诚信守法+++自写的12

第一篇：诚信守法+++自写的12

《守法、感恩、诚信》演讲比赛演讲稿

-----以诚信的土壤栽出感恩的花、从我们做起

尊敬的各位领导，朋友、亲爱老师、同学们、大家好！

我是大关镇桂花村驻村干部刘松，今天我演讲的题目是“以诚信的土壤栽出感恩的花、从我们做起”。

2014年钟声已经敲响，我们每个人在新的一年里都想得到别人的尊重，都想得到别人的认可，都想展现自己的价值，载上自己的理想，马不停蹄的奔走，实现自己的中国梦；但有些人却忘了把诚信与感恩一并带上，在前进的步伐中越走越远、越走越累，最终累倒在前进的路上，胎死腹中。“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”！没有诚信、就看不到发展；没有诚信、就看不到互利双赢；没有诚信、就看到舌尖上的安全；没有诚信、就看不到一个民族的希望；诚信是一个永恒的话题，是中华民族的传统美德，是每一个人的立身之本；是每一个企业的生存之道；是每一个行业的路线图......人的生活不能没有诚信，但也离不开感恩。

感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。汉朝的开国功臣韩信，年幼时家里很贫穷，常常衣食无着，为报老婆婆的一饼之恩，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我已经入土了。后来被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。言出必行，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。韩信的故事告诉我们，人生在世，不可能一帆风顺，不要一味地埋怨生活，从此变得消沉；要言出必行，对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来。让诚信与感恩同行，以诚信的土壤栽出感恩的花。古人说：滴水之恩，须当涌泉相报，人人都需要感恩，因为，父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，领导对我们有知遇之恩，同事对我们有协助之恩，社会对我们有关爱之恩，军队对我们有保卫之恩，祖国对我们有呵护之恩，时代对我们有舞台之恩„„

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，海尔总裁张瑞敏用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！与诚信并肩闯困难，赢得海尔今日之辉煌；当前贵州正在推行诚信计生，每一个村委会与老百姓签定诚信计生双向承诺书，一处诚信，处处受益，一处失信，处处受制，违反诚信计生，相关事务暂缓办理；可见，诚信是人生的命脉，是一切价值的根基，是企业的路线图，是治理国家的需要。

相反，如果不懂感恩，便看不到机遇；不懂感恩，看不到别人对你的帮助；不懂感恩，看不到生活的美；不懂感恩，看到的是陈世美的恩将仇报；不懂感恩，看到的是社会的萧条；不懂感恩，看到的是类似贵阳市237公交车被烧事件，这样血淋淋的事件让人痛心；因此，为了每个人的微笑，我们都要学会感恩。

今天，我们大家聚在一起，为了一个共同的目标，传递社会正能量，从我们做起，人人践行，补一次精神的钙片，大家一起进行“诚信与感恩”宣言，我承诺，我愿意成为践行党的群众路线教育实践活动的志愿者，我要竭尽所能，宣传诚信与感恩，以诚信的土壤栽出感恩的花，并用实际行动，帮助困难百姓，准备好了大家一起实现各自的中国梦。

我的演讲完毕，谢谢大家！

桂花村：刘松

2014年4月14日

第二篇：诚信守法

诚信守法，洁身自廉

高一（18）班钟志豪

在日常的生活中，是否有这么一种人，能够得到本文标题上的那八个方块字呢？当然有，而且那行头是复手为云，翻手为雨的多。能够做到标题上那些字眼的人，是完全被大家所接受的，被大家所敬仰的，被大家所信赖的。

但是，与之相反的人，也不少。即使这种人遭到人民的唾骂，遭到人民所唾弃，遭到人民的鄙夷。但是，他仍然存在于这个本应该是清净的世界里，令世界，变得更荒唐。其实在微观上看，“诚信守法，洁身自廉”这八个字，并不难做。

要做到清廉，的却是简单得很，无非是要做到：对得起良心，对得起人。良心，需要一颗真诚的心。有了这颗真诚的心，自然能做到诚信。

在《礼记·祭统》中记载着：“是故贤者之祭也，至其诚信，与其忠敬。”其中的意思是：这就是有道德有才能的人使用的原因，那真心与信用，是尽力学习与尊敬他人的礼节。这不仅仅是礼义，更是行人处事之道。那些只为家庭活着的人，这是禽兽的私心；那些只为一个人活着的人，这是卑鄙；那些只为自己活着的人，这是耻辱。

领导干部要“讲学习，讲政治，讲正气”，要自重、自负、自警、自励，女里提高自身素质，才能真正做到廉洁为政。公生明，廉生威，领导干部廉洁可以产生巨大号召力，不廉洁则会产生巨大的破坏力。不守廉洁的人必定会受到法律的惩罚。

诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲信用的人，人们会忽视他的存在。所以，我们每个人都要讲诚信，诚信是为人之道，是立身处世之本。

第三篇：守法诚信

依法生产

诚信经营

合法发展

一、指导思想

深入贯彻党的十八届四中全会精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以全面推进依法治国重要思想为指导，以创建“诚信守法企业”，促进经济持续发展为目标，以建立企业诚信守法制度为核心，以提高企业诚信守法意识为重点，围绕创建诚信守法企业，协调各方资源，完善法治环境，推动部门间的信用信息共享，形成体系完整、分工明确、运行高效、监管有力的诚信守法体系基本框架和运行机制。引导公司严格执行国家法律法规，加强民主法治和信用体系建设，积极履行公司社会责任，切实提高公司综合竞争力，全面提升我公司诚信守法形象，推动我公司可持续长足发展。

二、基本目标

通过开展“诚信守法企业”创建活动，使公司自觉严格执行国家法律法规，依法生产、依法经营、依法管理，做到法人治理结构健全，内部管理制度和法律风险防范机制较为完善，法治化管理水平不断提升；企业经营管理人员和职工的法制观念、法律素养显著增强，依法决策、依法管理、依法办事、依法维权能力显著提高；企业党组织领导下的民主管理、民主监督、厂务公开等民主制度健全，运行机制顺畅，公司和职工的合法权益得到有效保障，劳动关系和谐；企业市场营销交易行为遵纪守法，诚实守信，自觉维护市场经济公平有序的竞争秩序；企业积极承担社会责任，树立守法、诚信、负责的社会形象。

三、守法诚信三大原则：

１．依法生产——“君子爱财，取之有道”在依法治国、建设有中国特色社会主义市场经济的今天，按照国家政策、法律法规允许的范围从事自己的经营活动，是企业得以稳健发展的前提。

２．诚信经营——“人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不强”诚信是中华民族传统美德，也是企业的道德基础。“诚”是企业聚心之魂，“信”是企业立足之本，诚信理念是企业文化建设的重点之一，也是企业生存的根本。

３．合法发展——“有恒产者有恒心”以遵守市场秩序，强化社会责任，提高法律意识，努力建设优秀的企业文化和人才队伍，是企业谋求长远发展的目标。

第四篇：诚信守法

做到诚信与守法，修建魅力人格大厦

胡锦涛曾经在看望政协委员时强调：要坚持“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻„„”在“八荣八耻”中他明确的为我们青少年提出了做人的准则，何为诚信与守法？两者之间又有什么关系呢？

“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体“内诚”的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。守法：指的是遵守中华人民共和国宪法。法就在你我身边，它总在无形中，时时刻刻地约束着我们的行为：从我们上学遵守纪律，出门遵守交通法，工作中要了解合同法，结婚要遵守婚姻法等等，法伴随了我们的一生，我觉得两者之间的关系是相辅相成，缺一不可。

守法是基础，是诚信的前提，而诚信建立在守法的基础之上，诚信是守法的表现。守法是“地基”，诚信是“砖石”，砖石越多越好，人格大厦就将越建越高，越建越踏实。守法就是要遵守诚信原则，能够恪守诚信，必能奉公守法；能够奉公守法，必能恪守诚信。诚信和守法是相互统一的。在现实生活中，诸如三鹿奶粉事件、黑心棉事件、虚假广告等现象，与其说是生产者或者经营者的诚信问题，不如说是公然违法更为确切。法的实施的良性评价必须依赖人们的遵守，一个法律不管制定地多么完善，如果不能得到人们的认同与遵守，将无法体现其价值。正如“路不拾遗，夜不闭户”的太平之景不是单单因为法律的强制规定，更重要的是依靠人们自身诚信思想的推动。

总之，诚信与守法是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个社会，不管哪一个方面，都要讲究诚信与守法，一个拥有诚信懂得守法的人不管在学习、事业还是生活方面都会取得成功，所以我们要守法律底线，筑诚信防线，成为符合时代要求和国家需要的合格的青少年。

第五篇：诚信守法（范文模版）

诚信守法诚信守法是我们中华民族的传统美德，也是师德的基本要求，教师从业的基础。在这个物欲横流的社会，我们更要发扬诚信守法的美德，以公民基本道德规范为要求，以“八荣八耻”为指引，践行社会主义核心价值观。诚信守法是做人之本。教师，作为学生道德品质的启蒙者和熏陶者，更应该用“诚信守法”去塑造“诚信守法”。那么，我们怎样才能锻造出一颗“诚信守法”的心呢？

先来看看什么是诚信？“诚信”顾名思义，就是诚实和守信，因诚实而守信，因守信而诚实。

一、实事求是，诚信之源。

孔子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”作为教师，首先要坚持实事求是。

自问是否有过这样的经历：某次上课，学生突然提出你意想不到的问题，而这个问题又是你不熟知，甚至不能解决的。你会怎么做？倘若为了维护师者的面子，认为师必贤于弟子，耻于承认自己的不足而不懂装懂，向学生传授一知半解的“臆想”，那便是失信。你不但向学生传递了不系统的知识，更失去了为师的诚实。再想想我们的课堂教学，我们是否也做过第四种“浅入深出”类型的老师呢？本来浅显的道理，我们却讲得玄之又玄，故作高深渊博，这样的教师又怎样期待他把学生引渡到理想的彼岸呢？

二、言出必行，诚信之本。

古人云：“言必行，行必果。”作为教师，说话应当掷地有声。说来汗颜，请各位教师切勿效仿。刚参加工作时，为了严格要求学生，有时会对他们施加一些“威胁”——“完不成作业，不许回家。”“字写不好，撕了重写。”“上课不听讲，就不用来上课。”而当这些极有可能的事真的成为事实时，我又升起了怜悯恻隐之心。那些善意的“恐吓”不但没起到预防作用，反而让那些侥幸“获释”的学生产生了耐药性——呵呵，老师只是说说，没关系，不用害怕。

当然，我不是提倡教师不折不扣地实施自己不合理的要求。最起码，不要轻易许诺，而承诺了的事就要千方百计地去完成。

三、淡泊名利，诚信之精。诚信为什么会缺失？是利益，虚荣心的驱使！

为了某项荣誉的获得，我们竭尽所能用最完美的词语来粉饰自己，甚至用莫须有的高尚事迹把自己标榜成一个德艺双馨的圣人。一节优质课，为了取悦领导的审美标准，假讨论，甚至把一节彩排了多次的“完美”案例“精彩”上演。

放下这些为了哗众取宠，可以谋来的荣誉吧。其实教师的价值不在于你获得了多少荣誉，你有多大名气，你头上闪耀的光环多么璀璨，而在于你到底给了他们多少美好的东西。

四、以身作则，诚信之魂。

诚信不需要惊天动地的事迹，脚踏实地地做好每一件小事，就是诚信。

按时批改作业，是诚信；及时检查背诵情况，是诚信；教育学生不迟到，自己先不迟到；教育学生坦荡，自己先要光明磊落；让他们好学乐思，自己先树立一个榜样！

诚信是一种态度，更是一种追求。我们应以此为志，做一个真实的人，一个守信的人，一个伟大的人！

再来看看什么是守法？“守法”顾名思义，就是遵纪和守法，因遵纪而守法，因守法而遵纪。

作为教育工作者，更要以法律规范自己的言行，在遵纪守法的基础上表达正义的诉求。在社会阶层中，人们对老师的道德要求普遍高于其他人，对老师的信任度，也普遍高于其他人。人们一般认为，老师是教书育人的人，是为人师表的人，老师说的错不了，老师做的，也错不了。

一、文明的底线是守法。

我们正在构建和谐社会，应当是高度文明的社会。我们作为社会成员，应当努力成为和谐社会的文明公民。

依法治国不但是我们党的基本治国方略，也是我们所有社会成员的根本利益所系、切身利益所在。

有人说，习惯是融进骨子里的生活方式。驻香港部队继承和发扬了人民军队文明守法的优良传统，那么，作为人类灵魂的工程师的我们，是不是更要很好地继承和发扬爱国守法的意识呢？

作为一名光荣的人民教师，我们也应该时刻谨记法治是文明社会的基石，法律是和谐社会的准绳。文明应该成为我们永恒的追求，守法则是文明的底线，我们应该从守法、普法做起，做一个具有高尚师德的教师。

二、严格自律，绝不做有损国家利益和形象的事。

作为教师，既要做一个守法的公民，更要为人师表，教育学生成为守法的人。

要想教育学生向善，我们教师自己首先应该成为一个文明守法的公民，要学会法制的思维看待问题。一事当前，先要问一下自己这么做是否合法。

三、弘扬法治精神，当好国家公民。

教师在做教师之前、之后，都是国家的公民。作为公民，我们必须要遵纪守法，力争做一个好公民，为学生做出表率。

师德是教师从事教育教学行为必须具备的职业道德，而道德与法律是孪生兄弟，道德是法律的底线，法律是道德的进一步明确和规范。

教师在学生心目中，常常起到偶像的作用，一旦我们教师的一些不守法的言行举止为学生所模仿，就会很容易让他们走上违法犯罪的道路。

1.遵纪守法从不体罚学生做起

教师是一个特殊的群体，但首先他应该是一名公民，是公民就必须遵纪守法，做到不用暴力或变相体罚学生；其次，他是一名教师，担负着教书育人的职责，更应该成为一个遵纪守法的楷模。2.弘扬法治精神的具体方法

一个不是好公民的教师，绝对不会是一个好教师；一个不懂得弘扬法治精神的教师，绝对教不出来遵纪守法的好学生。

要想要求学生做好人，作为教师的我们，就要先做好人；要想教育学生不违法犯罪，作为教师的我们，就要先弘扬法治精神，做好国家公民。

作为一名教师，我们要以身作则，为人师表，要“言必信，行必果”，要“知法、守法”，筑起与学生间的诚信桥梁，行走在守法的道路上。惟有这样，才能换取学生的诚信守法，为他们撑起一片践行社会主义核心价值观、弘扬社会正能量的天空。