读《陈情表》有感

第一篇：读《陈情表》有感

忆古思今论孝道——读《陈情表》有感

226400江苏如东高中绿岸文学社 桑嘉炜

《陈情表》对我来说既陌生又熟悉。

说陌生，是因为此前从未阅读过；说熟悉，是因为一读它，便有某些记忆和联想，与之产生了共鸣。

表，是中国古代臣子向皇帝奏事陈情的一种文体，历来为文人墨客称颂的有两篇：诸葛亮的《出师表》，李密的《陈情表》。古时才子大多浮沉于宦海，所呈奏表理应不少，为何只这两篇为众人推崇呢？究其原因，我以为是二者紧扣了中华民族五千年恒久不变地推崇的两种品格：《出师表》之忠，《陈情表》之孝。

忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化，可人们对孝的定义与理解却大致未改。因而，以现代人的眼光来看，《陈情表》无疑是当得起“万表之首”的称号的。

古时许多朝代规定官员要守孝，即双亲逝世，官员必须辞官归家，着素服守孝三年。明朝时对内阁学士给予“夺情”之权，即在皇帝允许的情况下，因公事繁忙可不辞官守孝。可是整个明朝，将其付诸行动者不足十人，士大夫们对孝道之重视可见一斑。

.李密所处的时代，孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬，可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世，李密这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。

古代臣僚最看重忠义二字，李密少时仕于蜀汉，再效力于晋，弃暗投明也好，随波逐流也罢，对饱读经书、熟习古贤之语的李密来说？忠义不能两全，内心的抑郁和痛苦定是不少的，可他为照顾祖母，不惜放弃名节，忍辱负重，即便可能前途尽失也要向皇帝“陈情”。乌鸦反哺，羊羔跪乳，他将血浓于水的亲情始终摆在最重要的地位上；也因此，他与他的《陈情表》，在历代文人的赞叹品读下得以升华，成为中国至孝的化身。

反观现在，物质条件优越，可当人们在重视享受时，孝道与亲情被丢到了何处？暂不提大批蛀虫般的“啃老族”，只看敬老院里孤苦无依的老人，低保房里独居的白发，当年他们将子女抚养成人、教导成才，可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。

物欲横流的社会，还有多少人记得两千年前李密在《陈情表》中“乌鸟私情，愿乞终养”的希冀？

当往昔游子们守孝返乡的官道被钢筋水泥覆盖，人心不应失去它濡养千年的光泽。那些碌碌于红尘的人们，请别丢失了孝亲的传统美德，让“子欲养而亲不待”成为这个时代普遍的悲哀。

简评

本文眼界开阔，将李密尊崇的孝遴放在古今不同的背景之下对比，更彰其不易，显箕至诚。文朱的呼吁，更是水到渠成，自然收束。

第二篇：2012.9.21 读《陈情表》有感

读《陈情表》有感

历史上对《陈情表》有这样的评价：读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。刚上完陈情表，问我的学生：“你们感动了吗？你们流泪了吗？”学生们很热闹地回答“没有”。他们反问我，我也是否定的回答。

下课后我就想，我们的学生，甚至是我自己和我的同事，读《陈情表》这样一篇文章，都没有了下泪的感觉，一篇感动了一代帝王，感动了一批学士的《陈情表》却感动不了现在的我们，这是为什么？这是我们现在人的情感比古代人要淡薄些么？还是我们根本就已经丧失了“孝”这样一种情感？还是有更多的原因呢？

每天坐单位的车子上班都会收听有线广播，有这样一则公益广告：关爱家人，关注社会。我们教我们的孩子去关爱家人了吗？我们给他们关爱家人的机会了吗？

这个双休我们放假，我们就把女儿带回家自己带，早上起来她爸爸带她出去吃早餐，她跟她爸爸说：“爸爸，我喉咙痛，我感冒了，你爸爸要批评你的，会说你的。”星期一我去幼儿园接她，发现她真的感冒了，就问：“你感冒了呀？”她马上回答：“我没有说你，我奶奶说你了。”我们听一个五岁多的孩子说这样的话只会觉得好笑、好玩，可好笑、好玩的背后是否有一些思考呢？为什么孩子感冒父母就要受批评了？他感冒他就认为是父母没有照顾好，他摔跤是照看的人没有看好，那以后不读书是不是就是老师不好，工作不认真就是领导不好，生活不幸福就是社会不好-------那小孩自己该承担什么呢？她自己有什么不好呢？我们从小就帮孩子把他们自身的问题转嫁给别人，一个从小就习惯了把自身问题都推给父母的人，那他长大后还会自觉地承担自己的责任、承担家庭的责任、承担民族的责任吗？我们还能想着“养儿防老”吗？他会去品味父母对他的用心吗？他会去感激父母对他的养育吗？他会去关心父母的需求吗？所以，我们要让孩子学会承担自己的责任，培养他们也去学会关心父母和家人。让他们明白，自己的事情自己负责；让他们明白，爸爸妈妈也是需要关心的。

小朋友们会读“小孔融，能让梨”“香九龄，能温席”，但在过分关爱与呵护下的他们能真正明白那其中的深意吗？他们到七八岁的年龄能像孔融、黄香那样懂礼知孝吗？

我们不空谈孩子是祖国的未来，可他是我们父母的希望，他是我们生命的延续，我们希望他能成为一个健康快乐、积极向上的人，我们希望他的一生都是平安幸福的，而这样一个朴素的愿望却依赖于我们现在的教育。我们要让我们的孩子学会关心父母，学会承担自己的责任。

第三篇：陈情表（推荐）

原文

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣待汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。翻译 ：

臣李密上言：我因为命运坎坷，早时遭受忧患不幸。母亲生我六个月，慈父就去世了；到了四岁，舅舅强行改变了母亲守节的意志。祖母刘氏怜惜我孤单病弱，亲自抚养我。我小时候多有疾病，九岁还不能走路，孤独伶仃，直到成人自立。既没有叔叔伯伯，也没有兄弟，门庭衰败，福份浅薄，晚年才有子女。外面没有勉强算得上的亲戚，家里没有照管门户的僮仆，孤孤单单，形影相吊。而祖母刘氏多年为疾病缠身，常常卧床不起，我侍奉汤药，不曾间断、离开过。

等到了晋朝，我蒙受清明的政治教化。从前名逵的太守推举我为孝廉，后来刺史名荣又举荐我为秀才。我因为祖母无人供养，都辞谢没有应命前往。陛下特地下诏书，任命我为郎中，不久又承蒙国恩，任命我为洗马。以我这样地位微贱的人，担当侍奉太子的官职，不是我肝脑涂地所能够报答的。我把自己的苦衷详尽的用表奏明，辞谢不去就职。诏书急切严厉，指责我有意回避怠慢。郡县的官员逼迫，催我上路；州官登门催促，比流星的坠落还要急。我很想奉命就任效劳，但祖母刘氏的病一天比一天厉害；想暂时顺从私情，可申诉不被允许：我的处境，实在是进退两难。

俯伏思量圣朝是以孝道治理天下，凡是孤苦老人，尚且都受到怜惜养育，何况我孤单贫苦，更是不同寻常。并且我年轻时做过蜀汉的官，一直做到郎官，本来就希图官职显达，并不想夸耀名节。

现在我是亡国低贱的俘虏，及其渺小和鄙陋，却受到过分的提拔，恩命优厚，哪里敢徘徊观望，有非分的要求呢。只因为祖母刘氏日薄西山，奄奄一息，生命垂危，朝不保夕。没有祖母，我就不能活到今天；祖母没有我，不能终了余年。祖孙二人，相依为命，因此拳拳之心不能废弃祖母而远离。

我李密今年四十四岁，祖母今年九十六岁，这样看来我尽忠于陛下的日子长，报养祖母刘氏的日子短。我怀着乌鸦反哺心情，希望求得奉养祖母到最后。我的辛酸苦楚，不单是蜀州人士以及二州长官能看、明明白白地知道，天地神明实在也都清清楚楚。希望陛下怜悯我的诚心，准许我的小小的心愿，或许祖母刘氏能够侥幸地平安寿终。我活着必当以死相报，死后也一定结草报恩。我怀着如犬马一样不胜惧怕的心情，恭敬地上表奏报陛下。

第四篇：读《陈情表》谈感恩尽孝

读《陈情表》谈感恩敬孝

尊敬的各位领导、评委、同志们大家好！我是来自乐亭县商务局的白雪，今天我演讲的题目是“读《陈情表》谈感恩敬孝”。

千百年来，中国流传着一句古话：不读《出师表》，不知何为忠；不读《陈情表》，不知何为孝。当我再读西晋李密的《陈情表》时，李密为祖母毅然弃官尽孝之心依然让我感怀不已。整篇表文围绕一个“孝”字，以“愿乞终养，辞不赴命”为主旨，哀婉动人，道出了悠悠中华千百年不变的人情至理：百善孝为先。

孝，乃中华民族之传统美德，在《陈情表》中，李密说过“乌鸟私情，愿乞终养”、“臣侍汤药，未曾废离”，拳拳之心，溢于言表。乌鸦有反哺之劳，羔羊有跪乳之恩。物尤如此，更何况我们人呢？在古代，东汉董永“卖身葬父”、晋朝王祥 “卧冰求鲤”等故事被广为传颂。在当代，田世国捐肾救母的孝心壮举、李传梅身背聋哑瘫痪婆婆打工16年的不离不弃，无不都展现了中华民族新时代的孝老美德！

其实，“孝”并非只对父母孝敬而言，当“孝”以尽忠职守、为国家、社会尽责为至极的时候，“孝”则是一种无声的大爱。我省衡水农民林秀贞30年不间断，义务赡养6位散居孤寡老人的孝敬之心，唐山“全国孝老敬亲楷模”常玉珍倾尽家财，赡养革命老功臣的大孝无言，不仅传承了中华民族“百善孝为先”的精神，更传递了一种“感恩敬孝”的孝心、孝义、孝德。

孝是稍纵即逝的眷恋,是无法重现的幸福。但丁曾经说过：“世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤”，同时，世界上还有一种最难以弥补的遗憾，那就是未能从容尽孝。我们不像李密那般“夙遭闵凶”，我们有康健的体魄，那么我们也应该有李密那般绵绵的孝心。

“伏惟圣朝，以孝治天下”。让我们把“孝”种在心中，点燃一盏心灯，感恩敬孝，让孝心永存、让孝心常在！

第五篇：读 有感

今天我有一次读了<丑小鸭>.丑小鸭---它一生下来,因为长得很丑,人们和动物都不喜欢它.寒冷的冬天,它在森林里手尽折磨,后来它靠自己的努力,终于飞了起来.成为一只美丽,自由的天鹅!丑小鸭变成天鹅,靠的正是自己的努力.看了<丑小鸭>的故事,我明白了:无论做什么事,不要怕自己笨,要用心去学,去做,就一定会成功.我自信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”.