第一篇：论文《浅析,放牛班的春天》
浅析《放牛班的春天》中人本主义教育精神
廖单单200912201241小教数学二班
摘要：
一、教育改革轮式人本主义教育心理学思想的重要组成部分。包括(1)教育目标，即培养能够适应变化和知道如何学习的人。（2）以学生为中心的教学，重视教人胜于教书，强调过程的学习方式。（3）学习理论，主张学习是有意义的心理过程，使学习者内在潜能的发挥，是对学习者有用的有价值的经验的学习，是学会如何进行学习。（4）师生关系，关键在于教师的态度品质，应该充分信任学生能够发展自己的潜能，以真诚的态度去对待学生，尊重学生的个人经验，设身处地的为学生着想。
二、人本主义心理学的基本观点：（1）强调人的整体性、独特性和自主性；（2）强调人的潜能发展的可能性及其未来的乐观前景；(3)强调把自我实现、自我选择和健康人格作为人生追求的目标；(4)强调实施心理治疗，教育改革，犯罪治疗和社会改造。
关键词：人本主义，需要成次论，自我实现，教育改革，人性化，真实化，本质化，发展个人兴趣，情感教育，人性本善论，引言：一，人本主义心理学的目的。任何需要的满足所产生的最根本的后果是这个需要被平息，一个更高级需要的动机出现，如果生理需要和安全需要都很好的得到满足，爱，情感和归属的需要就会产生，即使所有这些需要都得到了满足，我们仍然可以预期：新的不满足和不安分又将迅速的发展起来。马斯洛认为在当时的各种心理学派对人性所做的描述之外，人还有一种更高级的本性，它的性质是类本能的，是人的本质的一部分，他强调的是人性深刻的整体论的性质，而这种性质与行为主义心理学和弗洛伊德心理学的，解析的，分解的，原子论的，牛顿式的理解是冲突，但这并不代表他反对实验心理学的经验主义和实验精神，相反，他赞成心理分析学的深度探索和真实面目的揭露，他只是拒绝接受他们制造出来的人的形象，他提出了一种不同的人性哲学，一种人的崭新形象，换句话说，他只是试图在已有的传统心理学派的基础有所发展，并未想摈弃这些学派或建立另一个与之抗衡的心理学流派。在马斯洛的层次理论里，“愿望”被认为是一个关键因素，教育强调在学习者或者教师产生愿望之前不应该使用任何的策略。一所公立学校应用马斯洛的需要层次论以及诸如自我概念，自我洞察，自我理解，自我实现之类的个人需要和愿望的概念，使课程个性化，从而更容易学习。
二、人本主义心理学背景：（1）社会背景：美国战后虽然经济，科技发展迅速，物质生活水平明显提高，但社会矛盾却日益加剧，人们精神压力增大，孤独感，意义性丧失，价值观危机严重。所以以重视人的尊严和价值的人本主义心理学则应运而生。（2）哲学背景，主要是西方人道主义传统，存在主义和现象学等现代人本主义思潮并受中国道家哲学思想的影响。（3）科学背景，50年代中期，以生态学，机体整体学为代表的整体主义思想已渗透到实验室，并对包括心理学在内的许多科学产生广泛的影响。（4）心理学背景，既是在批判行为主义和精神分析的基础上产生的，也是在德国整体心理学，完形心理学和美国人格心理学的影响下形成的。
三，人本主义心理学的研究方法，反对方法至上主义和实验主义，主张以问题为中心，而不是以方法为中心，兼容试验和经验两种范式，重视研究方法的开放型和多样性，突出整体分析和现象学方法的价值。
《放牛班的春天》是一部人性化的电影，它以短短的几十分钟向人们展示着温暖的，艺术的，充满人文关怀的教育。首先从一种强制性，野蛮的教育方式去引导孩子，引导孩子走向光明，相信孩子，给孩子们以鼓励认可，去逐步满足孩子们的愿望，出色的去完成教育的本质，充分的让每一个孩子认识到他们自己的价值，并付出实践，挖掘孩子内在的本真，内心对生活的热情，他相信那些被认为的问题少年，只是被一些所谓的教育工作者扭曲了，不是孩子们出了问题，而是咱们的教育理念系统出了偏差。他们将一些孩子的本性曲解为问题，他们不主动去亲近孩子走进孩子的内心，只是去放大孩子本性中对环境所做出的一些极端反应。而主人公马修则以真诚关怀和理解的态度去对待学生的情感和兴趣，创造了一种促进学习的良好氛围。马修让孩子们懂得自律是他们自己的责任，并让孩子们知道自己是人生的主人公。他将评价标准教给孩子，充分调动孩子的内部自主性。学习不再是鞭笞，枯燥乏味、单调、暴力、野蛮，而是一种兴趣以及去认识世界的愿望。马修的教育让我们去思考那些所谓的问题少年形成原因以及什么是它们转化与发展所必需的因素，还有强制性、野蛮的教育与充满人文关怀、温暖的、艺术的教育方式对孩子们的心理影响。
一、“问题”少年行为形成的原因
《放牛班的春天》中有失去父母一直等不到父母来接的星期六小孩贝比诺，有来自单亲家庭、沉默性、青春叛逆性的莫汉奇，有因为受不了那野蛮的教育而选择结束生命的穆同，又调皮喜欢捉弄人的盖贺克„„很到孩子因为家里无法照顾而将他们送进这所非人性化的寄宿学校。在这所称为“池塘之底”的学校，有着阴森的建筑，有着一群被社会腐化的教育工作者，也有着一群可爱、调皮、孤独、寂寞、的孩子。在孩子本该去触摸感受着世界的时候，我们的教育给孩子们却是恐慌、丑陋、猜疑、惩罚。所以这样就出现我们世人眼中的问题少年。影片中以音乐为背景，马修发现了具有音乐天分的莫汉奇，听着莫汉奇的嗓音，马修确信那就是一个奇迹。有着天使的脸庞魔鬼的心之称的莫汉奇，青春的反叛、敏感、内向。因为屡次逃学而被公立学校开除。而这道理是什么事莫汉奇沦为一个问题少年？①家庭原因；首先莫汉奇来自一个单亲家庭，母亲薇欧蕾作为一个单身母亲，背负着生活的重担。工作、家庭、生活的压力已经让一个女人疲惫不堪，因此她只能给莫汉奇生活上有所保障。她无法再有其他精力去关注这个孩子如何成长，以及他在成长的过程中需要那些更深沉的东西。影片中莫汉奇的母亲称说过这样一句话：“至少在池塘之底他每天中午晚上都能够吃上热菜热饭。”这样一句很简单的话语道出了这位母亲的所有期待，也许从莫汉奇的某些行为可以推断出，他需要关注、爱，也许莫汉奇的心中缺少爱的安全感。其实每个孩子都希望得到母亲的认可以及鼓励，只是他不知道如何去做才能引起母亲的关注。当莫汉奇做出一系列被母亲视为蠢事的举动时，非但没有引起母亲的关注，反而让母亲更绝望。他偷窃、打架、逃学，母亲并没有深层次的去理解关心，只是认为儿子的行为让他感到羞耻，以及他对学校管理的默认。家庭没有给予孩子对安全、归属与爱的需要。当孩子们这种对于稳定、安全秩序、保障，免受恐吓焦虑和混乱的折磨的需要得不到满足。孩子就会产生威胁感和恐惧感，以及孩子没有家的归属感，他就会感到孤独。②学校原因；学校是少年经历的重要阶段，很早的就进入了学校，莫汉奇经历了孤独、猜疑、虐待、疯狂的丧失理智的管制，以及它自身的叛逆，也许他就像一匹脱了缰绳的马，漫无目的的奔跑，对周边环境有着一种仇视的目光。也许这源自他内心缺乏对周边环境安全感。恐怖的哈善院长的对孩子实行“行动——反应”的管制原则以及他所认为的惩罚和奖励并不能激发孩子真正的学习兴趣、他只是把孩子当做犯人一样看管，他以世俗的价值观去评价一切孩子，他的教育规则完全将孩子置于一种恐慌的氛围，对孩子的惩罚有着残酷非人性的一面，他自己只是把教育当做晋升和获得勋章的一种功利手段，这完全脱离了
教育的本质。在这“行动——反应”的教育模式下，有着一批缺乏理性的世俗帮凶，他们将孩子所做的一切是为魔鬼的行为，在他们的眼里一切都是坏事。他们麻木缺少善良理解以及丧失了人类最基本的微笑，他们将教育单调化、枯燥化、形式化，他们只重视智育，不重视整个人的全面发展，他们认为自己是知识与权力的拥有者，只是单纯的灌输知识。学生只能接受和服从，师生关系不平等，缺乏民主和信任感，是孩子经常处于怀疑和恐惧的状态之中。在这样的一种交流教育方式下，学习只是机械的刺激和反应连结的总和，用安排好的各种强化教育去控制，塑造孩子的行为。所以学校并没有满足孩子对安全的需要以及对受到组织团体认同的需要，更不用谈满足孩子的尊重需要。③社会原因；社会忽视了孩子真正价值的存在，没有及时的去关注孩子的成长，这样社会就间接的成为了帮凶。
二、少年发展所必需的因素
在马修的教育里，我们可以不同程度的看到某些人本主义的教育观念。首先马修反对学校对孩子的冲动行为所实施的惩罚。例如关孩子的禁闭，惩罚孩子劳动，取消孩子的娱乐活动。马修设身处地的为孩子们着想，一切从孩子的利益出发，给孩子营造了一个信任的平台。当然他没有一味的去姑息纵容孩子的行为，它不仅让孩子们意识到自己的错误，并且他孩子们为此自己承担责任，他是孩子们免受恐惧焦虑和混乱的折磨，是孩子们有一种安全感，他逐渐的去抚慰理解每一个孩子脆弱的心灵，他带着欣赏的眼光去看带孩子，用音乐去化解孩子们的恐惧仇恨的眼神，温暖了一切冰凉的心灵。组建合唱团是孩子们对团队有一种良好的归属感，让孩子们感到集体的温暖。马修叫盖贺克去照顾受伤的麦神父，就是一种人性化的教育，还有他任不会唱歌的贝比诺为合唱团的团长助理，以及人音调不清的郭邦为乐谱架，他让孩子感受到了自己的重要性，当他发现莫汉奇的音乐天分时，他开始有意的去锻炼他，并建议他就读里昂音乐学校去接受更高的培养。这就让孩子们对自己的尊严和价值的正确的追求，他们得到的关心、重视、赏识、赞许、支持和拥护、自信，觉得自己有价值、有实力、有能力、有成就，他们逐步的满足了对自我实现的需要，虽然每天与孩子的相处，他感到恐惧以及疲惫，但他仍然耐心的选择相信、理解、宽容孩子，他用爱去感化孩子，他以真诚、关怀、理解的态度去对待孩子的情感和兴趣，创造一种促进学习的良好氛围。这是真实的存在，他从未试图去扬名立万，只是执着的去信仰。不抛弃不放
弃。
三、行为主义与人本主义的区别
人本主义心理学认为心理学的研究应以正常人为对象，人是最重要的，其本性是善良的，并蕴藏着巨大无限的潜力。心理学在研究与理解人的本性的基础之上，还要改善环境以及创造条件来充分发展人的潜能。马斯洛认为，在某种意义上学习是与所有的人类需要相关的，学习不只涉及获得数据和事实，还有对个体的综合以及持续发展自我的图式、感情、行为与环境关系改变，他把教育看做是终身的过程，而只是局限在教室里，他提倡开放教育，创办一种新的教育环境，其中教师不再作为独裁者的角色而存在，而是作为平等的人和学生交流。
“刺激——反应”行为主义在《放牛班的春天》的代表的哈善院长的那一套野蛮的教育制度，“行动——反应”规则完全扭曲了教育的本质，以及对儿童与少年的发展的不利，而马修那温暖艺术的充满人性的教育极大的激发了孩子们的学习兴趣，给孩子们一个全面发展的舞台。
参考文献
《西方心理学史》《动机与人格》《儿童与少年发展心理学》
第二篇：放牛班春天
《放牛班的春天》观后感
《放牛班的春天》感动了大多数人，因为这是电影艺术的魅力，好电影就是能让人感动，因为电影里面有我们在现实中得不到的东西，比如一个能为你人生指引的老师或者是一个伯乐。
《放牛班的春天》讲述一个才华横溢的音乐家马修，不过在 1949年的法国乡村，他没有发展自己才华的机会，最终成为了一间男子寄宿学校的助理教师，这所学校有一个外号叫“水池底部“，因为这里的学生大部分都是难缠的问题儿童。到任后马修发现学校的校长，以残暴高压的手段管治这班问题少年，体罚在这里司空见惯，性格沉静马修的尝试用自己的方法改善这种状况，闲时他会创作一些合唱曲，而令他惊奇的是这所寄宿学校竟然没有音乐课，他决定用音乐的方法来打开学生们封闭的心灵，就组织了一支合唱团，让每个孩子都找到了新的有价值的自己。
片中有几个情节更是让我记忆深刻。马修第一次进学校时，在门口看见了一个叫佩皮诺的小男孩，才知道小男孩每周六都会在学校门口站着，等着„„是为了等自己的爸爸来接他，可是事实上，他的爸爸早已去世，学校里的学监告诉男孩这个事实，可男孩不肯相信，因为他坚信爸爸会在周六那天来池塘之底接他。在故事结尾，在马修离开学校的那天，佩皮诺带着自己的行李要跟马修走，因为此时的他已认定马修就是他的爸爸，而这天正是星期六。马修作为老师真是付出了自己的精力与爱心。影片呈现出美好的一面，同时也在揭露那恶的一面。片中的校长是个虚伪、虚荣的男人，他把孩子们当成那些罪犯，对他们进行体罚，一开始他强烈反对合唱团的组成，后来因为孩子们纯洁美妙的童声得到了众多高贵地位人士的欣赏，校长便又举双手赞同。可见此人的两面性。也正是因为校长对学生的这种看法，态度，使得后来的转学生蒙丹放火烧了学校，片中并没有直接描述，而是给了一个场景就是：山下的学校冒着浓浓的烟，而蒙丹站在山上，抽着烟，得意的一笑。聪明的观众我想应该知道这件是谁干的吧！此时的马修正带着孩子们在山里玩耍，可以说是马修救了这些孩子的命，可校长却觉得是因为马修的失职而造成了大火，把马修辞退了。最后一个场景更是让我感动，校长不让孩子们去送马修，马修一个人走了，显得好孤独。此时从空中飘下来一架架纸飞机，里面是孩子们的祝福和签名。马修抬头一看，窗口全是孩子们的手在向马修告别。因为围墙太高，所以只好伸手做最后的告别。马修一下子变的好幸福，他在校门口说了这么一句话：“我是伟大音乐家马修„„可是，谁又认识我呢？”
因为每一位孩子都渴望在自己的人生路上遇见这样一位老师，这样一位给自己最多帮助的人。能够遇上便是一种幸福，尽管这种幸福在现实中显得这样的奢侈，但是我们仍然会渴求得到。
第三篇：影视鉴赏论文《放牛班的春天》
.影视鉴赏
当光明滑坡灰暗的尘埃，彩虹般旖旎的风光绽放出伟大的乐章，来自天堂阶梯的童声沉寂在复苏的沼泽，当黑夜冲破所有的铚锆，奔向蔚蓝的长穷，那令人感动的力量，回旋，飘离在人世间最温暖的色泽中。《放牛班的春天》，给人以春日阳光般的温暖。
影片一开始从两个人回忆一张旧照片开始，徐徐展开了一个浪漫温暖的故事。“池塘之底”是一所专门为再教育的学生设立的学校。这所学校拥有阴森古陈的建筑、笨重的铁大门、灰暗斑驳的教室。当一个代课老师克莱蒙马修走到这所学校门前，开始了他这段教育生活的时候，一切在不经意间偏离了它原来的方向。马修的到来，改变了这所沉重的学校里那群冷漠堕落的孩子们，让他们的心重新的充满了阳光与温暖。
第一次与学生生命相遇，马修便遭到重重戏剧。远远地，就听到教室内喧闹沸腾，推开木门看到骷髅嘴里叼着点燃的烟头，刚上讲台就被滑倒，飞出的皮包被学生四下抛传。直到校长的出现，教室才恢复了本该有的平静。然而，马修还是用善良的谎言，宽容了这群孩子，在双双惊愕的目光中开始了师生生命的对话。首先，马修让打伤了人的乐格克承担责任，可是乐格克在侥幸规避校长的三秒后，又遗憾地错失了马修宝贵的十五秒，即使在送往校长的途中企求马修发发慈悲以求宽恕时，也未得到谅解。然而，当马修看到乐科烈被禁闭三天后又被抽打得声嘶力竭后，他还是意识到可以另外的人性化方式私下处理——去医务室照看马桑，以感觉生命的脆弱，直到康复为止。马修实在不忍心一个孱弱幼稚的心灵，遭到校长无情地鞭笞与践踏。他申请进行教育实验，请求校长答应三个要求：取消禁止娱乐的禁令；允许他来惩罚肇事者；允许不透露孩子的姓名。面对这个自负的家伙，校长有意让他“碰壁”后的苏醒，便含糊地答应了。
接着，马修请被前任教师评价为“天使的脸蛋，魔鬼的身材”的莫杭治监管课堂秩序。没有任何讽刺与挖苦，极尽幽默、赞美之能事可惜，当他处理好乐格克事件后回往教室，却发现莫杭治在黑板上画出了他的肖像速写。面对这一场景，可以处理出不同水准来。或是依据学校的“行动—反应”原则，禁闭三天，给学生们来个下马威；或是以此杀鸡儆猴，严惩恐吓抽打；或是进行思想教育，反省检查„„而马修却选择了宽容的力量，他因势利导地还莫杭治一个肖像素描，并滑稽地漫画式。
最后，马修请孩子们在小纸片上写下自己的姓名、年龄、理想的职业。教室地出人意料地静！诚然，这群早已听从野性的呼唤的孩子，他们从来没有正视过自己的灵魂，没有对过自己的心灵。现在，马修要他们重新拾起早时的梦想，重新捡回属于自我的人格尊严，不知是晴天霹雳，还是久旱逢露？不过，大家都很用心，也许他们看到阴霾的上空出现了罅隙，一束生命的光芒正辉映在他们的心灵之上。佩比诺，仍在彷徨踯躅。马修轻轻蹲下身体，一只温暖的大手，轻轻搭在他的肩头，耐心地软语询问。学生的答案真实生动而又可笑滑稽：消防员、牛仔、驯虎员、亡命徒、间谍、将军、热气球驾驶员、战士。
我们无法忘却马修初到学校时惶恐的目光、不解的询问、人性的质疑疲惫不堪后的自我反思。他仿佛置身于教育的边缘地带，又自觉游离于人性的道德诉求。作为被主流社会忽视的他，更能体察被教师漠视的生命的心灵世界，更能感悟到爱与宽容的生命力量，更祈求对自我言行的理解。尽管这些孩子行为乖戾，语言粗俗，但是内心深处其实更加脆弱柔软。
学生们的高歌引起了马修的注意，于是马修决定组建合唱团。马修教会了他们用心去歌唱，这个决定给孩子们带来了新生。闲时他会创作一些合唱曲，而令他惊奇的是这所寄宿学校竟然没有音乐课，他决定用音乐的方法来打开学
生们封闭的心灵。克莱门特开始教学生们如何唱歌，但事情进展得并不顺利，一个最大的麻烦制造者就是皮埃尔·莫安琦，皮埃尔拥有天使的面孔和歌喉却有着令人头疼的调皮的性格，谆谆善诱的克莱门特把皮埃尔的音乐天赋发掘出来，同时他也与皮埃尔的母亲产生了一段微妙感情。
他在乐谱上写下了专门为孩子们谱写的歌曲，他用纯净的音乐唤回了管教们冰冷已久的心，解脱了束缚孩子们身心的绳索，抚平了他们受伤的心。神圣而纯净的音乐不但净化了孩子们的心灵，更对他们今后的人生道路产生了重大的影响。仁爱、友善、宽容的极致是让所有的观众眼中充满喜悦的泪水。
但是生活并不总是尽如人意，因误解而被蒙羞的蒙丹，纵火烧了给自己带去无尽痛苦记忆的学校，留下一个诡秘的笑容，转身远去。幸运的是，其时马修恰好带领六十多个孩子去野外游玩，幸免一死。然而，马修的擅离职守而造成的损失，也是无法推诿的。终于，这个可怜的失败的音乐家，失业的学监再次沉如池塘之底。他被解雇，并要求立即离开，不得与孩子们再见。当马修再次拎起饱经沧桑的皮箱远去，而叹惋这些孩子的谨慎看起来更像是冷漠的时候，我们看到一只只飞机从窗口飞降下来，折叠的飞机上写满充满个性而深情款款的语句；也看到一只只尚且幼小的小手在空中飞舞，似是告别，又似是追索未来。在那一刻，马修感觉自己的每寸肌肤都透出了愉悦和乐观。作为教师，其存在的意义与享受的幸福得以呈现。
“教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个虚空。”处于池塘之底，那就意味着幽晦如地狱，没有阳光温暖心灵；意味着井底之蛙，笼中之鸟，没有湛蓝的天空任意飞翔；意味着冰冷如冬，污秽丛杂，没有真情实爱的润泽。
在这里，我们看到教育的“理念”—— “行动—反应”原则，如果有孩子触犯了纪律，全校师生立即集合，肇事者将受到严厉的惩罚。设若三秒内找不到肇事者，所有人都要关六小时的禁闭，轮流进行，取消所有娱乐活动，禁止任何外来探访，直到肇事者自首或被揭发为止；在这里，有着严格的客人探访条例，只可以在规定时间段亲子见面，其余时间都处于鞭子与辱骂的凌威之下；在这里，缺乏公义、尊重、爱心。
影片是把这位校长与马修对比起来刻画的，他们的教育理念有着天壤之别。哈珊校长，自私贪婪、刻薄威严而又刚愎自用。曾经是鼓号手的他，也有过梦想与激情，可是面临教育的异化，逐渐将自我的心灵扭曲变形。为了向同业委员会争取经费，为了晋升和荣誉勋章，他可以不择手段，任意掠取马修的艰辛努力。为了逃避自己的责任，他可以把蒙丹送进监狱，可以宣告合唱团解散，可以解雇马修。在他眼里，惟有绝对的权威，才能控制消极行为的发生，抑或惩罚消极行为。他不再关注学生的灵魂生长，不再倾听教师的善意建议，只在寻求通达的路径，只在解决经费的来源。面对学生的种种变化，他无法认识到音乐的育人功效，认为音乐带来的纪律改变只是凑巧。
学校的教师个个行为乖戾，面目可憎，令人匪夷所思。他们忘记了说笑，也就失去了生活的情趣与品位。在他们眼里，看什么都觉得是坏事，这几乎成了职业习惯，或者说思维定势。每天如临大敌，与学生没有任何情感的交流。但是马修的到来改变了这一切，让这里出现了阳光与希望。
真诚的影戏总是能牢牢抓着你，声色具备的100多分钟后，魂灵才还给自己，它却是孤独的站在一边，缩手旁观事不关己。生气 的咆哮、激动的涕泣，宣泄的和料理的都是屏幕前的自己，看似无始无终的循环，催化剂是影戏。此时的我反刍般回味着谁人100多分钟。没有夺人的美丽演员，没有花哨的特技拼集，几个稚气未脱的“题目”孩童，一位已经秃头的老师，再加上清洁简略的音乐，涓涓的流淌故事，引不起猛烈的哭笑。
很宽泛的主题，但是，悲观昏暗到主动明亮的转变由不得我无动于衷。屡屡回放安睡前宿舍里合唱的片断，主唱男孩眼波滚动的戴德，马修辞职时窗口飘飞的载满孩童稚子字体和深沉怀念的纸飞机，一张张被时间氧化变黄的旧照片。他们是应该相互感动的，孩童们帮助马修迎来了“自己的创作春天”，预料更是让他成功看到他们改革的成绩感；孩童们该感动这样一位伯乐，发掘出俊丽的歌声，另有比歌声更美的崭新的自己。音乐实在功不行没，简略的跌荡成了剧烈 的转变。假如马修换做画家、球手，大概其他什么职位呢，孩童们应该也会很美，爱，才是至根基的语言。大概之前出现大概配合中天生，逐渐就成了仰仗信任，颜色好似都崭新起来。影片以莫杭治的成功结束，而导演也交代了马修的人生经历，他继续给别人上音乐课，直到去世„„整部影片就是以马修老师独特的教育理念为主线，赞扬这种伟大的教师精神。影片的主题思想显而易见，但是影片的拍摄技巧也是不容忽视的。影片以回忆的方式展开，采用倒叙的手法，将故事娓娓道来。整部影片以黑灰为主色调，渲染出“池塘之底”的恶劣环境和孩子们的不幸遭遇，也烘托出马修老师在这种黑暗环境中给孩子带来的希望，带来的春天。
没有如诗如画的美景，只有质朴单调的乡下校园；没有富丽雍容的造型，只有自然任意的装扮；没有触目惊心的局面，只有洗涤心灵的音乐。便是这样一部阔别商业剧情必要，没有诛戮、惊悚、悬疑等贸易元素的影戏，却能让人随着剧情的成长而笑声陆续，且因观察时本质充裕的快乐感触，而怎么忍也不由得那早已想夺眶而出的泪水。这部奇妙的影戏，便是《放牛班的春天》。
第四篇：放牛班春天观后感
法国影片《放牛班的春天》观后感
《放牛班的春天》是一部温馨而感人的影片，它讲述了马修老师和一群问题学生之间发生的一些平淡而又令人感动的故事。
马修老师来到名为“池塘之底”的学校任学监。在这所学校里，校长把这些犯有错误和调皮的孩子，视为无可救药的人，采取严厉的高压管理，动不动用鞭打体罚。
马修老师对学校的这种制度深恶痛绝。他用他博大的胸怀，包容所有的孩子，包容他们所有的过错，并给他们改过的机会；他用他宽广的爱心溶化了孩子内心如冰雪般的冷漠；他不放弃任何一个孩子，永远对他们深怀信心，给予他们最基本的信任和尊重，尽力培养他们。其中有两件事给我留下了尤为深刻的印象。
马修老师克服重重阻力，给孩子们组成了一个合唱团，为他们谱曲，用音乐打开学生们封闭的心扉，净化了他们的心灵，使这群几乎被人们放弃的坏孩子，唱出了天籁的歌声，重新拾回了童年的欢乐和希望。他在课堂上，蹲在课桌旁和学生讲话，这一个小小的举动充分体现了他对孩子们的爱，对孩子们的尊重。
他尽心尽职地培养学生，发掘他们的潜能。其中莫翰奇就是一个突出的例子。莫翰奇，一个屡次逃学而被公立学校开除了的单亲家庭的孩子，由于马修的细心观察和培养，他的音乐才华得到充分的挖掘。当莫翰奇因辱骂校长而被罚做清洁工作时，听见马修训练他的同伴们合唱，就在放学后独自来到教室练习歌唱。马修发现后，不但没有责怪他，还给他单独辅导。正是由于马修/ 2的无尽的关爱和鼓励，莫翰奇最终成长为一位优秀的音乐家。
真诚的爱是世界上最宝贵的东西，我们要永远感激老师的关爱。/ 2
第五篇：放牛班的春天
《放牛班的春天》观后感
建议我们教师都看一看这部电影。
《放牛班的故事》，是这样一部影片，没有任何一丁点的色情和暴力，而是那样的阳光和健康，却同样的扣人心弦、引人入胜。这是一部关于事业与成功、教育与成才的影片，在欣赏着优美音乐的同时，相信为人父母和为人师长者还都会有思想上的不菲收获。
我不懂法语，不知道“放牛班”是法文的直译还是综合了中文的意译，但是我们都知道，在中国常把对学生不加区分、放任自流的教育和管理称作“放羊”，并且当我们这么说时，可能同时也意味着教育者的不负责任和被教育者的不可救药。我想“放牛”当与此相类。
看完《放牛班的春天》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼。建议所有的老师都看看这部电影。
四十八年前，主人公马修到一家学校担任学监，这个学校被成为池塘之底，这个学校由调皮的孩子，残忍的校长，冷酷的教师，严厉的制度构成。马修怀着一颗仁爱之心看待这些孩子，对学校残忍的“行动—反应”制度深恶痛绝。他热爱音乐创作，他用爱心关怀孩子，在他的执着下，费尽心思组成了一个合唱团，为他们谱曲，用音乐引导他们的心灵。当然，最后的结果是音乐净化了孩子的心灵，也对他们的人生带来了巨大的影响。
这部影片采用了倒叙的方式，当年合唱团中的领唱莫杭治后来成了指挥家（当然，他的成就是因为当年马修发现了他在音乐方面的天赋），因为母亲病逝回家的时候，当年合唱团的伙伴佩尔诺来找他，给了他一本马修的日记。马修在日记中记载了这感人的一切。佩尔诺当时是个孤儿，总在周六的时候等在大门口，希望父亲会来接他。后来马修被学校解雇了，当他要登上汽车的时候，佩尔诺一路奔跑赶来，要马修带他走，马修先是拒绝，后来又不忍心，回来把佩尔诺带走了。佩尔诺的执着是有道理的，那天正好是星期六。
看完这部影片，我为哈珊校长的粗暴残忍而愤恨；为孩子们曾经不幸的遭遇而惋惜；为孩子们遇到马修而庆幸；为马修的善良真诚而感动；为杭莫治的改邪归正而释怀；为佩尔诺的执著坚守而欢欣。
我的记忆深处从此烙下了一个不可磨灭的情节：当马修神情黯然地离开学校大门时，收到了曾经是顽劣甚至邪恶的学生在卡片上写满了的思念与祝福，那一双双挥舞着的手诉说着留恋与不舍，这一刻，马修露出了幸福的笑脸；那一刻，我流下了感动的泪水。
看了这部影片，感动之余，我也得到了深刻的启示：在我们的教育教学中，应该看到：学生都有自己的优缺点，关键要看怎么去挖掘，怎么去教育，充分挖掘孩子的优点天赋潜能和爱心，孩子才能很好地成长起来。这部法国影片中马修的行为，杭莫治的成材，佩尔诺的成长，有力地印证了我国著名教育家陶行知先生的一句话：“漫天撒下爱心种，伫看他日结果时”。因此这部影片值得我们观看，更值得我们教师品味。
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