关于当代青年的婚恋观调查报告（小编整理）

第一篇：关于当代青年的婚恋观调查报告

关于当代青年的婚恋观调查报告

信息工程学院 2010级 软件102班梁子敬 刘沧生 柯蓉蓉

随着社会经济的快速发展及全球经济的一体化，对当代青年的人生观、世界观、价值观及婚恋观产生了巨大影响；当代青年在这物欲横流的时代，婚恋观早已不同往日，抛开了旧日的保守、羞涩和传统的束缚。同时，就目前状况，当代青年卿卿我我、成双成对，早已是司空见惯；但是如果问起他们有怎样的婚恋观，他们总是表现出了：不了解自己是怎样对待婚恋与爱情的；所以有些青年在爱情，工作或者学业以及人生间产生了误区，痴迷于爱情，葬送了自己美好的青春与未来。下面我们就此问题，对江西理工大学部分在校大学生做了关于当代青年的婚恋观的调查，从而对于当代青年怎样面对爱情、婚姻、人生等方面的问题进行了逐一分析：

一：当代青年对爱情的认识。

在大部分青年心中，爱情依旧是神圣不可侵犯的，他们仍然期待着纯洁爱情的到来，所以就此表明出了当代青年对爱情还是十分重视得。比如对“您的爱情观是什么？”这一问题的调查，其中53.5%的人表示不轻易爱一个人，而25.23%的人表示一生只爱一个人，以上反映出了当代青年对爱情十分专一;而上述的两种观点的人数将近占80%，这又充分说明了爱情在当代青年心中还是神圣而值得用一生去期待的。

二：当代青年如何选择男女朋友。

被调研的青年将温柔体贴作为选择男女朋友的重要因素之一。其中72.07%的人选择了此项。不难发现，当代青年在婚恋观中还是乐于去选择一个贤惠的女朋友或一个关心自己的男朋友；而其次的是温柔善良，由此显而易见的是，社会的价值趋向在青年的选择男女朋友上还是有很大的影响。这一点也是尤为可喜的。当代起青年比较年轻（特别是大学生）的思想还没有完全定型，而思想活跃，可塑性非常强，同时在这阶段中对自己的信心也不足够，所以对未来婚姻的把握上也不够明确，这是情理之中的。但也不排除一部分同学负责的表现。在中国的道德体系中，男生和女生都比较喜欢温柔体贴的人。同时在调查中，也有68.47%的大学生选择了为人善良；从中我们不难发现：特别是女生，更是那种喜欢比较有责任心的人，在选择男朋友时也都希望遇见一个温柔善良的人。三：当代青年婚恋观念的开放程度

当代青年婚恋观念较为开放化，表现在78.38%的人对婚前性行为持理解和宽容的态度。认为在道德允许层面上是可以发生婚前性行为的。传统的贞操观也在大学生的思想观念中逐渐淡化，而这种趋势的蔓延必将大大影响到一个人的婚恋观。

四：当代青年的恋爱关系比较脆弱

当代青年人特别是在校大学生谈恋爱一般不考虑经济，地位，职业，家庭等社会性问题，浪漫色彩浓厚，表现为恋爱率高，巩固率低，能发展到缔结婚姻关系的寥寥无几。而且调查中，竟有63.16%的人不反对一夜情，当然，从中我们也看出西方文化带来冲击后所产生的深远影响，而本质呢？这将影响当代青年在恋爱及婚后的生活态度。

五：当代青年对婚龄的看法

从调查中，我们得出的大学生愿意在25之前结婚的有6.31%，愿意在28岁

之前结婚的比例很大，为51.35%，表示会在30岁之后结婚的有9.01%，可见当代青年还是愿意晚些结婚，也就是在25之前有一个安稳的工作的之后在考虑结婚，在现实层面上，越早结婚也就意味着家庭的物质基础上不够牢固，毕竟25岁之前是大多数人刚刚走向工作岗位的时候，还不是很稳定，因此可见大学生就目前情况还是做出了一个比较明智的抉择。30岁之后结婚的人，在这个阶段上，大多已经能使自己有个稳定的工作或者已经创出了自己的一片小天地了，稳定的收入与生活环境都是幸福生活的契机，但结婚太晚也会使他们错过一些可贵而且以后再也找不到的东西。所以当代青年人面对何时结婚这个问题的时候还是做过一定考虑的。

六：当代青年对未婚生子的看法

也许在十来年前，未婚生子这种情况将不会被社会及公众所认可，甚至可以说会被排斥；而今根据数据，无法接受的仅有22.03%，从中反映出：大多数还是同意和认可这种未婚生子的情况，而并不是像传统那样坚决反对。

七：当代青年对“自己婚恋观产生的影响因素”的考虑

随着社会的发展，大众媒体的兴起以及对人们生活的影响。其中在很大一部分程度上影响了人们的观念。这也是毋庸置疑的。但在所有影响因素中传统观念的占了大部分（将近百分之三十），从而反映了我们几百年的传统文化对青年的婚姻观还是存在着较大的作用。

调查报告之结论与建设

通过该调查发现，在当代青年的婚恋观中，有些方面还是需要思索的，尤其是如何对待恋爱与婚姻这一层次上的问题——当代青年虽对爱情仍旧是十分的向往，但对于恋爱与婚姻的态度不够成熟很稳重。这是由于青年缺乏专门对婚恋方面知识的学习以及缺乏社会环境的教导所致的。最后我希望当代青年能够加强对婚恋方面的了解与知识，以及社会给予当代青年以引导，树立良好的婚恋观，能够顺利地找到自己的另一半，幸福一生。

第二篇：当代青年的婚恋观

浅谈当代社会的青年婚恋观

内容摘要:对甜蜜爱情、美满婚姻和幸福家庭的追求，是人类永恒的主题，中华民族的一个重要传统是社会生活以家庭为核心，“家和则万事兴”。随着改革开放和社会主义市场经济的发展，社会的经济成分、组织形式、就业和分配方式的多样化，人们思想观念、利益需求、行为方式的多元化，折射出价值观变化和社会变迁给传统的恋爱婚姻、家庭社会带来了挑战，婚姻家庭领域和道德观念领域面临新情况、新问题，一些不健康不文明的婚恋观、一些腐朽落后的生活方式的滋生，并在一定程度上扩散和蔓延，成为家庭不稳定的隐患和社会不和谐的音符。

关键字: 婚恋现状、产生原因、正确的婚恋观

一、当代青年婚恋观现状分析

所谓婚恋观，是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度，包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人生观的重要组成部分，直接影响恋爱、婚姻行为的价值取向，对青年的择偶行为、婚姻生活起着重要的导向作用，甚至影响其一生的发展与幸福。当代青年的婚恋观和婚恋行为呈现以下特点:

1、都市青年择偶标准更加务实且物质化

择偶标准是择偶的条件和依据，直接关系到恋爱婚姻的成败。“50年代选英雄，60年代找贫农，70年代奔军营，80年代求高知，如今看好阿堵物。”这句老百姓口中的顺口溜从某种程度上相对吻合地反映出人们择偶标准的时代变迁。

近几年，随着经济环境的震荡起伏，国人的择偶标准更趋理性务实。《2007年中国人婚恋状况调查报告》显示，“希看找个人分担经济压力”的只占2%，国人择偶观还相对感性。2008年下半年经济形势的逆转，对中国人的择偶标准产生了强烈冲击，近70%的人开始以为“门当户对”是婚姻首要考虑的题目，74%的女性不接受“女高男低“，41%的女性以为择偶对象必须有房，择偶观开始挂钩于物质经济，屋子、存款同性格、人品并驾齐驱。江苏卫视《非诚勿扰》与百度网络联合发布的《2010中国青年网民婚恋观调查报告》显示，愿意嫁给“富二代”的女生最多，占59.2%，其理由是可少奋斗很多年。

尽管当代青年在理论上仍然接受“爱情基础”的观点，但在实际择偶中日趋物质化、功利化也是不争的事实。适度的务实可以矫正盲目的爱情，但过度的务实，却让当代青年给自己贴上了“拜金女”“剩男”“剩女”的标签。

2、对婚姻的期望高

未婚青年对未来婚姻普遍呈现乐观心态。据有关调查反映，从心理认知、心理测试和心理咨询三个方面来看，93%青年朋友们对未来婚姻的态度是乐观的，认为通过双方的努力，有信心使自己的婚姻幸福，愿意为营造幸福的婚姻付出真诚的感情；99%的青年朋友相信爱情是维系婚姻的重要条件。

3、社会压力加剧婚姻态度呈现多种衍生形态

当代青年对婚姻既抱有浪漫的想象，也持以实用主义的态度。他们更愿意将婚姻看成一种生活方式的选择，在追求超前、新鲜生活方式的同时，反观自己的生活方式和传统理念。

当代青年以为，走进婚姻、组建家庭，最重要的是满足情感上、心理上的寄托与需要，从而共享人生之乐与幸福。他们愿意根据自己的经济实力和感情需要等选择婚姻生活，于是社会上衍生出多种婚姻形态。据了解，现在试婚、闪婚、急婚、***婚、隐婚、“周末夫妻”等婚恋形态，已被当代青年接受与认同。据《中国青年报》报道，公众对以下几种新型婚姻形式的接受度分别为：网婚为48.18%；隐婚为52.15%；闪婚为34.11%；不婚为62.17%。

4、性观念从封闭走向开放，对性越轨行为宽容度增加

当今社会，随着对外开放的逐渐深入，中外文化的激烈碰撞，人们的价值体系呈现多元化发展趋势，社会上形形色色的性刺激因素增多，性观念也受到了冲击。现代未婚女性不再谈“性”色变，性开放的程度从表层趋向深层:从对性知识的开放，对性行为态度的开放到婚前婚外性行为发生率的居高不下，性观念的变化具体表现在两个方面:变化之一，性和生育相对分离，与男女的爱恋和情感结合在一起，追求性快乐和性欢愉，成为现代性观念的主要特征；变化之二，是女青年的贞操观念的日渐淡薄，对婚前与婚外性关系日趋宽容，性不仅与生育相分离，也开始和婚姻家庭，爱情相分离。

综上所述，当代青年婚恋观总体上呈现多元化价值取向的特征，由传统保守的婚恋观逐渐向开放的婚恋观发展趋势明显。在恋爱动机、择偶标准、婚前性行为、恋爱结果的态度上存在着矛盾和冲突，青年的婚恋观和婚恋行为迫切需要正确的教育和引导。

二、当代青年婚恋观巨变的原因

1、中西文化的日益频繁碰撞，尤其是网络带来的多元化、反主流的价值观念，对当代青年人的观念造就了巨大冲击

中国的传统文化是贬低和压抑男女之情，“存天理，灭人欲”。改革开放为西方现代思潮的涌进提供了快速通道，与传统的中国文化摩擦碰撞，让国人禁锢的性观念步进开放，未婚同居“常态化”，离婚率攀升，“小三”防不胜防。西方夸大性自由与性解放，以为人类的性欲是一种自然的本能欲看，不应当压抑，婚姻则是满足人们对性的需要，婚姻的延续或变更由当事人意愿而定。正如学者孙抱弥所说：“当代青年对于婚姻中爱的关切明显进步，对于传统的婚姻伦理观念，特别是对于以往多数人在实际生活中默认的有性无爱乃至无性无爱的婚姻，越来越多的城乡青年持否定态度。”此外，在西方享乐主义的推波助澜下，很多人对待性只是欢乐与享受，而没有了责任感。

近年来，一些专家学者呼吁学校、家庭、社会重视青少年的性健康教育，而同时被指责最多确当属媒体。不论是好莱坞***、台湾偶像剧、日韩偶像剧还是国产剧集电视电影，永恒不变的素材都是言情，传媒文化几乎到了无性不成书、无爱不成戏的地步，并且色情暴力的标准越来越露骨。加之社会不良群体的示范效应，青年人更多地把同异***往、婚恋视为“学习”、选择和寻求“欢快”的过程，其婚恋观念、婚恋行为的取向、性驱动力有时就冲破了理智的防线。

2、经济体制转型，解构了传统的社会互动结构，给人们的意识、理念体系带来全面影响生产方式和交换方式的变革，是一切社会变迁的根本原因。当代青年身处我国由计划经济到市场经济的经济体制转型期，婚恋价值观的各个方面都受到这一生产交换方式变革的影响。市场经济的发展，确立了个体的主题地位，使人们摆脱了对其所在群体的依附，尤其是广大女性在市场经济发展中越来越自强自立，婚姻不再是“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”的筹码。市场经济倡导的同等互利理念，一方面造就了青年男女更趋独立自主，婚姻自由度日增，夫妻间的关系由附属转变为同等，一些个人本位的婚恋形式出现，婚前财产公证和协议离婚也普遍被接受；另一方面潜移默化地使青年男女的婚恋更趋务实，人们越发看重对方的教育背景、职业收进、住房条件等社会经济条件。在玫瑰与面包的博弈中，面包越来越占据上风位置，随之而起的是一群爱情投机分子，婚姻不再是爱情的回宿，利益甚至成为婚姻天平的重要砝

码。

3、市场经济下高等教育的影响

自上世纪末至今，正是“80后”接受高等教育的黄金时段。“80后”正好遇上了上世纪末开始的大学的市场经济化——扩招，越来越多的“80后”走进了大学的校园。而大学生人数的逐年增加，给学校的治理工作带来很大压力，德育工作跟不上，缺乏对大学生的人生观、恋爱观的系统教育。中国的传统是忌讳谈“性”的，高校对于大学生的婚恋观教育尤其是性教育始终没有得到充分重视和有效的开展，影响大学生婚恋观的最主要因素只能是父母、朋友、网络等，为此“80后”大学生在恋爱的过程中就可能进进恋爱动机不纯、对恋爱的结果不负责任等误区，引发恋爱中的心理题目和现实题目。等他们走上社会后，这些题目就有可能放大成为严重的社会题目。

4、虚拟世界的开放性和现实社会封闭性的矛盾

不婚族的出现，单身人群数目的激增，原因之一是有的人对婚姻抱有质疑甚至批判的态度；另一个重要原因是交友空间过于有限。在大城市里，社区是陌生人社区，平时接触的人似乎很多，但是真正比较密切的社会关系并未几。现代职业的工作性质也使人与外界交流的方式发生了改变，人们更习惯、更青睐数字化的沟通方式，可以在网络上和一个素未谋面的陌生人天南海北地说几个小时，却很少和邻居除了礼节性的招呼外聊上三分钟。而婚恋是必须与现实空间联系在一起的，所以，在一定程度上造成了大龄未婚的现象逐年上升。中国青年报社会调查中心2006年的一项调查表明，58.6%的人以为“交际范围太窄”是自己或身边的人至今单身的主要原因。

5、“她经济”时代来临

在新世纪的新时代女性拥有了更多的工作机会，经济收进更多，而经济地位的上升决定了其人格的更加独立。“80后”的女性个性普遍较强、同等观念突出，无论什么事都要与另一半“平起平坐”，互不相让，尽不甘心当温顺的“小妇人”。所谓“经济基础决定上层建筑”，女性在家庭生活中不再是依附、生养的工具，成为同等的独立个体，对婚姻起着重要作用。女性从过往明显的依靠性、允从型转变为追求独立人格、追求同等权力的新形象；开始旗帜鲜明地要求家庭的***气氛、生活的多姿多彩。同时，由于女性更加能够吃苦刻苦，积极进取，在事业上取得了更大的成功，在择偶题目上眼光放得更高，致使高学历高收进高职位的三高“剩女”也有逐年增加的趋势。

三、正确婚恋观的引导刻不容缓

婚姻家庭是人们生活的重要领域，关系着人们的幸福生活和人生质量，关系着社会的和谐和文明的进程。文明健康的婚恋观不仅是个人实现幸福婚姻家庭生活的保证，而且是社会稳定与和谐发展的保证，在构建社会主义和谐社会的新形势下，重视和普及婚恋观的教育，引导全社会树立文明健康的婚恋观迫在眉睫。

1、首先青年要树立理性的婚恋观

爱情是人世间最美好的语言，是高尚情感与理想追求的完美融合。在温馨与诚挚交融而成的真爱世界里，每一个人的心理深处都会迸发出最最原始的渴望，渴望在茫茫人海中寻觅到能与自己相知相伴、携手面对风雨、共享美好生活的真心爱人。但是，自身理想的实现更应该成为人生最重要的主题，因此青年女性在选择和发展婚恋关系时，要时刻树立起由健康物质观和独立精神意志观统一而成的理性婚恋观。

2、全社会倡导文明健康的婚恋观

要将文明健康的婚恋观作为社会主义荣辱观宣传教育的一项重要内容，进一步挖掘宣传教育资源，加大宣传教育力度，通过多种途径，采取有效措施，宣传先进性别文化和婚姻家庭文化，帮助人们树立正确的恋爱观、婚姻观、家庭观，用文明健康的婚恋观指导婚姻家庭的生活实践。要进一步加大《婚姻法》和《妇女权益保障法》等有关法律法规的学习宣传与贯彻执行力度，使学法、知法、守法、用法成为一种良好的风气和习惯，将法律对文明健康的婚姻家庭关系的保护落到实处，大力倡导和积极营造全社会共同关注、正确引导婚恋观的良好氛围，真正做到以婚恋观的健康促进家庭文明推动社会和谐。

3、学校要将婚恋观教育作为思想道德教育的重要的内容

当我们想要开车可以选择去上驾校，当我们想要学会一门外语，可以选择上外语教学课程，要想婚姻美满幸福，“正确的”婚恋观的教育引导必不可少，甚至要从娃娃抓起，在中小学、大学针对不同的年龄层的生理、心理、智力发展的特点，以人为本、贴近生活、贴近实际开设婚恋观教育的课程，将婚恋观教育与人生观、价值观、责任心、理想教育相融合；普及型教育与个体化教育并行；思想教育与心理教育并重；加强恋爱与婚姻统一性教育，培养婚恋责任意识，树立恋爱婚恋道德教育与恋爱艺术教育并重的意识，增强面对不良婚恋行为的免疫的能力，提高婚恋教育的实效性。

4、妇联组织要将婚恋观的正确引导作为重要的职责

婚姻家庭是妇联工作的重要领域和抓手，充分发挥妇联联系妇女、联系家庭的工作和组织优势，进一步弘扬“四自”精神，用高尚道德引导妇女，用先进典型激励妇女，教育引导广大女性树立正确的世界观、人生观、价值观和婚恋观，同时通过生动活泼的群众性家庭道德实践活动，建立社区婚恋指导学校，帮助即将或已经步入婚姻殿堂的人学会正确选择爱情、精心养护婚姻、用心经营家庭，搭建文明健康婚恋观的实践平台，提高婚姻的质量，促进家庭的和谐与稳定。

5、要发挥媒体宣传文明健康婚恋观的作用

各种大众传媒特别是主流媒体要进一步增强社会责任感，坚持正确的舆论导向，积极弘扬社会主义伦理道德，客观准确反映婚姻家庭领域出现的新情况新问题，借助优秀文学作品和经典影视作品的感染力，积极引导和帮助社会公众特别是年轻一代，正确认识恋爱、婚姻和家庭中的权利和责任，增强对各类文化观念和生活方式的辨别能力，营造婚姻家庭发展的良好舆论氛围。

当代青年的婚恋观与社会的发展息息相关，社会的开放和进步又促进着婚恋观的发展和改变，而当代青年的婚恋观又会影响社会情感形态的发展，继而影响未来十几年社会现实中主要的家庭和生活模式。关注青年的婚恋观，引导、培养和树立科学、文明、健康的婚恋态度，学习、理解和掌握婚恋中的相爱、相处、相知之道，是人们追求幸福生活的渴望，也是人类文明进步的标志，更是建设和谐社会的需要。

四、结语

当代青年的婚恋价值观，始终受改革开放、市场经济、计划生养等方针政策的影响，可以说，当代青年婚恋呈现的一系列的新特点和新题目是时代赋予的。美国社会心理学家马斯洛的高峰论坛以为：人到达了顶峰，会感到情感的激荡，那种情况下的喜悦超越了一般物质需要，进进纯精神的领域，是比自我实现更高的一个层次。在爱情中很重要的一点是高峰体验。为此，当代青年男女应该注重情感的表达、思想的交流和沟通；在互爱的条件下，端正婚姻的动机，建立起以爱情为基础的婚姻；婚恋与事业并不矛盾，条件是恋爱婚姻中的男女双方应成为相互的精神寄托，成为彼此进步的动力；要怀有博大的心胸和无私的情怀往经营爱情和婚姻，勇于面对和克服现实生活中的困难和挫折。

参考文献：

1、《中国青年研究》、2《中国青年报》

第三篇：当代青年婚恋观调查问卷

当代青年婚恋观调查问卷

1、性别A女B男

3、你的恋爱次数是

A 0次B 1~2次C 3~5次D 5次以上

4、你对恋爱的心态是

A期待B心里没底，观望中C害怕D没考虑过E其他

5、你认为恋爱的坏处主要是

A浪费时间，分散精力，耽误学习

B大学生心理并不完全成熟，如果失恋会给身心带来巨大影响

C可能导致人际关系圈的缩小，影响正常的人际关系，脱离群体D其他

6、你相信一见钟情还是日久生情A一见钟情B日久生情

7、你是怎么看待同性恋的A一种正常的感情抉择，只是性取向不同B一种另类的时尚潮流

C一种变态的心理扭曲但无害于社会D一种危害社会的行为，是罪恶的8、你认为大学生相亲是因为

A生活圈子太小，认识的人里没有适合的恋爱对象

B想多认识些人，多交些朋友，扩大交际圈C大家都在相亲，为赶时髦D被家长逼上梁山，不相亲不行E其他

9、相对于其他择偶方式，你认为相亲的优势在于

A能迅速找到合适自己的B能认识更多优秀的异性

C可以扩大交友圈，成为你与他人沟通的桥梁

D可事先了解对方的情况，比较安全放心E其他

10、你认为恋爱与婚姻的关系是

A任何不以婚姻为目的的恋爱都是耍流氓

B恋爱是恋爱，婚姻是婚姻，爱到一定程度自然会结婚

C婚姻是爱情的坟墓，只想恋爱不想结婚

D恋爱是婚姻的基础，婚姻是恋爱的延续E没想过

11、你对未婚同居有什么看法

A赞成，感情到了一定的地步未婚同居很正常

B反对，以后结婚了有的是时间在一起，不差这几天C中立

12、你觉得以下哪种是促使你结婚的最重要的因素

A真心相爱B经济利益C繁衍后代D性需求E其他

第四篇：当代青年婚恋观的变迁

浅析当代青年婚恋观的变迁

【摘要】随着西方各种价值观念与行为方式接踵而来，国内各种思想文化激荡，人们的价值观念、思维方式和行为方式上都发生着巨大的变化，现代人的婚姻观念也受到西方自由主义的冲击而潜移默化，当代青年人的婚恋观发生了巨大的改变，最突出表现在择偶标准，婚前性行为，离婚及婚外恋等社会现象上，这些社会现象的产生背景是什么？怎样才能树立正确的婚恋价值观？本文对这些问题进行了探讨。

【关键字】择偶标准，婚恋观，性观念，离婚，婚外恋

对甜美爱情，美满婚姻和幸福家庭的追求，是人们永恒的主题。“家和万事兴”，是中华民族的传统，因此怎样才能树立正确的婚恋价值观，也是人们一直在探讨的话题。

婚恋观是指男女双方对恋爱，婚姻和性的根本看法和态度。婚恋观是青年价值观的重要组成部分。随着西方各种价值观念与行为方式接踵而来，国内各种思想文化激荡，人们的价值观念、思维方式和行为方式上都发生着巨大的变化。当代青年婚恋观正随着社会变迁而悄悄的变化，逐渐演变为今天青年在婚恋关系中主体意识、个性心理得到增强，但恋爱婚姻中的不稳定因素、功利心理、忽视道德规范行为也在增长。所谓婚恋观的变化坦率的讲是反应了社会的现状，无论是文革的时候嫁工人农民，还是后来嫁大学生，还是知青嫁军人劳动模范，还是现在嫁大款，或者金融人士，都是反应了某种社会的现状。这些现象已引起了社会普遍关注。因此，在当前如何引导青年个体形成婚恋观，构建良好的恋爱婚姻意识形态，己成为当前急待解决的重要问题。

一、当代青年婚恋观的变迁

（1）择偶标准呈现多元化，日趋功利化

择偶是恋爱到婚姻的必经之路，也是建立幸福家庭的重要环节。择偶标准是理想配偶的选择标准和评价标准，是人们价值观的体现。择偶标准的选定受个人文化素质和道德水平的影响，还受到社会政治、经济、文化、地方风俗习惯等方

面的影响。青年依然认为爱情是婚姻的基础，爱情是婚恋的重要因素。但现实择偶标准更加功利化、世俗化，更加注重婚恋中的经济因素。

江苏卫视《非诚勿扰》与百度网络联合发布的《2010中国青年网民婚恋观调查报告》显示，愿意嫁给富二代的女生最多，占59.2%，其理由是可以少奋斗很多年。

虽然从经济学的角度上讲，婚姻就是一种投资，是经济行为的一部分。但婚姻这种投资行为并不会只得到收益，还要付出机会成本，所以不适宜投机。从快乐经济学角度讲，金钱和爱情都只是一种快乐资源，而不是快乐本身，调节要适度，配置要合理，只有这样，在婚姻中快乐资源才能转化为真正的快乐。

（2）择偶中自主意识明显增强，择偶范围扩大

“父母之命，媒约之言”这句话在华夏大地上流传了千百年，这也一直是青年择偶的主要方式。在20世纪二三十年代，曾经掀起过一股自由恋爱的风潮，可是从社会学的角度来说也仅仅是一股文化思潮和一种思想观念的兴起，并未从根本上引起青年择偶方式的变化。建国以后，随着社会制度的变化和经济、文化的发展，青年的择偶方式也发生了根本性的变化。青年逐步摆脱传统婚姻的束缚，在择偶中其自主意识明显增强。之所以会出现这种现象，是因为随着经济的发展，人员的流动趋势日渐加大，人们的生活圈子变得越来越大，再加上物质条件的进一步丰富，从而使得青年人在择偶时择偶网络从亲缘演化为业缘，选择机会增大。

（3）择偶中爱情已占主要位置，经济地位的重要性逐渐上升

在20世纪90年代，随着中国社会经济的飞速发展，青年的择偶观也发生了相应的变化。随着改革开放和经济的进一步发展，人的社会地位的高低越来越体现在他的经济地位上，于是在青年的择偶标准中孰重孰轻也发生了相应的变化:学历、职业、个人能力、住房、个人收人等经济状况因素和爱情因素在青年择偶中日益占有重要地位。青年在择偶时更加偏重于注重自身的感受;再加上经济的不断发展，便人们的注意力更多地转向了精神世界，因而使得爱情因素在青年婚恋时起着更加重要的作用，也使得经济地位在择偶时更加凸显其重要的作用。

（4）性观念开放，对婚前性行为持宽容态度

性观念是人们对性的一种看法、评价和态度，是人的价值观的又一具体表现。在传统的中国社会中，性一直是扮演着一个丑恶、低贱的角色，人们可以说是“谈性色变”。但随着时代的变迁，人们对性的看法也在渐渐地变化着。那种认为恋爱、结婚、性行为三者关系不能颠倒的旧式婚恋观念，在当今的青少年心目中已经越来越淡，不再对他们的行为起主导作用，即随着时代的发展，青少年的性道德观念趋于淡化，性开放从表层走向深层。

未婚同居是指在我国没有受到法律的保护,但是也没有被我国法律明确的禁止，未婚男女不以夫妻名义公开或秘密地共同生活的一种两性关系。这种社会现象，在我国正呈一种蔓延趋势，正严重冲击着现有的婚姻制度，并对婚姻家庭观念和行为产生巨大的影响。

总之，不管怎样的婚姻观念，都是现代社会发展和传统伦理道德共同作用的产物，且不论对错，我们都应该在判断之前尝试改变抑或引导。

（5）离婚与婚外恋逐渐增多

随着时代的变迁和中国社会的不断开放，至70年代末以来，中国人的离婚数量是逐年攀升。恋爱低龄化，离婚率上升，婚外恋增多，未婚同居及婚外性行为„„使得爱情、生育与婚姻由原先的统一转变为日趋分离。

中国人婚姻家庭观念正从传统走向现代，从封闭走向开放。夫妻双方更强调情感的融洽、生活的幸福，更讲求家庭人际关系的平等。一旦婚后的现实与婚前的期望产生矛盾且不可调和，他们多数选择离婚而不愿意继续凑合下去。

二、当代婚恋观呈现的特点

（1）择偶标准和恋爱方式多元化

在社会转型期前，青年择偶一般都把家庭出身、政治面貌、经济条件社会关系作为主要标准，明显表现出以家庭利益为转移的倾向。恋爱方式也是多种多样，如：网恋等。

（2）性观念较为开放

性是婚姻的自然基础，满足性需求是人们结成婚姻、建立家庭的一个强烈的内在动因。因而对性价值的评价观念，是婚姻家庭观念的一个重要方面。传统社

会对性的看法是性行为的实施的目的就是为了“传宗接代”，忽视性在婚姻中的地位和作用。而这个时期的青年对于性的看法与以前不同。

（3）对婚姻的期望高

未婚青年对未来的婚姻普遍呈乐观心态。据有关调查反映，93%的青年人对未来婚姻的态度是乐观的，认为通过双方的努力，有信心使自己的婚姻幸福；99%的青年人相信爱情是维系婚姻的重要条件。

（4）恋爱过程公开化

这个在转型期的大学生中比较突出，虽然大学生们大都能认识到谈恋爱的弊端，但当爱情到来时，年轻人特有的激情还是令他们沉浸在这种甜蜜的尝试中不能自拔。于是，校园内处处能看到一对对相依相偎的恋人。不得不承认这种“学院派爱情”是一个非常普遍的现象，教室里、图书馆里、校园长凳上、树丛中、夜晚校园建筑物的角落里，无不有学子恋人的身影。如今的大学生们己不再象上世纪七、八十年代的大学生那般竭力隐藏自己的恋情，而是大胆、大方地将自己的恋情公开在校园众人的视野中。

（5）社会压力加剧下出现的多种婚姻形态

当代青年对婚姻既抱有浪漫的想象，也有实用主义的态度。当代青年认为，走进婚姻，组建家庭，最重要的事是满足情感上，心理上的寄托与需要，从而享受人生的幸福。他们愿意根据自己的经济实力和感情需要来选择婚姻生活，于是社会上衍生出多种婚姻形态。

（6）恋爱目的非婚化

这个也是在转型期的大学生中比较突出，尽管校园恋情越来越火爆，大有如火如茶之势，但是各种调查结果显示，婚姻，这个一般情况下恋爱的终点站，却并不是如今大学生恋爱的唯一目的。

不论怎样，婚外恋对婚姻都存在着极大的危害，应当加以足够的注意和重视。随着社会环境的变化而发生变迁，这是合乎规律的必然趋势。但是，人们往往不能去理性地思考它的合理性、科学性。因此对于这些新的观念和思潮，我们应当慎重地思考和研究，而不能去一味盲从，鼓动这种风潮愈演愈烈。

婚姻的真正意义：不只是为家庭，为社会尽一份责任；更重要的是期待从婚姻中满足爱人与被爱的心理需要，以及期待因此达到更多的成熟与自我成长。

其实做一对快乐的夫妻，说起来似乎并不困难，实际上却不简单。每个人都需要有一种责任意识，婚姻并不是简单的爱情，更是对家庭及彼此的一种承诺和责任。所以要缔造真正快乐、幸福的婚姻，彼此需要付出和奉献很多，相互尊重，相互爱护，执子之手，与子偕老，才是最大的幸福。

参考文献：

《我国90年代婚姻家庭观念若干热点问题的研究》——2004；清华大学；牛玉屏

《中国婚姻伦理嬗变研究》——2006；黑龙江大学；王歌雅

《当代中国婚姻伦理的演变与合理导向研究》——2008；吉林大学；闫玉 《婚姻冲突法问题研究》——2005；武汉大学；焦燕

《文化冲突与化解：中西方跨文化婚姻研究》——2008；华北电力大学，姬程斌 《情与理的交锋》——2007；首都师范大学；陈志坚

《关系契约视野下的婚姻和婚姻立法》——2008；西南政法大学；康娜 《社会转型对中国城市婚姻观念的影响》——2004；吉林大学；安起锌

《改革开放以来中国城市青年婚姻情感的变迁》——2005；广西师范大学；曾婷 《社会转型与婚姻家庭价值观念变化的研究》——2002；吉林农业大学；杨柳 《尴尬的婚姻自由》——2006；苏州大学；谢燕红

《中国现代婚姻文化嬗变研究》——2002；首都师范大学；黄东

《自我和谐，人际信任与婚姻质量的相关研究》——2008；华东师范大学；吴彪

第五篇：关于当代大学生婚恋观的调查报告

关于当代大学生婚恋观的调查报告

目 录

摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

一、调查背景及概况„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（一）调查目的„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（二）调查对象„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（三）调查时间和方法„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（四）问卷回收情况„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（五）样本背景„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

二、大学生婚恋观调查及结果分析„„„„„„„„„„„„„„„„„

（一）当代大学生基本恋爱状况„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（二）当代大学生的婚姻观„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

（三）婚姻与家庭的联系„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

三、心得与总结„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ 1 1 1 1 1 1 2 2 3 5 6

附录„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

关于当代大学生婚恋观的调查报告

【摘要】随着我国社会经济、政治体制改革，以及多元文化的影响，人们的思想观念正发生着变化，尤其是传统婚姻观念与西方开放的性文化的冲突，影响了新一代人们的婚恋观，主要体现在婚恋观念、择偶标准、婚姻形式等方面。当代大学生更容易接受外来思想，所以大学生的婚恋观反映了这个时代的婚恋价值观，也在一定程度上昭示未来社会人们的家庭结构与婚姻变化。

一、调查背景及概况

（一）调查目的

关于爱情的话题延续了几千年，至今仍为人们津津乐道，由此可见，爱情是人类生活中不可或缺的情感，一份积极、美好的爱情可以为生活增添浪漫的基调，激励人们学习、促进工作的发展。大学生的爱情具有社会性，涉及恋爱消费、婚前性行为及同居等问题，大学生的恋爱问题可能会升级为婚姻问题，所以本次调查选择了大学生这个特殊人群，探讨大学生对正确婚恋观的感知，以达到引导大学生正确认识自身婚恋观并树立正确婚恋观的目的。

（二）调查对象

2016年各高校在校大学生

（三）调查时间和方法

此次调查时间是2016年4月3日——5月1日期间，采取网上开放、随机调查问卷的方法，在各个省市高校中发放问卷。

（四）问卷回收情况

本次问卷实际回收155份，有效问卷155份，有效率为100%。

（五）样本背景

1.性别构成

本次调查男生女生都有涉及，其中男生50人，占总人数的32.26%，女生105人，占总人数的67.74%。2.调查对象构成

本次关于大学生婚恋观调查主要对象是在读的各年级大学生，其中大一30人，大二占多数108人，大三13人，大四2人，研究生2人。

二、大学生婚恋观调查及结果分析

（一）当代大学生基本恋爱状况

1.是否有男女朋友

调查显示，在被调查的对象中，有41人处于恋爱状态；68人处于观望状态，表示一旦有了合适的人选可以考虑；11人仍处于暧昧期；35人在大学期间不打算谈恋爱。根据数据可以得出，恋爱率约为26%，单身率为74%，虽然调查样本在年级、数量上有局限性，但是可以反映出大学生中单身仍是常态，不过单身大学生中有69%的人希望谈恋爱。

调查结果显示，有过1次恋爱经历的有47人，2次的有17人，3次及以上的有22人，没谈过恋爱的69人。可见谈过恋爱的占总人数的55%，没谈过恋爱的占45%，一多半的人都谈过恋爱。

对大学生来说，最重要的事除了学习，那就是人格的塑造与完善。《西方的爱情哲学》一书中如此写道：爱情能使人的精神崇高，品格更为优秀。同时心理学家认为，恋爱是青春晚期和成年早期最重要的事件，只有经过了恋爱，人才会真正成熟起来。所以，大学生谈恋爱，正当其时，对他们情感成长的重要契机。2.对待婚前性行为和同居的态度

婚前性行为已经成为一种普遍现象，比如时下流行的婚前试爱等等。从调查数据的显示来看，有40%的人赞成，60%的人从不同程度上不赞成，其中女生表示自己不会做、不赞成的比例远高于男生，仍有较多女生认为婚前性行为会给自己未来的生活带来隐患。关于同居，在所有调查对象中，有16.7%的人表示赞同，47.1%的表示无所谓，36.1%的人表示不赞成。随着社会的进步，性别的解放、性观念的改变使整个社会对婚前性行为变得更为宽容。而大众文化传播媒介对情爱的过多渲染，对鼓励年轻人的性行为也有一定影响。但需要明确的是，婚前性行为对一个人产生的影响是巨大的，每个人都应该严肃对待。3.“恋爱经费”

谈恋爱需要一定的恋爱经费作为物质基础，恋爱经费每月为500元以下的有66%，500—1000元的有27%，1000元以上的为7%。因为大学生目前仍在求学阶段，少有工资收入，所以多数人的恋爱经费的开支不是很大，仅有少部分同学在恋爱上花销过千。至于经费的来源，有5%的调查对象表示“恋爱经费”由父母专门提供，95%的人则是从生活费中扣除，或是自己兼职等所得的钱。随着高校“禁婚令”的解除，新一代大学生父母的观念逐渐转变，甚至出现了不仅鼓励孩子谈恋爱，更引导孩子“高质量”地恋爱，有的家长不惜拨付“恋爱经费”来予以支持，这是当代大学生婚恋观中的新现象。3.大学生的“毕分”现象

每年的大学应届毕业生都会面临一个抉择，对大学期间的恋爱是保留还是割舍，使“毕分”成为热词，本次报告也对这个问题做了相关调查，有61%的对象认为只要双方感情好，就可以继续走下去，只有5%的坚定认为大学毕业会遭遇分手。所以“毕分”与否虽然与毕业有一定关系，但是最终还是取决于双方感情基础是否扎实。该数据也反映了当代大学生对待恋爱保持认真的态度，而不是单纯为了“在大学期间谈一场恋爱”而恋爱，毕业之后就分手。4.对大学生结婚的看法

自2012年3月30日，教育部在新发布的《普通高等学校学生管理规定》中不再禁止在校大学生结婚以来，大学生结婚已经不再稀奇，更有高校鼓励大学生结婚，对于大学生结婚给予学分等，这也使得越来越多的大学生选择结婚甚至生子。调查报告显示，50%的人认为“大学生达到法定年龄后，自己可以决定”，38%的人认为“无所谓，但自己不会在大学期间结婚”，12%的人认为“大学期间结婚是不理智的行为”。所以说虽然法律上对于大学生结婚没有了限制，但是大多数学生还是表示不会选择大学期间结婚，大学生在面对婚姻与家庭问题上没有完全成熟，并且少有经济来源，大学期间结婚意味着需要承担学业和家庭的双重压力，所以大学期间不结婚还是较为理智的。

（二）当代大学生的婚姻观

1.对待同性恋与同性婚姻

虽然发展至21世纪，但是仍然有不少人戴着“有色眼镜”看待同性恋人，其实同性恋问题由来已久，不仅仅是存在于欧美大陆，中国自古也有，当代大学生对于这个问题持有何种看法呢?数据表明，25%的人表示赞成，62%的人表示中立，13%的人明确反对，说明随着时代的发展，大学生作为更易接受外来文化的人群，对于同性恋也更加宽容，反对歧视的人所占比例较少。2.对未来伴侣的要求

伴侣可能是陪伴自己一辈子的人，人们会格外认真地选择自己的另一半，对于伴侣的要求也各不相同，本次调查主要从“品质、能力、样貌、家庭背景、工资财力、身体素质、学历、年龄、亲友意见”九个方面进行了考察，数据表明，男生更关注女生的品质和样貌，女生更注重品质和能力，对于其他方面，男生不太关注对方的工资和学历，女生对于各方面都有所要求。古语有云：“女怕嫁错郎”，所以女生在择偶上比男生要求更多，考虑也更加慎重，而男生的选择则应验了“男人是视觉性动物”这句话。3.结婚年龄

《中华人民共和国婚姻法》第六条规定，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。在大学生的心目中，适当的结婚年龄是多大呢?根据调查，15%的人为“20—25岁”，63%的人为“26—30岁”，3%的人为“31—35岁”，17%的人自己没有准确时间，看满意的人何时出现，还有2%的人不打算结婚，其中有两名男生，一名女生。可见晚婚思想在当代大学生中已经形成，但是也表示不会太晚，而且随着经济发展，在拥有了独立的思想和经济能力后，也有人主动选择不婚，而不是像传统观念认为“什么阶段做什么事”，这是当代的一个新现象。4对于婚姻的看法

关于婚姻与爱情的讨论，一直以来就有“婚姻是爱情的坟墓”一说，当代大学生对于婚姻的看法也是多种多样。在调查中，仅有6%的人同意此观点，有78%的人则认为“婚姻是爱情的升华”，5%的人认为“婚姻是繁衍后代的义务”，11%的人有自己的看法，比如“婚姻是两个人彼此依赖与信任”、“利益的合理经营”等。大学生中绝大多数的人还是对婚姻报有好感的，认为婚姻是对爱情的升华，这是一种积极乐观的婚恋观，而非否认婚姻对未来美好生活的推动作用。

（三）婚姻与家庭的联系

1.父母对婚姻的影响

父母的婚姻状况会对我们后来形成的婚姻观有重要的影响，在调查中，只有54%的人欣赏父母的婚姻，也就是说有一半的人不是很欣赏父母目前的婚姻状况，有54% 的人表示自己在恋爱及婚姻问题上会主动征求父母的意见，根据交叉数据分析显示，欣赏父母婚姻的人选择征求父母意见的比例最高，有60%；而对父母婚姻不满意的人选择不征求父母意见的比例与其他对象相比是最高的，有15%。

根据数据显示，父母的教导以及身边人的恋爱经历对大学生婚恋观的形成影响很大，所占比例超过了70%，由此可见父母是孩子的第一任老师，父母的任何行为都在潜移默化地影响着孩子的价值观、婚恋观等，所以作为父母，应该注意自己的言行举止，给孩子树立榜样和未来生活的信心。2.对未来孩子的希冀

中国的传统思想里一直有“重男轻女”的观念，但是随着经济的进步和时代的发展，人们对于孩子的性别问题不像以前那样在意。大学生对于孩子的性别所持的看法有这几种：希望是男孩的有6%，希望是女孩的有16%，希望男女都有的有39%，不介意的有39%，可见仅有极少数比例的人仍坚持未来的孩子是男孩。

而且自2016年1月1日起，我国将全面放开二胎政策，对此有33%的人表示会考虑生二胎，19%的人表示不会，48%的人会视情况而定。所以二胎政策的颁布对于大学生的生育选择会有明显影响，将来会体现在90后的婚育观上。3.婚后夫妻关系

随着社会的发展和进步，“男尊女卑”、“男主外女主内”的观念逐渐瓦解，更加崇尚独立和平等。调查中，63%的人认为应该“双方共同打拼，地位平等”，34%的人认为可以“看个人的能力和兴趣协商解决”，仅有3%的人坚持“男主外挣钱，女主内相夫教子”。所以看来现在“90后”并不像一些人所说的缺乏家庭责任感，只是随着社会发展，很多人，特别是年轻人的家庭观念正在发生改变，平等对等的婚恋观正在被新一代所接受。

三、心得与总结 恋爱观实际上是人生观的反映,有什么样的人生观,就有什么的恋爱观,因此，加强人生观教育,明确人生的目的和意义,搞清人生真谛,对于帮助大学生树立正确的恋爱观,具有至关重要的作用。大学生恋爱是社会发展的一种必然趋势，关注并正确引导大学生恋爱是高校工作的大重点和难点。

大学生拥有正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，对于在大学生中出现的恋爱现象，我们要正确对待，积极引导。尤其要学会理性的处理好因爱情而引起的一系列矛盾与选择。拥有正确的恋爱观，合理恋爱，才能让自己的大学生活因爱情而锦上添花。这样也才能让大学生在以后的婚姻之路上走得更加的顺利。