活
一方面,高校思想政治教育工作者应大力组织开展各种丰富多彩、符合大众需要的文娱体育活动,增强集体凝聚力,培养高雅兴趣和爱好,丰富校园生活,转移情感的兴奋点;另一方面,可借助优秀文学作品和经典影视作品的感染力,提升大学生的审美情趣,增强人文修养,体验健康、文明、纯洁、崇高的校园爱情。
五、参考文献:
【1】 陈志霞,《大学生恋爱价值观的调查分析》,人大复印资料《心理学》[J],1999年第7期 【2】胡珍,《当代大学生的恋爱与择偶》[J],中国青年研究,2002年第6期
【3】王正昱,许玉华,徐斌,洪平,《大学生性观念调研》[J],南京农专学报,2002年第3期
【4】蔡宜旦,《大学生婚恋观变化比较研究》[J],浙江青年专修学院学报,2003年第4期
【5】姚利民,《大学生婚恋观的调查与分析》[J],思想政治教育研究,2003年第7期
【6】胡珍,《中国当代大学生性现状及性教育研究》[M],四川科学技术出版社,2003年第10期
【7】 刘亚丽,《当代大学生婚恋观特点及引导》,思想教育研究,2003年 第10期
【8】王兵、蔡闽、衡艳林,《大学生婚恋观调查分析》,中国性科学,2005年第12期
【9】 蔡文娟,王秀华,《多元文化背景下大学生婚恋观的调查与研究》,经济与社会发展,2010年第1期
六、附录
第五篇:大学生婚恋观调查报告(定稿)
大学生婚恋观调查报告
1.基本倾向分析
女生恋爱态度
1614121086420人数接受不接受无意见
男生恋爱态度
20151050接受不接受无意见人数
2.对大学结婚认可程度
女生对大学结婚认可
121086420接受不接受无意见人数
男生对大学结婚态度
1086420接受不接受无意见人数
部分小结:随着当今社会风气的日益开放,大学生恋爱开始被人所广泛接受,现在,大学校园已经随处可见一队队的情侣,各种八卦消息也成为同学们口中长谈的话题,但是,关羽大学生结婚的事情我们还是较少听说,较为少见,且调查中认可的人比较少,明显方队的人占多数,这从侧面也反映一个事情,大学生谈恋爱以“玩玩”,为主,真正有感情结婚的占少数,这中队感情的不负责或许就是大学恋爱中潜藏的危险吧
2.恋爱对生活,工作的影响
1614121086420人数学业为重重爱情迷茫徘徊未考虑
首先我们应该知道,大学时我们踏入社会的第一步,是与社会衔接的交接点,而不是我们高中所认识的娱乐场所,一旦没有能在大学踏踏实实在熟悉社会,必然会对,以后的工作,生活造成影响.在我们学校中,应为恋爱荒废了学业的人不在少数,从调查中我们可以看出,许多人迷茫与恋爱与学业中,还有许多人以爱情为重,放弃了学业,真正以学业为重的甚至不足50%.因此,在大学中,我们应当积极相互促进,共勉,恋人们客气多去图书馆学习,讨论问题,或者合作参赛,共同打工等等参加更多积极有益的活动,不但有利于促进感情,取得成就的快感。并不差于一起看电影等等,反而更加充实有意义。
3.恋爱原因分析 2520151050孤独缺乏父母关爱转移从众异性好感人数
①在大学生活中,我们远离了我们的原先的家人,朋友,乃至原理家乡,不少人自然而然的生出孤独,寂寞的心情,希望找个人聊天,诉说真心话,渴望得到关怀,因此有不少人去寻找男女朋友
②在大学生中,处于对异性的好感而恋爱的占多数,在大学,我们由青涩走向成熟,对于男女爱情的渴望也随之发展,许多恋爱就是有交流中产生的好感而发展起来的 ③也有极少数的人可能出于对周围的人又男女朋友的羡慕而选择区追求男女朋友
2520151050和父母说不告诉父母看情况人数
父母之命,媒灼之言是古代的婚姻方式,虽说不可取,但是也从侧面表现出了父母的意见的重要,许多大学生迷茫与是否想父母倾诉自己的感情,也许在他们的眼中,这恋爱壁这养育自己的父母更重要而为了感情去欺瞒他们,但是最终也许会导致父母的不满和误最终还是自己受害
4婚前性行为 14121086420反对没关系赞同,是一种承诺其他婚前性行为婚前性行为是一种不理性的行为,也是对自己,对他人的不符责任,然而很多人尚未重视这个问题,对之报以与所谓的态度,在调查中,超过1/3的人报以随便的态度,这个关乎一生的事,大学生没有认真严肃的去对待,鸟鸣了大学生在现阶段婚恋观还尚未成熟,没有清楚的认清楚许多问题,所以大学生可以去寻找伴侣从而找到精神寄托,但是不应该深入发展,