第一篇:第13课 《丰富多彩的社会生活》导学案
玉门市油城学校2010-2011学年下学期七年级历史学案班级小组姓名组内评价教师评价
第13课《丰富多彩的社会生活》导学案
主备人:蔺渊使用人:蔺渊审核人:________________
份数:_______领导签字:___________________签字时间:__________年___月____日 学习目标】(心中有目标,你就会走向成功!)
知识与能力:通过教科书提供的史料,了解宋代社会的乡村生活、市民风貌和民间传统节日的风俗。
过程与方法:通过阅读教科书,了解宋代士农工商的生活状况。通过展示、朗读、分析有关史料,了解宋代的乡村生活和市民风貌。通过阅读教科书,了解宋代士农工商的生活状况。通过展示、朗读、分析有关史料,了解宋代的乡村生活和市民风貌。通过小组交流,介绍自己家乡传统节日的风俗,并与宋代主要民间传统节日的风俗做比较,找出异同点。然后小组推荐代表到全班进行交流,请同学老师进行评价。
情感态度与价值观:通过了解祖国传统节日的风俗和家乡传统节日的风俗,培养热爱家乡的情感。通过小组的交流讨论,培养同学协作学习、交流学习心得的学习品德。
【学习重点】通过学习教科书提供的史料,了解宋代社会的乡村生活、市民风貌,培养分析史料、提供有效信息的能力。
【学习难点】通过宋代民间传统节日的风俗与现代家乡传统节日风俗的比较,学习比较法。
【使用说明及学法指导】
在这节课的教学过程中,教师的主导作用体现在:教师是课程资源的开发者,教学情境的创设者,探究问题的设计者,学生活动的引导者。学生的主体作用体现在:进入历史情境,展开历史想象;参与问题探究,主动获取知识,进行深刻反思。
【导入新课】今天,就让我们一起穿越时空隧道到宋代好好地看看吧!
【预习自测】(请认真阅读本课内容,自主完成下列知识梳理)
一、话说《清明上河图》
二、生活在宋代的一天
由学生表演,展示城市风貌、乡村生活、士农工商的社会地位。
题目:假如你是北宋时期的一个农村少年,一日来到汴京,把你的观后感写下来。(可根据“汴京一日游”路线图提示,结合《清明上河图》)
三、展开想像的翅膀
50年后我们的衣食住行会如何?
四、活动延伸
【共同探究】(不依附,不从众,让思考成为习惯!)
节庆活动是一个民族文化生活的主要组成部分。可让学生查资料,寻找春节(元旦)端午节、元宵节、中秋节的来历及风俗习惯,写出小故事,在班里交流。
【归纳整理】(画出本单元网络示意图或智慧树)
【拓展练习】(拾级而上,顺达成功的顶峰!)
1.瓦子在宋代城市盛行,主要是因为()。
A.士大夫的提倡B.市民阶层不断壮大C.城市的繁荣D.达官贵人的需要
2.宋代人最重视的节日是()。
A.元旦B.元宵节C.端午节D.中秋节
第二篇:社会生活的变化导学案
潜山县卫民中学高效课堂自主学习型历史导学案
___八年级___历史___(科目)编号:__001____主备人:____储高明____指导教师:___________教研组长:___________教导处:__________课题:中国人民站起来了
学习目标:1.了解第一届中国人民政协会议的具体情况。2.了解开国大典的史实,认识新中国成立的历史意义。3.简述西藏和平解放的基本史实。重点:第一届中国人民政治协商会议和开国大典
难点:新中国成立的历史意义
学习过程:
(一)自主学习:我学习,我快乐
第一届政治协商会议于1949年在________召开,目的:为______________。
1、建国筹备 ①大会通过了《___________》,它起着_________________的作用。
主要内容②大会选举中央人民政府主席是_________;
③大会决定新中国的名称为____________;
大会确定国旗是______;代国歌是《_______》;首都是______(把北平改为北京);
纪年方式是______________;
开国大典④大会还决定建立____,以表示对先烈的崇敬。
2、开国大典:________年__月___日下午三点,毛泽东等国家领导人登上天安门城楼,首都30万军民齐集天安门广场,隆重举行。毛泽东向全世界庄严宣告:___________。____________ 标志着中华人民共和国的正
式成立,中国开始由________________向_________过渡。
时间 : _______年,人物: 西藏地方政府派出以_________为
3、西藏和平解放首席代表的代表团到达北京,与中央人民政府谈判,结果:双方达成了____西藏的协议,西藏获得和平解放。
意义:_________________________________________。
(二)合作探究1、1949年3月23日上午,毛泽东率领中共中央机关离开西柏坡前往北平,为什么毛泽东和周恩来说是“进京赶考”?你能结合当时的国内国际形势谈谈你的理解吗?
2、阅读人民英雄纪念碑碑文,回顾有关的事件:三年以来指什么?三十年以来指什么?为什么要上溯到1840年?站在人民英雄纪念碑前你想到了什么?
3、中国人民政治协商会议决定以《义勇军进行曲》为国歌,为什么?
4、毛泽东在中国人民政治协商会议开幕词中说:“中国人民从此站起来了。”你能向同学们具体阐释一下吗?
5、为什么解放西藏要一方面进军,一方面力争和平解放?
第三篇:《丰富多彩的社会生活》
第13课 丰富多彩的社会生活
[教学过程] 导入新课:今天我们的生活中,节日多不胜数,娱乐活动各种各样,可以说社会生活实在是丰富多彩。其实今天的很多节日及风俗在宋朝时就有了,应该说宋朝的社会生活也是丰富多彩的。大家想不想见识见识宋朝人们的生活?
今天就让我们一起穿越时空隧道走进社会文明高度发达的宋朝社会。(第70页)
[讲授新课]
一、士农工商
1.我先给大家讲一个故事:话说南宋绍兴府有一个老员外,一天,老员外请四个女婿吃饭.在吃饭的过程中老员外想考考四位女婿,以桌上的酒菜为题,描述自己的职业.大女婿摇头晃脑地说:“壶之中有酒泱泱,碟中有菜乎香香;老泰山者,东床再生父母也„„”老员外听了很高兴,二女婿不服,打断他的话说:“大壶里倒酒你喝酒,大碗里盛饭你吃饭,吃不饱你再吃我带来的大鸡蛋!”三女婿说:“白瓷碗里盛鱼虾,青瓷盘里装西瓜,装不下还有我烧的大青花。”四女婿说:“一壶老酒三贯三,满桌饭菜三两三,半斤八两一边多,大家吃酒我买单。”
请大家阅读教材第一部分,猜猜这四个女婿的身份,说说他们各自的生活状况。老员外这四个女婿的身份,按顺序是士农工商。他们生活的怎么样呢?
多媒体演示宋人科举考试图
这是教科书上的宋人科举考试图。再看一下教科书p70这段材料:“国家用人之法,非进士及第者不得美官。”(国家选取人才的方法,除非是进士及第的人,否则得不到官职。)——魏泰:《东轩笔录》 哪位同学根据宋人科举考试图并结合这段材料,分析一下宋代的士人。
大女婿是士人,士指读书人,是国家官僚阶层的后备军。他们出身贫寒或出身中小地主家庭,是有知识、有文化而未得官职的人,他们若通过科举进入仕途,就是名正言顺的官僚阶层了。由于宋朝开国后实行重文轻武的国策,相当部分官员来自科举考试,各级官员俸禄丰厚,生活十分优裕,所以士人受到社会普遍尊重,地位很高,在农工商之上。
多媒体演示:宋重文轻武的原因──杯酒释兵权
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2、二女婿是农指农民,有自耕农、半自耕农和无地农民之分。自耕农有土地、耕牛等,过着自给自足的生活;半自耕农有土地,但日子比较艰难;无地农民又称客户或佃户,承租地主的土地,基本生活在贫困线以下。(自耕农,薄有田产)
2005年12月29日,十届全国人大常委会第十九次会议经表决决定,自次年1月1日起废止农业税条例,这意味着9亿中国农民将依法彻底告别延续了2600年的“皇粮国税”。
这是一个牵动亿万人心弦的时刻———新中国实施了近50年的农业税条例将成历史档案。
有心人士还特别地考证了一下:公元前594年鲁宣公实施的“初税亩”,是中国历史上记载的最早的农业税,也是中国最早的税种,而到2006年彻底废止农业税,整整是2600年。
3、三女婿是工指手工业者,大多集中于城市、集镇,受雇一天即得一天工资,多劳多得,人身相对自由。(自由工匠,走南闯北)
4、四女婿是商指坐商、行商。商业在宋代是经济的重要组成部分。商人有钱以后也要政治权利。随着商品经济的发展,社会地位不断提高。
多媒体演示宋卖眼药图
我们再看一下教科书p71的宋卖眼药图,你能从中得到什么信息? 过渡:我们可以看到宋代各阶层的人民社会地位都有所提高,生活也有很大改善。
二、乡村生活
宋朝绝大部分的人口生活在农村。我们来看诗人陆游给我们介绍的一个小村庄。
多媒体演示陆游的诗
请大家翻开第72页,看陆游的诗《小舟游近村舍舟步归》。(学生齐声朗读,让学生描绘诗中的场景。注意从时间、地点、人物引导)这是写听鼓词的诗作。其内容是说蔡伯喈(蔡中郎)弃亲背妇,为暴雷震死。从陆游的诗中我们感受到村庄里一种热闹的气氛,我们设想一下,假如你生活在宋代的农村,你的生活会过得有意思吗?为什么?
宋朝民间节日很多,主要有三大节日。节日中有哪些习俗?我们今天还过这些节日吗?有哪些习俗?
/ 4 元旦,又称岁首,是指农历正月初一,是一年中最重要的节日。主要庆祝方式有:①放爆竹,即“爆竹声中一岁除”。②更衣拜年,家人“以次拜贺”同时还有“往来拜贺”。③饮屠苏酒,屠苏酒是一种防病药酒,有合家饮屠苏,可以不病瘟疫之说。④挂桃符,桃符是一块桃木,传说可以辟邪。⑤贴钟馗像,传说钟馗可以镇压诸鬼,贴于门上诸鬼不敢进入。此外还有进椒柏酒和乞如愿等传统喜庆风俗。
寒食节一般为冬至后的第105天,主要习俗有:①寒食节前一天为“炊熟”,人们多用白面做成“枣饼飞燕”,用柳条串起来插在门楣上,称为“子推燕”。京师家家以柳条插于门,门口屋檐一片青绿,名曰“明眼”。②寒食日流行加冠礼,是宋代举行成年礼的日子。凡男子满20岁,女子满15岁,“多以是日上头”,表示从今日起已成为成年人,可以行婚聘,以成人来对待了。③寒食不举火。寒食节前后三天,家家户户停止烟火,只吃冷食。
冬至是每年的十一月二十二日或二十三日,是宋代朝野最重视的节日之一。最重要的活动是天子祭天,其规模庞大,过程复杂。对一般人而言也十分重要,习惯上要更易新衣,备办饮食,民间大多吃馄饨,并以馄饨祭祀先祖,市民庆贺往来,一如年节。
除此之外,宋朝民间还有立春、社日、元宵节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等。
农闲和节日期间文化生活多种多样。这些都反映宋朝乡村生活的丰富多彩。今天的传统习俗与宋代大致相同。我们民间习俗保留了大量古风,这就体现了一种历史的沿袭。
宋朝时的民间传统节日很多保留至今,而风俗习惯也有很多地方相同,如元旦(今天的春节)、元霄节、清明节、端午节、中秋节等;当然还有一些节日名称今天还有,但已经没有了往日的节日气氛,如冬至等;还有一些节日连名称在今天都找不到了,如寒食节等。这一切说明文化具有传承性,同时又具有扬弃性。
思考“为什么有的节日和风俗能够传承下来,而有的又被扬弃了呢?” 传承下来的节日和风俗具有除旧布新、增进亲情友情、祭祀祖先、吉祥如意等特点,扬弃的节日和风俗具有封建性、愚昧性、农业经济不发达的产物等特点。这都是经济发展、社会进步的结果。在科技高度发达、社会主义经济繁荣昌盛的今天,除了传统的节日还兴起了许多新的节日,人们的生活更加丰富多彩。
/ 4 刚刚我们看到了宋朝农村人民的生活是丰富多彩的。其实在宋朝不仅住乡村可以过得很惬意,住在城里也相当不错的,现在我们来到北宋的东京走一趟,好不好?
三、城市风貌
多媒体演示唐朝长安与北宋东京的异同
相同:城市建设规模大、雄伟;是全国政治经济中心;有繁华的商业区 不同:唐朝长安布局整齐;长安贸易限制在东市和西市,而东京贸易区域不受限制;东京出现夜市,贸易没有时间的限制;宋都东京有娱乐场所——瓦肆。在瓦舍你都能看到什么?学生阅读教材。
多媒体演示瓦舍内的表演
我们领略了宋代城市多姿多彩、蓬勃向上的风貌,介绍得非常好,角抵、皮影、纸影、蹴鞠、夜市、教材的史料,瓦舍的出现意味着都市的文化生活愈加丰富多彩,反映了市民阶层的欣赏趣味。为什么宋代城市会如此繁华呢?
1.宋代随着社会经济的发展,城镇大量涌现,城市人口大幅度增加,超百万人口的城市就有南宋时的临安。
2.政府管理政策好。宋朝政府把居住在城镇的非农业人户编定为坊郭产,并依据财产分成十等,单独管理。
一位历史学家这样描绘宋朝的生活画卷:“当时,欧洲国王的生活水准仅仅相当于洛阳的一位马夫。”可见宋朝人民生活水准的高。
[课堂小结]
好,这节课我们分别从社会阶层、农村、城市三方面在宋代走了一趟,宋代人民的社会生活真是丰富多彩,这是宋朝多元文化交融、社会文明高度发展的具体体现,反映出宋朝是我国历史上又一个经济发展、文明发达的时期。特别是这节课提到的民间传统习俗,今天世界各地的中国人都保留着欢度春节、清明回乡祭祖、中秋团圆的民族传统习俗,这些民族的习俗可以让我们炎黄子孙紧紧联系在一起,可以增强我们的民族凝聚力。这就是中华传统文化的博大精深。
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第四篇:悄然转变中的社会生活新教材 导学案
编号:sh9010301主备人:胡晓杰研讨时间:2014年9月10日审核人:
课题:悄然转变中的社会生活(课型:新授课)班级姓名
学习目标
1、知识目标:掌握20世纪中国社会生活和社会习俗的变化。
2、能力目标:领悟工业化、全球化给旧中国带来的深刻影响
3、情感、态度、价值观:树立开放精神、全球观念、创新精神,学习外来先进文化 学习重点、难点
1、重点:进入20世纪,中国社会生活、社会习俗的变化
一、创设情境
2、难点:20世纪中国社会变化的原因及意义 自主先学
1、中国通讯工具经历了一个很长的发展期。西周时周幽王“烽火戏诸侯”,说明是中国古代重要的报警通讯工具;唐朝诗人杜牧所写的“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,说明是当时交通通讯的主要机构;20世纪,中国出现新的通信工具:、。
2、后,取消了八股取士,科举考试被废除; 后,男子剪掉了辫子,女子不再缠足。
3、清朝官服象征着一个人的精神。
4、进入20世纪,国外用品大量流入中国,“洋名”也开始充斥中国市场。你认识下列物品吗?
telephoneSofaCartoonMicrophonecoffee
二、师生合作 疑难解惑
一、生活中的变化
(一)近代交通、通讯工具在中国的出现(社会)
1、近代交通工具在中国出现
19世纪70年代以后,西方发明的新的交通工具、相继传入中国。(作用:方便)
世纪前期,中国的轮船航运业形成了、到的完整体系。
2、近代通讯工具在中国的出现
时期,中国的邮政事业逐渐发展起来。
进入20世纪,人们开始使用、等新型通信工具。(1882年,外滩开办了中国第一家电话局。
(作用:有利于)
(二)文化生活的变迁(精神)
1、逐渐成为知识分子和普通民众生活中不可缺少的必需品。你知道同盟会的机关报是什么吗?《》(7-46图中找,想一想它的指导思想)
2、、等新的生活方式也在近代传入中国,受到人们的喜爱。你知道右图中的“拉洋片”和看“西洋镜”就是我们今天的什么活动吗? 中国第一部电影是《》。
二、头脑中的变化
(一)科学思想进入人们头脑(废科举,上新学――思想)表现:清末,科举考试被废除,制度逐渐建立。
民国课程表增加了和方面的内容。
(二)民主观念深入人心(思想)
1、自由、平等的民主观念逐渐被人们接受。
表现:①称谓的变化:不再称“老爷”、“大人”,改称“”、“”。
②青年人敢于争取。(“”一时成为风潮)
2、妇女地位逐渐提高。表现:妇女不再缠足
3、衣着服饰从体现身份地位转向民主平等。表现:穿官服转为穿中山装
三、真情体验 自主提升
一、单项选择
1、近代上海的人们能够从中文报纸上寻找到对自己有用的信息最早出现在()A19世纪40年代B19世纪50年代C19世纪60年代D19世纪70年代
2、同学们经常使用《新华字典》,它的出版社是近代中国历史最长、规模最大的文化出版机构,它的名称是()A三联书店B商务印书馆C同文出版社D外文出版社
3、辛亥革命后社会习俗的改变中,对今天中国成为亚洲第一体育强国关系最大的是()A男子剪辫子B女子停止缠足C废除跪拜礼D取消“大人”称谓
4、跨入20世纪后,悄然不觉之中,中国人的社会生活和思想观念经历着前所未有的变革,导致这些变革的原因主要是()A第一次世界大战的影响B工业革命的洗礼C科举制度的继续推行D军阀割据和混战
5、材料题
材料一 1876年,英国人在上海修筑了吴凇铁路,这是中国境内的第一条客运铁路。这条铁路的修建事先没有得到清政府的同意,运行不久,火车又轧死了人。清政府遂以28万两白银赎回铁路,随即拆毁,将铁轨抛入大海。
材料二 挑铁路,把线砍,旋再毁坏大轮船。——义和团揭贴 材料三 要想富,先修路。——当代一句流行语 请回答:
(1)从中国的第一条铁路的命运和义和团的揭贴反映了当时人们对铁路的什么态度?
(2)说说铁路和轮船等交通工具传入中国以后,产生了哪些影响?
(3)材料三反映了人们的观念发生了什么变化?导致这种变化的主要原因有哪些?
第五篇:《丰富多彩的社会生活》教案06
第13课 丰富多彩的社会生活
[教学目标] 知识与能力:
了解宋代各阶层的状况,以及乡村生活(主要是民间传统节日的风俗)和城市风貌。在这过程中培养学生通过各种途径如分析史料、访谈等获取有效信息的能力。
过程与方法:
通过小品表演,大体了解宋代社会各阶层的状况;学生通过访谈、上网等手段差异、查阅资料,教会学生多渠道获取信息的方法;通过宋代主要民间传统节日风俗与家乡主要传统节日风俗的比较,找出异同点,学会比较法。
情感态度与价值观:
通过课前准备,增强学生与别人交往的能力以及小组成员间的协作能力,养成良好的学习品质;通过对祖国和家乡传统节日风俗的了解,激发学生对生活的热爱。
[课前准备] 每一小组同学分工合作,通过访问、上网等形式查阅有关家乡主要传统节日的风俗,小组长做好组织工作。
[教学用具] 幻灯机、幻灯片 [教学重点、难点] 重点:让学生了解宋代乡村生活和城市风貌中所体现的社会生活的丰富多彩,教会学生从相关史料、从身边的现实中提取有效的历史信息的方法。
难点:1)如何让学生理解宋代社会生活的丰富多彩是两宋经济继续发展的表现。2)在宋代传统节日风俗与家乡传统节日风俗的比较中,掌握比较学习方法。讲授新课
师:我给大家讲一个故事:话说南宋绍兴府有一个老员外,中年丧妻,膝下无子,却有四个女儿,四个女儿都出了门子。这天,是老员外的六十寿辰,四个女婿都来贺寿。酒席宴上,老员外说:“我老了,打算把家产卖了,你们哪个孝顺,愿意招我,我就去跟你们哪一个过。”四个女婿听了,都争着要老员外去。老员外说:“你们也别争了,从大女婿开始,以桌上的酒菜为题,说几句话,我听着哪个说的顺耳,我就跟哪个去。”大女婿摇头晃脑地说:“壶之中有酒泱泱,碟中有菜乎香香;老泰山者,东床再生父母也„„”老员外听了很高兴,二女婿不服,打断他的话说:“大壶里倒酒你喝酒,大碗里盛饭你吃饭,吃不饱你再吃我带来的大鸡蛋!”三女婿说:“白瓷碗里盛鱼虾,青瓷盘里装西瓜,装不下还有我烧的大青花。”四女婿说:“一壶老酒三贯三,满桌饭菜三两三,半斤八两一边多,大家吃酒我买单。”请同学们对这四个女婿的身份,按顺序每个人用一个字表示出来。生:(略)师:老员外这四个女婿的身份,按顺序是士农工商。那么,老员外到底喜欢哪个女婿呢? 生:(略)师:显然老员外还是喜欢大女婿。请同学们用3分钟的时间看看教科书P70士农工商这目,说一说老员外为什么喜欢大女婿?
生:(略)师:大女婿是士人,宋代的士人与科举考试有着不可分割的联系(演示宋人科举考试图),这是教科书上的宋人科举考试图。(演示教科书p70材料)再看一下教科书p70这段材料:“国家用人之法,非进士及第者不得美官。”——魏泰:《东轩笔录》
哪位同学根据宋人科举考试图并结合这段材料,分析一下宋代的士人。
生:(略)师:(演示宋卖眼药图)我们再看一下教科书p71的宋卖眼药图,看看这幅图给了我们什么信息?
生:(略)师:下面请四位同学到前面来按照你们对课文的理解分别扮演一下“士农工商”这四个人。
生:(略)师:我接着给大家讲故事,老员外喜欢大女婿,二女婿不服气,说:“爹,吃完饭,先接你老到俺们城外赵家庄住几天,你老看俺乡村好,你老就住,你老看俺乡村不好,你老就走,咋样?”同学们,我们和他们一起到赵家庄去玩一玩儿好不好?
生:(略)师:二女婿带着大伙到了赵家庄村口的小河边,看见一位风度翩翩的老者正从一条小船上走下来,二女婿认得是陆游陆放翁老先生(演示陆游像),急忙上前唱了个大诺,陆老先生随口正在吟诗,我们看看教科书p72,谁来当一回陆游,吟颂一下陆老先生这首诗(演示:斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得,满村听说蔡中郎。——陆游:《小舟游近村舍舟步归》)。
生:(略)师:大伙听说赵家庄有作场,急忙谢过陆老先生,搀着老员外,跑着去看作场。这里咱们按下不表,单说日月穿梭,光阴如箭,转眼到了年底:老员外和众人要向二女婿告辞,回家过年,二女婿死活不答应,非要大伙在赵家庄过年。大年初一运天早上,老员外和众人被一阵噼里啪啦的声音吵醒,起来一看,门外到处在放炮,二女婿正站在门口帖对联,陆老先生则站在门口大声吟诗,老员外急忙出来向陆老先生施礼:“请问陆老先生又有何佳作呢?”陆游急忙还礼,且说:“此诗非老朽自撰,乃当年荆公老前辈所为(演示王安石像),此情此景,恰好相似,顾尔吟之。”同学们,欲知陆游所吟何诗,请看教科书p71材料。(演示:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。——王安石:《元日》和宋《岁朝图》),谁再来当一回陆游,吟颂一下王安石这首诗。
生:(略)师:老员外听罢,笑着说“这乡下过年果然很热闹。”
二女婿插嘴说:“老员外,你老要住到五月单五,七月初七„„还有热闹可看呢!”老员外问二女婿怎么个热闹法同学们,谁能替二女婿回答这个问题呢?
生:(略)师:老员外打算在赵家庄长住下去,可其他三个女婿就是不答应,非要老员外跟他们到都城临安住些日子再做决定,老员外拗不过这三个人,只好跟着他们到了临安。到了临安一看,果然是“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”,不同凡响。要说那临安有什么热闹,我们先一起讨论讨论教科书p72、73这三幅图((演示宋“丁都赛”戏曲砖雕、男女伎乐图和蹴鞠纹铜镜图)。
生:(略)师:我们再看看教科书P73的材料(演示:奇术异能歌舞百戏,鳞鳞相切,声乐嘈杂十数里。——吴自牧:《梦梁录》)生:(略)师:我们最后再用3分钟时间看一看教科书P72—73城市风貌这一目,看完了,大家要给这个故事设计一个结尾,老员外到底跟谁过呢?
生:(略)师:同学们,我今天给你们讲的这个故事,到这儿算是告一段落,至于老员外到底跟谁过,恐怕也不会只有一个答案,故事也许会继续延续下去,不过这都不要紧,既然我们了解了宋代丰富多彩的社会生活,我们就可以把这个故事继续编下去。下面我给大家留个课外作业,课下看看教科书及有关的课外书,或在互连网上查一查有关宋代社会生活的资料,编一个反映宋代社会生活的小故事。这个课外个作业,你可以自己做,也可以按小组或自愿结合来做。下节课,我们搞一次宋代社会生活故事大赛,你们看如何?
课后反思
本节课学习的是宋代的社会生活史。社会生活史在过去的中学历史教材中几乎没有什么反映,然而,社会生活史又是历史这门课程中不应忽略的一个重要方面,北师大版新教材根据新课标“了解宋代的社会生活”的要求编写的这一课,为我们解决了这一缺憾。如何教好这一课,不仅对学生学习宋代的社会史知识,培养从史料中提取有效信息的能力有一定作用,而且对培养学生关心社会的情感态度、形成正确的价值观有重要意义。从本课的教案设计思想中可以看到,本节教学区别于“传统”,体现新理念的重要方面,就是教师用一个“故事”贯穿整个教学过程。为此,我也曾用本教案参加了海淀区教师进修学校中学教研室举办的“课堂教学设计比赛”。遗憾的是,由于“非典”的来临,使本教案未能用于正常的课堂教学,只是在101网校进行了网上教学,所以,本课的实际教学效果究竟如何,现在我心里还没有准谱,需要进一步收集学生的反馈信息。